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天子手游今日烽火开测,传奇手游烽火标哪里打

作者:本站作者

若要说模拟战争的游戏,首推《这是我的战争》《这是我的战争》是由波兰的11bits工作室制作的一款模拟战争的沙盒手游,游戏取材自真实的历史事件。面对日益浮躁的社会,大多数人没有耐心去体会情节是否曲折、人物刻画是否丰满,只是在乎书名和套路是否新意--------哪里会有心思去看格式老旧的武侠小说呢?武侠世界有神仙吗?有穿越吗?有穿越吗?有后宫吗?情节好有啥用?我只是图个畅快-----不然通篇“斗X强者竟恐怖如斯”的玄幻小说焉能风行于世?因此,不但俗套的武侠小说可能不会再有市场了,而且诸如金庸古龙梁羽生等武侠作家们近段时间也不会再有了---------写书就为了赚钱,越长越好,越水越好,谁会去精练笔墨?以上,感谢阅读,欢迎关注。

杨家将有后代么?后代在哪里?

杨家将有后代么后代在哪里

很多人所了解的杨家将都是从演绎当中而来,真实历史当中的杨家将并非如此。真实历史上的杨家将虽然演绎的版本很多,但是杨家将确实存在。第一代名叫杨继业,曾经先后投靠过后汉、后周,归顺北宋之后成抗辽大将。可惜被潘仁美陷害,惨死在阵前。生前留下七个儿子,最出名的是大儿子杨六郎杨延昭。之所以取名为六郎,是因为北宋把第六颗星认为是战星。

为了表彰他的抗辽战绩,给他的一种尊称,实际上是大儿子。其他六个儿子的记载不详细,杨家第三代代表人物是杨延昭之子杨文广。当时前方战事比较缓和,北宋已经与辽国签订停战协议。杨文广是因为祖父辈的庇护出名,实际上的战功并不多。从杨文广之后,杨家基本上就算是没落了。不过由于演绎的版本太多,杨家似乎又在演绎当中逐渐扩大。

比如说七郎八虎,以及杨家二十二位女将,这些人物都不存在。不过佘太君确实存在,他是杨继业的老婆。不过演义当中的百岁高龄挂帅,现实当中并没有。不过杨家的后人却很多,只给大家介绍几个找到的。江城杨家将后人吉林市的市民杨永玖从家中翻出了来了一本《杨氏族谱》,虽然只有简单的300多页,但是根据上面记载的内容看,如:溯查杨姓始祖原籍系贵州人,自康德年间携眷属移居永吉州……康德元年岁次甲戌夏四月”、“追远堂记”等字样。

似乎是杨家后人迁移过来,而且里面还记载了很多杨家后人立功的故事。比如在清朝的时候,就有5位杨家后人被清政府封为将军,超过30多人都在军中担任过职位。后来经过查找发现,他们这一脉来自于杨继业的28世孙,名字叫做杨荣。家中除了他之外,还有一个哥哥。当时父亲已经在山西的鹿蹄涧居住,是杨荣在后来迁到了贵州。后来又由于战乱,杨荣带着全家老小从贵州来到了吉林。

再后来他的孙子和侄孙生了8个孩子,然后形成了8个分支。他的八世孙是黑龙江副都督杨凤翔,曾经是非常出名的抗沙俄大将。后来根据吉林省文物管理部门考证,此地的杨家将后人确实是杨家将一脉。九世同村的杨家将后人在高淳淳溪镇往西10多公里的地方,有两个紧挨着的村子——杨家村与新杨村,两个村子当中的人基本上都是杨姓,共同供奉着同一个宗祠,乃是杨家将的后人。

两个村子当中辈分最高的是102世的杨广木,如今已经是90多岁的高龄。辈分最小的是还在上二年级的杨麟间,中间整整差了8倍,正好是九世同堂。虽然他们自称是杨继业的直系后人,但是并没有把杨继业当成第一祖辈,而是一直尊称第七十八世的杨千一为世祖。因为他们本来也并不居住在高淳淳溪县,而是在杨千一的时候搬迁过来。

