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大唐战神传说,重生大唐战神系统作者名

作者:本站作者

1,历史上被称为大唐战神的人究竟是谁

这位大将就是李靖,李靖与当时的陈咬金等人起名,在唐高祖时期,屡次带兵出站,唐军在他的带领之下都能大获全胜,被后人成为战神。

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2,重生大唐战神系统作者名

作者:佚名作品简介:穿越唐朝,成为不存在历史中的李世民长子。天生痴傻的李文昊终于在李元霸的葬礼上觉醒了。民间传说,将不过李,王不过霸,但是开局摸了天下无敌李元霸的尸体,李文昊会有多猛?惹事,他从来不怕。打架,他从来不虚。作死,他更是一流。拼爹?呵呵!李文昊:“我交朋友从来不看他爹厉不厉害,因为无论他爹多厉害都没有我爹厉害”有几个类似作品:大唐开局李元霸签到系统 我在大唐当驸马 我在大唐当纨绔 希望可以帮到你。

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3,唐朝战神李靖与天宫的托塔天王李靖是同一个人吗

    大唐战神李靖在神话传说当中,同样是一位骁勇善战,军功赫赫的天庭元勋。  封神演义中,李靖是陈塘关总兵,在他坐镇之下,各路诸侯无人胆敢侵犯。  即便是小霸王,哪吒在李靖面前也是战战兢兢,非常害怕父亲。  后来是太乙真人重新为哪吒,用莲花塑造金身,并且挑唆哪吒让哪吒去寻找父亲报仇,哪吒才气势汹汹要打李靖。  在封神演义当中,李靖原也是著名散仙渡厄真人的高徒,道术不凡。不过哪吒得太乙真人传授四件法宝:混天绫,乾坤圈,红缨枪,金砖。  金砖在封神大战初期算是一件十分厉害的法宝,就算是金仙也会被金砖一砖拍死。李靖修行不过数十年,最多是人仙境界,还没有脱离六道轮回,怎能抵挡金砖一击!  在哪吒追击之下,李靖只能仓皇逃窜。后得燃灯道人收为弟子,传下黄金宝塔,哪吒再不敢胡作非为。  在西游记当中,托塔天王李靖的地位就更高了,他是天庭降魔大元帅,麾下统率10万天兵。  别看李靖几次出兵花果山都没有降服孙悟空,并非李靖无能,而是李靖在放水。李靖三个儿子都与佛门有关。大儿子金吒是如来佛祖的护法,二儿子木吒是观音菩萨护法,三儿子哪吒是如来佛祖重塑莲花化身,是如来佛祖的干儿子。  李靖是故意被打败,好让玉皇大帝邀请如来佛祖。将降服妖猴的天大功勋让给如来佛祖。  嗯,在历史上,李靖不但是一位军功赫赫的战神,也是一位权谋多变的官场老油条。在神话当中,托塔天王李靖也是如此。  西游记当中很多的大人物看似窝囊,其实非常厉害,比如太上老君,被孙悟空一推一个跟斗,貌似十分窝囊,但他的坐骑青牛带着金刚琢下界。如来佛祖深知金刚镯厉害,知道太上老君厉害,故此拱手献上18座金山,充当买路钱,太上老君才让唐僧师徒通过。  这就如越大的领导越谦和,越是村官越霸道,是一个道理。
    大唐战神李靖在神话传说当中,同样是一位骁勇善战,军功赫赫的天庭元勋。  封神演义中,李靖是陈塘关总兵,在他坐镇之下,各路诸侯无人胆敢侵犯。  即便是小霸王,哪吒在李靖面前也是战战兢兢,非常害怕父亲。  后来是太乙真人重新为哪吒,用莲花塑造金身,并且挑唆哪吒让哪吒去寻找父亲报仇,哪吒才气势汹汹要打李靖。  在封神演义当中,李靖原也是著名散仙渡厄真人的高徒,道术不凡。不过哪吒得太乙真人传授四件法宝:混天绫,乾坤圈,红缨枪,金砖。  金砖在封神大战初期算是一件十分厉害的法宝,就算是金仙也会被金砖一砖拍死。李靖修行不过数十年,最多是人仙境界,还没有脱离六道轮回,怎能抵挡金砖一击!  在哪吒追击之下,李靖只能仓皇逃窜。后得燃灯道人收为弟子,传下黄金宝塔,哪吒再不敢胡作非为。  在西游记当中,托塔天王李靖的地位就更高了,他是天庭降魔大元帅,麾下统率10万天兵。  别看李靖几次出兵花果山都没有降服孙悟空,并非李靖无能,而是李靖在放水。李靖三个儿子都与佛门有关。大儿子金吒是如来佛祖的护法,二儿子木吒是观音菩萨护法,三儿子哪吒是如来佛祖重塑莲花化身,是如来佛祖的干儿子。  李靖是故意被打败,好让玉皇大帝邀请如来佛祖。将降服妖猴的天大功勋让给如来佛祖。  嗯,在历史上,李靖不但是一位军功赫赫的战神,也是一位权谋多变的官场老油条。在神话当中,托塔天王李靖也是如此。  西游记当中很多的大人物看似窝囊,其实非常厉害,比如太上老君,被孙悟空一推一个跟斗,貌似十分窝囊,但他的坐骑青牛带着金刚琢下界。如来佛祖深知金刚镯厉害,知道太上老君厉害,故此拱手献上18座金山,充当买路钱,太上老君才让唐僧师徒通过。  这就如越大的领导越谦和,越是村官越霸道,是一个道理。三箭定天山,说的就是薛仁贵。薛仁贵官至平西王。薛仁贵在当时是一个纯屌丝,靠着军功一步步走上如此高的地位。还不是在开国时期。即使是开国时期,又有几人能当王的。在相对和平时期能当王的寥寥无几。
    大唐战神李靖在神话传说当中,同样是一位骁勇善战,军功赫赫的天庭元勋。  封神演义中,李靖是陈塘关总兵,在他坐镇之下,各路诸侯无人胆敢侵犯。  即便是小霸王,哪吒在李靖面前也是战战兢兢,非常害怕父亲。  后来是太乙真人重新为哪吒,用莲花塑造金身,并且挑唆哪吒让哪吒去寻找父亲报仇,哪吒才气势汹汹要打李靖。  在封神演义当中,李靖原也是著名散仙渡厄真人的高徒,道术不凡。不过哪吒得太乙真人传授四件法宝:混天绫,乾坤圈,红缨枪,金砖。  金砖在封神大战初期算是一件十分厉害的法宝,就算是金仙也会被金砖一砖拍死。李靖修行不过数十年,最多是人仙境界,还没有脱离六道轮回,怎能抵挡金砖一击!  在哪吒追击之下,李靖只能仓皇逃窜。后得燃灯道人收为弟子,传下黄金宝塔,哪吒再不敢胡作非为。  在西游记当中,托塔天王李靖的地位就更高了,他是天庭降魔大元帅,麾下统率10万天兵。  别看李靖几次出兵花果山都没有降服孙悟空,并非李靖无能,而是李靖在放水。李靖三个儿子都与佛门有关。大儿子金吒是如来佛祖的护法,二儿子木吒是观音菩萨护法,三儿子哪吒是如来佛祖重塑莲花化身,是如来佛祖的干儿子。  李靖是故意被打败,好让玉皇大帝邀请如来佛祖。将降服妖猴的天大功勋让给如来佛祖。  嗯,在历史上,李靖不但是一位军功赫赫的战神,也是一位权谋多变的官场老油条。在神话当中,托塔天王李靖也是如此。  西游记当中很多的大人物看似窝囊,其实非常厉害,比如太上老君,被孙悟空一推一个跟斗,貌似十分窝囊,但他的坐骑青牛带着金刚琢下界。