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倚天屠龙记中，波斯的明教总教主小昭最后去哪了？

小昭回到波斯后，得张无忌书信指点，十年间“乾坤大挪移”大成。此后，小昭辞去教主之位，来到中土寻找张无忌，恰逢张无忌因救汝阳王被擒。于是，小昭和赵敏、周芷若、殷离四女摒弃前嫌，和杨逍、范遥一起救出了张无忌。最终张无忌携四女隐居灵蛇岛。小昭“乾坤大挪移”大成，辞去教主之位当初，小昭为救母亲黛绮丝，忍痛和张无忌分别，回波斯当了明教教主。

波斯明教掌握实权之人，是风云月三使和十二宝树王，教主只不过是名义上的领袖，因此这教主并不是人人想当。好在小昭虽然颇有领导才能，却不是贪恋权位之人，倒也不觉得委屈，只是失去了很多普通人本应享受的自由，令她郁郁寡欢。三年后，来往波斯与中土的客商，为小昭带来一封书信，这封信正是张无忌所写，说小昭若想获得真正的自由，必须先让自身强大起来，因此张无忌在信中附上了他注解的“乾坤大挪移”的精义。

写这封信时，张无忌已将“九阳神功”、“乾坤大挪移”和“太极心法”融会贯通，他发现:“九阳神功”讲究阴阳相济，神完气足。“乾坤大挪移”也是利用阴阳二气，达到各种神奇的效果。而“太极心法”也同样是从阴阳两仪中化来。特别是“太极心法”大成之后，“乾坤大挪移”对他已没有秘密可言。小昭收到张无忌的书信，心中不禁泛起了涟漪，恨不得马上飞奔中土，与张无忌相会。

但她也深知，除非自己把“乾坤大挪移”练到相当高的境界，否则一切都是空谈。于是，小昭暂时按下对张无忌的相思，加快按照张无忌书信中的方法，修炼“乾坤大挪移”神功。按照以前的认知，不管一个人悟性多高，每修炼一层“乾坤大挪移”，也至少需要七年的时间。小昭收到张无忌书信时，已经练成了第一层，基础已经打好。下面她练的，其中已经融合了“九阳神功”和“太极心法”的要旨，修炼起来事半功倍。

因此她只用了五年时间，便修到了“乾坤大挪移”的第五层。不久后，小昭将“乾坤大挪移”心法和教主之位传予圣女莉娜，自己飘然离去。风云月三使和十二宝树王虽有不满，但一来教主之位有人继承，“乾坤大挪移神功”也在；二来小昭的武功已深不可测，没有人能够制住她。若小昭不甘心做一个傀儡教主，波斯明教必定掀起内斗，徒耗实力。

出于这种考虑，这些人便任由小昭离去，并不阻拦。张无忌为救汝阳王，身陷囹圄小昭历经两万余里，用时半年，终于回到光明顶，但她万万没有想到，此时张无忌已身陷囹吾。原来，就在一年前，朱元璋已在南京称帝，立国号为“明”。同一年，明军攻破大都，元顺帝北逃，大批王公贵族被捕，赵敏的父亲汝阳王也在其中。汝阳王统兵有方，曾给明教义军带来很多麻烦，许多将领折在他的手中。

于是朱元璋下令，将汝阳王判处死刑，秋后问斩，并传檄天下，以震慑仍在负隅顽抗的蒙古残余势力。当时，张无忌和赵敏已隐居富春山，不问世事，但汝阳王将被问斩的消息，仍不可避免的传到了赵敏耳中。虽然十几年前，赵敏已与汝阳王决裂，但父女亲情，哪有这么容易割断？赵敏为了救父亲，狠心离开张无忌，前往大都。结果她没走出多远，就发现张无忌在前方等她。

两人一起前往大都。汝阳王问斩之日，张无忌如神兵天降，从刽子手手下救走了汝阳王。刑场的上百名士兵奋勇阻挡，但张无忌如入无人之境，从容离去。当张无忌到了一个僻静之处，四个太监突然如鬼魅般的出现，他们对被劫走的汝阳王丝毫不感兴趣，只把张无忌围在中间。至此，张无忌如何还不明白，朱元璋早就抓住了汝阳王，却一直推迟到今日方才处决，目的就是为了引出他张无忌。

