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乔峰有情有义，让人侧目。乔峰浑身是胆，有勇有谋，外能治国安邦，内能只爱一个小阿朱。乔峰，郭靖都是我喜欢的大侠，敬仰的英雄。以我而言，乔峰太过刚烈，跳崖而亡，让我唏嘘不已。所以也说，萧峰完成传功的重任是必须的，要在自己身死之前传与虚竹，托他代传，实属无奈之举。

萧峰三兄弟对抗郭靖、周伯通、杨过哪方胜算大？为什么？

先说结果，萧峰三兄弟可以二比一战胜郭靖等三人。萧峰对郭靖，萧峰败。段誉对周伯通，段誉赢。虚竹对杨过。虚竹赢。比试的方式肯定是萧峰对郭靖，一是二人的武功都是一个路数至刚至阳。大开大合。萧峰可以完胜周伯通和杨过，但未必可以战胜郭靖。二人的降龙十八萧峰肯定高于郭靖。但郭靖以九阴真经为心法，附以左右互搏之术。

相当于两个郭靖和萧峰比武。但萧峰也不是没有胜算。如果前三百招之内，萧峰拿不下郭靖的话，肯定必败无疑。再来点评段誉和周伯通的比武。六脉神剑擅长远距离进攻。而且段誉轻功卓绝。内力更是震古烁今。综合对比之下，段誉应该远胜周伯通。周伯通虽然也精通左右互搏和九阴真经。但他的武功却是以全真内功为主。这和郭靖没法比。

段誉赢周伯通不说手到擒来。但也差不多。二人差的太远。最后点评一下小和尚虚竹与杨过。可以肯定的是，虚竹完胜杨过。但二人的武功路数截然不同，虚竹是潇洒飘逸。杨过是清冷诡异，虚竹是灵动轻盈。杨过是诡谲阴柔。这应该是这三场比武里最精彩绝伦的比试。虚竹的北冥神功绝对可以制住杨过的九阴真经。就这六人的武功而言，这六人无疑都是决顶高手，郭靖三个人无论如何组合都无法击败萧峰三兄弟。

乔峰明明是自杀而亡的，降龙十八掌又是怎样传到洪七公的？

因为萧峰并没有死。当日在雁门关，萧峰以断箭插胸自尽。紧接着，阿碧心神激荡之下，自挖双眼还给游坦之，抱着萧峰跌下万丈悬崖。随后，游坦之也掉下了悬崖。阿紫和萧峰跌下十余丈时，被一棵横伸出崖壁的大树挡了一下。巧而又巧的是，这树下半丈处，恰有然后一块凸出的岩石，岩石表面平整，刚刚可供二人容身。阿紫经此一摔，晕了过去，萧峰却醒了过来。

原来，萧峰自尽之后，表面上已然气绝，实际上却有一丝微弱的真气护住了心脉。不过，因一切发生得太过突然，所以连虚竹和段誉都没发觉。萧峰得以不死，是因为他的武功早已臻至武林中人梦寐以求的先天境界。萧峰自七岁开始，每天都跟着玄苦大师修习武功，风雨不改。十二岁时的一天，玄苦大师比约定的时间晚来了半个时辰。萧峰将此前所学温习数遍后，一时无聊之下，竟试图冲击任督二脉。

打通任督之后，就可使真气形成小周天循环，就算不运转功法，也可从天地之间吸收能量，增长功力。这道理武林人皆知，但真正打通任督二脉之人，屈指可数，就是因为其过程极为凶险，动辄走火入魔，死于非命，成功者万中无一。三年前，玄苦大师传授萧峰内功时，已将其中凶险详细告知了他。但萧峰那一日似入了魔障，完全将玄苦之言抛在脑后，自顾自地开始冲击。

而结果可想而知，任督二脉未通一半，萧峰的真气已无以为继，处在昏迷边缘。若无人干涉，接下来就是真气如千丈瀑布飞流而下，不但任督二脉遭殃，丹田气海也会被冲击得七零八碎，就此与武功无缘。所幸，就在千钧一发之际，玄苦大师及时赶到，不惜耗费海量内力帮助萧峰继续冲击任督二脉，并侥幸成功。玄苦大师本是玄字辈少有的高手，与玄慈不相上下，但这一次帮了萧峰之后，功力大退，足足用了七年才恢复旧观，结果被玄智、玄寂等人先后超过。