如来佛祖深知金刚镯厉害,知道太上老君厉害,故此拱手献上18座金山,充当买路钱,太上老君才让唐僧师徒通过。  这就如越大的领导越谦和,越是村官越霸道,是一个道理。三箭定天山,说的就是薛仁贵。薛仁贵官至平西王。薛仁贵在当时是一个纯屌丝,靠着军功一步步走上如此高的地位。还不是在开国时期。即使是开国时期,又有几人能当王的。在相对和平时期能当王的寥寥无几。当然有关系啊,他们俩本就是同一个人!唐、宋、明三朝时期流行“偶像崇拜”文化,古人们尤其喜爱将那些战功赫赫的将军、铁面无私的官员“神格化”。征战沙场威风凛凛的尉迟恭、秦叔宝被“神化”为门神,运筹帷幄的丞相魏征被神话为天师,刚正不阿的包拯被神化为文曲星。 当某一历史人物的平生事迹、道德水准得到世人称颂时,这个人便可能被民间“神化”。 那么隋末唐初的卫国公李靖,他的一生究竟有什么值得后人称颂的事迹呢?武德元年(李渊),李靖率八百铁骑,歼敌无数,俘敌五千,以少胜多直取南方蛮族大营,仅一战便为唐朝南方边疆的安定打下了坚实的基础。武德四年,李靖率数万大军讨伐盘踞夔州自立为王的萧铣,李靖用兵如神,施一招“闪电战”打的萧铣措手不及,一举攻下荆门、宜都。同年,李靖趁萧铣大军内乱之际,抓住时机以气吞万里如虎之攻势,围歼萧铣大军,仅耗时两个月时间便消灭了江南地区势力最强的南梁。武德六年,辅公祏势力集团占据南京,李靖受命讨伐,李靖避开辅公祏大军的锋芒,趁敌军掉以轻心之际断其粮草,待辅公祏麾下士兵饥肠辘辘的时候,夜攻敌营,仅用了不到一年便彻底平定了南方。武德八年,北方突厥来犯,李靖奉命讨伐突厥,经过长达几年的交战之后,突厥的实力逐渐下降,李靖一不做二不休率军打到了突厥老家,仅用三千铁骑便杀退了突厥数万大军,活生生把突厥打回了塞北大漠,可李靖仍然不断追杀企图退逃的突厥,直至将东突厥彻底杀尽!李渊得知李靖杀灭了东突厥,彻底平定了北方之后,高兴的原地跳舞,李世民差点把鼻涕乐出来。剿灭突厥后,李靖成为了民间传说中的“战神”,最令唐朝百姓们感动是,年过花甲的李靖主动请缨血战吐谷浑!杀的吐谷浑可汗一路溃逃,一战消灭吐谷浑势力。百姓们载歌载舞,歌颂李靖。李靖病逝时,李世民率百官哀悼,百姓们纷纷自发的为其默哀。晚唐时期,唐朝南疆蛮族、北疆突厥势力再起,不断骚扰唐朝边境,但晚唐时期的国力已经无法震慑外敌了,晚唐的百姓们纷纷感念起李靖南灭蛮族、北剿突厥的事迹,自此李靖的形象逐渐被神化。晚唐后期,民间传说李靖经常显灵,救济穷苦的人民,百姓们自发的为李靖盖起了寺庙供奉,李靖的形象彻底被神话。 明朝时期,由《西游记》开始,卷起了一股“最炫神话风”,吴承恩老先生在设计《西游记》人物时,搜集了大量的民间神话,托塔李天王在书中负责天庭的治安,是玉皇大帝势力中的代表人物,而李靖号“卫国公”,是保卫唐朝安定的大将军,且《西游记》的故事写的是唐朝,用李靖作为托塔李天王更能加深人物与时代之间的关联,使故事更加具有代入感。在《西游记》之后,《封神演义》又将李靖改写为商朝时期的陈塘关总兵,“总兵”这个官职起源于宋朝,商朝并没有总兵一说,很显然《封神演义》套用了《西游记》的神话体系来讲设计人物,《封神演义》中的李靖是“封神男主团”之一,在书中地位重要。随着明清“评书文化”的盛行,《西游记》、《封神演义》成为了茶馆中最火的说书段子,托塔天王李靖也深入了人们的心中,甚至知名度远远超越了历史中真实的李靖。 顺便一提,李靖在历史上是韩擒虎的侄子(裴擒虎原型),在神话中又是哪吒的父亲,保不准再过几年就会成为某荣耀的游戏人物。
    大唐战神李靖在神话传说当中,同样是一位骁勇善战,军功赫赫的天庭元勋。  封神演义中,李靖是陈塘关总兵,在他坐镇之下,各路诸侯无人胆敢侵犯。  即便是小霸王,哪吒在李靖面前也是战战兢兢,非常害怕父亲。  后来是太乙真人重新为哪吒,用莲花塑造金身,并且挑唆哪吒让哪吒去寻找父亲报仇,哪吒才气势汹汹要打李靖。  在封神演义当中,李靖原也是著名散仙渡厄真人的高徒,道术不凡。不过哪吒得太乙真人传授四件法宝:混天绫,乾坤圈,红缨枪,金砖。  金砖在封神大战初期算是一件十分厉害的法宝,就算是金仙也会被金砖一砖拍死。李靖修行不过数十年,最多是人仙境界,还没有脱离六道轮回,怎能抵挡金砖一击!  在哪吒追击之下,李靖只能仓皇逃窜。后得燃灯道人收为弟子,传下黄金宝塔,哪吒再不敢胡作非为。  在西游记当中,托塔天王李靖的地位就更高了,他是天庭降魔大元帅,麾下统率10万天兵。  别看李靖几次出兵花果山都没有降服孙悟空,并非李靖无能,而是李靖在放水。李靖三个儿子都与佛门有关。大儿子金吒是如来佛祖的护法,二儿子木吒是观音菩萨护法,三儿子哪吒是如来佛祖重塑莲花化身,是如来佛祖的干儿子。  李靖是故意被打败,好让玉皇大帝邀请如来佛祖。将降服妖猴的天大功勋让给如来佛祖。  嗯,在历史上,李靖不但是一位军功赫赫的战神,也是一位权谋多变的官场老油条。在神话当中,托塔天王李靖也是如此。  西游记当中很多的大人物看似窝囊,其实非常厉害,比如太上老君,被孙悟空一推一个跟斗,貌似十分窝囊,但他的坐骑青牛带着金刚琢下界。如来佛祖深知金刚镯厉害,知道太上老君厉害,故此拱手献上18座金山,充当买路钱,太上老君才让唐僧师徒通过。  这就如越大的领导越谦和,越是村官越霸道,是一个道理。三箭定天山,说的就是薛仁贵。薛仁贵官至平西王。薛仁贵在当时是一个纯屌丝,靠着军功一步步走上如此高的地位。还不是在开国时期。即使是开国时期,又有几人能当王的。在相对和平时期能当王的寥寥无几。当然有关系啊,他们俩本就是同一个人!唐、宋、明三朝时期流行“偶像崇拜”文化,古人们尤其喜爱将那些战功赫赫的将军、铁面无私的官员“神格化”。征战沙场威风凛凛的尉迟恭、秦叔宝被“神化”为门神,运筹帷幄的丞相魏征被神话为天师,刚正不阿的包拯被神化为文曲星。 当某一历史人物的平生事迹、道德水准得到世人称颂时,这个人便可能被民间“神化”。 那么隋末唐初的卫国公李靖,他的一生究竟有什么值得后人称颂的事迹呢?武德元年(李渊),李靖率八百铁骑,歼敌无数,俘敌五千,以少胜多直取南方蛮族大营,仅一战便为唐朝南方边疆的安定打下了坚实的基础。武德四年,李靖率数万大军讨伐盘踞夔州自立为王的萧铣,李靖用兵如神,施一招“闪电战”打的萧铣措手不及,一举攻下荆门、宜都。同年,李靖趁萧铣大军内乱之际,抓住时机以气吞万里如虎之攻势,围歼萧铣大军,仅耗时两个月时间便消灭了江南地区势力最强的南梁。武德六年,辅公祏势力集团占据南京,李靖受命讨伐,李靖避开辅公祏大军的锋芒,趁敌军掉以轻心之际断其粮草,待辅公祏麾下士兵饥肠辘辘的时候,夜攻敌营,仅用了不到一年便彻底平定了南方。