三皇传奇，上三皇 下三皇

1，上三皇 下三皇

。(《元始上真众仙记》)其释义后演化为“上三皇”：“天皇即玉清圣境元始天尊盘古氏是也”，“地皇即上清真境灵宝天尊地皇是也”，“人皇即太清仙境道德天尊人皇是也”；“中三皇”：“天皇即天宝君也”，“地皇即灵宝君”，“人皇即神宝君也”；“下三皇”：“天皇即大吴伏羲氏以木德王也”，“地皇即神农炎帝氏以火德王也”，“人皇即黄帝轩辕氏以土德王天下也”

一种意见称三皇帝为伏羲,女娲,神农;另一种意见称三皇为伏羲,神农,燧人;第三种意见称三皇为伏羲,神农,祝融;还有一种意见认为三皇是伏羲,神农,共工. 这几种意见中,伏羲,神农为大家所公认,其余几位则看法不一.女娲因其补天,拯救了人类,其功不可没;燧人钻木取火,让人饱尝熟食美味,可谓恩重泰山;祝融"绝地通天",能分人神之界,其功盖千秋;而共工一怒之下,撞断天柱,使天地日月骤变,实在是神通广大.此四位都算得上造世的英雄,其功夫难分高下,谁能占据三皇之一的位置,很难定论.

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三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

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三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

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三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

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三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

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三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/刚好我要把这个捋捋清楚，就来回答一下吧。“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”。我们中华民族，说起起源经常是“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”，那么 ，“盘古开天地”是怎么回事，“三皇五帝”又是指谁呢？查看史书，“三皇五帝”的组成说法有多种，其中《尚书大传》中记载的燧人、伏羲、神农为“三皇”和《大戴礼记》中记载的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为“五帝”是后期较为广泛的说法。我按史书中的资料整理一下，就当是自己的学习笔记了。先说盘古开天地。 盘古是中国古代传说中开天辟地的神。在天地没有开辟之前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团，在混沌的中央，有个叫盘古的巨人酣睡了一万八千年后醒来，见周围一片漆黑，就抡起巨斧把这个混沌一下子劈开了，混沌中轻而清的东西缓缓上升，变成了天，重而浊的东西慢慢下降，变成了地。天地分开后，盘古怕它们再合在一起，就用头顶着天脚蹬着地去支撑，天每天在增高，地每天在变厚，最终天地日远不再合，盘古也力竭身亡。他的身躯倒下，双眼化为日月，须发成为星辰，身体变成东西南北四极和雄伟的三山五岳，血液化成江河大海，皮肤汗毛化为花草，吐气成风喘息为云落泪变雨，他用自己的身躯创造了美丽的世界，成为神话传说中最伟大的神。再说“三皇五帝”。三皇: 燧人氏，伏羲氏，神农氏。燧人氏，是传说中发明钻木取火的人。在远古商丘一带，山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花，燧人氏由此受到启发，就以石击石，生出火来。又传，是因见到鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把取火的方法教给了部落的人们，人类从此结束了茹毛饮血的历史，生活进入了一个新的阶段，人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。伏羲氏，是古代传说中中华民族的人文始祖，相传伏羲氏与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地万物的变化，发明了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子，结束了人类蒙昧的历史，开创了中华文明。神农氏，是传说中农业和医药的发明者，他发明用草药治病，创造了两种翻土农具，教人们垦荒种植粮食，还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。传说神农氏的身体除四肢和脑袋外，都是透明的，草药服下能看到在内脏里的变化。为了给人治病，神农氏遍尝百草，后来，由于积毒太深，不幸身亡。五帝：黄帝，颛顼，帝喾，尧，舜。黄帝，号轩辕氏，古华夏部落联盟首领，五帝之首，中国远古时代华夏民族的共主。黄帝以统一华夏部落的佳绩载入史册，他在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，制音律，作《黄帝内经》等，被尊为中华“人文始祖”。颛顼（zhuān xū），上古部落联盟首领，黄帝之孙，号高阳氏，他继位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，使社会安定太平。在流传下来的上古神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。帝喾(kù)，黄帝的曾孙，上古时期著名的部落联盟首领。30岁受禅即位，号高辛氏。帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。尧，帝喾之子，尧从父亲那里继承帝位，他团结亲族，征讨四夷，统一了华夏诸族。他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。他首开“禅让制”的先河，将帝位禅让给了公认有才德的舜。舜，舜出身寒微，以孝行而闻名。舜继位后，励精图治，巡狩四方，整顿礼制，明定赏罚。同时选贤任能，任命禹去治理严重的水患，禹用疏导的方法，把水引入大海，让百姓过上了安宁的生活。舜年老后，禅位于治水有功的禹。到了禹，社会就进入了有朝代记载的第一个奴隶制王朝——夏朝。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