但玄苦的牺牲，换来的是萧峰年纪轻轻就臻至先天境界。萧峰武学天赋本就极高，打通任督二脉后，武功更是一日千里，为他成为绝世高手奠定了基础，也给今日的他带来一线生机。萧峰刚刚醒来，还没清楚状况，便觉身边又有一物坠下，急忙伸手一抓，恰好抓住了游坦之的右臂，将他拉上岩石。但由于岩石面积狭小，三人只得紧紧贴在一块。

游坦之双目虽盲，但一闻气息，便知救他的人，正是他的大仇人萧峰。而他身后之人的气息更为熟悉，正是阿紫。游坦之正想给萧峰一记冰蚕毒掌，忽然想起自己和阿紫都成了瞎子，若萧峰一死，阿紫也必然无幸，只好长叹一声，散去掌上的功力。萧峰一看便知他心中所想，苦笑道:游兄，若非树木和岩石所挡，萧峰早已是个死人。就算此时也是苟延残喘，活不了多久了。

你和阿紫不要放弃，说不定会有人来救你们。接着，萧峰将自己如何挟持耶律洪基，逼他立下永不攻宋的誓言，然后自觉无颜立于天地之间，插箭自尽之事，向游坦之简要述说了一遍。游坦之闻言沉默片刻，又道:如今仍是你生还的希望最大，就算为了阿紫，你也要活下去。说完左掌运转冰蚕毒掌，按在萧峰心脏之处，使其血流变缓。接着右掌按在萧峰丹田之处，将内力源源不断地输送过去。

萧峰本想拒绝，但一来他内力严重不足，二来确实担心阿紫，心想大不了救出阿紫之后，再自行了断，于是便开始运转内功，治疗伤势。游坦之一身内功，来自于他误打误撞之下练成的“易筋经”。“易筋经”本是达摩祖师所创，后经禅宗二祖慧可大师传予少林。三百余年来，虽练成“易筋经”之人寥寥可数，但少林僧人受其启发，创出的少林绝学不在少数。

萧峰所修炼的少林正宗内功，就是其中之一。因两门功法一脉相承，所以游坦之传输过来的内力，萧峰运转起来毫无滞塞之处。同时，萧峰天赋过人，且已臻至先天境界，因此竟在短短时间之内，窥得了“易筋经”的七八分奥妙。对这门奇书的领悟，远远超过了游坦之。游坦之全力为萧峰疗伤，半个时辰后功力耗尽，然后他趁萧峰运功疗伤之际，纵身跃入深谷。

萧峰见状只得一声长叹，却知这块岩石太过狭小，三人根本无法长日共存。萧峰将插入心脏的断箭拔出，抛入深谷，继续以内力缓缓治疗伤势。那“易筋经”果然有“易筋洗髓、脱胎换骨”之妙，萧峰又运功两个时辰，心脏上的伤口已然愈合了三四分，不需游坦之的冰寒内力，也不再有破裂之危。此时，阿紫犹自昏迷不醒。萧峰心想，待自己伤势尽复，或者可以“龙爪手”抓入岩壁，每隔一丈留下两个爪洞，然后就可负着阿紫攀缘而上。

只是不知在没有食物和水的情况下，自己和阿紫是否能支持到那一刻。正思索间，一灰衣身影飘然而至，正是多日不见的扫地僧。萧峰见扫地僧在山石边凌空而立，惊得目瞪口呆。扫地僧笑着摆了摆手，让萧峰和阿紫到自己身边来。萧峰对扫地僧无比信任，立即抱起阿紫走了过去，只见脚下空空如也，却如履平地，想是扫地僧用真气在下方布了气墙，不由暗暗咂舌，不想神僧已有了如此堪比仙佛的修为。

扫地僧带着萧峰和阿紫蹈虚而行，不多时便来到了灵鹫宫。灵鹫宫众人认识萧峰是虚竹的这位结义大哥，便安排了三间静室，供三人休息。此时，“阎王敌”薛慕华恰在宫内，自去为阿紫治疗伤势不提。安置好阿紫后，扫地僧把萧峰叫到一旁，说他已知萧峰自尽之事，却觉得并非明智之举。扫地僧道:天下是天下人之天下，而非一人之天下。