武德八年,北方突厥来犯,李靖奉命讨伐突厥,经过长达几年的交战之后,突厥的实力逐渐下降,李靖一不做二不休率军打到了突厥老家,仅用三千铁骑便杀退了突厥数万大军,活生生把突厥打回了塞北大漠,可李靖仍然不断追杀企图退逃的突厥,直至将东突厥彻底杀尽!李渊得知李靖杀灭了东突厥,彻底平定了北方之后,高兴的原地跳舞,李世民差点把鼻涕乐出来。剿灭突厥后,李靖成为了民间传说中的“战神”,最令唐朝百姓们感动是,年过花甲的李靖主动请缨血战吐谷浑!杀的吐谷浑可汗一路溃逃,一战消灭吐谷浑势力。百姓们载歌载舞,歌颂李靖。李靖病逝时,李世民率百官哀悼,百姓们纷纷自发的为其默哀。晚唐时期,唐朝南疆蛮族、北疆突厥势力再起,不断骚扰唐朝边境,但晚唐时期的国力已经无法震慑外敌了,晚唐的百姓们纷纷感念起李靖南灭蛮族、北剿突厥的事迹,自此李靖的形象逐渐被神化。晚唐后期,民间传说李靖经常显灵,救济穷苦的人民,百姓们自发的为李靖盖起了寺庙供奉,李靖的形象彻底被神话。 明朝时期,由《西游记》开始,卷起了一股“最炫神话风”,吴承恩老先生在设计《西游记》人物时,搜集了大量的民间神话,托塔李天王在书中负责天庭的治安,是玉皇大帝势力中的代表人物,而李靖号“卫国公”,是保卫唐朝安定的大将军,且《西游记》的故事写的是唐朝,用李靖作为托塔李天王更能加深人物与时代之间的关联,使故事更加具有代入感。在《西游记》之后,《封神演义》又将李靖改写为商朝时期的陈塘关总兵,“总兵”这个官职起源于宋朝,商朝并没有总兵一说,很显然《封神演义》套用了《西游记》的神话体系来讲设计人物,《封神演义》中的李靖是“封神男主团”之一,在书中地位重要。随着明清“评书文化”的盛行,《西游记》、《封神演义》成为了茶馆中最火的说书段子,托塔天王李靖也深入了人们的心中,甚至知名度远远超越了历史中真实的李靖。 顺便一提,李靖在历史上是韩擒虎的侄子(裴擒虎原型),在神话中又是哪吒的父亲,保不准再过几年就会成为某荣耀的游戏人物。大唐第一军神战神一一李靖。李靖,生于公元571年,卒于649年。李靖原是隋朝将领,效力李唐后,跟随唐太宗李世民东征西讨。李靖长于谋略,精于指挥,善于用兵,是有唐第一名将,是最富盛名的军神,是名副其实的帅才。李靖军事生涯主要杰作有:南平萧铣和辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑,为唐王朝的建立和发展立下了赫赫战功。第一,从李靖组织指挥的重要战役看其用兵主要特点。首先,注重出奇制胜。有两个战例最能体现李靖这一用兵特点。在平灭萧铣之战中,当时三峡水位高涨,江路惊险难行,大家都认为应当等长江水位下降船行平稳时再出兵。但李靖力排众议,坚决主张乘险用兵,已收出其不意攻其不备之效。最终果如李靖所料,萧铣绝然没有想到李靖敢于如此弄险,因而未来得及做任何准备,就被打了个措手不及,最后只能束手被擒。在北击东突厥时,李靖乘唐军使者正在突厥大营受降,敌人毫无戒备之时,发起突然攻击,一举将东突厥击败,同样也收到了战争奇效。其次,注重猛打猛追。这一点李靖与汉代名将霍去病有得一比。李靖在西击吐谷浑时,敢于深入敌后,敢于远程奔袭。他自鄯州发兵,沿湟水而进,进击青海湖西之伏俟城,之后又一直向西继续奔袭越过柴达木盆地,穷追突厥军队至塔克拉玛干大沙漠中,真可谓是长区数千里,始终不给敌一点喘息时间,直至伏允可汗被杀,吐谷浑举国投降为止。李靖的这种猛打猛追和长远奔袭,可谓是匠心独运,存乎一心,绝对是战争史上的奇迹,令人叹为观止。第二,从李靖的《李卫公问对》看其兵法谋略水平。历史上能征善战的武将不少,但既能立功又能立言的武将可谓少之又少,不过也就是孙武,孙膑,吴起,岳飞,戚继光等数人,这之中李靖绝对也算一个。 李靖的军事理论著述十分丰富,主要有《六军镜》《卫国公手记》《韬钤总要》《玉帐经》《弓诀》等多部。然而,十分可惜的是,这些著作大部分已经失传,保存下来的主要就是记载李靖与唐太宗李世民讨论用兵之道的《李卫公问对》。《李卫公问对》属于武经七书,被奉为历代兵学之经典。 李靖首创纵队战术理论,他对这一战术的创立和运用要比西方早1000多年;李靖首创交互掩护、逐次撤退的战法,这是战场上与敌脱离接触非常有效的战法;李靖对阵法也颇有研究,他创造了有名的六华阵法。从以上这些看,李靖不愧为军事理论大家,不愧为兵法大家。第三,从李靖凌烟阁排名看其为大唐建立的卓越功勋。李靖在凌烟阁二十四功臣中排名第八(著名的好汉秦琼只排在最后一位,即第24位)。前几名中,长孙无忌、杜如晦、魏征、房玄龄、高士廉为文臣,武将之中只有李孝恭和尉迟恭排在李靖的前面。李孝恭是唐朝宗室,是唐太宗李世民的堂兄。而尉迟恭数次救过李世民,又是玄武门之变参与并立大功者,故而排在李靖之前。所以,尽管说李靖排名第八,但也算是很靠前的了。有一种说法,唐朝开国有三大功臣,即房玄龄、杜如晦、李靖;而玄武门之变有五大功臣,即长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集。所以,仅从为大唐东征西讨、开疆拓土、强军兴军上,李靖绝对是第一号的功臣。而从集立功、立言、立德于一身,配享武成王庙,位列十哲,李靖又绝对是历史上颇负盛名的军神战神,颇负盛名的兵圣大家。编辑
    大唐战神李靖在神话传说当中,同样是一位骁勇善战,军功赫赫的天庭元勋。  封神演义中,李靖是陈塘关总兵,在他坐镇之下,各路诸侯无人胆敢侵犯。  即便是小霸王,哪吒在李靖面前也是战战兢兢,非常害怕父亲。  后来是太乙真人重新为哪吒,用莲花塑造金身,并且挑唆哪吒让哪吒去寻找父亲报仇,哪吒才气势汹汹要打李靖。  在封神演义当中,李靖原也是著名散仙渡厄真人的高徒,道术不凡。不过哪吒得太乙真人传授四件法宝:混天绫,乾坤圈,红缨枪,金砖。  金砖在封神大战初期算是一件十分厉害的法宝,就算是金仙也会被金砖一砖拍死。李靖修行不过数十年,最多是人仙境界,还没有脱离六道轮回,怎能抵挡金砖一击!  在哪吒追击之下,李靖只能仓皇逃窜。后得燃灯道人收为弟子,传下黄金宝塔,哪吒再不敢胡作非为。  在西游记当中,托塔天王李靖的地位就更高了,他是天庭降魔大元帅,麾下统率10万天兵。  别看李靖几次出兵花果山都没有降服孙悟空,并非李靖无能,而是李靖在放水。李靖三个儿子都与佛门有关。大儿子金吒是如来佛祖的护法,二儿子木吒是观音菩萨护法,三儿子哪吒是如来佛祖重塑莲花化身,是如来佛祖的干儿子。  李靖是故意被打败,好让玉皇大帝邀请如来佛祖。将降服妖猴的天大功勋让给如来佛祖。  