影牢另一位公主详细攻略，影牢4另一位公主 瓦尔基里可以在故事模式中使用吗

1，影牢4另一位公主 瓦尔基里可以在故事模式中使用吗

这就是故事模式的主角。。。

不用

2，影牢 另一位公主攻略第三关怎么过

没玩过暗黑公主，现在在玩另一位公主，据说包含了暗黑公主的全部内容，不过我好像觉得只包含了暗黑公主的故事模式吧……当然没玩过暗黑公主我也不知道更具体的情况

3，小明王韩林儿有军队吗怎么还成了朱元璋的傀儡

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。 一、徽宗、钦宗的命运 徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示抗议。死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完卵！二、战争中被俘的女子更加悲惨在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？老百姓遭遇战争之苦不必细说，那些被俘虏到金国去的女子，哪一个会有好结局，战争让女人与孩子走开，不无道理，因为在战争中，作为弱势群体的女人、孩子，是最为悲惨的。美貌的宫女被完颜宗翰赏给底下的金兵，粗鄙的金国士兵并不把这些女人当做人来看，这些女人在他们眼里是玩物，更是战利品，被当做物品封赏给手底下的人，结局能有多美好，战争从来都是邪恶的，从古至今都是如此。绝大部分的后妃、宫女都被送到了浣衣院，那是什么地方？就是军人的青楼，白天他们为金人洗衣服做饭，到了晚上就成了他们发泄的工具，有些皇室宗亲还被送给金国贵族做奴隶，奴隶的命运并不比其他的女子更强，实际上所有宋王朝的皇室宗亲全部沦为了奴隶，女人可能更加悲惨一点，而男人的命运也没有好到哪里去。除此之外，女子到了金国，要进行“洗礼”，这对于女人们来说，就是奇耻大辱，她们要进入一个露天池子里赤裸洗浴，但是金人士兵并不躲避，而是站在池边观看，也许对于金人来说，这并不是什么见不得人的事情，而对于接受过儒家教育的姑娘们来说，这简直就是无法启齿的羞辱。三、 十人九娼，名节既丧，身命亦亡，甫出乐户，即登鬼录。——《呻吟语》 可以说战争给女子造成的伤害，不比男人少，男子披甲上战争，或许还可以博得身后名，而女子唯有接受战争带来的伤害。靖康元年（1126年）十一月二十四，金军兵临汴京城下，靖康元年（1126年）闰十一月初一，金军东西路军会师于汴京城下，一个月后，国破家亡，金军向北宋提出不合理的赔偿条件，金一百万锭，银五百万锭。大宋虽然经济实力并不弱，但是此时要拿出这么多赔款也是达不到的，于是金军要求以皇室的女人们来冲抵金银。金军并不挑剔容貌，但是要求身份，公主和王妃每人一千锭金，宗室之女五百锭金，赵氏家族之女一人二百锭金，宗室妇女一人五百锭银，赵氏家族之妇二百锭银，贵戚女一人一百锭银。由于确实赔偿不起，北宋答应了金人的要求，拿女人去换取暂时的和平。那么这些女人到底有多值钱呢？卖掉了五十一位后妃公主换来的金子，就已经是上缴黄金数目的两倍半还多。说宋朝不和亲，就这样主动上缴的情况，金人还需要用和亲获得美人吗？手上的弯刀就可以获得，何必要为一棵树错过一片森林，金人是不需要和亲的，抢来的便利，不用亲自开口，有人主动献来。宋徽宗的女儿柔福帝姬被掳北上时，年芳十七岁，正是花一般的年龄，金兵因而对她格外重视，打算把她进献给金太宗。柔福在历尽千辛万苦，遭受种种凌辱伤痛之后，终于到达金国，也许是她本就羸弱不堪，而且并不是美貌非常，加上亡国之忧，并不受金太宗宠爱。金太宗又把她赏赐给吴乞买，他也对柔福没有多大的兴趣，很快就将她送进了上京浣衣院做女奴。浣衣院说白了，就是金人发泄欲望的地方，这里 除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄的工具。柔福帝姬在受尽折磨后，完颜宗贤看上了她，没多久他厌倦了柔福，又把她嫁给一个叫徐还的男人，等她结束苦难回到父兄和诸母亲的身边时已经容颜凋谢，半世沧桑，大约在绍兴十一年时，柔福终于以死亡，得到了最后的解脱，这一年她大约三十岁。套用岳飞《满江红》里的句子：“……靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”战争永远是罪恶的，国破家亡的悲惨，只有身在其中的人才能深刻的体会到，亡国之奴何谈尊严，在国破那一刻，灵魂就被侵略者践踏了。

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。 一、徽宗、钦宗的命运 徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示抗议。死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完卵！二、战争中被俘的女子更加悲惨在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？老百姓遭遇战争之苦不必细说，那些被俘虏到金国去的女子，哪一个会有好结局，战争让女人与孩子走开，不无道理，因为在战争中，作为弱势群体的女人、孩子，是最为悲惨的。美貌的宫女被完颜宗翰赏给底下的金兵，粗鄙的金国士兵并不把这些女人当做人来看，这些女人在他们眼里是玩物，更是战利品，被当做物品封赏给手底下的人，结局能有多美好，战争从来都是邪恶的，从古至今都是如此。绝大部分的后妃、宫女都被送到了浣衣院，那是什么地方？就是军人的青楼，白天他们为金人洗衣服做饭，到了晚上就成了他们发泄的工具，有些皇室宗亲还被送给金国贵族做奴隶，奴隶的命运并不比其他的女子更强，实际上所有宋王朝的皇室宗亲全部沦为了奴隶，女人可能更加悲惨一点，而男人的命运也没有好到哪里去。除此之外，女子到了金国，要进行“洗礼”，这对于女人们来说，就是奇耻大辱，她们要进入一个露天池子里赤裸洗浴，但是金人士兵并不躲避，而是站在池边观看，也许对于金人来说，这并不是什么见不得人的事情，而对于接受过儒家教育的姑娘们来说，这简直就是无法启齿的羞辱。三、 十人九娼，名节既丧，身命亦亡，甫出乐户，即登鬼录。——《呻吟语》 可以说战争给女子造成的伤害，不比男人少，男子披甲上战争，或许还可以博得身后名，而女子唯有接受战争带来的伤害。靖康元年（1126年）十一月二十四，金军兵临汴京城下，靖康元年（1126年）闰十一月初一，金军东西路军会师于汴京城下，一个月后，国破家亡，金军向北宋提出不合理的赔偿条件，金一百万锭，银五百万锭。大宋虽然经济实力并不弱，但是此时要拿出这么多赔款也是达不到的，于是金军要求以皇室的女人们来冲抵金银。金军并不挑剔容貌，但是要求身份，公主和王妃每人一千锭金，宗室之女五百锭金，赵氏家族之女一人二百锭金，宗室妇女一人五百锭银，赵氏家族之妇二百锭银，贵戚女一人一百锭银。由于确实赔偿不起，北宋答应了金人的要求，拿女人去换取暂时的和平。那么这些女人到底有多值钱呢？卖掉了五十一位后妃公主换来的金子，就已经是上缴黄金数目的两倍半还多。说宋朝不和亲，就这样主动上缴的情况，金人还需要用和亲获得美人吗？手上的弯刀就可以获得，何必要为一棵树错过一片森林，金人是不需要和亲的，抢来的便利，不用亲自开口，有人主动献来。宋徽宗的女儿柔福帝姬被掳北上时，年芳十七岁，正是花一般的年龄，金兵因而对她格外重视，打算把她进献给金太宗。柔福在历尽千辛万苦，遭受种种凌辱伤痛之后，终于到达金国，也许是她本就羸弱不堪，而且并不是美貌非常，加上亡国之忧，并不受金太宗宠爱。金太宗又把她赏赐给吴乞买，他也对柔福没有多大的兴趣，很快就将她送进了上京浣衣院做女奴。浣衣院说白了，就是金人发泄欲望的地方，这里 除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄的工具。柔福帝姬在受尽折磨后，完颜宗贤看上了她，没多久他厌倦了柔福，又把她嫁给一个叫徐还的男人，等她结束苦难回到父兄和诸母亲的身边时已经容颜凋谢，半世沧桑，大约在绍兴十一年时，柔福终于以死亡，得到了最后的解脱，这一年她大约三十岁。套用岳飞《满江红》里的句子：“……靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”战争永远是罪恶的，国破家亡的悲惨，只有身在其中的人才能深刻的体会到，亡国之奴何谈尊严，在国破那一刻，灵魂就被侵略者践踏了。2010年7月30日6时20分著名科学家、教育家、社会活动家钱伟长以98岁高龄在上海逝世。作为中国力学之父的钱伟长曾与中国导弹之父钱学森、中国原子弹之父钱三强一同被毛主席和周总理合称为“三钱”。“三钱”是中国科学界的杰出人物，也是世界顶尖的科学大家。在新中国的科学事业发展征程上三钱有着极为突出的贡献，而“三钱精神”在21世纪仍是中国乃至全世界的一笔宝贵遗产。新中国三位顶级科学家都姓钱，那么三人之间是不是有点关系呢？事实上三钱之间还真有一点血缘关系：三钱都出自吴越钱氏家族。《百家姓》中“赵钱孙李”的“钱”指的就是吴越钱氏。三钱尽管都出自吴越钱氏，但却出自不同的分支：钱学森是临安分支，钱三强是吴兴分支，钱伟长是无锡分支。这也就是说三人的祖上早就各自分家，而出自不同支派的三人在早年其实是互不认识的。这样三个看起来彼此毫不相关的人却有着共同的始祖。吴越钱氏的始祖钱镠本来是唐朝末年杭州的一个私盐贩子。公元875年左右钱镠投入地方武装董昌部下。自唐僖宗中和二年（公元882年）至光启二年（公元886年）钱镠凭借出色的军事才能帮助董昌以一州之力打败了拥有浙东七州的军阀刘汉宏。此战之后董昌在越州（今浙江绍兴）自称浙东军府事，任命钱镠为杭州刺史。从此有了自己地盘的钱镠开始参与江浙地区的群雄逐鹿：钱镠成为杭州刺史以后接连占据了润州、常州、苏州等地。随着钱镠的实力日渐壮大使他与昔日的主公董昌之间形成了对峙局面：目光短浅而又狂妄自大的董昌竟以越州区区弹丸之地称帝，钱镠随即打着遵奉李唐朝廷的旗号打败了董昌。唐昭宗乾宁三年（公元896年）朝廷册封钱镠为镇海、威宁两军节度使。朱温篡唐后册封钱镠为吴越王。自立国之日起吴越国历代君主无不时刻以民生为重。钱镠曾修筑钱塘江沿岸捍海石塘——用木桩把装满石块的巨大石笼固定在江边，从而形成坚固的海堤，保护了江边农田不再受潮水侵蚀。然而当时有术士声称这一工程对王宫的风水气运会有不利影响，可钱镠却认为：只有千秋万代的百姓，从没见过千秋万代的朝廷，只要对民生有利就不该顾忌虚幻的风水之说。钱镠临终前给子孙留下了“心存忠孝，爱兵恤民，勤俭为本，忠厚传家”等十条遗嘱家训。这些世代相传的家训和遗嘱在后来漫长的历史岁月中一直激励着钱氏后人。公元978年吴越国末代之君钱俶前往汴梁朝见宋太宗赵光义，事实上此时他已心知肚明宋王朝已削平除吴越之外的所有南方割据政权，那么毫无疑问的是接下来宋朝是一定不会放过吴越的。钱俶在宋朝的压力面前没选择为捍卫钱氏一姓之江山而负隅顽抗，而是主动将吴越国十三州、一军、八十六县、五十余万户人口造册奉送给宋太宗赵光义，就这样宋朝不费一兵一卒就兵不血刃削平了当时南方最后一个割据政权，江南地区也由此得以保持繁荣稳定的局面。权力之手握紧容易松开难。登上历史舞台的政治家需要坚强的意志和过人的胆识，然而退出历史舞台时所需要的勇气和胆识其实并不亚于上台之时。钱俶不以一家一姓之江山为念，而以天下万民的生计为重，使江南地区免遭生灵涂炭，让百姓们能够平安地生活下去。正因为钱氏家族在立国江南的七十年间始终以民生为重，以致于多年后江南百姓仍无不怀念钱氏家族治理的时期。吴越钱氏这种以天下为己任而不计个人得失的家风对钱氏后人产生了深刻的影响：钱学森能毅然放弃在海外优越的生活和研究环境未尝不与他从小接受的家庭教育有关。《百家姓》中“赵”排第一位是因为宋朝皇族姓赵，“钱”排第二是因为当时的百姓感念钱氏为和平统一中国而做出的抉择。尽管中国有一句俗语叫做“富不过三代”，然而吴越钱氏自唐末五代时期的钱镠起一直兴盛至今：钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱三强、钱基博、钱钟书、钱复、钱穆、钱逊······这一个个名字的背后所折射的是吴越钱氏的辉煌。作为吴越钱氏始祖的钱镠终其一生不过割据一方。钱镠要论历史知名度自然比不得秦皇汉武这种大一统王朝的君主，然而中国历史上那么多王朝的后裔在时过境迁之后泯然众人，可唯独吴越钱氏却能奇迹般代代兴旺不绝。如果一个家族出现一两个大人物可能是偶然，如果一个家族代代兴旺就必然有其内在原因。如今钱镠的后人已遍布世界五大洲。在50多个国家中有100多名钱氏后人都是科学院的院士。吴越钱氏不仅家族内部人才辈出，与之结亲的家族似乎也具备类似的特点。钱学森妻子的家族以及妻子的表亲们也都不是等闲之辈：钱学森的夫人蒋英是中央音乐学院教授。蒋英的父亲蒋百里所著《军事常识》是中国近代军事理论的开山之作，《国防论》则被公认为中国近代国防理论奠基之作。蒋英的表哥是新月派代表诗人徐志摩，蒋英的表弟是武侠小说大师金庸，所以说起来金庸还得管钱学森叫姐夫。钱学森本人是科学家、夫人是音乐家、岳父是军事家、两位老表是文学家。这一家子居然能同时涵盖科学、音乐、军事、文学等各领域的大师级人物，这恐怕也和他们从小接受的家庭教育有关。钱学森曾说过：“我幼年的第一位启蒙老师是我父亲”。钱学森的父亲钱均夫所营造的家庭文化氛围与求实精神对幼年钱学森的成长至关重要。由此可见家风的传承对一个家族的兴旺发达是何其重要。

