建筑业鼻祖，鲁班大师的介绍

1，鲁班大师的介绍

《鲁班大师》是由韩兆执导的电视剧，谷智鑫等参加演出。是一部以反映建筑业鼻祖鲁班为主要题材的电视剧，全剧将以独特的视角来讲述鲁班大师一生的功绩。

2，古代被称为建筑业的鼻祖的是

我国被称为“建筑业鼻祖”的是鲁班，不要只想他是个木匠，班门弄斧只是其才能的一部分，因为古代还没有那么多种建筑材料，所以一般大多数建筑都是木结构，所以那时的木匠不只是打家具，做桌椅，更重要的是建房子，所以，我们所知的历史上最有名的木匠就是鲁班了，而他也正是建筑业的鼻祖

3，中国最伟大的建筑师是谁

这个问题太难回答了 可选答案太多了，各有特色，很难说谁最伟大。如果有，可能是我们建筑业的鼻祖鲁班吧。

可能是我们建筑业的鼻祖鲁班吧

4，鲁班在历史上被尊称为什么

鲁班（真实姓名古籍记载有公输班、公输盘及公输般等，亦有尊称公输子。[1]）是春秋末叶著名工匠，被后世尊为中国工匠师祖。据说鲁班出生于鲁国的一个世代大家族——公输族，由于他是鲁国人，又被称为鲁班或者鲁般，后来，鲁班此姓名被流传得最为广泛，成为通称。鲁班生于约公元前507年（周敬王十三年），40年后隐居于历山（今济南市东南，又名千佛山），卒于公元前444年（周贞定王二十五年）以后。由于在中国流传着许多他对建筑及木工等行业贡献的传说，被认为是他设计的工具及建造法则，被沿用至今，是以鲁班被后世奉为工匠祖师，为中国上架行、中架行及下架行（合称三行[2]）工匠均敬奉的先师，戏班亦奉鲁班为师。此外，鲁班被神化，道他出生时群鹤云集，满室异香，乃是天上宿星投胎，传说众多，奉为神仙。因此鲁班又有鲁班仙师、公输先师、巧圣先师、鲁班爷、鲁班公、鲁班圣祖、鲁班先师及鲁班祖师等称呼。在中国各地都建有鲁班殿[3]或者鲁班庙。鲁班为其流传最为广泛的称呼，甚至被误解为真实姓名；其真实姓名难以确认，而且众说纷纭，大至而言鲁班姓公输，名般、班或者盘，又因为他是鲁国人，被称为鲁班或者鲁般。以下为其出现在古籍中的个种姓名。公输般：出现在《礼记》、《战国策》及《吕氏春秋》公输盘：《墨子·公输》公输班：《后汉书》据说，于中国古代，“般、盘及班”三字通用。另外，鲁班亦和孔子及墨子等子的尊称。在《墨子·公输》及《孟子·离娄》中都称其为公输子。明朝午荣等人编的《新镌京板工师雕镂正式鲁班经匠家镜》，通称《鲁班经匠家镜》一书中，卷一“鲁班仙师源流”记载：“师讳班，姓公输，字依智”。里籍[编辑]关于鲁班生于何处，未见有书籍明确记载。《山东通志·方技志》曰：“公输子，鲁公族，名班，或作般。”鲁国公族就生活在山东曲阜。《太平广记》中说他是“敦煌人”。据任继愈等考证，鲁班故里当在山东滕州[4]。季羡林提出，“墨子鲁班，善国双圣”，河南省社会科学院研究员萧鲁阳考证，鲁班的故里在河南鲁山[5]。传说中的发明与作品[编辑]鲁班的很多发明事迹都是传说，并无正式的史书记载。相传他当年发明云梯攻城，但未派往战场采用，而被墨子于模拟战打败。传说他发明了滑翔机，使人可以在空中掠过城墙。据说中国锯子、墨斗、钩强、曲尺（弯尺）、古代大门扇上用来装饰及敲门铺首也是鲁班发明的。后人为了歌颂鲁班，把许多著名建筑物都说成是鲁班修造的。例如河北省洨河上的赵州桥本是隋代大匠李春设计与修建的，但是民间流传是鲁班所修造的，民间流行歌谣：“赵州桥来，甚么人修？赵州桥呀，是鲁班修！甚么人从桥上过呀，是财神爷推车压出一道沟！”另外明清时一些文人著书，书名冠以“鲁班”两个字。例如《鲁般营造正式》，现存宁波天一阁，为唯一残本，书名中为“鲁般”，还有《匠家镜鲁班经》、《新刻京板工师镂刻正式鲁班经匠家镜》、《鲁班经》等。后三书名是一本书，现存最早的版本为明末万历版《鲁班经匠家镜》，在北京故宫博物院。