嗯,在历史上,李靖不但是一位军功赫赫的战神,也是一位权谋多变的官场老油条。在神话当中,托塔天王李靖也是如此。  西游记当中很多的大人物看似窝囊,其实非常厉害,比如太上老君,被孙悟空一推一个跟斗,貌似十分窝囊,但他的坐骑青牛带着金刚琢下界。如来佛祖深知金刚镯厉害,知道太上老君厉害,故此拱手献上18座金山,充当买路钱,太上老君才让唐僧师徒通过。  这就如越大的领导越谦和,越是村官越霸道,是一个道理。三箭定天山,说的就是薛仁贵。薛仁贵官至平西王。薛仁贵在当时是一个纯屌丝,靠着军功一步步走上如此高的地位。还不是在开国时期。即使是开国时期,又有几人能当王的。在相对和平时期能当王的寥寥无几。当然有关系啊,他们俩本就是同一个人!唐、宋、明三朝时期流行“偶像崇拜”文化,古人们尤其喜爱将那些战功赫赫的将军、铁面无私的官员“神格化”。征战沙场威风凛凛的尉迟恭、秦叔宝被“神化”为门神,运筹帷幄的丞相魏征被神话为天师,刚正不阿的包拯被神化为文曲星。 当某一历史人物的平生事迹、道德水准得到世人称颂时,这个人便可能被民间“神化”。 那么隋末唐初的卫国公李靖,他的一生究竟有什么值得后人称颂的事迹呢?武德元年(李渊),李靖率八百铁骑,歼敌无数,俘敌五千,以少胜多直取南方蛮族大营,仅一战便为唐朝南方边疆的安定打下了坚实的基础。武德四年,李靖率数万大军讨伐盘踞夔州自立为王的萧铣,李靖用兵如神,施一招“闪电战”打的萧铣措手不及,一举攻下荆门、宜都。同年,李靖趁萧铣大军内乱之际,抓住时机以气吞万里如虎之攻势,围歼萧铣大军,仅耗时两个月时间便消灭了江南地区势力最强的南梁。武德六年,辅公祏势力集团占据南京,李靖受命讨伐,李靖避开辅公祏大军的锋芒,趁敌军掉以轻心之际断其粮草,待辅公祏麾下士兵饥肠辘辘的时候,夜攻敌营,仅用了不到一年便彻底平定了南方。武德八年,北方突厥来犯,李靖奉命讨伐突厥,经过长达几年的交战之后,突厥的实力逐渐下降,李靖一不做二不休率军打到了突厥老家,仅用三千铁骑便杀退了突厥数万大军,活生生把突厥打回了塞北大漠,可李靖仍然不断追杀企图退逃的突厥,直至将东突厥彻底杀尽!李渊得知李靖杀灭了东突厥,彻底平定了北方之后,高兴的原地跳舞,李世民差点把鼻涕乐出来。剿灭突厥后,李靖成为了民间传说中的“战神”,最令唐朝百姓们感动是,年过花甲的李靖主动请缨血战吐谷浑!杀的吐谷浑可汗一路溃逃,一战消灭吐谷浑势力。百姓们载歌载舞,歌颂李靖。李靖病逝时,李世民率百官哀悼,百姓们纷纷自发的为其默哀。晚唐时期,唐朝南疆蛮族、北疆突厥势力再起,不断骚扰唐朝边境,但晚唐时期的国力已经无法震慑外敌了,晚唐的百姓们纷纷感念起李靖南灭蛮族、北剿突厥的事迹,自此李靖的形象逐渐被神化。晚唐后期,民间传说李靖经常显灵,救济穷苦的人民,百姓们自发的为李靖盖起了寺庙供奉,李靖的形象彻底被神话。 明朝时期,由《西游记》开始,卷起了一股“最炫神话风”,吴承恩老先生在设计《西游记》人物时,搜集了大量的民间神话,托塔李天王在书中负责天庭的治安,是玉皇大帝势力中的代表人物,而李靖号“卫国公”,是保卫唐朝安定的大将军,且《西游记》的故事写的是唐朝,用李靖作为托塔李天王更能加深人物与时代之间的关联,使故事更加具有代入感。在《西游记》之后,《封神演义》又将李靖改写为商朝时期的陈塘关总兵,“总兵”这个官职起源于宋朝,商朝并没有总兵一说,很显然《封神演义》套用了《西游记》的神话体系来讲设计人物,《封神演义》中的李靖是“封神男主团”之一,在书中地位重要。随着明清“评书文化”的盛行,《西游记》、《封神演义》成为了茶馆中最火的说书段子,托塔天王李靖也深入了人们的心中,甚至知名度远远超越了历史中真实的李靖。 顺便一提,李靖在历史上是韩擒虎的侄子(裴擒虎原型),在神话中又是哪吒的父亲,保不准再过几年就会成为某荣耀的游戏人物。大唐第一军神战神一一李靖。李靖,生于公元571年,卒于649年。李靖原是隋朝将领,效力李唐后,跟随唐太宗李世民东征西讨。李靖长于谋略,精于指挥,善于用兵,是有唐第一名将,是最富盛名的军神,是名副其实的帅才。李靖军事生涯主要杰作有:南平萧铣和辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑,为唐王朝的建立和发展立下了赫赫战功。第一,从李靖组织指挥的重要战役看其用兵主要特点。首先,注重出奇制胜。有两个战例最能体现李靖这一用兵特点。在平灭萧铣之战中,当时三峡水位高涨,江路惊险难行,大家都认为应当等长江水位下降船行平稳时再出兵。但李靖力排众议,坚决主张乘险用兵,已收出其不意攻其不备之效。最终果如李靖所料,萧铣绝然没有想到李靖敢于如此弄险,因而未来得及做任何准备,就被打了个措手不及,最后只能束手被擒。在北击东突厥时,李靖乘唐军使者正在突厥大营受降,敌人毫无戒备之时,发起突然攻击,一举将东突厥击败,同样也收到了战争奇效。其次,注重猛打猛追。这一点李靖与汉代名将霍去病有得一比。李靖在西击吐谷浑时,敢于深入敌后,敢于远程奔袭。他自鄯州发兵,沿湟水而进,进击青海湖西之伏俟城,之后又一直向西继续奔袭越过柴达木盆地,穷追突厥军队至塔克拉玛干大沙漠中,真可谓是长区数千里,始终不给敌一点喘息时间,直至伏允可汗被杀,吐谷浑举国投降为止。李靖的这种猛打猛追和长远奔袭,可谓是匠心独运,存乎一心,绝对是战争史上的奇迹,令人叹为观止。第二,从李靖的《李卫公问对》看其兵法谋略水平。历史上能征善战的武将不少,但既能立功又能立言的武将可谓少之又少,不过也就是孙武,孙膑,吴起,岳飞,戚继光等数人,这之中李靖绝对也算一个。 李靖的军事理论著述十分丰富,主要有《六军镜》《卫国公手记》《韬钤总要》《玉帐经》《弓诀》等多部。然而,十分可惜的是,这些著作大部分已经失传,保存下来的主要就是记载李靖与唐太宗李世民讨论用兵之道的《李卫公问对》。《李卫公问对》属于武经七书,被奉为历代兵学之经典。 李靖首创纵队战术理论,他对这一战术的创立和运用要比西方早1000多年;李靖首创交互掩护、逐次撤退的战法,这是战场上与敌脱离接触非常有效的战法;李靖对阵法也颇有研究,他创造了有名的六华阵法。从以上这些看,李靖不愧为军事理论大家,不愧为兵法大家。第三,从李靖凌烟阁排名看其为大唐建立的卓越功勋。李靖在凌烟阁二十四功臣中排名第八(著名的好汉秦琼只排在最后一位,即第24位)。前几名中,长孙无忌、杜如晦、魏征、房玄龄、高士廉为文臣,武将之中只有李孝恭和尉迟恭排在李靖的前面。李孝恭是唐朝宗室,是唐太宗李世民的堂兄。而尉迟恭数次救过李世民,又是玄武门之变参与并立大功者,故而排在李靖之前。