大奇门八卦攻略，请问45级气功师用什么八卦好

1，请问45级气功师用什么八卦好

12346蜘蛛578永灵暴击属性最大化，也兼顾生存

蜘蛛比较单一属性提升,永灵比较全方位,

2，4399凡人修真2奇门八卦攻略

　　人物等级≥68级 　　通过太机城—诸葛先生(奇门)进入，该副本每人每天可进入2次 　　1、奇门八卦—生门：最简单的门，俩圈慢慢选就过了。 　　2、奇门八卦—休门：也是很简单的门，一个地刺下去，踩上，慢慢磨，就过了。 　　3、奇门八卦—死门： 　　每 排有六个仙境，其中只有一个是真的，这个门，个人觉得没有诀窍，只有运气而已。首先，不管是最左边，还是最右边，选择一条路，一直走到底。运气超背的话， 过不去。建议复活次数都用在这个门。如果你非要走中间的话，请慢慢点其中一个陷阱，走快了，容易走在俩陷阱中间，增加死亡几率。 　　4. 奇门八卦—惊门：这个门有时刷出的陷阱条可能换变，但是大体的来说，就是哪边陷阱少，走那边。(以正中为分割，区分左右，以冰锥陷阱是否相连为分割，区分第一、二排陷阱)。第一排，走最右边。第二排，走最左边，冰锥掉落顺序为陷阱1，陷阱2。第三排，走的线路如图 ： 　　右半边陷阱中最左边的一列，冰锥掉落顺序为，陷阱1，陷阱2，陷阱3，1。第四排，从最左边直接过去打BOSS，基本冰锥砸不到你。 　　5. 奇门八卦—杜门：这个门就是火变气泡，气泡变火。变化的时间大约为4到5秒。走气泡安全点就可以顺利通关。PS：切忌火焰变化过程中跑动，很容易连续踩到两块火焰烧死。我的血量8W多，三块火必死。 　　6. 奇门八卦—开门： 这个门也有点技术性，具体的打法就是墙来了，你跑空档。小地图可以提前预知火焰墙的空缺。这个门有一个值得注意的地方，就是三个火墙中间空的那种，我遇到中间空的，不会跑，而是用鼠标点好地点，等火过去，再跑。如果中空火墙正在与你擦肩，左右动都容易被烧到。 　　7. 奇门八卦—景门：这个门也很好打。第一空不废话，从最右边过一个地刺。 　　第二空，我的走法是最右边两块地刺，从第二块向左移动。 　　第三安全点，以第二空为参照，往前走三排，最左边的地刺，不会出地刺，呆多长时间都没事 。 　　(仔细看图右下角能看到第二空地)。第四安全点，以第三个安全点为参照，往前走三排，最左边的地刺(如图，如果你实在看不懂，你就呆在第三安全点看最左边地刺，有一个永远不会出来的就是) 　　直接从最左边过去。到了第四安全点以后，寻找地刺冒出的规律，有时会变。我是斜着走过最后两排，也就是倒数第二排的中间地刺，最后一排最右边的地刺。 　　8、奇门八卦—伤门：这个门是我认为八卦阵中最不好打的，老攻略说用宝宝挡一下，我不会。 　　具体的打法，前面那四个飞镖好过，不说了，第二组的五个跑动时机如下图 ： 　　当飞镖阵变成这个样子的时候，马上开始跑。当你跑过第三个小飞镖的时候，第五个大绿飞镖好像会打到你，但是没事，一口气能跑过去。我猜这是策划吓人用的。 　　最后友情提示：如果你能弄个VIP最好(青铜的就行)，复活次数多一次。

3，经常买福彩3d中奖的人都是靠运气的么有没有技巧啊

国学有很多种，你喜欢的这些属于国渣之中的垃圾，而并非国学。你学习了这些东西，不会有任何益处。建议学习唐诗宋词元曲，不要学习这些无用且迷信的东西。

国学有很多种，你喜欢的这些属于国渣之中的垃圾，而并非国学。你学习了这些东西，不会有任何益处。建议学习唐诗宋词元曲，不要学习这些无用且迷信的东西。伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????

国学有很多种，你喜欢的这些属于国渣之中的垃圾，而并非国学。你学习了这些东西，不会有任何益处。建议学习唐诗宋词元曲，不要学习这些无用且迷信的东西。伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????太极生两仪，两仪即阴和阳，两仪生四象即太阴少阳，太阳少阴。四象生八卦，八卦即乾兑离震巽坎艮坤。易经讲得就是阴阳变化之理，借用的形式就是卦象，最初就是阴爻阳爻变化而来。奇门遁甲就是用九宫八卦为地盘。八门为人盘，九星为星盘，八神为神盘，四层叠加，随着节气和时晨变化运动来择时择向，利用对我有利的天时天利人和神助，为我所用。奇门遁甲是在易经基础上发明的，始终不离易经思想，始终围绕八卦的象数理耒判断预测事物，学不好易经，一定学不好奇门遁甲。

