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你知道三国时期第一美男是谁吗？为什么是他？

三国时期的美男子，有记载的我只看到过两个。一个是蒋干，一个是周瑜。蒋干也是被黑一千多年了。历史上的蒋干，可不是《三国演义》里那位长相猥琐，行为龌蹉的盗书之人。《江表传》记载:“干有仪容，以才辩见称，独步江淮之间，莫与以对”。就是说蒋干是个才貌双全的漂亮人物，特别擅长辩论。蒋干与周瑜不是什么同窗，而是同乡，他是九江人，周瑜是庐江人，这两个地方同属扬州管辖。

曹操听说周瑜仪表不凡，派蒋干去当说客。蒋干到了周营，马上发现周瑜是说不动的，便很识趣的一言不发。《江表传》的记载是“但笑，终无所言”。蒋干回去后便对曹操说周瑜:“雅量高致，非言辞所间”。这句话的意思是说，周瑜宽宏大量，品格高尚，不是花言巧语可以离间的。这才是历史上真正的周瑜与蒋干。《三国志》记载周瑜“长壮有姿貌”。

就是身材高大，相貌俊美的意思。二十四岁被孙策任命为建威中郎将，驰骋沙场，建功立业，“吴中皆呼为周郎”。周瑜不光外表俊郎，而且气质高贵，气度恢弘。人品好，修养好，会打仗，懂艺术。《三国志》里评价周瑜是“性度恢廓”，就是性情开朗，气度宽宏。可不是小说里描述的嫉妒心极度重的人。刘备说周瑜是“气量颇大”。总之，蒋干以“仪容”著称。

诸葛亮明知三分天下，为何要选择啥也没有的刘备？

浅谈《三国演义》中，智圣诸葛亮与刘备的最佳组合。说诸葛亮是三分天下的总策划，一点也不为过，他通揽天下，胸怀大志，腹有经天纬地之才，自比管仲乐毅，却俯身田畴，躬耕南阳西岗上，因此被誉为卧龙，而卧龙岗由他得名，这是卧龙岗传说的版本之一。刘备为汉景帝之子中山靖王刘胜之后，为人忠厚，寡言少语，却以德服人，其名言名句：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。01，三国演义的创作资料源于陈寿的《三国志》，而诸葛亮与刘备为什么走在一起，在《隆中对》中，诸葛亮已经透彻地分析并明确三分天下的愿景与可行性报告。三国演义中的三顾茅庐，其意义远大于桃园三结义，这是刘备集团崛起的必要条件，也是刘备与诸葛亮鱼水相逢的历史幸事，是蜀汉帝国龙兴的重要起点。

因此，三顾茅庐不仅是刘备与诸葛亮的双向选择，个人结盟，而是蜀汉大业的宏伟蓝图的设计策划的出台与闻世，也宣告刘备蜀汉集团高层机构正式成立，并制订了创业计划书及创业纲领，是刘备蜀汉大业的大旗正式升起之日。诸葛亮在《隆中对》中，已经具体地阐述了他选择刘备做为合作伙伴的重要成因：将军既是帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴。

在三国演义中，刘备被大家公认为皇叔，即是帝室根脉，即为龙子龙孙，继承天下，兴复汉室，是合理合法闪闪发光的一块金字招牌，这是其他如曹操，孙权，袁绍等都不具备的身份硬件。这比其他条件更重要，是别人无法拥有的出身标签，做为汉室继承人，刘备可谓名正言顺，符合天下人的贯性思维，这是诸葛亮看好刘备，并选择刘备的主要原因之一。

正统的出身条件，使刘备身价备增，在常人眼中刘备看似一无所有，在诸葛亮眼里，刘备富贵天下。02，刘备所缺乏的创业要件：诸葛亮的智圣韬略及安帮定国的军事政治才能。从诸葛亮个人志向与品德方面，这正是刘备梦寐以求的军师良弼，是人中龙凤，有了诸葛亮，便有了蜀汉帝国，因而，刘备甘愿三国频频，屈身往顾，恭敬有加，授以大礼，让诸葛亮看到了刘备的思贤求贤若渴，盼望兴汉大业的那份赤诚与执着，看到了他的那颗殷殷丹心。