所以,尽管说李靖排名第八,但也算是很靠前的了。有一种说法,唐朝开国有三大功臣,即房玄龄、杜如晦、李靖;而玄武门之变有五大功臣,即长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集。所以,仅从为大唐东征西讨、开疆拓土、强军兴军上,李靖绝对是第一号的功臣。而从集立功、立言、立德于一身,配享武成王庙,位列十哲,李靖又绝对是历史上颇负盛名的军神战神,颇负盛名的兵圣大家。编辑李靖、徐世绩、苏定方、薛仁贵四人可都是大唐的战神,一时的风云人物,在大唐如云的将星中这四人也是出类拔萃的,但是自古文无第一,武无第二。这四人还是有高下之分的。第四名:薛仁贵薛仁贵,名礼,字仁贵。薛仁贵于贞观末年投军,为大唐征战数十年,曾大败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥,功勋卓著,留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故。唐高宗时,薛仁贵累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督,封平阳郡公。公元683年,薛仁贵去世,享年七十,死后册赠左骁卫大将军、幽州都督。薛仁贵最著名的典故就是“三箭定天山”,九姓铁勒拥众十余万反唐,薛仁贵率军前往征讨,阵前铁勒部骁勇骑士数十人前来挑,。薛仁贵临阵发三箭射死三人,其余骑士慑于薛仁贵神威,都下马请降。薛仁贵乘势挥军掩杀,大败九姓铁勒,并坑杀降卒。接着,薛仁贵又越过碛北追击铁勒败军,擒其叶护(首领)兄弟三人。薛仁贵收兵后,军中传唱说:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。”从此,九姓铁勒衰败,不再为边患。 薛仁贵的武艺在四人中绝对是最高的,即使是整个大唐薛仁贵的武艺都是数一数二的,但是行军打仗主要靠的是统率之才,平定高丽时李勣是总指挥,薛仁贵只是参与者;薛仁贵在大非川和吐蕃的战役中大败。薛仁贵虽然武勇过人,但也只能屈居第四。第三名:徐世绩李勣,原名徐世勣、李世勣,字懋功,唐朝初年名将,与卫国公李靖并称。李勣是隋唐演义中智多星徐茂公的原型,实质上演义完全弄反了,李勣是个将帅之才而不是羽扇纶巾的谋士。李勣早年投身瓦岗军,后随李密降唐。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝,深得朝廷信任和重任。他随唐太宗李世民平定四方,两击薛延陀,平定碛北。后又大破东突厥、高句丽,成为唐朝开疆拓土的主要战将之一。他出将入相,功勋卓著,被朝廷倚为干城,为凌烟阁二十四功臣之一。 历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职,累封英国公。公元669年,李勣去世,年七十六。册赠太尉、扬州大都督,谥号“贞武”,陪葬昭陵。后配享高宗庙庭。李勣为大唐开疆拓土,随秦王李世民击败宋金刚、击擒窦建德、平定王世充、大破刘黑闼及徐圆朗等人。又与赵郡王李孝恭、岭南道大使李靖等一同擒获辅公祏、平定江南。李勣乘薛延陀内乱之机,又纵兵击破薛延陀残部,彻底灭亡薛延陀政权。唐高宗时期,李勣任辽东道行军大总管,再次出征高句丽。李勣挥军直进,连取新城、南苏、木底、苍岩 、 、辰夷等城。并与契苾何力等部合围平壤。九月,唐军攻克平壤,高句丽灭亡。 李勣是大唐赫赫有名的战神,位列第三略有委屈。第二名:苏定方苏定方,名烈,字定方,唐朝杰出的军事家。苏定方少年时便以骁勇善战及气魄惊人闻名,曾随父征讨叛贼,安定乡里。隋朝大业末年,他投奔窦建德、刘黑闼领导的河北义军,屡建战功。直至唐太宗在位时,苏定方才开始为唐朝效力,并随李靖北伐东突厥,在具有决定性意义的夜袭阴山一役中,苏定方率两百名骑兵先登陷阵,攻破了颉利可汗的牙帐,为击灭东突厥立下大功。公元657年,苏定方累功升任行军大总管,开始独当一面,并以其非凡战绩和正直为人深受唐高宗的赏识与信任,多次被委以重任。苏定方征西突厥、平葱岭、夷百济、伐高句丽,“前后灭三国,皆生擒其主”,史无前例地将唐朝的版图向西开拓至中亚咸海,国境直抵波斯,向东延伸至朝鲜半岛南部。苏定方历任左骁卫大将军、左武卫大将军,封邢国公。晚年受命担任安集大使,全面负责对吐蕃的军事防御。公元667年,苏定方去世,年七十六。册赠左骁卫大将军、幽州都督,谥号“庄”。苏定方号称灭国神将,参与了西灭突厥、灭西域数国、灭百济之战、北击颉利,西灭突厥,东平百济,南镇吐蕃,纵横万里,“前后灭三国,皆生擒其主”,西域诸国震慑降服。苏定方治军很严,军纪很好,苏部几乎没有烧杀抢掠,这在封建王朝军队中很少见的。严格的说苏定方和李勣两人功绩相当,但是苏定方长期被民间评话和隋唐演义莫名其妙的污蔑成了反派奸贼,处于同情,苏定方位列第二。第一名:李靖李靖,字药师,唐朝最杰出的军事家,隋朝凉州刺史韩擒虎外甥。李靖仪表魁伟,善于用兵,长于谋略。初仕隋朝,拜马邑郡丞。晋阳起兵后,效力唐朝,从平王世充和窦建德,南平萧铣和辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑,为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功,成为凌烟阁二十四功臣之一。历任检校中书令、兵部尚书,拜尚书右仆射,封卫国公,世称李卫公。公元649年,李靖病逝,终年七十九。册赠司徒、并州都督,谥号“景武”,陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙,位列十哲。李靖征战一生几无败绩,李靖善用奇兵,用兵往往出其不意但又当机立断善于把握时机。他一生征战南北,横越东西,从河川纵横的江南到广漠无垠的大漠,从水流湍急的大江到海拔四千米的青海高原,战无不胜。李靖最经典的战役就是一战灭突厥,李靖亲率精骑万名,各备20天口粮,连夜出发,向铁山疾驰,长驱直入冲进了突厥颉利可汗的牙帐,颉利及其部下不知浓雾里有多少唐军,阵脚大乱。劼利可汗乘千里马西逃。李靖率大军跟进,突厥军溃散,损失惨重,被俘男女10余万,唐将张宝相将颉利可汗擒获,突利可汗随后归降,突厥的名将或首领包括执失思力、阿史那社尔、阿史那思摩以及契苾何力等悉数归降。唐朝将东突厥领地划入自己的版图,在其上设置了顺州、裕州、化州、长州、定襄、云中等都督府。唐朝的疆域由此扩大至阴山以北600里,势力范围达到贝加尔湖。李靖一生征战太多,整个南方就是李靖参与平定的,李靖位列第一实在是无可置疑。