国学有很多种，你喜欢的这些属于国渣之中的垃圾，而并非国学。你学习了这些东西，不会有任何益处。建议学习唐诗宋词元曲，不要学习这些无用且迷信的东西。伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????太极生两仪，两仪即阴和阳，两仪生四象即太阴少阳，太阳少阴。四象生八卦，八卦即乾兑离震巽坎艮坤。易经讲得就是阴阳变化之理，借用的形式就是卦象，最初就是阴爻阳爻变化而来。奇门遁甲就是用九宫八卦为地盘。八门为人盘，九星为星盘，八神为神盘，四层叠加，随着节气和时晨变化运动来择时择向，利用对我有利的天时天利人和神助，为我所用。奇门遁甲是在易经基础上发明的，始终不离易经思想，始终围绕八卦的象数理耒判断预测事物，学不好易经，一定学不好奇门遁甲。跟预测男女一样，百分之五十正确，若你往前跨一步，再加上瞎猫遇到死耗子，那就是百分百的正确或不正确了。当然也有阴阳人是没法测准的。因此，所谓预测，多数都是说词而已。当然也就排除不了瞎猫碰到死耗子的完全准确了。在下以为，对于什么所谓的预测，一笑而过就可以了，不必当真。个人观点，仅供参考，谢谢??????

国学有很多种，你喜欢的这些属于国渣之中的垃圾，而并非国学。你学习了这些东西，不会有任何益处。建议学习唐诗宋词元曲，不要学习这些无用且迷信的东西。伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????太极生两仪，两仪即阴和阳，两仪生四象即太阴少阳，太阳少阴。四象生八卦，八卦即乾兑离震巽坎艮坤。易经讲得就是阴阳变化之理，借用的形式就是卦象，最初就是阴爻阳爻变化而来。奇门遁甲就是用九宫八卦为地盘。八门为人盘，九星为星盘，八神为神盘，四层叠加，随着节气和时晨变化运动来择时择向，利用对我有利的天时天利人和神助，为我所用。奇门遁甲是在易经基础上发明的，始终不离易经思想，始终围绕八卦的象数理耒判断预测事物，学不好易经，一定学不好奇门遁甲。跟预测男女一样，百分之五十正确，若你往前跨一步，再加上瞎猫遇到死耗子，那就是百分百的正确或不正确了。当然也有阴阳人是没法测准的。因此，所谓预测，多数都是说词而已。当然也就排除不了瞎猫碰到死耗子的完全准确了。在下以为，对于什么所谓的预测，一笑而过就可以了，不必当真。个人观点，仅供参考，谢谢??????解释风后奇门就要从诸葛青和王也之战说起，而提到这场较量就要先说一下汉相诸葛亮的这个睁不开双眼的后人诸葛青。诸葛青是目前唯一掌握全部武侯奇门的年轻人，对于武侯奇门，菜鸟的浅薄理解那就是八卦阵法。之所以说浅薄是因为菜鸟也搞不懂后天方位和地理方位之间的关系，所以说复杂了小伙伴们看不懂又得拍砖，而菜鸟也确实说不清。总之简单来理解，八卦方位是固定的，普通的奇门阵法以对手为参照布阵，对手站在哪个方位就可以用出该方位所对应的法术。这已经很强了，因为对手站在哪里都可以用方位对应的法术揍他，但是碰到特殊属性的异人比如小火神就不行了。克火首选水，水对应坎，但是小火神不站在坎位你就使不出水系法术。而武侯奇门可以以自己为参照物定方向，也就是说诸葛青用炁布好奇门局后，只要自己移动方向就可以改变对手的方位。而小火神一个法师当然看不懂术士的阵局，所以怎么跑都挨打。诸葛青对王也两个术士之战按照上面所说的意思本来仅比跑方位就可以决胜负了，但是八绝技风后奇门的强大远在武侯奇门之上。王也用炁布下的奇门局内，时间、空间都由王也说得算。说你站的位置是什么那就是什么，跑位？太out了，所以王也可以永远都克制诸葛青。下图中，王也的八卦阵是旋转的，再扫盲的程度解释就是王也可以在第一时间任意使出各方位的法术。所以诸葛青的卜卦是“飞蛾补火”！另外王也在《一人之下》中的这个人设是很有意思的，后面菜鸟还会写很多有关王也的分析。点个关注，随意拍砖！看完记得帮菜鸟点一个赞，您的鼓励是我最大的动力！喜欢请点击右上角的关注，给你不一样的动漫视角，一回忆青春。未经作者“我是不是菜鸟”授权私自搬运者，虽远必究！

