封神召唤师 陆压 平民攻略，封神召唤师SSR神将陆压仙人怎么获得

1，封神召唤师SSR神将陆压仙人怎么获得

神将获取攻略　　1、荣誉商店(可以兑换SSR卡姜子牙)　　2、魔王商店(可以兑换SSR卡申公豹)　　3、神将商店(可以消耗魂玉兑换各种神将碎片，魂玉主要通过元宝召唤获取。)　　4、达到一定VIP等级，就可以在三大SSR卡陆压仙人、姜子牙、申公豹中三选一了。　　5、召唤

封神召唤师不同于yys的无保底，有着相应的保底机制，只要玩家进行神将召唤第十次，必得sr神将或者ssr神将。ssr神将出现的概率比sr神将与r神将的稍低，不过随着抽取的次数增多，抽中ssr的概率也将逐渐增大。

2，封神召唤师新手赚钱攻略 新手怎么赚钱

封神召唤师手游神将获取攻略：1、荣誉商店(可以兑换SSR卡姜子牙)2、魔王商店(可以兑换SSR卡申公豹)3、神将商店(可以消耗魂玉兑换各种神将碎片，魂玉主要通过元宝召唤获取。)4、达到一定VIP等级，就可以在三大SSR卡陆压仙人、姜子牙、申公豹中三选一了。5、召唤：1.御灵符召唤:可召唤除了SSR卡的所有卡牌。2.御神符召唤：可召唤除了N卡的所有卡牌。(没有保底，出好卡的几率较低)3.元宝召唤：可召唤除了N卡的所有卡牌。(10次必得SR~SSR，出好卡的几率比前者高一些)

3，封神演义中陆压的斩仙飞刀到底有多厉害怎么炼制的

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！封神演义里，老子、元始为何对陆压道人爱搭不理的？陆压道人第一次出场，是在姜子牙对阵赵公明之时。陆压到了西岐，许多人都不认识他，包括十二金仙和燃灯道人都不认识他。陆压也自弹自唱了一首诗歌来表明自己的身份：贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。这是陆压第一次出场，然后当他给了姜子牙钉头七箭书杀了赵公明之后，三霄娘娘得知赵公明惨死，便下山为他报仇。陆压不敌混元金斗，被三霄娘娘抓到，并封了泥丸宫。三霄娘娘想射陆压三箭为赵公明报仇，但陆压本体为火，箭射到陆压身上反倒激起了他身体被动防御的火焰，把箭给烧了，顺带也烧毁了封印陆压泥丸宫的符印，于是陆压便逃走了。陆压第二次下山，是在姜子牙对阵孔宣之时。姜子牙被孔宣打的就要撤兵，也就在此时，陆压到了，阻拦姜子牙撤兵。陆压第三次下山，是用钉头七箭书杀了一气仙余元。第四次下山是破诛仙阵，第五次下山是破万仙阵。陆压第一二三次下山都没有与元始天尊和老子见面，也只有在诛仙阵和万仙阵与他们二人见过面。但见面之后，小说里并没有元始天尊和老子与陆压的对话。也仅仅描述了一次陆压与元始天尊见面时的情景。燃灯启曰：“老师，今日可会诛仙阵么？”元始曰：“此地岂久居之所？”吩咐弟子：“排班。”赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木而吒执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪吒先行。元始天尊与老子下山之后，与阐教弟子都有交集，但他们二人似乎不怎么想搭理陆压道人，也只是排了一次班。后来，他们便再也不提陆压，仿佛对他视而不见。为何元始天尊和老子对陆压态度这么冷淡，基本不想搭理他呢？小刘跟大家分析一下。一，陆压道人第一次出厂时说了一番话，跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。老君便是老子，玉虚宫便是阐教元始天尊的大本营。陆压说这一番话，其实想说自己比较牛逼，不把老君和元始放在眼里。但是，这其实在无形之中已经得罪了他们二人。陆压这么牛，怎么不提天庭的玉帝，怎么不提通天教主，而是直接提到老君和元始呢？难道这对老君和元始不是一种挑衅吗？这是不是说元始和老君不如通天呢？所以，当老君与元始看到陆压之后，对他很不满。但偏偏陆压又是来帮他们破诛仙阵还有后来的万仙阵。俗话说伸手不打笑脸人，元始和老子拿他没办法，干脆对他视而不见，也不想搭理他。二，陆压的身份比较隐秘，元始和老子不搭理他是不想他暴露身份。陆压究竟是什么身份？封神演义的小说里自始自终没有直接的描述，只是能确定一件事，陆压不是人，他的本体为火，是个妖仙。陆压在用斩仙飞刀杀一气仙余元的时候说了一番话：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚。”瑶池金母有聚仙旗，是开蟠桃会的时候召集群仙用的。陆压的斩仙飞刀刚好能斩仙。说他们没关系，那根本是不可能的。聚仙旗召集群仙，斩仙飞刀对群仙进行威慑，这两样法宝配合起来，真是天衣无缝。所以，小刘推测，陆压便是天庭隐藏在暗中的钦差大臣，能先斩后奏，拥有代天行罚的权利，所以他能杀了余元。十二金仙和燃灯道人统统不认识陆压，假如元始和老君表现的太过热情，那么必然会引来十二金仙们的猜疑，那么陆压的身份很容易暴露。所以，只能不搭理陆压。三，接着第二条来说。陆压是天庭的钦差大臣，老子和元始虽然是阐教老大和老二，但他们却都是教派领袖，并不是一个政权的领袖。天下之大，莫非皇土。所以，教派的领袖在教派内是老大，在牵涉到皇权面前，他们连一个九品芝麻官都不如。当然，也不会有九品芝麻官去不开眼的找他们的麻烦，但话是这么个理儿。当时姜子牙金台拜将，元始天尊来到人间，对姜子牙说了一番话：元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”在姜子牙的面前，元始天尊已经自称贫道。所以，元始和老子见到陆压该怎么称呼？是让弟子看到自己真的在陆压面前低一头吗？所以干脆对陆压视而不见，爱搭不理。四，元始和老子也极有可能不认识陆压。所以，他们不搭理陆压是不想把自己的无知暴露在弟子面前。五，陆压和十二金仙以及燃灯道人以师兄弟论交，所以元始和老子都算是他的长辈。能怎么去搭理他呢。六，陆压不是人，他本体为火。而元始天尊对非人类修道者并不友好，所以也不会主动去搭理陆压。小刘侃封神，请关注。

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！封神演义里，老子、元始为何对陆压道人爱搭不理的？陆压道人第一次出场，是在姜子牙对阵赵公明之时。陆压到了西岐，许多人都不认识他，包括十二金仙和燃灯道人都不认识他。陆压也自弹自唱了一首诗歌来表明自己的身份：贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。这是陆压第一次出场，然后当他给了姜子牙钉头七箭书杀了赵公明之后，三霄娘娘得知赵公明惨死，便下山为他报仇。陆压不敌混元金斗，被三霄娘娘抓到，并封了泥丸宫。三霄娘娘想射陆压三箭为赵公明报仇，但陆压本体为火，箭射到陆压身上反倒激起了他身体被动防御的火焰，把箭给烧了，顺带也烧毁了封印陆压泥丸宫的符印，于是陆压便逃走了。陆压第二次下山，是在姜子牙对阵孔宣之时。姜子牙被孔宣打的就要撤兵，也就在此时，陆压到了，阻拦姜子牙撤兵。陆压第三次下山，是用钉头七箭书杀了一气仙余元。第四次下山是破诛仙阵，第五次下山是破万仙阵。陆压第一二三次下山都没有与元始天尊和老子见面，也只有在诛仙阵和万仙阵与他们二人见过面。但见面之后，小说里并没有元始天尊和老子与陆压的对话。也仅仅描述了一次陆压与元始天尊见面时的情景。燃灯启曰：“老师，今日可会诛仙阵么？”元始曰：“此地岂久居之所？”吩咐弟子：“排班。”赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木而吒执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪吒先行。元始天尊与老子下山之后，与阐教弟子都有交集，但他们二人似乎不怎么想搭理陆压道人，也只是排了一次班。后来，他们便再也不提陆压，仿佛对他视而不见。为何元始天尊和老子对陆压态度这么冷淡，基本不想搭理他呢？小刘跟大家分析一下。一，陆压道人第一次出厂时说了一番话，跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。老君便是老子，玉虚宫便是阐教元始天尊的大本营。陆压说这一番话，其实想说自己比较牛逼，不把老君和元始放在眼里。但是，这其实在无形之中已经得罪了他们二人。陆压这么牛，怎么不提天庭的玉帝，怎么不提通天教主，而是直接提到老君和元始呢？难道这对老君和元始不是一种挑衅吗？这是不是说元始和老君不如通天呢？所以，当老君与元始看到陆压之后，对他很不满。但偏偏陆压又是来帮他们破诛仙阵还有后来的万仙阵。俗话说伸手不打笑脸人，元始和老子拿他没办法，干脆对他视而不见，也不想搭理他。二，陆压的身份比较隐秘，元始和老子不搭理他是不想他暴露身份。陆压究竟是什么身份？封神演义的小说里自始自终没有直接的描述，只是能确定一件事，陆压不是人，他的本体为火，是个妖仙。陆压在用斩仙飞刀杀一气仙余元的时候说了一番话：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚。”瑶池金母有聚仙旗，是开蟠桃会的时候召集群仙用的。陆压的斩仙飞刀刚好能斩仙。说他们没关系，那根本是不可能的。聚仙旗召集群仙，斩仙飞刀对群仙进行威慑，这两样法宝配合起来，真是天衣无缝。所以，小刘推测，陆压便是天庭隐藏在暗中的钦差大臣，能先斩后奏，拥有代天行罚的权利，所以他能杀了余元。十二金仙和燃灯道人统统不认识陆压，假如元始和老君表现的太过热情，那么必然会引来十二金仙们的猜疑，那么陆压的身份很容易暴露。所以，只能不搭理陆压。三，接着第二条来说。陆压是天庭的钦差大臣，老子和元始虽然是阐教老大和老二，但他们却都是教派领袖，并不是一个政权的领袖。天下之大，莫非皇土。所以，教派的领袖在教派内是老大，在牵涉到皇权面前，他们连一个九品芝麻官都不如。当然，也不会有九品芝麻官去不开眼的找他们的麻烦，但话是这么个理儿。当时姜子牙金台拜将，元始天尊来到人间，对姜子牙说了一番话：元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”在姜子牙的面前，元始天尊已经自称贫道。所以，元始和老子见到陆压该怎么称呼？是让弟子看到自己真的在陆压面前低一头吗？所以干脆对陆压视而不见，爱搭不理。四，元始和老子也极有可能不认识陆压。所以，他们不搭理陆压是不想把自己的无知暴露在弟子面前。五，陆压和十二金仙以及燃灯道人以师兄弟论交，所以元始和老子都算是他的长辈。能怎么去搭理他呢。六，陆压不是人，他本体为火。而元始天尊对非人类修道者并不友好，所以也不会主动去搭理陆压。小刘侃封神，请关注。封神召唤师这一类的数值卡牌手游，你如果想获得限时神将，必然要氪金，笔者在游戏行业摸爬滚打多年，深谙游戏开发者的挖坑套路。一般而言，限时神将上架之前，会有一个定价，比如花1000元（打个比方）可以获得，那么游戏运营策划就会将这1000元分散成各种活动，登陆送碎片，每天充6元送碎片，充满XXX元送碎片，排行榜前几名送碎片之类，其实你只要仔细算一下就会发现，你若想获得一个限制神将，这些活动加起来，你至少得花XXX元，所以您如果可以承受的话，就氪金，无法承受，就做一些免费获得碎片的任务（如果有的话），说不定以后这限时神将就能从商店里兑换到了，就是要等蛮长时间罢了。希望我的回答对你有帮助。

