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天刀手游亲传桃源在哪里,天涯明月刀手游怎么成为亲传弟子

作者:本站作者

无当圣母在万仙阵凋落殆尽时,独自离去隐姓埋名在骊山修道,也就是《西游记》里黄花观为孙悟空指点迷津的黎山老母。——《封神演义》·八十二回为报诛仙阵之仇,通天教主召集教中门人在潼关摆下万仙大阵,扬言要与二位师兄决一死战,龟灵圣母也赫然在列。西方教主说:若是有缘当早会,同上西方极乐天。

《封神榜》中龟灵圣母作为通天教主亲传弟子,为何最终未被封神?

《封神榜》中龟灵圣母作为通天教主亲传弟子,为何最终未被封神

云中答题,相互学习。龟灵圣母,通天教主座下四大嫡传弟子之一,又是截教“圣母五金花”之一。炎帝时得道,其原形是一只万载灵龟,道行深厚拥有法宝“日月珠”。《增广贤文》有云:“枪打出头鸟,刀砍地头蛇”。佳梦关前广成子用“番天印”拍死了火灵圣母,奉元始天尊之命去碧游宫向师叔通天教主缴还法宝“金霞冠”。正准备离开的时候遭到了截教众弟子的拦截,这首当其冲的就是龟灵圣母。

被广成子当众打出了原形,又遭到师父通天教主的责罚,这头出的既尴尬又憋屈。龟灵圣母为教中的同袍抱打不平,然自己遭难众人却鸦雀无声。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。七香车坐金灵圣母,分门列户;八虎车坐申公豹,总督万仙;无当圣母法宝随身;龟灵圣母包罗万象。金钟响,翻腾宇宙;玉磬敲,惊动乾坤;提炉排,袅袅香烟龙雾隐;羽扇摇,翩翩彩凤离瑶池。

奎牛上坐的是混沌未分、天地玄黄之外、鸿钧教下通天截教主。——《封神演义》·八十二回为报诛仙阵之仇,通天教主召集教中门人在潼关摆下万仙大阵,扬言要与二位师兄决一死战,龟灵圣母也赫然在列。率先登场的是随侍七仙的老大乌云仙,一把“混元锤”连打阐教的广成子与赤精子,正旗开得胜时被准提道人打出原形,乃一只金须鳌鱼,随后命弟子孔宣用“六根清净竹”钓进了西方八德池。

之后,文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人分别破虬首仙、灵牙仙、金光仙的太极阵、两仪阵与四象阵,芦蓬前被南极仙翁打出原形赐给三大士作为坐骑。奎牛上坐镇的通天教主,眼睁睁看着弟子们一个个被打的狼狈不堪颜面无存,不由得心中大怒,正待出手突然背后一声大呼:“老师不要动怒,吾来也。”定睛细看原来是身穿大红八卦衣手持宝剑的龟灵徒儿,两眼一热心里顿感几分悔恨。

当你得意的时候,留在你身边的人不一定是假士,当你危难的时候,为你挺身而出的人一定是真人。通天老泪横流:“徒儿,师父错了,师父错怪你了”。龟灵圣母深情的说:“师父虐我千百遍,我待师父如初恋。”对面的惧留孙见状嘲笑的喊道:“这师徒二人还有这么一段啊,不过这撒狗粮也不看看地方。”龟灵圣母正憋着一肚子火气,二话没说提起宝剑冲了过去,三五个回合后祭起“日月珠”,惧留孙不知识宝转身逃去。

通天教主给徒弟打气让活捉惧留孙,龟灵圣母飞奔前去穷追猛打,眼看就要得手却迎面来了一个头挽双髻身穿水合道服的人。此道人乃西方接引教主,为赴万仙阵而来途中碰巧遇到气喘吁吁的惧留孙,于是停下禅布拦住了满身杀气的龟灵圣母。随后祭起念珠将其打出原形,嘱咐白莲童子带回西方,童子打开包裹准备收的时候却不慎放出了蚊虫。

声若轰雷嘴若针,穿衾度幔更难禁。贪餐血食侵人体,畏避烟熏集茂林。炎热愈威偏聒噪,寒风才动便无情。龟灵圣母因逢劫,难免群锋若聚簪。——《封神演义》·八十三回那些蚊虫闻到血腥气,飞过来全叮在龟灵圣母头足之上,眨眼间将龟灵圣母吸成空壳。了解人物经过后下面来看问题,龟灵圣母作为通天教主的亲传弟子,为何没有封神呢?首先,封神榜的名单来源主要是人道、阐教与截教的弟子。