明代版本还有其后的崇祯版，原来保存在北京图书馆和南京图书馆，不过南京图书馆的藏本最迟在2002年已经丢失。其它均为清代和民国的传本了。发明[编辑]云梯[编辑]云梯是古代攻城用的器械。传说是鲁班发明。以下是各种相关记载。《墨子·公输》记载：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋”。《战国策·公输盘为楚设机章》写到墨子往见公输般时说：“闻公为云梯”。《淮南子》曰：鲁班即公输般，楚人也。乃天子之巧士，能作云梯。《淮南子·兵略训》许慎注：“云梯可依云而立，所以瞰敌之城中”。钩强[编辑]“钩强”也称“钩拒”、“钩巨”。是古代水战用的争战工具，可钩住或阻碍敌方战船。传说是鲁班发明。以下是各种相关记载。《墨子·鲁问》：“昔者楚人与越人舟战于江，楚人顺流而进，迎流而退，见利而进，见不利则其退难。越人迎流而进，顺流而退，见利而进，见不利则其退速，越人因此若埶，亟败楚人。公输子自鲁南游楚，焉始为舟战之器，作为钩强之备，退者钩之，进者强之，量其钩强之长，而制为之兵，楚之兵节，越之兵不节，楚人因此若埶，亟败越人。”木鹊[编辑]据说是一种以竹木为材的战事侦察工具。《墨子·鲁问》记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。”《渚宫旧事》记载：“尝为木鸢，乘之以窥宋城。”锯子[编辑]传说锯子也是鲁班所发明，其实依考古学家发现，居住在中国地区的人类早在新石器时代就会加工和使用带齿的石镰 和蚌镰，这些是锯子的雏形。鲁班出生前数百年的周朝，已有人使用铜锯，“锯”字也早已出现。以下是鲁班发明锯子流传甚广的传说之一，作者不详，近代有人以这传说认为鲁班是运用“仿生学”的先驱:相传鲁班接受建筑一座巨大宫殿的任务。需要很多木料，鲁班让徒弟们上山砍伐树木。徒弟们用斧头砍伐，效率低下。工匠们天天起早贪黑拚命去干，也砍伐不了多少树木，使工程进度一拖再拖，眼看着工程期限越来越近，鲁班甚是着急。为此，他决定亲自上山察看砍伐树木的情况。上山时，他无意中抓了一把山上长的一种野草[6]，手被划伤了。鲁班觉得很奇怪，一根柔软的小草为何能割破手？于是摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利，鲁班了解到就是这些小细齿划破他的手。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片，这也引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫口部的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。由于这两件事，鲁班受到很大启发，陷入了深深的思考。他想，若做成一锯齿状的砍伐工具，是否同样锋利？于是他用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后试锯小树，成果不错，几下子就把树皮拉破了，再用力拉几下，小树杆就划出一道沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿有者折断，有者变钝，需要更换竹片。这样就影响了砍伐树木的速度，使用竹片太多也是一个很大的浪费。看来竹片不宜作为制做锯齿的材料，应该寻找一种强度、硬度都比较高的材料来代替它，这时鲁班想到了铁片。于是他们立即下山，让铁匠们制作带有小锯齿的铁片，然后到山上试锯树木。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。