张无忌感叹“树欲静而风不止”，自己本来已经隐居，但朱元璋仍然不放心，一定要除掉自己。张无忌心中一叹，便和那四个太监交上了手，他发现这四个太监功力见不得如何高深，身法却快得出奇，且招式非常奇怪和诡异，常常能从身体不可思议的部位发起攻击。双方一交战，张无忌便吃了一个小亏，背部被其中一个太监抓伤。但张无忌毕竟身负“九阳神功”、“乾坤大挪移”和“太极拳剑”三大神功，四位太监虽然身法快、奇、诡，却仍被张无忌后发制人的武理压制。

很快，一百招过后，四名太监中的三人被张无忌击杀，最后一人，也被张无忌捏住了喉咙。那名太监要害被制，惨白的脸上却露出了一丝笑容。他坦然说道，能死在教主手下，竹生死而无憾。张无忌一听到“竹生”这个名字，立刻想起了十几年前，自己在濠州准备婚礼时，曾有一名教众忙前忙后，还曾为悬挂彩带摔伤了腿，正是这个竹生。既然遇到了明教故人，张无忌自然下不了手，放了竹生离去。

可就是这么一耽搁，数百兵士已追了过来，用弓弩、刀剑将张无忌死死围住。张无忌见赵敏已带着汝阳王逃走，便不愿再造下杀孽，更何况他也实在没有把握在如此包围之下逃生，只好束手就擒。四女摈弃前嫌，合力营救张无忌小昭来到大都时，张无忌已被押入天牢十几日。她根据明教中人留下的暗号，一路来到了明教在西城的据点——一家裁缝铺。

小昭推门而入，发现除了赵敏之外，还有杨逍、范遥、韦一笑等很多明教旧人，甚至周芷若和殷离也通通到了。众人商议该如何救张无忌，小昭指出，为今之计，只有潜入天牢劫狱，别无他法。但是朱元璋必定想到了这一点，必定会在天牢布下重重埋伏，因此我们在劫狱之前，要故布疑阵，分散对方的力量。赵敏接道，小昭妹妹说得十分有理，赵敏斗胆，请杨教主进宫面见朱元璋，为我夫君求情。

范右使则带人前往太子府，做出要擒拿太子朱标为质，逼迫朱元璋交换夫君的样子。我和小昭、殷离、韦一笑，前往天牢营救夫君。但还有最关键的一步，就是要让朱元璋相信，我们不会等到与朱元璋交换朱标和夫君，而是会在半路救人。说到这里，赵敏向周芷若盈盈拜倒，说请周姐姐向朱元璋一方报信，说出我们的全盘计划，以“出卖”我们这么多人为代价，换取夫君的平安。

周芷若急忙扶起赵敏说，你说的我全都明白。此前为夺取倚天剑和屠龙刀，芷若曾经背叛张郎，害了殷离，嫁祸给敏妹。有了背叛前科的人，为了消灭情敌，再背叛一次，也是合情合理。杨逍、范遥等人听完这个计划，都觉得成功的机会很大。杨逍指出，抓住朱标作为人质不能只做做样子，以防天牢营救计划失败。当夜，计划正式实施。杨逍以明教教主身份求见朱元璋，朱元璋也想看看明教为救张无忌会耍什么花样，便同意接见杨逍。

因为朱元璋素知杨逍武功高强，因此便调派了一批高手放在身边。范遥带着一批明教高手，前往太子府。朱标为人宽厚，对朱元璋设计擒拿张无忌也有些不满。范遥知道朱标的脾性，便在抓住他之后，晓之以情，动之以理，换得了朱标的配合。至于周芷若，她在杨逍进宫、范遥快到太子府之际，亲自来到锦衣卫衙门，将杨逍、范遥的动向和以及众人营救张无忌的计划全盘托出，但却改动了其中关键的细节。

