天龙八部糍粑,天龙八部糍粑怎么弄
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1,天龙八部糍粑怎么弄
通过种植技能种出小麦,大米的,然后在烹饪里选择初级杂物制造就有几率出了用花生烹饪出来的..这种师门都是随机做出来的..到洛阳9洲驿站那去逛逛吧..很多卖师门的在那摆摊..基本是2金一个![天龙八部糍粑,天龙八部糍粑怎么弄](http://www.diyiapp.com/d/file/20220622/09de79f014b81e12212ae5039dc75d53.png)
2,天龙八部中糍粑怎么做啊
糍粑,师门任务所需物品,可点右键使用,持续30分钟身法+20。在使用烹饪技能烹饪时可意外获得。4~6级烹饪技能,用中级谷物配方烹饪玉米、红薯时,可意外获得:桃酥、叶儿耙、糍粑、三鲜卷、筒仔糕。游戏内摆摊和九洲商会师门任务物品店里有出售,1-2金币一个。
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3,天龙八部娥眉装备怎么打石头
武器类的装备(戒、符、武器、腕、手)上作为峨嵋来说,优先选择猫眼石(内攻)和蓝晶石(冰攻),保证攻击力,另外可以适当补充紫玉(命中),打不中怪物攻击再高也没用啊。
防具类的装备(头、衣、肩、鞋、腰)上作为峨嵋来说,优先选择红宝石(体力)和各种抗性石(能打到50-70最好),清心是按比例加血,血越多的峨嵋越不容易挂,就越是牛B。其次可以打上祖母绿(闪避)、尖晶石(外防)和石榴石(内防),闪避不怕高,外功防御和内防防御最好可以保持平衡。
至于项链上,什么石头都可以打,当然是先打一颗猫眼,再打一颗红宝石,剩下的根据自己的属性,弥补一下较弱的吧。![天龙八部糍粑,天龙八部糍粑怎么弄](http://www.diyiapp.com/d/file/20220622/faaacca1a3831d508cb751253a38a662.png)
4,天龙八部门派任务的糍粑在哪里能够获得
你在做烹饪的时候有几率可以得到的~~做馒头的时候是不会给你糍粑的,你得升级烹饪技能去,这样你在做烹饪的时候可以几率给你这些伴生(好像是叫伴生,反正就是师门用到的东西啦)你也可以去地摊儿买呀~~好多人都摆摊儿卖师门的,师门任务需要的东西都可以在地摊儿上找到。
5,八部天龙分别是什么
八部天龙是指天众,龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物,因“天众”及“龙众”最重要,故称为“天龙八部”。天龙八部是佛经中常见的“护法神”。诸天和龙神为八部众的上首,故称。八部天龙又称为天龙八部、龙神八部、八部众,这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。当然在电视剧《天龙八部》中当然并不是说怪物的,而是对应的有八个人,这八个人分别代表了这些怪物身上的性格特点。天众(代表人物:萧峰),龙众:(代表人物:段誉),夜叉(代表人物:四大恶人),乾达婆(代表人物:阿朱),阿修罗(代表人物:慕容复),迦楼罗(代表人物:鸠摩智),紧那罗(代表人物:阿紫),摩呼罗迦(代表人物:虚竹)。
6,天龙八部里面75天山的地宫套都有什么
秦魂套装(外功)——85级】 两种种武器任选其一
(鼠标移至图标上查看属性) 套装其它部件
(鼠标移至图标上查看属性)
刀斧类 环类 衣服 手套 戒指 护符
秦魂·末日 秦魂·骊恨 秦魂·殇 秦魂·破 秦魂·离 秦魂·残
物品描述:风雷怒卷千古帝,俯览人间已千年!相传自始皇陵中自行破土而出的装备。
地宫套都是3星的跟御赐套差不多,建议穿其它的都比那个好各种套装的属性及物品.你可以参考官网... http://tl.sohu.com/game/wuqi/dao.shtml
