禁地之执偶者的游戏,择偶的标准是怎样的

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正史上方腊的结局是什么？

方腊这个人，只要是对《水浒传》有所了解的人应该都有印象深刻。因为水泊梁山的一百单八将在屡次击败宋朝官军和辽军都没有死多少人，结果征方腊却翻了船，在江南方腊那里损兵折将，被杀得七零八落。那么，历史上的方腊起义军真的有水浒小说里面描述当然那么厉害？方腊最后真的是被武松抓住？方腊最后的结局又如何？下面就来说说这三个问题。

方腊起义的原因。方腊之所以要造反，纯粹是被宋徽宗给逼出来的。宋徽宗这个文艺皇帝除了整天不务正业的爱好书画之外，还喜欢奇花异草还有奇石。喜欢就喜欢吧，毕竟他是皇帝嘛。但宋徽宗的问题在于，他喜欢花钱，但他还不愿意为自己的兴趣爱好掏钱。上梁不正下梁歪。有什么样的皇帝，就有什么样的下级官员。在贪官污吏的压迫下，江南的老百姓被搞得民不聊生，然后就活不下去了。

所贡物，豪夺渔取于民……及发行，必彻屋抉墙以出。……民预是役者，中家悉破产，或鬻卖子女以供其须。——《宋史》卷四十七而且，北宋时期的经济已经南移，首都汴梁每年所需消耗的六百万石粮食，以及北宋每年巨大的军费来源，都是出自富庶的江南地区。也就是说，江南百姓的负担原本就很沉重。而从宋徽宗开始，老百姓又要增加为徽宗皇帝的花石爱好的负担。

方腊起义前夕，江南大旱，浙江一带晒得地裂叶枯，遍地焦黄，稻谷颗粒不收。百姓用树皮草根还填不饱肚子，官府却连连上门讨税，把百姓从山地里收起来的几颗杂粮，也搜括得干净。百姓的肚皮饿得精瘪，可粮食却一车一车把县里的粮库装满满。百姓负担重上加重，官府却为富不仁，这样一来，江南的老百姓也就只有造反这一条路可走了。

只不过大家缺一个带头人罢了。也就是在此时，方腊登上了历史舞台。方腊起义的规模关于方腊的出身，有说他是开漆园的，也有说他只是个帮工。但不管其出身如何，方腊的战略眼光是很好的。按民间野史的记载，方腊起义后，他制定了一套比较合理的规划。大致上来说，就是组织群众，乘北宋朝廷没有反应过来之际，迅速扩大战果，割据东南，建立政权，然后与北宋划江对峙，渐图进取，计划用十年时间推翻北宋王朝。

按照这个计划，方腊起义的人数规模很快就扩大到了几十万，连续攻下杭州、歙州等六州五十二县。包括现在浙江省全境，以及安徽、江苏南部、江西东北部等广大地区都被起义军占领。一时间，东南震动。起义迅速被镇压应该说，方腊起义的计划还是可行的。可方腊他低估了宋军的反应时间。就在方腊割据浙江，还没能按计划完全占领长江南岸，与北宋隔江对峙之前，宋朝的中央军就已经出动了。

宣和三年（1121）正月，宋徽宗调集京畿禁军和陕西六路蕃汉兵共十五万，南下镇压方腊起义。宋军由童贯、谭稹统帅，十五万大军分兵两路，向江南进军。到了二月，宋军就收复了杭州。三月初，义军反攻杭州失利宋军杨可世、刘镇、王禀等部又分别攻陷歙州、睦州。进入四月，起义军驻守的衢州又失守，守将郑魔王被俘。当月十七日，重镇婺州再失陷。

至此为止，起义军所占据的所有大城市全部被官军收复。四月十九日，王禀部攻陷青溪县。最后，方腊带领义军退守帮源峒。四月二十四日，宋军发动总攻。方腊等三十多人被俘，解往汴京。此后，义军残部仍在坚持斗争，但也是屡战屡败。到了宣和四年三月，起义完全被宋军镇压下去。整个方腊起义历时一年零五个月，但以方腊被俘来算，只有短短六个月。

起义失败的原因方腊起义的前期异常迅猛，可谓是一顿操作操作猛如虎。后期当宋军主力到了江南，就迅速败亡。这前后反差巨大的原因，可以归纳为三点。第一、北宋在江南的官军太弱。北宋自宋太宗灭北汉统一全国后，内地由于没有战争威胁，军队就很少进行军事训练了。尤其是南方地区军事训练情况实在不容乐观。除了南方士兵训练不足外，宋朝在南方的兵力也很少。