锦衣卫统领一边向朱元璋禀报，一边又安排了一批高手前往太子府，一边安排锦衣卫在周芷若所说之处埋伏。至于小昭、赵敏、殷离和韦一笑，早已趁夜色潜入刑部天牢附近，静待时机。而于此同时，那个叫竹生的太监，正在天牢之中，提审张无忌。竹生一边故作姿态，一边偷偷将自己修炼的秘笈，说与张无忌听。原来，竹生和被张无忌杀死的三位太监锁练的奇功，正是朱元璋从元朝皇宫中发现的《葵花宝典》。

朱元璋让朱生在内的四位太监修炼宝典，就是为了对付张无忌这样的绝顶高手。张无忌此时武学修为堪称天人，只听了一遍，便了解到宝典的精义，在于打通全身窍穴，臻至先天境界。同时，宝典的功法，可以让人在每个窍穴中贮存真气，如此便比从气海中调用快了数倍。本来，《葵花宝典》为了防止“会阴穴”受到刺激，使人绮念乱生，走火入魔，需要挥刀自宫，才能修炼。

但对于张无忌来说，他早已通过“九阳神功”打通了全身窍穴，只需运用宝典中的窍穴贮存、调用真气之法，便可大大提高出手的速度。这对现在的张无忌来说，再容易不过。竹生刚刚离去，张无忌便试着摆脱镣铐，突围而出，忽听牢卒的呼喊和兵刃交鸣之声，韦一笑已入如鬼魅般的冲了进来，然后迅速用钥匙打开了牢门以及张无忌手脚上的镣铐。

张无忌一脱困，便以比韦一笑还要快了数倍的速度，将牢卒一一点倒，正是刚学到的《葵花宝典》中的武功。张无忌和四女隐居灵蛇岛小昭、赵敏和殷离与张无忌相见，都是惊喜交加。小昭强按下冲动，说周姐姐现在锦衣卫府中，须尽快救出，以防有变。张无忌点点头，带着众人离开了皇宫，到锦衣卫衙门接回周芷若。接着，众人赶往太子府，与范遥等人汇合。

此时，朱元璋已知道中计，准备扣押杨逍。杨逍淡然道，他和张无忌并无反心，但若朱元璋苦苦相逼，反而会逼得他们不反也反。此时，太子朱标已被擒住，若他能够安然出宫，太子也必然无事。朱元璋闻言一愣，随即发出一声大笑，说今日一切都是误会，蒙古人已被逐出中原，汉人之间应精诚团结，共建盛世，说完命人将杨逍送到了太子府。

所有人在太子府汇合之后，朱标亲自将张无忌等人送出城外。众人问张无忌眼下该去何处，张无忌尚未答话，小昭先开口说道，大家不如乘船出海，前往她父亲韩千叶的灵蛇岛。灵蛇岛地域宽广，岛上还有数座大山，可供躲藏。众人纷纷称是。张无忌望着赵敏、小昭、周芷若和殷离，看着四女容貌一如昨日，不禁想起十年前四女同舟，自己夜间所做的那个绮梦来。

如果是金毛狮王带领明教，明教能否达到之前的辉煌呢？

一金毛狮王谢逊的能力自然比张无忌强，但是谢逊能否摆平明教的派系分歧，这得打一个问号。明教至少有三派，一派以光明左使杨逍为首，一派以金毛狮王谢逊为首，一派以白眉鹰王殷天正为首。当然，阳顶天在位之时最器重就是杨逍，也是把杨逍列为未来的继承人，但是杨逍并不是一个成熟的领导者，毕竟年轻，有些荒诞不经，虽然阳顶天有意栽培，但是至少还得十年的时间才会成型。

而且，明教四大法王的崛起也让杨逍的能力有些相形见绌，这本身对杨逍而言就是极难处理的关系，毕竟自己的下属不弱于自己，肯定在管理方面会不服气或者对着来。当然，这一点在明教分裂的过程中就能看出来，杨逍不具备统领群雄的能力，导致明教四分五裂。这也是为何在阳顶天出事之时，他写的密信里面是让谢逊作为“代教主”，毕竟谢逊是在光明二使之下。