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！封神演义里，老子、元始为何对陆压道人爱搭不理的？陆压道人第一次出场，是在姜子牙对阵赵公明之时。陆压到了西岐，许多人都不认识他，包括十二金仙和燃灯道人都不认识他。陆压也自弹自唱了一首诗歌来表明自己的身份：贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。这是陆压第一次出场，然后当他给了姜子牙钉头七箭书杀了赵公明之后，三霄娘娘得知赵公明惨死，便下山为他报仇。陆压不敌混元金斗，被三霄娘娘抓到，并封了泥丸宫。三霄娘娘想射陆压三箭为赵公明报仇，但陆压本体为火，箭射到陆压身上反倒激起了他身体被动防御的火焰，把箭给烧了，顺带也烧毁了封印陆压泥丸宫的符印，于是陆压便逃走了。陆压第二次下山，是在姜子牙对阵孔宣之时。姜子牙被孔宣打的就要撤兵，也就在此时，陆压到了，阻拦姜子牙撤兵。陆压第三次下山，是用钉头七箭书杀了一气仙余元。第四次下山是破诛仙阵，第五次下山是破万仙阵。陆压第一二三次下山都没有与元始天尊和老子见面，也只有在诛仙阵和万仙阵与他们二人见过面。但见面之后，小说里并没有元始天尊和老子与陆压的对话。也仅仅描述了一次陆压与元始天尊见面时的情景。燃灯启曰：“老师，今日可会诛仙阵么？”元始曰：“此地岂久居之所？”吩咐弟子：“排班。”赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木而吒执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪吒先行。元始天尊与老子下山之后，与阐教弟子都有交集，但他们二人似乎不怎么想搭理陆压道人，也只是排了一次班。后来，他们便再也不提陆压，仿佛对他视而不见。为何元始天尊和老子对陆压态度这么冷淡，基本不想搭理他呢？小刘跟大家分析一下。一，陆压道人第一次出厂时说了一番话，跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。老君便是老子，玉虚宫便是阐教元始天尊的大本营。陆压说这一番话，其实想说自己比较牛逼，不把老君和元始放在眼里。但是，这其实在无形之中已经得罪了他们二人。陆压这么牛，怎么不提天庭的玉帝，怎么不提通天教主，而是直接提到老君和元始呢？难道这对老君和元始不是一种挑衅吗？这是不是说元始和老君不如通天呢？所以，当老君与元始看到陆压之后，对他很不满。但偏偏陆压又是来帮他们破诛仙阵还有后来的万仙阵。俗话说伸手不打笑脸人，元始和老子拿他没办法，干脆对他视而不见，也不想搭理他。二，陆压的身份比较隐秘，元始和老子不搭理他是不想他暴露身份。陆压究竟是什么身份？封神演义的小说里自始自终没有直接的描述，只是能确定一件事，陆压不是人，他的本体为火，是个妖仙。陆压在用斩仙飞刀杀一气仙余元的时候说了一番话：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚。”瑶池金母有聚仙旗，是开蟠桃会的时候召集群仙用的。陆压的斩仙飞刀刚好能斩仙。说他们没关系，那根本是不可能的。聚仙旗召集群仙，斩仙飞刀对群仙进行威慑，这两样法宝配合起来，真是天衣无缝。所以，小刘推测，陆压便是天庭隐藏在暗中的钦差大臣，能先斩后奏，拥有代天行罚的权利，所以他能杀了余元。十二金仙和燃灯道人统统不认识陆压，假如元始和老君表现的太过热情，那么必然会引来十二金仙们的猜疑，那么陆压的身份很容易暴露。所以，只能不搭理陆压。三，接着第二条来说。陆压是天庭的钦差大臣，老子和元始虽然是阐教老大和老二，但他们却都是教派领袖，并不是一个政权的领袖。天下之大，莫非皇土。所以，教派的领袖在教派内是老大，在牵涉到皇权面前，他们连一个九品芝麻官都不如。当然，也不会有九品芝麻官去不开眼的找他们的麻烦，但话是这么个理儿。当时姜子牙金台拜将，元始天尊来到人间，对姜子牙说了一番话：元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”在姜子牙的面前，元始天尊已经自称贫道。所以，元始和老子见到陆压该怎么称呼？是让弟子看到自己真的在陆压面前低一头吗？所以干脆对陆压视而不见，爱搭不理。四，元始和老子也极有可能不认识陆压。所以，他们不搭理陆压是不想把自己的无知暴露在弟子面前。五，陆压和十二金仙以及燃灯道人以师兄弟论交，所以元始和老子都算是他的长辈。能怎么去搭理他呢。六，陆压不是人，他本体为火。而元始天尊对非人类修道者并不友好，所以也不会主动去搭理陆压。小刘侃封神，请关注。封神召唤师这一类的数值卡牌手游，你如果想获得限时神将，必然要氪金，笔者在游戏行业摸爬滚打多年，深谙游戏开发者的挖坑套路。一般而言，限时神将上架之前，会有一个定价，比如花1000元（打个比方）可以获得，那么游戏运营策划就会将这1000元分散成各种活动，登陆送碎片，每天充6元送碎片，充满XXX元送碎片，排行榜前几名送碎片之类，其实你只要仔细算一下就会发现，你若想获得一个限制神将，这些活动加起来，你至少得花XXX元，所以您如果可以承受的话，就氪金，无法承受，就做一些免费获得碎片的任务（如果有的话），说不定以后这限时神将就能从商店里兑换到了，就是要等蛮长时间罢了。希望我的回答对你有帮助。云中答题，相互学习。按常规来说，如果一个人与他人无冤无仇是没有理由无端加害的。古人也有教条约束：上天有好生之德。而所谓名不正言不顺，杀人也得有说得过去的理由，给自己也给死者一个安慰。但现实世界里并不是这样，俗话说人在家中坐祸从天上来。这个世界之所以奇妙，就是因为充满了诸多不确定性，你永远不知道幸福与悲伤哪一个先到。有时候你不去招惹麻烦，但麻烦会来招惹你，这也就是常说的躺着就中枪了。这世上，若一句无冤无仇便不来加害，那天下或许也就太平了。想起了《天龙八部》里少室山上，段誉天真无邪的对乔峰说：大哥你不用保护我，他们与我无冤无仇，不会害我的。段誉道：“你不用护我。他们和我无冤无仇，如何便来杀我？”萧峰脸露苦笑，心头涌上一阵悲凉之意：“倘若无冤无仇便不加害，世间种种怨仇，却又从何而生？”——《天龙八部》·修订版·四十一章下面回归正题，赵公明是天皇得道修成玉肌仙体，家住峨眉山罗浮洞。在万仙来朝的截教中虽说人缘不好，但实力与地位那是没的说。原本在洞府潜心修炼逍遥自在，但随着闻仲的到来打破了往日的宁静。听说截教门人在西岐被阐教虐成狗，骑着一只猛虎便冲下山。看到金鳌岛的赵天君被吊起来示众更是怒火中烧，掏出一串定海珠连打阐教五金仙，连燃灯也吓得狼狈逃窜。如果没有后来突然冒出的陆压，西岐这一亮相是公明人生中的光辉岁月。正是：春风得意虎蹄疾，一日看尽西岐花。正当金蛟剪横扫千军时，不知从那个犄角旮旯冒出来个陆压。两人素未谋面赵公明不认识陆压，既然连面也没见过，那也牵扯不到什么恩恩怨怨。赵公明下山一是为了帮助同门师弟，二是为了门派的脸面，所以，同阐教舞刀弄枪也是“师出有名”。陆压来自西昆仑，自称是不拜老君不上玉虚的散仙。刚来时燃灯与金仙们都不认识，因此与阐教似乎也没有多大瓜葛。但陆压指名道姓是来杀赵公明的，从他的出场诗：西岐要伏赵公明来看，不仅要杀而且有十拿九稳的把握。赵公明与阐教人动手，是因为他们斩杀和羞辱了截教的弟子，让堂堂的碧游宫颜面扫地，而这是不争的事实，公明作为截教的门人此举可谓是“名正言顺”。但陆压并不属于阐教，一个没有组织关系的人为何故意插进来捣乱呢？赵公明这就是典型的人在西岐坐，祸从昆仑来。他没招惹陆压这个麻烦，但陆压却来找他的麻烦了。生活中，很多麻烦不是窗门紧闭就能将其拒之千里之外。是福不是祸，是祸躲不过。这就像每个人生老病死的自然规律，谁都怕灾祸，但谁能因为一个怕字最后躲过去的。公明与陆压的确无冤无仇，没有情感纠葛也没有债务纠纷，更不存在杀父夺妻的血海深仇。但陆压为何张口闭口要杀赵公明呢？其实，陆压也并非师出无名妄动杀念，为何要斩杀无冤无仇的赵公明有一下几点原因。一、就是封神的大环境。封神榜的制定是玉虚宫十二金仙恰逢一千五年杀劫，昊天上帝又点名让其在自己的麾下俯首称臣，人间又临改朝换代，西岐武王将取代商纣天下。因此帮助武王就是顺应天意，相反就是逆天行事。而赵公明下山辅佐商朝闻太师，显然就是公开与之作对。陆压初到西岐表明来意后，给出两个斩杀赵公明的理由，一是公明保假灭真，二是用金蛟剪伤了阐教门人。贫道乃西昆仑闲人，姓陆，名压，因为赵公明保假灭真，又借金蛟剪下山，有伤众位道兄。他只知道术无穷，岂晓得玄中更妙？故此贫道特来会他一会。管教他金蛟剪也用不成，他自然休矣。——《封神演义》·四十八回所谓的保假灭真，就是公明逆天行事相助要退出历史舞台的纣王。十二金仙是昊天上帝点名的保送生，出不得丝毫差错。公明伤害十二金仙不单单是与阐教作对，还有高高在上的昊天上帝。说白了就一句话，公明得罪了天，陆压杀他就像斩杀蓬莱岛的余元，那是代天行刑，是人间正道是沧桑。二、为了十二金仙。上一点已经提到十二金仙遭遇一千五百年的杀劫，日后要进入昊天上帝的麾下。陆压到西岐明显时带了尚方宝剑，除掉赵公明也是胸有成竹。本来可以光明正大的单挑，但为何还要用钉头七箭书暗施毒手呢？让好歹一个天皇得道的赵公明死的那么惨不忍睹呢？我们知道公明死后，三仙岛的三个妹妹下山为兄长报仇，摆下九曲黄河阵用混元金斗将十二金仙全部困在阵中，削了顶上三花灭了胸中五气，一个个成了凡夫俗体。而这就是陆压杀公明的背后意图，目地为了引出三仙岛的三宵。十二金仙成了凡夫俗体，从元始天尊的话中可以看出，并不是一件坏事，相反是因祸得福。天尊叹曰：“只因三尸不斩，六气未吞，空用功夫千载。——《封神演义》·五十回十二金仙既要度杀劫又要称臣，必然需经历一个凤凰涅槃的过程，然后才能以全新的面貌合格的进入新的岗位。而三宵的九曲黄河阵与混元金斗，恰好是渡劫与脱胎换骨的平台，斩了三尸吞了六气，日后修行再也不用担心枉用功夫了。三、借用刘德华的歌词，一切都是天意，一切都是命运，谁也逃不离。孔宣在金鸡岭展开独门绝技五色神光，让一路东进踌躇满志的姜子牙陷入了万念俱灰。收拾锅碗瓢盆准备撤退时，陆压慌忙的前来阻止，说道天生大法之人必有大法之人擒之。后来，西方的准提道人将其降伏。这就是天意也是孔宣的宿命。同样赵公明在西岐纵横四海时，陆压就是他的终结者。尤其公明是上了榜的人，这是他的天意与命运。以上三点就是赵公明与陆压无冤无仇，为何要杀他的原因。从来就没有无冤无仇，现实世界的真实写照是欲加之罪，何患无辞。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！封神演义里，老子、元始为何对陆压道人爱搭不理的？陆压道人第一次出场，是在姜子牙对阵赵公明之时。陆压到了西岐，许多人都不认识他，包括十二金仙和燃灯道人都不认识他。陆压也自弹自唱了一首诗歌来表明自己的身份：贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。这是陆压第一次出场，然后当他给了姜子牙钉头七箭书杀了赵公明之后，三霄娘娘得知赵公明惨死，便下山为他报仇。陆压不敌混元金斗，被三霄娘娘抓到，并封了泥丸宫。三霄娘娘想射陆压三箭为赵公明报仇，但陆压本体为火，箭射到陆压身上反倒激起了他身体被动防御的火焰，把箭给烧了，顺带也烧毁了封印陆压泥丸宫的符印，于是陆压便逃走了。陆压第二次下山，是在姜子牙对阵孔宣之时。姜子牙被孔宣打的就要撤兵，也就在此时，陆压到了，阻拦姜子牙撤兵。陆压第三次下山，是用钉头七箭书杀了一气仙余元。第四次下山是破诛仙阵，第五次下山是破万仙阵。陆压第一二三次下山都没有与元始天尊和老子见面，也只有在诛仙阵和万仙阵与他们二人见过面。但见面之后，小说里并没有元始天尊和老子与陆压的对话。也仅仅描述了一次陆压与元始天尊见面时的情景。燃灯启曰：“老师，今日可会诛仙阵么？”元始曰：“此地岂久居之所？”吩咐弟子：“排班。”赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木而吒执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪吒先行。元始天尊与老子下山之后，与阐教弟子都有交集，但他们二人似乎不怎么想搭理陆压道人，也只是排了一次班。后来，他们便再也不提陆压，仿佛对他视而不见。为何元始天尊和老子对陆压态度这么冷淡，基本不想搭理他呢？小刘跟大家分析一下。一，陆压道人第一次出厂时说了一番话，跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。老君便是老子，玉虚宫便是阐教元始天尊的大本营。陆压说这一番话，其实想说自己比较牛逼，不把老君和元始放在眼里。但是，这其实在无形之中已经得罪了他们二人。陆压这么牛，怎么不提天庭的玉帝，怎么不提通天教主，而是直接提到老君和元始呢？难道这对老君和元始不是一种挑衅吗？这是不是说元始和老君不如通天呢？所以，当老君与元始看到陆压之后，对他很不满。但偏偏陆压又是来帮他们破诛仙阵还有后来的万仙阵。俗话说伸手不打笑脸人，元始和老子拿他没办法，干脆对他视而不见，也不想搭理他。二，陆压的身份比较隐秘，元始和老子不搭理他是不想他暴露身份。陆压究竟是什么身份？封神演义的小说里自始自终没有直接的描述，只是能确定一件事，陆压不是人，他的本体为火，是个妖仙。陆压在用斩仙飞刀杀一气仙余元的时候说了一番话：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚。”瑶池金母有聚仙旗，是开蟠桃会的时候召集群仙用的。陆压的斩仙飞刀刚好能斩仙。说他们没关系，那根本是不可能的。聚仙旗召集群仙，斩仙飞刀对群仙进行威慑，这两样法宝配合起来，真是天衣无缝。所以，小刘推测，陆压便是天庭隐藏在暗中的钦差大臣，能先斩后奏，拥有代天行罚的权利，所以他能杀了余元。十二金仙和燃灯道人统统不认识陆压，假如元始和老君表现的太过热情，那么必然会引来十二金仙们的猜疑，那么陆压的身份很容易暴露。所以，只能不搭理陆压。三，接着第二条来说。陆压是天庭的钦差大臣，老子和元始虽然是阐教老大和老二，但他们却都是教派领袖，并不是一个政权的领袖。天下之大，莫非皇土。所以，教派的领袖在教派内是老大，在牵涉到皇权面前，他们连一个九品芝麻官都不如。当然，也不会有九品芝麻官去不开眼的找他们的麻烦，但话是这么个理儿。当时姜子牙金台拜将，元始天尊来到人间，对姜子牙说了一番话：元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”在姜子牙的面前，元始天尊已经自称贫道。所以，元始和老子见到陆压该怎么称呼？是让弟子看到自己真的在陆压面前低一头吗？所以干脆对陆压视而不见，爱搭不理。四，元始和老子也极有可能不认识陆压。所以，他们不搭理陆压是不想把自己的无知暴露在弟子面前。五，陆压和十二金仙以及燃灯道人以师兄弟论交，所以元始和老子都算是他的长辈。能怎么去搭理他呢。六，陆压不是人，他本体为火。而元始天尊对非人类修道者并不友好，所以也不会主动去搭理陆压。小刘侃封神，请关注。封神召唤师这一类的数值卡牌手游，你如果想获得限时神将，必然要氪金，笔者在游戏行业摸爬滚打多年，深谙游戏开发者的挖坑套路。一般而言，限时神将上架之前，会有一个定价，比如花1000元（打个比方）可以获得，那么游戏运营策划就会将这1000元分散成各种活动，登陆送碎片，每天充6元送碎片，充满XXX元送碎片，排行榜前几名送碎片之类，其实你只要仔细算一下就会发现，你若想获得一个限制神将，这些活动加起来，你至少得花XXX元，所以您如果可以承受的话，就氪金，无法承受，就做一些免费获得碎片的任务（如果有的话），说不定以后这限时神将就能从商店里兑换到了，就是要等蛮长时间罢了。希望我的回答对你有帮助。云中答题，相互学习。按常规来说，如果一个人与他人无冤无仇是没有理由无端加害的。古人也有教条约束：上天有好生之德。而所谓名不正言不顺，杀人也得有说得过去的理由，给自己也给死者一个安慰。但现实世界里并不是这样，俗话说人在家中坐祸从天上来。这个世界之所以奇妙，就是因为充满了诸多不确定性，你永远不知道幸福与悲伤哪一个先到。有时候你不去招惹麻烦，但麻烦会来招惹你，这也就是常说的躺着就中枪了。这世上，若一句无冤无仇便不来加害，那天下或许也就太平了。想起了《天龙八部》里少室山上，段誉天真无邪的对乔峰说：大哥你不用保护我，他们与我无冤无仇，不会害我的。段誉道：“你不用护我。他们和我无冤无仇，如何便来杀我？”萧峰脸露苦笑，心头涌上一阵悲凉之意：“倘若无冤无仇便不加害，世间种种怨仇，却又从何而生？”——《天龙八部》·修订版·四十一章下面回归正题，赵公明是天皇得道修成玉肌仙体，家住峨眉山罗浮洞。在万仙来朝的截教中虽说人缘不好，但实力与地位那是没的说。原本在洞府潜心修炼逍遥自在，但随着闻仲的到来打破了往日的宁静。听说截教门人在西岐被阐教虐成狗，骑着一只猛虎便冲下山。看到金鳌岛的赵天君被吊起来示众更是怒火中烧，掏出一串定海珠连打阐教五金仙，连燃灯也吓得狼狈逃窜。如果没有后来突然冒出的陆压，西岐这一亮相是公明人生中的光辉岁月。正是：春风得意虎蹄疾，一日看尽西岐花。正当金蛟剪横扫千军时，不知从那个犄角旮旯冒出来个陆压。两人素未谋面赵公明不认识陆压，既然连面也没见过，那也牵扯不到什么恩恩怨怨。赵公明下山一是为了帮助同门师弟，二是为了门派的脸面，所以，同阐教舞刀弄枪也是“师出有名”。陆压来自西昆仑，自称是不拜老君不上玉虚的散仙。刚来时燃灯与金仙们都不认识，因此与阐教似乎也没有多大瓜葛。但陆压指名道姓是来杀赵公明的，从他的出场诗：西岐要伏赵公明来看，不仅要杀而且有十拿九稳的把握。赵公明与阐教人动手，是因为他们斩杀和羞辱了截教的弟子，让堂堂的碧游宫颜面扫地，而这是不争的事实，公明作为截教的门人此举可谓是“名正言顺”。但陆压并不属于阐教，一个没有组织关系的人为何故意插进来捣乱呢？赵公明这就是典型的人在西岐坐，祸从昆仑来。他没招惹陆压这个麻烦，但陆压却来找他的麻烦了。生活中，很多麻烦不是窗门紧闭就能将其拒之千里之外。是福不是祸，是祸躲不过。这就像每个人生老病死的自然规律，谁都怕灾祸，但谁能因为一个怕字最后躲过去的。公明与陆压的确无冤无仇，没有情感纠葛也没有债务纠纷，更不存在杀父夺妻的血海深仇。但陆压为何张口闭口要杀赵公明呢？其实，陆压也并非师出无名妄动杀念，为何要斩杀无冤无仇的赵公明有一下几点原因。一、就是封神的大环境。封神榜的制定是玉虚宫十二金仙恰逢一千五年杀劫，昊天上帝又点名让其在自己的麾下俯首称臣，人间又临改朝换代，西岐武王将取代商纣天下。因此帮助武王就是顺应天意，相反就是逆天行事。而赵公明下山辅佐商朝闻太师，显然就是公开与之作对。陆压初到西岐表明来意后，给出两个斩杀赵公明的理由，一是公明保假灭真，二是用金蛟剪伤了阐教门人。贫道乃西昆仑闲人，姓陆，名压，因为赵公明保假灭真，又借金蛟剪下山，有伤众位道兄。他只知道术无穷，岂晓得玄中更妙？故此贫道特来会他一会。管教他金蛟剪也用不成，他自然休矣。——《封神演义》·四十八回所谓的保假灭真，就是公明逆天行事相助要退出历史舞台的纣王。十二金仙是昊天上帝点名的保送生，出不得丝毫差错。公明伤害十二金仙不单单是与阐教作对，还有高高在上的昊天上帝。说白了就一句话，公明得罪了天，陆压杀他就像斩杀蓬莱岛的余元，那是代天行刑，是人间正道是沧桑。二、为了十二金仙。上一点已经提到十二金仙遭遇一千五百年的杀劫，日后要进入昊天上帝的麾下。陆压到西岐明显时带了尚方宝剑，除掉赵公明也是胸有成竹。本来可以光明正大的单挑，但为何还要用钉头七箭书暗施毒手呢？让好歹一个天皇得道的赵公明死的那么惨不忍睹呢？我们知道公明死后，三仙岛的三个妹妹下山为兄长报仇，摆下九曲黄河阵用混元金斗将十二金仙全部困在阵中，削了顶上三花灭了胸中五气，一个个成了凡夫俗体。而这就是陆压杀公明的背后意图，目地为了引出三仙岛的三宵。十二金仙成了凡夫俗体，从元始天尊的话中可以看出，并不是一件坏事，相反是因祸得福。天尊叹曰：“只因三尸不斩，六气未吞，空用功夫千载。——《封神演义》·五十回十二金仙既要度杀劫又要称臣，必然需经历一个凤凰涅槃的过程，然后才能以全新的面貌合格的进入新的岗位。而三宵的九曲黄河阵与混元金斗，恰好是渡劫与脱胎换骨的平台，斩了三尸吞了六气，日后修行再也不用担心枉用功夫了。三、借用刘德华的歌词，一切都是天意，一切都是命运，谁也逃不离。孔宣在金鸡岭展开独门绝技五色神光，让一路东进踌躇满志的姜子牙陷入了万念俱灰。收拾锅碗瓢盆准备撤退时，陆压慌忙的前来阻止，说道天生大法之人必有大法之人擒之。后来，西方的准提道人将其降伏。这就是天意也是孔宣的宿命。同样赵公明在西岐纵横四海时，陆压就是他的终结者。尤其公明是上了榜的人，这是他的天意与命运。以上三点就是赵公明与陆压无冤无仇，为何要杀他的原因。从来就没有无冤无仇，现实世界的真实写照是欲加之罪，何患无辞。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！封神，是鸿钧老祖根据三界依法治理的需要，多年考查后，指定了365个职位的主管工作人员而采取的一项特殊行动。因为这365个指定人员自己并不清楚，所以行动中会有很多节外生枝的事情发生。赵公元帅个性突出，太过自我，显然违背了老祖的既定原则，违反了天道。阐教各位先师可惜赵公明修道不易，很希望他能明白人心天意，改弦更张，然而，赵公明就像是现在进入传销中被洗脑了的人一样，根本听不得阐教先师们的规劝，一意孤行，决心要扶纣王江山于既倒。这就注定了赵公明作为封神工程前进道路上无法回避的障碍必须被清除的命运。那么陆压又是谁？为什么要来收拾赵公明呢？“贫道乃是昆仑客，修行得道混元初，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺”，这句话里面就很清楚的说明，陆压道人地位之高。而且陆压道人还曾在通天教主未布诛仙剑阵的时候，就曾经对阐教的众人说过一句话，更加证明了陆压身份地位的崇高。陆压说：“如今诛仙阵一会，只有万仙阵再会一次，吾等劫运已满，自此归山，再图精进，以正道果“，陆压道人竟然知道所有人的劫运，这种天机在三清级别的眼里也是属于不可泄露的，而他不但告知了即将要面对的诛仙、万仙两阵，还告之破阵之后阐教众人各自的修行路途。所以说，他自然也知道赵公明的最后归宿，收拾赵公明，只是顺应天道而已。

