枭雄英雄，奸雄 枭雄 英雄的意思

1，奸雄 枭雄 英雄的意思

英雄，指见识、才能或作为非凡之……枭雄，雄杰之谓，含有凶狠专横的意思。稍带贬义。名声不如英雄好听，但相较带有一股强悍之风。奸雄，即奸人之雄，本指淆乱是非的辩士，后来多以奸雄指富于权诈、才足欺世的野心家。三雄之中，以奸雄名声最差，足以使人切齿。

奸雄是指玩弄权术，奸臣贼子的头子，不是啥好词。 狭义的英雄和枭雄主要是出发点上有区别，前者立意为公，后者主要在乎自身的权位，当然都是很牛的政治家军事家一流，一个势力乃至政权的首领。 当然英雄这词还有广义的，为救他人而死的人也都叫英雄，不过要说枭雄那一定是事业有成的巨头

屠夫

2，枭雄和英雄的区别是什么

1、意思不同枭雄意思是骁悍雄杰之人，多指强横而有野心之人。英雄指才能勇武过人的人。2、行为准则上的区别枭雄是深谋远虑的，凶狠、狡诈、霸道、不择手段这些还不能完全体现出他们的可怕。他们绝对不是君子，也不是小人。英雄是严于律己的，仁、义、礼、智、信；忠、孝、悌、忍都能在他们身上得到不同程度的体现。3、指导思想上的区别枭雄更喜欢法家思想和道家思想，他们试图用铁血手段来建立新的规则。他们目标高远，所以为达目的不择手段。在我国英雄大都奉儒家思想为尊，三纲五常牢记心头，伦理道德不可违背，下三滥的手段是不屑用的。扩展资料枭雄说的就是一种模仿鸟性态的人格，果断迅猛，准确短急，不受道路局限，不法古，不囿今。善于维护羽翼。枭雄是一个很古老的词，早期是褒义词，周朝之后是贬义词。英雄是一个比较主观的概念。一般是指在普通人中间有超出常人的能力的人，他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者他们自己做出了重大的事情。英雄是文学分析与心理学常用的概念。童话中的主人翁就是容格分析心理学里的英雄。人生就是一场的战争，人活着就是要扮演英雄的角色。

3，枭雄英雄奸雄分别是什么意思

《三国演义》中，魏、蜀、吴三方的代表人物曹孟德、刘备、孙权三人可称得上是三国时期叱咤风云的三“雄”。 千百年来，曹、刘、孙三人各得春秋笔法的一字褒贬而口碑流传，即英雄孙权、枭雄刘备、奸雄曹孟德。 英雄，指见识、才能或作为非凡之人。三雄之中，声誉最佳。《三国志·孙权传》记陈寿做评语曰：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。”又裴松之注引《吴历》记建安十八年，曹孟德率军号称步骑四十万攻孙权于濡须，孙权率众七万御之，相持一月有余。曹孟德见孙权舟船器仗军伍严整，不可侵犯，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”乃撤军还。据此，孙权称英雄，当之无愧。然而，虽然孙权量力周旋，善保江东

4，英雄和枭雄的区别是什么

因为项羽是英雄，刘邦是乱世枭雄，英雄有血有肉，有儿女情长，枭雄只求成功，只为自己，阴险狡诈！

英雄 才能勇武过人的人；杰出的人物：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰 枭雄 凶横强悍：枭雄险鸷

英雄和枭雄其实差不多的，都说乱世出英雄，其实乱世所出的枭雄更多。而名垂千古的是英雄，得天下的往往却是枭雄。其原因就是枭雄不单是有野心而且无情为达目的不择手段，英雄却总有着所谓的妇人之仁，为小义而失大义。

因为项羽的性格 一向是以义字开头的 不能放下自己那脾气

英雄与枭雄，都含有一个“雄”字，因此也有相同之处。雄者，夫权千姓万家，志与九州、气吞海内，识人而复容人，容人而富用人，天下群英，无分男女长幼，甘愿纳侧妻身，如此霸气，尊为“雄”！英雄，“英”与“雄”也。英者，有长才不世出，洞敌机先、明情察事，卓卓然如鹤立鸡群，英姿勃发，则可得其“英”字……枭雄，“枭”并“雄”也。枭者，强横而野心勃勃，能勇无谋之人，为利己而不择手段，则可用其“枭”字……项羽是英雄，刘邦是枭雄。赵云是英雄，吕布是枭雄。同是笑看风云的人物，同样是驰骋江湖的豪杰，但结果注定不同，这就是英雄与枭雄的区别。