最重要的一点就是杨逍不够成熟，领导能力有所欠缺。而谢逊虽然在明教地位处于杨逍范遥之下，但是他的人缘和智计都是首屈一指的。在教内，众多人士都尊重谢逊，像紫衫龙王都只认可他一人，像五散人周颠也佩服谢逊，可见谢逊在教中的声望。所以，阳顶天出事时，唯一一个可能能够平衡教中的关系的就是谢逊。杨逍过于傲气，殷天正直脾气，所以谢逊相对而言会沟通，也有能力，故而谢逊着实是阳顶天突然出事最合适的教主人选，阳顶天的眼光很独到。

只可惜，阳顶天的密信并没有被送出去，导致明教群龙无首，最终引发一系列恶果。二如果谢逊做教主，第一个不服气的自然就是杨逍。杨逍的心胸有狭隘的一面，金毛狮王本是他的下属，现在成了他的顶头上司，他心里能服气吗。自然是表面应承，内心不服，说不定私下还使绊子。谢逊做了教主，必须要遏制的第一股势力就是杨逍，但如何遏制需要很高明的手段。

如果公开去惩治杨逍，自然会导致他的发难，虽然杨逍不一定能成功，但是势必造成教中势力的损伤。所以，对付杨逍，必然是要尊其位，然后逐步分解他的实力，最后让他成为光杆司令就好办了。要遏制的第二股势力自然是殷天正，殷天正是个上等人物，他的格局算是很大的，他后来自立门户的原因是厌倦了光明顶的你争我斗，假如有一个核心，岳老三认为殷天正还是能够配合的，而且殷天正可以作为自己最重要的辅助力量，一旦谢逊与殷天正一起合作，那么明教内部问题肯定能解决好。

所以，谢逊如果做教主最难解决的就是问题，特别是解决杨逍的问题，这是最需要头脑的，一旦明教内部团结起来，在江湖上自然是声势滔天，没有任何门派能够与之抗衡。三谢逊做教主不一定能够达到阳顶天时期的辉煌，但是一定不会把明教整的四分五裂，让六大门派有机可乘。谢逊的能力还是可以的，毕竟他也是文武双全，智计百出的人物，他的大局观也是很开阔，故而他做教主，还是有几把刷子。

但是，明教自阳顶天失踪以后，又伴随着实力的减弱，原因就是紫衫龙王黛绮丝破教而出，因为她发誓要与韩千叶在一起，但是这又引发了范遥的出走，毕竟范遥对黛绮丝用情极深，而黛绮丝却跟韩千叶走了，这让自诩为“逍遥二仙”之一的范遥内心接受不了沉重的打击，故而也离开光明顶去了西域。这样，阳顶天过世，黛绮丝和范遥相继离开就给明教高层的实力有很大的损伤，少了三位高手的明教肯定会有所削弱。

故而，谢逊做了教主，他也得面对明教的一系列问题，如果他能在最快时间内发觉和培养更多的人才，那么明教还是能够恢复往日的繁华，如果明教人才培养不起来，那么就是只能啃老本，只能是“王二小过年，一年不如一年”！所以，岳老三认为，明教的崛起比任何门派都需要人才，毕竟明教所涉及的范围太广，战线太长，而且这些人才必须要团结起来才行。

《倚天屠龙记》中，阳顶天遗命要金毛狮王谢逊暂代明教教主之位，为何不选光明左使杨逍？

《倚天屠龙记》中，杨逍的身份是光明左使，是除了教主之外的地位最高的人，按照常规情况，阳顶天留下遗命，是应该把教主之位交给杨逍的。阳顶天遗命要金毛狮王谢逊暂代明教教主之位，而不选择光明左使杨逍，初晓兒认为有如下原因：一，杨逍德薄。杨逍的德薄，在小说《倚天屠龙记》中，金庸先生自己给予了评判。小说最后一章，朱元璋设计通过徐达和常遇春的对话，逼张无忌放弃明教教主之位，好自己把握明教大权。

