洞天寻隐·纪念丨范华,通天诀手游哪里有下载

有可能嫉恨通天教主。老子、元始和通天，本是鸿钧道祖一门三徒弟，本应相亲相爱，但因鸿钧道祖偏爱小师弟通天教主，在分宝岩将大部分宝物都分给了通天教主。可知你那碧游宫上有两句说得好：紧闭洞门，静诵《黄庭》三两卷；身投西土，封神台上有名人。最后，通天毕竟是一教之，就算是逆天行事也不至于昏了头，知道自己有几斤几两，既然敢摆阵向师兄们挑战，可见也知道师兄们有多大能耐。

韩信到底有多厉害？

韩信用兵”多多益善“，可是韩信一生中真正指挥的大战，用兵并没有几何。和刘邦用兵（大鼻的妈老鼻子了）相比刘邦几十万，用兵相差着很远。但屡次失败。韩信用智，比用兵神气，背水一战擒魏王，取代，破赵王胁。迫燕王投降，东进击齐，南灭楚军，垓下用兵都是不多。但能每战必胜，攻必取，特别为刘邦定制夺关中的汉中对策，及奇兵用水淹取在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军，是他最大战绩。

是韩信统兵最多时期也才有几万人。垓下合围，是刘邦直接指挥统帅，不是韩信杰作。韩信在为刘邦打下关中就脱离刘邦北上伐魏去了，使刘邦统帅几十万大军打下项羽的老窝。又被项羽三万精兵杀得老婆孩子父亲都被项羽擒获。使吕后太子特别恨他。韩信是智慧性军事家，是中国军事思想以妙取胜”兵权谋家“，更是古代传统兵家以理论为基础，指导现实的兵仙，以创新理论，创新战法，总结军事理论的神帅，从而成闻名古令兵家四圣。

与孙子，吴起，张良 等大家齐名，为中国留下很多成语故事，是汉初张良，萧何等为杰出智慧人才，和彭越，英布为著名敢战大将。其神奇为一步从兵头成为将头为大将军。为古令中外所唯一，但军事生涯来说，韩信是从跟随项梁项羽统领八干江东弟子兵渡江北上进入东海的老兵。渡过长江北上，他参加前期抗秦的项燕之子项梁，智杀会稽太守殷通，与用范增之计立楚怀王之孙熊心为王，击败秦将章邯在雍丘，也在三川阵斩秦将李由的一系列战役。

因经历了主将项梁轻敌，造成定陶被秦主将章邯打败，项梁战死惨重失败。项羽继承叔叔项梁之志，勇敢做破釜沉舟以一当十的巨鹿之战，战胜王离，章邯。韩信和秦队的四十大军的决战，是百战老兵，在战斗里成长。与当时刘邦也率老十百余名随从失败后去拜见项梁，项梁给刘邦增拨了士兵五干名，大夫级的军官五十名，使刘邦开始巨变。

在项梁兼并了楚王将领景驹，秦嘉驻彭城部队，伎景驹兵败逃跑死在外地，在胡陵章邯的军队也打败项梁的将领朱鸡石，馀樊君。次年项梁 ，亲自率领刘邦进入薛地报了杀朱鸡石的仇，又领兵进攻丰邑，次年攻陷了该城。项羽也在血战襄城，一时攻不下，最后攻陷后的血洗该城，军民全部埋掉，从早期刘邦说在项梁的队伍中，就应该认识韩信。

那时范增年己过了七十多，却多有奇计，屡次邦助项梁。在东阿击败章邯的军队，向西在定陶时再度打垮秦军，项羽，刘邦又在雍丘与秦军李由交战，大败秦军，斩杀李斯儿子三川太守李由。这时秦二世，调动全国部队增援章邯，攻打楚军。在定陶大败楚军，项梁战死。农民起义再次周文失败后受重大打击。项羽是名将项燕之孙，中国历史史上最厉害的将领在叔项梁阵亡后，他率领楚军渡黄河，同仇敌忾，救赵王歇于巨鹿之战，击破章邯 王离领导秦军主力四十万。

确晚于刘邦一个月进人咸阳城。他实行分封制，封灭秦功臣及各国贵族为王。这时刘邦占领巴蜀汉中，有精兵十万多，是当时项羽分封王后，实际最大的政治力量，与项羽最大敌对势力。项羽军事集团，由于由于分封诸侯很快四分五裂，回到封地，形成各个弱小国家，虽使项羽成为霸王。但不是能成集中拳头。这个形势下韩信选择离开项羽，跟随有真正实力刘邦，是自然而然的事情。