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！封神演义里，老子、元始为何对陆压道人爱搭不理的？陆压道人第一次出场，是在姜子牙对阵赵公明之时。陆压到了西岐，许多人都不认识他，包括十二金仙和燃灯道人都不认识他。陆压也自弹自唱了一首诗歌来表明自己的身份：贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。这是陆压第一次出场，然后当他给了姜子牙钉头七箭书杀了赵公明之后，三霄娘娘得知赵公明惨死，便下山为他报仇。陆压不敌混元金斗，被三霄娘娘抓到，并封了泥丸宫。三霄娘娘想射陆压三箭为赵公明报仇，但陆压本体为火，箭射到陆压身上反倒激起了他身体被动防御的火焰，把箭给烧了，顺带也烧毁了封印陆压泥丸宫的符印，于是陆压便逃走了。陆压第二次下山，是在姜子牙对阵孔宣之时。姜子牙被孔宣打的就要撤兵，也就在此时，陆压到了，阻拦姜子牙撤兵。陆压第三次下山，是用钉头七箭书杀了一气仙余元。第四次下山是破诛仙阵，第五次下山是破万仙阵。陆压第一二三次下山都没有与元始天尊和老子见面，也只有在诛仙阵和万仙阵与他们二人见过面。但见面之后，小说里并没有元始天尊和老子与陆压的对话。也仅仅描述了一次陆压与元始天尊见面时的情景。燃灯启曰：“老师，今日可会诛仙阵么？”元始曰：“此地岂久居之所？”吩咐弟子：“排班。”赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木而吒执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪吒先行。元始天尊与老子下山之后，与阐教弟子都有交集，但他们二人似乎不怎么想搭理陆压道人，也只是排了一次班。后来，他们便再也不提陆压，仿佛对他视而不见。为何元始天尊和老子对陆压态度这么冷淡，基本不想搭理他呢？小刘跟大家分析一下。一，陆压道人第一次出厂时说了一番话，跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。老君便是老子，玉虚宫便是阐教元始天尊的大本营。陆压说这一番话，其实想说自己比较牛逼，不把老君和元始放在眼里。但是，这其实在无形之中已经得罪了他们二人。陆压这么牛，怎么不提天庭的玉帝，怎么不提通天教主，而是直接提到老君和元始呢？难道这对老君和元始不是一种挑衅吗？这是不是说元始和老君不如通天呢？所以，当老君与元始看到陆压之后，对他很不满。但偏偏陆压又是来帮他们破诛仙阵还有后来的万仙阵。俗话说伸手不打笑脸人，元始和老子拿他没办法，干脆对他视而不见，也不想搭理他。二，陆压的身份比较隐秘，元始和老子不搭理他是不想他暴露身份。陆压究竟是什么身份？封神演义的小说里自始自终没有直接的描述，只是能确定一件事，陆压不是人，他的本体为火，是个妖仙。陆压在用斩仙飞刀杀一气仙余元的时候说了一番话：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚。”瑶池金母有聚仙旗，是开蟠桃会的时候召集群仙用的。陆压的斩仙飞刀刚好能斩仙。说他们没关系，那根本是不可能的。聚仙旗召集群仙，斩仙飞刀对群仙进行威慑，这两样法宝配合起来，真是天衣无缝。所以，小刘推测，陆压便是天庭隐藏在暗中的钦差大臣，能先斩后奏，拥有代天行罚的权利，所以他能杀了余元。十二金仙和燃灯道人统统不认识陆压，假如元始和老君表现的太过热情，那么必然会引来十二金仙们的猜疑，那么陆压的身份很容易暴露。所以，只能不搭理陆压。三，接着第二条来说。陆压是天庭的钦差大臣，老子和元始虽然是阐教老大和老二，但他们却都是教派领袖，并不是一个政权的领袖。天下之大，莫非皇土。所以，教派的领袖在教派内是老大，在牵涉到皇权面前，他们连一个九品芝麻官都不如。当然，也不会有九品芝麻官去不开眼的找他们的麻烦，但话是这么个理儿。当时姜子牙金台拜将，元始天尊来到人间，对姜子牙说了一番话：元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”在姜子牙的面前，元始天尊已经自称贫道。所以，元始和老子见到陆压该怎么称呼？是让弟子看到自己真的在陆压面前低一头吗？所以干脆对陆压视而不见，爱搭不理。四，元始和老子也极有可能不认识陆压。所以，他们不搭理陆压是不想把自己的无知暴露在弟子面前。五，陆压和十二金仙以及燃灯道人以师兄弟论交，所以元始和老子都算是他的长辈。能怎么去搭理他呢。六，陆压不是人，他本体为火。而元始天尊对非人类修道者并不友好，所以也不会主动去搭理陆压。小刘侃封神，请关注。