打开就能看到了。
7,天龙八部怎么做糍粑
说的是枇杷吧,在洱海采,要3级采药,或者在仓库旁的材料商买你的烹饪技能要上4 然后去找玉米 高粱等中级粮食来直接烹饪就好了 那些都是随机的种植技能种出4,5,6级谷物,用烹饪技能做中级杂物,有一定几率出糍粑说的是枇杷吧,在洱海采,要3级采药,或者在仓库旁的材料商买你的烹饪技能要上4 然后去找玉米 高粱等中级粮食来直接烹饪就好了 那些都是随机的种植技能种出4,5,6级谷物,用烹饪技能做中级杂物,有一定几率出糍粑
8,天龙八部指哪八个人
天龙八部四个字是佛教用语,包含八种神道怪物,在书中指萧峰、段誉、虚竹、阿朱、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋。在金庸的十五部武侠小说中,《天龙八部》可谓金书之最,小说以宋、辽、大理、西夏、吐蕃等的武林争斗和各种矛盾铺陈开来,写就一幅跌宕起伏的史诗巨著。而金庸以《天龙八部》为书名,旨在象征大千世界之中形形色色的人物。一、天--萧峰天众在佛教中指天神,其中的首领即为帝释天。帝释天有“征服者、王者、最强者”的意思,司职雷电与战斗。《天龙八部》中的主角萧峰恰好与帝释天相契合,萧峰被读者称为“战神”,一生从无败绩,降龙十八掌征服武林,无人不慑其威。他既是丐帮帮主,又是辽国南院大王,位高权重,是众人的首领。萧峰也是“侠之大者”,心系天下黎明,用自己的生命换来天下几十年的和平。天人有五衰,帝释天也无法避免,是以萧峰虽英雄侠义、气概非凡,终于还是逝去雁门关前。二、龙--段誉印度佛经中的龙并非中华传统意义上的龙,严格来说,它指的是多头眼镜蛇,佛经中的龙神即为蛇神。佛教传入中国,为了契合中国本土文化,扩大佛教的影响力,于是将印度蛇神“那伽”翻译成了龙神,佛教用语“龙象”其实也是“蛇象”。“那伽”在印度神话中如中国的龙一样,住宫殿,能腾飞,也能行云布雨。段誉出身皇族,住宫殿,掌握着皇室权力,有行云布雨、惠泽一方百姓之能,故与“那伽”十分契合。蛇性淫,故段誉命撞桃花,与钟灵、木婉清、王语嫣等美人纠缠不清。三、夜叉--虚竹据《大方广佛华严经浅释》记载,夜叉是鬼的名字,译为轻灵迅捷,同时又代表着痛苦和丑陋。虚竹身世孤苦,本来在少林寺做个什么也不知道的和尚,倒也相安无事。可惜厄运降临,他下山遭遇一系列令他恐惧不安的事情,他获得了逍遥派的力量,拥有轻灵迅捷的武功身法,他屡破佛教的戒律,最终成一个令自己惶恐不安的人。虚竹生得丑陋,身世也凄惨,他本是孤儿,却在一天之内与父母相逢,眼看着父母双双死于自己眼前,他又成了孤儿。佛经中夜叉得佛陀度化成了佛教护法神灵,而虚竹最终也遇上挚爱,脱离苦海走向幸福彼端。四、乾达婆--阿朱乾达婆从属于帝释天,是香神和乐神。乾达婆以香气为食,能散发浓烈的香气,能迷惑人,有“变幻莫测”的意思,在佛教神话中大都被描述为少女形象。小说中与乾达婆契合的是萧峰的爱侣阿朱,萧峰为帝释天,他的爱侣即为乾达婆。阿朱擅长易容变化之术,身具女子幽香,很符合乾达婆的描述。五、阿修罗--慕容复阿修罗易怒好斗,据佛教传说它与帝释天是死对头,欲谋夺其帝位,经常大战,但它一直处于下风。慕容复是一位狂热的复国者,为了夺回祖上的皇位辛苦奔波,他易怒好妒,与萧峰齐名欲踩着萧峰上位,却一直被萧峰压在下风。神话传说中的六道轮回有一阿修罗道,据说转生到阿修罗道者,过去生虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。慕容复倒是十分符合这一特征。六、迦楼罗--鸠摩智迦楼罗在印度神话中是一种大鸟,体型庞大,据说是印度三大主神之一毗湿奴的坐骑。迦楼罗体型庞大,以“那伽”为食,有种庄严宝相,金身,头生如意珠,鸣声悲苦,在中国传统文化中,一般被称为金翅鸟。