整个村子还恪守着很多的传统,比如说不听不唱《双龙会》。孩子入学之前,每个人都必须先到祠堂前面跪着,聆听家族当中的长辈讲述杨家将的故事。湖南凤凰阿拉阳寨杨家将后裔一处位于湖南凤凰县的偏远小山寨,居住着200多户杨姓人家,他们自称是杨家将的后人。现年36岁的杨秀河,自称是杨家将的第37代传人,甚至还拿出了了一本扫描版的《杨氏族谱》。

族谱当中记载他们这一脉的来历,是由于当年苗民叛乱。杨六郎的第3子杨再思,奉命南下平乱。由于此地地势险要,杨再思就决定留在这里。后来朝代更替不断,他们也没从这里走出过。整个村子依山而建,除了没有西门之外,村子还有着上中下三个部分。整个村子家家户户的设计方式,似乎形成了一种迷宫的形式。可能是由于早年匪盗为患,特意打造的一种防范模式。

虽然是杨家将的后人,但是都是靠种地为生。整个村子几千口人,但是只出来了几个大学生。他们希望最好致富的途径,就是通过旅游来让村民的生活过得好起来。因此这些年来,整个村子都在积极申请旅游文化的相关事宜,只是一直未能成功。他们这一脉到底是否是杨家后人?仍然要留有疑问。不过他们的书家堂确实是一座古城,如今已经是国家级重点文物保护单位。

其实他们是否是杨家将后人已经不重要了,保护好自己所在地的文化才更为关键。熟练杨家枪法的杨开华老人既然提到了杨家将,就不得不提到大名鼎鼎的杨家枪。然而过去千年时间,杨家还有后人会使吗?让我们来看一下杨继业的第37代传人杨开华老人。当年为了躲避元朝大军,杨开华老人的祖辈带着家人来到了四川。由于四川本来就是一座天险,所以当时杨开华的祖辈就决定定居在这里,也就一直到了现在。

杨开华告诉记者,如今后辈当中会使用杨家枪的人已经不多了。大多数人都出去打工,家族里面只留下来了一些老人和妇女。自己年轻的时候,曾经还用过这套枪法救过人。他还告诉了记者,当时家族也留下过传统。每个到一定年龄的男子,都必须学会一点绝学,以此来缅怀祖辈的光辉岁月。可是随着太平盛世的不断变长,很多人就把吃饭的家伙都忘了。

因此杨开华心里也充满了担心,因为自己年龄都比较大了,但是孩子和孙子辈都没有人表现出对枪法的上心。他担心他们这一脉所学会的绝技,很有可能断送在他的手上。雁门关下的鹿蹄涧村杨家后人一直以杨家祠堂著名的鹿蹄涧村,虽然整个村子不过1000多口人,但是一半以上都是杨姓,而且都自称是杨家将后人。在村子的正中央,还有着一座建造辉煌的杨家祠堂。

这座祠堂始建于元,是当前中国存在最大的杨家祠堂。里面是供奉的太尉杨继业,祠堂也被称为杨忠武祠。祠堂前面有着一块非常大的鹿蹄石,背后还有着一段传说。杨家将的14代孙杨友,打猎的时候曾经打中一只梅花鹿,但是被他带着箭逃跑了。于是一路追了上去,便来到了如今鹿蹄涧村。他眼看着梅花鹿钻入地底不见,等到挖开的时候,发现了一块石头。

上面有着一只鹿,身上还带着一支箭,而且下面还有着一排鹿蹄印。于是他把这块石头搬走,带到了如今的杨忠武祠,整个村子也根据这块石头改名。村子每年都会举行祭祀,而且全村人聚集在一起,高唱杨家将的戏曲,可谓是好不热闹。而在此地的鹿蹄涧村,也被很多流散在祖国各地的杨家将后人,共同认为是最大的祖地之一。到底真的有这么多的杨家将后人吗?通过我之前的讲述,大家也可以看得出来。

很多自称是杨家将后人的宗族,他们的辈分动辄都是几百世。但是要知道杨家将距离现在也只不过是1000多年,几百世人意味着什么?虽然古代人一般都是早婚早育,但是大多数结婚也都是到了18岁左右,生了孩子就得20多了。但是总不见得每一个人头胎都是男孩子吧,再加上古代由于医疗条件问题,就算真的是男孩子,也不一定可以留得下来。

所以综合下来,预估差不多30多年可以有一代人。而且越是靠近杨家将故事发生的时候,这个间隔的时间越长。比如说我家族的族谱,最远的记载是600多年,到现在还不过20世不到。再拿孔子的后代说事情,由于孔子被尊为儒家之首。所以基本上每朝每代,都会册封孔子的后人,他们这一脉的族谱基本上从来没有断掉过。距今2500多年的孔子,他们家族现在也只不过是80多世。

手机上有哪些好玩的战争类的单机游戏?