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！封神演义里，老子、元始为何对陆压道人爱搭不理的？陆压道人第一次出场，是在姜子牙对阵赵公明之时。陆压到了西岐，许多人都不认识他，包括十二金仙和燃灯道人都不认识他。陆压也自弹自唱了一首诗歌来表明自己的身份：贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。这是陆压第一次出场，然后当他给了姜子牙钉头七箭书杀了赵公明之后，三霄娘娘得知赵公明惨死，便下山为他报仇。陆压不敌混元金斗，被三霄娘娘抓到，并封了泥丸宫。三霄娘娘想射陆压三箭为赵公明报仇，但陆压本体为火，箭射到陆压身上反倒激起了他身体被动防御的火焰，把箭给烧了，顺带也烧毁了封印陆压泥丸宫的符印，于是陆压便逃走了。陆压第二次下山，是在姜子牙对阵孔宣之时。姜子牙被孔宣打的就要撤兵，也就在此时，陆压到了，阻拦姜子牙撤兵。陆压第三次下山，是用钉头七箭书杀了一气仙余元。第四次下山是破诛仙阵，第五次下山是破万仙阵。陆压第一二三次下山都没有与元始天尊和老子见面，也只有在诛仙阵和万仙阵与他们二人见过面。但见面之后，小说里并没有元始天尊和老子与陆压的对话。也仅仅描述了一次陆压与元始天尊见面时的情景。燃灯启曰：“老师，今日可会诛仙阵么？”元始曰：“此地岂久居之所？”吩咐弟子：“排班。”赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木而吒执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪吒先行。元始天尊与老子下山之后，与阐教弟子都有交集，但他们二人似乎不怎么想搭理陆压道人，也只是排了一次班。后来，他们便再也不提陆压，仿佛对他视而不见。为何元始天尊和老子对陆压态度这么冷淡，基本不想搭理他呢？小刘跟大家分析一下。一，陆压道人第一次出厂时说了一番话，跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。老君便是老子，玉虚宫便是阐教元始天尊的大本营。陆压说这一番话，其实想说自己比较牛逼，不把老君和元始放在眼里。但是，这其实在无形之中已经得罪了他们二人。陆压这么牛，怎么不提天庭的玉帝，怎么不提通天教主，而是直接提到老君和元始呢？难道这对老君和元始不是一种挑衅吗？这是不是说元始和老君不如通天呢？所以，当老君与元始看到陆压之后，对他很不满。但偏偏陆压又是来帮他们破诛仙阵还有后来的万仙阵。俗话说伸手不打笑脸人，元始和老子拿他没办法，干脆对他视而不见，也不想搭理他。二，陆压的身份比较隐秘，元始和老子不搭理他是不想他暴露身份。陆压究竟是什么身份？封神演义的小说里自始自终没有直接的描述，只是能确定一件事，陆压不是人，他的本体为火，是个妖仙。陆压在用斩仙飞刀杀一气仙余元的时候说了一番话：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚。”瑶池金母有聚仙旗，是开蟠桃会的时候召集群仙用的。陆压的斩仙飞刀刚好能斩仙。说他们没关系，那根本是不可能的。聚仙旗召集群仙，斩仙飞刀对群仙进行威慑，这两样法宝配合起来，真是天衣无缝。所以，小刘推测，陆压便是天庭隐藏在暗中的钦差大臣，能先斩后奏，拥有代天行罚的权利，所以他能杀了余元。十二金仙和燃灯道人统统不认识陆压，假如元始和老君表现的太过热情，那么必然会引来十二金仙们的猜疑，那么陆压的身份很容易暴露。所以，只能不搭理陆压。三，接着第二条来说。陆压是天庭的钦差大臣，老子和元始虽然是阐教老大和老二，但他们却都是教派领袖，并不是一个政权的领袖。天下之大，莫非皇土。所以，教派的领袖在教派内是老大，在牵涉到皇权面前，他们连一个九品芝麻官都不如。当然，也不会有九品芝麻官去不开眼的找他们的麻烦，但话是这么个理儿。当时姜子牙金台拜将，元始天尊来到人间，对姜子牙说了一番话：元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”在姜子牙的面前，元始天尊已经自称贫道。所以，元始和老子见到陆压该怎么称呼？是让弟子看到自己真的在陆压面前低一头吗？所以干脆对陆压视而不见，爱搭不理。四，元始和老子也极有可能不认识陆压。所以，他们不搭理陆压是不想把自己的无知暴露在弟子面前。五，陆压和十二金仙以及燃灯道人以师兄弟论交，所以元始和老子都算是他的长辈。能怎么去搭理他呢。六，陆压不是人，他本体为火。而元始天尊对非人类修道者并不友好，所以也不会主动去搭理陆压。小刘侃封神，请关注。封神召唤师这一类的数值卡牌手游，你如果想获得限时神将，必然要氪金，笔者在游戏行业摸爬滚打多年，深谙游戏开发者的挖坑套路。一般而言，限时神将上架之前，会有一个定价，比如花1000元（打个比方）可以获得，那么游戏运营策划就会将这1000元分散成各种活动，登陆送碎片，每天充6元送碎片，充满XXX元送碎片，排行榜前几名送碎片之类，其实你只要仔细算一下就会发现，你若想获得一个限制神将，这些活动加起来，你至少得花XXX元，所以您如果可以承受的话，就氪金，无法承受，就做一些免费获得碎片的任务（如果有的话），说不定以后这限时神将就能从商店里兑换到了，就是要等蛮长时间罢了。希望我的回答对你有帮助。