经夏侯婴推荐，成为小队长治粟都尉，后经萧何保荐成为大将军。当然是拿出一套全面让刘邦信服的能速快夺取整个关中的战略方案，促使刘邦听信去战。韩信分析楚汉双方战略形势，举兵东向三秦弱国，很快就被夺取关中。刘邦占领关中形成楚汉战争中有力一方，韩信却立即游离出刘邦的控制以外，带领三万精兵，去占领当刚刚成立弱魏国，平定了魏国。

又学习项羽背水一战，击败代赵联军之后，声名大振，北上降服了燕国。这些都是新立弱国。再率兵东击齐国，乘无防备攻下临淄。在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。迫使刘邦正在危机之中。立韩信为齐王。才完成对项羽会师垓下围歼楚军。韩信用十面埋伏，迫使项羽兵败自刎。韩信是神奇从小队长都尉一跃冲天成为大将军。韩信的神圣的几万大军战胜二十龙且的楚军。

但是比起天生战略家政治强人刘邦，比起来就差的，不是一星半点。从他天天到人家蹭饭，到成了楚王后，不思报恩。而忘恩负义的骂人家是，小人做好事有始无终。但对一连几十天给他饭漂母说，小吾必有重报漂母 ，却被老妇怒骂到”大丈夫不能自食，吾哀下王孙而进食，岂望报乎。是的韩信夲是王孙浪子，随身总带一把剑，衣破形同乞丐。

天天无处吃饭。出生高贵却穷困潦倒，也不肯丢王孙贵族的架子。原是饱读兵书经史诗词歌赋的王爷子孙。屠夫少年不知不畏，辱骂韩信，你虽长得高大英武早就没有王爷名誉，还天天很美，喜欢佩刀带剑，其实骨子里是胆小鬼的很。你要不怕死，就拨出的你的剑，把我杀了，要是怕死，就从我裤裆下钻过去。韩信思想很久很久。人家不怕死，才敢拿命和你赌，乱世不惜命，才是真男人，自己最装腔做势罢了，还是留下青山在再图大发展。

最终从少年胯下钻过。后来，少年投奔他，成为中尉，他也心情平静地对部下将领忠恳讲，这是壮士，当年他侮辱我时，我难道不能杀他吗？杀了他，也不会扬名立万成为英雄，所以就忍了下来。是他让我立志从军不怕死，这才有了今天成就。韩信不是贫民，是王孙子弟，前半身命运叵测从王孙贵族在秦始统一六国浪潮中已经成为乞丐象，后在项梁队伍里几经生死。

特别定陶城下惨败，主将项梁身死兵散，韩信侥幸逃脱一死。再在项羽军中，也贡献了数以干计给项羽划谋项，羽却不用。得不到项羽赏识，特别是项羽在任命秦降将司马欣为上将。驱使二十万新兵与秦兵同去攻关中。韩信认为不对，项羽不听。联军行进到新安邑降的秦军出现再次哗变的动向，项羽与英布，蒲将军密谋坑杀了二十万秦军。项羽进入咸阳以后，也不是安定民心，烧毁了屠杀赢氏家族。

及咸阳城的一切。一心衣锦还乡东归。不愿意以关中为本，撑权支配天下。韩信也曾写夲进言相劝，根本不为所用。多次想进到项羽身边，却不为所用。才到夏侯婴部下，成为小队长，还在仓库出大错，犯罪差点被杀掉头脑。是萧何救了韩信，也是萧月下追韩信，才有大将军韩信。韩信在政治更不成熟，自以为是，在刘邦派郦其食游说齐国结盟己经成功。

韩信率军进入齐地得知郦食其成功说服齐国，本应退军。为争功，在蒯通以刘邦并未发退军今为由。抢功攻击于未作防备齐国。使齐王得讯极为愤怒煮杀本在热情款待郦食其，把刘邦推进毫无信誉境地。韩信虽然以几万兵，以水淹计击败田广和楚将主力龙且的联军二十万。龙且战死。也陆续平定齐地，但为自己埋下被杀恶种，一波未一平，又制造一祸，韩信以齐地治理为由，要假王，当时刘邦正被打败，受困于楚军的包围之中，不得不把怒火压下，听从张良和陈平的劝谏。

为了拉拢韩信对坑项羽封韩信为真齐王。当项羽兵败自刎后，立即夺韩信兵权，转封楚王，移到下邳。让其交出部下钟离昧，并让人告发韩信谋反。迫使其有意发兵抵抗。但韩信干思万以后，还是想自陈无罪。把好友钟离眛人头给刘邦，说明原委。刘邦令人捉拿到京，韩信在长安大街大喊。果然是人言，狡免死，良狗烹，高鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。