国学有很多种，你喜欢的这些属于国渣之中的垃圾，而并非国学。你学习了这些东西，不会有任何益处。建议学习唐诗宋词元曲，不要学习这些无用且迷信的东西。伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????太极生两仪，两仪即阴和阳，两仪生四象即太阴少阳，太阳少阴。四象生八卦，八卦即乾兑离震巽坎艮坤。易经讲得就是阴阳变化之理，借用的形式就是卦象，最初就是阴爻阳爻变化而来。奇门遁甲就是用九宫八卦为地盘。八门为人盘，九星为星盘，八神为神盘，四层叠加，随着节气和时晨变化运动来择时择向，利用对我有利的天时天利人和神助，为我所用。奇门遁甲是在易经基础上发明的，始终不离易经思想，始终围绕八卦的象数理耒判断预测事物，学不好易经，一定学不好奇门遁甲。跟预测男女一样，百分之五十正确，若你往前跨一步，再加上瞎猫遇到死耗子，那就是百分百的正确或不正确了。当然也有阴阳人是没法测准的。因此，所谓预测，多数都是说词而已。当然也就排除不了瞎猫碰到死耗子的完全准确了。在下以为，对于什么所谓的预测，一笑而过就可以了，不必当真。个人观点，仅供参考，谢谢??????解释风后奇门就要从诸葛青和王也之战说起，而提到这场较量就要先说一下汉相诸葛亮的这个睁不开双眼的后人诸葛青。诸葛青是目前唯一掌握全部武侯奇门的年轻人，对于武侯奇门，菜鸟的浅薄理解那就是八卦阵法。之所以说浅薄是因为菜鸟也搞不懂后天方位和地理方位之间的关系，所以说复杂了小伙伴们看不懂又得拍砖，而菜鸟也确实说不清。总之简单来理解，八卦方位是固定的，普通的奇门阵法以对手为参照布阵，对手站在哪个方位就可以用出该方位所对应的法术。这已经很强了，因为对手站在哪里都可以用方位对应的法术揍他，但是碰到特殊属性的异人比如小火神就不行了。克火首选水，水对应坎，但是小火神不站在坎位你就使不出水系法术。而武侯奇门可以以自己为参照物定方向，也就是说诸葛青用炁布好奇门局后，只要自己移动方向就可以改变对手的方位。而小火神一个法师当然看不懂术士的阵局，所以怎么跑都挨打。诸葛青对王也两个术士之战按照上面所说的意思本来仅比跑方位就可以决胜负了，但是八绝技风后奇门的强大远在武侯奇门之上。王也用炁布下的奇门局内，时间、空间都由王也说得算。说你站的位置是什么那就是什么，跑位？太out了，所以王也可以永远都克制诸葛青。下图中，王也的八卦阵是旋转的，再扫盲的程度解释就是王也可以在第一时间任意使出各方位的法术。所以诸葛青的卜卦是“飞蛾补火”！另外王也在《一人之下》中的这个人设是很有意思的，后面菜鸟还会写很多有关王也的分析。点个关注，随意拍砖！看完记得帮菜鸟点一个赞，您的鼓励是我最大的动力！喜欢请点击右上角的关注，给你不一样的动漫视角，一回忆青春。未经作者“我是不是菜鸟”授权私自搬运者，虽远必究！经常买福彩3d中奖的人，这里我可以明确地告诉你，这里是一点技巧没有，看什么走势图啊，还是看图解谜啦，完全都是自欺欺人，中奖完全就是运气，你买的奖号，我这里只能说你是瞎蒙的，买彩票是一点技巧没有，不知道你是否同意我的观点，我虽然不是彩民，也不是专业人士，但是这是我个人理解和个人意见，如果真有技巧的话，那就妥妥的了，哪天都能中奖，那就发财了，天天去买双色球，每期都中大奖，那不得发透了吗？所以彩民们我不是打消你们买彩票的积极性，真是这样，如果你喜欢买彩票千万不要贪多，没事买一注两注的，就算为国家做贡献了，千万别贪多，那样会对你自己乃至家庭受到伤害，买多就是赌了，这个输钱可是捞不回来，越捞越深，有的因为买彩票失去了工作，失去了家庭，甚至失去了生命，说白了就是贪财，千万不要这样！

伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????

伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????太极生两仪，两仪即阴和阳，两仪生四象即太阴少阳，太阳少阴。四象生八卦，八卦即乾兑离震巽坎艮坤。易经讲得就是阴阳变化之理，借用的形式就是卦象，最初就是阴爻阳爻变化而来。奇门遁甲就是用九宫八卦为地盘。八门为人盘，九星为星盘，八神为神盘，四层叠加，随着节气和时晨变化运动来择时择向，利用对我有利的天时天利人和神助，为我所用。奇门遁甲是在易经基础上发明的，始终不离易经思想，始终围绕八卦的象数理耒判断预测事物，学不好易经，一定学不好奇门遁甲。

伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????太极生两仪，两仪即阴和阳，两仪生四象即太阴少阳，太阳少阴。四象生八卦，八卦即乾兑离震巽坎艮坤。易经讲得就是阴阳变化之理，借用的形式就是卦象，最初就是阴爻阳爻变化而来。奇门遁甲就是用九宫八卦为地盘。八门为人盘，九星为星盘，八神为神盘，四层叠加，随着节气和时晨变化运动来择时择向，利用对我有利的天时天利人和神助，为我所用。奇门遁甲是在易经基础上发明的，始终不离易经思想，始终围绕八卦的象数理耒判断预测事物，学不好易经，一定学不好奇门遁甲。跟预测男女一样，百分之五十正确，若你往前跨一步，再加上瞎猫遇到死耗子，那就是百分百的正确或不正确了。当然也有阴阳人是没法测准的。因此，所谓预测，多数都是说词而已。当然也就排除不了瞎猫碰到死耗子的完全准确了。在下以为，对于什么所谓的预测，一笑而过就可以了，不必当真。个人观点，仅供参考，谢谢??????

伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????太极生两仪，两仪即阴和阳，两仪生四象即太阴少阳，太阳少阴。四象生八卦，八卦即乾兑离震巽坎艮坤。易经讲得就是阴阳变化之理，借用的形式就是卦象，最初就是阴爻阳爻变化而来。奇门遁甲就是用九宫八卦为地盘。八门为人盘，九星为星盘，八神为神盘，四层叠加，随着节气和时晨变化运动来择时择向，利用对我有利的天时天利人和神助，为我所用。奇门遁甲是在易经基础上发明的，始终不离易经思想，始终围绕八卦的象数理耒判断预测事物，学不好易经，一定学不好奇门遁甲。跟预测男女一样，百分之五十正确，若你往前跨一步，再加上瞎猫遇到死耗子，那就是百分百的正确或不正确了。当然也有阴阳人是没法测准的。因此，所谓预测，多数都是说词而已。当然也就排除不了瞎猫碰到死耗子的完全准确了。在下以为，对于什么所谓的预测，一笑而过就可以了，不必当真。个人观点，仅供参考，谢谢??????小昭的真实身份为郭靖后人，她不仅知道明教密道和乾坤大挪移，还知道倚天剑屠龙刀的秘密，而且她的父亲是被光明右使范遥所害。百年前，波斯“山中老人”霍山铸造六枚圣火令，并将其毕生武学精要以波斯文刻在上面，后六枚圣火令与明教同时传入中原，圣火令也为中原明教教主信物，由于年深日久，中原人士已无人识得波斯文字。后拖雷三次远征西域，波斯明教投靠于蒙古人，31代中原明教教主石教主遵从总教命令，降服于蒙元。华筝公主因间接害死郭靖之母李萍而心有愧疚，加之与郭靖感情无果，西赴绝域以依长兄，来到了拖雷西域领地钦察汗国。反观南宋，皇帝昏庸，偏安一隅，国力积弱。襄阳被困时，黄蓉便预料到南宋大厦将倾，岌岌可危，虽以一己之力扼守襄阳，城破国灭乃大势所趋，只是大义所在，只得明知不可为而为之。于是黄蓉未雨绸缪，开始着手城破后事宜。铸造倚天剑，屠龙刀实施刀剑计划，为将来抗击蒙元做准备用杨过的玄铁重剑铸造刀剑，必须要一种耐高温的工具，而这个工具就是明教的圣火令。于是黄蓉率丐帮从明教教主石教主夺得了圣火令。黄蓉此举大获成功，刀剑成功铸成。31代石教主投靠蒙元，本就令教中兄弟义愤填膺，如今失去圣火令更加不得人心，明教群起攻之，被迫辞去教主一职。32代衣教主继位后，不再对波斯明教总教言听计从，以抗元为宗旨，但由于没有圣火令，名不正，言不顺，明教内部为争夺教主一职，搞的四分五散。郭靖夫妇虽对以身殉国早有心理准备，但也不忍心郭氏家族血脉断绝，为后人远走西域做准备襄阳被困时，郭芙与耶律齐之子已然有十多岁了，由于杨过曾飞石击杀蒙哥，郭靖夫妇知道，蒙古人必然会报仇，于是封锁了他们有后代的消息，不让外人所知。黄蓉也深知，襄阳城破，刀剑秘密必将会被人所知，江湖人士肯定会蜂拥而至，不惜代价找到他们。郭靖夫妇不愿郭氏后人再卷入江湖纷争和仇杀，过这种沉重的日子，所以，郭氏后人不能留在中原，最好的办法就是远走他乡，投靠远在西域的华筝公主就是最佳选择。于是郭芙之子携带圣火令来到西域钦察汗国，找到了华筝，为掩人耳目改换身份为波斯商贾，将圣火令献与波斯明教，由此立下大功，被封为波斯明教的净善使者，郭氏后人在西域也谋的了安身立命之所。后郭氏后人娶了波斯女子为妻，生有一女，此女即为黛绮丝。黛绮丝之父心怀故土，得知中原明教以抗元为宗旨，由于无圣火令，中原明教四分五散，群龙无首。临终前要女儿回归中华，并告知中原明教，圣火令在波斯总坛，让其取回，统一中原明教。当时黛绮丝为波斯明教三大圣之一，极有可能成为波斯总教的教主，但为了完成父亲遗命，偷偷回到了中原。此时中原明教教主为33代教主阳顶天。黛绮丝来到明教后，众人见她容色照人，明艳不可方物，左右光明使、三法王、五散人等人无不震动，尤其光明右使范遥更是对她心生爱意。她将圣火令秘密透露给阳顶天后，阳顶天也就隐藏了她的身份，并准备迎取圣火令回归中原。这时，阳顶天当年仇人的儿子韩千叶，从海外灵蛇岛上光明顶来为父报仇。韩千叶将战斗地点选在了碧水寒潭，而阳顶天不善水性，黛绮丝为了不使阳顶天的一世英名付于流水，替其出战。不料碧水寒潭一战，结局竟大出各人意料之外。韩千叶虽然败了，不知如何，竟然赢得了黛绮丝的芳心。由于黛绮丝挺身解围，阳顶天赠了她个紫衫龙王的称号，和鹰王、狮王、蝠王三王并列，并位列四王之首。韩千叶伤愈后，黛绮丝就提出要和他结婚，直接导致了明教众人关系不和，尤其是右使范遥，因爱生恨，悄悄出走，伺机报复。成婚之日，明教只有阳顶天与谢逊前去捧场，黛绮丝心生感激，于是将自己为郭氏后人的秘密告知于他。阳顶天也一时冲动，违规带黛绮丝进入了明教密道，并告知了乾坤大挪移。婚后不久，阳顶天夫妇失踪，黛绮丝破门出教，白眉鹰王也随之离开自立天鹰教，明教自此分崩离析。黛绮丝与韩千叶双宿双栖，好不快活，不久女儿小昭出生。不久之后，韩千叶被范遥假装成西域哑巴头陀，下慢性毒药折磨，整天咳嗽，以达成自己曾经被羞辱的仇恨。由于胡青牛受范遥所指使，不肯医治韩千叶，最终使得韩千叶离开人世。黛绮丝一边想要寻找胡青牛复仇，并寻找哑巴头陀，一边让小昭先行领悟桃花岛之八卦之术，小昭深通易理，还能应用到实战中。另一方面，黛绮丝也想知道阳顶天究竟下落如何，于是派小昭潜入光明顶密道一看究竟。小昭进入密道，得知阳顶天已死，并告诉了黛绮丝，黛绮丝怕自己隐藏身份被阳顶天留在遗书上，于是又派小昭潜入光明顶寻找遗书并伺机盗取乾坤大挪移心法。至于小昭被杨逍用铁链所锁，后有偶遇张无忌，那是另外的故事了！