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！封神演义里，老子、元始为何对陆压道人爱搭不理的？陆压道人第一次出场，是在姜子牙对阵赵公明之时。陆压到了西岐，许多人都不认识他，包括十二金仙和燃灯道人都不认识他。陆压也自弹自唱了一首诗歌来表明自己的身份：贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。这是陆压第一次出场，然后当他给了姜子牙钉头七箭书杀了赵公明之后，三霄娘娘得知赵公明惨死，便下山为他报仇。陆压不敌混元金斗，被三霄娘娘抓到，并封了泥丸宫。三霄娘娘想射陆压三箭为赵公明报仇，但陆压本体为火，箭射到陆压身上反倒激起了他身体被动防御的火焰，把箭给烧了，顺带也烧毁了封印陆压泥丸宫的符印，于是陆压便逃走了。陆压第二次下山，是在姜子牙对阵孔宣之时。姜子牙被孔宣打的就要撤兵，也就在此时，陆压到了，阻拦姜子牙撤兵。陆压第三次下山，是用钉头七箭书杀了一气仙余元。第四次下山是破诛仙阵，第五次下山是破万仙阵。陆压第一二三次下山都没有与元始天尊和老子见面，也只有在诛仙阵和万仙阵与他们二人见过面。但见面之后，小说里并没有元始天尊和老子与陆压的对话。也仅仅描述了一次陆压与元始天尊见面时的情景。燃灯启曰：“老师，今日可会诛仙阵么？”元始曰：“此地岂久居之所？”吩咐弟子：“排班。”赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木而吒执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪吒先行。元始天尊与老子下山之后，与阐教弟子都有交集，但他们二人似乎不怎么想搭理陆压道人，也只是排了一次班。后来，他们便再也不提陆压，仿佛对他视而不见。为何元始天尊和老子对陆压态度这么冷淡，基本不想搭理他呢？小刘跟大家分析一下。一，陆压道人第一次出厂时说了一番话，跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。老君便是老子，玉虚宫便是阐教元始天尊的大本营。陆压说这一番话，其实想说自己比较牛逼，不把老君和元始放在眼里。但是，这其实在无形之中已经得罪了他们二人。陆压这么牛，怎么不提天庭的玉帝，怎么不提通天教主，而是直接提到老君和元始呢？难道这对老君和元始不是一种挑衅吗？这是不是说元始和老君不如通天呢？所以，当老君与元始看到陆压之后，对他很不满。但偏偏陆压又是来帮他们破诛仙阵还有后来的万仙阵。俗话说伸手不打笑脸人，元始和老子拿他没办法，干脆对他视而不见，也不想搭理他。二，陆压的身份比较隐秘，元始和老子不搭理他是不想他暴露身份。陆压究竟是什么身份？封神演义的小说里自始自终没有直接的描述，只是能确定一件事，陆压不是人，他的本体为火，是个妖仙。陆压在用斩仙飞刀杀一气仙余元的时候说了一番话：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚。”瑶池金母有聚仙旗，是开蟠桃会的时候召集群仙用的。陆压的斩仙飞刀刚好能斩仙。说他们没关系，那根本是不可能的。聚仙旗召集群仙，斩仙飞刀对群仙进行威慑，这两样法宝配合起来，真是天衣无缝。所以，小刘推测，陆压便是天庭隐藏在暗中的钦差大臣，能先斩后奏，拥有代天行罚的权利，所以他能杀了余元。十二金仙和燃灯道人统统不认识陆压，假如元始和老君表现的太过热情，那么必然会引来十二金仙们的猜疑，那么陆压的身份很容易暴露。所以，只能不搭理陆压。三，接着第二条来说。陆压是天庭的钦差大臣，老子和元始虽然是阐教老大和老二，但他们却都是教派领袖，并不是一个政权的领袖。天下之大，莫非皇土。所以，教派的领袖在教派内是老大，在牵涉到皇权面前，他们连一个九品芝麻官都不如。当然，也不会有九品芝麻官去不开眼的找他们的麻烦，但话是这么个理儿。当时姜子牙金台拜将，元始天尊来到人间，对姜子牙说了一番话：元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”在姜子牙的面前，元始天尊已经自称贫道。所以，元始和老子见到陆压该怎么称呼？是让弟子看到自己真的在陆压面前低一头吗？所以干脆对陆压视而不见，爱搭不理。四，元始和老子也极有可能不认识陆压。所以，他们不搭理陆压是不想把自己的无知暴露在弟子面前。五，陆压和十二金仙以及燃灯道人以师兄弟论交，所以元始和老子都算是他的长辈。能怎么去搭理他呢。六，陆压不是人，他本体为火。而元始天尊对非人类修道者并不友好，所以也不会主动去搭理陆压。小刘侃封神，请关注。封神召唤师这一类的数值卡牌手游，你如果想获得限时神将，必然要氪金，笔者在游戏行业摸爬滚打多年，深谙游戏开发者的挖坑套路。一般而言，限时神将上架之前，会有一个定价，比如花1000元（打个比方）可以获得，那么游戏运营策划就会将这1000元分散成各种活动，登陆送碎片，每天充6元送碎片，充满XXX元送碎片，排行榜前几名送碎片之类，其实你只要仔细算一下就会发现，你若想获得一个限制神将，这些活动加起来，你至少得花XXX元，所以您如果可以承受的话，就氪金，无法承受，就做一些免费获得碎片的任务（如果有的话），说不定以后这限时神将就能从商店里兑换到了，就是要等蛮长时间罢了。希望我的回答对你有帮助。云中答题，相互学习。按常规来说，如果一个人与他人无冤无仇是没有理由无端加害的。古人也有教条约束：上天有好生之德。而所谓名不正言不顺，杀人也得有说得过去的理由，给自己也给死者一个安慰。但现实世界里并不是这样，俗话说人在家中坐祸从天上来。这个世界之所以奇妙，就是因为充满了诸多不确定性，你永远不知道幸福与悲伤哪一个先到。有时候你不去招惹麻烦，但麻烦会来招惹你，这也就是常说的躺着就中枪了。这世上，若一句无冤无仇便不来加害，那天下或许也就太平了。想起了《天龙八部》里少室山上，段誉天真无邪的对乔峰说：大哥你不用保护我，他们与我无冤无仇，不会害我的。段誉道：“你不用护我。他们和我无冤无仇，如何便来杀我？”萧峰脸露苦笑，心头涌上一阵悲凉之意：“倘若无冤无仇便不加害，世间种种怨仇，却又从何而生？”——《天龙八部》·修订版·四十一章下面回归正题，赵公明是天皇得道修成玉肌仙体，家住峨眉山罗浮洞。在万仙来朝的截教中虽说人缘不好，但实力与地位那是没的说。原本在洞府潜心修炼逍遥自在，但随着闻仲的到来打破了往日的宁静。听说截教门人在西岐被阐教虐成狗，骑着一只猛虎便冲下山。看到金鳌岛的赵天君被吊起来示众更是怒火中烧，掏出一串定海珠连打阐教五金仙，连燃灯也吓得狼狈逃窜。如果没有后来突然冒出的陆压，西岐这一亮相是公明人生中的光辉岁月。正是：春风得意虎蹄疾，一日看尽西岐花。正当金蛟剪横扫千军时，不知从那个犄角旮旯冒出来个陆压。两人素未谋面赵公明不认识陆压，既然连面也没见过，那也牵扯不到什么恩恩怨怨。赵公明下山一是为了帮助同门师弟，二是为了门派的脸面，所以，同阐教舞刀弄枪也是“师出有名”。陆压来自西昆仑，自称是不拜老君不上玉虚的散仙。刚来时燃灯与金仙们都不认识，因此与阐教似乎也没有多大瓜葛。但陆压指名道姓是来杀赵公明的，从他的出场诗：西岐要伏赵公明来看，不仅要杀而且有十拿九稳的把握。赵公明与阐教人动手，是因为他们斩杀和羞辱了截教的弟子，让堂堂的碧游宫颜面扫地，而这是不争的事实，公明作为截教的门人此举可谓是“名正言顺”。但陆压并不属于阐教，一个没有组织关系的人为何故意插进来捣乱呢？赵公明这就是典型的人在西岐坐，祸从昆仑来。他没招惹陆压这个麻烦，但陆压却来找他的麻烦了。生活中，很多麻烦不是窗门紧闭就能将其拒之千里之外。是福不是祸，是祸躲不过。这就像每个人生老病死的自然规律，谁都怕灾祸，但谁能因为一个怕字最后躲过去的。公明与陆压的确无冤无仇，没有情感纠葛也没有债务纠纷，更不存在杀父夺妻的血海深仇。但陆压为何张口闭口要杀赵公明呢？其实，陆压也并非师出无名妄动杀念，为何要斩杀无冤无仇的赵公明有一下几点原因。一、就是封神的大环境。封神榜的制定是玉虚宫十二金仙恰逢一千五年杀劫，昊天上帝又点名让其在自己的麾下俯首称臣，人间又临改朝换代，西岐武王将取代商纣天下。因此帮助武王就是顺应天意，相反就是逆天行事。而赵公明下山辅佐商朝闻太师，显然就是公开与之作对。陆压初到西岐表明来意后，给出两个斩杀赵公明的理由，一是公明保假灭真，二是用金蛟剪伤了阐教门人。贫道乃西昆仑闲人，姓陆，名压，因为赵公明保假灭真，又借金蛟剪下山，有伤众位道兄。他只知道术无穷，岂晓得玄中更妙？故此贫道特来会他一会。管教他金蛟剪也用不成，他自然休矣。——《封神演义》·四十八回所谓的保假灭真，就是公明逆天行事相助要退出历史舞台的纣王。十二金仙是昊天上帝点名的保送生，出不得丝毫差错。公明伤害十二金仙不单单是与阐教作对，还有高高在上的昊天上帝。说白了就一句话，公明得罪了天，陆压杀他就像斩杀蓬莱岛的余元，那是代天行刑，是人间正道是沧桑。二、为了十二金仙。上一点已经提到十二金仙遭遇一千五百年的杀劫，日后要进入昊天上帝的麾下。陆压到西岐明显时带了尚方宝剑，除掉赵公明也是胸有成竹。本来可以光明正大的单挑，但为何还要用钉头七箭书暗施毒手呢？让好歹一个天皇得道的赵公明死的那么惨不忍睹呢？我们知道公明死后，三仙岛的三个妹妹下山为兄长报仇，摆下九曲黄河阵用混元金斗将十二金仙全部困在阵中，削了顶上三花灭了胸中五气，一个个成了凡夫俗体。而这就是陆压杀公明的背后意图，目地为了引出三仙岛的三宵。十二金仙成了凡夫俗体，从元始天尊的话中可以看出，并不是一件坏事，相反是因祸得福。天尊叹曰：“只因三尸不斩，六气未吞，空用功夫千载。——《封神演义》·五十回十二金仙既要度杀劫又要称臣，必然需经历一个凤凰涅槃的过程，然后才能以全新的面貌合格的进入新的岗位。而三宵的九曲黄河阵与混元金斗，恰好是渡劫与脱胎换骨的平台，斩了三尸吞了六气，日后修行再也不用担心枉用功夫了。三、借用刘德华的歌词，一切都是天意，一切都是命运，谁也逃不离。孔宣在金鸡岭展开独门绝技五色神光，让一路东进踌躇满志的姜子牙陷入了万念俱灰。收拾锅碗瓢盆准备撤退时，陆压慌忙的前来阻止，说道天生大法之人必有大法之人擒之。后来，西方的准提道人将其降伏。这就是天意也是孔宣的宿命。同样赵公明在西岐纵横四海时，陆压就是他的终结者。尤其公明是上了榜的人，这是他的天意与命运。以上三点就是赵公明与陆压无冤无仇，为何要杀他的原因。从来就没有无冤无仇，现实世界的真实写照是欲加之罪，何患无辞。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！