小说中与迦楼罗契合的人物是大轮明王鸠摩智,鸠摩智身为吐蕃国师,宝相庄严,口诵佛法,一派普度众生的模样。传说迦楼罗以“那伽”为食,最终却因吞食太多,最终毒发自焚。鸠摩智恰好与此吻合,他贪图武学,不仅强练少林七十二绝技、易筋经等,又觊觎段誉(那伽)的六脉神剑,最终走火入魔,反而成全了段誉。七、紧那罗--游坦之传说紧那罗长有马头,头上生角,似人非人,似天非天,令人惊疑不定。小说中游坦之人不人,鬼不鬼,被阿紫戴了一个铁头,倒是像极了紧那罗长角的马头。游坦之曾夺到丐帮帮主之位,继任萧峰,得到一部分丐帮人的支持,倒是蛮符合“似天非天,令人惊疑不定”的描述。八、摩呼罗迦--丁春秋摩呼罗迦译为大蟒神,蛇头人身。传说人们常以酒肉供奉它,并以它为尊,常侍奉其左右,听其传法以求度化己身。星宿老怪丁春秋与摩呼罗迦较为吻合,他聚拢一帮门人弟子,让弟子们供奉他,随侍他左右。且摩呼罗迦毁戒邪谄,多嗔少施,贪嗜酒肉,戒缓堕鬼神,多嗔虫入其身而唼食之。这些特征与丁春秋颇为相符。
9,天龙八部游戏武当打什么石头最好
武当加点的争议就在3个属性上面,1:灵力。2:定力。3:身法。 1:首先就得说下灵力,个人认为加灵力是错误的加法。举个例子80级武当攻击10000+,属性点是120点,1灵=9内功攻击。120灵=1080内功攻击。也就是说全灵武当到80级的时候能比不加灵武当攻击高出10%左右。但是现在是公测80级应该在以后就算是大众级别了,所以要看的长远。从50级以后1级就给3点属性点了,而且一直都保持3点,也就是说灵力武当在加点长攻击上面是很平稳的,但是这种平稳不是什么好事。你10-20级装备、20-30级装备、30-40级装备的攻击差是越来越高的。也就是说级别越高每换套装备增长的攻击也就越高,与此同时加点长的攻击却没有跟级别增长而增加。但是同时我还考虑到1-80级的属性点不是一直都给3点。30级前没给、30-50也只给了30点。而后期却是一直给3点,所以后期灵力在攻击上的所占%应该和80级的时候所占的%差不多持平。 结论:灵力对武当攻击所增加的%很平稳,要比属性上不加灵的高10%左右。 2:定力对武当来说意味着安全系数,武当有盾大家都知道,盾的属性就是把55%的血伤害转换为蓝伤害。但是如果不穿装备也不加定力的情况下武当的血是比蓝多的,大概是1.5倍左右。从盾的属性上大家可以看出,蓝是血的1.5倍以上是最好的。(说到这有人可能会说:“你血没了蓝还一大堆,你要蓝有个P用啊!”那就往下看→),不加体的武当血也能轻松上10000,但是蓝如果要是血的1.5倍,就要在用10000的蓝来持平。这10000的蓝只针对10000血的武当。血在多的话就要更多的蓝来持平,每增加100点血就要用200点蓝来持平。而这些蓝是你只用装备和石头就能轻易补上的吗?而且同级别蓝药要比血药+的少很多,所以在PK的时候蓝承受的压力要比红大的多!~ 补充:有人说+体比+定合适。+1体力=45血;+1定力=32蓝。但是有2点问题这位朋友没有考虑到。1是武当的“天罡北斗阵”按%+蓝上限,也就是说1定加的蓝数:32+(32X天罡北斗阵)=实际蓝数值;2是你吃药需要循环时间,但是蓝和红的药品循环时间不冲突,也就是说你加体吃一个红的单位时间内,我吃一红一蓝。这样你在算算哪个合适! 结论:不加全定力蓝达不到开盾的需求,同级别蓝药要比血药+的少很多,所以在PK的时候蓝承受的压力要比红大。就算全定力还需要+蓝的装备,前期装备不好搞,升级给的属性点也没后期多(前80级总共才给120点),所以定力武当也是个晚成的加法。 3:身法这个问题很不好说,最主要的还是PK时候高命中和高会心。至于闪避和会心防御,闪避对于武当来说是想追求也追求不了,会心防御就是垃圾属性。武当的命中属于一般,如果不加身法可以在装备上镶嵌命中石头补。