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。 一、徽宗、钦宗的命运 徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示抗议。死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完卵！二、战争中被俘的女子更加悲惨在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？老百姓遭遇战争之苦不必细说，那些被俘虏到金国去的女子，哪一个会有好结局，战争让女人与孩子走开，不无道理，因为在战争中，作为弱势群体的女人、孩子，是最为悲惨的。美貌的宫女被完颜宗翰赏给底下的金兵，粗鄙的金国士兵并不把这些女人当做人来看，这些女人在他们眼里是玩物，更是战利品，被当做物品封赏给手底下的人，结局能有多美好，战争从来都是邪恶的，从古至今都是如此。绝大部分的后妃、宫女都被送到了浣衣院，那是什么地方？就是军人的青楼，白天他们为金人洗衣服做饭，到了晚上就成了他们发泄的工具，有些皇室宗亲还被送给金国贵族做奴隶，奴隶的命运并不比其他的女子更强，实际上所有宋王朝的皇室宗亲全部沦为了奴隶，女人可能更加悲惨一点，而男人的命运也没有好到哪里去。除此之外，女子到了金国，要进行“洗礼”，这对于女人们来说，就是奇耻大辱，她们要进入一个露天池子里赤裸洗浴，但是金人士兵并不躲避，而是站在池边观看，也许对于金人来说，这并不是什么见不得人的事情，而对于接受过儒家教育的姑娘们来说，这简直就是无法启齿的羞辱。三、 十人九娼，名节既丧，身命亦亡，甫出乐户，即登鬼录。——《呻吟语》 可以说战争给女子造成的伤害，不比男人少，男子披甲上战争，或许还可以博得身后名，而女子唯有接受战争带来的伤害。靖康元年（1126年）十一月二十四，金军兵临汴京城下，靖康元年（1126年）闰十一月初一，金军东西路军会师于汴京城下，一个月后，国破家亡，金军向北宋提出不合理的赔偿条件，金一百万锭，银五百万锭。大宋虽然经济实力并不弱，但是此时要拿出这么多赔款也是达不到的，于是金军要求以皇室的女人们来冲抵金银。金军并不挑剔容貌，但是要求身份，公主和王妃每人一千锭金，宗室之女五百锭金，赵氏家族之女一人二百锭金，宗室妇女一人五百锭银，赵氏家族之妇二百锭银，贵戚女一人一百锭银。由于确实赔偿不起，北宋答应了金人的要求，拿女人去换取暂时的和平。那么这些女人到底有多值钱呢？卖掉了五十一位后妃公主换来的金子，就已经是上缴黄金数目的两倍半还多。说宋朝不和亲，就这样主动上缴的情况，金人还需要用和亲获得美人吗？手上的弯刀就可以获得，何必要为一棵树错过一片森林，金人是不需要和亲的，抢来的便利，不用亲自开口，有人主动献来。宋徽宗的女儿柔福帝姬被掳北上时，年芳十七岁，正是花一般的年龄，金兵因而对她格外重视，打算把她进献给金太宗。柔福在历尽千辛万苦，遭受种种凌辱伤痛之后，终于到达金国，也许是她本就羸弱不堪，而且并不是美貌非常，加上亡国之忧，并不受金太宗宠爱。金太宗又把她赏赐给吴乞买，他也对柔福没有多大的兴趣，很快就将她送进了上京浣衣院做女奴。浣衣院说白了，就是金人发泄欲望的地方，这里 除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄的工具。柔福帝姬在受尽折磨后，完颜宗贤看上了她，没多久他厌倦了柔福，又把她嫁给一个叫徐还的男人，等她结束苦难回到父兄和诸母亲的身边时已经容颜凋谢，半世沧桑，大约在绍兴十一年时，柔福终于以死亡，得到了最后的解脱，这一年她大约三十岁。套用岳飞《满江红》里的句子：“……靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”战争永远是罪恶的，国破家亡的悲惨，只有身在其中的人才能深刻的体会到，亡国之奴何谈尊严，在国破那一刻，灵魂就被侵略者践踏了。2010年7月30日6时20分著名科学家、教育家、社会活动家钱伟长以98岁高龄在上海逝世。作为中国力学之父的钱伟长曾与中国导弹之父钱学森、中国原子弹之父钱三强一同被毛主席和周总理合称为“三钱”。“三钱”是中国科学界的杰出人物，也是世界顶尖的科学大家。在新中国的科学事业发展征程上三钱有着极为突出的贡献，而“三钱精神”在21世纪仍是中国乃至全世界的一笔宝贵遗产。新中国三位顶级科学家都姓钱，那么三人之间是不是有点关系呢？事实上三钱之间还真有一点血缘关系：三钱都出自吴越钱氏家族。《百家姓》中“赵钱孙李”的“钱”指的就是吴越钱氏。三钱尽管都出自吴越钱氏，但却出自不同的分支：钱学森是临安分支，钱三强是吴兴分支，钱伟长是无锡分支。这也就是说三人的祖上早就各自分家，而出自不同支派的三人在早年其实是互不认识的。这样三个看起来彼此毫不相关的人却有着共同的始祖。吴越钱氏的始祖钱镠本来是唐朝末年杭州的一个私盐贩子。公元875年左右钱镠投入地方武装董昌部下。自唐僖宗中和二年（公元882年）至光启二年（公元886年）钱镠凭借出色的军事才能帮助董昌以一州之力打败了拥有浙东七州的军阀刘汉宏。此战之后董昌在越州（今浙江绍兴）自称浙东军府事，任命钱镠为杭州刺史。从此有了自己地盘的钱镠开始参与江浙地区的群雄逐鹿：钱镠成为杭州刺史以后接连占据了润州、常州、苏州等地。随着钱镠的实力日渐壮大使他与昔日的主公董昌之间形成了对峙局面：目光短浅而又狂妄自大的董昌竟以越州区区弹丸之地称帝，钱镠随即打着遵奉李唐朝廷的旗号打败了董昌。唐昭宗乾宁三年（公元896年）朝廷册封钱镠为镇海、威宁两军节度使。朱温篡唐后册封钱镠为吴越王。自立国之日起吴越国历代君主无不时刻以民生为重。钱镠曾修筑钱塘江沿岸捍海石塘——用木桩把装满石块的巨大石笼固定在江边，从而形成坚固的海堤，保护了江边农田不再受潮水侵蚀。然而当时有术士声称这一工程对王宫的风水气运会有不利影响，可钱镠却认为：只有千秋万代的百姓，从没见过千秋万代的朝廷，只要对民生有利就不该顾忌虚幻的风水之说。钱镠临终前给子孙留下了“心存忠孝，爱兵恤民，勤俭为本，忠厚传家”等十条遗嘱家训。这些世代相传的家训和遗嘱在后来漫长的历史岁月中一直激励着钱氏后人。公元978年吴越国末代之君钱俶前往汴梁朝见宋太宗赵光义，事实上此时他已心知肚明宋王朝已削平除吴越之外的所有南方割据政权，那么毫无疑问的是接下来宋朝是一定不会放过吴越的。钱俶在宋朝的压力面前没选择为捍卫钱氏一姓之江山而负隅顽抗，而是主动将吴越国十三州、一军、八十六县、五十余万户人口造册奉送给宋太宗赵光义，就这样宋朝不费一兵一卒就兵不血刃削平了当时南方最后一个割据政权，江南地区也由此得以保持繁荣稳定的局面。权力之手握紧容易松开难。登上历史舞台的政治家需要坚强的意志和过人的胆识，然而退出历史舞台时所需要的勇气和胆识其实并不亚于上台之时。钱俶不以一家一姓之江山为念，而以天下万民的生计为重，使江南地区免遭生灵涂炭，让百姓们能够平安地生活下去。正因为钱氏家族在立国江南的七十年间始终以民生为重，以致于多年后江南百姓仍无不怀念钱氏家族治理的时期。吴越钱氏这种以天下为己任而不计个人得失的家风对钱氏后人产生了深刻的影响：钱学森能毅然放弃在海外优越的生活和研究环境未尝不与他从小接受的家庭教育有关。《百家姓》中“赵”排第一位是因为宋朝皇族姓赵，“钱”排第二是因为当时的百姓感念钱氏为和平统一中国而做出的抉择。尽管中国有一句俗语叫做“富不过三代”，然而吴越钱氏自唐末五代时期的钱镠起一直兴盛至今：钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱三强、钱基博、钱钟书、钱复、钱穆、钱逊······这一个个名字的背后所折射的是吴越钱氏的辉煌。作为吴越钱氏始祖的钱镠终其一生不过割据一方。钱镠要论历史知名度自然比不得秦皇汉武这种大一统王朝的君主，然而中国历史上那么多王朝的后裔在时过境迁之后泯然众人，可唯独吴越钱氏却能奇迹般代代兴旺不绝。如果一个家族出现一两个大人物可能是偶然，如果一个家族代代兴旺就必然有其内在原因。如今钱镠的后人已遍布世界五大洲。在50多个国家中有100多名钱氏后人都是科学院的院士。吴越钱氏不仅家族内部人才辈出，与之结亲的家族似乎也具备类似的特点。钱学森妻子的家族以及妻子的表亲们也都不是等闲之辈：钱学森的夫人蒋英是中央音乐学院教授。蒋英的父亲蒋百里所著《军事常识》是中国近代军事理论的开山之作，《国防论》则被公认为中国近代国防理论奠基之作。蒋英的表哥是新月派代表诗人徐志摩，蒋英的表弟是武侠小说大师金庸，所以说起来金庸还得管钱学森叫姐夫。钱学森本人是科学家、夫人是音乐家、岳父是军事家、两位老表是文学家。这一家子居然能同时涵盖科学、音乐、军事、文学等各领域的大师级人物，这恐怕也和他们从小接受的家庭教育有关。钱学森曾说过：“我幼年的第一位启蒙老师是我父亲”。钱学森的父亲钱均夫所营造的家庭文化氛围与求实精神对幼年钱学森的成长至关重要。由此可见家风的传承对一个家族的兴旺发达是何其重要。立倡伎出身的卞氏为正妻，在那个时代确实有点惊世骇俗，但发生在曹操身上却不足为奇。如果我们读懂曹操，洞悉那个时代，并走进卞夫人的世界，就会感叹：曹公的婚姻才是“乾坤大道”！其实卞氏原本不是曹操的嫡妻，而只是一个妾，曹操的原配是丁夫人。丁夫人终生未育，于是曹操将另一名小妾刘夫人所生的长子曹昂，过继给丁夫人。建安二年，风流成性的曹操玩了一把火，在宛城之战收降了张绣后，得意忘形的他盯上了张绣的婶婶邹氏，当晚就给人家来了一场“体检”（《三国演义》称之为邹氏）。颜面尽失的张绣一怒之下反了，曹操猝不及防狼狈窜逃。混战中，曹昂、曹安民和典韦三人，用自己的生命拼来曹操一条生路。曹昂的死让丁夫人陷入绝望之中，她夜夜啼哭，责骂曹操“杀了我的儿子”，搞得曹操不厌其烦，一怒之下把丁夫人打发回了娘家。后来理亏的曹操多次登门试图迎回丁夫人，无奈丁夫人心死了，拒绝再回到曹操身边。于是曹操留下休书一封，结束了二人的婚姻关系。曹操一生有名分的妻妾至少16个，选择面很大，可谁也没料到，他会把嫡妻的身份授予一个倡伎出身的卞氏。曹操此举，表面上不合逻辑，其实首先跟他的出身有关。这个官二代活得很憋屈曹操的父亲曹嵩，在汉桓帝时期官居司隶校尉，汉灵帝时期又出任大鸿胪、大司农，位列九卿。中平四年，也就是曹丕出生的那一年，曹嵩登上人生巅峰，他被汉灵帝任命为太尉，位列三公。秦汉官制实行“三公九卿制”，“三公”即大司徒（丞相）、大司马（太尉）和大司空（御史大夫），相当于宰相班子，“九卿”即九个行政机构的部长。东汉时期三公的实权虽然并不大，但作为外朝的领袖，其地位的尊贵是不可动摇的，比如袁绍，张口就自夸袁家是“四世三公”。老爸是朝廷“扛把子”，曹操也不拉胯，他不到30岁就先后出任骑都尉、济南国相、东郡太守，子承父业的势头很猛。卞夫人的家世却有点拿不出手，她出身于琅琊郡低贱的“倡伎之家”。古代的“倡伎”跟今天的概念不同，它泛指声色行业，也包括皮R生意。卞家的主业就是以歌舞侍奉达官贵人，可以理解为艺人。由此可见卞氏应该是个色艺俱佳的女人，否则绝不会入曹操的法眼。纳妾在东汉相对宽松，可娶嫡妻一定会讲究门当户对，曹操这个尊贵的官二代，东汉政坛的新星，立倡伎为嫡妻，这个举动在当世无异于自绝于主流社会。理由很简单，曹操出身其实也不高贵，他被人骂作“赘阉遗丑”，与豪门士族集团根本不是一路人！曾经有个网友跟我杠，说人家老爸是三公，怎么就是寒门了？其实他犯了两个错误，首先寒门是相对于豪门来讲，也叫庶族，是指那些出身低微的读书人，并非指贫寒。其次曹嵩虽然是三公，可一点也不贵，他这个太尉是干爹曹腾帮他买的。曹腾是桓灵时期的大太监，士族集团最看不起的一个阶层。曹操虽然试图将自己的家族与曹参“并轨”，可事实上，史书上连他的祖父是谁都不知道，这种家族跟“贵”距离十万八千里。所以，曹操的出身成了袁绍、孔融、陈琳等豪门士族集团的笑柄。因此，曹操与卞氏其实也算得上“门当户对”，只不过他是上流社会的低贱人而已。曹操那么多妻妾，你仔细研究就会发现一个特点，她们没有一个出身豪门士族，也就是说，曹操即便想与豪门联姻，恐怕也未必能如愿。假如他不立卞夫人，其她夫人要么也是出身低微或低贱，要么就是从别人那里接盘的“再生资源”。你可能会说，即便如此，低微也比低贱的倡家女好很多吧？这就要说到卞夫人的过人之处。这个倡家女深谙“坤道”曹操是典型的现实主义者，政治如此，婚姻也是如此，他心目中的妻子绝不是让外人膜拜的花瓶，而是对曹家有实际作用的锅碗瓢盆。史书上几乎没有提及卞氏长得如何漂亮，歌舞技艺如何出众，更没有魅惑男人的手段，而是土得掉渣的“烟火味”。作为曹操的妻子，她从来不缺钱，可卞氏一辈子衣着朴素，很少化妆，生活日用品也很简单，家具一律是素黑色不带装饰。曹操经常会给妻妾们一些珠宝玉器，每次都让卞夫人先挑选，可卞夫人只拿中等的。曹操有一次忍不住问她这是为什么？她说：挑好的是贪心，挑差的显得我很虚伪。即便这些积攒下来的私房钱，卞夫人也舍不得花，大多用来赏赐给别人和资助亲友了。因为卞氏的带头作用，曹操的女人们总体上来说呈现一种简朴之风。卞氏虽然荣升嫡妻，可始终保持着低调和谦逊。曹操风流，妻妾儿女众多，作为正妻，卞氏起到了一个大家长的作用，她对庶妻们的孩子视如己出，威望相当高。正因为如此，曹操会把失去母亲的孩子们，一律交由卞氏抚养。有一个故事最能反应卞氏的德行。丁氏被休后，卞氏为了弥补曹操的愧疚之心，常常请她登门作客，每次宴饮，她依然把正妻的座位让给丁氏。这个举动让丁氏很羞愧，当初她为正妻时，她就没给过卞夫人母子好脸色。丁氏去世后，卞氏又主动为她打理丧葬事宜。曹丕被立为太子后，大家都跑到卞夫人那里祝贺，她却一脸平静地说：曹丕被立为太子无非是因为他是长子，我一个低微的人没把他教坏就心满意足了，哪有什么值得祝贺的功劳呢。卞氏的才能也相当出色，当初曹操逃离洛阳，受到董卓追击，门客们听袁术说曹操已经遇害，于是准备一哄而散。卞氏挺身而出，她慷慨陈词，安定了人心，避免了曹氏家族的溃散，那时候她还是一个妾。曹操杀了杨修之后，卞氏深知杨氏家族的威力，于是她以个人身份，给杨修的母亲去了一封信，表达了自己的哀痛，和深深的歉意，并送去厚重的礼物。卞夫人虽然不干政，但这种润物细无声的弥补，往往是不可忽视的。曹丕登基后，曾经公报私仇要杀了曹洪。卞夫人很生气，她一边以当年曹家危难之际曹洪的贡献打动曹丕，一边威逼郭女王出面说服曹丕，这才让曹洪躲过一劫。这些事件为我们刻画了一个德行高尚，堪为人妻楷模的形象，用中国传统思想来讲，卞夫人深谙女人的“坤道”，懂得如何做好一名贤内助，并愿意一生为之努力。从卞氏的身上，我们真切地体会到了什么叫“男人的一半是女人”。这样的好女人就在曹操眼前，他焉能错过？这个时代是曹操革命的对象其实，即便曹操有一个出身名门的妾，恐怕曹操选择的依然会是卞氏，因为曹操的政治立场就是“革豪门士族集团的命”！前面我们提到，曹操与豪门集团不是一路人，甚至可以说是势不两立的敌对阵营。为什么这么说呢？其实东汉的没落跟豪门政治密不可分，那些垄断了官场的豪门集团，就是帝国腐朽没落的罪魁祸首。曹嵩认宦官当爹，这种情况不是个案，而是很普遍的现象，由于豪门集团的政治垄断，导致庶族集团根本没有出头之日，他们只能依附权贵，或给豪门集团当门客，或拜在皇亲国戚、宦官门下。这是庶族集团的悲哀，也是那个时代的悲哀！这种畸形的政治生态，带来的就是豪门集团的腐化堕落，以及国家的衰败。曹操早就看穿了这一点，所以他一直试图以“唯才是举”代替“荐举制”，企图从选拔制度上直接斩断豪门集团的利益之根。曹操一生都在为这个理想而奋斗，一辈子都在跟豪门集团斗。到这里我们终于明白了，为何曹操的妻妾没有一个名门之后了，这是他的政治立场决定的，也只有卞夫人这种德才兼备的“低贱”女人，才更容易引起他的好感。