云中答题，相互学习。陆压，一个西昆仑的闲人、野人。住在石桥南畔的一处旧宅，还是混元初期的时候便已得道。不参加西王母的蟠桃盛会，不拜见玄都宫的太上老君，也不去玉虚宫的门上做客。一个人坐青鸾骑白鹤游遍四海五岳，日子过的潇洒自在。江湖上有诨名：仙癖。封神第四十八回陆压飘飘登场，此时坐镇西岐的燃灯道人与十二金仙，一个个被峨眉山罗浮洞赵公明收拾的像霜打了的茄子。陆压微笑着安慰道：兄弟们别怕，岗来了！陆压的外貌：一矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须。俗话说：没有金刚钻，不揽瓷器活。陆压取出法宝“钉头七箭书”二十一日，消灭了让众人心惊胆颤的赵公明。顺手牵羊没用“炮灰”破了白礼的“烈焰阵”。之后淡定从容的应对三仙岛三宵，被混元金斗活捉也能快速的恢复法力，面对连燃灯也无法对付的金蛟剪，潇洒的化作长虹离去。封神里，五行遁术是主要交通方式，而驾驶长虹的只有陆压一人。之后，用法宝“葫芦斩仙飞刀”轻松的解决了让人束手无策的蓬莱岛余元，金鸡岭及时制止姜子牙退兵，并对战道行深厚的孔宣，五色神光也是“天下武功唯快不破”，但陆压仍能全身而退。诛仙阵为众位兄弟提前爆料剧情，万仙阵祭起飞刀干掉了越狱的丘引。话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。——《封神演义》·八十四回陆压是无门无派的逍遥散仙，“西游”里灌江口的二郎神也无非不过是听调不听宣，而陆压则是调也不听宣也不听。瑶池金母、太上老君与元始天尊这些人都是封神里上层领导，但是也指挥不了陆压。因此，对于这场红尘滚滚杀气腾腾，满目都是杀劫的封神大战，陆压是完全有能力也有实力置身事外。燃灯道人以及十二金仙都是阐教门人，帮助姜子牙伐纣自在情理之中，陆压一人吃饱全家不饿，即使不出手也不会有人说三道四。但他并没有事不关己高高挂起，而是挺身而出主动请缨，每次都在姜子牙最危难的时候及时救场。论“封神”功劳陆压不亚于任何一人，退场前握着姜子牙的手深情嘱咐，甚至还留下法宝以备后用。真可谓尽心尽力负责到底，一个散仙的身操着正仙的心。散文的重要特点是形散而神不神，所谓 的“ 形散 ” 主要指散文的取材十分广泛自由，表现方法不拘一格不受时间和空间的限制，所谓 “ 神不散 ” 是指表述的中心思想明确而集中。而陆压就是散文里的一篇上乘佳作，是身散而神不散。他闲耍四海五岳自由逍遥，结交蓬莱各仙岛的玩伴行事无拘无束。混元得道不用去蟠桃填寿已然是无生无灭，没有了时间和空间的限制。陆压的神不散是遵守天道，遵守光明战胜黑暗正义压倒邪恶是明确集中的思想，所以出场便站在了阐教的一方。即使同余元是一起游玩举杯邀明月的朋友，面对大是大非也初心不改。古人云：国家兴亡匹夫有责，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。凭陆压的修行与神秘的出身，他原本可以不去染指封神杀劫，依然可以跨着青鸾骑着白鹤与红尘作伴活的潇潇洒洒。也可以在自己的南畔旧宅里“草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉，平生我自知”。同样可以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。可陆压并没有冷眼旁观漠不关心，而是以散仙的一颗赤诚热血之心，积极的投身到顺应天意的封神大战里。竭尽全力为姜子牙的伐纣事业尽己所能，面对混元金斗他冲上去了，面对五色神光也一往无前。从未计较过个人的功劳得失，正如他自己所说：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”天道兴亡散仙有责，为了天道循环怎能因为祸福而逃避。散仙散的是身不是神，神一旦散了也就无所谓散仙了。做人要以国家民族利益为最高信仰，做仙要以遵守天道为最高准则，其实或人或仙都是一个道理。陆压是一个深明大义的人，一个将国家和民族利益放在首位的人。一个有高尚情操与高度信仰的人。身在江湖，心忧庙堂。从古至今我们历来不乏像陆压这样的人，像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……常说不在其位不谋其政，可现实中有很多即使从未在过其位，却也心忧天下苍生的人。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。不在其位也要谋其政，陆压散仙中的大咖，真正的“笑傲江湖”，但也是真正的“风风火火闯九州，路见不平一声吼”，扛的散仙的旗，走的是天地的道。他明是非辨黑白知顺逆，心系天道拯救的是人间众生。结语：一个人，无论操守着那个行业，从事着什么样的工作，国有企业也好，民营企业也罢，抑或是自在的个体户，即使马路边摆地摊，也要做一个像陆压这样形散神不散的人。当国家与民族遭受水深火热时，当看到恃强凌弱以大欺小时，要分清正邪挺身而出。人间正道是沧桑，只要是合乎“道”的事情，每个人就都有责任，这份责任义不容辞。形能散神不可散。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！封神演义里，老子、元始为何对陆压道人爱搭不理的？陆压道人第一次出场，是在姜子牙对阵赵公明之时。陆压到了西岐，许多人都不认识他，包括十二金仙和燃灯道人都不认识他。陆压也自弹自唱了一首诗歌来表明自己的身份：贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。这是陆压第一次出场，然后当他给了姜子牙钉头七箭书杀了赵公明之后，三霄娘娘得知赵公明惨死，便下山为他报仇。陆压不敌混元金斗，被三霄娘娘抓到，并封了泥丸宫。三霄娘娘想射陆压三箭为赵公明报仇，但陆压本体为火，箭射到陆压身上反倒激起了他身体被动防御的火焰，把箭给烧了，顺带也烧毁了封印陆压泥丸宫的符印，于是陆压便逃走了。陆压第二次下山，是在姜子牙对阵孔宣之时。姜子牙被孔宣打的就要撤兵，也就在此时，陆压到了，阻拦姜子牙撤兵。陆压第三次下山，是用钉头七箭书杀了一气仙余元。第四次下山是破诛仙阵，第五次下山是破万仙阵。陆压第一二三次下山都没有与元始天尊和老子见面，也只有在诛仙阵和万仙阵与他们二人见过面。但见面之后，小说里并没有元始天尊和老子与陆压的对话。也仅仅描述了一次陆压与元始天尊见面时的情景。燃灯启曰：“老师，今日可会诛仙阵么？”元始曰：“此地岂久居之所？”吩咐弟子：“排班。”赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木而吒执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪吒先行。元始天尊与老子下山之后，与阐教弟子都有交集，但他们二人似乎不怎么想搭理陆压道人，也只是排了一次班。后来，他们便再也不提陆压，仿佛对他视而不见。为何元始天尊和老子对陆压态度这么冷淡，基本不想搭理他呢？小刘跟大家分析一下。一，陆压道人第一次出厂时说了一番话，跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。老君便是老子，玉虚宫便是阐教元始天尊的大本营。陆压说这一番话，其实想说自己比较牛逼，不把老君和元始放在眼里。但是，这其实在无形之中已经得罪了他们二人。陆压这么牛，怎么不提天庭的玉帝，怎么不提通天教主，而是直接提到老君和元始呢？难道这对老君和元始不是一种挑衅吗？这是不是说元始和老君不如通天呢？所以，当老君与元始看到陆压之后，对他很不满。但偏偏陆压又是来帮他们破诛仙阵还有后来的万仙阵。俗话说伸手不打笑脸人，元始和老子拿他没办法，干脆对他视而不见，也不想搭理他。二，陆压的身份比较隐秘，元始和老子不搭理他是不想他暴露身份。陆压究竟是什么身份？封神演义的小说里自始自终没有直接的描述，只是能确定一件事，陆压不是人，他的本体为火，是个妖仙。陆压在用斩仙飞刀杀一气仙余元的时候说了一番话：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚。”瑶池金母有聚仙旗，是开蟠桃会的时候召集群仙用的。陆压的斩仙飞刀刚好能斩仙。说他们没关系，那根本是不可能的。聚仙旗召集群仙，斩仙飞刀对群仙进行威慑，这两样法宝配合起来，真是天衣无缝。所以，小刘推测，陆压便是天庭隐藏在暗中的钦差大臣，能先斩后奏，拥有代天行罚的权利，所以他能杀了余元。十二金仙和燃灯道人统统不认识陆压，假如元始和老君表现的太过热情，那么必然会引来十二金仙们的猜疑，那么陆压的身份很容易暴露。所以，只能不搭理陆压。三，接着第二条来说。陆压是天庭的钦差大臣，老子和元始虽然是阐教老大和老二，但他们却都是教派领袖，并不是一个政权的领袖。天下之大，莫非皇土。所以，教派的领袖在教派内是老大，在牵涉到皇权面前，他们连一个九品芝麻官都不如。当然，也不会有九品芝麻官去不开眼的找他们的麻烦，但话是这么个理儿。当时姜子牙金台拜将，元始天尊来到人间，对姜子牙说了一番话：元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”在姜子牙的面前，元始天尊已经自称贫道。所以，元始和老子见到陆压该怎么称呼？是让弟子看到自己真的在陆压面前低一头吗？所以干脆对陆压视而不见，爱搭不理。四，元始和老子也极有可能不认识陆压。所以，他们不搭理陆压是不想把自己的无知暴露在弟子面前。五，陆压和十二金仙以及燃灯道人以师兄弟论交，所以元始和老子都算是他的长辈。能怎么去搭理他呢。六，陆压不是人，他本体为火。而元始天尊对非人类修道者并不友好，所以也不会主动去搭理陆压。小刘侃封神，请关注。封神召唤师这一类的数值卡牌手游，你如果想获得限时神将，必然要氪金，笔者在游戏行业摸爬滚打多年，深谙游戏开发者的挖坑套路。一般而言，限时神将上架之前，会有一个定价，比如花1000元（打个比方）可以获得，那么游戏运营策划就会将这1000元分散成各种活动，登陆送碎片，每天充6元送碎片，充满XXX元送碎片，排行榜前几名送碎片之类，其实你只要仔细算一下就会发现，你若想获得一个限制神将，这些活动加起来，你至少得花XXX元，所以您如果可以承受的话，就氪金，无法承受，就做一些免费获得碎片的任务（如果有的话），说不定以后这限时神将就能从商店里兑换到了，就是要等蛮长时间罢了。希望我的回答对你有帮助。云中答题，相互学习。按常规来说，如果一个人与他人无冤无仇是没有理由无端加害的。古人也有教条约束：上天有好生之德。而所谓名不正言不顺，杀人也得有说得过去的理由，给自己也给死者一个安慰。但现实世界里并不是这样，俗话说人在家中坐祸从天上来。这个世界之所以奇妙，就是因为充满了诸多不确定性，你永远不知道幸福与悲伤哪一个先到。有时候你不去招惹麻烦，但麻烦会来招惹你，这也就是常说的躺着就中枪了。这世上，若一句无冤无仇便不来加害，那天下或许也就太平了。想起了《天龙八部》里少室山上，段誉天真无邪的对乔峰说：大哥你不用保护我，他们与我无冤无仇，不会害我的。段誉道：“你不用护我。他们和我无冤无仇，如何便来杀我？”萧峰脸露苦笑，心头涌上一阵悲凉之意：“倘若无冤无仇便不加害，世间种种怨仇，却又从何而生？”——《天龙八部》·修订版·四十一章下面回归正题，赵公明是天皇得道修成玉肌仙体，家住峨眉山罗浮洞。在万仙来朝的截教中虽说人缘不好，但实力与地位那是没的说。原本在洞府潜心修炼逍遥自在，但随着闻仲的到来打破了往日的宁静。听说截教门人在西岐被阐教虐成狗，骑着一只猛虎便冲下山。看到金鳌岛的赵天君被吊起来示众更是怒火中烧，掏出一串定海珠连打阐教五金仙，连燃灯也吓得狼狈逃窜。如果没有后来突然冒出的陆压，西岐这一亮相是公明人生中的光辉岁月。正是：春风得意虎蹄疾，一日看尽西岐花。正当金蛟剪横扫千军时，不知从那个犄角旮旯冒出来个陆压。两人素未谋面赵公明不认识陆压，既然连面也没见过，那也牵扯不到什么恩恩怨怨。赵公明下山一是为了帮助同门师弟，二是为了门派的脸面，所以，同阐教舞刀弄枪也是“师出有名”。陆压来自西昆仑，自称是不拜老君不上玉虚的散仙。刚来时燃灯与金仙们都不认识，因此与阐教似乎也没有多大瓜葛。但陆压指名道姓是来杀赵公明的，从他的出场诗：西岐要伏赵公明来看，不仅要杀而且有十拿九稳的把握。赵公明与阐教人动手，是因为他们斩杀和羞辱了截教的弟子，让堂堂的碧游宫颜面扫地，而这是不争的事实，公明作为截教的门人此举可谓是“名正言顺”。但陆压并不属于阐教，一个没有组织关系的人为何故意插进来捣乱呢？赵公明这就是典型的人在西岐坐，祸从昆仑来。他没招惹陆压这个麻烦，但陆压却来找他的麻烦了。生活中，很多麻烦不是窗门紧闭就能将其拒之千里之外。是福不是祸，是祸躲不过。这就像每个人生老病死的自然规律，谁都怕灾祸，但谁能因为一个怕字最后躲过去的。公明与陆压的确无冤无仇，没有情感纠葛也没有债务纠纷，更不存在杀父夺妻的血海深仇。但陆压为何张口闭口要杀赵公明呢？其实，陆压也并非师出无名妄动杀念，为何要斩杀无冤无仇的赵公明有一下几点原因。一、就是封神的大环境。封神榜的制定是玉虚宫十二金仙恰逢一千五年杀劫，昊天上帝又点名让其在自己的麾下俯首称臣，人间又临改朝换代，西岐武王将取代商纣天下。因此帮助武王就是顺应天意，相反就是逆天行事。而赵公明下山辅佐商朝闻太师，显然就是公开与之作对。陆压初到西岐表明来意后，给出两个斩杀赵公明的理由，一是公明保假灭真，二是用金蛟剪伤了阐教门人。贫道乃西昆仑闲人，姓陆，名压，因为赵公明保假灭真，又借金蛟剪下山，有伤众位道兄。他只知道术无穷，岂晓得玄中更妙？故此贫道特来会他一会。管教他金蛟剪也用不成，他自然休矣。——《封神演义》·四十八回所谓的保假灭真，就是公明逆天行事相助要退出历史舞台的纣王。十二金仙是昊天上帝点名的保送生，出不得丝毫差错。公明伤害十二金仙不单单是与阐教作对，还有高高在上的昊天上帝。说白了就一句话，公明得罪了天，陆压杀他就像斩杀蓬莱岛的余元，那是代天行刑，是人间正道是沧桑。二、为了十二金仙。上一点已经提到十二金仙遭遇一千五百年的杀劫，日后要进入昊天上帝的麾下。陆压到西岐明显时带了尚方宝剑，除掉赵公明也是胸有成竹。本来可以光明正大的单挑，但为何还要用钉头七箭书暗施毒手呢？让好歹一个天皇得道的赵公明死的那么惨不忍睹呢？我们知道公明死后，三仙岛的三个妹妹下山为兄长报仇，摆下九曲黄河阵用混元金斗将十二金仙全部困在阵中，削了顶上三花灭了胸中五气，一个个成了凡夫俗体。而这就是陆压杀公明的背后意图，目地为了引出三仙岛的三宵。十二金仙成了凡夫俗体，从元始天尊的话中可以看出，并不是一件坏事，相反是因祸得福。天尊叹曰：“只因三尸不斩，六气未吞，空用功夫千载。——《封神演义》·五十回十二金仙既要度杀劫又要称臣，必然需经历一个凤凰涅槃的过程，然后才能以全新的面貌合格的进入新的岗位。而三宵的九曲黄河阵与混元金斗，恰好是渡劫与脱胎换骨的平台，斩了三尸吞了六气，日后修行再也不用担心枉用功夫了。三、借用刘德华的歌词，一切都是天意，一切都是命运，谁也逃不离。孔宣在金鸡岭展开独门绝技五色神光，让一路东进踌躇满志的姜子牙陷入了万念俱灰。收拾锅碗瓢盆准备撤退时，陆压慌忙的前来阻止，说道天生大法之人必有大法之人擒之。后来，西方的准提道人将其降伏。这就是天意也是孔宣的宿命。同样赵公明在西岐纵横四海时，陆压就是他的终结者。尤其公明是上了榜的人，这是他的天意与命运。以上三点就是赵公明与陆压无冤无仇，为何要杀他的原因。从来就没有无冤无仇，现实世界的真实写照是欲加之罪，何患无辞。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！云中答题，相互学习。西岐树大根深，高手纵横驰奔，试问谁敢挡道，唯有峨眉公明。峨眉山罗浮洞的赵公明，像老鹰抓小鸡一样追赶着慌不择路的燃灯道人。在一个山坡下遇到了正下棋的五夷山散人萧升与曹宝，刚刚打遍玉虚宫高手的赵公明，压根没将这两个无名之辈放在眼里。古人云：人不可貌相，海水不可斗量。萧升祭起“落宝金钱”轻而易举的收了赵公明的“缚龙索”与“定海珠”，打掉了其嚣张的气焰。玩了多年的鹰没想到被家雀啄了眼，这“定海珠”元始出现曾照耀玄度，后来传到赵公明手中。倚仗此宝才成修玉肌仙体，今日却马失前蹄被无名鼠辈收去，回到营帐咬牙切齿愤愤不平。随后，从三仙岛借来了“金蛟剪”，此宝是两条蛟龙所化，起在空中有祥云护体前后夹击，就算是得道的神仙也会被一闸两段。坐骑梅花鹿瞬间身首异处，燃灯见状慌忙借木遁逃走，惊魂不定的对众人说了三个字——好利害！姜子牙才下眉头，却上心头，好不容易干掉“定海珠”又跑出了“金蛟剪”，看到燃灯道人都满脸愁容，自己更加的狼吃刺猬不知如何下手了。其实，师父元始天尊曾告诉过他，西岐是有德之人坐守，危急之处自有高人相辅。正当众人束手无策一筹莫展之时，这高人便空降而来。贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飱寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明。——《封神演义》·四十八回这高人就是陆压，从花篮取出一本“钉头七箭书”嘱咐姜子牙依计行事，二十一天后定让赵公明呜呼哀哉。这边安排好后辕门金鳌岛的白天君摆下了“烈焰阵”，燃灯询问谁去破阵无一人应答，陆压笑着进入阵中。被空中火、地下火、三昧火团团围困烧了约两个小时。白天君以为胜券在握，却没想到对方精神百倍。陆压手上托着一个葫芦，射出一线高三丈有余的毫光，上边现出七寸长的一物有眉有目，且眼中又两道白光反罩下来，钉住了白天君的泥丸宫顿时昏迷。陆压在火内鞠了一躬念道：“请宝贝转身！”那宝物在白天君头上一转首级便落下尘埃。西昆仑陆压有两大神秘法宝，一是“钉头七箭书”，二就是“斩仙飞刀”，今天我们应问题要求，来看一看这飞刀究竟有多厉害，又是如何炼制的呢？西岐破白天君的“烈焰阵”是“斩仙飞刀”在封神里的首次亮相。之后又出现了四次，分别为汜水关斩杀蓬莱岛余元，万仙阵诛灭青龙关丘引，孟津除掉了梅山七怪之首的袁洪，最后诛杀了轩辕坟的九尾狐。两三次都是主人亲自操刀，万仙阵结束后陆压临走时，为帮助伐纣大业送给了姜子牙。而姜子牙也是凭借此宝，才成功解决掉会八九玄功的袁洪，以及惑魅人心的九尾狐。陆压也好姜子牙也罢，不论是谁操作“斩仙飞刀”都从未出现过失手。金鸡岭下对战孔宣并非法宝不敌“五色神光”，而是没时间放出飞刀。这也是“斩仙飞刀”的一大缺点，纵然称得上一大杀器，但启动程序较为缓慢。飞刀真形不明装在一个红葫芦里，使用时放出白色毫光后，便会出现一个有眉有翅有头有眼之物，白光可以钉住对方的泥丸宫将元神法力封住，使敌人不能施展变化无法反抗逃脱。之后鞠一躬口念：“宝贝请转身”或者“请宝贝转身”，飞刀便会自动旋转取人首级，令其无法再生。可彻底杀死法力高强的仙人和妖魔。飞刀专治各种疑难杂症，且药到病除再不复发。比如蓬莱岛一气仙余元，修成金刚不坏之躯，连飞云洞惧留孙都无可奈何，梅山七怪的老大袁洪，同杨戬一样修成了八九玄功，元神不灭肉身可以无限循环，还有轩辕坟的九尾狐，连将星下凡的雷震子都定不住心性，不过这些顽症对于“斩仙飞刀”来说都是小儿科。诸侯孟津胜利会师，杨戬与袁洪大二人变化无穷使尽神通各穷其技，大战多个回合始终不分胜负。女娲娘娘对杨戬说：尽管你是金霞洞玉鼎真人门徒，会八九变化但不能降伏此怪，由此可见袁洪的实力不在杨戬之下。陆压的“斩仙飞刀”既然能杀死袁洪，那么也可以干掉杨戬。封神中，杨戬是玉虚宫的三代弟子，可能力似乎已达到二代水平，甚至还有过之而无不及。在姜子牙保驾护航的队伍里，除了“九曲黄河阵”阴沟翻船外，几乎再没有失手记录，每次即便不敌也能做到全身而退。西岐大战闻太师的时候，对其能力都赞不绝口。从魔家四将时下山一直到挺近朝歌，数次奉命危难力挽狂澜。论地位三代弟子之首，论实力不似二代却胜似二代。即便如此，杨戬也逃不出陆压的“斩仙飞刀”。面对余元的“化血刀”可以安然无恙，可“斩仙飞刀”能钉住元神使其不能腾挪变化，彻底锁死了杨戬的特长。通过杨戬这个参照物，足以说明法宝“斩仙飞刀”的强大，堪称封神里的一大杀器，杀伤力仅次于通天的“诛仙四剑”。穿无关四圣会诛仙，每人可镇住一把宝剑，准提道人请接引出山时说：“我与你俱是自在无为，岂有不能破那有象之阵！”西方二教主都达到了无为境界，实力与太上老君、元始天尊不相上下，级别都为混元大罗金仙的圣人，既然能镇压住诛仙宝剑，便不会惧怕陆压的“斩仙飞刀”。所以得出结论，飞刀斩杀不了圣人。启动程序缓慢是飞刀的缺点，不能斩杀圣人是飞刀的局限。神仙圣人也好，法宝法术也罢，真正的厉害不是为所欲为胡作非为，而是既有所为也所不为，在为之前必先知其不为，倘若涂炭生灵逆天行事，再强大的神仙圣人也会灰飞烟灭，再厉害的法术法宝也终将化为乌有。陆压的“斩仙飞刀”为何自亮相以来能够所向披靡，就是因正邪分明顺应天道。陆压虽然逍遥自在称作散仙，实则是形散道不散。另外，“斩仙飞刀”与女娲娘娘的“招妖幡”有些相似之处。唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下；揭起芦盖，用手一指。葫芦中有一道白光，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一首旛来，光分五彩，瑞映千条，名曰“招妖旛”。——《封神演义》·第一回两样法宝都装在葫芦内，启动时都能射出一道白光，只是女娲娘娘的白光现出的是幡，陆压的白光是有眉有眼之物，前者是召唤妖，后者是斩杀妖，从相同点看二者的修炼原理应该是一样的。女娲娘娘是圣人“招妖幡”就是圣人法宝，所以，侧面可以看出“斩仙飞刀”的确非同小可。关于飞刀是如何修炼的，原著里也给出了猜测性的说明，为何说是猜测呢？因为是通过姜子牙说出来的，而不是陆压的亲自介绍。封神里，陆压与自己的法宝都笼罩着一层揭不开的神秘面纱，我们很难证其究竟。杨戬在女娲娘娘的帮助下擒获了袁洪，奉命斩杀时，见猴头落下地颈上无血，一道青气冲出长出一朵白莲花来，花一放一收又是一个猴头，连斩数刀皆是如此，杨戬急忙向姜子牙禀报。于是，姜子牙取出陆压留下的“斩仙飞刀”，放在香案之上揭开葫芦盖，从里面升出一道白线高三丈有余。念了一句口诀：“请宝贝现身！”顷刻间白猿头落地鲜血满流。众人尽皆骇然，不解的问为何此宝能诛杀袁洪。姜子牙得意洋洋的说：此宝是陆压老师所留说日后必有用处，大抵是用宾铁修炼，采日月精华夺天地秀气，颠倒五行至工夫圆满，如黄芽白雪结成此宝名曰飞刀。此物有眉有眼，能钉人仙妖魅泥丸宫的元神，纵有变化不能逃走。因此，“斩仙飞刀”大概是镔铁修炼，过程中采日月精华天地秀气，颠倒五行如黄芽白雪而成。这里解释下何为黄芽白雪，指的是道家黄白术也就是炼金术。白雪者性光，黄芽者一炁，《悟真篇阐幽》：“离中之阳，是名白雪。”《悟真篇三注》：“白雪者铅汞之气。”《周易参同契》中说：“阴阳之始，玄含黄芽，五金之主。按老姜的猜测推理，离五行为火，飞刀的材质为镔铁，唐慧林《一切经音义》上说镔铁“以诸铁和合”，制作刀剑极其锋利有“吹毛透风”之誉。而陆压又是火内之珍、离地之精、三昧之灵，所以，这飞刀应该就是陆压用镔铁从自己的火中提炼而来。因此，老姜的猜测还是有一定的道理，玉虚宫四十年的修行没白学。最后总结一下，封神里陆压的“斩仙飞刀”仅次于通天教主能让大罗金仙血染裳的“诛仙四剑”，所以是相当厉害的一件法宝，是陆压道人用镔铁从火中提炼而成。大家好，我是@云中之笔。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你不见不散！喜欢的别忘了点赞关注哦！