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三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。

三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。

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三皇，不是指特定的人！那么，三皇就应该是指天皇、地皇、人皇。如果，三皇是指特定的人！那么，他(她)们就应该，分别是:伏羲、女娲、神农为三皇。又或为神农、轩辕、蚩尤。我国历史史记载，最早被命的三皇，分别为:伏羲、女娲、神农。推论一下，那么伏羲为天皇，女娲为地皇，神农为人皇。天地正巧也指父母，而人应该是指子吧！这应该就是天皇、地皇、人皇的寓意吧！《帝王代纪》中的三皇:天皇、地皇、人皇①.天皇天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。这应该是指兄弟十二人，各有分封之地，延续一万八千年。②.地皇地皇氏，十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各立一万八千岁。这应该是指地皇氏，十一人，封邑十一人，兴起于熊耳、龙门等山。也应该是说延续一万八千年。③.人皇人皇氏，九头。乘云车、驾六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。这应该是指其后的上古三分天下。应该是:天皇神农氏。地皇轩辕氏。人皇蚩尤氏。蚩尤九黎国君，掌九黎，长江以南有九州。天皇氐，地皇氐，人皇氏。三皇那有轩辕氐？相差几千之久。要说盘古氐是黄帝才可笑呢。“三皇五帝”中的三皇指是伏羲，黄帝，神农。传说中，三皇五帝是有不同说法的，如三皇有指天皇，地皇，人皇的。三皇五帝是历史神话中传说的人物，未必都活生生的真实的，特别所说功绩，更是集众人于一身了。现在所指三皇五帝基本固定所指是：三皇：伏羲、黄、神农，五帝：黄帝轩辕，青帝伏羲，赤帝即炎帝神农，白帝少昊，黑帝颛顼。三皇的功绩，传说中实在太多了，伏羲主要有创造太极八卦，文字，渔猎等；黄帝主要有统一华夏部落，发明房屋，衣裳，车船等；神农发明了医药，农具，陶器，开集市等。传说中皇皇本领都大，帝帝能量不少，都被神化了，实是集了众人智慧于一身。三皇五帝的说法流传很久了，人们常说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今"。由秦始皇取三皇之皇，五帝之“帝形成了皇帝的称号，可见三皇五帝在炎皇子孙心中的地位之高。三皇没有确切.的定论，在学术上有争论。三.皇之名最早见于《吕氏舂秋》，三皇的分名最最见于《史玘·始皇本纪》中李斯的秦议，李斯说：″古有天皇、地皇和泰皇，泰皇最贵"。而《春秋命历序》则认为三皇是天皇、地皇和人皇。为了调解学术上的分岐，宋代的学者认为泰皇即人皇。关于三皇究竟是谁在学术上争论不休。仅汉代学者就有五种不同的说法。说法一：三皇燧人、伏羲和神农，出自《尚书大传》、《礼含文嘉》、《春秋命历序》中也是这种说法。《春秋运斗枢》中认为三皇是伏羲、女娲和神农；《礼号谨记》中则把伏羲、神农和祝融看做三皇；说法四来自于《白虎通》一书，书中认为三皇是伏羲、神农和共工；说法五认为三皇是伏羲、神农和皇帝，这是西汉末年《世经》中的提法。目样五帝在学术上也是争论，不在本回答范围内暂不作答。《本人水平有限，在整理书写中如有错别字请指教，谢谢欣赏！》/三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