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。 一、徽宗、钦宗的命运 徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示抗议。死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完卵！二、战争中被俘的女子更加悲惨在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？老百姓遭遇战争之苦不必细说，那些被俘虏到金国去的女子，哪一个会有好结局，战争让女人与孩子走开，不无道理，因为在战争中，作为弱势群体的女人、孩子，是最为悲惨的。美貌的宫女被完颜宗翰赏给底下的金兵，粗鄙的金国士兵并不把这些女人当做人来看，这些女人在他们眼里是玩物，更是战利品，被当做物品封赏给手底下的人，结局能有多美好，战争从来都是邪恶的，从古至今都是如此。绝大部分的后妃、宫女都被送到了浣衣院，那是什么地方？就是军人的青楼，白天他们为金人洗衣服做饭，到了晚上就成了他们发泄的工具，有些皇室宗亲还被送给金国贵族做奴隶，奴隶的命运并不比其他的女子更强，实际上所有宋王朝的皇室宗亲全部沦为了奴隶，女人可能更加悲惨一点，而男人的命运也没有好到哪里去。除此之外，女子到了金国，要进行“洗礼”，这对于女人们来说，就是奇耻大辱，她们要进入一个露天池子里赤裸洗浴，但是金人士兵并不躲避，而是站在池边观看，也许对于金人来说，这并不是什么见不得人的事情，而对于接受过儒家教育的姑娘们来说，这简直就是无法启齿的羞辱。三、 十人九娼，名节既丧，身命亦亡，甫出乐户，即登鬼录。——《呻吟语》 可以说战争给女子造成的伤害，不比男人少，男子披甲上战争，或许还可以博得身后名，而女子唯有接受战争带来的伤害。靖康元年（1126年）十一月二十四，金军兵临汴京城下，靖康元年（1126年）闰十一月初一，金军东西路军会师于汴京城下，一个月后，国破家亡，金军向北宋提出不合理的赔偿条件，金一百万锭，银五百万锭。大宋虽然经济实力并不弱，但是此时要拿出这么多赔款也是达不到的，于是金军要求以皇室的女人们来冲抵金银。金军并不挑剔容貌，但是要求身份，公主和王妃每人一千锭金，宗室之女五百锭金，赵氏家族之女一人二百锭金，宗室妇女一人五百锭银，赵氏家族之妇二百锭银，贵戚女一人一百锭银。由于确实赔偿不起，北宋答应了金人的要求，拿女人去换取暂时的和平。那么这些女人到底有多值钱呢？卖掉了五十一位后妃公主换来的金子，就已经是上缴黄金数目的两倍半还多。说宋朝不和亲，就这样主动上缴的情况，金人还需要用和亲获得美人吗？手上的弯刀就可以获得，何必要为一棵树错过一片森林，金人是不需要和亲的，抢来的便利，不用亲自开口，有人主动献来。宋徽宗的女儿柔福帝姬被掳北上时，年芳十七岁，正是花一般的年龄，金兵因而对她格外重视，打算把她进献给金太宗。柔福在历尽千辛万苦，遭受种种凌辱伤痛之后，终于到达金国，也许是她本就羸弱不堪，而且并不是美貌非常，加上亡国之忧，并不受金太宗宠爱。金太宗又把她赏赐给吴乞买，他也对柔福没有多大的兴趣，很快就将她送进了上京浣衣院做女奴。浣衣院说白了，就是金人发泄欲望的地方，这里 除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄的工具。柔福帝姬在受尽折磨后，完颜宗贤看上了她，没多久他厌倦了柔福，又把她嫁给一个叫徐还的男人，等她结束苦难回到父兄和诸母亲的身边时已经容颜凋谢，半世沧桑，大约在绍兴十一年时，柔福终于以死亡，得到了最后的解脱，这一年她大约三十岁。套用岳飞《满江红》里的句子：“……靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”战争永远是罪恶的，国破家亡的悲惨，只有身在其中的人才能深刻的体会到，亡国之奴何谈尊严，在国破那一刻，灵魂就被侵略者践踏了。我们知道，改变唐王朝命运乃至中国历史走向的是“安史之乱”。那么引发“安史之乱”的原因又是什么呢？我认为有两点：一是后世提及的改府兵制为募兵制，二是人们常常疏忽的唐王朝特殊的社会结构形态及其政策导向。一，先说社会结构皇帝之下依次为：封爵贵族（宗族及功臣元勋），门第贵族（世家士大夫），官僚贵族（寒门士大夫），庶民（农工商吏），贱民（乐工、客民、杂户等）。当时的社会风气尊崇门第贵族，就连皇帝大臣也要让他们几分，功臣，甚至宗族皇室以和世家门第联姻为荣，寒门士子高中进士，如果能娶世家贵族的女子为妻，那分得意，如同今天大字不识几个的暴发户跨进了精英俱乐部。进入世家贵族行列，是当时社会的主流意识，也是读书人的最高追求，科举制度的实行，给他们提供了机会。贵族自然有贵族的生活方式，吟诗作赋，填词谱曲，皇帝大臣以身作则，造就了文化的空前繁荣，但这同时也带来一个负作用，即尚文轻武之风渐行，人才都集中在以首都长安为主的几个大都市里风流潇洒，享受生活，无人自愿去边地过苦寒的军旅生涯；加上社会稳定，经济繁荣，当初打江山团队上至偏裨，下到卒伍的子孙们，都过上了舒适安稳的生活，也无人愿意投军。随着最后一位开国名将李勣的谢世，大唐军队的汉人将领基本乏人，仅有的几个，如大败吐蕃，收复河湟的华州人，当世名将王嗣忠，也遭李林甫陷害，几欲斩首，在哥舒翰的苦求下才逃过一命，结果是于罢官一年后抑郁而终，年仅四十五，（他多次上书朝庭指安禄山日后必反）。各镇将领多数由胡人降将及其后代充任，中下级军官也多是少数民族移民，兵士则多为苦寒地区的边民和中原地区未读过书，且家境贫困的流氓无产者。例如，安史乱起，反叛者安禄山、史思明是胡人，而朝庭平叛的将军，高仙芝（高句丽人）哥舒翰（突厥人），仆固怀恩（铁勒人），李光弼（契丹人）等等也是少数民族。极言之，将自己的身家与社稷之安危托负于外人，企图以爵位官职和天子之恩怀柔感化，无异于用自己的屁股之肉饲狼，以换去头颅和心脏的暂时安全。反过来说，当时除了一个郭子仪，朝庭也再没有什么汉人名将可用，而郭子仪除了自己几万人外，虽身兼天下兵马副元帅，也指挥不了其他各镇人马。二，再说兵制A：有必要解释一下府兵制和募兵制之不同。①士兵的性质不同。府兵，军民合一，募兵，职业军人。②兵将关系不同，府兵，兵将分离，募兵，兵将隶属。③粮食武器来源不同，府兵自备，募兵国家供给。④影响不同，府兵制有利于中央集权，募兵制容易形成将帅拥兵自重。唐初实行的是府兵制，打江山，靖周边，将为前程，兵为吃粮，无家庭后顾之忧，以军营为家，虽是兵民合一的府兵，但战斗力惊人。及至干戈平息，江山大定，军队裁减，府兵转业安置，主要军力需布置于边疆，本着少而精的原则，便改府兵制为募兵制。B：太宗、高宗、武周朝各州都督都是朝廷从中央政府委派，随时对调或重回朝庭任职，权利只限于本州军队的管理，不能插手地方行政，军队员额及军官的考核晋升也由兵部负责。及至玄宗当政后期，内乱外患复起，各州兵马不够用，朝庭又没有预备役，只好在原有的总督之外，增设十个军区，军区司令官称“节度使”，数量激增，供给便跟不上，于是又放权叫自行收税，自行擢拔军官，节度使与辖区行政长官（刺史）时起磨擦，为了集中权力，便于发挥战力，遂将行政权也交给节度使，于是节度使除军权外，辖区的行政权，财政权，人事任免权（刺史以下行政官员都有任免之权）集于一身，当时人称之为“藩镇”，意为国家的屏藩和重镇，结果却弄成了事实上的割据。又因为朝庭无将可派，只能在军队副将中提拔，弄到后来，干脆兼任，如“安史之乱”的元凶安禄山，一身而兼平卢、范阳、河东三大军区司令官，大半个北方地区尽入其手。C：藩镇手下的牙将，多数是其子侄或当地豪强的纨袴子弟、地痞流氓，为了壮大势力，培植死党，节度使将后者收为义子。这些人吃谁家饭，跟谁转，只知有义父，不知有朝庭，安禄山说造反，他们就跟着造反。“安史之乱”后期，皇帝大臣贵族们急于还都享福，继续享受贵族生活，没有下功夫将这些安史之乱的余党斩草除根，只是让他们名义上承认朝庭就凑合了，大家各行其事，于是连原先忠于朝庭的节度使也纷纷效仿。最后是节度使一职父死子继，成了半独立状态，朝庭稍有不依，便刀兵相见，因为他手里有兵。三，最后说责任人（1）唐玄宗李隆基，霸占儿媳，违背人伦，迷恋权利，死不放手，七十几的皓首老翁，在位四十余年，竟然说年近六十，做太子四十年的儿子李亨还太年轻。终于因其昏聩，将前半生英名挥霍空，落了个秋雨梧桐死冷宫。（2）李林甫，学问很好，能力极强，凭本事一步步干到宰辅，位极人臣，为玄宗朝官僚行政体制的正常运转还是有一定的贡献，他如果多活几年，也许能防控住安禄山（安敢不敢造反也未知）。但这个人的人品也大有问题，口蜜腹剑，妒贤忌能，挤走了贤相张九龄，独霸朝政。结局是死后遭清算，掘坟毁棺，打入另册，遗臭千年。（3）安禄山，一个突厥巫婆滥交乱媾的杂胡野种，流落草原，靠杀人越货谋生，偶然被边将张守珪这个糊涂虫收留，凭着一点骁勇，主要是奸狡，一步步干到手握一镇兵权的节度使，又被老昏物和肥尤物宠信，封王爵，挂相印，一身而兼三大军区司令官，这泼天的君恩国恩，不思回报，竟然为了一个年近五旬的肥婆起兵叛乱，使如日中天的大唐国运瞬间跌入谷底，也使中华民族蓬勃向上的运势从此走了下坡路。这个乱臣贼子，不但是李唐王朝最大罪人，也是中华民族最大的罪人。恶贯满盈，苍天不容，他最终被自己的亲生儿子一刀刺穿肚皮，哀嚎半夜而丧命，去牛头马面那里受冥界之酷刑。（4）杨国忠，自小放浪，混迹市井，不学无术，流氓成性，惯会拍马溜须，投机钻营，兄妹通奸，无耻之尤；靠裙带关系、枕头风迅速窜红，连续升迁，帝国的人事财政大权尽落其手，卖官鬻爵，谄媚逢迎，放荡至极，挥霍无度，于国无尺寸之功，捣鬼使坏无师自通，有无耻公子哥儿的派头，无处理政事、化解危机之本领，轻佻地点燃了“安史之乱”的引芯。天道好还，报应不爽，他年刚四十，便被愤怒的士兵刺成肉窟，妻儿情妇也遭灭门。金庸先生说：武侠的重点在于侠字，侠就是侠义精神，牺牲自己的利益，去帮助人家，维护正义。武侠，是中国人的一种情怀，是对侠义的向往。这和中华文明五千年的历史熏陶是分不开的，人们心中的观念如此，就会衍生出很多相关的产业。题主所说的武侠手机游戏，就是其中的一类。那我就简单介绍一下几款我认为不错的武侠手游，希望各位喜欢。1、侠客风云传手游版河洛出品，必属精品，这款游戏在PC端的表现堪称完美。多种发散式的剧情，各种好友和妹子的攻略，自己按照自己的喜好来搭配武功，都是这款游戏的亮点。然而，作为手机的移植版，阉割了部分支线剧情，而且后续的更新也没有了，而且还有一些bug。不过在手机上能玩《侠客风云传》，还是比较不错的。本身的游戏质量五颗星，但是移植的并不是太好，给游戏打了折扣。2、汉家江湖理论上，喜欢看剧情、喜欢钻研搭配、喜欢钻研pve的玩家、喜欢pvp的玩家（可能略肝）、甚至喜欢自走棋的玩家都是这个游戏的受众群体，但是由于过多的元素，导致游戏上手有些复杂，而且会玩的越来越乱......如果你把它当做一款单机武侠来玩，比较休闲，也有一点一点积攒资源的快感；如果当做pvp来玩，可能各种英雄并不均衡，也略肝。3、金庸群侠传X刚才提到了汉家松鼠的汉家江湖，那不得不提他们的成名作——金庸群侠传X。这款游戏是当时（大概2015年）的，掀起无数玩家武侠情怀的入水巨石，也正是那时，河洛重装归来，侠客风云传上架steam。这款《金X》游戏体验不错，走格子的战棋玩法，加之大量的剧情，感觉丰富程度不输，甚至超过了半瓶神仙醋大神做的《金2》和《金3》。但是后来由于版权的原因，没有进一步更新了。也是这个原因，导致河洛工作室代号为J2的游戏最后没有做成金庸群侠传2。4、放置江湖这款游戏很佛系，人物升级的主要来源［经验］95％来自挂机，并且其他的事件对游戏影响也不那么大，游戏不赶。27个门派任君选择，总体玩法还是非常有趣。但是，有好就有坏，游戏中的27个门派并不平衡，很多绚烂的武功招式也是需要氪金获得。这游戏并不逼氪，如果想佛系玩耍，还是个不错的选择。以上就是我对于我认为不错的武侠手游的介绍和推荐，金庸先生所说的武侠精神，深深刻进了每个武侠迷的心，现在天下太平，想要除暴安良，在手游世界里体验也是不错的选择。另外，本人会一直更新游戏（尤其是老游戏，暴露年龄ε=(′ο｀*)))）的故事和评测，喜欢的小伙伴可以关注我呦~立倡伎出身的卞氏为正妻，在那个时代确实有点惊世骇俗，但发生在曹操身上却不足为奇。如果我们读懂曹操，洞悉那个时代，并走进卞夫人的世界，就会感叹：曹公的婚姻才是“乾坤大道”！其实卞氏原本不是曹操的嫡妻，而只是一个妾，曹操的原配是丁夫人。丁夫人终生未育，于是曹操将另一名小妾刘夫人所生的长子曹昂，过继给丁夫人。建安二年，风流成性的曹操玩了一把火，在宛城之战收降了张绣后，得意忘形的他盯上了张绣的婶婶邹氏，当晚就给人家来了一场“体检”（《三国演义》称之为邹氏）。颜面尽失的张绣一怒之下反了，曹操猝不及防狼狈窜逃。混战中，曹昂、曹安民和典韦三人，用自己的生命拼来曹操一条生路。曹昂的死让丁夫人陷入绝望之中，她夜夜啼哭，责骂曹操“杀了我的儿子”，搞得曹操不厌其烦，一怒之下把丁夫人打发回了娘家。后来理亏的曹操多次登门试图迎回丁夫人，无奈丁夫人心死了，拒绝再回到曹操身边。于是曹操留下休书一封，结束了二人的婚姻关系。曹操一生有名分的妻妾至少16个，选择面很大，可谁也没料到，他会把嫡妻的身份授予一个倡伎出身的卞氏。曹操此举，表面上不合逻辑，其实首先跟他的出身有关。这个官二代活得很憋屈曹操的父亲曹嵩，在汉桓帝时期官居司隶校尉，汉灵帝时期又出任大鸿胪、大司农，位列九卿。中平四年，也就是曹丕出生的那一年，曹嵩登上人生巅峰，他被汉灵帝任命为太尉，位列三公。秦汉官制实行“三公九卿制”，“三公”即大司徒（丞相）、大司马（太尉）和大司空（御史大夫），相当于宰相班子，“九卿”即九个行政机构的部长。东汉时期三公的实权虽然并不大，但作为外朝的领袖，其地位的尊贵是不可动摇的，比如袁绍，张口就自夸袁家是“四世三公”。老爸是朝廷“扛把子”，曹操也不拉胯，他不到30岁就先后出任骑都尉、济南国相、东郡太守，子承父业的势头很猛。卞夫人的家世却有点拿不出手，她出身于琅琊郡低贱的“倡伎之家”。古代的“倡伎”跟今天的概念不同，它泛指声色行业，也包括皮R生意。卞家的主业就是以歌舞侍奉达官贵人，可以理解为艺人。由此可见卞氏应该是个色艺俱佳的女人，否则绝不会入曹操的法眼。纳妾在东汉相对宽松，可娶嫡妻一定会讲究门当户对，曹操这个尊贵的官二代，东汉政坛的新星，立倡伎为嫡妻，这个举动在当世无异于自绝于主流社会。理由很简单，曹操出身其实也不高贵，他被人骂作“赘阉遗丑”，与豪门士族集团根本不是一路人！曾经有个网友跟我杠，说人家老爸是三公，怎么就是寒门了？其实他犯了两个错误，首先寒门是相对于豪门来讲，也叫庶族，是指那些出身低微的读书人，并非指贫寒。其次曹嵩虽然是三公，可一点也不贵，他这个太尉是干爹曹腾帮他买的。曹腾是桓灵时期的大太监，士族集团最看不起的一个阶层。曹操虽然试图将自己的家族与曹参“并轨”，可事实上，史书上连他的祖父是谁都不知道，这种家族跟“贵”距离十万八千里。所以，曹操的出身成了袁绍、孔融、陈琳等豪门士族集团的笑柄。因此，曹操与卞氏其实也算得上“门当户对”，只不过他是上流社会的低贱人而已。曹操那么多妻妾，你仔细研究就会发现一个特点，她们没有一个出身豪门士族，也就是说，曹操即便想与豪门联姻，恐怕也未必能如愿。假如他不立卞夫人，其她夫人要么也是出身低微或低贱，要么就是从别人那里接盘的“再生资源”。你可能会说，即便如此，低微也比低贱的倡家女好很多吧？这就要说到卞夫人的过人之处。这个倡家女深谙“坤道”曹操是典型的现实主义者，政治如此，婚姻也是如此，他心目中的妻子绝不是让外人膜拜的花瓶，而是对曹家有实际作用的锅碗瓢盆。史书上几乎没有提及卞氏长得如何漂亮，歌舞技艺如何出众，更没有魅惑男人的手段，而是土得掉渣的“烟火味”。作为曹操的妻子，她从来不缺钱，可卞氏一辈子衣着朴素，很少化妆，生活日用品也很简单，家具一律是素黑色不带装饰。曹操经常会给妻妾们一些珠宝玉器，每次都让卞夫人先挑选，可卞夫人只拿中等的。曹操有一次忍不住问她这是为什么？她说：挑好的是贪心，挑差的显得我很虚伪。即便这些积攒下来的私房钱，卞夫人也舍不得花，大多用来赏赐给别人和资助亲友了。因为卞氏的带头作用，曹操的女人们总体上来说呈现一种简朴之风。卞氏虽然荣升嫡妻，可始终保持着低调和谦逊。曹操风流，妻妾儿女众多，作为正妻，卞氏起到了一个大家长的作用，她对庶妻们的孩子视如己出，威望相当高。正因为如此，曹操会把失去母亲的孩子们，一律交由卞氏抚养。有一个故事最能反应卞氏的德行。丁氏被休后，卞氏为了弥补曹操的愧疚之心，常常请她登门作客，每次宴饮，她依然把正妻的座位让给丁氏。这个举动让丁氏很羞愧，当初她为正妻时，她就没给过卞夫人母子好脸色。丁氏去世后，卞氏又主动为她打理丧葬事宜。曹丕被立为太子后，大家都跑到卞夫人那里祝贺，她却一脸平静地说：曹丕被立为太子无非是因为他是长子，我一个低微的人没把他教坏就心满意足了，哪有什么值得祝贺的功劳呢。卞氏的才能也相当出色，当初曹操逃离洛阳，受到董卓追击，门客们听袁术说曹操已经遇害，于是准备一哄而散。卞氏挺身而出，她慷慨陈词，安定了人心，避免了曹氏家族的溃散，那时候她还是一个妾。曹操杀了杨修之后，卞氏深知杨氏家族的威力，于是她以个人身份，给杨修的母亲去了一封信，表达了自己的哀痛，和深深的歉意，并送去厚重的礼物。卞夫人虽然不干政，但这种润物细无声的弥补，往往是不可忽视的。曹丕登基后，曾经公报私仇要杀了曹洪。卞夫人很生气，她一边以当年曹家危难之际曹洪的贡献打动曹丕，一边威逼郭女王出面说服曹丕，这才让曹洪躲过一劫。这些事件为我们刻画了一个德行高尚，堪为人妻楷模的形象，用中国传统思想来讲，卞夫人深谙女人的“坤道”，懂得如何做好一名贤内助，并愿意一生为之努力。从卞氏的身上，我们真切地体会到了什么叫“男人的一半是女人”。这样的好女人就在曹操眼前，他焉能错过？这个时代是曹操革命的对象其实，即便曹操有一个出身名门的妾，恐怕曹操选择的依然会是卞氏，因为曹操的政治立场就是“革豪门士族集团的命”！前面我们提到，曹操与豪门集团不是一路人，甚至可以说是势不两立的敌对阵营。为什么这么说呢？其实东汉的没落跟豪门政治密不可分，那些垄断了官场的豪门集团，就是帝国腐朽没落的罪魁祸首。曹嵩认宦官当爹，这种情况不是个案，而是很普遍的现象，由于豪门集团的政治垄断，导致庶族集团根本没有出头之日，他们只能依附权贵，或给豪门集团当门客，或拜在皇亲国戚、宦官门下。这是庶族集团的悲哀，也是那个时代的悲哀！这种畸形的政治生态，带来的就是豪门集团的腐化堕落，以及国家的衰败。曹操早就看穿了这一点，所以他一直试图以“唯才是举”代替“荐举制”，企图从选拔制度上直接斩断豪门集团的利益之根。曹操一生都在为这个理想而奋斗，一辈子都在跟豪门集团斗。到这里我们终于明白了，为何曹操的妻妾没有一个名门之后了，这是他的政治立场决定的，也只有卞夫人这种德才兼备的“低贱”女人，才更容易引起他的好感。元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。宋仁宗赵祯，是宋王朝的第4位皇帝。他性格宽厚、仁慈。他在位的41年，是文化非常繁荣的时期。总体来说，仁宗还是一个勤政爱民的好皇帝。今天我们就一起来详细了解一下宋仁宗赵祯。一、身世极富传奇色彩。宋仁宗赵祯生于1010年。当时，赵祯的其它兄弟都夭折了，所以他就成了独子，也毫无争议成为皇位的唯一继承人。赵祯出生时，他的父亲真宗已经40多岁了。老来得子，真宗自然非常高兴，视赵祯为掌上明珠。赵祯９岁时被立为太子。赵祯的生母是李氏，她是真宗的皇后刘氏的侍女，因被真宗偶然宠幸怀孕后生下了赵祯。后来，在真宗的默许下，刚刚出生的赵祯就被刘皇后抱走，对外宣称是她自己生的儿子。刘皇后对赵祯倒是视如己出，对李氏也比较厚待。后来李氏被封为宸妃，不久就病故了。刘皇后听从了大臣的建议，厚葬了李氏。刘皇后在世时，对于赵祯的身世，知情人都守口如瓶。直到刘皇后死后，杨太妃才对赵祯讲出他的身世。得知真相的赵祯，对刘皇后非旦不记恨，反而感恩倍至。这件事越传越离谱，清末小说《三侠五义》当中，根据赵祯的身世，写成了家喻户晓的“狸猫换太子”。不过真实的刘皇后并不像小说中那样阴险毒辣，但是也确实很有心计。太子册立以后，真宗渐渐沉迷于丹药，对朝政完全放手，后来刘皇后逐渐独揽朝政。1022年，真宗驾崩，13岁的赵桢即位，他就是宋仁宗。之后刘皇后一直把持朝政12年。二、“仁义”天下。刘太后执政12年，却没有做出任何政绩。1033年3月，刘太后病逝，24岁的仁宗才开始亲政。1039年1月，私自搞独立的西夏要求宋朝承认西夏政权，遭到了仁宗的拒绝。2月，西夏王李元昊带兵攻打宋朝。仁宗慌得六神无主，不过主战大臣韩琦、范仲淹等带兵打退了西夏军。1042年9月，西夏再次派出重兵侵犯宋朝，宋军惨败。西夏军一路烧杀抢掠，百姓生活在水深火热之中，仁宗只好求和。不料李元昊根本不答应。直到1044年，辽国攻打西夏，西夏为了抗击辽国才答应了宋朝的求和，表示愿意称臣，不过同时也向宋朝索要巨额“岁赐”。意思是我既然是你的臣子，你得每年向我赠达一些物资，以示“友好”。本应是称臣的西夏“孝敬”宋朝东西才对，没想到事情整个反了。这年10月，宋朝与西夏达成合约，宋每年赐给西夏丝织品13万匹，白银5万两，茶叶２万斤。看到宋好欺负，辽国也趁火打劫，在得到了跟夏差不多的待遇后，才肯罢休。这真是人善被人欺！战争虽然结束了，但宋每年给西夏和辽国的巨额财物，都转嫁成了百姓的沉重负担。三、热衷文化建设。仁宗热爱读书、练字。他聪明过人，又勤奋好学，他的书法遒劲有力，在宋朝皇帝中堪称翘楚。仁宗对文人非常尊重。朝廷官员中文官占据了很大的比重。著名的唐宋八大散文家中，“宋六家”欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩，都生活在仁宗时期。宋代还出了中国历史上许多的名臣，如范仲淹、王安石、司马光、包拯、梅尧臣等。宋词也在仁宗时期大放异彩。苏轼的豪放派与欧阳修、柳永等人的婉约派并展风采，这些在历朝历代中也是少有。这个时期的进士沈括，是位博学多才的科学家，他的著作《梦溪笔谈》闻名于世。中国古代的几大发明中，活字印刷术、火药和指南针都出现在仁宗时期。仁宗时期还出现了世界上最早的纸币“交子”。纸币便于携带和流通，它的产生是货币史的一大进步，更是当时经济繁荣的体现。四、不彻底的改革家。仁宗善于提拔人才，但也出现了许多弊端。每届科举录取数千人，仁宗统治时期，官员的数量增加了一倍以上。为了防御外族入侵，军队人数从真宗时期的40万增加到80多万人，公务人员增多，国家出现了财政危机，为了解决这个矛盾，仁宗又加重赋税，社会矛盾日益凸显。为了缓解社会矛盾，仁宗采纳了范仲淹等人的建议，推行改革。不过，这些改革措施损害了贵族的利益，遭到守旧派强烈反对，又加上农民起义、蝗灾等天灾人祸。焦头烂额的仁宗转而反对新政，将改革领袖范仲淹、欧阳修等人都贬到外地。仁宗一生无子嗣，直到1062年他才无奈地立他的堂侄为太子。之后他继续过上了舞文弄墨的日子。1063年3月仁宗病逝，终年54岁。宋仁宗在位４1年，是两宋皇帝中享国最长的。他身世坎坷，也曾迷惘，也曾因为“仁慈”，向外族低头求和，给国家和人民带来了沉重的捐税。他虽然没有做过轰轰烈烈的大事，却为各种人才提供了展示的舞台，文化在他统治时期空前繁荣。他短暂的改革没有改变宋朝衰落的趋势，却以“仁治”赢得了民心。在中国历史上，宋仁宗也算得上一位比较贤德的皇帝。有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。 一、徽宗、钦宗的命运 徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示抗议。死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完卵！二、战争中被俘的女子更加悲惨在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？老百姓遭遇战争之苦不必细说，那些被俘虏到金国去的女子，哪一个会有好结局，战争让女人与孩子走开，不无道理，因为在战争中，作为弱势群体的女人、孩子，是最为悲惨的。美貌的宫女被完颜宗翰赏给底下的金兵，粗鄙的金国士兵并不把这些女人当做人来看，这些女人在他们眼里是玩物，更是战利品，被当做物品封赏给手底下的人，结局能有多美好，战争从来都是邪恶的，从古至今都是如此。绝大部分的后妃、宫女都被送到了浣衣院，那是什么地方？就是军人的青楼，白天他们为金人洗衣服做饭，到了晚上就成了他们发泄的工具，有些皇室宗亲还被送给金国贵族做奴隶，奴隶的命运并不比其他的女子更强，实际上所有宋王朝的皇室宗亲全部沦为了奴隶，女人可能更加悲惨一点，而男人的命运也没有好到哪里去。除此之外，女子到了金国，要进行“洗礼”，这对于女人们来说，就是奇耻大辱，她们要进入一个露天池子里赤裸洗浴，但是金人士兵并不躲避，而是站在池边观看，也许对于金人来说，这并不是什么见不得人的事情，而对于接受过儒家教育的姑娘们来说，这简直就是无法启齿的羞辱。三、 十人九娼，名节既丧，身命亦亡，甫出乐户，即登鬼录。——《呻吟语》 可以说战争给女子造成的伤害，不比男人少，男子披甲上战争，或许还可以博得身后名，而女子唯有接受战争带来的伤害。靖康元年（1126年）十一月二十四，金军兵临汴京城下，靖康元年（1126年）闰十一月初一，金军东西路军会师于汴京城下，一个月后，国破家亡，金军向北宋提出不合理的赔偿条件，金一百万锭，银五百万锭。大宋虽然经济实力并不弱，但是此时要拿出这么多赔款也是达不到的，于是金军要求以皇室的女人们来冲抵金银。金军并不挑剔容貌，但是要求身份，公主和王妃每人一千锭金，宗室之女五百锭金，赵氏家族之女一人二百锭金，宗室妇女一人五百锭银，赵氏家族之妇二百锭银，贵戚女一人一百锭银。由于确实赔偿不起，北宋答应了金人的要求，拿女人去换取暂时的和平。那么这些女人到底有多值钱呢？卖掉了五十一位后妃公主换来的金子，就已经是上缴黄金数目的两倍半还多。说宋朝不和亲，就这样主动上缴的情况，金人还需要用和亲获得美人吗？手上的弯刀就可以获得，何必要为一棵树错过一片森林，金人是不需要和亲的，抢来的便利，不用亲自开口，有人主动献来。宋徽宗的女儿柔福帝姬被掳北上时，年芳十七岁，正是花一般的年龄，金兵因而对她格外重视，打算把她进献给金太宗。柔福在历尽千辛万苦，遭受种种凌辱伤痛之后，终于到达金国，也许是她本就羸弱不堪，而且并不是美貌非常，加上亡国之忧，并不受金太宗宠爱。金太宗又把她赏赐给吴乞买，他也对柔福没有多大的兴趣，很快就将她送进了上京浣衣院做女奴。浣衣院说白了，就是金人发泄欲望的地方，这里 除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄的工具。柔福帝姬在受尽折磨后，完颜宗贤看上了她，没多久他厌倦了柔福，又把她嫁给一个叫徐还的男人，等她结束苦难回到父兄和诸母亲的身边时已经容颜凋谢，半世沧桑，大约在绍兴十一年时，柔福终于以死亡，得到了最后的解脱，这一年她大约三十岁。套用岳飞《满江红》里的句子：“……靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”战争永远是罪恶的，国破家亡的悲惨，只有身在其中的人才能深刻的体会到，亡国之奴何谈尊严，在国破那一刻，灵魂就被侵略者践踏了。