4，镇妖塔攻略详解 封神召唤师镇妖塔怎么玩

通关奖励1. 每层都有固定奖励(阵图之灵)和神秘额外奖励(培元丹、元宝)。2. 奖励会在战斗胜利后得到。3. 武神塔中的特殊层，通关可以获得称号奖励。每日领奖1. 每天可以按通关的最高层数领取一份奖励。2. 奖励为阵图之灵，通关层数越高，奖励最高。挑战1. 挑战一次消耗2点耐力，挑战成功后扣除，失败或中途通出不扣。2. 塔的守护者都有所属系，使用对应克制系的神将效果更好。3. 每层塔都有通过条件要求，战斗胜利且必须达到通关条件才算最终通过。推荐战力1. 推荐战力是通关的基本要求，如果未达到推荐战力很有可能失败。

5，封神召唤师战力怎么提升 开局快速提升战

封神召唤师提升战力攻略1、召唤或兑换高级神将2、将神将觉醒、升星、升级3、激活封神榜神位4、给装备升级，后续还可进行突破和升星5、升级和配置阵法6、购买和装备法宝7、必要时调整神将阵型

封神召唤师快速提升战力攻略1、召唤或兑换高级神将2、将神将觉醒、升星、升级3、激活封神榜神位4、给装备升级，后续还可进行突破和升星5、升级和配置阵法6、购买和装备法宝7、必要时调整神将阵型另外大家要注意一点哦，图鉴增幅属性是很重要的，它增加的是全队的属性，大家要将得到的神将升级到max之后才分解多余的碎片。

6，封神召唤师陆压仙人总计攻击三次什么意思

1、剑童谣（普攻）【物理】对敌方随机1个目标造成110%-130%攻击伤害。2、鸿钧剑劫（大招）【物理】对敌方随机1个目标造成130%-150%攻击伤害，暴击后额外造成100%攻击伤害，额外伤害无法暴击，无法被格挡，总计攻击3次。3、混元剑歌物理系神将暴击率+2%

神将获取攻略　　1、荣誉商店(可以兑换ssr卡姜子牙)　　2、魔王商店(可以兑换ssr卡申公豹)　　3、神将商店(可以消耗魂玉兑换各种神将碎片，魂玉主要通过元宝召唤获取。)　　4、达到一定vip等级，就可以在三大ssr卡陆压仙人、姜子牙、申公豹中三选一了。　　5、召唤

7，封神召唤师平民怎么搭配阵容

封神召唤师阵容搭配攻略阵容让我自由安排自神作场伙伴阵容界面召唤师自身及神进行装备设置、改变强化装备栏初始五格随着召唤师等级提升逐渐解锁除外布阵神场阵容前排排攻击顺序自左至右点布阵作依据同结合神攻击技能特性定位神位置进行设定改变同前排位置适合抵御部攻击排适合进行攻击复详细阵容搭配待西西鞥更新