天下己定。我固当烹。遂使得刘邦放了韩信，降为淮阴侯。政治不成熟，在刘邦外出平定陈豨叛乱时，吕后，太子，萧何密谋联合把正是一心著书立说，整理先秦以来，我国历史大规模兵书的韩信，也打成反叛，被各种酷刑折魔后，直接打死于长乐钟室，并诛杀三族。韩信在军势上有很高的成就。但政治的不成熟，把自已和家族带进万劫不复深渊。

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北宋名相寇凖，下场有多凄惨？

简单来说，晚年被贬，客死异乡，就连归葬故乡都要等上十年。寇凖即寇准，字平仲，北宋名相，他的一生，可以用一个字概括，那就是直。不论对谁，他都是直来直去的，包括皇帝。小学课本上有一首寇准写的诗：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。这一年，寇准只有八岁，但却养成了唯我独尊型人格，并保持了一生。上面这首诗足以证明寇准的神童特质，再加上他出身书香门第，受到了良好的教育，自然不会出现伤仲永这样的悲剧，而是一路绿灯，20岁便考上进士。

寇准考中进士是在宋太宗太平兴国五年（980年），这一年的进士非常牛掰，出了很多大人物，被称之为“龙虎榜”。苏易简榜中有登庸者四人：李沆、向敏中、寇准、王旦，其为参预及两禁以上者又数人，时亦号龙虎榜。——龚鼎臣《东原录》这些人中，寇准是最为年轻的几个，本来年少有为，算是优势吧？可宋太宗偏偏喜欢年长的，认为他们持重，年轻人则太浮躁，年龄反而成了寇准的劣势。

有人劝寇准虚报年龄，寇准正色表示：“准方进取，可欺君邪”（我刚进门，怎么能欺君呢？）这番话除了表现寇准的正直以外，其实还有一条，那就是自矜。寇准后来在自己的诗集里面就着重表现了这一点，他19岁前的诗作统统都标注了年龄，比如《寓居有怀》这首诗题目下的注是“时年十四岁”，19岁之后的就没有，简直是在坐等读者夸奖。

这个动作表现出了寇准爆表的自信，他相信以自己的智商，年幼成佳作，弱冠即登科，可以秒掉世上大部分人。他对于此是非常得意的，巴不得让人知道呢，又怎会故意隐瞒。或许是宋太祖感受到了寇准的自信，选中寇准任大理评事，二十出头的寇准就此踏入仕途。年轻人朝气蓬勃，自然胸怀大志，加上寇准也确实有才华，他的追求肯定是非常高远的，有多高呢？皇帝做不了，那就退而求其次，当宰相吧。

普通宰相又太普通了，那就当个左右皇帝的宰相吧。寇莱公澶渊之役，而能左右天子，不动如山，天下谓之大忠。——范仲淹檀渊之役，的确是寇准一生中最为风光的时刻，他让宋真宗往东，宋真宗就得无奈往东，不管哄着骗着乃至要挟着都不是事，只要皇帝听话就好。看着比较反动，结果却是好评（大忠）。其实别说宋真宗这根软葱，就是他老爹宋太宗，对寇准也是又爱又恨的。

在经过九年打拼后，寇准干了一件载入史册的事——摁皇帝。一次奏事过程中，寇准进谏，由于忠言逆耳，宋太宗听了不爽，想走，寇准一看小样儿，踏步上前就抓住宋太宗的衣角，把他拉回来坐下，听自己把话讲完。更重要的是，宋太宗不怒反喜，夸赞寇准是自己的魏征。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”——《宋史·寇准传》夸赞归夸赞，毛了也是会搞人的。

寇准很快被升入枢密院，但他跟知院张逊发生了严重的分歧，以至于当着皇帝的面大吵，宋太宗很生气，两方全部贬斥。不过没多久宋太宗就觉得灭了寇准感觉不对，又把他叫回来了。在寇准的建议下，宋太宗立赵桓为太子，也就是日后宋真宗。从立储这点来说，寇准是坚定站在宋真宗这边的，宋真宗继位后，也有心拜寇准为相。谁承想，拜相没多久，寇准就“绑架”了宋真宗到澶州前线。

寇准在檀渊之役的表现可谓挽救北宋社稷于倾覆之中，要是任由宋真宗迁都，宋朝的未来可就是未知数了。哪怕在这个过程中寇准无数次强暴了皇帝的意志，但这个功勋还是永留史册，让他有了大忠之名。可在大名之后，还有寇准自身的不足，他太过自信，或者说自负了。通过对皇帝的气场碾压，寇准越发坚信“老子天下第一”，就连皇帝也得听他的，更别说那些大臣了，这也使得他刚愎自用、目中无人。