伏羲是神话中统治一方的帝君，人首蛇身，有，龙的传人，之说。伏羲在五帝中为东方天帝，三皇之首。也是我国古藉记载最早的王，处于新石器时代，是中华民族人文始祖，伏羲的活动标志着中华文明的起始。伏羲根据天地万物的阴阳变化之理创造了八卦，八卦正是中国古文字的发端。他结绳为网，教会了人们捕鸟打猎，创造了上古的文明。黄帝是中国古代著名的五帝之首，奇门遁甲非他创造，皇帝创作的是一面大鼓。据说他派人到东海的流波山上，逮来了一只形似野牛的夔兽，用它的皮制成一面大鼓，然后又派人去逮来了雷神，从他身上抽出一根大骨头做成鼓槌，这两样东西碰在一起，会发出震耳的声响，据说五百里以外都能听见。皇帝下令将这面军鼓搬到战场上，在震天动地的战鼓声中，皇帝就是这样率领浩浩荡荡的大军，打败蚩尤军中的妖魔鬼怪，生擒活捉了蚩尤，并砍下了他的头。后来据说他在征服炎帝战胜蚩尤之后，致力于农耕，他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定数字，制音律，创医学等。而文字的出现，标志着人类社会从蛮荒岁月开始转向文明时代，因其功德无量，慢慢人们就将他神化了，被后世称为人文初祖，华夏始祖！??????太极生两仪，两仪即阴和阳，两仪生四象即太阴少阳，太阳少阴。四象生八卦，八卦即乾兑离震巽坎艮坤。易经讲得就是阴阳变化之理，借用的形式就是卦象，最初就是阴爻阳爻变化而来。奇门遁甲就是用九宫八卦为地盘。八门为人盘，九星为星盘，八神为神盘，四层叠加，随着节气和时晨变化运动来择时择向，利用对我有利的天时天利人和神助，为我所用。奇门遁甲是在易经基础上发明的，始终不离易经思想，始终围绕八卦的象数理耒判断预测事物，学不好易经，一定学不好奇门遁甲。跟预测男女一样，百分之五十正确，若你往前跨一步，再加上瞎猫遇到死耗子，那就是百分百的正确或不正确了。当然也有阴阳人是没法测准的。因此，所谓预测，多数都是说词而已。当然也就排除不了瞎猫碰到死耗子的完全准确了。在下以为，对于什么所谓的预测，一笑而过就可以了，不必当真。个人观点，仅供参考，谢谢??????小昭的真实身份为郭靖后人，她不仅知道明教密道和乾坤大挪移，还知道倚天剑屠龙刀的秘密，而且她的父亲是被光明右使范遥所害。百年前，波斯“山中老人”霍山铸造六枚圣火令，并将其毕生武学精要以波斯文刻在上面，后六枚圣火令与明教同时传入中原，圣火令也为中原明教教主信物，由于年深日久，中原人士已无人识得波斯文字。后拖雷三次远征西域，波斯明教投靠于蒙古人，31代中原明教教主石教主遵从总教命令，降服于蒙元。华筝公主因间接害死郭靖之母李萍而心有愧疚，加之与郭靖感情无果，西赴绝域以依长兄，来到了拖雷西域领地钦察汗国。反观南宋，皇帝昏庸，偏安一隅，国力积弱。襄阳被困时，黄蓉便预料到南宋大厦将倾，岌岌可危，虽以一己之力扼守襄阳，城破国灭乃大势所趋，只是大义所在，只得明知不可为而为之。于是黄蓉未雨绸缪，开始着手城破后事宜。铸造倚天剑，屠龙刀实施刀剑计划，为将来抗击蒙元做准备用杨过的玄铁重剑铸造刀剑，必须要一种耐高温的工具，而这个工具就是明教的圣火令。于是黄蓉率丐帮从明教教主石教主夺得了圣火令。黄蓉此举大获成功，刀剑成功铸成。31代石教主投靠蒙元，本就令教中兄弟义愤填膺，如今失去圣火令更加不得人心，明教群起攻之，被迫辞去教主一职。32代衣教主继位后，不再对波斯明教总教言听计从，以抗元为宗旨，但由于没有圣火令，名不正，言不顺，明教内部为争夺教主一职，搞的四分五散。郭靖夫妇虽对以身殉国早有心理准备，但也不忍心郭氏家族血脉断绝，为后人远走西域做准备襄阳被困时，郭芙与耶律齐之子已然有十多岁了，由于杨过曾飞石击杀蒙哥，郭靖夫妇知道，蒙古人必然会报仇，于是封锁了他们有后代的消息，不让外人所知。