手机上有哪些好玩的战争类的单机游戏

若要说模拟战争的游戏,首推《这是我的战争》《这是我的战争》是由波兰的11bit s 工作室制作的一款模拟战争的沙盒手游,游戏取材自真实的历史事件。自苏联解体后,东欧遗留下来的各种历史问题导致战乱不断,远有种族冲突产生的波黑战争,俄罗斯的车臣战争,科索沃战争,今有俄乌之间的不断纷争,导致东欧人民生活在不断变换冲突的国际局势中。

不断爆发的战乱与冲突不仅塑造了东欧人民大条粗犷坚强的神经,也为游戏的取材提供了现实基础,《这是我的战争》即是以波黑战争中的萨拉热窝围城战为故事背景展开的。在游戏中玩家需要以平民的视角操作三个主要角色,这三名角色各有各的特长,在被战火蹂躏的城市中不断的收集各种生存必需的资源,探索城市中其他区域,建造必要的装备与设施,与其他npc进行交易,保证能生存下去。

游戏最大的特点之一便是令人沉重的道德拷问,比如在探索商场区域时,你会遇见叛军要强暴妇女,但这时你又手无寸铁,你是该假装不存在的离开亦或为了良心奔向死亡?还有在区域安静的小屋,你会遇见两位老人,老人手里有治疗疾病的药品,若失去这些药品老人第二天就会死亡,但你也有病重的队友在期盼你探索归来......你又会怎么办?游戏各种在战争的极端环境中不断对玩家发出拷问,让更多人切实的明白战争的残酷,平民在战争中的脆弱与无力与对和平的向往,既有深刻的内涵也具有丰富的可玩性,是模拟战争不可多得的佳作。

金古梁温黄武侠小说成为一个时代的标志。如今,网络小说大行其道,动辄移山填海,以后还会有出彩的武侠小说吗?

金古梁温黄武侠小说成为一个时代的标志如今,网络小说大行其道,动辄移山填海,以后还会有出彩的武侠小说吗

我想大约是不会再有的-------不仅是“武侠小说”,许是如金古梁温黄等作家也不会再有了,为什么这么讲,其实很简单,吃惯了街边工业调料的重口味食物,也就很难去适应清淡轻口的菜品了,尤其是武侠这种通俗类文学更是如此。通俗类小说本就以娱乐价值和消遣性为创作目的的,自然是需要迎合大众的兴趣爱好、阅读能力和接受心理。

这么一来,大众的阅读取向便决定了武侠类小说的命运。金古梁等人所处的时代较之于现代,普罗大众的娱乐项目甚至于眼界都较为瘠薄;同时呢,小说家们尚有艺术的追求。因此,民众们有较多的时间去较为深入的阅读小说作品,作家们也对作品倾注了一定的精力。两者水乳交融,因此在那个时代涌现了一大批优秀的武侠小说与作者。但今时今日却迥然不同了,经济社会的结构体系下,文学的权重再一次降低;同时民众们在光怪陆离的网络冲击下,似乎是“懂的更多了”、“眼界更开阔了”,此时大家的消遣项目也不独是在小说-------而就算是用小说当消遣的,更多的也是追求“猎奇”、新鲜感。

面对日益浮躁的社会,大多数人没有耐心去体会情节是否曲折、人物刻画是否丰满,只是在乎书名和套路是否新意--------哪里会有心思去看格式老旧的武侠小说呢?武侠世界有神仙吗?有穿越吗?有穿越吗?有后宫吗?情节好有啥用?我只是图个畅快-----不然通篇“斗X强者竟恐怖如斯”的玄幻小说焉能风行于世?因此,不但俗套的武侠小说可能不会再有市场了,而且诸如金庸古龙梁羽生等武侠作家们近段时间也不会再有了---------写书就为了赚钱,越长越好,越水越好,谁还会去精练笔墨?以上,感谢阅读,欢迎关注。

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