如果单从这方面讲龟灵圣母无疑是符合条件的,何况又是通天的亲传弟子,属于重量级人物就是按资排辈也轮得上龟灵圣母。修行上是苍颉造字须成体,卜筮先知伴伏羲,可见龟灵的道行也是相当深厚。鸿钧老祖说立封神榜的用意是观察众仙的根行浅深,或仙或神各成其品,而龟灵圣母的道行在截教里也堪称是名列前茅。综合性的看对于封神龟灵圣母是完全有资格的,可为何最后没有被封神呢?究其主要原因是被白莲童子误放出的蚊虫吸成了空壳。

龟灵在追敢惧留孙的途中遇到了西方接引教主,而接引离开清净之乡又是为了度化有缘之人,俗话说择日不如撞日,说明与龟灵圣母是有缘分的。因此即便上不了封神榜,也有可能去西方成就个金身正果。且接引道人也说自己并不想无端惹事,也就是对龟灵没有杀心。用念珠打出原形也命童子带回西方。可有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,白莲童子打开包裹不慎放出蚊虫,原形毕露原形的龟灵圣母眨眼间便一命呜呼。

接引道人只是将其打出了原形,并没有直接杀死龟灵圣母,而没有死魂魄便进不了封神台。之后蚊虫虽然杀死了龟灵圣母,但是杀的太彻底将其吸成了空壳。这蚊虫又是洪荒五虫之嗜血黑蚁蚊,乃鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化,连西方教的镇教之宝十二品莲台都照吸不误,估计连龟灵圣母的魂魄也吞噬了。没有了魂魄这张入场券,两袖清风的柏鉴是绝对不会让其进入封神台。

其次,龟灵圣母为四大亲传弟子之一,如果自身没有点实力,是不可能进入这个班底的。从碧游宫五大圣母的排位看,金光圣母与火灵圣母都命丧番天印,而龟灵圣母却可现出原形抵挡,可见功力犹在二人之上,仅次于金灵与无当圣母。广成子进碧游宫不顾师命敢出手阻拦,也说明在教中有一定的话语权。西方教主说:若是有缘当早会,同上西方极乐天。

凭龟灵圣母的地位与实力,原本完全有机会封神或者加入沙门,不过这个机会在同接引教主动手的那一刻便失去了。正所谓身后有余忘缩手,眼前无路想回头,世上许多事情事情一旦错过便不再。接引教主已经说的很清楚了,只是龟灵圣母一时被杀念冲昏了头脑,没明白其中的真谛,最终“花落人亡两不知”,这也是龟灵圣母没有被加官进爵的个人因素。

最后,通天座下的四大嫡传弟子,其实上榜封神的只有一位,那就是被封为坎宫斗姆的金灵圣母。多宝道人诛仙阵让太上老君关进了玄都宫桃园,后来一部《法华经》得道成就了多宝如来佛。无当圣母在万仙阵凋落殆尽时,独自离去隐姓埋名在骊山修道,也就是《西游记》里黄花观为孙悟空指点迷津的黎山老母。文中说参加龙华会回来,可见最后也加入了佛教。

龟灵圣母在四大嫡传弟子里,是结局最不好的一个,既没有被封神与西方教也擦肩而过,不禁令人唏嘘不已。不过关于龟灵圣母真正的归宿,文中也给出了明确的答案。万仙阵龟灵圣母刚登场,便遭到了元始天尊的嘲笑:“二位道兄似这样东西,如何也要成正果真个好笑!”有诗云:生来好勇龙王幸,死后还驼三教碑。这便道出了龟灵圣母的结局,同时也是无法上榜封神的一个原因,因为已经给龟灵圣母分配了任务,那就是背负三教的碑文。

《封神演义》截教万仙中,老子为何偏偏选中多宝道人,还把他放在桃园里?