再加上他心直口快，一张嘴不知道得罪了多少人，包括朝臣、后宫乃至皇帝在内，对他都颇为不喜，在这种情况下，寇准被贬，只是时间问题了。寇准有一个宰相应有的胆识和气魄，却缺少一个宰相应有的气度和雅量，他狭隘而且偏激，讨厌的人他往死里踩，喜欢的人就各种提携。要命的是，寇准看人的眼光非常不准，他所亲善的都属于那种落井下石的小人，其中对寇准打压最狠的，就是丁谓了。

丁谓有才，却缺少一个伯乐，寇准就充当了这个伯乐，一手把丁谓栽培起来，然后被这头千里马给踢死了。寇准看不准人，有人看得准，那就是被尊称为“圣相”的李沆，他当宰相时，寇准曾向他力荐丁谓。李沆没听寇准的，寇准追问原因，李沆认为丁谓不是久居人下之人，并笑着对寇准说：“以后后悔的时候，你会想起我的话的。”寇准与丁谓善，屡以谓才荐于沆，不用。

准问之，沆曰："顾其为人，可使之在人上乎？"准曰："如谓者，相公终能抑之使在人下乎？"沆笑曰："他日后悔，当思吾言也。"准后为谓所倾，始伏沆言。——《宋史·李沆传》寇准器重丁谓，丁谓开始也很敬重寇准，但他的性格就是善于逢迎。为了迎合宋真宗签订檀渊之盟（宋朝在军事优势下签订城下之盟）的失落感，丁谓和王钦若一起大搞祥瑞，劝宋真宗天书封禅什么的，每一次都是劳民伤财。

生性刚直的寇准对这种行为非常看不惯，还借此调侃丁谓。因为丁谓给宋真宗上报祥瑞的时候特别喜欢用仙鹤，寇准把他当成了一个梗，一次在官衙看到一群乌鸦飞过，寇准大笑道：“幸亏丁谓不在，不然就是一群玄鹤飞过了。”从此，丁谓就多了一个“美称”——鹤相。丁谓资历浅，他知道在相位上待不久，就以退为进，推荐寇准为相，他当参政。

在一次宴会中，寇准的胡子上沾了点饭菜，丁谓见了，连忙上前帮寇准清理，寇准笑道：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”这就是须拍马之溜须。好心献殷勤却反被呛了一顿，丁副相瞬间黑化，开始为扳倒寇准做不懈的努力。在政治诬陷这方面，丁谓是远胜寇准的，而且还懂得斩草除根。在把寇准和另一个宰相李迪排挤出朝廷后，丁谓还派使者给两个人各送了一把剑，让两位自行联系历史，效仿伍子胥、白起等先贤（自杀）。

李迪看到剑后，当场就崩溃了，真打算自杀，被儿子和门客们拦了下来。至于寇准，表现完全不同。“中使承谓指，以锦囊贮剑揭於马前，示将有所诛戮状。至道州，准方与客宴，客多州吏也，起逆中使，中使避不见，问其所以来之故，不答。众惶恐不知所为，准神色自若，使人谓之曰：‘朝廷若赐准死，愿见敕书。’中使不得已，乃受以敕。

准即从录事参军借绿衫着之，短才至膝，拜敕於庭，升阶复宴，至暮乃罢。”——《续资治通鉴长编》寇准不是那么容易上当的，一看没有赐死的圣旨，自然不会自杀，在这个铁骨铮铮的宰相面前，皇帝的暗示全然无用。寇准被贬的地点是雷州，也就是今天广东湛江的雷州市，位于祖国大陆最南端的雷州半岛，虽然在今天这里算得上风光怡人，但在宋朝，这里还是开发程度很低的蛮荒之地，寇准到任后连个住房都没有。

苦日子还是有些乐子的，很快寇准在雷州迎来了死对头丁谓，他被贬到了崖州（在今海南），比雷州更南更荒凉，而前往崖州必须经过雷州。寇准没去见丁谓，但给他送了一只蒸羊，丁谓感动不已，请求跟寇准见一面，却被寇准拒绝了。不仅自己不跟丁谓见面，寇准还不准家仆跟丁谓见面，当时他的家仆商量着把丁谓揍一顿，寇准不许，把大门关了，算是为丁谓做的最后一件事了。