就拿方腊起义的两浙地区来说，整个两浙禁军的兵力只有二万多人。并且，就这么点人马。北宋朝廷还怕武将会造反，对江南的驻军进行打压。截止到方腊起义之前，朝廷把杭州驻军一分为五，交给五个指挥使指挥。后来又把五个指挥裁成三个，裁掉将近一千人。因此方腊起义后，杭州当地的驻军也就六千人。这么点人，而且还都是战斗力不强的兵。

这哪里是几十万起义军的对手？士兵没战斗力、人数还不足，这也就不难理解方腊之前的势如破竹了。其实别说方腊了，因为南方兵力过于空虚，宋神宗时期，越南人都曾经打进两广。仅在南宁一地，越南人就屠杀了50000多名北宋老百姓。第二，方腊起义军的实力不强。再说说方腊军。方腊军的兵源多是不堪压迫和裹挟过来的平民。因为，方腊起义军的军事素质并不高。

起义军虽然最多时发展到几十万之众。但是要注意，史料记载中的“众有几十万”，不代表方腊义军有几十万兵。方腊义军的真正兵力应该也就十几万人。与童贯率领的十五万北宋正规军的兵力应该差不多。并且，北宋强干弱枝，中央强，地方弱。这就导致了北宋在江南缺少兵器工匠，像什么兵器和甲胄之类的，南方基本没有（甲胄历来就被严管）。

于是，方腊起义军虽然兵力不算少。但是常见的武器却并不多，义军使用的武器大多为大家熟悉的朴刀、拉力弱的弓，以及梭镖等非制式军械。这种武器和兵员素质上的巨大差距，使得方腊义军的实力非常的弱，很难扛得住北宋中央军的猛攻。第三，北宋中央军的实力比较强。实事求是的说，北宋官军的实力并不差，尤其是西北军。宋军真正差劲的是将领水平和指挥系统。

也就是说，如果放开了限制，让宋军去虐菜，北宋的精锐虐方腊义军的能力还是有多余的。宋军在平定方腊起义的过程中五战五捷，这就是双方实力差距的真实体现。方腊的最后下场关于方腊的下场，其实很简单：起义被宋军镇压后，方腊被押送至汴京处死。但是关于是谁抓了方腊，这就很有意思了。在《水浒传》原本小说中，是花和尚鲁智深擒住了方腊。

具体的小说原文如下：却说方腊从帮源洞山顶落路而走，忙忙似丧家之狗，急急如漏网之鱼，便望深山旷野，透岭穿林，脱了赭黄袍，丢去金花幞头，脱下朝靴，穿上草履麻鞋，爬山奔走，要逃性命，连夜退过五座山头，走到一处山凹边。见一个草庵，嵌在山凹里。方腊肚中饥饿，却待正要去茅庵内寻讨些饭吃。只见松树背后，转出一个胖大和尚来，一禅杖打翻，便取条绳索绑了。

那和尚不是别人，是花和尚鲁智深。拿了方腊，带到草庵中，取了些饭吃，正解出山来。却好迎着搜山的军健，一同帮住，擒捉方腊，来见宋先锋。在《水浒传》电视剧中，是武松单臂擒住了方腊。不管是老版水浒电视剧还是新版的水浒电视剧，都是这么演绎的。在真实历史上，应该是韩世忠抓了方腊。相关记载如下：世忠潜行溪谷，问野妇得径，即挺身仗戈直前，渡险数里，捣其穴，格杀数十人，禽腊以出。

——《续资治通鉴》具体的过程是这样的。宋军收复杭州后，义军的形势急转直下。随后歙州、睦州、衢州先后失守，方腊从富阳、新城、桐庐一路退到青溪县，最后退守帮源洞。此时义军虽然还有二十万人，但战斗力大大下降，不是官军的对手。为了躲避锋芒，方腊率残部躲在了帮源洞。由于石洞的位置极为的隐蔽，官军不知如何进入。当时在宋军中担任裨将的韩世忠侦查到了进洞的一条小路，便偷偷的潜入方腊所藏的洞中，在格杀数十人，活捉了方腊。