5，枭雄英雄奸雄分别是什么意思

《三国演义》中，魏、蜀、吴三方的代表人物曹孟德、刘备、孙权三人可称得上是三国时期叱咤风云的三“雄”。千百年来，曹、刘、孙三人各得春秋笔法的一字褒贬而口碑流传，即英雄孙权、枭雄刘备、奸雄曹孟德。英雄，指见识、才能或作为非凡之人。三雄之中，声誉最佳。《三国志·孙权传》记陈寿做评语曰：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。”又裴松之注引《吴历》记建安十八年，曹孟德率军号称步骑四十万攻孙权于濡须，孙权率众七万御之，相持一月有余。曹孟德见孙权舟船器仗军伍严整，不可侵犯，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”乃撤军还。据此，孙权称英雄，当之无愧。然而，虽然孙权量力周旋，善保江东，成鼎立之一足，实属不易；但无论就志向抱负，还是文韬武略，乃至进取精神，以及对后世的影响而言，孙权都在曹孟德、刘备二人之下。“英雄”排名实居最末。枭雄，雄杰之谓，含有凶狠专横的意思。稍带贬义。名声不如英雄好听，但相较带有一股强悍之风。《三国志·周瑜传》记刘备赴京口见孙权，周瑜上疏曰：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。”建议孙权扣留刘备，不使其返。按一部《三国演义》，刘备是被极力颂扬的人物，一举一动都透着“仁义”二字，似与“枭雄”的称谓不符。其实，历史上的刘备少好结交豪杰，早年起义兵讨黄巾，有雄才而不甘居于人下，敢于见利忘义，“枭雄”之称虽出自敌口，但还算公允。刘备寄居曹孟德门下时，曹孟德曾从容对刘备说：“今天下英雄，唯使君与***耳。”可见刘备之雄。较之曹孟德、孙权，“枭雄”虽不及“奸雄”，但胜过“英雄”。奸雄，即奸人之雄，本指淆乱是非的辩士，后来多以奸雄指富于权诈、才足欺世的野心家。三雄之中，以奸雄名声最差，足以使人切齿。《三国志·武帝纪》裴松之注引晋人孙盛《异同杂语》记曹孟德未出道时曾去拜见名士许子将。许子将在汝南主持一个“月旦评”，即每月月初开一次会，评论当时人物，影响极大。凡是得到许子将肯定或赞扬的人物，身价即刻大增。曹孟德问道：“您看我是怎么样一个人？”许子将笑而不答。曹孟德再问，许子将说出这样一句话：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”曹孟德听罢大笑。这就是曹孟德“奸雄”称号的由来。《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”记述了这件事。即开篇就用“奸雄”二字将曹孟德定为乱臣贼子，予以彻底否定。其实，历史上的曹孟德是一个著名的政治家、军事家和诗人，在分裂混乱的三国时期，对统一我国北方，曾起过很大的作用，是三国时期最值得肯定的历史人物。三雄之中，“奸雄”的否定意义最强，但若论历史地位与个人才能，“奸雄”曹孟德远远超越了“枭雄”刘备与“英雄”孙权。征之史籍，各有出处。功高盖世、才亦超群的曹孟德为什么沦为“奸雄”？许子将的评论是否有问题？查《世说新语·识鉴》有如下记载。说曹孟德少时去见曾任三公的桥玄，桥玄对曹孟德说：“天下不久将要大乱，群雄争斗。能拨乱反正的人，看来非你莫属。然而你实是乱世之英雄，治世之奸贼。”桥玄与许子将对曹孟德的评论如出一辙；可是用词有所变化，“乱世之奸雄”变成了“乱世之英雄”。原来关于曹孟德到底是英雄还是奸雄这个问题，自古以来就说法不一。桥玄与许子将的说法到底谁更可信呢？众所周知，自古乱世出英雄，奸贼的出现则无关治世乱世。如此说来，曹孟德为“乱世之英雄”更合乎逻辑。《三国志·武帝纪》记陈寿为曹孟德作评语曰：“可谓非常之人，超世之杰矣。”所以，桥玄“乱世之英雄”的评价应为正确之论。

6，什么是英雄什么是袅雄

枭雄会用各种手段、阴谋来达到目的,英雄不会,他只会堂堂正正的做事,用阳谋!