总的来说，寇准晚年的凄惨在于居所简陋、环境恶劣、没什么钱，尤其在跟寇准被贬前的奢华生活相比，落差更大。寇准出身高门，20岁就中了进士，大半辈子都在当宰相、枢密使、节度使这种大官，再算上宋朝的超高俸禄，他就没缺过钱，他也非常乐意显摆自己的财力，生活过得非常奢侈，这方面，同时代许多诗人有作品描写，史书也有记载。

有没有一部电影会让你反复观看？

我看过很多电影，都是性感的女主角让我感触比较深，有美丽动人的、有演技超群的、有甜蜜爱情的等等。其中让我反复观看的有三部电影，每部都是那么经典，无法超越，下面我就盘点下让人看了就沦陷的电影。1.《复仇者联盟2》，由性感女神伊丽莎白奥尔森为女主角，扮演剧中的红女巫，颜值身材直接碾压黑寡妇，把那种霸气侧漏的人物形象完美演绎，人间尤物般的美。

整个剧中的唯一闪光点，尤其是把女巫的那种超能力和惊天地泣鬼神的爆发力推向了高潮，成了难以逾越的经典镜头。2.《泰坦尼克号》，由爱情女神凯特温斯莱特为女主角，剧中男主角从背后搂着女主角，两人人相依相偎在一起，站在船头，静静地眺望着温霞的海平面，此时此刻，是多么温馨浪漫，多么享受。集美貌和演技集于一身的她，演绎了一部无法超越的爱情电影，让人无限向往。

3.《飙风战警》，由西班牙传奇女星萨尔玛海耶克为女主角，剧中把古老王室的女王形象完美演绎，加上自身的独有的高贵气质，更是把这角色渲染的妩媚动人，深入人心，看了让人欲罢不能，实在是惊艳，号称法兰西玫瑰，果然名不虚传。结语：这三部电影是所以让我反复观看，不光是因为她们的长相惊艳到了我，重要的是她们的演技都是十分精湛，不是靠表演给观众们看，而是真真正正的投入到电影中的角色，靠着真情实感来发挥自己的演技，最后造就了这经典的绝世佳作。

老子为什么帮助元始天尊，不帮助通天教主呢？

在《封神演义》中，老子与元始天尊、通天教主是鸿钧老祖的三个门徒，都是混元大罗金仙，历万劫不灭。那么发生在阐截两教之间的封神大战中，为什么老子会帮助元始天尊，而不帮助通天教主呢？老子有可能是阐教的实际掌门人。《封神演义》中说昊天上帝让仙首十二称臣，又说阐教门下弟子犯了一千五百年的杀劫，但很可能是老子、元始不大愿意让自己的十二弟子入天庭为神，共求鸿钧道祖，因此就有了三教共议，佥押封神榜。

这里的三教应该是阐教、截教和人教。鸿钧道祖刚出场，作的偈说：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”由此可见，鸿钧道祖虽一道传三友，这三友当然指老子、元始和通天了。但鸿钧道祖门下的教派只有阐教和截教，那么人教在哪里呢？鸿钧道祖曾对三个门徒说：“当时只因周家国运当兴，汤数当尽，神仙逢此杀劫，故命你等三个共立封神榜，以观各仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。

”由三人代表三教，元始天尊是阐教主，通天教主是截教掌门，那老子就代表人教了。但人界又是由三皇女娲所创造，因此人教当由五大圣人执掌，可三皇一般都隐居不出，女娲掌管着妖类，自然人教就多由老子代为掌管了。同时呢，老子还有一重身份，那就是阐教的决断者。在老子、元始破九曲黄河阵一节，阐教十二弟子俱身陷黄河阵中，削了三花，闭了天门，已成俗体。

元始天尊先到，到黄河阵中看了众门人一翻，又回到子牙芦篷。燃灯道人说：“方才老师入阵，如何不破此阵，将众道友救出来，大发慈悲？”元始笑曰：“此教虽是贫道掌，尚有师长，必当请问过道兄，方才可行。”过了一会儿，老子来到。老子问元始道：“三仙童子设一黄河阵，吾教门下俱厄于此，你可曾去看？”元始曰：“贫道进去看过，正应垂象，故候道兄。

”可见阐教有老子和元始共同执掌，老子才是真正掌舵人，只是老子又要管理人教，故阐教明面上由元始掌管，但遇大事还需由老子决断。但截教则不然，完全由通天教主掌管。这从三霄娘娘对老子的态度中可以看出。云霄对二妹说：“玄都大老爷也来了，怎生是好？”碧霄娘娘道：“姐姐，各教所授，那里管他！”当老子、元始一众来到黄河阵前，玄都大法师大呼曰：“三仙姑快来接驾！”里面一声钟响，三位娘娘出阵，立而不拜。