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。 一、徽宗、钦宗的命运 徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示抗议。死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完卵！二、战争中被俘的女子更加悲惨在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？老百姓遭遇战争之苦不必细说，那些被俘虏到金国去的女子，哪一个会有好结局，战争让女人与孩子走开，不无道理，因为在战争中，作为弱势群体的女人、孩子，是最为悲惨的。美貌的宫女被完颜宗翰赏给底下的金兵，粗鄙的金国士兵并不把这些女人当做人来看，这些女人在他们眼里是玩物，更是战利品，被当做物品封赏给手底下的人，结局能有多美好，战争从来都是邪恶的，从古至今都是如此。绝大部分的后妃、宫女都被送到了浣衣院，那是什么地方？就是军人的青楼，白天他们为金人洗衣服做饭，到了晚上就成了他们发泄的工具，有些皇室宗亲还被送给金国贵族做奴隶，奴隶的命运并不比其他的女子更强，实际上所有宋王朝的皇室宗亲全部沦为了奴隶，女人可能更加悲惨一点，而男人的命运也没有好到哪里去。除此之外，女子到了金国，要进行“洗礼”，这对于女人们来说，就是奇耻大辱，她们要进入一个露天池子里赤裸洗浴，但是金人士兵并不躲避，而是站在池边观看，也许对于金人来说，这并不是什么见不得人的事情，而对于接受过儒家教育的姑娘们来说，这简直就是无法启齿的羞辱。三、 十人九娼，名节既丧，身命亦亡，甫出乐户，即登鬼录。——《呻吟语》 可以说战争给女子造成的伤害，不比男人少，男子披甲上战争，或许还可以博得身后名，而女子唯有接受战争带来的伤害。靖康元年（1126年）十一月二十四，金军兵临汴京城下，靖康元年（1126年）闰十一月初一，金军东西路军会师于汴京城下，一个月后，国破家亡，金军向北宋提出不合理的赔偿条件，金一百万锭，银五百万锭。大宋虽然经济实力并不弱，但是此时要拿出这么多赔款也是达不到的，于是金军要求以皇室的女人们来冲抵金银。金军并不挑剔容貌，但是要求身份，公主和王妃每人一千锭金，宗室之女五百锭金，赵氏家族之女一人二百锭金，宗室妇女一人五百锭银，赵氏家族之妇二百锭银，贵戚女一人一百锭银。由于确实赔偿不起，北宋答应了金人的要求，拿女人去换取暂时的和平。那么这些女人到底有多值钱呢？卖掉了五十一位后妃公主换来的金子，就已经是上缴黄金数目的两倍半还多。说宋朝不和亲，就这样主动上缴的情况，金人还需要用和亲获得美人吗？手上的弯刀就可以获得，何必要为一棵树错过一片森林，金人是不需要和亲的，抢来的便利，不用亲自开口，有人主动献来。宋徽宗的女儿柔福帝姬被掳北上时，年芳十七岁，正是花一般的年龄，金兵因而对她格外重视，打算把她进献给金太宗。柔福在历尽千辛万苦，遭受种种凌辱伤痛之后，终于到达金国，也许是她本就羸弱不堪，而且并不是美貌非常，加上亡国之忧，并不受金太宗宠爱。金太宗又把她赏赐给吴乞买，他也对柔福没有多大的兴趣，很快就将她送进了上京浣衣院做女奴。浣衣院说白了，就是金人发泄欲望的地方，这里 除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄的工具。柔福帝姬在受尽折磨后，完颜宗贤看上了她，没多久他厌倦了柔福，又把她嫁给一个叫徐还的男人，等她结束苦难回到父兄和诸母亲的身边时已经容颜凋谢，半世沧桑，大约在绍兴十一年时，柔福终于以死亡，得到了最后的解脱，这一年她大约三十岁。套用岳飞《满江红》里的句子：“……靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”战争永远是罪恶的，国破家亡的悲惨，只有身在其中的人才能深刻的体会到，亡国之奴何谈尊严，在国破那一刻，灵魂就被侵略者践踏了。我们知道，改变唐王朝命运乃至中国历史走向的是“安史之乱”。那么引发“安史之乱”的原因又是什么呢？我认为有两点：一是后世提及的改府兵制为募兵制，二是人们常常疏忽的唐王朝特殊的社会结构形态及其政策导向。一，先说社会结构皇帝之下依次为：封爵贵族（宗族及功臣元勋），门第贵族（世家士大夫），官僚贵族（寒门士大夫），庶民（农工商吏），贱民（乐工、客民、杂户等）。当时的社会风气尊崇门第贵族，就连皇帝大臣也要让他们几分，功臣，甚至宗族皇室以和世家门第联姻为荣，寒门士子高中进士，如果能娶世家贵族的女子为妻，那分得意，如同今天大字不识几个的暴发户跨进了精英俱乐部。进入世家贵族行列，是当时社会的主流意识，也是读书人的最高追求，科举制度的实行，给他们提供了机会。贵族自然有贵族的生活方式，吟诗作赋，填词谱曲，皇帝大臣以身作则，造就了文化的空前繁荣，但这同时也带来一个负作用，即尚文轻武之风渐行，人才都集中在以首都长安为主的几个大都市里风流潇洒，享受生活，无人自愿去边地过苦寒的军旅生涯；加上社会稳定，经济繁荣，当初打江山团队上至偏裨，下到卒伍的子孙们，都过上了舒适安稳的生活，也无人愿意投军。随着最后一位开国名将李勣的谢世，大唐军队的汉人将领基本乏人，仅有的几个，如大败吐蕃，收复河湟的华州人，当世名将王嗣忠，也遭李林甫陷害，几欲斩首，在哥舒翰的苦求下才逃过一命，结果是于罢官一年后抑郁而终，年仅四十五，（他多次上书朝庭指安禄山日后必反）。各镇将领多数由胡人降将及其后代充任，中下级军官也多是少数民族移民，兵士则多为苦寒地区的边民和中原地区未读过书，且家境贫困的流氓无产者。例如，安史乱起，反叛者安禄山、史思明是胡人，而朝庭平叛的将军，高仙芝（高句丽人）哥舒翰（突厥人），仆固怀恩（铁勒人），李光弼（契丹人）等等也是少数民族。极言之，将自己的身家与社稷之安危托负于外人，企图以爵位官职和天子之恩怀柔感化，无异于用自己的屁股之肉饲狼，以换去头颅和心脏的暂时安全。反过来说，当时除了一个郭子仪，朝庭也再没有什么汉人名将可用，而郭子仪除了自己几万人外，虽身兼天下兵马副元帅，也指挥不了其他各镇人马。二，再说兵制A：有必要解释一下府兵制和募兵制之不同。①士兵的性质不同。府兵，军民合一，募兵，职业军人。②兵将关系不同，府兵，兵将分离，募兵，兵将隶属。③粮食武器来源不同，府兵自备，募兵国家供给。④影响不同，府兵制有利于中央集权，募兵制容易形成将帅拥兵自重。唐初实行的是府兵制，打江山，靖周边，将为前程，兵为吃粮，无家庭后顾之忧，以军营为家，虽是兵民合一的府兵，但战斗力惊人。及至干戈平息，江山大定，军队裁减，府兵转业安置，主要军力需布置于边疆，本着少而精的原则，便改府兵制为募兵制。B：太宗、高宗、武周朝各州都督都是朝廷从中央政府委派，随时对调或重回朝庭任职，权利只限于本州军队的管理，不能插手地方行政，军队员额及军官的考核晋升也由兵部负责。及至玄宗当政后期，内乱外患复起，各州兵马不够用，朝庭又没有预备役，只好在原有的总督之外，增设十个军区，军区司令官称“节度使”，数量激增，供给便跟不上，于是又放权叫自行收税，自行擢拔军官，节度使与辖区行政长官（刺史）时起磨擦，为了集中权力，便于发挥战力，遂将行政权也交给节度使，于是节度使除军权外，辖区的行政权，财政权，人事任免权（刺史以下行政官员都有任免之权）集于一身，当时人称之为“藩镇”，意为国家的屏藩和重镇，结果却弄成了事实上的割据。又因为朝庭无将可派，只能在军队副将中提拔，弄到后来，干脆兼任，如“安史之乱”的元凶安禄山，一身而兼平卢、范阳、河东三大军区司令官，大半个北方地区尽入其手。C：藩镇手下的牙将，多数是其子侄或当地豪强的纨袴子弟、地痞流氓，为了壮大势力，培植死党，节度使将后者收为义子。这些人吃谁家饭，跟谁转，只知有义父，不知有朝庭，安禄山说造反，他们就跟着造反。“安史之乱”后期，皇帝大臣贵族们急于还都享福，继续享受贵族生活，没有下功夫将这些安史之乱的余党斩草除根，只是让他们名义上承认朝庭就凑合了，大家各行其事，于是连原先忠于朝庭的节度使也纷纷效仿。最后是节度使一职父死子继，成了半独立状态，朝庭稍有不依，便刀兵相见，因为他手里有兵。三，最后说责任人（1）唐玄宗李隆基，霸占儿媳，违背人伦，迷恋权利，死不放手，七十几的皓首老翁，在位四十余年，竟然说年近六十，做太子四十年的儿子李亨还太年轻。终于因其昏聩，将前半生英名挥霍空，落了个秋雨梧桐死冷宫。（2）李林甫，学问很好，能力极强，凭本事一步步干到宰辅，位极人臣，为玄宗朝官僚行政体制的正常运转还是有一定的贡献，他如果多活几年，也许能防控住安禄山（安敢不敢造反也未知）。但这个人的人品也大有问题，口蜜腹剑，妒贤忌能，挤走了贤相张九龄，独霸朝政。结局是死后遭清算，掘坟毁棺，打入另册，遗臭千年。（3）安禄山，一个突厥巫婆滥交乱媾的杂胡野种，流落草原，靠杀人越货谋生，偶然被边将张守珪这个糊涂虫收留，凭着一点骁勇，主要是奸狡，一步步干到手握一镇兵权的节度使，又被老昏物和肥尤物宠信，封王爵，挂相印，一身而兼三大军区司令官，这泼天的君恩国恩，不思回报，竟然为了一个年近五旬的肥婆起兵叛乱，使如日中天的大唐国运瞬间跌入谷底，也使中华民族蓬勃向上的运势从此走了下坡路。这个乱臣贼子，不但是李唐王朝最大罪人，也是中华民族最大的罪人。恶贯满盈，苍天不容，他最终被自己的亲生儿子一刀刺穿肚皮，哀嚎半夜而丧命，去牛头马面那里受冥界之酷刑。（4）杨国忠，自小放浪，混迹市井，不学无术，流氓成性，惯会拍马溜须，投机钻营，兄妹通奸，无耻之尤；靠裙带关系、枕头风迅速窜红，连续升迁，帝国的人事财政大权尽落其手，卖官鬻爵，谄媚逢迎，放荡至极，挥霍无度，于国无尺寸之功，捣鬼使坏无师自通，有无耻公子哥儿的派头，无处理政事、化解危机之本领，轻佻地点燃了“安史之乱”的引芯。天道好还，报应不爽，他年刚四十，便被愤怒的士兵刺成肉窟，妻儿情妇也遭灭门。