徐庶对刘备说，诸葛亮是条卧着的龙，不能把他召来相见，只能屈身去亲自拜访他，然后请他辅佐主公。刘备终于找到了水镜庄里司马徽口中的卧龙、风雏得一人者能安天下卧龙，怎能不心跳加速，欣喜若狂，他心仪已久的:卧龙，能让他成就蜀汉大业的卧龙终于可以看到真容了，终于有缘得到这位神人的帮助，他的兴汉大业似乎迎来了曙光。

刘备极尽恭敬之状，极尽渴慕之情，一趟不在，二顾不知所踪，那就三次再来，随行的二弟、三弟有些恼火了，说诸葛亮太自大了，也说刘备大哥也太掉价了，一个种地的农夫，摆什么架子，装什么神仙，让堂堂皇叔低三下四，毕恭毕敬，这人有点过分了，三弟张飞忿忿不平，这也太狂了点，真的有恁大本事，让大哥如此三番屈身聘请，哼，万一是个凡夫俗子，岂不惹人耻笑。

张飞，关羽随刘备顶风踏雪第三次走上南阳卧龙岗，来到岗前，张飞感到憋屈，想到前两趟乘兴而来，扫兴而归，不由得烦燥起来，大声嚷嚷：大哥二哥，若那诸葛村夫再摆臭架子，再不出来相见，看俺翼德放把火把茅庵给他烧了，看他卧龙怎样睡觉。刘备严厉斥责张飞的莽撞与不敬：放肆，这样无礼谁稀罕见你？不要打扰了岗上的清静。果然，书童告知，先生正在睡觉，稍等一下。

刘备一听，大喜过望，今天终于有结果了，心中窃喜沉吟。张飞听见正在睡觉心中又要烦燥，便忍不住又嚷嚷道，睡觉睡觉，看俺老张一把火，让他咋睡？刘备急忙遮拦，怪张飞太没教养，受不了就回去。张飞赌气真的到岗上溜达去了，刘备也不理睬，与关羽恭恭敬敬立在草堂厅前。一阵嚷嚷声，惊醒了正在酣眠的卧龙，但见书生孔明伸腰走出，口中吟诗：大梦谁先觉，平生我自知。

草堂春色暖，窗外日迟迟。吟罢洗漱完毕，走出草堂，朗声问道：来者可是皇叔？慢怠之处，请勿见怪，孔明这边有礼。但见刘备早已长揖堂中，诸葛亮慌忙还礼，搀扶落坐上茶。一场历史上有名的隆中对，开始了，于是三分天下，蜀汉大业宏图巨制，在南阳卧龙岗上描绘出炉。综述，诸葛亮在《出师表》中，对刘备三顾之恩做出基本概括：臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，随许先帝以驱驰。

在《出师表》中，诸葛亮谦虚的回忆了当年刘备三顾茅庐的三顾之情份，而诸葛亮之所以选择刘备，不仅仅是三顾之恩，主要有以下共同点及刘备的闪光点：一，前面已陈述的刘备的皇叔身份，大汉的嫡亲继人。二，共同俱有高尚的情操及以天下为己任的道德风范，即情趣相投，志同道合。三，刘备忠厚仁义，著名的“桃园三结义”是刘关张三义联盟的千古佳话，也是刘备名扬天下的一个金光闪闪的名片。

四，刘备仪表堂堂，两耳垂肩，双臂过膝，有唯心论中的“帝王之相”，当然，这里并非主要条件。五，刘备义薄云天，对人坦诚相见，人缘极好，公孙瓒，刘表宁可把官位传给刘备，也不传承儿子，可见刘备为人的品行口碑，赢得广泛认可。六，刘备占尽人和，这是成就大业的先决优势。诸葛亮评价，曹操占尽天时；孙权占尽地利；而刘备占尽人和。