续航神将推荐——伯邑考太古遗音：为友方全体回复90%攻击的生命，45%几率使其获得【鼓舞】状态，造成的伤害和治疗提高20%，持续1回合输出神将推荐——黄天化剑气横空：对敌方直线造成190%攻击伤害，敌方生命高于50%时附加【破甲】状态，物理防御降低60%，持续2个回合

8，封神召唤师仙路争锋攻略仙路争锋怎么玩

当召唤师等级到达30级即可参与【仙路争锋】活动，在该活动中，召唤师需要与其他召唤师组成2、3人队伍进行匹配对战。值得注意的是：如果3位召唤师隶属于同一门派，则额外增加战斗奖励。

奖励1. 荣誉、门派贡献、铜钱、稀有物品；2. 每场战斗胜利可获得荣誉、门派贡献、铜钱、稀有物品；3. 修理友方阵图可以获得门派贡献、稀有道具奖励；4. 根据门派阵图胜败情况，给门派所有成员发放门派贡献奖励；5. 活动结束后，给所有参与活动的门派发放大量门派建设度奖励。参与条件1. 门派达到2级可以报名参加演仙阵图；2. 报名时间：周一、周四00:00开启报名；3. 活动时间：周二、周五18:00开启。玩法说明1. 活动开启后，系统会自动分配实力最接近的两个门派进行演仙阵图；2. 每个城均有5个难度，每攻破敌方1个难度，则可以为本方门派增加1点积分；3. 每个人都有行动力限制，挑战成功会扣1点行动力，失败不扣行动力；4. 门派成员可以修理本方已损坏的阵图，每次修理消耗2点行动力；5. 行动力每2小时恢复1点，最多能积累5点；6. 每个难度只能被成功挑战1次，玩家可以自由选择任意难度挑战；7. 胜负判断：活动结束前，如果双方门派有任意1个获得满积分，则系统会直接判断该门派获胜；活动结束时，如果双方门派均没有获得满积分，则总积分多的门派获胜；如果总积分相同则算平局。本服奖励获胜奖励：帮贡*1600、荣誉*1600、元宝*240；战败奖励：帮贡*800、荣誉*800、元宝*80。跨服奖励获胜奖励：帮贡*2000、荣誉*2000、元宝*300；战败奖励：帮贡*1000、荣誉*1000、元宝*100。

9，封神召唤师平民阵容怎么搭配呢 最强平民阵容搭配方案

平民阵容推荐【奶妈】奶妈的选择主要在于伯邑考和南极仙翁，两者治疗量相同，技能特效确不同，伯邑考是机率给队友增加伤害和治疗二回合。那么如果要发挥这个技能，就要把伯邑考放在输出之前。南极仙翁的特效是几率回复怒气，这是我最喜欢的，回怒等于加快出大招。南极仙翁的专属技是增加体力，这是神技了，所以我觉得南极仙翁比伯邑考更好。【输出】输出神将上阵率最高的是琼霄仙子和邓婵玉，两个都是单体后排。然后是黄天化直线附带破甲，琼霄仙子的技能是驱除增益，如果打死了那驱除增益等于没有，邓婵玉是暴击后附带全体伤害。而本次测试中赠送的哪吒基本可以说是单体的最强输出了，单体攻击给自己上一个从圣状态，普攻有几率连续出手两次。【肉盾】黄飞虎和袁洪用的人比较多，黄飞虎单体攻击并嘲讽对手不能使用怒气技能且必须攻击自己。袁洪单体攻击后给自己加一个格挡状态，从技能来看黄飞虎只能面向一个敌人。而格挡是对群攻也起左右，所以我认为袁洪比黄飞虎强。

封神召唤师平民阵容搭配攻略阵容搭配的时候要考虑整体队伍的续航能力，输出能力，防御能力，把前期、中期平衡发展过度到后期，带上主角还是六个组合，主角一般那绝对是全能的，能输出，能抗，下面主要推荐可选择的阵容英雄~续航神将推荐——伯邑考太古遗音：为友方全体回复90%攻击的生命，45%几率使其获得【鼓舞】状态，造成的伤害和治疗提高20%，持续1回合分析：论坛看到有人说南极仙翁是第一奶，我不怎么赞同，光是技能回复量虽然是一样但是南极仙翁是概率回怒，伯邑考若是进入鼓舞状态，治疗量就是大大的提升，缘分激活伯邑考只需要一个ssr英雄而南极仙翁需要两个，其余激活伯邑考的缘分也非常容易，后续升星只需要有魂玉即可在商店兑换，而且这里我们只需要治疗能力出色的才能保证队伍的整体续航能力，所以个人觉得伯邑考最为合适。。。输出神将推荐——琼霄仙子惊鸿一箭：对敌方后排单体造成320%攻击伤害，80%几率驱散其2个增益状态分析：技能上看是后排杀手，恐怖的伤害，驱散攻击目标增益状态高，可以用来针对敌人后排辅助，后续成长主要提升输出能力，觉醒+4以后人教伤害输出伤害提高25%，单体中sr英雄输出最强，缘分激活比较难，需要3个ssr英雄，所以前期缘分偏弱，考虑到成长空间强大所以强力推荐~输出神将推荐——黄天化剑气横空：对敌方直线造成190%攻击伤害，敌方生命高于50%时附加【破甲】状态，物理防御降低60%，持续2个回合分析：破甲状态逆天，唯一缺陷就是直线攻击，专属技能提供所有物理攻击的英雄加好几百，后续成长也都是倾向输出方面，觉醒+4对截教英雄伤害提高25%，这个缘分激活比较简单，因为前期很容易激活全部缘分，放在前排也可以抗的住呢，把琼霄仙子放在黄天化后面，前一刻降低这么多防御，后面再来个这么厉害的单体伤害，很强势有木有?输出神将推荐——邓婵玉鸾飞凤舞：对敌方后排单体造成280%攻击伤害，暴击后对敌方全体造成本次伤害的30%，限制就是这全体伤害无法暴击，无法被格挡分析：一般后排放置都是脆皮英雄，辅助什么的，断了对方的后路，前面再强续航能力不行也抗不住几轮的，专属技能同样为所有物理英雄提供好几百攻击，后续成长都是输出伤害，让队伍保证了虽然是单体伤害，但是输出成长高，秒了后排不就是前排了，缘分激活条件前期简单，只需要一个ssr英雄，可以等到后面在收集即可~最后一个推荐ssr英雄吧，但是你也考虑上一个其他英雄，最好是物理输出的，这个阵容全物理输出，专属技能也有加成的，最后推荐英雄是防御神将推荐——雷震子翼振风雷：对敌方单体造成240%攻击伤害，自己获得【雷盾】状态，可吸收20%最大生命的伤害，对攻击者造成自己8%最大生命的伤害，持续2回合分析：阵容前排正好缺个强力防御，在其他sr英雄中间找不到更合适的，但是培养一个ssr雷震子压力少很多，慢慢来把这套阵容培养起来还是很强大的，后续成长空间也主要是防御，减伤的，缘分激活比较简单，除了一个还没有开放的ssr英雄都可以轻松激活，雷震子目前也是最强防御英雄，值得培养布阵阵位前排：雷震子、黄天化、主角后排：伯邑考、琼霄仙子、邓婵玉总体分析：这套阵容属于均衡发展，续航有保证的前提下输出能力也不弱，主对后排输出，可以强势断敌方后手，前排主角也能抗，雷震子更不用说，除了黄天化防御弱点是个缺陷，但是放在前排中间也可以早点对敌方打上【破甲】状态，让后续琼霄仙子可以爆发更强的伤害哦，总体上这套阵容也是每个英雄都研究后选择出来的心血，个人觉得容易提升，ssr英雄不可多培养，是拖累，选择自己最需要的才是正确的，如果说还有确定就是缺少控制附加异常状态的英雄，但是有得有失，不太可能十全十美，控制流个人认为ssr英雄不容易获取，比如申公豹，这个我可以下次在介绍~这套阵容由于主力sr英雄多，升星容易，所以pk加成也快，表面战斗力低可能会越级挑战，所以阵容确定下来以后，不需要的英雄都炼化，兑换阵容所需碎片，努力提升星级吧。

封神召唤师平民阵容搭配攻略阵容搭配的时候要考虑整体队伍的续航能力，输出能力，防御能力，把前期、中期平衡发展过度到后期，带上主角还是六个组合，主角一般那绝对是全能的，能输出，能抗，下面主要推荐可选择的阵容英雄~续航神将推荐——伯邑考太古遗音：为友方全体回复90%攻击的生命，45%几率使其获得【鼓舞】状态，造成的伤害和治疗提高20%，持续1回合分析：论坛看到有人说南极仙翁是第一奶，我不怎么赞同，光是技能回复量虽然是一样但是南极仙翁是概率回怒，伯邑考若是进入鼓舞状态，治疗量就是大大的提升，缘分激活伯邑考只需要一个ssr英雄而南极仙翁需要两个，其余激活伯邑考的缘分也非常容易，后续升星只需要有魂玉即可在商店兑换，而且这里我们只需要治疗能力出色的才能保证队伍的整体续航能力，所以个人觉得伯邑考最为合适。。。输出神将推荐——琼霄仙子惊鸿一箭：对敌方后排单体造成320%攻击伤害，80%几率驱散其2个增益状态分析：技能上看是后排杀手，恐怖的伤害，驱散攻击目标增益状态高，可以用来针对敌人后排辅助，后续成长主要提升输出能力，觉醒+4以后人教伤害输出伤害提高25%，单体中sr英雄输出最强，缘分激活比较难，需要3个ssr英雄，所以前期缘分偏弱，考虑到成长空间强大所以强力推荐~输出神将推荐——黄天化剑气横空：对敌方直线造成190%攻击伤害，敌方生命高于50%时附加【破甲】状态，物理防御降低60%，持续2个回合分析：破甲状态逆天，唯一缺陷就是直线攻击，专属技能提供所有物理攻击的英雄加好几百，后续成长也都是倾向输出方面，觉醒+4对截教英雄伤害提高25%，这个缘分激活比较简单，因为前期很容易激活全部缘分，放在前排也可以抗的住呢，把琼霄仙子放在黄天化后面，前一刻降低这么多防御，后面再来个这么厉害的单体伤害，很强势有木有?输出神将推荐——邓婵玉鸾飞凤舞：对敌方后排单体造成280%攻击伤害，暴击后对敌方全体造成本次伤害的30%，限制就是这全体伤害无法暴击，无法被格挡分析：一般后排放置都是脆皮英雄，辅助什么的，断了对方的后路，前面再强续航能力不行也抗不住几轮的，专属技能同样为所有物理英雄提供好几百攻击，后续成长都是输出伤害，让队伍保证了虽然是单体伤害，但是输出成长高，秒了后排不就是前排了，缘分激活条件前期简单，只需要一个ssr英雄，可以等到后面在收集即可~最后一个推荐ssr英雄吧，但是你也考虑上一个其他英雄，最好是物理输出的，这个阵容全物理输出，专属技能也有加成的，最后推荐英雄是防御神将推荐——雷震子翼振风雷：对敌方单体造成240%攻击伤害，自己获得【雷盾】状态，可吸收20%最大生命的伤害，对攻击者造成自己8%最大生命的伤害，持续2回合分析：阵容前排正好缺个强力防御，在其他sr英雄中间找不到更合适的，但是培养一个ssr雷震子压力少很多，慢慢来把这套阵容培养起来还是很强大的，后续成长空间也主要是防御，减伤的，缘分激活比较简单，除了一个还没有开放的ssr英雄都可以轻松激活，雷震子目前也是最强防御英雄，值得培养布阵阵位前排：雷震子、黄天化、主角后排：伯邑考、琼霄仙子、邓婵玉总体分析：这套阵容属于均衡发展，续航有保证的前提下输出能力也不弱，主对后排输出，可以强势断敌方后手，前排主角也能抗，雷震子更不用说，除了黄天化防御弱点是个缺陷，但是放在前排中间也可以早点对敌方打上【破甲】状态，让后续琼霄仙子可以爆发更强的伤害哦，总体上这套阵容也是每个英雄都研究后选择出来的心血，个人觉得容易提升，ssr英雄不可多培养，是拖累，选择自己最需要的才是正确的，如果说还有确定就是缺少控制附加异常状态的英雄，但是有得有失，不太可能十全十美，控制流个人认为ssr英雄不容易获取，比如申公豹，这个我可以下次在介绍~这套阵容由于主力sr英雄多，升星容易，所以pk加成也快，表面战斗力低可能会越级挑战，所以阵容确定下来以后，不需要的英雄都炼化，兑换阵容所需碎片，努力提升星级吧。

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