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。 一、徽宗、钦宗的命运 徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示抗议。死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完卵！二、战争中被俘的女子更加悲惨在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？老百姓遭遇战争之苦不必细说，那些被俘虏到金国去的女子，哪一个会有好结局，战争让女人与孩子走开，不无道理，因为在战争中，作为弱势群体的女人、孩子，是最为悲惨的。美貌的宫女被完颜宗翰赏给底下的金兵，粗鄙的金国士兵并不把这些女人当做人来看，这些女人在他们眼里是玩物，更是战利品，被当做物品封赏给手底下的人，结局能有多美好，战争从来都是邪恶的，从古至今都是如此。绝大部分的后妃、宫女都被送到了浣衣院，那是什么地方？就是军人的青楼，白天他们为金人洗衣服做饭，到了晚上就成了他们发泄的工具，有些皇室宗亲还被送给金国贵族做奴隶，奴隶的命运并不比其他的女子更强，实际上所有宋王朝的皇室宗亲全部沦为了奴隶，女人可能更加悲惨一点，而男人的命运也没有好到哪里去。除此之外，女子到了金国，要进行“洗礼”，这对于女人们来说，就是奇耻大辱，她们要进入一个露天池子里赤裸洗浴，但是金人士兵并不躲避，而是站在池边观看，也许对于金人来说，这并不是什么见不得人的事情，而对于接受过儒家教育的姑娘们来说，这简直就是无法启齿的羞辱。三、 十人九娼，名节既丧，身命亦亡，甫出乐户，即登鬼录。——《呻吟语》 可以说战争给女子造成的伤害，不比男人少，男子披甲上战争，或许还可以博得身后名，而女子唯有接受战争带来的伤害。靖康元年（1126年）十一月二十四，金军兵临汴京城下，靖康元年（1126年）闰十一月初一，金军东西路军会师于汴京城下，一个月后，国破家亡，金军向北宋提出不合理的赔偿条件，金一百万锭，银五百万锭。大宋虽然经济实力并不弱，但是此时要拿出这么多赔款也是达不到的，于是金军要求以皇室的女人们来冲抵金银。金军并不挑剔容貌，但是要求身份，公主和王妃每人一千锭金，宗室之女五百锭金，赵氏家族之女一人二百锭金，宗室妇女一人五百锭银，赵氏家族之妇二百锭银，贵戚女一人一百锭银。由于确实赔偿不起，北宋答应了金人的要求，拿女人去换取暂时的和平。那么这些女人到底有多值钱呢？卖掉了五十一位后妃公主换来的金子，就已经是上缴黄金数目的两倍半还多。说宋朝不和亲，就这样主动上缴的情况，金人还需要用和亲获得美人吗？手上的弯刀就可以获得，何必要为一棵树错过一片森林，金人是不需要和亲的，抢来的便利，不用亲自开口，有人主动献来。宋徽宗的女儿柔福帝姬被掳北上时，年芳十七岁，正是花一般的年龄，金兵因而对她格外重视，打算把她进献给金太宗。柔福在历尽千辛万苦，遭受种种凌辱伤痛之后，终于到达金国，也许是她本就羸弱不堪，而且并不是美貌非常，加上亡国之忧，并不受金太宗宠爱。金太宗又把她赏赐给吴乞买，他也对柔福没有多大的兴趣，很快就将她送进了上京浣衣院做女奴。浣衣院说白了，就是金人发泄欲望的地方，这里 除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄的工具。柔福帝姬在受尽折磨后，完颜宗贤看上了她，没多久他厌倦了柔福，又把她嫁给一个叫徐还的男人，等她结束苦难回到父兄和诸母亲的身边时已经容颜凋谢，半世沧桑，大约在绍兴十一年时，柔福终于以死亡，得到了最后的解脱，这一年她大约三十岁。套用岳飞《满江红》里的句子：“……靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”战争永远是罪恶的，国破家亡的悲惨，只有身在其中的人才能深刻的体会到，亡国之奴何谈尊严，在国破那一刻，灵魂就被侵略者践踏了。我们知道，改变唐王朝命运乃至中国历史走向的是“安史之乱”。那么引发“安史之乱”的原因又是什么呢？我认为有两点：一是后世提及的改府兵制为募兵制，二是人们常常疏忽的唐王朝特殊的社会结构形态及其政策导向。一，先说社会结构皇帝之下依次为：封爵贵族（宗族及功臣元勋），门第贵族（世家士大夫），官僚贵族（寒门士大夫），庶民（农工商吏），贱民（乐工、客民、杂户等）。当时的社会风气尊崇门第贵族，就连皇帝大臣也要让他们几分，功臣，甚至宗族皇室以和世家门第联姻为荣，寒门士子高中进士，如果能娶世家贵族的女子为妻，那分得意，如同今天大字不识几个的暴发户跨进了精英俱乐部。进入世家贵族行列，是当时社会的主流意识，也是读书人的最高追求，科举制度的实行，给他们提供了机会。贵族自然有贵族的生活方式，吟诗作赋，填词谱曲，皇帝大臣以身作则，造就了文化的空前繁荣，但这同时也带来一个负作用，即尚文轻武之风渐行，人才都集中在以首都长安为主的几个大都市里风流潇洒，享受生活，无人自愿去边地过苦寒的军旅生涯；加上社会稳定，经济繁荣，当初打江山团队上至偏裨，下到卒伍的子孙们，都过上了舒适安稳的生活，也无人愿意投军。随着最后一位开国名将李勣的谢世，大唐军队的汉人将领基本乏人，仅有的几个，如大败吐蕃，收复河湟的华州人，当世名将王嗣忠，也遭李林甫陷害，几欲斩首，在哥舒翰的苦求下才逃过一命，结果是于罢官一年后抑郁而终，年仅四十五，（他多次上书朝庭指安禄山日后必反）。各镇将领多数由胡人降将及其后代充任，中下级军官也多是少数民族移民，兵士则多为苦寒地区的边民和中原地区未读过书，且家境贫困的流氓无产者。例如，安史乱起，反叛者安禄山、史思明是胡人，而朝庭平叛的将军，高仙芝（高句丽人）哥舒翰（突厥人），仆固怀恩（铁勒人），李光弼（契丹人）等等也是少数民族。极言之，将自己的身家与社稷之安危托负于外人，企图以爵位官职和天子之恩怀柔感化，无异于用自己的屁股之肉饲狼，以换去头颅和心脏的暂时安全。反过来说，当时除了一个郭子仪，朝庭也再没有什么汉人名将可用，而郭子仪除了自己几万人外，虽身兼天下兵马副元帅，也指挥不了其他各镇人马。二，再说兵制A：有必要解释一下府兵制和募兵制之不同。①士兵的性质不同。府兵，军民合一，募兵，职业军人。②兵将关系不同，府兵，兵将分离，募兵，兵将隶属。③粮食武器来源不同，府兵自备，募兵国家供给。④影响不同，府兵制有利于中央集权，募兵制容易形成将帅拥兵自重。唐初实行的是府兵制，打江山，靖周边，将为前程，兵为吃粮，无家庭后顾之忧，以军营为家，虽是兵民合一的府兵，但战斗力惊人。及至干戈平息，江山大定，军队裁减，府兵转业安置，主要军力需布置于边疆，本着少而精的原则，便改府兵制为募兵制。B：太宗、高宗、武周朝各州都督都是朝廷从中央政府委派，随时对调或重回朝庭任职，权利只限于本州军队的管理，不能插手地方行政，军队员额及军官的考核晋升也由兵部负责。及至玄宗当政后期，内乱外患复起，各州兵马不够用，朝庭又没有预备役，只好在原有的总督之外，增设十个军区，军区司令官称“节度使”，数量激增，供给便跟不上，于是又放权叫自行收税，自行擢拔军官，节度使与辖区行政长官（刺史）时起磨擦，为了集中权力，便于发挥战力，遂将行政权也交给节度使，于是节度使除军权外，辖区的行政权，财政权，人事任免权（刺史以下行政官员都有任免之权）集于一身，当时人称之为“藩镇”，意为国家的屏藩和重镇，结果却弄成了事实上的割据。又因为朝庭无将可派，只能在军队副将中提拔，弄到后来，干脆兼任，如“安史之乱”的元凶安禄山，一身而兼平卢、范阳、河东三大军区司令官，大半个北方地区尽入其手。C：藩镇手下的牙将，多数是其子侄或当地豪强的纨袴子弟、地痞流氓，为了壮大势力，培植死党，节度使将后者收为义子。这些人吃谁家饭，跟谁转，只知有义父，不知有朝庭，安禄山说造反，他们就跟着造反。“安史之乱”后期，皇帝大臣贵族们急于还都享福，继续享受贵族生活，没有下功夫将这些安史之乱的余党斩草除根，只是让他们名义上承认朝庭就凑合了，大家各行其事，于是连原先忠于朝庭的节度使也纷纷效仿。最后是节度使一职父死子继，成了半独立状态，朝庭稍有不依，便刀兵相见，因为他手里有兵。三，最后说责任人（1）唐玄宗李隆基，霸占儿媳，违背人伦，迷恋权利，死不放手，七十几的皓首老翁，在位四十余年，竟然说年近六十，做太子四十年的儿子李亨还太年轻。终于因其昏聩，将前半生英名挥霍空，落了个秋雨梧桐死冷宫。（2）李林甫，学问很好，能力极强，凭本事一步步干到宰辅，位极人臣，为玄宗朝官僚行政体制的正常运转还是有一定的贡献，他如果多活几年，也许能防控住安禄山（安敢不敢造反也未知）。但这个人的人品也大有问题，口蜜腹剑，妒贤忌能，挤走了贤相张九龄，独霸朝政。结局是死后遭清算，掘坟毁棺，打入另册，遗臭千年。（3）安禄山，一个突厥巫婆滥交乱媾的杂胡野种，流落草原，靠杀人越货谋生，偶然被边将张守珪这个糊涂虫收留，凭着一点骁勇，主要是奸狡，一步步干到手握一镇兵权的节度使，又被老昏物和肥尤物宠信，封王爵，挂相印，一身而兼三大军区司令官，这泼天的君恩国恩，不思回报，竟然为了一个年近五旬的肥婆起兵叛乱，使如日中天的大唐国运瞬间跌入谷底，也使中华民族蓬勃向上的运势从此走了下坡路。这个乱臣贼子，不但是李唐王朝最大罪人，也是中华民族最大的罪人。恶贯满盈，苍天不容，他最终被自己的亲生儿子一刀刺穿肚皮，哀嚎半夜而丧命，去牛头马面那里受冥界之酷刑。（4）杨国忠，自小放浪，混迹市井，不学无术，流氓成性，惯会拍马溜须，投机钻营，兄妹通奸，无耻之尤；靠裙带关系、枕头风迅速窜红，连续升迁，帝国的人事财政大权尽落其手，卖官鬻爵，谄媚逢迎，放荡至极，挥霍无度，于国无尺寸之功，捣鬼使坏无师自通，有无耻公子哥儿的派头，无处理政事、化解危机之本领，轻佻地点燃了“安史之乱”的引芯。天道好还，报应不爽，他年刚四十，便被愤怒的士兵刺成肉窟，妻儿情妇也遭灭门。金庸先生说：武侠的重点在于侠字，侠就是侠义精神，牺牲自己的利益，去帮助人家，维护正义。武侠，是中国人的一种情怀，是对侠义的向往。这和中华文明五千年的历史熏陶是分不开的，人们心中的观念如此，就会衍生出很多相关的产业。题主所说的武侠手机游戏，就是其中的一类。那我就简单介绍一下几款我认为不错的武侠手游，希望各位喜欢。1、侠客风云传手游版河洛出品，必属精品，这款游戏在PC端的表现堪称完美。多种发散式的剧情，各种好友和妹子的攻略，自己按照自己的喜好来搭配武功，都是这款游戏的亮点。然而，作为手机的移植版，阉割了部分支线剧情，而且后续的更新也没有了，而且还有一些bug。不过在手机上能玩《侠客风云传》，还是比较不错的。本身的游戏质量五颗星，但是移植的并不是太好，给游戏打了折扣。2、汉家江湖理论上，喜欢看剧情、喜欢钻研搭配、喜欢钻研pve的玩家、喜欢pvp的玩家（可能略肝）、甚至喜欢自走棋的玩家都是这个游戏的受众群体，但是由于过多的元素，导致游戏上手有些复杂，而且会玩的越来越乱......如果你把它当做一款单机武侠来玩，比较休闲，也有一点一点积攒资源的快感；如果当做pvp来玩，可能各种英雄并不均衡，也略肝。3、金庸群侠传X刚才提到了汉家松鼠的汉家江湖，那不得不提他们的成名作——金庸群侠传X。这款游戏是当时（大概2015年）的，掀起无数玩家武侠情怀的入水巨石，也正是那时，河洛重装归来，侠客风云传上架steam。这款《金X》游戏体验不错，走格子的战棋玩法，加之大量的剧情，感觉丰富程度不输，甚至超过了半瓶神仙醋大神做的《金2》和《金3》。但是后来由于版权的原因，没有进一步更新了。也是这个原因，导致河洛工作室代号为J2的游戏最后没有做成金庸群侠传2。4、放置江湖这款游戏很佛系，人物升级的主要来源［经验］95％来自挂机，并且其他的事件对游戏影响也不那么大，游戏不赶。27个门派任君选择，总体玩法还是非常有趣。但是，有好就有坏，游戏中的27个门派并不平衡，很多绚烂的武功招式也是需要氪金获得。这游戏并不逼氪，如果想佛系玩耍，还是个不错的选择。以上就是我对于我认为不错的武侠手游的介绍和推荐，金庸先生所说的武侠精神，深深刻进了每个武侠迷的心，现在天下太平，想要除暴安良，在手游世界里体验也是不错的选择。另外，本人会一直更新游戏（尤其是老游戏，暴露年龄ε=(′ο｀*)))）的故事和评测，喜欢的小伙伴可以关注我呦~