《封神演义》截教万仙中,老子为何偏偏选中多宝道人,还把他放在桃园里

《封神演义》中,截教一万名以上仙人中,老子为何偏偏看上多宝道人,把他抓走呢?其实,原因很简单,如果我们是老子,我们也只能看上多宝道人:第一,截教万仙虽多,但只有四大弟子实力最强。而四大弟子中,金灵圣母为魔界出生,真身一头三面,一面本相,一面凶神,一面猪头,强悍无敌,多宝道人也战斗不过;无当圣母妖界出身,人面蛇身,跟女娲、伏羲有一定渊源;龟灵圣母是精界出生,万年玄龟本体;唯有多宝道人,是人界出生,是人。

按照老子只重人界,剩下的魔妖怪精鬼五界,他根本看不起的特性,那只剩下多宝道人可收了。第二,封神大战后期,西方教的强大,让老子深恐不安,担心会影响道门三派人教阐教截教的大气运,因此,他必须提前安排。而多宝道人,包括或被抓走,或转投到西方教的截教和阐教中人,就是他的后手。果然,他成功了。第三,桃花是道家玄门正气的象征,桃木,也是避邪除恶的主要工具,因此,老子住所有桃园,不足为奇。

封神大战中,通天教主四大亲传弟子死掉两个,为何一个能显赫封神,一个却魂魄无依?

封神大战中,通天教主四大亲传弟子死掉两个,为何一个能显赫封神,一个却魂魄无依

在封神演义中,通天教主的截教势力很大,手下门徒甚众,乃三界第一大教,享有"万仙来朝"之美誉。而截教众多门人之中,尤以上四代弟子地位最尊,即通天教主四大亲传弟子:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。其次才是随侍仙人如金光仙、乌云仙、毘卢仙、灵牙仙、虬首仙、金箍仙、长耳定光仙等。 而这四大亲传弟子中,有两个在封神大战中死掉了,一个是金灵圣母,一个是龟灵圣母,可以说她们的结果比较惨。

而另外的两个多宝道人和无当圣母,结局则都比较好。多宝道人被老子擒拿到玄都洞桃园,千年后修成多宝如来。无当圣母万仙阵后不知所踪,多年后成为黎山老母,成为道教神仙的元老级人物。按说贵为通天教主的亲传弟子,金灵和龟灵不应该就死了,因为她们已经修成了三花聚顶、五气朝元的大罗金仙,此二人的实力甚至强过阐教十二金仙。

不过现实很残酷,此二人之死实属天命难违。金灵圣母以一人之力大战文殊、普贤、慈航三大士,最后被燃灯用定海珠偷袭而亡。龟灵圣母则被西方教二教主准提降服,原计划安排她去西方修行,结果被准提包裹里的一群蚊子吸干血肉,仅剩一个躯壳。这里我们暂且不讨论上天为何要让这二人去死的问题,我们重点来看一下这二人死后的安排。

金灵圣母死后,她的魂魄来到封神台,姜子牙说她"道德已全"(在封神榜中这是很高的评价),封她执掌金阙,坐镇斗府,居周天列宿之首,为北极紫气之尊,八万四千群星恶煞,咸听驱使,永坐坎宫斗母正神之职。注意这个坎宫斗母的职位,其实在封神榜三百六十五个神位中,位分最高,权力最大,不但管的神最多,就连中天北极紫微大帝这样级别的大神都是其部属,实际上是封神榜第一神。

因此,上天虽然安排金灵圣母死掉,却对其魂魄委以重任,虽说她做不了自由自在的大罗金仙,却也显赫封神成为星首,老天对她也算是不簿了。不过另一位死掉的通天亲传弟子龟灵圣母,结局就完全不一样,原著中竟只字未提她的魂魄去了哪里,而且封神榜上也没有她的神位。 原著只是在一首诗中交代了龟灵圣母躯壳的命运,其中有一句:"生来好勇龙王幸,死后还驼三教碑"。

也就是说,龟灵圣母的龟壳被用来驼儒释道三教的教碑,可见有多么不堪。而关键是她的魂魄,如果去不了封神台,就只能去阴曹地府"仍随轮回之劫"。因此,龟灵圣母的结局是得不到任何神位,而且魂魄无依受轮回之苦。那么龟灵圣母的命运为何与金灵圣母有天壤之别? 其实问题的根源是出身不同,金灵圣母是人身,而且"道德已全",最关键的是她主持过万仙阵,能统御截教万仙,封神榜需要这样一个人震摄八万四千群星恶煞。

而龟灵圣母则是"根源出处号帮泥,水底增光独显威"。所以元始天尊一见到她就对接引、准提说:"“二位道兄,似这样东西,如何也要成正果,真个好笑!” 其实元始天尊的嘲笑,基本已注定龟灵圣母的命运,那就是阐教根本不容她的存在,元始天尊已经视她为道门的耻辱。还有,大家注意到龟灵圣母的介绍诗中那句"生来好勇龙王幸"没有?龟灵圣母竟然受龙王宠幸,这是什么概念?这是自贬身价,身为鸿钧道门高层,竟然与龙王有染,这样的异物,元始天尊岂会封给她神位?。

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