    大唐战神李靖在神话传说当中,同样是一位骁勇善战,军功赫赫的天庭元勋。  封神演义中,李靖是陈塘关总兵,在他坐镇之下,各路诸侯无人胆敢侵犯。  即便是小霸王,哪吒在李靖面前也是战战兢兢,非常害怕父亲。  后来是太乙真人重新为哪吒,用莲花塑造金身,并且挑唆哪吒让哪吒去寻找父亲报仇,哪吒才气势汹汹要打李靖。  在封神演义当中,李靖原也是著名散仙渡厄真人的高徒,道术不凡。不过哪吒得太乙真人传授四件法宝:混天绫,乾坤圈,红缨枪,金砖。  金砖在封神大战初期算是一件十分厉害的法宝,就算是金仙也会被金砖一砖拍死。李靖修行不过数十年,最多是人仙境界,还没有脱离六道轮回,怎能抵挡金砖一击!  在哪吒追击之下,李靖只能仓皇逃窜。后得燃灯道人收为弟子,传下黄金宝塔,哪吒再不敢胡作非为。  在西游记当中,托塔天王李靖的地位就更高了,他是天庭降魔大元帅,麾下统率10万天兵。  别看李靖几次出兵花果山都没有降服孙悟空,并非李靖无能,而是李靖在放水。李靖三个儿子都与佛门有关。大儿子金吒是如来佛祖的护法,二儿子木吒是观音菩萨护法,三儿子哪吒是如来佛祖重塑莲花化身,是如来佛祖的干儿子。  李靖是故意被打败,好让玉皇大帝邀请如来佛祖。将降服妖猴的天大功勋让给如来佛祖。  嗯,在历史上,李靖不但是一位军功赫赫的战神,也是一位权谋多变的官场老油条。在神话当中,托塔天王李靖也是如此。  西游记当中很多的大人物看似窝囊,其实非常厉害,比如太上老君,被孙悟空一推一个跟斗,貌似十分窝囊,但他的坐骑青牛带着金刚琢下界。如来佛祖深知金刚镯厉害,知道太上老君厉害,故此拱手献上18座金山,充当买路钱,太上老君才让唐僧师徒通过。  这就如越大的领导越谦和,越是村官越霸道,是一个道理。三箭定天山,说的就是薛仁贵。薛仁贵官至平西王。薛仁贵在当时是一个纯屌丝,靠着军功一步步走上如此高的地位。还不是在开国时期。即使是开国时期,又有几人能当王的。在相对和平时期能当王的寥寥无几。当然有关系啊,他们俩本就是同一个人!唐、宋、明三朝时期流行“偶像崇拜”文化,古人们尤其喜爱将那些战功赫赫的将军、铁面无私的官员“神格化”。征战沙场威风凛凛的尉迟恭、秦叔宝被“神化”为门神,运筹帷幄的丞相魏征被神话为天师,刚正不阿的包拯被神化为文曲星。 当某一历史人物的平生事迹、道德水准得到世人称颂时,这个人便可能被民间“神化”。 那么隋末唐初的卫国公李靖,他的一生究竟有什么值得后人称颂的事迹呢?武德元年(李渊),李靖率八百铁骑,歼敌无数,俘敌五千,以少胜多直取南方蛮族大营,仅一战便为唐朝南方边疆的安定打下了坚实的基础。武德四年,李靖率数万大军讨伐盘踞夔州自立为王的萧铣,李靖用兵如神,施一招“闪电战”打的萧铣措手不及,一举攻下荆门、宜都。同年,李靖趁萧铣大军内乱之际,抓住时机以气吞万里如虎之攻势,围歼萧铣大军,仅耗时两个月时间便消灭了江南地区势力最强的南梁。武德六年,辅公祏势力集团占据南京,李靖受命讨伐,李靖避开辅公祏大军的锋芒,趁敌军掉以轻心之际断其粮草,待辅公祏麾下士兵饥肠辘辘的时候,夜攻敌营,仅用了不到一年便彻底平定了南方。武德八年,北方突厥来犯,李靖奉命讨伐突厥,经过长达几年的交战之后,突厥的实力逐渐下降,李靖一不做二不休率军打到了突厥老家,仅用三千铁骑便杀退了突厥数万大军,活生生把突厥打回了塞北大漠,可李靖仍然不断追杀企图退逃的突厥,直至将东突厥彻底杀尽!李渊得知李靖杀灭了东突厥,彻底平定了北方之后,高兴的原地跳舞,李世民差点把鼻涕乐出来。剿灭突厥后,李靖成为了民间传说中的“战神”,最令唐朝百姓们感动是,年过花甲的李靖主动请缨血战吐谷浑!杀的吐谷浑可汗一路溃逃,一战消灭吐谷浑势力。百姓们载歌载舞,歌颂李靖。李靖病逝时,李世民率百官哀悼,百姓们纷纷自发的为其默哀。晚唐时期,唐朝南疆蛮族、北疆突厥势力再起,不断骚扰唐朝边境,但晚唐时期的国力已经无法震慑外敌了,晚唐的百姓们纷纷感念起李靖南灭蛮族、北剿突厥的事迹,自此李靖的形象逐渐被神化。晚唐后期,民间传说李靖经常显灵,救济穷苦的人民,百姓们自发的为李靖盖起了寺庙供奉,李靖的形象彻底被神话。 明朝时期,由《西游记》开始,卷起了一股“最炫神话风”,吴承恩老先生在设计《西游记》人物时,搜集了大量的民间神话,托塔李天王在书中负责天庭的治安,是玉皇大帝势力中的代表人物,而李靖号“卫国公”,是保卫唐朝安定的大将军,且《西游记》的故事写的是唐朝,用李靖作为托塔李天王更能加深人物与时代之间的关联,使故事更加具有代入感。在《西游记》之后,《封神演义》又将李靖改写为商朝时期的陈塘关总兵,“总兵”这个官职起源于宋朝,商朝并没有总兵一说,很显然《封神演义》套用了《西游记》的神话体系来讲设计人物,《封神演义》中的李靖是“封神男主团”之一,在书中地位重要。随着明清“评书文化”的盛行,《西游记》、《封神演义》成为了茶馆中最火的说书段子,托塔天王李靖也深入了人们的心中,甚至知名度远远超越了历史中真实的李靖。 顺便一提,李靖在历史上是韩擒虎的侄子(裴擒虎原型),在神话中又是哪吒的父亲,保不准再过几年就会成为某荣耀的游戏人物。大唐第一军神战神一一李靖。李靖,生于公元571年,卒于649年。李靖原是隋朝将领,效力李唐后,跟随唐太宗李世民东征西讨。李靖长于谋略,精于指挥,善于用兵,是有唐第一名将,是最富盛名的军神,是名副其实的帅才。李靖军事生涯主要杰作有:南平萧铣和辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑,为唐王朝的建立和发展立下了赫赫战功。第一,从李靖组织指挥的重要战役看其用兵主要特点。首先,注重出奇制胜。有两个战例最能体现李靖这一用兵特点。在平灭萧铣之战中,当时三峡水位高涨,江路惊险难行,大家都认为应当等长江水位下降船行平稳时再出兵。但李靖力排众议,坚决主张乘险用兵,已收出其不意攻其不备之效。最终果如李靖所料,萧铣绝然没有想到李靖敢于如此弄险,因而未来得及做任何准备,就被打了个措手不及,最后只能束手被擒。在北击东突厥时,李靖乘唐军使者正在突厥大营受降,敌人毫无戒备之时,发起突然攻击,一举将东突厥击败,同样也收到了战争奇效。其次,注重猛打猛追。这一点李靖与汉代名将霍去病有得一比。李靖在西击吐谷浑时,敢于深入敌后,敢于远程奔袭。他自鄯州发兵,沿湟水而进,进击青海湖西之伏俟城,之后又一直向西继续奔袭越过柴达木盆地,穷追突厥军队至塔克拉玛干大沙漠中,真可谓是长区数千里,始终不给敌一点喘息时间,直至伏允可汗被杀,吐谷浑举国投降为止。