你挟持辽皇，避免宋辽大战，两国千万军民因此活命，是为大仁而舍小义。若你多待片刻才自尽，就可见耶律洪基下令回师之际，数万将士山呼万岁，可见他们也没有攻宋之心。萧峰叹道:就算如此，萧峰活着已无甚趣味了，还不如到九泉之下，与阿朱相会。扫地僧笑道:若寻阿朱，未必要去九泉之下。见萧峰眼前一亮，接着说道:你可知在这方天地之外，还有无数相似的天地存在？在那些天地中，也都有施主、老衲和阿朱等人存在，不过各人命运会有细微的差别。

比如在一方天地中，可能阿朱并未死去，抑或者老衲未能救下施主。若换一人来说这番说辞，萧峰定然不信，可他已见过扫地僧的种种神奇，因此虽然如听天书，心底却无半分怀疑，只是急忙问道:如何才能抵达另一方天地？扫地僧道:施主天赋异禀，少年时便晋入先天境界，方才又领悟了无上绝学“易筋经”，追上老衲只是早晚之事。萧峰闻言立刻拜倒在地道:神僧慈悲，还请传授萧峰妙法。

扫地僧笑道:施主不需多礼，老衲对施主亦有所求。萧峰道:弟子有什么能做的，请神僧任意吩咐。扫地僧道:老衲与一位前辈有过约定，要守护少林六十年，如今只过了四十四年。但根据推演，老衲得道之机，就在三年之后，因此还需萧施主帮老衲完成这个约定。而老衲也会在这三年中，将一身所学尽数传予萧施主。一日后，在扫地僧的秘法下，阿紫与萧峰“梦中相会”。

“梦”中的萧峰告诉阿紫，他已魂归极乐，但因此前杀孽太多，难免要受尽十八层地狱酷刑。为早日脱离苦海，请阿紫帮他找一个至亲至近之人之人，每日熏香沐浴，为他诵三遍《往生经》。如此他便可以早日投胎，再世为人。阿紫哭着告诉萧峰，自己会亲自帮他诵经。萧峰说完后慢慢消失。阿紫醒来，眼前仍是一片黑暗，但心中却有了目标。

十日后，阿紫被送往大理，交由段誉照顾。阿紫日日为萧峰诵经不止，六十年后方含笑而逝。阿紫被送走当日，萧峰、虚竹和段誉三兄弟在灵鹫宫相会，三人又哭又笑，狂歌豪饮，醉而复醒，醒而复醉。如此三日三夜后，萧峰飘然而去。此后，萧峰跟着扫地僧修炼，武功渐渐臻至不可思议的境界。三年后，萧峰目送扫地僧身影融入天地之间，消失不见，若有所悟。

十三年后，金人万人围困少室山。萧峰一人卓立于山门前，金人为其神威、风姿所慑，竟掉头而去，少林遂得以保全。此时，恰逢扫地僧六十年之约已满，于是萧峰飘然下山，了却最后一桩尘缘。他虽传了虚竹“降龙十八掌”和“打狗棒法”，但这两门绝学，特别是前一种，最重用劲使力，运用之妙，存乎一心。这是因为，人力有时而穷，所以世间顶尖绝学，在运用内力方面，无一不是将每一分用到极致，就像一位勤俭持家的女子，将每一个铜钱，都用到该用的地方。

虚竹内功身兼逍遥子三百年功力，如一人拥有花不完的财富，就算如何节俭，也不会像贫苦家的女人那般精打细算。一年后，萧峰从金人手中救下一位青年丐帮弟子，唤作向日天。向日天资质虽非上佳，但其性格豪爽，心志坚毅，颇合萧峰的脾胃。萧峰用了三个月时间，将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给了向日天，并交待他不要告诉任何人。

乔峰、虚竹、段誉、郭靖、杨过、张无忌、令狐冲，武功如何排名？

我是亦文人文，希望我的回答能对您有帮助。题主的问题涉及到了金庸小说的几大“男神”，他们的武功高下，太难区分，但是我们可不可以从多个角度去分析。金庸小说中的高手，大概可以从以下角度判断水平：一内力，二器械，三拳脚，四轻功，五战绩，六实战。在此我们也可沿用这一评定方式，量化武力水平，每指标最高分5分，最低分1分。