老子曰：“你等不守清规，敢行忤慢！尔师见吾且躬身稽首，你焉敢无状！”碧霄说：“吾拜截教主，不知有玄都。上不尊，下不敬，礼之常耳。”应顺天意。当纣王在女娲宫亵渎女娲娘娘后，女娲娘娘很生气，就要施法给纣王报应，却被两道红光挡住云路，知道纣王尚有二十八年气运，不可造次，就回到女娲宫，用招妖幡招来千年九尾狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精等三妖，吩咐道：“三妖听吾密旨：成汤望气黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。

天意已定，气数使然。你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心。俟武王伐纣，以助成功，不可残害众生。事成之后，使汝等亦成正果。”后来在众仙经历万仙阵大劫后，鸿钧道祖对三个门徒说：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立封神榜。”老子是混元大罗金仙，先天圣人，自然要顺天承命，来帮助西周兴国了。

在“三教会破诛仙阵”一章，老子就说：“通天教主逆天行事，自然有败而无胜。你我顺天行事，天道福善祸淫，毫无差错，如灯取影耳。”阐教门人逢一千五百年大劫，犯了杀戒。在“四圣西歧会子牙”一章，王魔打死子牙，要取其首级，正在这时，文殊广法天尊赶到。他对王魔说：“王道友，姜子牙害不得！贫道奉玉虚宫符命在此，久等多时。

只因五事相凑，故命子牙下山：一则成汤气数已尽；二则西歧真主降临；三则吾阐教犯了杀戒；四则姜子牙该享西歧福禄，身膺将相之权；五则与玉虚宫代理封神。道友，你截教逍遥自在，无拘无束，为什么要恶气纷纷，雄心纠纠。可知你那碧游宫上有两句说得好：紧闭洞门，静诵《黄庭》三两卷；身投西土，封神台上有名人。你把姜尚打死，虽死还有回生的时候。

道友，依我，你好生回去，这还算圆月未缺，若不听吾言，致生后愧。”结果王魔不听，被斩杀，一点灵魂往封神台去了。从这里可见，阐教门徒运逢一千五百年大劫，犯了杀戒，又代掌封神，因此可以出山应劫。而截教门徒却没有逢劫，也没有犯杀戒，如果擅出洞府，那就会被杀被斩，进封神榜。因此截教门人擅出洞府助纣抗周是逆天行事，是违反天规的，因此可人人得而诛之，老子自然也可以大欺小，伙同元始天尊把截教高手给一一摆平了。

通天教主后来终于忍受不了这一现实，才冒然出洞，摆下诛仙阵和万仙阵，引起阐截大战，最终却成就了天界封神。截教有教无类，广招匪类，为老子所不耻。阐教所招门徒，都经千挑万选，很严格，都是五体周全的男性，宁缺毋滥。因此阐教门人少而精，六根清净，根深道厚，一派祥气瑞霭，倍彰正派门风。而截教就不同了，什么匪类都招。

老子非常鄙夷截教诸多门人。在“三教大会万仙阵”一章，老子同元始来到万仙阵前，老子一见万仙阵截教众门人，就与元始说：“他教下就有这些门人！据我看来，总是不分品类，一概滥收，那论根行深浅，岂是了道成仙之辈。此一回玉石自分，浅深互见。遭劫者，可不枉用功夫，可胜叹息！”在“三大师收狮象犼”一章，文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人，分别将截教的虬首仙、灵牙仙和金光仙打出原形，分别是青狮、白象和金毛犼，老子不但把这三兽作为三大师的坐骑，还让写上三仙名讳，分别挂于三兽项下，以羞辱截教。

当龟灵圣母和二十八宿出场时，老子都极为鄙视，说都是些业障匪类来送命的，没有根行，无福修为，有仙之名，无仙之骨，那里做得修行办道之品。正因为截教门人都非正品修行之人，老子鄙视，更增强了他助阐教灭截教之心。有可能嫉恨通天教主。老子、元始和通天，本是鸿钧道祖一门三徒弟，本应相亲相爱，但因鸿钧道祖偏爱小师弟通天教主，在分宝岩将大部分宝物都分给了通天教主。

如诛、戮、谬、绝四仙剑，二十四海珠，金绞剪、混元金斗等威力巨大的法宝，都赠给了通天教主，让通天实力大增。不仅如此，鸿钧道祖还让通天教主独掌截教，任其所为，任其发展势力，严重威胁着老子、元始执掌的阐教生存。阐截二教已达到非要以生死对决才能达到解决矛盾的境地。趁着三教共立封神榜之机，老子、元始一心要打垮截教，解散截教，他们知道，仅平二人之力，很难除灭截教，于是就不惜联合西方教二圣，来对付通天教主。