天时不如地利，地利不如人和。所以，诸葛亮选择刘备，是刘备的个人魅力所在，并非偶然，是英雄相拥，历史的必然。七，是知音，知己，即知遇之恩。常言道：士为知己者死，女为悦已者容。假如刘备没有对诸葛亮的信任与渴慕，没有三顾茅庐的真诚相邀，那么卧龙岗上诸葛茅庐就不会名闻天下，三国历史的天空将会有另一片云霞。就没有前后《出师表》的惊世名篇。

为什么张郃被乱箭射杀的那一刻，诸葛亮明白自己中计了？

引言张郃的死，意味着五子良将中最后一颗将星也从此陨落。同蜀汉的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠相似，在曹魏一方，也有张辽、于禁、徐晃、乐进、张郃一个无人组合。蜀汉一方乃是人们所熟知的五虎上将，而曹魏这一方的五人则被人誉为五子良将。所不同的是，五虎上将是演义小说中给的称呼，而五子良将则是历史上给出的明确称谓。

别管是如何的称呼，总而言之，在张郃死后，名动一时的三国初代名将也基本凋零了。本来还有一个赵云可以与张郃做“惺惺相惜”之状，然而赵云也在公元229年病逝。不知这两对昔日亦敌亦友的名将组合，在地下相逢之时会有何感慨。分析记得看《琅琊榜》的时候，在誉王萧景桓叛乱之后，纪王叔曾感叹过一句“原来这天下竟然是他的”。

是啊，在一切尘埃落定之前，没有人能想到天下最后竟然是萧景琰的。其实，司马家族又何尝不是如此。恐怕当时的人们无法想到，最后的天下竟然落到了司马家族的手中。想那时，群雄割据。魏蜀吴三方争霸，谋臣勇士层出不穷，而司马懿在众星璀璨之时，又有几人能够注意到他。早年的司马懿不过是曹丕手下的一个幕僚而已。放眼天下，名望、地位远高于司马懿的比比皆是。

可大家一个“不留神”，结果是“鹬蚌相争渔翁得利”，天下姓了司马。想要划江而治的孙家梦想落空，试图匡扶汉室的蜀汉最终被灭，至于那个早早就篡汉自立的曹氏一门更是让人杀了个“干干净净”。司马家想要夺权，那就必然要把可能威胁到他们的内部力量扫空。而忠心耿耿的张郃又怎么能不成为目标呢？来自内外的忌惮张郃于曹魏而言，虽非宗室，但绝对是重臣。

这是曹操留给曹丕，曹丕又留给曹叡的国宝级别的战将。张郃有多强呢？一句话告诉你：郃识变数，善处营陈，料战势地形，无不如计，自诸葛亮皆惮之。这是一个能够让诸葛亮忌惮的人。忌惮并非不如，以诸葛亮之智计自然不会被张郃所压制，可他毕竟是统帅，不可能事必躬亲，所以不能直接对付张郃。当时的蜀汉能够对抗张郃的恐怕也只有一个魏延了，然而魏延也是勉强应付那种。

所以，对蜀汉一方而言，除掉张郃是绝对有利的。忌惮张郃的并不只有诸葛亮，还有一个人比诸葛亮更忌惮张郃，那就是司马懿。公元230年，司马懿的地位已经达到了人臣的顶峰：四年，迁大将军，加大都督、假黄钺，与曹真伐蜀。同是这一年，大司马曹真病故，这对于司马懿而言绝对是一个喜讯。因为曹真的病故，意味着在军界，司马懿的地位无人可以撼动。

但他还需要顾忌一个人，那就是张郃。从地位上而言，司马懿此时在军界的地位不是张郃可以动摇的，但张郃对曹魏之忠贞，以及张郃本人的领兵能力，和他在曹魏军队中的威望，这些都会对司马懿未来的“谋权”产生威胁。不管这个威胁是大，还是小，按照司马懿的性格都要提前把他化解掉。可是张郃手握重兵，不是轻易可杀之人。所以，司马懿就要借蜀汉这把刀。