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。 一、徽宗、钦宗的命运 徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示抗议。死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完卵！二、战争中被俘的女子更加悲惨在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？老百姓遭遇战争之苦不必细说，那些被俘虏到金国去的女子，哪一个会有好结局，战争让女人与孩子走开，不无道理，因为在战争中，作为弱势群体的女人、孩子，是最为悲惨的。美貌的宫女被完颜宗翰赏给底下的金兵，粗鄙的金国士兵并不把这些女人当做人来看，这些女人在他们眼里是玩物，更是战利品，被当做物品封赏给手底下的人，结局能有多美好，战争从来都是邪恶的，从古至今都是如此。绝大部分的后妃、宫女都被送到了浣衣院，那是什么地方？就是军人的青楼，白天他们为金人洗衣服做饭，到了晚上就成了他们发泄的工具，有些皇室宗亲还被送给金国贵族做奴隶，奴隶的命运并不比其他的女子更强，实际上所有宋王朝的皇室宗亲全部沦为了奴隶，女人可能更加悲惨一点，而男人的命运也没有好到哪里去。除此之外，女子到了金国，要进行“洗礼”，这对于女人们来说，就是奇耻大辱，她们要进入一个露天池子里赤裸洗浴，但是金人士兵并不躲避，而是站在池边观看，也许对于金人来说，这并不是什么见不得人的事情，而对于接受过儒家教育的姑娘们来说，这简直就是无法启齿的羞辱。三、 十人九娼，名节既丧，身命亦亡，甫出乐户，即登鬼录。——《呻吟语》 可以说战争给女子造成的伤害，不比男人少，男子披甲上战争，或许还可以博得身后名，而女子唯有接受战争带来的伤害。靖康元年（1126年）十一月二十四，金军兵临汴京城下，靖康元年（1126年）闰十一月初一，金军东西路军会师于汴京城下，一个月后，国破家亡，金军向北宋提出不合理的赔偿条件，金一百万锭，银五百万锭。大宋虽然经济实力并不弱，但是此时要拿出这么多赔款也是达不到的，于是金军要求以皇室的女人们来冲抵金银。金军并不挑剔容貌，但是要求身份，公主和王妃每人一千锭金，宗室之女五百锭金，赵氏家族之女一人二百锭金，宗室妇女一人五百锭银，赵氏家族之妇二百锭银，贵戚女一人一百锭银。由于确实赔偿不起，北宋答应了金人的要求，拿女人去换取暂时的和平。那么这些女人到底有多值钱呢？卖掉了五十一位后妃公主换来的金子，就已经是上缴黄金数目的两倍半还多。说宋朝不和亲，就这样主动上缴的情况，金人还需要用和亲获得美人吗？手上的弯刀就可以获得，何必要为一棵树错过一片森林，金人是不需要和亲的，抢来的便利，不用亲自开口，有人主动献来。宋徽宗的女儿柔福帝姬被掳北上时，年芳十七岁，正是花一般的年龄，金兵因而对她格外重视，打算把她进献给金太宗。柔福在历尽千辛万苦，遭受种种凌辱伤痛之后，终于到达金国，也许是她本就羸弱不堪，而且并不是美貌非常，加上亡国之忧，并不受金太宗宠爱。金太宗又把她赏赐给吴乞买，他也对柔福没有多大的兴趣，很快就将她送进了上京浣衣院做女奴。浣衣院说白了，就是金人发泄欲望的地方，这里 除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄的工具。柔福帝姬在受尽折磨后，完颜宗贤看上了她，没多久他厌倦了柔福，又把她嫁给一个叫徐还的男人，等她结束苦难回到父兄和诸母亲的身边时已经容颜凋谢，半世沧桑，大约在绍兴十一年时，柔福终于以死亡，得到了最后的解脱，这一年她大约三十岁。套用岳飞《满江红》里的句子：“……靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”战争永远是罪恶的，国破家亡的悲惨，只有身在其中的人才能深刻的体会到，亡国之奴何谈尊严，在国破那一刻，灵魂就被侵略者践踏了。我们知道，改变唐王朝命运乃至中国历史走向的是“安史之乱”。那么引发“安史之乱”的原因又是什么呢？我认为有两点：一是后世提及的改府兵制为募兵制，二是人们常常疏忽的唐王朝特殊的社会结构形态及其政策导向。一，先说社会结构皇帝之下依次为：封爵贵族（宗族及功臣元勋），门第贵族（世家士大夫），官僚贵族（寒门士大夫），庶民（农工商吏），贱民（乐工、客民、杂户等）。当时的社会风气尊崇门第贵族，就连皇帝大臣也要让他们几分，功臣，甚至宗族皇室以和世家门第联姻为荣，寒门士子高中进士，如果能娶世家贵族的女子为妻，那分得意，如同今天大字不识几个的暴发户跨进了精英俱乐部。进入世家贵族行列，是当时社会的主流意识，也是读书人的最高追求，科举制度的实行，给他们提供了机会。贵族自然有贵族的生活方式，吟诗作赋，填词谱曲，皇帝大臣以身作则，造就了文化的空前繁荣，但这同时也带来一个负作用，即尚文轻武之风渐行，人才都集中在以首都长安为主的几个大都市里风流潇洒，享受生活，无人自愿去边地过苦寒的军旅生涯；加上社会稳定，经济繁荣，当初打江山团队上至偏裨，下到卒伍的子孙们，都过上了舒适安稳的生活，也无人愿意投军。随着最后一位开国名将李勣的谢世，大唐军队的汉人将领基本乏人，仅有的几个，如大败吐蕃，收复河湟的华州人，当世名将王嗣忠，也遭李林甫陷害，几欲斩首，在哥舒翰的苦求下才逃过一命，结果是于罢官一年后抑郁而终，年仅四十五，（他多次上书朝庭指安禄山日后必反）。各镇将领多数由胡人降将及其后代充任，中下级军官也多是少数民族移民，兵士则多为苦寒地区的边民和中原地区未读过书，且家境贫困的流氓无产者。例如，安史乱起，反叛者安禄山、史思明是胡人，而朝庭平叛的将军，高仙芝（高句丽人）哥舒翰（突厥人），仆固怀恩（铁勒人），李光弼（契丹人）等等也是少数民族。极言之，将自己的身家与社稷之安危托负于外人，企图以爵位官职和天子之恩怀柔感化，无异于用自己的屁股之肉饲狼，以换去头颅和心脏的暂时安全。反过来说，当时除了一个郭子仪，朝庭也再没有什么汉人名将可用，而郭子仪除了自己几万人外，虽身兼天下兵马副元帅，也指挥不了其他各镇人马。二，再说兵制A：有必要解释一下府兵制和募兵制之不同。①士兵的性质不同。府兵，军民合一，募兵，职业军人。②兵将关系不同，府兵，兵将分离，募兵，兵将隶属。③粮食武器来源不同，府兵自备，募兵国家供给。④影响不同，府兵制有利于中央集权，募兵制容易形成将帅拥兵自重。唐初实行的是府兵制，打江山，靖周边，将为前程，兵为吃粮，无家庭后顾之忧，以军营为家，虽是兵民合一的府兵，但战斗力惊人。及至干戈平息，江山大定，军队裁减，府兵转业安置，主要军力需布置于边疆，本着少而精的原则，便改府兵制为募兵制。B：太宗、高宗、武周朝各州都督都是朝廷从中央政府委派，随时对调或重回朝庭任职，权利只限于本州军队的管理，不能插手地方行政，军队员额及军官的考核晋升也由兵部负责。及至玄宗当政后期，内乱外患复起，各州兵马不够用，朝庭又没有预备役，只好在原有的总督之外，增设十个军区，军区司令官称“节度使”，数量激增，供给便跟不上，于是又放权叫自行收税，自行擢拔军官，节度使与辖区行政长官（刺史）时起磨擦，为了集中权力，便于发挥战力，遂将行政权也交给节度使，于是节度使除军权外，辖区的行政权，财政权，人事任免权（刺史以下行政官员都有任免之权）集于一身，当时人称之为“藩镇”，意为国家的屏藩和重镇，结果却弄成了事实上的割据。又因为朝庭无将可派，只能在军队副将中提拔，弄到后来，干脆兼任，如“安史之乱”的元凶安禄山，一身而兼平卢、范阳、河东三大军区司令官，大半个北方地区尽入其手。C：藩镇手下的牙将，多数是其子侄或当地豪强的纨袴子弟、地痞流氓，为了壮大势力，培植死党，节度使将后者收为义子。这些人吃谁家饭，跟谁转，只知有义父，不知有朝庭，安禄山说造反，他们就跟着造反。“安史之乱”后期，皇帝大臣贵族们急于还都享福，继续享受贵族生活，没有下功夫将这些安史之乱的余党斩草除根，只是让他们名义上承认朝庭就凑合了，大家各行其事，于是连原先忠于朝庭的节度使也纷纷效仿。最后是节度使一职父死子继，成了半独立状态，朝庭稍有不依，便刀兵相见，因为他手里有兵。三，最后说责任人（1）唐玄宗李隆基，霸占儿媳，违背人伦，迷恋权利，死不放手，七十几的皓首老翁，在位四十余年，竟然说年近六十，做太子四十年的儿子李亨还太年轻。终于因其昏聩，将前半生英名挥霍空，落了个秋雨梧桐死冷宫。（2）李林甫，学问很好，能力极强，凭本事一步步干到宰辅，位极人臣，为玄宗朝官僚行政体制的正常运转还是有一定的贡献，他如果多活几年，也许能防控住安禄山（安敢不敢造反也未知）。但这个人的人品也大有问题，口蜜腹剑，妒贤忌能，挤走了贤相张九龄，独霸朝政。结局是死后遭清算，掘坟毁棺，打入另册，遗臭千年。（3）安禄山，一个突厥巫婆滥交乱媾的杂胡野种，流落草原，靠杀人越货谋生，偶然被边将张守珪这个糊涂虫收留，凭着一点骁勇，主要是奸狡，一步步干到手握一镇兵权的节度使，又被老昏物和肥尤物宠信，封王爵，挂相印，一身而兼三大军区司令官，这泼天的君恩国恩，不思回报，竟然为了一个年近五旬的肥婆起兵叛乱，使如日中天的大唐国运瞬间跌入谷底，也使中华民族蓬勃向上的运势从此走了下坡路。这个乱臣贼子，不但是李唐王朝最大罪人，也是中华民族最大的罪人。恶贯满盈，苍天不容，他最终被自己的亲生儿子一刀刺穿肚皮，哀嚎半夜而丧命，去牛头马面那里受冥界之酷刑。（4）杨国忠，自小放浪，混迹市井，不学无术，流氓成性，惯会拍马溜须，投机钻营，兄妹通奸，无耻之尤；靠裙带关系、枕头风迅速窜红，连续升迁，帝国的人事财政大权尽落其手，卖官鬻爵，谄媚逢迎，放荡至极，挥霍无度，于国无尺寸之功，捣鬼使坏无师自通，有无耻公子哥儿的派头，无处理政事、化解危机之本领，轻佻地点燃了“安史之乱”的引芯。天道好还，报应不爽，他年刚四十，便被愤怒的士兵刺成肉窟，妻儿情妇也遭灭门。金庸先生说：武侠的重点在于侠字，侠就是侠义精神，牺牲自己的利益，去帮助人家，维护正义。武侠，是中国人的一种情怀，是对侠义的向往。这和中华文明五千年的历史熏陶是分不开的，人们心中的观念如此，就会衍生出很多相关的产业。题主所说的武侠手机游戏，就是其中的一类。那我就简单介绍一下几款我认为不错的武侠手游，希望各位喜欢。1、侠客风云传手游版河洛出品，必属精品，这款游戏在PC端的表现堪称完美。多种发散式的剧情，各种好友和妹子的攻略，自己按照自己的喜好来搭配武功，都是这款游戏的亮点。然而，作为手机的移植版，阉割了部分支线剧情，而且后续的更新也没有了，而且还有一些bug。不过在手机上能玩《侠客风云传》，还是比较不错的。本身的游戏质量五颗星，但是移植的并不是太好，给游戏打了折扣。2、汉家江湖理论上，喜欢看剧情、喜欢钻研搭配、喜欢钻研pve的玩家、喜欢pvp的玩家（可能略肝）、甚至喜欢自走棋的玩家都是这个游戏的受众群体，但是由于过多的元素，导致游戏上手有些复杂，而且会玩的越来越乱......如果你把它当做一款单机武侠来玩，比较休闲，也有一点一点积攒资源的快感；如果当做pvp来玩，可能各种英雄并不均衡，也略肝。3、金庸群侠传X刚才提到了汉家松鼠的汉家江湖，那不得不提他们的成名作——金庸群侠传X。这款游戏是当时（大概2015年）的，掀起无数玩家武侠情怀的入水巨石，也正是那时，河洛重装归来，侠客风云传上架steam。这款《金X》游戏体验不错，走格子的战棋玩法，加之大量的剧情，感觉丰富程度不输，甚至超过了半瓶神仙醋大神做的《金2》和《金3》。但是后来由于版权的原因，没有进一步更新了。也是这个原因，导致河洛工作室代号为J2的游戏最后没有做成金庸群侠传2。4、放置江湖这款游戏很佛系，人物升级的主要来源［经验］95％来自挂机，并且其他的事件对游戏影响也不那么大，游戏不赶。27个门派任君选择，总体玩法还是非常有趣。但是，有好就有坏，游戏中的27个门派并不平衡，很多绚烂的武功招式也是需要氪金获得。这游戏并不逼氪，如果想佛系玩耍，还是个不错的选择。以上就是我对于我认为不错的武侠手游的介绍和推荐，金庸先生所说的武侠精神，深深刻进了每个武侠迷的心，现在天下太平，想要除暴安良，在手游世界里体验也是不错的选择。另外，本人会一直更新游戏（尤其是老游戏，暴露年龄ε=(′ο｀*)))）的故事和评测，喜欢的小伙伴可以关注我呦~立倡伎出身的卞氏为正妻，在那个时代确实有点惊世骇俗，但发生在曹操身上却不足为奇。如果我们读懂曹操，洞悉那个时代，并走进卞夫人的世界，就会感叹：曹公的婚姻才是“乾坤大道”！其实卞氏原本不是曹操的嫡妻，而只是一个妾，曹操的原配是丁夫人。丁夫人终生未育，于是曹操将另一名小妾刘夫人所生的长子曹昂，过继给丁夫人。建安二年，风流成性的曹操玩了一把火，在宛城之战收降了张绣后，得意忘形的他盯上了张绣的婶婶邹氏，当晚就给人家来了一场“体检”（《三国演义》称之为邹氏）。颜面尽失的张绣一怒之下反了，曹操猝不及防狼狈窜逃。混战中，曹昂、曹安民和典韦三人，用自己的生命拼来曹操一条生路。曹昂的死让丁夫人陷入绝望之中，她夜夜啼哭，责骂曹操“杀了我的儿子”，搞得曹操不厌其烦，一怒之下把丁夫人打发回了娘家。后来理亏的曹操多次登门试图迎回丁夫人，无奈丁夫人心死了，拒绝再回到曹操身边。于是曹操留下休书一封，结束了二人的婚姻关系。曹操一生有名分的妻妾至少16个，选择面很大，可谁也没料到，他会把嫡妻的身份授予一个倡伎出身的卞氏。曹操此举，表面上不合逻辑，其实首先跟他的出身有关。这个官二代活得很憋屈曹操的父亲曹嵩，在汉桓帝时期官居司隶校尉，汉灵帝时期又出任大鸿胪、大司农，位列九卿。中平四年，也就是曹丕出生的那一年，曹嵩登上人生巅峰，他被汉灵帝任命为太尉，位列三公。秦汉官制实行“三公九卿制”，“三公”即大司徒（丞相）、大司马（太尉）和大司空（御史大夫），相当于宰相班子，“九卿”即九个行政机构的部长。东汉时期三公的实权虽然并不大，但作为外朝的领袖，其地位的尊贵是不可动摇的，比如袁绍，张口就自夸袁家是“四世三公”。老爸是朝廷“扛把子”，曹操也不拉胯，他不到30岁就先后出任骑都尉、济南国相、东郡太守，子承父业的势头很猛。卞夫人的家世却有点拿不出手，她出身于琅琊郡低贱的“倡伎之家”。古代的“倡伎”跟今天的概念不同，它泛指声色行业，也包括皮R生意。卞家的主业就是以歌舞侍奉达官贵人，可以理解为艺人。由此可见卞氏应该是个色艺俱佳的女人，否则绝不会入曹操的法眼。纳妾在东汉相对宽松，可娶嫡妻一定会讲究门当户对，曹操这个尊贵的官二代，东汉政坛的新星，立倡伎为嫡妻，这个举动在当世无异于自绝于主流社会。理由很简单，曹操出身其实也不高贵，他被人骂作“赘阉遗丑”，与豪门士族集团根本不是一路人！曾经有个网友跟我杠，说人家老爸是三公，怎么就是寒门了？其实他犯了两个错误，首先寒门是相对于豪门来讲，也叫庶族，是指那些出身低微的读书人，并非指贫寒。其次曹嵩虽然是三公，可一点也不贵，他这个太尉是干爹曹腾帮他买的。曹腾是桓灵时期的大太监，士族集团最看不起的一个阶层。曹操虽然试图将自己的家族与曹参“并轨”，可事实上，史书上连他的祖父是谁都不知道，这种家族跟“贵”距离十万八千里。所以，曹操的出身成了袁绍、孔融、陈琳等豪门士族集团的笑柄。因此，曹操与卞氏其实也算得上“门当户对”，只不过他是上流社会的低贱人而已。曹操那么多妻妾，你仔细研究就会发现一个特点，她们没有一个出身豪门士族，也就是说，曹操即便想与豪门联姻，恐怕也未必能如愿。假如他不立卞夫人，其她夫人要么也是出身低微或低贱，要么就是从别人那里接盘的“再生资源”。你可能会说，即便如此，低微也比低贱的倡家女好很多吧？这就要说到卞夫人的过人之处。这个倡家女深谙“坤道”曹操是典型的现实主义者，政治如此，婚姻也是如此，他心目中的妻子绝不是让外人膜拜的花瓶，而是对曹家有实际作用的锅碗瓢盆。史书上几乎没有提及卞氏长得如何漂亮，歌舞技艺如何出众，更没有魅惑男人的手段，而是土得掉渣的“烟火味”。作为曹操的妻子，她从来不缺钱，可卞氏一辈子衣着朴素，很少化妆，生活日用品也很简单，家具一律是素黑色不带装饰。曹操经常会给妻妾们一些珠宝玉器，每次都让卞夫人先挑选，可卞夫人只拿中等的。曹操有一次忍不住问她这是为什么？她说：挑好的是贪心，挑差的显得我很虚伪。即便这些积攒下来的私房钱，卞夫人也舍不得花，大多用来赏赐给别人和资助亲友了。因为卞氏的带头作用，曹操的女人们总体上来说呈现一种简朴之风。卞氏虽然荣升嫡妻，可始终保持着低调和谦逊。曹操风流，妻妾儿女众多，作为正妻，卞氏起到了一个大家长的作用，她对庶妻们的孩子视如己出，威望相当高。正因为如此，曹操会把失去母亲的孩子们，一律交由卞氏抚养。有一个故事最能反应卞氏的德行。丁氏被休后，卞氏为了弥补曹操的愧疚之心，常常请她登门作客，每次宴饮，她依然把正妻的座位让给丁氏。这个举动让丁氏很羞愧，当初她为正妻时，她就没给过卞夫人母子好脸色。丁氏去世后，卞氏又主动为她打理丧葬事宜。曹丕被立为太子后，大家都跑到卞夫人那里祝贺，她却一脸平静地说：曹丕被立为太子无非是因为他是长子，我一个低微的人没把他教坏就心满意足了，哪有什么值得祝贺的功劳呢。卞氏的才能也相当出色，当初曹操逃离洛阳，受到董卓追击，门客们听袁术说曹操已经遇害，于是准备一哄而散。卞氏挺身而出，她慷慨陈词，安定了人心，避免了曹氏家族的溃散，那时候她还是一个妾。曹操杀了杨修之后，卞氏深知杨氏家族的威力，于是她以个人身份，给杨修的母亲去了一封信，表达了自己的哀痛，和深深的歉意，并送去厚重的礼物。卞夫人虽然不干政，但这种润物细无声的弥补，往往是不可忽视的。曹丕登基后，曾经公报私仇要杀了曹洪。卞夫人很生气，她一边以当年曹家危难之际曹洪的贡献打动曹丕，一边威逼郭女王出面说服曹丕，这才让曹洪躲过一劫。这些事件为我们刻画了一个德行高尚，堪为人妻楷模的形象，用中国传统思想来讲，卞夫人深谙女人的“坤道”，懂得如何做好一名贤内助，并愿意一生为之努力。从卞氏的身上，我们真切地体会到了什么叫“男人的一半是女人”。这样的好女人就在曹操眼前，他焉能错过？这个时代是曹操革命的对象其实，即便曹操有一个出身名门的妾，恐怕曹操选择的依然会是卞氏，因为曹操的政治立场就是“革豪门士族集团的命”！前面我们提到，曹操与豪门集团不是一路人，甚至可以说是势不两立的敌对阵营。为什么这么说呢？其实东汉的没落跟豪门政治密不可分，那些垄断了官场的豪门集团，就是帝国腐朽没落的罪魁祸首。曹嵩认宦官当爹，这种情况不是个案，而是很普遍的现象，由于豪门集团的政治垄断，导致庶族集团根本没有出头之日，他们只能依附权贵，或给豪门集团当门客，或拜在皇亲国戚、宦官门下。这是庶族集团的悲哀，也是那个时代的悲哀！这种畸形的政治生态，带来的就是豪门集团的腐化堕落，以及国家的衰败。曹操早就看穿了这一点，所以他一直试图以“唯才是举”代替“荐举制”，企图从选拔制度上直接斩断豪门集团的利益之根。曹操一生都在为这个理想而奋斗，一辈子都在跟豪门集团斗。到这里我们终于明白了，为何曹操的妻妾没有一个名门之后了，这是他的政治立场决定的，也只有卞夫人这种德才兼备的“低贱”女人，才更容易引起他的好感。