李靖的这种猛打猛追和长远奔袭,可谓是匠心独运,存乎一心,绝对是战争史上的奇迹,令人叹为观止。第二,从李靖的《李卫公问对》看其兵法谋略水平。历史上能征善战的武将不少,但既能立功又能立言的武将可谓少之又少,不过也就是孙武,孙膑,吴起,岳飞,戚继光等数人,这之中李靖绝对也算一个。 李靖的军事理论著述十分丰富,主要有《六军镜》《卫国公手记》《韬钤总要》《玉帐经》《弓诀》等多部。然而,十分可惜的是,这些著作大部分已经失传,保存下来的主要就是记载李靖与唐太宗李世民讨论用兵之道的《李卫公问对》。《李卫公问对》属于武经七书,被奉为历代兵学之经典。 李靖首创纵队战术理论,他对这一战术的创立和运用要比西方早1000多年;李靖首创交互掩护、逐次撤退的战法,这是战场上与敌脱离接触非常有效的战法;李靖对阵法也颇有研究,他创造了有名的六华阵法。从以上这些看,李靖不愧为军事理论大家,不愧为兵法大家。第三,从李靖凌烟阁排名看其为大唐建立的卓越功勋。李靖在凌烟阁二十四功臣中排名第八(著名的好汉秦琼只排在最后一位,即第24位)。前几名中,长孙无忌、杜如晦、魏征、房玄龄、高士廉为文臣,武将之中只有李孝恭和尉迟恭排在李靖的前面。李孝恭是唐朝宗室,是唐太宗李世民的堂兄。而尉迟恭数次救过李世民,又是玄武门之变参与并立大功者,故而排在李靖之前。所以,尽管说李靖排名第八,但也算是很靠前的了。有一种说法,唐朝开国有三大功臣,即房玄龄、杜如晦、李靖;而玄武门之变有五大功臣,即长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集。所以,仅从为大唐东征西讨、开疆拓土、强军兴军上,李靖绝对是第一号的功臣。而从集立功、立言、立德于一身,配享武成王庙,位列十哲,李靖又绝对是历史上颇负盛名的军神战神,颇负盛名的兵圣大家。编辑李靖、徐世绩、苏定方、薛仁贵四人可都是大唐的战神,一时的风云人物,在大唐如云的将星中这四人也是出类拔萃的,但是自古文无第一,武无第二。这四人还是有高下之分的。第四名:薛仁贵薛仁贵,名礼,字仁贵。薛仁贵于贞观末年投军,为大唐征战数十年,曾大败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥,功勋卓著,留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故。唐高宗时,薛仁贵累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督,封平阳郡公。公元683年,薛仁贵去世,享年七十,死后册赠左骁卫大将军、幽州都督。薛仁贵最著名的典故就是“三箭定天山”,九姓铁勒拥众十余万反唐,薛仁贵率军前往征讨,阵前铁勒部骁勇骑士数十人前来挑,。薛仁贵临阵发三箭射死三人,其余骑士慑于薛仁贵神威,都下马请降。薛仁贵乘势挥军掩杀,大败九姓铁勒,并坑杀降卒。接着,薛仁贵又越过碛北追击铁勒败军,擒其叶护(首领)兄弟三人。薛仁贵收兵后,军中传唱说:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。”从此,九姓铁勒衰败,不再为边患。 薛仁贵的武艺在四人中绝对是最高的,即使是整个大唐薛仁贵的武艺都是数一数二的,但是行军打仗主要靠的是统率之才,平定高丽时李勣是总指挥,薛仁贵只是参与者;薛仁贵在大非川和吐蕃的战役中大败。薛仁贵虽然武勇过人,但也只能屈居第四。第三名:徐世绩李勣,原名徐世勣、李世勣,字懋功,唐朝初年名将,与卫国公李靖并称。李勣是隋唐演义中智多星徐茂公的原型,实质上演义完全弄反了,李勣是个将帅之才而不是羽扇纶巾的谋士。李勣早年投身瓦岗军,后随李密降唐。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝,深得朝廷信任和重任。他随唐太宗李世民平定四方,两击薛延陀,平定碛北。后又大破东突厥、高句丽,成为唐朝开疆拓土的主要战将之一。他出将入相,功勋卓著,被朝廷倚为干城,为凌烟阁二十四功臣之一。 历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职,累封英国公。公元669年,李勣去世,年七十六。册赠太尉、扬州大都督,谥号“贞武”,陪葬昭陵。后配享高宗庙庭。李勣为大唐开疆拓土,随秦王李世民击败宋金刚、击擒窦建德、平定王世充、大破刘黑闼及徐圆朗等人。又与赵郡王李孝恭、岭南道大使李靖等一同擒获辅公祏、平定江南。李勣乘薛延陀内乱之机,又纵兵击破薛延陀残部,彻底灭亡薛延陀政权。唐高宗时期,李勣任辽东道行军大总管,再次出征高句丽。李勣挥军直进,连取新城、南苏、木底、苍岩 、 、辰夷等城。并与契苾何力等部合围平壤。九月,唐军攻克平壤,高句丽灭亡。 李勣是大唐赫赫有名的战神,位列第三略有委屈。第二名:苏定方苏定方,名烈,字定方,唐朝杰出的军事家。苏定方少年时便以骁勇善战及气魄惊人闻名,曾随父征讨叛贼,安定乡里。隋朝大业末年,他投奔窦建德、刘黑闼领导的河北义军,屡建战功。直至唐太宗在位时,苏定方才开始为唐朝效力,并随李靖北伐东突厥,在具有决定性意义的夜袭阴山一役中,苏定方率两百名骑兵先登陷阵,攻破了颉利可汗的牙帐,为击灭东突厥立下大功。公元657年,苏定方累功升任行军大总管,开始独当一面,并以其非凡战绩和正直为人深受唐高宗的赏识与信任,多次被委以重任。苏定方征西突厥、平葱岭、夷百济、伐高句丽,“前后灭三国,皆生擒其主”,史无前例地将唐朝的版图向西开拓至中亚咸海,国境直抵波斯,向东延伸至朝鲜半岛南部。苏定方历任左骁卫大将军、左武卫大将军,封邢国公。晚年受命担任安集大使,全面负责对吐蕃的军事防御。公元667年,苏定方去世,年七十六。册赠左骁卫大将军、幽州都督,谥号“庄”。苏定方号称灭国神将,参与了西灭突厥、灭西域数国、灭百济之战、北击颉利,西灭突厥,东平百济,南镇吐蕃,纵横万里,“前后灭三国,皆生擒其主”,西域诸国震慑降服。苏定方治军很严,军纪很好,苏部几乎没有烧杀抢掠,这在封建王朝军队中很少见的。严格的说苏定方和李勣两人功绩相当,但是苏定方长期被民间评话和隋唐演义莫名其妙的污蔑成了反派奸贼,处于同情,苏定方位列第二。第一名:李靖李靖,字药师,唐朝最杰出的军事家,隋朝凉州刺史韩擒虎外甥。李靖仪表魁伟,善于用兵,长于谋略。初仕隋朝,拜马邑郡丞。