鸿钧道祖也知道三个徒弟的矛盾已不可调和，倒不如让老子、元始出出气，然后再调和他们。但让鸿钧道祖意想不到的是，西方教却趁机扩大势力，收走了三千有缘红尘客，再想阻止，因木已成舟，无可挽回，只能让老子将计就计，化胡为佛，改革西方教为佛教，为我所掌控。正因为有以上原因，身为大师兄的老子，以顺天行事为名，发积怨泄深怒，宁愿得益西方教，也要助元始天尊的阐教，灭了通天教主的截教。

战国时期的鬼谷先生有哪些异人之处，纵横百家，古今流传？

鬼谷子在史上很神秘，给人的感觉是隐于深山幽谷之中世外高人。但提起战国时的张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂徐福等人，大家几乎人人知晓，这些人个个都有精彩的故事，他们全是鬼谷老人的弟子。鬼谷子其人姓王名诩，民间习惯称为王禅老祖的较多，道家的代表人物，纵横家的鼻祖。在神话传说中，鬼谷老人还被传为是长生不老的仙家，住在汉滨鬼谷山上。

他精通天象，能预测天下的玄机，擅长兵法，布阵排兵，神鬼莫测。潜谋于无形之中，决胜于不争不费。智慧远超过常人，被人们美化成了神仙。鬼谷子还有一个常人难以做到的优点，即收徒弟不挑不拣，不论资质如何普通平常的人，总能在他那里学到一些本领。对学生能平等对待，一视同仁，没有博大的胸怀和爱心是难以做到的。这种教学理念至今仍被有眼光的教育者推崇。

对兵法、天文地理及堪舆风水预测未来方面均有独到的研究，会的东西实在太多，他的弟子中也没有人能学全他的本领。能跟着他学到某一方面的东西，来到现实社会，就能成为了不起的人物。比如，孙膑庞涓是跟他学武的，这两个弟子全是国家的领兵元帅，分别掌管着齐楚两国的兵马。苏秦是跟他学文的，会治国，后来成了宰相。吕不韦跟着他学经商，不但富甲天下，秦国的治理也离不开吕不韦的帮扶。

鬼谷兵法主张以圆略而致全胜，孙子是主张以方略而致全胜。异途同归，“不战而屈人之兵”是他们共认的用兵至高境界。由于鬼谷智慧在民间的影响很大，后世的评书中，杨家将及呼延庆狄青等人，也常被人们传成是鬼谷先生的弟子。人的寿命不可能从战国活到大宋朝，神化鬼谷子反应了后人对他的崇拜和思念。因鬼生谷，因谷生子。千年之后的今天，鬼谷子仍然那么令人着迷。

《封神榜》中，如果鸿钧不来，通天教主是否会被灭？你怎么看？

云中答题，相互学习。广成子九死一生的离开碧游宫后，多宝道人惊天地泣鬼神的那一跪，将师父通天拉下了圣人神坛。界牌关精心打造的“诛仙阵”，标志着同门相残的正式交锋，同时也将封神大战推向了高潮。这“诛仙阵”是圣人通天所摆，其威力远在“十绝阵”与“九曲黄河阵”之上。界牌关是姜子牙东征必经之道，十二金仙与燃灯道人在“九曲黄河阵”都手无缚鸡之力，面对“诛仙阵”只能“远观而不可亵玩矣”。

唯一可以尝鲜的只有元始天尊与太上老君这样的人物了。因此，“诛仙阵”这两人必定要亮相，这也是通天摆阵的真实意图，就是要逼两个师哥现身比试高低。此阵东南西北各有一门，每一入口悬挂着一把宝剑，分别为“诛仙剑”、“戮仙剑”、“陷仙剑”与四“绝仙剑”。四把宝剑乃鸿钧老祖在分宝岩所赐，诛仙利、戮仙亡、陷仙到处起红光、绝仙”变化无穷妙，大罗神仙血染裳。

如发雷震动剑光一愰，任是万劫神仙也难逃此难。元始天尊进阵被斩下一朵金莲，太上老君固然如入无人之境，却也奈何不了通天师弟。尔后，西方接引、准提相继前来，四圣各镇一方合力破除了“诛仙阵”，使通天在众弟子面前颜面扫地大败而逃。不仅得力的大徒弟多宝被抓走，四把先天宝剑也落入元始天尊之手，真可谓“赔了夫人又折兵”。