黄蓉也深知，襄阳城破，刀剑秘密必将会被人所知，江湖人士肯定会蜂拥而至，不惜代价找到他们。郭靖夫妇不愿郭氏后人再卷入江湖纷争和仇杀，过这种沉重的日子，所以，郭氏后人不能留在中原，最好的办法就是远走他乡，投靠远在西域的华筝公主就是最佳选择。于是郭芙之子携带圣火令来到西域钦察汗国，找到了华筝，为掩人耳目改换身份为波斯商贾，将圣火令献与波斯明教，由此立下大功，被封为波斯明教的净善使者，郭氏后人在西域也谋的了安身立命之所。后郭氏后人娶了波斯女子为妻，生有一女，此女即为黛绮丝。黛绮丝之父心怀故土，得知中原明教以抗元为宗旨，由于无圣火令，中原明教四分五散，群龙无首。临终前要女儿回归中华，并告知中原明教，圣火令在波斯总坛，让其取回，统一中原明教。当时黛绮丝为波斯明教三大圣之一，极有可能成为波斯总教的教主，但为了完成父亲遗命，偷偷回到了中原。此时中原明教教主为33代教主阳顶天。黛绮丝来到明教后，众人见她容色照人，明艳不可方物，左右光明使、三法王、五散人等人无不震动，尤其光明右使范遥更是对她心生爱意。她将圣火令秘密透露给阳顶天后，阳顶天也就隐藏了她的身份，并准备迎取圣火令回归中原。这时，阳顶天当年仇人的儿子韩千叶，从海外灵蛇岛上光明顶来为父报仇。韩千叶将战斗地点选在了碧水寒潭，而阳顶天不善水性，黛绮丝为了不使阳顶天的一世英名付于流水，替其出战。不料碧水寒潭一战，结局竟大出各人意料之外。韩千叶虽然败了，不知如何，竟然赢得了黛绮丝的芳心。由于黛绮丝挺身解围，阳顶天赠了她个紫衫龙王的称号，和鹰王、狮王、蝠王三王并列，并位列四王之首。韩千叶伤愈后，黛绮丝就提出要和他结婚，直接导致了明教众人关系不和，尤其是右使范遥，因爱生恨，悄悄出走，伺机报复。成婚之日，明教只有阳顶天与谢逊前去捧场，黛绮丝心生感激，于是将自己为郭氏后人的秘密告知于他。阳顶天也一时冲动，违规带黛绮丝进入了明教密道，并告知了乾坤大挪移。婚后不久，阳顶天夫妇失踪，黛绮丝破门出教，白眉鹰王也随之离开自立天鹰教，明教自此分崩离析。黛绮丝与韩千叶双宿双栖，好不快活，不久女儿小昭出生。不久之后，韩千叶被范遥假装成西域哑巴头陀，下慢性毒药折磨，整天咳嗽，以达成自己曾经被羞辱的仇恨。由于胡青牛受范遥所指使，不肯医治韩千叶，最终使得韩千叶离开人世。黛绮丝一边想要寻找胡青牛复仇，并寻找哑巴头陀，一边让小昭先行领悟桃花岛之八卦之术，小昭深通易理，还能应用到实战中。另一方面，黛绮丝也想知道阳顶天究竟下落如何，于是派小昭潜入光明顶密道一看究竟。小昭进入密道，得知阳顶天已死，并告诉了黛绮丝，黛绮丝怕自己隐藏身份被阳顶天留在遗书上，于是又派小昭潜入光明顶寻找遗书并伺机盗取乾坤大挪移心法。至于小昭被杨逍用铁链所锁，后有偶遇张无忌，那是另外的故事了！经常买福彩3d中奖的人，这里我可以明确地告诉你，这里是一点技巧没有，看什么走势图啊，还是看图解谜啦，完全都是自欺欺人，中奖完全就是运气，你买的奖号，我这里只能说你是瞎蒙的，买彩票是一点技巧没有，不知道你是否同意我的观点，我虽然不是彩民，也不是专业人士，但是这是我个人理解和个人意见，如果真有技巧的话，那就妥妥的了，哪天都能中奖，那就发财了，天天去买双色球，每期都中大奖，那不得发透了吗？所以彩民们我不是打消你们买彩票的积极性，真是这样，如果你喜欢买彩票千万不要贪多，没事买一注两注的，就算为国家做贡献了，千万别贪多，那样会对你自己乃至家庭受到伤害，买多就是赌了，这个输钱可是捞不回来，越捞越深，有的因为买彩票失去了工作，失去了家庭，甚至失去了生命，说白了就是贪财，千万不要这样！