为大众服务行远事磊落的是英雄，只考虑自己行事阴险的是枭雄

英雄 1、指才能勇武过人的人。 2、指具有英雄品质的人。 3、无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。枭雄是英雄的又一种说法，“枭”是一种凶猛的鸟，引申为勇猛难制服，因此枭雄带有贬义。枭雄指骁悍雄杰之人，犹言雄长，魁首，多指强横而有野心之人。因此枭雄的意思并不是有些人所说的狡诈不可信任的人物，而是指难以被制服的英雄。　英雄和枭雄其实差不多的.都说乱世出英雄,其实乱世所出的枭雄更多.而名垂千古的是英雄,得天下的往往却是枭雄. 其原因就是枭雄不单是有野心而且无情为达目的不择手段,英雄却总有着所谓的妇人之仁,为小义而失大义。

英雄最通俗地讲就是完成了一些伟大事情的人，在加上中国人对道德的重视所以就是完成一些伟大事情的人，例如唐太宗 赵匡胤等 枭雄应该是英雄中的一类，像奸雄一样，是对英雄的进一步评价。枭是一种鸟，不像麻雀一样平庸，也不像鹰一样出色，只是中庸的存在，做了些伟大的事，却不是太过突出，一般枭雄都出现在战乱年代，所以有乱世出枭雄之说。枭雄因为平庸，所以有很多有这样的评价的，历史上比较出名的就是刘备

像董卓那样，横行霸道，蛮不讲理，雄而不奸，就只能叫“枭雄”。 枭雄，就是“强横而有野心的人物”；奸贼，就是“奸猾而有贼心的人物”； 奸雄，则是“奸猾而有雄心的人物”。英雄:就是不为自己个人利益,牺牲小我完成大我的人.

7，英雄与枭雄的区别是什么

1在西方英雄这个词,产生于古希腊传说,半人半神,称之为英雄. 2而在中国,英雄这个词褒义,比如你见义勇为,肯定是英雄,而不是枭雄.因为 枭雄,"枭”是一种凶猛的鸟，引申为勇猛难制服. 显然偏重与勇猛而缺乏智慧.枭雄不单是有野心而且无情为达目的不择手段,英雄却总有着所谓的妇人之仁. 英雄，是天下所有枭雄、奸雄之统称，因"枭"道、"奸"道皆有英雄之本色，所以成就枭雄、奸雄的事业，故"枭雄"之道不可小觑。 项羽和刘备二人是英雄

提及"枭雄"一词，立即给人一种精警防备之感。虽然枭雄一词究竟何意不能准确道来，但长期在汉语语境中生活的人们，都能对枭雄做出历史人物的举例，或者近似正确的解释。可见"枭雄"二字，和中国人有着不解之缘。按汉代许慎撰《说文解字》曰: "枭,不孝鸟也。故日至捕枭磔之,字从鸟头,在木上。"此鸟何谓不孝？据说长大之后将会食母。所以民间通常流行的说法是：枭是一种食母恶鸟。 既谈"枭雄"，不可不谈"英雄"。单一个"枭"字，历史不会记他一笔，只有"枭"和"雄"兼备，方可在沧海横流之中显其英雄本色。《太平御览》曰："草之将精者为英，兽之将群者为雄"。引申到人类社会，以学识智慧策谋见长的，称之为"英"，以勇力胆识武略见长的，称之为"雄"。英者以其思想为武器，雄者以其胆力为根基。英者，不仅仅指其有思想，还应有正确判断形势的慧力，雄者，不仅仅是勇力，还应有行权立断的魄力。能合称英雄者，古今皆稀。

英雄 yīngxióng 非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业。 英雄无觅孙仲谋处。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 枭雄 xiāoxióng 骁悍雄杰之人,犹言雄长,魁首,多指强横而有野心之人 争为枭雄。——陈琳《檄吴将校部曲文》 备乃世之枭雄。——《三国演义》

一个人，表面上再怎么风光无限，再怎么逍然洒脱，终究会有自己喜欢的东西，只要知道他们喜欢什么，那也就相当于掌握了他的软肋。无论抓住的这个软肋是什么！枭雄善于抓到这一点，加以利用，给予敌人致命的威胁和打击。英雄却不以为然，认为...