张无忌虽然武功天下无敌，但论谋略和心机，却远非朱元璋之对手。张无忌果然中计，心灰意冷地离开了明教，留下一封信，把明教教主之位传给了杨逍。小说中直接说：后来杨逍虽继任明教教主，但朱元璋羽翼已成，统兵百万之众，杨逍又年老德薄，万万不能与他争帝皇之位了。金庸先生直言杨逍德薄，到底如何德薄，我们不用多做分析，作为曾任明教教主二十多年的阳顶天必定深有体会。

所以，阳顶天不选择光明左使杨逍继任明教教主。二，杨逍不检点。杨逍强奸了峨眉派弟子纪晓芙，虽然这件事并没有引起纪晓芙对他的怨愤，但是峨眉派却认为是奇耻大辱，造成了整个峨眉派以明教为江湖上最大的仇敌。除此之外，《倚天屠龙记》小说通过说不得之口当着杨逍、韦一笑和周颠等五散人众人之面说：“本教教众之中，也不免偶有不自检点、为非作歹之徒，仗着武功了得，滥杀无辜者有之，奸淫掳掠者有之，于是本教声誉便如江河之日下”。

杨逍听到这话，反应十分强烈，立即质问说不得说的是谁。说不得说：“各人做事，各人自己明白，这叫做哑子吃馄饨，肚里有数。”可见，说不得的话矛头直指杨逍。说明杨逍其它不检点之处在所多有。杨逍的不检点，阳顶天必然也心知肚明。所以，阳顶天不选择光明左使杨逍继任明教教主。三，杨逍少人缘。六大门派围攻光明顶，是华山派掌门“神机子”鲜于通事先定计的。

先攻击明教总坛所在地光明顶，因为光明顶上明教高手只有光明左使杨逍一人，而明教里面维护杨逍的，充其量只有光明右使范遥一人，其他人都与杨逍不睦。虽然后来明教已经自立门户的白眉鹰王殷天正、殷野王父子、青翼蝠王韦一笑、五散人等一众高手都齐聚光明顶。但众人都说，是为了抵御外敌，保住明教的数百年根基，而并不是为了支援杨逍。

杨逍的少人缘，阳顶天也必定深知。所以，阳顶天不选择光明左使杨逍继任明教教主。四，杨逍清高。明教五散人之一的周颠，与杨逍素来不睦，周颠具有老顽童一样的性格特征，其实就是一个胸无城府的老小孩。但杨逍与周颠的口头上的争论寸步不让。但杨逍与周颠打斗，每次都是让着周颠，而让周颠和其他人都不知道。最后，在杨逍与张无忌、殷天正合斗少林三渡时，周颠亲眼看到了杨逍显示的武功，才明白：“周颠与逍素有嫌隙……此刻越看越是惭愧：杨逍这龟儿子原来一直让着我。

先前我只道他武功只比我稍高，每次动手，总是碰巧运气好，这才胜我一招半式。岂知我周颠跟他龟儿子差着这么老大一橛。”杨逍武功上让着周颠，而不让周颠和众人知道，并不是他从大局出发，顾全周颠的面子。而是自己的清高自许作怪。这种清高自许，使他不得众人的喜欢。阳顶天可能也不喜欢他的这种清高。所以，阳顶天不选择光明左使杨逍继任明教教主。

五，阳顶天选择谢逊为明教继任教主的原因。《倚天屠龙记》描写谢逊的大部分篇幅，都是写他为了引出仇人成昆，滥杀无辜，成为武林公敌。但是，从谢逊二十八岁时，父母妻儿，弟妹仆役，全家一十三口被师父成昆所杀的悲惨遭遇，和谢逊最后弄瞎了成昆的双眼，为家人报仇之后，自废武功，坦然接受众人的肆意侮辱，而毫无怨言，峨嵋派静照以暗器欲杀害谢逊，谢逊坦然以身就死。

可见，谢逊内心光风霁月，是一个具有大胸怀、大气魄的人物。正如倪匡所言：谢逊就是这样，什么都超越平常人之所能，似乎金庸有意创造的，不是一个普通英雄好汉，而是一个近乎神话式的英雄，像希腊里盗火的普罗米修斯、像古代中国神话时射日的后羿，那些不顾后果，敢胆向诸神挑战的英雄 。任明教教主二十余年的阳顶天，对谢逊应该是深深的了解。

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