总分高者为胜。一是内力在习武过程中，萧峰没有什么奇遇，完全是努力加天赋，其内力弱于段誉，一定也弱于虚竹，估计也不如同样使用北冥神功系武功（吸星大法）的令狐冲和学习过专门强化内功技能点（九阳真经）的张无忌。不过应当强于郭靖，理由是《神雕侠侣》中，郭靖怒拍石碑，石碑一震；《天龙八部》中，萧峰掌击山石，石屑飞溅。

其中固然有对象不一：石碑是一块石头，山石则不一定，但萧峰武功，总给人以一种顶天立地、与自然抗争之势，气魄赢人。而郭靖杨过齐名，差别不大。在内功占优的几位高手中，我倾向于张无忌排在第一位，原因无他，那三位的功力都是得自别人，留有隐患，而且忽略了个人的努力，要适当扣点印象分。所以在这个环节，张得5分，虚段令狐各4分，萧3分，郭杨2分。

二是器械令狐冲与杨过都是独孤求败的传人，不过两部书中的独孤却传递了不同的理念，考虑到杨过后期对武器的依赖度明显下降，拟以令狐第一而杨第二。张无忌有圣火令与屠龙刀，并掌握了太极剑法，应列第三。萧峰与郭靖情况相同：一个会打狗棒法从未见使用记录；另一个学了江南七怪武艺和《九阴真经》剑法且射术过人，但几乎不用，故并列第四。

而虚竹段誉，只会空手搏击，第五名无争议。所以这个环节，令狐得5分，杨4分，张3分，萧郭2分，虚段1分。三是拳脚需要说明的是，这里的拳脚仅限于武功的精妙程度，而非各人修为，同时，仅针对顶级武功比较，如张无忌会武当长拳，无参与比较的必要。但无论怎么比，令狐冲倒数第一，应该没有争议。其他人中，虚竹继承了灵鹫宫全部武功和打狗棒法，并参与完善降龙廿八掌的优化，应在第一位。

其他的武功中，每人的当家功夫都应该不分伯仲，比如六脉神剑固然神秘，打狗棒法也非人人可练，但同为精妙武功，降龙十八（廿八）掌应扣掉半分，缘于其专属性不强。故此：张无忌乾坤大挪移加圣火令武功两顶级；萧峰降龙廿八掌（算半个）打狗棒法擒龙功两个半顶级；郭靖九阴真经降龙十八掌一个半顶级；杨过黯然销魂掌（集众家之长的看家武功，算顶级）和部分《九阴真经》，算一个半顶级；段誉六脉神剑，一个顶级。

所以这个环节，虚竹5分，萧4.5分（大英雄酌情加分，否则档位不够）张4分，郭杨3分，段2分，令狐1分。四是轻功段誉的凌波微步神妙兼神秘，应在第一。杨过的古墓派轻功缺乏神秘感，而实践中只是高，而非高得离谱，张无忌与韦一笑PK无大差别，并列第二。虚竹曾经和天山童姥，郭靖和马钰分别专门学习过轻功，并列第三。

萧峰虽未学过轻功，两比脚力，一胜一负，列第四，令狐冲第五。所以这个环节，段誉5分，杨张4分，虚郭3分，萧2分，令狐1分。五是战绩这里一般仅计算对阵一线或准一线高手的战绩，不过有一个特例：萧峰聚贤庄血战，对手从准一档到十八流，应该是大加分项，并且败丁春秋游坦之慕容复，平慕容博鸠摩智（一招），众伤之余防守萧远山的耳光，应该是战绩第一。

相应地，段誉对阵高手的战绩只有一个慕容复，而且胜负各一，应列末尾。其他人中，虚竹平鸠摩智胜丁春秋。杨过平周伯通胜裘千仞金轮，张无忌两负一胜三渡胜玄冥二老。郭靖早期小负东邪西毒北丐裘千仞胜南帝（对方精力受损）平周伯通裘千仞欧阳锋（乱战），后期一招平金轮。令狐冲胜岳不群冲虚左冷禅林平之平任我行负东方不败。

可见从对战胜利数来说，令狐冲比较靠前，其次是张无忌，虚竹杨过差不多，郭靖虽然负多胜少，但均为小负且属上升期，应与前面两位并列。所以这个环节，萧峰5分，令狐4分，张3分，虚郭杨2分，段1分。六是实战包括经验与临场发挥。段誉又是不可否认的倒数第一。令狐冲虽然机灵，但堪称金庸小说男主角中的负伤之王，排在倒数第二。