古代“诰命夫人”有何特权？

我是萨沙，我来回答。诰命夫人其实叫做命妇，也就是受到国家册封的妇女。古代除了极少数皇宫内的女官外，妇女是不能做官的。古代的爵位除了王族以外，基本都和做官有关。妇女不能做官，也就无法得到爵位。因此，搞出了一个诰命夫人，用于对妇女的奖励。命妇认为内命妇和外命妇两种。所谓内命妇，主要指的是皇族妇女，比如皇帝的妻妾、姐妹、女儿，以及其他一些妇女。

所谓外命妇，这才是我们理解的诰命夫人。这是皇族以外的妇女，包括已经出嫁的公主，他们经过皇上册封以后就是诰命夫人。这些妇女的要求很高，一般必须是正室，不能是侧室或者妾。古代绝大部分诰命夫人之所以被册封，主要是丈夫是高官或者贵族，自己连带被册封。做诰命夫人有什么好处？第一，她有一定地位。诰命夫人虽不是官衔，确是一种类似于爵位的东西。

而古代的爵位颇为重要，是身份的象征。严格来说，高品级诰命夫人是很有地位的，低级官员见到她们也要毕恭毕敬。比如《红楼梦》里面，太医院的五品太医见到贾母，是相当恭敬的。贾母对他却比较随意，还开玩笑。太医尊敬贾母不完全是这是大贵族的长辈，也在于贾母是诰命夫人，品级还很高。太医虽有五品官衔，见到贾母还是要讲究官场规矩的。

另外《红楼梦》最后，贾家已经破败，准备将巧姐嫁给藩王做妾。藩王不知道底细，派两个高级女仆来贾府看人。结果这两个女仆看到邢夫人以后，也是毕恭毕敬。为啥？贾家虽然破败了，但邢夫人好歹也是诰命夫人，是有品级的，有一定社会地位，谁也不敢轻辱。第二，诰命夫人是有一定待遇的。诰命夫人是有朝廷俸禄的，这个俸禄各朝代不同，但通常数字不低。

作为古代妇女来说，往往是没有任何收入的，因为不能做官也不能外出赚钱，甚至不能随便出门。有了这笔俸禄以后，可以作为私房钱或者贴补家用，经济地位也高了不少。其实说来说去，诰命夫人更多是一种很大的荣誉。诰命夫人活着的时候，有参加朝廷重大典礼的特权（当然是允许女人去的典礼）。在这种重大场合，诰命夫人是需要按照品级正装打扮的。

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你玩过最好玩的网络游戏是什么？

我玩过最好玩的网络游戏有好几个现在分享一下我的玩后感，同时也推荐给各位。最经典的网游《热血江湖》网游鼻祖《热血江湖》，它是一款以中国武侠为背景的网络游戏，在画面上看有点卡通Q版风，当时网游戏不是很多，而《热血江湖》就是期中一个，游戏玩法很普通，也可以说是最传统的刷怪升级，因为他的任务很少，到达一定等级后你就只能通过刷怪获得经验了，不过那个年代他是最好最耐玩的网游。

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为什么说蒲松龄的《寒月芙蕖》是幻术描写的大成之作？

济南有个道士，不知道姓什么名什么，也不知道从何而来，不管是冬天还是夏天，都身着一件单衣，系着一根黄色的腰带，有事没事就拿一把残破的梳子，捯饬他那乱糟糟的头发。这道士不知寒冷和炎热，夏天在街上光着脚走路，冬天睡在墙角一动也不动。可让人奇怪的是，他所躺的地方，方圆几米之内，雪都化得无影无踪，甚至冒着热腾腾的汽。

这道士刚来济南的时候，便在大街上表演起了杂技，那杂技变幻莫测，围观的人都看得目瞪口呆，纷纷不敢相信，甚至有人说他会仙法，于是争相送给他东西。济南的街头常有一些泼皮无赖，他表演杂技的时候，那些泼皮无赖也围在跟前，请求他将这杂技教授给自己，道士自然是不肯，那些无赖便三番两次的缠着道士，让他教授。道士踩着奇怪的步伐，三两下就将那群无赖给甩脱了。

一次，道士在河里洗澡，无赖们正巧碰到了，他们抱着道士的衣服，要挟道士教他杂技，道士就是不肯，那无赖说：“倘若你不教我，我便将你衣服拿走。”道士无奈，只好答应教杂技。但是无赖们害怕道士骗他，仍然不肯将衣服给他，道士再三问：“真的不给吗？”无赖点头称是。忽然，那道士口中念念有词，无赖们怀里抱着的衣服，突然变成一条蛇缠住了无赖，伸长脖子对着无赖吐着猩红的信子，无赖们吓得连忙跪地求饶，道士一招手，那衣服回到了他的手中。