馆陶公主可是汉代在史书上留了名的公主，地位了不得。汉文帝刘恒一辈子就俩女儿，馆陶公主刘嫖备受宠爱，不仅是汉文帝时代就一直活跃，而且是一直活跃到了汉武帝朝，而且还成为了汉武帝的岳母，著名的陈阿娇，就是馆陶公主之女，这个时候，馆陶公主身份更甚以往。而另外一个女儿，绛邑公主，和馆陶公主反差极大，不仅鲜有记载，唯一的记载还是因为丈夫杀人导致封地爵位被取消，史书对其描述寥寥，生卒年不详，名字更是没有，说过什么话，做过什么事，一概没有记录。讲道理，其实绛邑公主才是古代普遍女子的真实写照，连名字都不配拥有，而馆陶公主却是走向了“权后”那一类型的路线。为啥两姐妹差别那么大？最主要的因素还是嫡庶差距，而这个差距是最基本的差距，让姐妹两的命运越走越远。汉文帝刘恒年轻的时候算是比较好运的人，早年母亲薄姬被吕后放过，而舅舅又在朝中掌握着重要的地位，于是得以在吕后死后被立为太子，公元前180年，刘恒登基，是为西汉文帝，而刘恒和妻子窦氏的女儿此时已经九岁了，刘嫖出生于公元前189年。不管怎么说，刘嫖属于长公主，还是嫡长公主，在朝中的地位自然不同。与刘恒当年的那个姐姐鲁元公主不同，鲁元随是刘邦长女，但是刘邦本人创业导致心性冷淡并不疼爱女儿，于是鲁元的一生实属悲哀，矮个子里跳高个子，刘嫖属于西汉难有的幸福公主。不过刘嫖的幸福是自己争取来的。在封为公主后，刘嫖的封地在河北馆陶，于是被称为馆陶公主，在汉文帝即位第三年，十几岁出头的馆陶公主就出嫁了，虽然才十二岁的年龄，但是在西汉婚姻里却是常态，她嫁的并没有很显赫，而是嫁给了当年东阳县令的后人堂邑侯陈午，陈午的爷爷是陈婴，这是一个在西汉初历史中对天下局势影响也不算小的一个人物，后来被刘邦封为堂邑侯，不够侯爵排名在近100名左右。刘嫖后来能够留名青史，与她自己的努力有关，嫁夫陈午，陈午并没有给她带来多大的帮助。对比起刘嫖，刘恒的另一位女儿绛邑公主则是嫁得要好得多。刘恒的另一位女儿被封绛邑公主，理论上可能比刘嫖要小，不过绛邑公主嫁的人不错，嫁给了周勃的儿子，周勃可是汉文帝登基的重要人物，属于实权时候，他的儿子周胜之袭爵绛侯，于是娶了绛邑公主，绛邑公主的“绛邑”，其实就是来自于夫家的“绛”封地，与后来汉武帝姐姐高阳公主的高阳是来自于“高阳”侯一样。其实看起来的话，绛邑公主自然是比馆陶公主嫁得不错，虽然不是嫡长女，但是生活也差不了太多，这个阶段，很难讲刘恒就只宠爱刘嫖，不宠爱她，很难讲，但直到周胜之因为犯了事情爵位被削，绛邑公主的记载就没有再出现了，这就意味着，绛邑公主没有想馆陶公主一样，独立周胜之而自己经营关系。汉景帝时期，馆陶公主和绛邑公主地位正式拉开。馆陶公主是汉景帝亲姐姐，绛邑公主则是不知道是妹妹还是姐姐了，而且还是庶姐妹关系，自然不可能被汉景帝关照有加。所以与其说汉文帝宠爱馆陶，不如说是汉景帝时期才有了明显的差距。刘嫖在弟弟上位后，极力运作关系，她想要自己把握有一席之地，但是她自己不可能当皇后了，于是她开始把自己的女儿陈阿娇推荐给汉景帝的儿子们联姻，一开始是准备嫁给汉景帝的庶长子刘荣，不过精明的馆陶公主又在另一边给汉景帝进贡美女，这个明显的拉拢行为让刘荣生母栗姬十分不满意，于是联姻吹了。馆陶公主也很聪明，不放弃，刘荣不行就刘彻，刘彻就是后来的汉武帝。完成了刘彻和陈阿娇的联姻后，刘嫖算是明白了，凭什么要对别人卑躬屈膝啊，栗姬的态度让刘嫖十分愤怒和惊恐，因为栗姬把刘嫖给刘启介绍媳妇这件事给恨上了，刘嫖很怕刘荣登基后自己会倒霉，于是她开始运作，运作的事情就是让刘彻登基。刘嫖的命运转变可以说是从这个阶段正式质变的，扶持刘彻登基，她与刘彻生母王氏极力运作，然后刘荣被废，把后宫之敌栗姬淘汰出局，刘彻即位后，自己的姑妈刘嫖兼自己的岳母，而且功劳很大，于是刘彻称馆陶公主为“窦太主”，而窦，正是刘嫖生母窦氏的姓氏，当时窦氏可是实力不小的外戚家族，份量可想而知。不过命运没有让刘嫖直达云霄，因为陈阿娇与汉武帝多年无子嗣，陈阿娇失去宠爱，而后来的事实证明，就是陈阿娇不能生，但是当时很多人流言蜚语说是汉武帝不能生，于是在遇到了卫子夫，并且有了子嗣之后，陈阿娇被废就成为了定局，后来陈阿娇自己也配合，使用巫术被发现，于是在公元前130年被废。陈阿娇被废了后，刘嫖属于影响不了局势了，最重要的是，她已经老了。当年刘嫖看着卫子夫受宠，女儿受冷落，于是派人针对卫青，这件事情后，导致汉武帝与刘嫖之间也有了隔阂，随着卫青的功劳越来越大，刘嫖更是无地自容，不过她毕竟是一个三朝公主，地位超然，在陈午死后，她又找了个新的男宠。当时已经是花甲之年的刘嫖开始了另类的生活，她都已经不是寡妇可以形容的状态了，而是老妪，可是她还宠幸了当时一位名为董偃的男子，董偃号称样貌极佳，于是让这个老公主十分动心，六十几岁了还返璞归真，追求甜甜的爱情，最重要的是，可能刘嫖保养得不错，于是董偃也是真心实意喜欢她，两人的确是一段佳话。不过后来有人提醒董偃，说你侍奉皇帝岳母，又是皇帝的姑妈，你悠着点，这可是大罪啊，严重程度和泡皇帝老婆没啥区别。再结合古今来看，就和当年吕后宠幸辟阳侯审食其一样，会被人上纲上线。后来刘嫖的心术就发挥作用啦，她就让董偃把她的长门园献给汉武帝作为离宫（皇帝在外的行宫），汉武帝被收买了，但是汉武帝就吃这套，可能长门园一直是汉武帝喜欢的建筑，于是汉武帝对董偃观感十分良好。走完了这一步，刘嫖趁着汉武帝开心在头上之时趁热打铁，说自己病倒了，汉武帝就来探访，于是刘嫖就将计就计坦白，汉武帝就这样默认了自己这个多重身份长辈的“黄昏恋”。汉武帝后来也很给刘嫖面子，十分关照董偃，但是东方朔一直对这些小白脸不顺眼，百般给汉武帝洗脑，说以前就有审食其，现在又有个董偃，这让咱们老刘家的女人名声该怎么办，于是汉武帝也想明白了，冷落了董偃，董偃也很快去世了。堪称西汉手段能排到前三的女人，刘嫖，最后还因为董偃早逝哭得很伤心，为爱情付出了心思，最后她还提出，不和陈午合葬，而是要和董偃合葬，该说不说，她和陈午几十年夫妻，还有儿女，最后竟然提出这样的遗言，可谓是让人大开眼界。而刘嫖也被公认为中国古代封建女性“越礼”的重要代表人物。而她那个一开始还能稍作比较的姐妹绛邑公主，早就埋藏在了漫长的历史河流之中了。本文原创自“纪元的尾声”靖康之耻之所以称作耻，是表现在多方面的，读完下面的内容，你就知道什么是屈辱，为何叫做靖康之耻了。这是发生在北宋末年的一件事，当时的女真人不断的挑衅大宋。这个时候宋朝的皇帝是宋徽宗。宋徽宗我们都知道，他不是一个当皇帝的料，是一个艺术家，他的绘画以及字迹，都能够达到炉火纯青的地步。但是，让他当皇帝真的是为难他了。在他当皇帝的时候，他找的臣子，也都是混艺术行的，让这样的一群人治理天下，不把天下治理亡，才真是见鬼了。在宋徽宗得知女真人大举南下的时候，他的第一个想法就是逃跑，一路向南奔去。可是，自己毕竟是皇帝呀，逃跑是可以的，必须要把皇位留下了。毕竟只有留下皇位，才能让新的皇帝，指挥大军和女真决一死战。最后，他就让自己的一个儿子继承了皇位，这个新即位的皇帝就是宋钦宗。当然了一开始宋徽宗让他当皇帝，他是不干的，很明显宋徽宗这是让他背锅呀。谁都不愿意当亡国之君！为此，宋钦宗哭了好几天，最终在宋徽宗的威逼利诱下，宋钦宗只能很为难当上了大宋的皇帝。哎，到了北宋连当皇帝，都是很不情愿的事情，不得不说，这也是一种悲哀呀！不过，宋钦宗的上台，并没有能够让大宋转危为安，反倒是让大宋陷入到了更加不利的地位。毕竟宋钦宗是刚当上的皇帝，很多业务都不熟，大臣都认不齐，让这样的一个新人指挥百官作战，最终的结果只能是自取灭亡。人家女真人一路南下，竟然如入无人之境，即便是见到了人，也都是逃跑的背影，见到的也是宋人的后脑袋瓜子。一开始女真人还以为有诈，进军的时候，还知道要小心些。但是，当他们见到从北到南，一路上都是如此的时候，他们才知道原来这是一个怕死的群体。女真更加肆无忌惮了！很快他们就来到了黄河边上，过了黄河就是宋朝的都城开封了，令女真人想不到的是，宋军在黄河边上，竟然没有排兵布阵，连一个兵都见不到，他们又开始迷惑了，这么重要的地方，都不设防吗？尽管有疑惑，但是，他们还是过河了！过河之后他们才知道北宋末年的皇帝，是来搞笑的。因为宋钦宗找来几个方士，他们见女真人来了，不是严防死守而是大开城门，还有几个方士在设法，好像是正在请天兵天将呢？一定要清楚，这是真事不是杜撰的。女真人又看不懂了，这个操作666呀！那就开战吧，两军交战很快宋军就败下阵来，皇帝宋钦宗都被捉走了。宋徽宗对于这个儿子的被捉感到很愧疚，他要给女真人谈判，想用自己的命换回自己的儿子，毕竟大宋不能没有皇帝呀。宋徽宗的想法很幼稚，女真人将计就计说你过来吧，宋徽宗过来之后，两个皇帝就都被他们给扣押了。他们扣押皇帝之后，用这两个皇帝作为人质，把大宋的大部分财宝都给骗取走了。到了临走的时候，他们还打了一个包。能带走的都带走！宋朝皇室内，包括宋钦宗，宋徽宗在内的1500皇室的成员大臣，都给一网打尽了。当然了唯一跑走了一个宋徽宗的儿子，就是康王赵构，这个赵构建立的就是南宋。昔日皇室里的人，如今都变成了俘虏，对于这些皇室子弟来说，这才是他们磨难的开始。从开封到女真人的都城长白山一带，是有很长一段的路程的，这些俘虏都是用绳子穿成串，防止他们逃跑，让他们步行到女真人的都城的。在路上他们没吃的，没喝的，宋徽宗的一个皇子，就死在了路上，他死的时候，宋徽宗哭着对他说，儿子呀，你死了最起码是死在了大宋的国土上呀，你老爹我还不知道死在哪里呢？我是很羡慕你的呀！皇子都是如此的命运，就不用说其它的人了。昔日的公主们若是被女真人看上的，他们只要给金国的皇帝说一声，就可以娶回去当老婆了。当然了更多的公主们，是沦落成为了他们的......。还有宋徽宗的妻妾们，也没有幸免，我们就说一个宋徽宗的妃子的命运吧，就是逃走的赵构的母亲韦妃，她在金国为金国士兵生了两个孩子。这可是南宋皇帝赵构的母亲呀，连南宋皇帝的母亲，都是这般的命运，就不用说其它的皇室女人了。宋徽宗这个皇帝当然也好不了哪里去，他在金国当了十多年的俘虏，死后被金国人ao成油用来点灯，下场是十分的凄惨的。宋钦宗的命运就更加的凄惨了，因为他被女真人放在了狩猎场上，当作活靶子来打，最终也是被女真人给打死了。被女真俘虏走的人，只有赵构的母亲韦小妃最后回到了南宋，其它的人都死在了女真。你说皇室里发生了这样的事，是不是耻辱呢？尤其值得注意的是，连皇室里的人都是这般的命运，北宋的子民肯定比他们更加的苦不堪言，尤其是沦陷区。所以说靖康之耻，就是整个宋人的耻辱！历史上发生的所有的耻辱，绝对没有能够超过这一个的。当然了我们说的是皇室里的成员们！引言：“靖康之耻”后，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人，被当做战俘押往金国，作为俘虏，可以想见其悲惨命运。 一、徽宗、钦宗的命运 徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京）、中京（内蒙宁城县）、上京（黑龙江省阿城市）、韩州（辽宁省昌图县）等地，从这些囚禁地可以看出来，他们早了失去了尊严，被当做物品一样，四处迁移。他们在经过一年多的艰苦跋涉后，终于被押解到金国都城上京会宁府，一到金国的老窝，作为战俘的悲惨命运就暴露出来了，亡国之君哪里会有好日子过。金人举行的献俘仪式，对于受到过儒家思想浸染的汉人来说，就是奇耻大辱。金人命令徽、钦二帝及其后妃公主等所有人，都穿上金国的衣服，向金人臣服，以表示对金人的崇敬，他们头缠帕头，身披羊裘，最令人接受不了的还要袒露上体，这就是金人所谓的“牵羊礼”。可能金人对于此风俗见怪不怪，而且视为合理，但是这对于汉人来说，就是莫大的羞辱，宋钦宗的皇后一介纤纤女流，还算有几分骨气，宁死也不愿意再受奇耻大辱，当天晚上以自尽表示抗议。死者已矣，但是徽、钦二帝的日子并没有好过到哪里去，他们被金人冠以侮辱性称号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”，亡国之人毫无尊严的苟且偷生。徽、钦二帝经过颠簸坎坷，最终被囚禁在五国城，因为不堪金人侮辱，徽宗扯布条悬梁自尽，一心求死，后来被钦宗救下，两人抱头痛哭，思念故国家园，可是又有什么办法，被囚之人哪里有自由可言，天会十三年（1135年），徽宗被整整囚禁了八年，这八年监禁生活，足以摧毁一个人的意志力，也足以让人绝望，有家难回、屈辱不堪，宋徽宗在精神与身体的双重压力下，终于在同年四月病亡。死后的宋徽宗也没有得到金人的善待，宋钦宗要求埋葬父亲，可是金人并没有依照他的要求来办理，也许金人的习俗不同，他们把宋徽宗的遗体用火焚烧后，抛于水坑里。看到父亲被如此草草处理，钦宗也毫无办法，屈辱只能埋在心底。徽宗死后，钦宗也步了后尘，关于他的死说法不一。一种说法是钦宗在被迁往金国上京时，病逝于燕京。另一种说法是，金主完颜亮命钦宗出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，又不善马术，从马上摔下，被马的铁蹄践踏而死。网上有一种极其不负责的说法，说徽、钦二帝在金国过着醉生梦死的生活，并不悲惨，试问哪一个亡国之君会活得滋润无比？后唐李煜？还是自缢煤山的崇祯帝？覆巢之下岂有完卵！二、战争中被俘的女子更加悲惨在北宋靖康二年的4月份，金兵铁骑攻克北宋都城东京，代表着北宋王朝彻底的沦陷。国家的灭亡，必定带来无尽的灾难，皇帝宗亲，作为战败的俘虏，哪里有好的生活等待着呢？老百姓遭遇战争之苦不必细说，那些被俘虏到金国去的女子，哪一个会有好结局，战争让女人与孩子走开，不无道理，因为在战争中，作为弱势群体的女人、孩子，是最为悲惨的。美貌的宫女被完颜宗翰赏给底下的金兵，粗鄙的金国士兵并不把这些女人当做人来看，这些女人在他们眼里是玩物，更是战利品，被当做物品封赏给手底下的人，结局能有多美好，战争从来都是邪恶的，从古至今都是如此。绝大部分的后妃、宫女都被送到了浣衣院，那是什么地方？就是军人的青楼，白天他们为金人洗衣服做饭，到了晚上就成了他们发泄的工具，有些皇室宗亲还被送给金国贵族做奴隶，奴隶的命运并不比其他的女子更强，实际上所有宋王朝的皇室宗亲全部沦为了奴隶，女人可能更加悲惨一点，而男人的命运也没有好到哪里去。除此之外，女子到了金国，要进行“洗礼”，这对于女人们来说，就是奇耻大辱，她们要进入一个露天池子里赤裸洗浴，但是金人士兵并不躲避，而是站在池边观看，也许对于金人来说，这并不是什么见不得人的事情，而对于接受过儒家教育的姑娘们来说，这简直就是无法启齿的羞辱。三、 十人九娼，名节既丧，身命亦亡，甫出乐户，即登鬼录。——《呻吟语》 可以说战争给女子造成的伤害，不比男人少，男子披甲上战争，或许还可以博得身后名，而女子唯有接受战争带来的伤害。靖康元年（1126年）十一月二十四，金军兵临汴京城下，靖康元年（1126年）闰十一月初一，金军东西路军会师于汴京城下，一个月后，国破家亡，金军向北宋提出不合理的赔偿条件，金一百万锭，银五百万锭。大宋虽然经济实力并不弱，但是此时要拿出这么多赔款也是达不到的，于是金军要求以皇室的女人们来冲抵金银。金军并不挑剔容貌，但是要求身份，公主和王妃每人一千锭金，宗室之女五百锭金，赵氏家族之女一人二百锭金，宗室妇女一人五百锭银，赵氏家族之妇二百锭银，贵戚女一人一百锭银。由于确实赔偿不起，北宋答应了金人的要求，拿女人去换取暂时的和平。那么这些女人到底有多值钱呢？卖掉了五十一位后妃公主换来的金子，就已经是上缴黄金数目的两倍半还多。说宋朝不和亲，就这样主动上缴的情况，金人还需要用和亲获得美人吗？手上的弯刀就可以获得，何必要为一棵树错过一片森林，金人是不需要和亲的，抢来的便利，不用亲自开口，有人主动献来。宋徽宗的女儿柔福帝姬被掳北上时，年芳十七岁，正是花一般的年龄，金兵因而对她格外重视，打算把她进献给金太宗。柔福在历尽千辛万苦，遭受种种凌辱伤痛之后，终于到达金国，也许是她本就羸弱不堪，而且并不是美貌非常，加上亡国之忧，并不受金太宗宠爱。金太宗又把她赏赐给吴乞买，他也对柔福没有多大的兴趣，很快就将她送进了上京浣衣院做女奴。浣衣院说白了，就是金人发泄欲望的地方，这里 除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄的工具。柔福帝姬在受尽折磨后，完颜宗贤看上了她，没多久他厌倦了柔福，又把她嫁给一个叫徐还的男人，等她结束苦难回到父兄和诸母亲的身边时已经容颜凋谢，半世沧桑，大约在绍兴十一年时，柔福终于以死亡，得到了最后的解脱，这一年她大约三十岁。套用岳飞《满江红》里的句子：“……靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”战争永远是罪恶的，国破家亡的悲惨，只有身在其中的人才能深刻的体会到，亡国之奴何谈尊严，在国破那一刻，灵魂就被侵略者践踏了。我们知道，改变唐王朝命运乃至中国历史走向的是“安史之乱”。那么引发“安史之乱”的原因又是什么呢？我认为有两点：一是后世提及的改府兵制为募兵制，二是人们常常疏忽的唐王朝特殊的社会结构形态及其政策导向。一，先说社会结构皇帝之下依次为：封爵贵族（宗族及功臣元勋），门第贵族（世家士大夫），官僚贵族（寒门士大夫），庶民（农工商吏），贱民（乐工、客民、杂户等）。当时的社会风气尊崇门第贵族，就连皇帝大臣也要让他们几分，功臣，甚至宗族皇室以和世家门第联姻为荣，寒门士子高中进士，如果能娶世家贵族的女子为妻，那分得意，如同今天大字不识几个的暴发户跨进了精英俱乐部。进入世家贵族行列，是当时社会的主流意识，也是读书人的最高追求，科举制度的实行，给他们提供了机会。贵族自然有贵族的生活方式，吟诗作赋，填词谱曲，皇帝大臣以身作则，造就了文化的空前繁荣，但这同时也带来一个负作用，即尚文轻武之风渐行，人才都集中在以首都长安为主的几个大都市里风流潇洒，享受生活，无人自愿去边地过苦寒的军旅生涯；加上社会稳定，经济繁荣，当初打江山团队上至偏裨，下到卒伍的子孙们，都过上了舒适安稳的生活，也无人愿意投军。随着最后一位开国名将李勣的谢世，大唐军队的汉人将领基本乏人，仅有的几个，如大败吐蕃，收复河湟的华州人，当世名将王嗣忠，也遭李林甫陷害，几欲斩首，在哥舒翰的苦求下才逃过一命，结果是于罢官一年后抑郁而终，年仅四十五，（他多次上书朝庭指安禄山日后必反）。各镇将领多数由胡人降将及其后代充任，中下级军官也多是少数民族移民，兵士则多为苦寒地区的边民和中原地区未读过书，且家境贫困的流氓无产者。例如，安史乱起，反叛者安禄山、史思明是胡人，而朝庭平叛的将军，高仙芝（高句丽人）哥舒翰（突厥人），仆固怀恩（铁勒人），李光弼（契丹人）等等也是少数民族。极言之，将自己的身家与社稷之安危托负于外人，企图以爵位官职和天子之恩怀柔感化，无异于用自己的屁股之肉饲狼，以换去头颅和心脏的暂时安全。反过来说，当时除了一个郭子仪，朝庭也再没有什么汉人名将可用，而郭子仪除了自己几万人外，虽身兼天下兵马副元帅，也指挥不了其他各镇人马。二，再说兵制A：有必要解释一下府兵制和募兵制之不同。①士兵的性质不同。府兵，军民合一，募兵，职业军人。②兵将关系不同，府兵，兵将分离，募兵，兵将隶属。③粮食武器来源不同，府兵自备，募兵国家供给。④影响不同，府兵制有利于中央集权，募兵制容易形成将帅拥兵自重。唐初实行的是府兵制，打江山，靖周边，将为前程，兵为吃粮，无家庭后顾之忧，以军营为家，虽是兵民合一的府兵，但战斗力惊人。及至干戈平息，江山大定，军队裁减，府兵转业安置，主要军力需布置于边疆，本着少而精的原则，便改府兵制为募兵制。B：太宗、高宗、武周朝各州都督都是朝廷从中央政府委派，随时对调或重回朝庭任职，权利只限于本州军队的管理，不能插手地方行政，军队员额及军官的考核晋升也由兵部负责。及至玄宗当政后期，内乱外患复起，各州兵马不够用，朝庭又没有预备役，只好在原有的总督之外，增设十个军区，军区司令官称“节度使”，数量激增，供给便跟不上，于是又放权叫自行收税，自行擢拔军官，节度使与辖区行政长官（刺史）时起磨擦，为了集中权力，便于发挥战力，遂将行政权也交给节度使，于是节度使除军权外，辖区的行政权，财政权，人事任免权（刺史以下行政官员都有任免之权）集于一身，当时人称之为“藩镇”，意为国家的屏藩和重镇，结果却弄成了事实上的割据。又因为朝庭无将可派，只能在军队副将中提拔，弄到后来，干脆兼任，如“安史之乱”的元凶安禄山，一身而兼平卢、范阳、河东三大军区司令官，大半个北方地区尽入其手。C：藩镇手下的牙将，多数是其子侄或当地豪强的纨袴子弟、地痞流氓，为了壮大势力，培植死党，节度使将后者收为义子。这些人吃谁家饭，跟谁转，只知有义父，不知有朝庭，安禄山说造反，他们就跟着造反。“安史之乱”后期，皇帝大臣贵族们急于还都享福，继续享受贵族生活，没有下功夫将这些安史之乱的余党斩草除根，只是让他们名义上承认朝庭就凑合了，大家各行其事，于是连原先忠于朝庭的节度使也纷纷效仿。最后是节度使一职父死子继，成了半独立状态，朝庭稍有不依，便刀兵相见，因为他手里有兵。三，最后说责任人（1）唐玄宗李隆基，霸占儿媳，违背人伦，迷恋权利，死不放手，七十几的皓首老翁，在位四十余年，竟然说年近六十，做太子四十年的儿子李亨还太年轻。终于因其昏聩，将前半生英名挥霍空，落了个秋雨梧桐死冷宫。（2）李林甫，学问很好，能力极强，凭本事一步步干到宰辅，位极人臣，为玄宗朝官僚行政体制的正常运转还是有一定的贡献，他如果多活几年，也许能防控住安禄山（安敢不敢造反也未知）。但这个人的人品也大有问题，口蜜腹剑，妒贤忌能，挤走了贤相张九龄，独霸朝政。结局是死后遭清算，掘坟毁棺，打入另册，遗臭千年。（3）安禄山，一个突厥巫婆滥交乱媾的杂胡野种，流落草原，靠杀人越货谋生，偶然被边将张守珪这个糊涂虫收留，凭着一点骁勇，主要是奸狡，一步步干到手握一镇兵权的节度使，又被老昏物和肥尤物宠信，封王爵，挂相印，一身而兼三大军区司令官，这泼天的君恩国恩，不思回报，竟然为了一个年近五旬的肥婆起兵叛乱，使如日中天的大唐国运瞬间跌入谷底，也使中华民族蓬勃向上的运势从此走了下坡路。这个乱臣贼子，不但是李唐王朝最大罪人，也是中华民族最大的罪人。恶贯满盈，苍天不容，他最终被自己的亲生儿子一刀刺穿肚皮，哀嚎半夜而丧命，去牛头马面那里受冥界之酷刑。（4）杨国忠，自小放浪，混迹市井，不学无术，流氓成性，惯会拍马溜须，投机钻营，兄妹通奸，无耻之尤；靠裙带关系、枕头风迅速窜红，连续升迁，帝国的人事财政大权尽落其手，卖官鬻爵，谄媚逢迎，放荡至极，挥霍无度，于国无尺寸之功，捣鬼使坏无师自通，有无耻公子哥儿的派头，无处理政事、化解危机之本领，轻佻地点燃了“安史之乱”的引芯。天道好还，报应不爽，他年刚四十，便被愤怒的士兵刺成肉窟，妻儿情妇也遭灭门。金庸先生说：武侠的重点在于侠字，侠就是侠义精神，牺牲自己的利益，去帮助人家，维护正义。武侠，是中国人的一种情怀，是对侠义的向往。这和中华文明五千年的历史熏陶是分不开的，人们心中的观念如此，就会衍生出很多相关的产业。题主所说的武侠手机游戏，就是其中的一类。那我就简单介绍一下几款我认为不错的武侠手游，希望各位喜欢。1、侠客风云传手游版河洛出品，必属精品，这款游戏在PC端的表现堪称完美。多种发散式的剧情，各种好友和妹子的攻略，自己按照自己的喜好来搭配武功，都是这款游戏的亮点。然而，作为手机的移植版，阉割了部分支线剧情，而且后续的更新也没有了，而且还有一些bug。不过在手机上能玩《侠客风云传》，还是比较不错的。本身的游戏质量五颗星，但是移植的并不是太好，给游戏打了折扣。2、汉家江湖理论上，喜欢看剧情、喜欢钻研搭配、喜欢钻研pve的玩家、喜欢pvp的玩家（可能略肝）、甚至喜欢自走棋的玩家都是这个游戏的受众群体，但是由于过多的元素，导致游戏上手有些复杂，而且会玩的越来越乱......如果你把它当做一款单机武侠来玩，比较休闲，也有一点一点积攒资源的快感；如果当做pvp来玩，可能各种英雄并不均衡，也略肝。3、金庸群侠传X刚才提到了汉家松鼠的汉家江湖，那不得不提他们的成名作——金庸群侠传X。这款游戏是当时（大概2015年）的，掀起无数玩家武侠情怀的入水巨石，也正是那时，河洛重装归来，侠客风云传上架steam。这款《金X》游戏体验不错，走格子的战棋玩法，加之大量的剧情，感觉丰富程度不输，甚至超过了半瓶神仙醋大神做的《金2》和《金3》。但是后来由于版权的原因，没有进一步更新了。也是这个原因，导致河洛工作室代号为J2的游戏最后没有做成金庸群侠传2。4、放置江湖这款游戏很佛系，人物升级的主要来源［经验］95％来自挂机，并且其他的事件对游戏影响也不那么大，游戏不赶。27个门派任君选择，总体玩法还是非常有趣。但是，有好就有坏，游戏中的27个门派并不平衡，很多绚烂的武功招式也是需要氪金获得。这游戏并不逼氪，如果想佛系玩耍，还是个不错的选择。以上就是我对于我认为不错的武侠手游的介绍和推荐，金庸先生所说的武侠精神，深深刻进了每个武侠迷的心，现在天下太平，想要除暴安良，在手游世界里体验也是不错的选择。另外，本人会一直更新游戏（尤其是老游戏，暴露年龄ε=(′ο｀*)))）的故事和评测，喜欢的小伙伴可以关注我呦~立倡伎出身的卞氏为正妻，在那个时代确实有点惊世骇俗，但发生在曹操身上却不足为奇。如果我们读懂曹操，洞悉那个时代，并走进卞夫人的世界，就会感叹：曹公的婚姻才是“乾坤大道”！其实卞氏原本不是曹操的嫡妻，而只是一个妾，曹操的原配是丁夫人。丁夫人终生未育，于是曹操将另一名小妾刘夫人所生的长子曹昂，过继给丁夫人。建安二年，风流成性的曹操玩了一把火，在宛城之战收降了张绣后，得意忘形的他盯上了张绣的婶婶邹氏，当晚就给人家来了一场“体检”（《三国演义》称之为邹氏）。颜面尽失的张绣一怒之下反了，曹操猝不及防狼狈窜逃。混战中，曹昂、曹安民和典韦三人，用自己的生命拼来曹操一条生路。曹昂的死让丁夫人陷入绝望之中，她夜夜啼哭，责骂曹操“杀了我的儿子”，搞得曹操不厌其烦，一怒之下把丁夫人打发回了娘家。后来理亏的曹操多次登门试图迎回丁夫人，无奈丁夫人心死了，拒绝再回到曹操身边。于是曹操留下休书一封，结束了二人的婚姻关系。曹操一生有名分的妻妾至少16个，选择面很大，可谁也没料到，他会把嫡妻的身份授予一个倡伎出身的卞氏。曹操此举，表面上不合逻辑，其实首先跟他的出身有关。这个官二代活得很憋屈曹操的父亲曹嵩，在汉桓帝时期官居司隶校尉，汉灵帝时期又出任大鸿胪、大司农，位列九卿。中平四年，也就是曹丕出生的那一年，曹嵩登上人生巅峰，他被汉灵帝任命为太尉，位列三公。秦汉官制实行“三公九卿制”，“三公”即大司徒（丞相）、大司马（太尉）和大司空（御史大夫），相当于宰相班子，“九卿”即九个行政机构的部长。东汉时期三公的实权虽然并不大，但作为外朝的领袖，其地位的尊贵是不可动摇的，比如袁绍，张口就自夸袁家是“四世三公”。老爸是朝廷“扛把子”，曹操也不拉胯，他不到30岁就先后出任骑都尉、济南国相、东郡太守，子承父业的势头很猛。卞夫人的家世却有点拿不出手，她出身于琅琊郡低贱的“倡伎之家”。古代的“倡伎”跟今天的概念不同，它泛指声色行业，也包括皮R生意。卞家的主业就是以歌舞侍奉达官贵人，可以理解为艺人。由此可见卞氏应该是个色艺俱佳的女人，否则绝不会入曹操的法眼。纳妾在东汉相对宽松，可娶嫡妻一定会讲究门当户对，曹操这个尊贵的官二代，东汉政坛的新星，立倡伎为嫡妻，这个举动在当世无异于自绝于主流社会。理由很简单，曹操出身其实也不高贵，他被人骂作“赘阉遗丑”，与豪门士族集团根本不是一路人！曾经有个网友跟我杠，说人家老爸是三公，怎么就是寒门了？其实他犯了两个错误，首先寒门是相对于豪门来讲，也叫庶族，是指那些出身低微的读书人，并非指贫寒。其次曹嵩虽然是三公，可一点也不贵，他这个太尉是干爹曹腾帮他买的。曹腾是桓灵时期的大太监，士族集团最看不起的一个阶层。曹操虽然试图将自己的家族与曹参“并轨”，可事实上，史书上连他的祖父是谁都不知道，这种家族跟“贵”距离十万八千里。所以，曹操的出身成了袁绍、孔融、陈琳等豪门士族集团的笑柄。因此，曹操与卞氏其实也算得上“门当户对”，只不过他是上流社会的低贱人而已。曹操那么多妻妾，你仔细研究就会发现一个特点，她们没有一个出身豪门士族，也就是说，曹操即便想与豪门联姻，恐怕也未必能如愿。假如他不立卞夫人，其她夫人要么也是出身低微或低贱，要么就是从别人那里接盘的“再生资源”。你可能会说，即便如此，低微也比低贱的倡家女好很多吧？这就要说到卞夫人的过人之处。这个倡家女深谙“坤道”曹操是典型的现实主义者，政治如此，婚姻也是如此，他心目中的妻子绝不是让外人膜拜的花瓶，而是对曹家有实际作用的锅碗瓢盆。史书上几乎没有提及卞氏长得如何漂亮，歌舞技艺如何出众，更没有魅惑男人的手段，而是土得掉渣的“烟火味”。作为曹操的妻子，她从来不缺钱，可卞氏一辈子衣着朴素，很少化妆，生活日用品也很简单，家具一律是素黑色不带装饰。曹操经常会给妻妾们一些珠宝玉器，每次都让卞夫人先挑选，可卞夫人只拿中等的。曹操有一次忍不住问她这是为什么？她说：挑好的是贪心，挑差的显得我很虚伪。即便这些积攒下来的私房钱，卞夫人也舍不得花，大多用来赏赐给别人和资助亲友了。因为卞氏的带头作用，曹操的女人们总体上来说呈现一种简朴之风。卞氏虽然荣升嫡妻，可始终保持着低调和谦逊。曹操风流，妻妾儿女众多，作为正妻，卞氏起到了一个大家长的作用，她对庶妻们的孩子视如己出，威望相当高。正因为如此，曹操会把失去母亲的孩子们，一律交由卞氏抚养。有一个故事最能反应卞氏的德行。丁氏被休后，卞氏为了弥补曹操的愧疚之心，常常请她登门作客，每次宴饮，她依然把正妻的座位让给丁氏。这个举动让丁氏很羞愧，当初她为正妻时，她就没给过卞夫人母子好脸色。丁氏去世后，卞氏又主动为她打理丧葬事宜。曹丕被立为太子后，大家都跑到卞夫人那里祝贺，她却一脸平静地说：曹丕被立为太子无非是因为他是长子，我一个低微的人没把他教坏就心满意足了，哪有什么值得祝贺的功劳呢。卞氏的才能也相当出色，当初曹操逃离洛阳，受到董卓追击，门客们听袁术说曹操已经遇害，于是准备一哄而散。卞氏挺身而出，她慷慨陈词，安定了人心，避免了曹氏家族的溃散，那时候她还是一个妾。曹操杀了杨修之后，卞氏深知杨氏家族的威力，于是她以个人身份，给杨修的母亲去了一封信，表达了自己的哀痛，和深深的歉意，并送去厚重的礼物。卞夫人虽然不干政，但这种润物细无声的弥补，往往是不可忽视的。曹丕登基后，曾经公报私仇要杀了曹洪。卞夫人很生气，她一边以当年曹家危难之际曹洪的贡献打动曹丕，一边威逼郭女王出面说服曹丕，这才让曹洪躲过一劫。这些事件为我们刻画了一个德行高尚，堪为人妻楷模的形象，用中国传统思想来讲，卞夫人深谙女人的“坤道”，懂得如何做好一名贤内助，并愿意一生为之努力。从卞氏的身上，我们真切地体会到了什么叫“男人的一半是女人”。这样的好女人就在曹操眼前，他焉能错过？这个时代是曹操革命的对象其实，即便曹操有一个出身名门的妾，恐怕曹操选择的依然会是卞氏，因为曹操的政治立场就是“革豪门士族集团的命”！前面我们提到，曹操与豪门集团不是一路人，甚至可以说是势不两立的敌对阵营。为什么这么说呢？其实东汉的没落跟豪门政治密不可分，那些垄断了官场的豪门集团，就是帝国腐朽没落的罪魁祸首。曹嵩认宦官当爹，这种情况不是个案，而是很普遍的现象，由于豪门集团的政治垄断，导致庶族集团根本没有出头之日，他们只能依附权贵，或给豪门集团当门客，或拜在皇亲国戚、宦官门下。这是庶族集团的悲哀，也是那个时代的悲哀！这种畸形的政治生态，带来的就是豪门集团的腐化堕落，以及国家的衰败。曹操早就看穿了这一点，所以他一直试图以“唯才是举”代替“荐举制”，企图从选拔制度上直接斩断豪门集团的利益之根。曹操一生都在为这个理想而奋斗，一辈子都在跟豪门集团斗。到这里我们终于明白了，为何曹操的妻妾没有一个名门之后了，这是他的政治立场决定的，也只有卞夫人这种德才兼备的“低贱”女人，才更容易引起他的好感。元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。