张郃之“死”张郃是“必须”要死，因为他的存在，于内威胁到了司马懿的终极布局，于外是蜀汉北伐的最大阻力。但张郃是不必死的，从他本身而言，他看出了他将“陷入”死地：张郃曰："彼远来逆我，请战不得，谓我利在不战，欲以长计制之也。且祁山知大军以在近，人情自固，可止屯於此，分为奇兵，示出其后，不宜进前而不敢逼，坐失民望也。

今亮县军食少，亦行去矣。在军事层面而言，张郃清楚的看出了蜀汉的劣势，而且明确的提出了对付诸葛亮的方案。可张郃他毕竟只是一代名将，他不知道的是，他将陷入政治层面上的死局：宣王不从，故寻亮。既至，又登山掘营，不肯战。贾栩、魏平数请战，因曰："公畏蜀如虎，奈天下笑何！"司马懿不明白张郃是正确的么？当然不是，司马懿很明白张郃是对的。

但他就是要逼迫张郃作战。把张郃交到诸葛亮手里。此时的张郃是两难之地，出兵作战，则会被诸葛亮所败，可不战，司马懿就有借口杀掉张郃。畏敌不前，临阵抗命，这都是很好的战场杀将的理由啊。两难之境的张郃，选择了战。因为战虽然会中计，但还有胜的可能。而不战，张郃则必然会被司马懿以军法处置。壮士一去兮不复还，出战的张郃最终命丧沙场，死于乱箭之下：诸葛亮复出祁山，诏郃督诸将西至略阳，亮还保祁山，郃追至木门，与亮军交战，飞矢中郃右膝，薨，谥曰壮侯。

诸葛亮中计与否在《三国演义》中，张郃死后，诸葛亮感叹到：吾今日围猎，欲射一‘马’，误中一‘獐’这句话中的“误”，很容易让人多想。这到底是错误呢？还是失误呢？认为诸葛亮明白自己中计了的，自然会觉得这是错误。实则不然，这个误应当是失误。诸葛亮的意思是，我今天要的是司马懿，可失误了之射杀了一个张郃。诸葛亮是在感叹自己成果不够大。

但这些，也只不过是小说家演义出来的话，并非历史原貌。从现有史料上看，诸葛亮当时没有觉得自己中计了。当然，事实上诸葛亮也没有中计。毕竟张郃是曹魏大将，是对蜀汉威胁最大的曹魏统兵将领，诸葛亮肯定是想要拔除掉张郃的。所以，从蜀汉一方而言，不管是司马懿还是张郃，谁死都是让诸葛亮开心的。但如果从司马懿的角度而言，诸葛亮是中计了。

诸葛亮中了自己的借刀杀人之计，通过诸葛亮的手，名正言顺的除掉一个障碍，司马懿果真是诡谲狡诈之辈。或许，有人会说，从根上讲，诸葛亮还是中计了。因为张郃不死，司马懿不会做那么大，曹魏在内部会有损耗。以发展的角度看，张郃之死对蜀汉不是最有利的。在小编看来，这种说法并不客观。张郃无论是否在此战被诸葛亮所杀，都挡不住司马懿日益做大的趋势，同时也改变不了蜀汉最终败亡的命运。

一个政权的兴衰成败，靠的不是几个人就能影响的。蜀汉的综合国力不够，纵使曹魏会在司马懿与张郃的内斗中有耗，可还是要远超蜀汉的。蜀汉败亡的命运也根本改变不了。结语张郃之死，司马懿的路径之上再无阻碍。其余之人，想要对司马懿造成实质威胁基本不可能。至于说诸葛亮中计了？从蜀汉的角度出发，他没有中计，射杀张郃对蜀汉而言绝对是巨大的战果。

水镜把诸葛亮推荐给刘备后，转身就投靠了曹操，这是为何？

如果把司马徽和诸葛亮做个比较，阁下认为哪个更高？相信绝大多数朋友会倾向于诸葛亮，毕竟从小到大一直都看到诸葛亮光辉的一面，相对无名的司马徽，怎么能被大家认为是高人？可是三国演义恰恰把此君描绘的天人一般，不但往来的都是大儒名士，而且自身更有识人之明，是大智者。我们看三国都知道马跃檀溪，刘备落荒而逃，来到一处不知名的所在。