从此以后，无赖们再也不敢招惹道士了。此事过后，道士的声望大增，城里的官员争相拜访，邀请他去家里做客，但凡有什么宴会席面都请他表演术法。长此以往，道士在济南的名声更大了。有一次，道士请济南的各个官员去一座水中央的亭子上赴宴。此时正值寒冬腊月，官员们踩着湖上厚厚的冰，小心翼翼的走到了亭子中，可亭子里什么也没有，大家都说道士是在捉弄他们。

道士说：“我孤家寡人一个，没有仆人，劳烦各位的仆人替我接待一下。”官员们点头。于是道士在墙壁上画了一道门，敲了敲门，门从里面打开了，门里一人含笑的看着道士，道士对他点了点头，那人便让开了身子，众人才看到，那门内雕梁画栋，桌几上都是餐食，各式各样，丰盛异常。道士让里面的人往外递东西，门外的仆人赶快接，道士吩咐他们只接东西，不要和门内的人答话，仆人们点头称是。

不一会儿，整个亭子便摆满了宴会所用的各种东西，宴会之豪华，比往日参加的所有宴会都好。有一官员说道：“如此佳宴，只可惜没有湖中的莲花点缀。”这亭子位于湖中央，往年6月湖面满是荷花，此时正值寒冬腊月，湖面被厚厚的冰覆盖着。官员如此说，有着刁难道士之意。道士摸着胡须笑道：“这有何难？”于是挥了挥手，众人觉得周围的温度开始慢慢升高，那冰竟然缓缓地化开了，没过片刻，整个湖面升起氤氲的雾气。

又过了一会儿，湖面开始有莲叶冒出，翠翠绿绿的。期间又有几朵莲花点缀，含苞待放。众人正观望间，那些莲花徐徐绽开，刹那间，朵朵盛放，越来越多，竟开满了整个湖面，众人啧啧称奇，拍手叫好。一官员打发仆人前去湖中为大家采莲。少倾，仆人回来报告说，船向着莲花行去，只觉得那荷花愈来愈远，一直在前方。道士笑曰：“这只是幻术，自然是没有莲花。

”众人重新就座，面对满盘佳肴，又饮又食，皆举杯向道士敬酒，宾客尽欢。夕阳西落，亭中的官员酒足饭饱，道士伸了伸懒腰说：“宴会该结束了。”于是又挥了挥手，一阵北风吹过，湖面犹如镜子一样破碎，众人再看去，那湖中哪还有莲花，只是一片冰天雪地罢了。济南的观察公很喜欢这个道士，将他邀到自己的家中，每日和他饮酒作乐，二人相谈甚欢。

观察公有一坛美酒，不常饮，只有贵客临门，才拿出饮上一杯。这日，观察公拿出美酒，和道士同饮，道士喝完酒后赞不绝口，再次向观察公讨要，观察公拒绝了他，说：“此酒乃珍酿，不可多饮。”道士再三讨要，观察公皆拒绝。于是道士笑着说：“那饮用我这坛也不错。”于是，他将衣服盖在地上，一伸手从衣服中拿出一坛美酒，道士给观察公满上，二人对饮，酒入口，和刚才所喝一般无二，二人喝的尽兴。

酒后，观察公有些怀疑，于是便前往密室看自己的美酒，见酒坛还在，再打开盖子，发现已经空空如也了。观察公忙去找那道士，让侍卫将道士抓住，大骂道：“你这贪吃鬼，竟然盗我佳酿，看我不打你。”于是，挥手让左右侍卫拿起大板打他，道士被摁在地上，一时脱不开身。侍卫拿大板打下，道士一声不吭，可坐在堂上的观察公却惨叫一声，跌落了下来。

大板又落下，道士还不出声，观察公却惨叫连连。侍卫赶忙去看，只见观察公双股已被打得通红，高高肿起。观察公忙挥手让放了那道士，道士踩着奇怪的脚步，一下就不见了踪影，再也没在济南出现过。后来，有人在金陵见了那道士，那道士仍然身着单衣，系着一根黄色的腰带，夏天行走在大街上，冬天睡在雪地里。我是北暮，喜欢我的文章，就点赞关注吧。

“文章本天成，妙手偶得之”，你有妙手偶得的作品吗？能分享吗？

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