4，求樱兰高校男公关部DS的游戏攻略详细点的感谢

不是因为你的字数而受限的,一般情况下是你看贴和回贴的数字太快了,才这样子的

5，有没有玩过影牢另一个公主和前作暗黑公主的玩家前者新加的内容多

包括了黑暗公主的剧情和挑战，还多了3-2的陷阱

你好！没玩过暗黑公主，现在在玩另一位公主，据说包含了暗黑公主的全部内容，不过我好像觉得只包含了暗黑公主的故事模式吧……当然没玩过暗黑公主我也不知道更具体的情况仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

6，辐射岛 怎样到达另一个岛

关闭第一个岛的所有塔之后，在最后一个塔的后面海边有个跨海大桥，可以到中心岛，通过中心岛可以到第二岛第三岛关闭所有塔，最后三座岛的塔全关了，再关闭中心岛的大一点的塔。

完成日常任务，不仅可以熟悉游戏，还可以升级装备。今天大家就跟着4399小甲一起来看下辐射岛（radiation island）的任务有哪些，日常的任务该怎么完成，任务的完成图文攻略，下面一起来看下吧。日常任务大汇总1、寻找散落在地面的资源。2、寻找食物。3、制作一件武器。4、使用石斧砍伐树木：石斧可通过“树枝+燧石”制作。5、制作并使用物品箱：获取足够的木材即可制作。步骤阅读26、制作镐头：需要木材+钛，可用来开采岩石和矿石，也可以作为近战武器使用。7、狩猎动物，获取肉食：当动物出现的时候，屏幕左上角会有脚印提示，直接点击即可靠近动物，使用工具捕获即可。8、用镐头开发岩石。9、升起营火，以便过夜：营火可以提供热量、照明，也可以基本防御动物攻击。营火可以通过“木材+石头+燧石”的配方来制作。10、制作一个火把：火棒=兽爪+木材+脂肪。更多辐射岛攻略请搜索【4399辐射岛】步骤阅读311、建造并使用熔炉：熔炉=木材+石头+燧石。12、在熔炉内烹煮肉食。13、使用熔炉将铁矿熔成金属。14、制作一把弯刀：弯刀=木材+铁+燧石。15、制作一把锹：锹=线丝+木材+丝线。16、在岸边挖沙子。17、使用弯刀砍伐植物以收集资源。18、使用叶子制作绷带。19、制作药品：药品=玻璃+药用植物+感染组织。20、使用纤维制作线丝。步骤阅读421、制作一把钓竿：钓竿=线丝+木材。22、制作一张弓：弓=线丝+木材。23、在熔炉中熔化沙子以获取玻璃。24、制作一些箭。25、制作一个石矛。26、杀死一个僵尸。27、到达中心。28、制作一件衣服。29、制作一个睡床：床=羊毛+木材30、升级背包。步骤阅读533、制作望远镜：望远镜=皮革+线丝+玻璃34、制作特斯拉武器。35、将水晶转化为其他材料。36、穿上一件防辐射服：防辐射服可通过打僵尸掉落。37、禁用一座斯特拉塔。38、前往另一岛屿。39、启用中央瞬移机。40、鱼。步骤阅读end百度经验:jingyan.baidu.com注意事项更多辐射岛攻略请搜索【4399辐射岛】

7，急需彩虹岛的一切剧情任务攻略

你哪个区的 我带你行不

剧情任务开始处是在贝罗斯井边的NPC罗哈恩这里，在他那里点任务就可以开始整个的剧情任务了。 　　需要等级：27级 　　蛇龙副本：小艾普罗斯神殿_丑八怪那里 　　罗哈恩首先会让你去打蛇龙之巢，这个最简单了，没什么好错。 　　打完蛇龙之后会出现2个小孩，貌似是曾经和爱丽丝一行的，要打败其中一个叫左翼的小孩，另一个叫莫恩的小孩会给你莫恩的卷轴，这样蛇龙副本就完成了。 　　需要等级：37级 　　玄武副本：上京_阿尔卡帝亚_香格里拉 　　拿着莫恩给的卷轴到上京的二胡MM这里 　　她会给你下一个剧情任务，然后让你去香格里拉打玄武。 　　玄武相比较其他几个副本BOSS算很简单了，所有职业单人100 级的都随便去，假如等级不够的可以组队去，打得累了还可以吊在最左边和最右边的单杠上休息。 　　打完玄武以后别急着走，接着还要打二胡MM肖维尔，打完以后会出来NPC卡滋诺，他会给你卡滋诺的罗盘，这样玄武副本剧情任务就结素了。 　　需要等级：47级 　　黑月城副本：黑月城_本馆_十六的月 　　拿着卡滋诺的罗盘来到奥亦奇，找武器店旁边的NPC塔里莫 　　他会给你黑月城的副本任务，让你去找黑月公主。然后在黑月城里绕个大圈子，到了原来黑月城监狱的地方，进去就是十六的月地图。BOSS前有2个怪，不难打。 　　到BOSS以后就看到黑月公主拿着黑月神弓在等你了。这个BOSS也不难打，等级高的一个人就可以OVER她。BOSS会毒技能和类似黑巾盗贼的把你粘在地板上不能动。 　　打完黑月公主以后，她会额外给你一个低级稀有交换卷，可以换很多种类的稀有噢～还会给你一个马艺诺的宝石，到这里黑月城副本就结素了。 　　需要等级：57级 　　金字塔副本：大艾_金字塔_金字塔悬室（吞天兽那里） 　　拿着马艺诺的宝石到大艾酒店MM那里，她会给你金字塔的副本任务 　　然后就去金字塔的悬室，之前的怪没什么好说，都是金字塔里出现过的怪物，BOSS是狮身人面像。和之前几个BOSS攻击力差不多，可能稍微高一些，也不难打， 　　等级高的一个人就可以搞定干掉BOSS以后会看到一个一直哭的NPC，还会给你一把勇者之剑。之后用来砍海龙王的。另外还会给你海神的守护符。这样金字塔的副本就结素 了。 　　需要等级：67级 　　哥特房屋副本：小艾_阴森住宅_哥特房屋（灵魂收割者那里） 　　拿着海神守护符到小艾皇宫里找皇帝，他会给你哥特房屋的副本任务 　　然后去阴森鬼宅的哥特房屋，一进去就是BOSS.BOSS有2个形态，先是一副画，打倒她以后会出来2个重叠的BOSS_潘多拉。这个BOSS比较难，什么桌子拉，剑啦乱飞， 　　天花板上的灯还会砸下来，墙上的蜡烛还会喷火。最好多组几个人，带齐药水去。100 级的可以顺利过去，等级低的就要看技术了。打倒BOSS以后也会出现一个NPC， 　　跟你说一大堆话以后给你一个费伦多。这样哥特房屋的剧情任务就结束了。 　　需要等级：77级 　　海龙王副本：克杜卡遗址地下_早已冷却的心脏 　　拿着费伦多去贝斯找森生（道具店右边的和尚），他会给你海龙王副本的任务 　　然后就是最恶心的副本开始了。建议100 以下的就可以表去了，肯定是过不去的，除非你一直堆尸。建议组队带好奶妈和盾盾，弩和弓去那里非常不经打。， 　　建议穿好加防加血的装备。到了早已冷却的心脏这里进去以后，是海龙王的第一个形态，这个还算好打，注重被它喷口水的时候喝血就可以了。 　　头打掉以后再打尾巴，尾巴打掉以后会出来一个传送门。进去以后是海龙王的第二个形态，比前面一个BT点，但也还算好打，游侠和法师注重距离，尽量靠右边一点。 　　 最后是第三个形态，也是最恶心的一个，血爆多，攻击爆高，屏幕出现DANGER字样的时候一定要蹲下防御并且喝血瓶，否则什么职业都飞，而且会频繁出现这种攻击， 　　非常恶心。尽量靠近他的头打。然后这样折腾过N久后终于出现了心脏，这时候用拿到的勇者之剑去砍心脏，每个队员都要去砍一下，这样BOSS才完蛋。

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