张无忌被周芷若算计，减分不少，虽然受伤次数少，但临场应变能力几乎为零，和令狐冲并列。虚竹与郭靖的情况相同，没多少诡计，也没吃过太大的亏，可并列第三。杨过打架，只占便宜不吃亏，本应第一，不过萧峰可是金庸钦点的战神，“处境越不利，体内潜在勇气越是发皇奋扬”，可以说是明示的实战第一，故神雕大侠只好屈居第二。

新修版《天龙八部》萧峰将降龙十八掌传给了虚竹，为何不传段誉？

一虽说段誉“六脉神剑”势不可挡，“北冥神功”威力奇大，但是段誉对武学之道完全就是一窍不通。段誉再去救钟灵的路上无意掉下悬崖，竟然闯入“无量玉洞”，随后他看到白玉雕像，就认为“神仙姐姐”。随后磕了一千个头，从蒲团中取出一个卷轴，上面正是“逍遥派”绝学：“北冥神功”和“凌波微步”。于是，他就无意中学会“北冥神功”，进而在摆脱敌人的过程中，无意吸收别人的功力。

在一次次吸收别人功力的过程中，段誉的内力之强也是震古烁今，甚至在与萧峰斗酒之时，他的内力已经远超萧峰，但是他此时还难以将内力运用纯熟。正是内力吸收较多，他无法将其正确引导到四肢百骸，这导致段誉体内真气乱窜，随后，段誉被送到天龙寺，无意之中修炼了大理段氏最高深绝技“六脉神剑”，这只是将体内的真气按照图谱催动，发出剑气来伤人。

段誉也是在懵懂之中就将“六脉神剑”修炼成功，其实也没有太多的武功技巧和武学道理在里面。也就是说，尽管段誉功力超强，但是他对武学道理理解甚少。二虽说虚竹的武功起步也是很晚，但是他武功进展也是相当的快。可是虚竹武功进展快并不是和段誉完全一样，虚竹得到无崖子七十年功力以后，遇到天山童姥，后来就是逐步学习逍遥派高深武学。

无论是“天山折梅手”还是“天山六阳掌”，虚竹学起来也是循序渐进，有了强大的内力基础，虚竹修炼甚为快速。后来他又融合天山童姥和李秋水的全部功力，将近200年的功力实在是惊世骇俗，于是他来到灵鹫宫就开始钻研石壁上武功。可以说，灵鹫宫石壁上武功也算是高深莫测，虚竹刚开始进展慢，逐渐得心应手，最终也能将高深武学领悟透彻。

后来经过在少林寺一战，逐渐就能将武功威力发挥出来。可以说，虚竹的武功进展非常快，但也是一个循序渐进的过程。正因为如此，虚竹对武学的领悟也是逐渐深刻，从刚开始一无所知，到后来领悟到上乘武学。虚竹最终在武学的造诣是相当的深，他不仅能够知其然，还能知其所以然。这是段誉未能领悟到的境界。三萧峰在与两位把兄弟退离大辽的时候也有诸多交流。

可是在武学方面，更多的就是与虚竹交流，也将“降龙二十八掌”传给虚竹，让他代传给丐帮。一方面，虚竹对武学的认识相当高深。毕竟虚竹的武功是循序渐进而修炼起来，灵鹫宫本身就有许多的武功，这些武功高深莫测，可是虚竹也能够将其修炼成功，可见虚竹对武学的钻研也是孜孜不倦。他的武功进展极快，也可以看出他的武学修为甚高。

于是，萧峰将“降龙二十八掌”传给他，他也更能领悟到位，也能更好的传承下去。如果传给段誉，可能段誉一时半伙还学不会，即使学会了还领悟不透，达不到萧峰想要达到的目的。另一方面，段誉心思没有放在武学上面。本身段誉就是痴痴呆呆，他一心对美景美女感兴趣，修炼武功本身就不是他所喜欢，他毕竟不像虚竹，学习武学有一个不喜欢到感兴趣的过程，段誉一直都是不喜欢练武。

《天龙八部》中，虚竹把乔峰的降龙十八掌都传给洪七公，为何却把逍遥派武功遗失？

《天龙八部》中虚竹传功的故事，只在世纪新修版中出现过，在连载版和三联版里，丐帮的降龙十八掌与打狗棒法都跟虚竹没有关系。大家都知道，金庸先写的《射雕英雄传》，后写的《天龙八部》。在连载版中，降龙十八掌并不是丐帮世代传承的绝技，而是洪七公受到《周易》的启发而自己发明的绝世武功。所以，洪七公把降龙十八掌传给了外人郭靖，而正经的帮主黄蓉反而不会降龙十八掌，只会打狗棒法，这才是丐帮世代传承的神功。