4，三皇之首是谁

伏羲伏羲或伏羲时代，几乎就集中了上古时期所有的发明。伏羲氏因为功劳巨大，又被人们尊称为太昊。昊为天上之太阳,即带来光明之神圣，伟大之圣贤。众多中国史籍记载伏羲为“三皇之首”、“百王之先”。三皇，一说为历史时期，即“三皇时代”，又意为人物合称，原始意义上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增补原始社会时期的三个杰出的部落首领或部落联盟首领，即燧人、伏羲、神农（即炎帝）作为“三皇”。根据众多典籍记载，中国的文明历史主要发源于伏羲氏时代。由于上古代没有文字，先民事迹多赖后人一辈辈口耳相传，加之古今方俗之异，后来见诸文字，便出现同名异形现象。同一位伏羲，春秋战国以来的各种古籍中便有不同的写法。伏羲、伏戏、包牺、庖牺、炮牺、伏牺、虙羲、虙戏、宓羲、宓戏等，均属音同音近相代。由于伏羲为人类社会文明立下了齐天功勋，人们称他为“太昊”，像日月那样光明无私，徳配天下，是中华民族赫赫有名的第一位人文始祖。伏羲太昊氏能纳入了中华的古帝系列中，且系三皇之首、百王之先，这是古代部落战争导致相互融合的结果，是后起的华夏吸收早期“东蒙”文明的结果。

5，超变靓装传奇传奇 三皇微变什么版本的私服能刷元宝

有的，很多。无忧踳奇较而同期进行的全民竞技更玩法丰富有趣，挑战性十足，等级竞技、翅膀竞技、龙珠竞技、如意竞技和装备竞技，全方面考量玩家的游戏能力。

6，求三皇五帝的传说

看《史记》的五帝本纪

三皇　　①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）； 　　②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）； 　　③伏羲、祝融、神农（同上)； 　　④伏羲、神农、共工（同上)； 　　⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。 　　（6）自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（《三字经》） 　　（7）天皇、地皇、泰皇 （《史记》） 　　（8）天皇、地皇、人皇（民间传说） 五帝[1]　(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）； 　　(2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； 　　(3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； 　　(4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。 　　(5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史； 　　(6)黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）大部分的意见是伏羲氏、神农氏、轩辕氏称为“三皇”，少昊、颛顼、帝喾、尧帝（唐尧）、舜帝（虞舜）称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。

看《史记》的五帝本纪

三皇　　①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）； 　　②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）； 　　③伏羲、祝融、神农（同上)； 　　④伏羲、神农、共工（同上)； 　　⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。 　　（6）自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（《三字经》） 　　（7）天皇、地皇、泰皇 （《史记》） 　　（8）天皇、地皇、人皇（民间传说） 五帝[1]　(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）； 　　(2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； 　　(3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； 　　(4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。 　　(5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史； 　　(6)黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）大部分的意见是伏羲氏、神农氏、轩辕氏称为“三皇”，少昊、颛顼、帝喾、尧帝（唐尧）、舜帝（虞舜）称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。

7，三皇五帝分别指的都是谁他们都有那些经历和传奇故事

三皇，指燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神农（农皇）； 五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 1、燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，奉为“火祖”。 2、伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王之一，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。 3、炎帝亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。 4、黄帝奠定天下后，制定国家的职官制度，如以云为名的中央职官，管宗族事务的称青云，管军事的称缙云，又设置了左右大监，负责监督天下诸部落。 风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又经常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了历法。轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种”。“五种”，是指“黍、稷、菽、麦、稻”五谷。 5、颛顼（zhuān xū）（生卒年月不详），中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，本名乾荒，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。又称黑帝或玄帝，在流传下来的上古神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。 6、帝喾(kù)，姬姓，名俊（一作夋），五帝之一。出生于高辛， 黄帝的曾孙，中国上古时期一位著名的部落联盟首领。《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝喾。15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。 春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位先祖。 7、尧，姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人。中国上古时期部落联盟首领。帝喾之子，母为陈锋氏，“五帝”之一。十三岁辅佐兄长帝挚，封于陶地。十五岁改封于唐地，号为陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，定都平阳。尧立七十年得舜。 二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。尧从父亲帝喾那里继承帝位，并开创了“禅让制”的先河。他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。 8、舜选贤任能，举用“八恺”、“八元”等治理民事，放逐“四凶”，任命禹治水，完成了尧未完成的盛业。传说他巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡。

8，三皇五帝是什么

三皇五帝 我国古代有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的传说，秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。那么，三皇五帝究竟是谁？说法颇多分歧。 《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，诸说基本一致，而第三位究竟是谁，分歧较大。 至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。 还有几种不同组合，归纳起来，大致有这样一些说法： 三皇 ①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）； ②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）； ③伏羲、祝融、神农（同上)； ④伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。 五帝 ①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）； ②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； ③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； ④伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝（伪《尚书序》）； 以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史； ⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。 其实，三皇五帝传说的分歧，是我国多民族发展的产物，它曲折地反映了民族融合的进步趋势。早在进入文明 时代之前 ，在祖国辽阔的土地上，就形成了华夏族、苗族以及当时被华夏族称之为蛮、夷、戎、狄等许多兄弟 民族。说华夏族为黄、炎之后，这实际上反映了华夏族是由以黄帝、炎帝为代表的两个有血缘亲属关系的氏族 经过长期发展而成的。