4，别人用奇门遁甲术破我家风水怎么办

作法斗法家里重新布置风水，布置各种化煞的格局，请门神在外，菩萨主内。五帝铜钱，貔貅，八卦镜，震山石，封住宅中八卦位，相互应援。

解煞，破解方法，可追问

这么吊，看老夫用八门金锁太乙浑天宝剑斩了这妖孽再看看别人怎么说的。

幼稚

请风水先生

具体指什么？可以破解！不赞同报复性破解……于人于己都不好。

5，一人之下手游八卦术怎么用 武侯奇门八卦术详解

我是来看评论的

职业武器：扇子。职业特性：超远程爆发型输出。一人之下手游八卦术攻略职业技能：▼离字·赤离字·赤炼是快速的冲刺攻击，并且不管第一击命中与否，第二段攻击时可以全身而退。强化后的火普攻继承了离字·赤炼的判定，也是直线型打击，一定程度上提升了控线的输出。前冲过程中再次按下技能键或普攻键，会腾空发射火球，成功使用该技能之后会强化普攻，将最后一击变为火属性攻击动作。▼巽字·风啸巽字·风啸是凸显控场的技能，长按时可以聚怪。但需要注意的是，聚怪的同时敌人是可以攻击的，因此使用这个技能聚怪特性的时候，需要注意保持与敌人的距离，并且准备好随时释放其他技能。长按可积蓄风球，持续聚怪，过程中可自由移动，成功使用该技能之后会强化普攻，将最后一击变为风属性攻击动作！▼坎字·冰棘坎字·冰棘是设置型技能，技能释放的过程中，是可以随时调整冰锥的发射位置。但需要注意的是，冰锥无法攻击到贴身距离的敌人，并且此时的角色是无法控制的，因此我们最好找到一个适当的位置释放该技能。当然了，有队友的情况下使用就更加放心了。技能效果持续时间内，可调整冰棘发射的位置，在此期间内无法控制角色；成功使用该技能之后会强化普攻，将最后一击变为冰属性攻击动作。

6，传说奇门遁甲是真的吗奇门遁甲到底是怎么一回事情

奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。 　　奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。 　　这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲

7，八门与八卦的分别

八门分很多类。八卦就是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。

楼上两位说的很全，我仅补充一下八门的来历：奇门遁甲按九宫八卦即“井”字格的形式，将影响人类万事万物的因素分为天时、地利、人和、神助四个条件，又叫四盘。九星代表天盘即天时，八门代表人盘即人和，九宫代表地盘即地利，八神代表神盘即神助。就是说，八门是奇门遁甲的一部分，而八卦是易经中提出的。如果感兴趣的话，你可以上百度百科上看看，非常详细的。http://baike.baidu.com/view/4881.html?wtp=tthttp://baike.baidu.com/view/564923.htm

八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。 　　一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。古人有歌曰：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。

8，奇门 六壬 太乙是不是都很难学

太乙、奇门、六壬是三式，代表中国古代最高的预测数。三式都是术数，术数的基础都是统一的，就是河图，洛书，八卦，九宫等。既然是最高预测术，自然难度大点。不过难度大，主要和普及不足有关系。三式中，太乙唐以后很少有人用，基本在失传状态，目前没听说有大师。奇门会的人不少，张志春是比较出名的专家，张为老大学生，古典，现在的学问都有，其著作《神奇之门》《开悟之门》是奇门入门的基础材料。六壬相对会的人多，古人研究也比较透，此类高手不少。六壬可以看剑虹的《大六壬精义》《大六壬思维逻辑》。学三式，先学六壬为好，书多，高手多。

太乙神术、奇门遁甲、六壬神课被誉为上古三式。此三式有缘学会其中一种就很不错了，我还是机缘巧合才跟一个朋友学的奇门遁甲，后来也想学太乙神术、和六壬神课，但是几乎没有人教的情况下很难学会。

这个方面我是高手啦，告诉你，都难学，不过越是难学的就预测得越准确。奇门和太乙我不推荐你学，为什么呢？ 因为越学下去越会感到思路混乱，理不清头绪。而六壬就不一样了，主与客的关系明确，就像做数学计算题那样，想要预测什么事情，只要把六壬里面的公式套进去就可以了，思路清晰，一目了然。

难不难全看你的基础。如果是初学，的确很难。相反，如果你精通四柱术，壬术则非常容易学。精通紫微再学奇门，就非常容易。精通四柱术而学习奇门，难度稍大一些。总结一句吧， 壬、柱 都是干支学。以推导气的作用为主。奇、紫 是类象学。 以解晰盘中之象和现实的类象为要。你的思维方式，会决定学习哪一门较容易。各术本身不存在难度差别。

9，十六字阴阳风水秘术详解

没听说过十六字秘术真经。现在的社会，阴阳师和风水地师很难扯到一起。阴阳师已经不存在了，就算会念经也不一定是真。他们的经本和符录基本被小日本收藏了。不过风水地师也有阴阳之说。有的给人看阳宅不看阴宅。有的给人看阴宅不看阳宅。熟称：风水阴阳。怎么你想练的阴阳是古代江西人的邪术