相信那时候不会像现在这样，各村屯路口都立有某某村，某某屯，某某堡的路牌，所以就算给刘备和赵云一人一部手机联络通话，刘备都报不清自己所处方位。而神奇的一幕就从这不知名处开始。小童忽然出现，领刘备进屋和主人面聊，并不相识的两个人竟然聊的还挺好，那个司马老头还一眼看穿刘备的身份。哇塞，有够牛！当时只顾着为这老先生赞叹了，现在想想，他命真好，这要是遇到曹操还敢道破人家身份么？那曹公一定会宁可他负司马老者，不可老者负我，先宰了再说。

不知道当时刘备眼里是否满是小星星，反正他对这位隐士高人特别崇拜，非要拉着人家入伙。可是司马徽笑而谢绝，说什么自己都快完蛋了，就不去俗世扯犊子了云云，概括起来一句话：不去。既然人家不肯，刘备也没办法，正在绝望之际，司马徽扔出来一根无比重要的救命稻草——卧龙凤雏。还说这俩小子都比我厉害，随便哪个去你那，你都可以成就王者霸业，是两个可以让你刘皇叔祖坟冒青烟的存在。

俗话说饥不择食，刘备当时太缺谋士了，简雍、糜竺这些人虽然也能出谋划策，但都是梁山吴用那路的，不堪大用。现在知道有这样的高人，当时如获至宝。回去后不惜三顾茅庐，请诸葛出山。司马徽呢？他对刘备既瞧得起又瞧不起。瞧得起的是刘备的人品和志向，瞧不起的是刘备的实力和结局。估摸着当时他已经看清了态势，刘备可成王业，却成不了帝业，再能耐的帮手也带不起来刘备这个穷人。

大家要是不信，可以从司马徽的一句话求证：卧龙得其主，却不得其时。善于识人的司马徽早就看出，诸葛亮空怀一腔热血，最终也是无功而返。事实证明，诸葛亮自二十七岁跟随刘备，直到五十四岁病逝于五丈原，其间二十七年都没回过家，临行叮嘱其弟诸葛均好好种田，竟是他们兄弟间的遗言。由此看出，跟随刘备就是图个乐呵，投靠他，能比在别处更受重用罢了。

司马徽之所以推荐诸葛亮，只是为了实现好友自比管乐的抱负而已，若是把诸葛亮推荐给曹操和孙权，哪个会那么重视他？这两个地方人才济济，别说年纪轻轻就混上个丞相，就算到死都未必能位列三公，谁让人家人才多呢！而司马徽转身投靠曹操，这没啥可惊讶的，诸葛亮是良禽择木而栖，司马徽是临死再赚一笔。反正是要出山，又没几年好活，那还不如找一股成熟的势力颐养天年呢，也好享享福-----当然还有更重要的原因。

司马徽的选择是对的，没过几年他就去世了。细思，他做得对。他承认刘备是个英雄，内心也不是不想为刘备尽力，可是风烛残年，还有几日可以挥霍？刘备重金把他请去，结果没几日就要掏钱为他养老，这不是司马徽老爷子恩将仇报嘛！自己俩眼一闭，还给刘备留下个烂摊子，这事万万不可。去曹操那里就不一样了。曹操可没有刘备那么仁义爱民，去曹操那里，如果意见可以被采纳，那么也能趁机多上几道合理性建议，为黎民百姓争取点什么，这和司马徽的为人相契合。

诸葛亮、司马懿、郭嘉、庞统、周瑜，这五人实力排名是怎样的？

引言三国，一个混乱的时代，从东汉末年，到西晋统一天下，百姓颠沛流离，始终被战乱所困扰着。贫穷、饥荒、战争、死亡，妻离子散，家破人亡，无尽的凄凉让那些生活在最底层的人看不到希望所在。同时这又是一个悲壮的年代，魏蜀吴天下三分。一时间多少英雄豪杰登上历史舞台，他们或是为了野心，或是为了理想，或是为了黎明苍生，用自己的才干、智慧，在为这个时代做着一些什么。