9，三皇五帝分别指的是谁

三皇五帝是历史人物“三皇”与“五帝”的合称。他们都是中国原始社会的部落首领或部落联盟首领，因其杰出或伟大，被后人尊之为“皇”或“帝”。三皇指的是：燧人、伏羲、神农；五帝指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三皇五帝的存在时间，现在，已经不可考，仅仅知道在夏朝之前，或许离夏朝之前还很远。所谓“三皇五帝”是历史学界专家们对中国上古时期所有部落联盟首领的概括性简称，并非确指。三皇五帝，并不是真正的帝王，仅上古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。也可以简称为“三皇五帝”。三皇五帝率领民众开创了中华上古文明。三皇：燧人氏：燧明国(今河南商丘)人，风姓，名允婼；华夏族人，五氏之一。燧人氏钻木取火，成为中国古代人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了中国火文明，被后世奉为“火祖”。在《尚书大传》等著作增补“三皇五帝”中被列为三皇之首，奉为“天皇”，尊称“燧皇”。道教文献则称燧人氏为“人皇”：天皇生地皇，地皇生人皇。伏羲氏、神农氏等五帝是其后裔。燧人氏为有巢氏与缁衣氏之子，妻华胥氏，生伏羲氏、女娲氏。他是宓妃与女登(任姒)的祖父。 伏羲：华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。 神农：炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄 （尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 ）。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。五帝：黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等 。颛顼(公元前2342-公元前2245年)：是中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，姬姓，名乾荒；是黄帝之孙，昌意之子 ；中华人文始祖之一。颛顼因佐少昊有功，被封于高阳(今河南开封市杞县高阳镇)。少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位，颛顼打败共工，继少昊主政 ，号“高阳氏”。颛顼去世后，由黄帝曾孙、玄嚣(少昊)之孙、蟜极之子帝喾继位。在流传下来的神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。《史记·五帝本纪》记载颛顼：“静渊以有谋，疏通而知事”。帝喾（前2275----前2176年），高辛氏，姬姓，名俊，华夏族。生于高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇），故号高辛氏 ，黄帝曾孙，上古时期部落联盟首领，五帝之一，是《山海经》里天帝帝俊的原型。姬俊的祖父玄嚣（少昊）是黄帝元妃嫘祖的长子，父亲名叫蟜极。姬俊5岁时（前2270年）受封为辛侯，15岁（前2260年）辅佐叔父颛顼，前2245年（颛顼78年）颛顼死后，时年30岁的姬俊继承帝位，成为天下共主，以亳（今河南商丘）为都城，以木德为帝，号高辛氏，当年改元为帝喾元年。前2245----前2176年在位，深受百姓爱戴。享寿100岁；死后葬于故地高辛，建有帝喾陵。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧、舜，奠定华夏根基，是华夏民族的人文始祖，商、周两朝先祖，帝挚、弃、契、帝尧之父。尧（前2188-约前2089）传说中的中国上古时期部落联盟首领，古唐国（今山西临汾尧都区）人，“五帝”之一。在传说中，尧是帝喾与庆都之子，姓伊祁，名放勋。十三岁，佐帝挚。十五岁，被封于唐(今山西临汾)，故又称唐尧。二十岁，代挚为首领。他团结亲族、联络友邦、征讨四夷、统一华夏。爱民勤政、富而不骄、怒而不烦、仁德如天。主政期间，派鲧治水，制定历法，整饬百官。在位70年时，访遍天下贤士，得到舜，并把首领之位传给了舜。让位二十八年后，病逝于雷泽，葬谷林(山东鄄城)。被司马迁视为“理想的君主”。舜（约公元前2187- 约公元前2067），轩辕黄帝八世孙。姚姓，妫氏，名重华，字都君，山东濮州姚墟（今河南省范县和山东省鄄城县）人。中华民族共同始祖之一，父系氏族社会后期东夷部落首领，“三皇五帝”之一。舜帝是中华道德文化的鼻祖。《史记》所载："天下明德，皆自虞舜始"。舜帝文化精神之魂，可称为“德为先，重教化”，成为推动由野蛮走向文明的历史转捩时期的重要推手，成为中华文化三座里程碑之一。

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