8，英雄和枭雄有什么区别

英雄是严于律己的，仁、义、礼、智、信；忠、孝、悌、忍都能在他们身上得到不同程度的体现。简言之英雄更像一个君子，一个大侠。一个英雄具有鲜明的是非观，在原则面前生死也算不了什么，所以有了不食嗟来之食的典故。 枭雄是深谋远虑的，凶狠、狡诈、霸道、不择手段这些还不能完全体现出他们的可怕。他们绝对不是君子，也不是小人。一个枭雄不会被别人的是非观所左右，他们可以锋芒毕露，动于九天之上，也可以隐忍不发，藏于污泥之中。所以韩信可以受胯下之辱。 名垂千古的是英雄,得天下的往往却是枭雄. 其原因就是枭雄不单是有野心而且无情为达目的不择手段,英雄却总有着所谓的妇人之仁,为小义而失大义。 说实话我还是敬重枭雄的！ 答案补充 雄乃对敌人对自己有用的会 阴险 奸诈 不折手段的去达到目的 英雄对敌人 不屑使用手段 使用光明正大的手段去完成目的 1:我非英雄，广目无双，我本坏蛋，无限嚣张. 2:给项羽1000次机会，他也同样打不过刘邦。这就是英雄和枭雄的区别。 3:天要下雨.娘要嫁人.有人要找死.我也没办法. 4:我不崇拜无限的权利，不喜欢花不完的金钱，也不在乎以后会有什么样的霸业，我只要一种过程。一种能体会到争霸时令人心跳的过程。这才是我最想得到的东西。那种感觉也许就象鸟儿在广阔的天空中飞翔，没有什么能约束它们的翅膀，低头可以俯视身下的一切！ 5:老天是公平的,不会错过一个好人,同样也决不会放过一个坏蛋. 6:你们的生命交给我，神话我们一起来创造，不管成功还是失败，只要经历过就好。人生如果只为添饱肚子而活着，那就失去了光彩。如果想和我一起做坏蛋，那就等于用自己的性命来赌明天，想赌的跟我走

英雄是正义的一方 侠义的化身 比如奥特曼拯救人类打败怪兽他是我们人类的英雄,枭雄指的是很伟大杰出的人物但是很难说他的好坏,都说乱世出枭雄,比如三国中的曹操.

英雄是严于律己的,仁、义、礼、智、信;忠、孝、悌、忍都能在他们身上得到不同程度的体现。简言之英雄更像一个君子,一个大侠。一个英雄具有鲜明的是非观,在原则面前生死也算不了什么,所以有了不食嗟来之食的典故。 枭雄是深谋远虑的,凶狠、狡诈、霸道、不择手段这些还不能完全体现出他们的可怕。他们绝对不是君子,也不是小人。一个枭雄不会被别人的是非观所左右,他们可以锋芒毕露,动于九天之上,也可以隐忍不发,藏于污泥之中。所以韩信可以受胯下之辱。 名垂千古的是英雄,得天下的往往却是枭雄. 其原因就是枭雄不单是有野心而且无情为达目的不择手段,英雄却总有着所谓的妇人之仁,为小义而失大义。 说实话我还是敬重枭雄的! 答案补充 雄乃对敌人对自己有用的会 阴险 奸诈 不折手段的去达到目的 英雄对敌人 不屑使用手段 使用光明正大的手段去完成目的 1:我非英雄,广目无双,我本坏蛋,无限嚣张. 2:给项羽1000次机会,他也同样打不过刘邦。这就是英雄和枭雄的区别。 3:天要下雨.娘要嫁人.有人要找死.我也没办法. 4:我不崇拜无限的权利,不喜欢花不完的金钱,也不在乎以后会有什么样的霸业,我只要一种过程。一种能体会到争霸时令人心跳的过程。这才是我最想得到的东西。那种感觉也许就象鸟儿在广阔的天空中飞翔,没有什么能约束它们的翅膀,低头可以俯视身下的一切! 5:老天是公平的,不会错过一个好人,同样也决不会放过一个坏蛋. 6:你们的生命交给我,神话我们一起来创造,不管成功还是失败,只要经历过就好。人生如果只为添饱肚子而活着,那就失去了光彩。如果想和我一起做坏蛋,那就等于用自己的性命来赌明天,想赌的跟我走

我认为那只是道德和道义上的一种评判标准，你比较一下曹操和刘备就知道了，说实在话，我认为刘备只能算是半个英雄。

枭者勇也...成为枭雄毕竟对于武力需要有一定成就但是并不说明十分强悍...似乎可以理解成为大者所不为之事...有点四肢发达的趋向... 而英雄不一定要有对人格的太大要求..只要是一身正气不与小人为伍...或许也就是文人口中的君子....单在此还不可称为英雄...英雄一定是要有所大的作为...成就一般人所不能之事....

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