这还是一个辉煌的年代，虽然说这百年来百姓们的生活是困苦的。但它开启了一个思想解放的潮流，同时间在这百年里涌现出的人才数量堪称历史之最。混乱带来的悲壮，悲壮引发的思考，思考促动了辉煌。遍观整个人类历史，三国是独一无二的。分析三国，给大家带来最为直观的感觉除了乱之外，还有一个就是人才济济。如果从公元184年黄巾起义开始计起，到公元280年西晋统一天下结束，这段时间不过百年。

就是这百年，出现了多少被后世所铭记的人才。论武，关羽、张飞、马超、赵云、张辽、于禁、乐进、周泰、黄盖、甘宁、太史慈、吕布，这些人都是如雷贯耳。论谋，诸葛亮、法正、庞统、荀彧、荀攸、郭嘉、贾诩、程昱、毛阶、董昭、沮授、陈宫，哪一个不是名驰宇宙。论才，孔融、王璨、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢、杨修、曹植、张昭、许靖、向朗，皆是文采风流之人。

不过，所有爱三国的人，最爱比的就是武与谋。而武与谋之中，谋的比较频次又要高于武。没别的原因，因为这个年代出现了太多传奇般的智慧人物。可文无第一，武无第二。想比较谁的“谋”更高，那真的是一件难事。因为在“谋”的背后，支撑他们的还有所处实力的国力、君主的信任、其他人才是否充沛，等多重因素。从官职来看实力从官职来看一个人的实力，或许有些偏颇，但也有其一定的合理性。

毕竟曹操、刘备、孙权都不是昏聩之人，他们都有识人之能。而且，也能把合适的人安排在较为合适的位置。诸葛亮：丞相。在蜀汉诸葛亮就是一人之下、万人之上的人物。他是蜀汉地盘的奠定者，制度的制定者，政策的策划者。司马懿：大将军、太尉。在曹叡死后，曹魏集团基本上就算被司马懿所控制。他是曹魏集团的掘墓人，同时也是护卫曹魏的守墓者。

没有他，三国的历史或许会被改写。郭嘉：军事祭酒。我不否认郭嘉的才干，但这个地位足以说明一定问题。曹操身边有很多军事祭酒，他们都有各自的贡献。郭嘉喜好用险，绝对是一流的谋士，但他没有唯一性，曹操身边只有荀彧是唯一的。庞统：中郎将。庞统的情况比较特殊，他死的太早了。他死的时候，刘备的团队还没有稳定。刘备能给的最大的官职就是中郎将，当时的诸葛亮也是中郎将。

如果不是因为英年早逝，他的官职一定要高于中郎将。周瑜：偏将军兼任南郡太守。这个官职虽然看似不大，但也是周瑜在世的时候，孙权能给到的最高位置。他是东吴势力的奠定者，在东吴他的存在也是唯一的。从这五个人的官职中，我们可以看出来，官位最高的是诸葛亮、司马懿，次之是周瑜，再之后是庞统、郭嘉。这个官职不能说明所有问题，因为周瑜、庞统死的时候，孙权和刘备的政治系统还没有完备，因此他们的官职都不高。

不过，却是能给到的最大职位。这种职位足以说明，他们在各自政权中的地位。而郭嘉不同，郭嘉死的时候，曹魏集团的政治系统已经完备，可他的职位迟迟没有提升。这是否也能说明一定问题呢？如果仅从这个标准来看，他们的实力排名应该是：诸葛亮、司马懿、周瑜、庞统、郭嘉。从表现来看实力官职能够说明一定问题，后世的地位也能说明一定问题，但最能说明问题的还是表现。

接下来，咱们就看看各自的表现。诸葛亮：有人说诸葛亮不会打仗，我觉得这个评价对诸葛亮不公平。毫不夸张的说，换任何一个人到诸葛亮的位置，表现都不会超过诸葛亮。《三国志》中对诸葛亮的用兵是这样说的：其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。如果没有诸葛亮，就不会有后来的三国。《隆中对》是诸葛亮给刘备贡献的战略目标和策略。