晋阳起兵后,效力唐朝,从平王世充和窦建德,南平萧铣和辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑,为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功,成为凌烟阁二十四功臣之一。历任检校中书令、兵部尚书,拜尚书右仆射,封卫国公,世称李卫公。公元649年,李靖病逝,终年七十九。册赠司徒、并州都督,谥号“景武”,陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙,位列十哲。李靖征战一生几无败绩,李靖善用奇兵,用兵往往出其不意但又当机立断善于把握时机。他一生征战南北,横越东西,从河川纵横的江南到广漠无垠的大漠,从水流湍急的大江到海拔四千米的青海高原,战无不胜。李靖最经典的战役就是一战灭突厥,李靖亲率精骑万名,各备20天口粮,连夜出发,向铁山疾驰,长驱直入冲进了突厥颉利可汗的牙帐,颉利及其部下不知浓雾里有多少唐军,阵脚大乱。劼利可汗乘千里马西逃。李靖率大军跟进,突厥军溃散,损失惨重,被俘男女10余万,唐将张宝相将颉利可汗擒获,突利可汗随后归降,突厥的名将或首领包括执失思力、阿史那社尔、阿史那思摩以及契苾何力等悉数归降。唐朝将东突厥领地划入自己的版图,在其上设置了顺州、裕州、化州、长州、定襄、云中等都督府。唐朝的疆域由此扩大至阴山以北600里,势力范围达到贝加尔湖。李靖一生征战太多,整个南方就是李靖参与平定的,李靖位列第一实在是无可置疑。据传李靖死后经常显灵,到晚唐时已经被百姓神话,多有供奉。五代十国也多有给他晋封。所以他被后世演化为托塔天王。李靖,字药师,官N代,满腹经纶,战功卓著,号称大唐军神。贞观中期被唐太宗封为卫国公,人称李卫公,死后赠谥“景武”,所以也称卫景公,卫景武公,陪葬昭陵,碑文《卫景武公碑》拓文今已成为国宝。凌烟阁功臣排名第8,作为一个没有参与玄武门之变而得此高位武将,可想太宗对其厚重。唐玄宗时期成为武庙十哲之一。唐朝历代皇帝都对其尊崇有加。这样一个皇帝尊崇的人,往往也会在百姓中得到信仰。慢慢的李药师就被神话了。成为托塔天王并不像是谣传。金庸武侠里面的黄药师,估计就是他极为尊崇李靖而得名的吧。其实也有例子,就是武圣关羽。关羽死后,历朝历代君王都感其忠义无双,不断加封,后来被百姓慢慢神话,成为武财神。回过头来说托塔天王。因为佛教是天竺传过来的,所以就跟中原的道教发生了各种冲突。后来道教为了自身着想,慢慢就跟佛教发生了各种融合。有一种说法是托塔天王的原型是佛教四大尊王里面的北方多闻天王,也就是西游记里面那个拿伞的家伙。道教吸收佛教教义,给自己设立了一个护教天王,那就是托塔天王。还让他三个儿子在道教佛教任职,属于背景十分雄厚,人脉十分宽广的存在。 所以,托塔天王应该是唐卫国公李靖和佛教天王的结合体。至于为何年代不同,也很好理解。中国古代盛行一种转世说,或者叫做天神投胎说。道教始祖是太上老君,应该是一个跟天地年纪差不多的人物吧。不过他经常显化分身下界显灵。比如骑青牛西出函谷关的老子李耳,估计就是他的一具化身。那么,唐朝李药师,也有可能是托塔天王的转世,毕竟李靖曾经为陈塘关总兵,怎么感觉都觉得他跟唐字有缘。按照老百姓的说法,或许陇西李氏祖先曾经跟李靖有过渊源吧,才造就后来的下凡提携。

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4,唐朝战神李靖被两个皇帝猜忌他怎么还能善终呢

唐朝战神李靖被两个皇帝猜忌,他怎么还能善终呢?众所周知,李靖是大唐时代的战神,李渊和李世民两人曾经怀疑过李靖,但李靖最后可以善终,所以李靖是传说中的传说,如果放在别人身上,会被皇帝怀疑一次而死。 武德二年的时候,唐朝的第一战神李靖为大唐江山立下了许多汗马功劳,后来李靖进攻萧生铁时也取得了许多胜利,但萧生铁那边最后一直控制着危险的地区,所以李靖率领的军队一直没能进攻。 在古代战争中,最重要的是重视战术,正是知己知彼,百战百胜这句话有一定的道理,但李靖心里有他的计划和战术。将军李靖,为什么能成功退身?但是,李渊认为李靖是故意拖延的,不攻击就会耽误战斗机。 换句话说,李渊心里因为李靖想出卖自己,所以很生气,给他的下人给了当地都督许绍一个秘密的命令。 送命人快马加鞭赶到硖州,密命的内容大概是让许绍处死李靖。 但是,徐绍看人很准,他总是认为李靖是军事人才,太可惜了,于是向李渊说明了战场的具体情况,为李靖求情,这得到了李渊的原谅。 人的一生总是遇到一些贵人,偶然的机会拯救了你,看起来微不足道,其实在安静中改变了自己的一生。 后来李靖带着胜利回来了,此时的李渊为了掩护自己以前的行为,对别人说:“臣必须用以前犯过错误的人,这个道理体现在李靖身上。” 这里说的李靖犯错误还是在他进入朝廷当官之前。 那时的李靖还是马邑市的芝麻小官,后来他看到了李渊的野心,自己非常爱国,为了对隋的忠诚,李靖捆绑自己,假装犯人,让隋炀帝知道了这件事。但是命运总是捉弄人,走长安路的时候,李靖全国混乱不堪,没有去江都的路了,混乱的局面让李靖决心留在长安。 之后,李渊占领长安,李靖自然难逃死亡这一劫,但李世民认为李靖是可塑的人才,所以请求李靖原谅这一点,这造就了李靖后来取得的成果。 一个人的能力可以带来无限的力量。 只要你有绝技,总有一天那个伯乐会出现。李世民在位期间,李靖也同样受到怀疑。 那时李靖打败土耳其人,力量强大的人总是招致嫉妒,温彦博看到李靖功成名就,心里就嫉妒,于是跑到李世民面前去找无赖李靖,说他在打土耳其人的时候没有管理下面的小兵小将, 没有这个纪律,没有组织的军队是李靖领导的。 李世民知道李靖让朝鲜道歉后不久,李世民仿佛又想通了一样,自己不能轻信别人没有证据的中伤,于是将李靖叫到宫殿,表达自己以前对李靖的误解,深深道歉,封李靖为首相。 这可能就是人们常说的遭殃,人生被乌云笼罩后,总有一天会看到光明。将军李靖,为什么能成功退身?李靖一生为唐付出了很多功劳,被誉为初唐时期功劳最大的功臣,这样的大臣应该被善待,但经历了皇帝多次的质疑,幸运的是最后功成身退,善终,所以李靖说他是传奇人物。 用自己的能力,让嫉妒的人们闭嘴。 观众的眼睛是雪亮的,所以有时被别人误解的时候不用在意。 真相就是事实。 只要自己没错,就没必要在意别人的看法。 如果总是在意别人的看法,活在这个世界上也不会感到幸福,对同一事物的看法因人而异。 所谓仁者见仁智者见智,我们也不能把每个人的想法和自己一样。 但是,我们可以像李靖一样工作退身,即使身处逆境,也能找到出路。
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