降龙十八掌至刚至猛，又来自于《周易》，因此象征着自强不息，厚德载物的君子人格，正如洪七公与郭靖一样。降龙十八掌的名声太大，太受欢迎，因此金庸创作《天龙八部》时，把这门武功也放在了萧峰身上。萧峰是金庸笔下最为大义凛然的英雄人物，自然也配得上降龙十八掌这门武功。但是，金庸先生可能忘记了，在《射雕英雄传》中，降龙十八掌是南宋时洪七公自创的武功。

而《天龙八部》的时代是北宋，因此在时间上出现了矛盾，也就是说萧峰在洪七公自创降龙十八掌之前便学会了这门武功。当然如果把《天龙八部》与《射雕英雄传》看作两部毫无关系的作品，是没有问题的，在天龙宇宙中，降龙十八掌是丐帮世代传承的武学，而在射雕宇宙中，降龙十八掌是洪七公自创的。金庸在第一次修改自己作品时，想要统一不同作品的设定，因此在三联版《射雕英雄传》中，降龙十八掌由洪七公自创变为同打狗棒法一样的丐帮世代相传的武功绝学。

不过打狗棒法一开始就是丐帮绝学，所以只有帮主才能学，而且必须在两任帮主间口传心授，甚至不允许写下来。而降龙十八掌由于本来不是丐帮绝学，所以可以传给其他人，甚至可以传给郭靖这个帮外人士。不过，在三联版小说中，还存在另外一个矛盾。萧峰作为丐帮帮主，还没有找到传人便遭遇了马夫人的陷害，一怒之下离开丐帮。最后萧峰直到在雁门关外自杀，都没有回到丐帮，更没有将降龙十八掌与打狗棒法传承下去。

然而，《射雕英雄传》中的丐帮帮主洪七公却会降龙十八掌与打狗棒法，这与《天龙八部》中的记载矛盾。因此，金庸在第二次修改自己小说时，增加了虚竹替萧峰传授降龙十八掌与打狗棒法的情节，消除了这一矛盾。而金庸在写《射雕英雄传》的时候，根本没有想到自己会在日后写一个神秘的逍遥派，《射雕英雄传》中当然不会出现逍遥派。

不过《天龙八部》中的逍遥派武学真的失传了吗？居士我认为并不一定。因为逍遥派本来就是隐藏在阴暗中的门派，不为外人所知。比如，逍遥派有这么一条霸气十足的门规：若其他人听见了“逍遥派”的名称，逍遥派弟子哪怕追到天涯海角，也要把他击毙。在《天龙八部》中，若非丁春秋背叛师门，将掌门无崖子打成重伤，导致无崖子设下珍珑棋局寻找传人，逍遥派根本不会在江湖上露面。

谁是金庸笔下第一大侠？《天龙八部》《射雕英雄传》中乔峰和郭靖谁的境界更高一层？

乔峰，郭靖都是我喜欢的大侠，敬仰的英雄。如果非要二选一，选出第一大侠，我选郭靖。乔峰浑身是胆，有勇有谋，外能治国安邦，内能只爱一个小阿朱。乔峰有情有义，让人侧目。以我而言，乔峰太过刚烈，跳崖而亡，让我唏嘘不已。郭靖，忠厚善良，虽是名门之后，却因天生愚钝，遭受不少坎坷，历尽波折，终成大侠。郭靖对蓉儿，也是一往情深，终身疼爱。

《天龙八部》结尾，萧峰死之前执意要虚竹代传降龙十八掌，难道萧峰知道自己要死了吗？

没错，萧峰确实知道自己此战必死。这是因为他明白自己必然会落下一个不忠不义的罪名，毕竟定然会阻止辽帝侵宋，而也只有他一死，方能为宋辽两国，带来又一段和平的时光。萧峰托付虚竹代传丐帮两大传世绝学，实属无奈也是必然之举。萧峰传功虚竹，是无奈也是必然之举托虚竹传功这一情节，是在新修版《天龙八部》的小说中，金庸先生再次修订时添加的。