当然了命中越高越好,而且身法武当可以节省几个镶命中石头的孔来镶嵌别的石头。至于会心当然也是越高越能发挥效果,身法武当蓝薄,PK的时候不开盾。可以开加会心的攻击式。武当加身法为了要高命中也好,高会心也罢。总的来说就是为了要攻击输出的伤害增加。但是现在貌似没人知道会心数值是怎么样影响会心%的,所以我也不能算出增加身法具体能加多少伤害输出。但是,如果身法武当平均10下攻击就比不加身法的武当多出1下会心的话,攻击输出就和全灵武当持平了。会心影响所有攻击,但是发挥不稳定。全灵攻击输出稳定,但是有几个技能的攻击跟灵力无关!当然了“身法武当平均每10下攻击比不加身法的武当多出1下会心”这只是最最保守的推测。 结论:因为会心越高越能发挥作用。而且武当加身法长的命中也不很可观,所以要到后期才能显示出全身法的效果,所以身法武当是个很晚成的加点方式。 综合:要得到理想属性的装备不容易,而且宝石分2种一种可以镶嵌在武器、护腕、戒指、护身符、项链上,一种可以镶嵌在衣服、手套、帽子、护肩、鞋、腰带、项链上。而且同一件装备上不能镶嵌2种一样的宝石。由此可以看出用装备和宝石来补属性点的不足是是很不容易的,而属性点直接影响着怎么搭配装备和宝石。身法除了命中外最主要的还是为了追求高会心,而会心是越高越发挥作用;而定力是为了追求安全系数,但是武当本身的蓝比血薄,所以要把蓝补到满足开盾的需求是很难的。所以加点不赞成散加,赞成专一加点!武当也就2种加法,全身法和全定力。身法和灵力全是提高伤害输出的,身法是晚成但是潜力很大,灵力比较早成但是不会在给你什么惊喜了。也就是说到后期的话高会心比灵力攻击伤害输出高。至于身法和定力就象是“矛”和“盾”,一个是提高伤害的,一个增加安全系数的。因为会心换算成会心%的具体公式不详,所以没法做出具体判断。 (以上全部是个人看法,紧供观看,不供参考。至于说的有无道理大家都很聪明自己判断,哪有考虑不全的方面还请大虾指教,让我多进步武当是攻击和身法型的,所以建议你打攻击和身法宝石,当然,你在组队的时候,别人都是看你的血的,所以,我建议你穿星宿和天龙的门派套装,因为天龙和星宿都是加血的,所以你在套装里面应该打加血和加攻击的宝石,其他可以随便打~~~~天龙八部 武当90后装备打石头是加体力还是加定力? [ 标签:天龙八部 武当,天龙八部,石头 ] 大家都知道wd是个攻击高 不耐打的门派 所以用防御类型的石头来祢补 本人很迷惑 不知道应该加血还是蓝 我玩的区是体力石头超级的贵 定力石头超级的便宜 综合各个方面我选择了定力 可是看其他人都用的体力 求解! 问题补充 2009-03-10 21:34 因为体力石头贵 我人物属性点加的是体力 现在88级血已经过2w了 打石头加属性点跟人物本来就有的属性点加点效果一样吗? 问题补充 2009-03-10 21:44 如小乐的说法 我更应该加蓝了 遇到吸气的 蓝少几下就没蓝了 放不出技能只有等死了 问题补充 2009-03-10 21:47 谢谢各位 担心我杀怪的问题 这方面不必担心 我大号认识朋友 杀怪组队没问题 我讨论的是pk上蓝还是血有 你可以打造成蓝wd.主打定力宝石.外加红宝石.pk的时候开蓝盾就好了. 答案补充 一样的.不管怎么样.血也要多点.至少也要3w吧.我个人觉得定力wd其实还可以.内防高.打远攻还可以.现在内测wd45技能也是加内防的. 答案补充 有一点.在你蓝少的时候你可以点右建把蓝顿给点掉. 答案补充 我觉得自由回答的很好.玩游戏是要玩出个性.老区我有个朋有打的全5.就上了2个5级体力 其他全部定力.单p也蛮强的``` 答案补充 wd 在同等级宝石的情况下.最主要的还是操作. 请参考
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