编辑本段十六个字为 天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。 编辑本段来历 《十六字阴阳风水秘术》 天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》,是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字,所以称为十六字。 这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳 术,更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还寒盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 编辑本段天 ：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 编辑本段地 ：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 编辑本段人 ：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 编辑本段鬼 ：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 编辑本段神 ：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 编辑本段佛 ：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。 编辑本段魔 ：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。 编辑本段畜 ：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。 编辑本段慑 ：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。 编辑本段镇 ：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。 编辑本段遁 ：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。 编辑本段物 ：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。 编辑本段化 ：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。 编辑本段阳 ：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。 编辑本段阴 ：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。 编辑本段空 ：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。 十六字阴阳风水秘术 　　“人发杀机，天地反覆”，乃人盘受克，遭天地盘克制而有灾祸也。《遁甲大全》卷七有曰：“凡出行趋避者，首重八门。以八门为人盘，吉凶由人自取故也。凡门克宫吉，宫克门凶，伤人、事故凶”。若天地盘皆同时克制人盘则至凶。故曰：“人发杀机，天地反覆”。 　　“天人合发，万变定基”。此指天盘人盘同时皆遭克制，则有一番变革之象。即天盘直符宫与人盘直使宫二者皆受克制，定有一番斗争或灾祸出现，是万事万物复杂变化的兆基。故曰：“天人合发，万变定基”。 　　此节经文有作“天发杀机，移星异宿；人发杀机，天地反覆；地发杀机，龙蛇起陆；天人合发，万变定基”者。 　　有将“移星异宿”作“日月星辰”者。明显是注家增入一“地发杀机”和“移星异宿”，待欲凑足“天地人”三才之数。殊不知前有“立天之道以定人也”之句，未涉及地，后有“天人合发”之结语，亦未提到地，只是“天人”论，其画蛇添足破绽显然。非原文所有可知，郭忠恕三体书迹，既然刻碑传世，必早有考证，今从之。 　　 （五）性有巧拙，可以伏藏；九窍之邪，在乎三要，可以动静。 　　此节承前凶格而发。测得凶格，有灾祸降临，当采取避祸趋吉的措施。《老子》曰：“吾之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”吾既有身，如何才能“无身”？若说毁灭自身，吾又何存？此之所谓“无身”，实指“隐身”避患之术。《奇门秘诀总赋》说：“如遇急难，宜从直符方下而行。太阴潜形而隐迹，六合遁身而谋议。九天之上扬威武，九地之下匿兵马”等等，皆为遁甲术中的神秘学说。“性有巧拙，可以伏藏”，是说人之智力虽有水平不等，同样可以用隐慝伏藏之法进行趋避。 　　“九窍之邪，在乎三要，可以动静”。“九窍”指九宫之诀窍。“邪”是指一种不常见的现象，昔人称为“邪术”，今人称为“特异功能”。是说遁甲趋避方法，是用“九宫式”而非“六壬式”（二式皆有趋避说）。既用九宫中的诀窍可产生隐遁作用的邪术。其方法有三个要点，重在天盘中的乙丙丁三奇。《遁甲统宗》曰：“时下得乙者为日奇，凡攻击、往来者，逃凶者，宜从天上六乙出，则恍惚如神，无人见者”。“从天上六丁而出，入太阴而藏，敌人自不能见也”。凡攻伐，宜从天上六丙出，挟威火，故类王侯”。又有“急则从神缓从门”之说。 　　有《秘藏六阴洞微遁甲真经》上中下三卷，是宋代写成的“法奇门”专著。在有关《遁甲》古笈中，也有不少的符咒异说，前人早有认为邪僻不经者，或只从其数理部分，神学之类皆弃而不用。如《奇门一得》《奇门元灵经》《奇门法窍》《奇门阐微》《奇门心悟》等等皆是。 　　奇门数理趋避之要，在于自为”主客“。即测得利于为主者，则后动，是为“后发制人”。测得利于为客者，则先动，是为“先发制人”。是以静为主，动为客。测得其机，则按机行事，动静可以由人。总之，此节是阐述趋避之法，书中不乏记载。此一传说神秘文化史料，未必尽是荒谬空谈。 　　（六）火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃；知之修炼，谓之圣人。 　　此节仍是遁甲格局又一举隅。《烟波钓叟歌》曰：“丙为勃兮庚为格，格则不通勃乱逆”。又“甲加丙兮龙回首，丙加甲兮鸟跌穴”。甲为木，丙为火，火生于木，即生火者木，初则火势渐升，光耀照人，原为吉象，继则木被火焚，象奸生于国，时机至而生变动，国必溃败之象。谓得此局，必先吉而后凶，知此奸臣当道，不宜从政，隐居修炼，如老子过函谷关，张良随赤松子游之类，可谓圣“知时”也。解者因有“知之修炼谓之圣人”之句，遂误解为道家修炼之术，而不顾“奸生于国，时动必溃”之联贯。其附会显然。 　　（七）天生天杀，道之理也。天地，万物之盗也；万物，人之盗也；人万物之盗也。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸理，动其机，万化安。” 　　此节论述布局后进行判断有三个重点，叫做“三盗”。是盗窃天机奥秘的重要点。“天生天杀，道之理也”。《遁甲大全》说：“凡占吉凶，首重九星，以九星是天盘，吉凶由天故也”。这就是天生天杀的道理。“盗”即是偷盗的盗，与“贼”之明取不同。贼为明取，盗为暗偷。皆指窃取天机奥秘之事而有明暗两个方面。“五贼”为天干五行，明显排布于天盘九星遁甲式中，一见而知。但“三盗”必须通过相当的思维过程，才能作出吉凶的判断。奇门重天盘，“三盗”又是重要部位；即一，天盘直符宫。二，人盘直使宫。三，地下符使宫。直使为事之先应，直符为事之结果，地下符使则属符使之后援。遁甲布局容易，判断颇难，八方四层，八卦九星，八门九宫，八将十干，错综变化，茫然无头，不得要领，难免迷惑。《奇门统宗》凡例曰：“奇门占法，要分动静之用，静则只查直符直使时干，看其生克衰旺如何？动则专看方向，盖动者机之先见者也”。由是可知，《阴符经》所言“三盗”，实包括动静二用，物我两项。“天地，万物之盗”。“人，万物之盗”，三者一致，即天地人皆为“万物之盗”与“万物、人之盗”二者对应。归总只是“物、我”二者。“三盗”实属“万化生乎身”内容之展开落实而已。

文章TAG：大奇门八卦攻略  请问45级气功师用什么八卦好  大奇  奇门  八卦