目的是为了与“射雕三部曲”加大关联，填补萧峰一死，但并未传功回丐帮，可是后世之中的洪七公却依然会丐帮两大绝学的缺陷。在洪七公之前，丐帮两大传世绝学“降龙二十八掌”和“打狗棒法”，乃是不外传的秘学。这两大绝学，并没有任何图谱，功法要义能代代相传，只是在前后两任帮主交接，或者早已有指定的继任帮主之时，才以口头相传。

帮中弟子，除了帮主，谁都不能觊觎偷学这两门绝学，只有“降龙掌”在帮主看重允许的情况下，也才会偶尔传出几掌，仅此而已。由于两大绝学毫无图谱，又不外传，因此当年遍收天下武学典籍的无崖子和李秋水也无可奈何，只能在琅嬛福地的书架上留下缺“降龙二十八掌”等甚憾的字句，即便是“打狗棒法”，也只有些许估计是在与丐帮帮主交手之后，看到他所使的棒法后记录下来的残篇，但心法口诀却是完全没有的。

但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”，在“丐帮”的签条下注“缺降龙二十八掌”，在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚”的字样。新修版《天龙八部•第二章》……那女子（王语嫣）幽幽地道：“丐帮‘打狗棒法’与‘降龙二十八掌’两大神技，是丐帮的不传之秘。你们‘还施水阁’和我家‘琅嬛玉洞’的藏谱拼凑起来，也只一些残缺不全的棒法，运功的心法却全然没有。

你家公子可怎生练？”《天龙八部•第十二章》但也是这个原因，导致只要在任帮主一死，假如没有在世时完成传功，那么这两大神功必然失传无疑。在老版的小说中，很明显，由于杏子林事件的突发，让萧峰被迫辞去帮主之位，离开丐帮，到他在雁门关外离世，都并未完成传功重任。如此一来，后世之中的洪七公却会这两大绝学，就明显是个漏洞了。

有鉴于此，金庸先生才在新修版的修订中，将原来的“降龙十八掌”改成乔峰时期的“降龙二十八掌”，并添加了传功虚竹，托他日后代传回丐帮的这一情节，还由两人完成删减，形成了后世之中，威力更大的“降龙十八掌”。所以也说，萧峰完成传功的重任是必须的，要在自己身死之前传与虚竹，托他代传，实属无奈之举。而传给虚竹却是必然的，当时萧峰身边的众人，确实只有虚竹最是合适。

这一点新修版小说一样有交代。却听萧峰说道：“丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得‘打狗棒法’和‘降龙二十八掌’两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。要学这两门功夫，必须武功精熟，悟性极强。三弟不喜学武，环顾这里许多朋友，只有你最适合。

”新修版《天龙八部•终章》虚竹练过“小无相功”，以此内功为根基，能够复制天下任何外家功夫。也是因此，只用了仅仅一晚时间，虚竹就学会了丐帮两大传世武学，而且还是掌握了其中精义。倘若是段誉，一个晚上估计也只能初窥门径而已。完成传功重任的萧峰，已是坦然赴死，他明白自己此路终点，必是一死无疑当日萧峰为了阻止辽帝耶律洪基率兵南下，被囚困南京城，逃出生天的阿紫将他的义举告知了中原群雄。

于是群雄并出，在虚竹和段誉的带领下从南京城成功救出了萧峰，但这对萧峰来说，已属叛逃。然而，当他们退回雁门关时，却被雁门关守将拒绝放入关内，将他们一众阻挡在了关外。实际上当时即便是萧峰等人退入关内，面对耶律洪基亲征率军攻宋之举，萧峰依然也会挺身而出去面对他的义兄，他一样会想法设法的去阻止这一场大战的爆发。

此时的萧峰不可能一味的帮助大宋，去抵御辽兵的进攻。因为当年身在丐帮时的乔峰，双手早已沾满了辽人的鲜血，杏子林事件之后，发现自己乃是契丹人的他，为此定然会愧疚在心，此时的他又岂会再助大宋击杀自己的同胞。反之，他更不会助辽帝侵宋，任何一边，出现伤亡，他都不想看到。在这种情况下，萧峰最终无论用何种方式阻止了这一场大战的发生，逼迫了他的义兄辽帝退兵，他都会为此背上不忠不义的骂名。