这对刘备而言是独一无二的。也是当时任何一个有识之士都会有的想法。诸葛亮的表现可以分为两部分。一是内政，二是军事。论内政，诸葛亮是蜀汉政策的制定者，蜀汉政策无一不出于诸葛亮之手。而论军事，他北伐中原，充分展现了其军事能力。以弱对强，还能取得多次胜利。最终连对手都不得不赞叹他是天下奇才。有人说诸葛亮的主动进取是不对的，而我想说的是，如果他不主动进取，那么龟缩的蜀汉就等于是自取灭亡。

他是选择了最适合蜀汉的生存发展方式，当时只有主动进攻，才能让蜀汉更长久。怎奈何东吴方面配合的不到位，诸葛亮只能独木难支。司马懿：司马懿是真正的三国大赢家。从司马懿的人生经历我们可以得出一点，能耐大，不如活得久。我肯定司马懿的能力，他是杰出的文武全才，而且在曹魏末年有着独一无二的特殊地位，是无人可以取代的。

他的战绩除了抵御蜀汉的北伐外，最大的战绩就是平定辽东。平定辽东之战，可以说是三国时代里面含有的对外作战，其历史地位是值得肯定的。而抵御蜀汉，司马懿充分的运用了“耗”字诀。这个“耗”其实也是《孙子兵法》的真谛，说白了就是等待敌人的失误。而司马懿等待的就是诸葛亮的死亡。虽然诸葛亮与司马懿没有你来我往的谋略交锋，但司马懿能够从战略角度，用最稳妥的方式对付诸葛亮，仅此一点就足以被人称道。

郭嘉人们提及郭嘉，就会说到郭嘉的十胜十败论。诚然，十胜十败论无论是从战略上，还是从战术上，包括对人心的揣测上，都被郭嘉准确的预测到了。而且，郭嘉的神预测不止一次。对付吕布、对付孙策、对付袁绍、对付乌丸，郭嘉每一次都能准确的预测人心。这是一个恐怖的对手，无论是谁都不希望有这样的敌人存在。而无论是谁，有这样一个谋士在身边，那都会如虎添翼。

但郭嘉的才干是奠定在强大实力基础之上的。他的预测人心可以影响战局，但无法左右战局。而且，他的能力仅局限于军事领域。换言之，郭嘉只有配上了曹操才能发挥最大的能力。他能够最好的利用格局，但他创造不了格局。庞统如果说是诸葛亮为刘备制定了战略格局，那么庞统就是刘备开展战略格局所需要的信号弹。正是庞统的到来，让刘备在除了诸葛亮之外，又多了一个可以依靠并且信任的“智囊”。

如果没有庞统的到来，仅凭借诸葛亮，何时能拿下益州永远是个问号。庞统来了，刘备心里有了底。诸葛亮防守荆州，可以保荆州无虞。而刘备则带着庞统去图谋益州。按照庞统和诸葛亮的思路，益州应该是“骗”来的，而不是打来的。我很认同庞统和诸葛亮的想法。“骗取”益州，是实力不足的刘备可以用的最好办法。要真是那样操作，庞统不会死。

而庞统不死，在益州夺取之后，就可以由庞统到荆州前线与关羽共同防守，诸葛亮到后方参与到政治建设中。这样三国的格局或许能够改写。周瑜三国是一个出产少年英雄的时代。诸葛亮的出场是在20岁，司马懿的出场是在22岁，郭嘉的出场是在21岁，庞统的出场是在25岁，周瑜的出场更小，是在15岁。回首看，三国群雄在20岁左右已经显露头角，我们在那个年龄的时候还在上学。

而周瑜登上历史舞台的时候，我们才是中学。在周瑜的军事生涯里没有败绩。他是孙策临终之前，留给孙权最宝贵的财富。当东吴面临危机的时候，是周瑜的决断挽救了东吴，同时也奠定了三国格局。对东吴而言，没有人可以替代周瑜。结语如果从个人成就而言，无疑司马懿是最大的。要是从历史地位来看，那么诸葛亮则是遥遥领先。虽然说以这两个维度相比较，郭嘉、庞统、周瑜是远不如诸葛亮和司马懿。

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