四剑既摘去，其阵已破。通天道人独自逃归；众门人各散去了。——《封神演义》·七十八回通天教主独自落寞的逃回碧游宫，是“怒发冲冠凭栏处”，对两位同门师哥骂不绝口咬牙切齿：“你们打我也就罢了，竟然不顾兄弟情义还勾结外人欺负我，是可忍孰不可忍，“诛仙一战仇似海，从此相逢路人”。于是，偷偷的在紫芝崖立了一坛，拜一恶旛名曰“六魂旛”。

上书接引道人、准提道人、太上老君、元始天尊、武王、姜尚六人姓名，早晚用符印祭拜，准备暗算无常死不知的取六人性命。又命二徒弟金灵圣母在临潼关路上，设下了“万仙阵”，通天吹响了集结号命令驻扎在三山海岛的所有门人全部归建，打算“咬定阐教不放松，生死全在万仙中”。如果说“诛仙阵”是阐截双方的热身运动，那“万仙阵”就是拉开架势的大兵团作战。

双方一开始便进入了白热化，碧游宫伴驾的随侍七仙顷刻间折损一半，四大亲传弟子也剩下了二分之一，二十八星宿九耀星宫被斩杀的灰飞烟灭。通天左右招架四面受敌，特意炼制的压轴法宝“六魂幡”，被长耳定光仙扛着投降了阐教。真是：“千片万片无数片，飞入梅花都不见”。通天教主把奎牛一拎，跳出阵去了；准提道人收了法身，老子与元始也不赶他。

群仙共破了万仙阵，鸣动金钟，击响玉磬，俱回芦篷上来。——《封神演义》·八十四回通天带着二三百名散仙，气喘吁吁的逃到了一座山下，有心回碧游宫再立“地水火风”换个世界。正在同众散仙商议着退路，忽然见正南上空祥云万道瑞气千条，一个手执竹杖的道者徐徐而来。异香袅袅歌声嘹亮：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。

盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”师父鸿钧老祖来了，通天慌忙上前迎接。下面我们来问题，如果鸿钧老祖不来，通天是否会被消灭？你怎么看？答案肯定是不会的，这个毋庸置疑。首先，通天是截教教主地位与太上老君、元始天尊是一个级别，权力也都是一样的不分大小。平日里可以相互使绊子搞些小摩擦，甚至是剑拔弩张针锋相对，但谁都没有处决谁的权利，更别说将对方斩草除根了。

别说执掌阐教的元始天尊了，就是大师兄太上老君也不敢对通天教主随意处置。一来毕竟同门师兄弟，就算不顾旧情，也只是教训教训罢了，将其灭掉是绝对不可能的，因为只有鸿钧拥有一票否决的权利，且掌握着决定生杀的大权。你趁早听我之言，速速将此阵解释，回守碧游宫，改过前愆，尚可容你还掌截教；若不听我言，拿你去紫霄宫，见了师尊，将你贬入轮回，永不能再至碧游宫，那时悔之晚矣！——《封神演义》·七十七回这是太上老君在“诛仙阵”时对通天说的话，可以看出就是革职查办，也得带到紫霄宫由鸿钧老祖发落。

如果太上老君与元始天尊，借着摧枯拉朽之势欲灭掉通天，那就是成了越俎代庖，超出了自己的权限范围越级办事了。这种搬起石头砸自己的脚的事，凭二人的智商应该不会做的。再者，太上老君与元始天尊，倘若真有心将通天置于死地，也是心有余而力不足。通天与两个师兄一样都是混元大罗金仙，证的混元便是圣人，同样的职称谁比谁也高不了多少。

即便是展开殊死决斗，应该也是杀敌一千自损八百。所以“万仙阵”通天跳出阵中太上与元始也不去追赶，因为他们知道追上去也是白搭。所谓高手拼的是内力，通天与两位师兄半斤八两，就算通天不敌但绝不会被消灭，元始没这个能力，太上老君也没有。西方的接引与准提同样也没有，更何况二人是来帮忙的，为此而结仇绝对没那么傻。最后，通天毕竟是一教之，就算是逆天行事也不至于昏了头，知道自己有几斤几两，既然敢摆阵向师兄们挑战，可见也知道师兄们有多大能耐。

千年不遇的封神大战纵然波及的范围之广，涉及到的人神之多，但圣人不在其中。而通天是修成混元大罗金仙的圣人，历万劫而不磨，沾因果而不染。具备重立“水火地风”换世界的能力，注定不会遭此劫难。上面已经说了，有力能将圣人直接杀死，贬入六道轮回的只有鸿钧老祖。因此，综合上述三点原因分析，即使鸿钧老祖不来，通天也不会被灭掉，原因很简单因为除了鸿钧没有人具备这样的能力。

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