即便他为两国百姓免去一场浩劫，救了天下苍生，可他始终身为辽臣。叛逃是为不忠，逼迫义兄退兵，是为不义。重情重义如萧峰，因此注定逃不开仁义道德的捆绑，更不会为此而忍辱偷生，愧疚一生。天下虽大，但自认为不忠不义的他早已经没了自己的容身之所。更重要的是，萧峰深知耶律洪基即使退兵也会出尔反尔，再度侵宋，想要宋辽不再交战，除非逼迫他立下永不侵宋的誓言。

但这必然还是要有代价的，这个代价便是他的性命，用自己一死，以震慑耶律洪基下定决心。因为他为此而死，耶律洪基再敢食言，自己的两位义弟虚竹和段誉便有再杀他的理由，在千军万马中都能为虚竹段誉所擒，哪怕他身居辽国皇宫内苑，耶律洪基依然有性命之忧。可是耶律洪基一旦下令退兵，一旦发出永不侵宋的誓言，便是他萧峰自尽之时。

因此，萧峰明白，自己此路终点便是必死无疑，但能以自己一人身死而换得宋辽和平，为天下苍生免去一场浩劫，他坦然赴死。新修版添加的萧峰传功这一段，羽菱君个人认为，是更进一步的衬托出了萧峰大仁大义的人物形象。他深知自己前路昏暗，自是生还无望，却依然争取完成自己肩上的重任，不让丐帮的数百年传承断于他一人，更是以天下苍生为念，表现出坦然赴死的决心。

天龙八部中乔峰已死，那么后期的射雕三部曲为何还有降龙十八掌？降龙十八掌是谁传下去的？

答案是虚竹。这个问题的出现一开始是个疏忽，后来金庸在新修版中做了更正。由于金庸小说的写作顺序和故事发生的时间顺序是不同的。天龙八部虽然发生时间早于射雕三部曲，但是写作时间却在射雕三部曲之后。也就是说金庸是先写了洪七公、郭靖他们会使用降龙十八掌，后写的萧峰会降龙十八掌。一开始金庸可能也并不想把全部小说编成系列，因此当年最早的连载版和后来的三联版都存在不同小说之间的矛盾冲突问题。

这个问题就是其一，为此，金庸在21世纪初推出的新修版小说中都修复了这些问题。前两版小说中，萧峰被揭出契丹人身份，成为中原武林公敌后离开丐帮，此后虽有过几次短暂接触，最后也化解了恩怨，但随后就是萧峰的死，没有时间给丐帮留下两套武功。而射雕英雄传、神雕侠侣中都说过降龙十八掌与打狗棒法是丐帮帮主的独门秘技，降龙十八掌偶尔会传给他人几掌，但也是极少情况，打狗棒法更是除了帮主不能传给他人，这才有了神雕侠侣中洪七公只传杨过招数不传口诀心法，黄蓉只传口诀心法不传招数，这样都不算破坏规矩这种写法。

其实矛盾不止于此，射雕英雄传还写降龙十八掌是洪七公一半得自师父传授一半自己参悟，也就是说洪七公才是降龙十八掌第一个使用者。这又有了问题，那萧峰用的降龙十八掌是哪里来的。所以为了解决这个问题，新修版两本小说都做了修改。天龙八部中的降龙十八掌更名为“降龙廿八掌”，也就是降龙二十八掌，由十八招扩展成了二十八招。

在萧峰被虚竹段誉等人从南京救出后增加了一段情节，萧峰去灵鹫宫住了一段时间，期间与虚竹探讨武学，讲到降龙廿八掌后几招不及前几招精辟实用，有狗尾续貂之感，但毕竟是前代帮主传下来的，也没有随意修改，由于虚竹在灵鹫宫密室中学了许多逍遥派武功，武学见解已深，因此两人探讨，将二十八掌删繁就简，浓缩为十八掌。更易学实用而威力不减。

萧峰又将新的十八掌与打狗棒法一并传给虚竹，拜托他有机会重新传给丐帮后任帮主，流传下这两门丐帮绝技。而射雕英雄传也做了修改，将洪七公的降龙十八掌由一半得自师传一半自己参悟改为完全由前任帮主传授。这样就彻底弥补了这个矛盾点。据说，金庸在一开始写小说的时候原本的想法就是降龙廿八掌，后来可能是没来得及编出完整的招数不得已写了十八掌，这次新修版也是完成了自己的本愿。

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