曲尺[编辑]曲尺最早的名称是“矩”，又名鲁班尺，传说是鲁班发明。《墨子-天志上》说：轮匠执其规矩，以度天下之方圆。规矩，即圆规及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼组成，相互垂直成直角，尺柄较短为一尺，主要为量度之用；尺翼长短不定，最长为尺柄一倍，主要为量直角、平衡线之用。木工以曲尺量度直角，平面，长短甚至平衡线。以下是各种相关记载。最早的记述在南宋时期。陈元靓著《事林广记·引集》卷六“鲁班尺法”中：“（淮南子曰）其尺也，以官尺一尺二寸为准，均分为八寸，其文曰财、曰病、曰离、曰义、曰官、曰劫、曰害、曰吉；乃主北斗中七星与主辅星。用尺之法，从财字量起，虽一丈、十丈不论，但于丈尺之内量取吉寸用之；遇吉星则吉，遇凶星则凶。恒古及今，公私造作，大小方直，皆本乎是。作门尤宜仔细。又有以官尺一尺一寸而分作长短寸者，或改吉字为本字者，其余并同。”明代刻本《鲁班营造正式》卷六有曲尺直尺图，图名为鲁班直尺；在曲尺图中并注明：曲尺者有十寸，一寸乃十分。凡是营建房屋门的尺度，均用鲁班尺。墨斗[编辑]墨斗是木工用以弹线的工具，传为鲁班发明。此工具以一斗型盒子贮墨，线绳由一端穿过墨穴染色，已染色绳线末端为一个小木钩，称为“班母”，传为鲁班之母亲发明。班母通常离地面约一吋。固定之后，将已染色线绳向地面弹动，工地以此为地平直线标准。又可以班母固定于高处，墨斗悬垂，以墨斗之重量作墬力，将已染色线绳向壁面弹动，以此为立面直线标准。传说中鲁班能以染色线绳夜中切石， 一夜即能完成工程所需大部分石料。后石匠师父以斗线定采集下来的岩石形状，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，长石等形状的石料。伞[编辑]鲁班的妻子传说中也是一位出色的工匠，据说伞是她发明的。传说鲁班妻子云氏因为怜惜鲁班在风雨烈日下工作，见亭子可避两遮阴，于是想出一个《活动亭子》让鲁班带在身边，乃造伞子。纸是汉代才出现的，最早的伞面不可能是纸的。另外工匠刨木时，顶着木料的橛子，有人叫它做《班妻》。 传说因为鲁班刨木时，都是妻子云氏替他按扶著，后来他在木料前钉上橛子，才不用来妻子按扶。作品[编辑]造季家墓:《礼记·檀弓下》记载："季康子之母死，公输若方小。敛，般请以机封，将从之"。北京白塔寺：民间传说，北京白塔寺的白塔的裂缝是鲁班给锔好的。山西永乐宫：相传由鲁班修建。重庆大足山北山石像：相传鲁班雕刻。杭州市西湖上“三潭映月”的三座石塔：相传是鲁班凿来镇压黑鱼精的石香炉的三只脚。河北的赵州桥在民歌《小放牛》中是鲁班修的。徒弟[编辑]传说春秋战国时鲁班收了一个名叫泰山的徒弟，但由于泰山技艺欠佳，又不遵师训，而被鲁班开除。鲁班后来在市集上发现有精美的竹器家具出售，希望透过卖竹器的人找那个工匠，赫然发现原来工匠就是泰山，便说自己“有眼不识泰山”。此为谚语“有眼不识泰山”之由来。鲁班还有一个弟子，姓名不详，脚上有伤口，以荷叶包扎。因其技艺高超，人争相师法，却投火炉化青烟而去，人称“荷叶先师”。以鲁班命名的事物[编辑]鲁班锁[编辑]主条目：鲁班锁鲁班锁是一种将各个积木的三轴组合拆卸或组合来进行的益智游戏。

5，我国最伟大的建筑师是谁

詹天佑吧

应该是詹天佑吧

雷金玉

宇文凱

贝聿铭

我觉得：詹天佑吧

6，古代被称为建筑业的鼻祖的是

赵州桥的建设者

应该是鲁班

我国被称为“建筑业鼻祖”的是鲁班，不要只想他是个木匠，班门弄斧只是其才能的一部分，因为古代还没有那么多种建筑材料，所以一般大多数建筑都是木结构，所以那时的木匠不只是打家具，做桌椅，更重要的是建房子，所以，我们所知的历史上最有名的木匠就是鲁班了，而他也正是建筑业的鼻祖

7，中国有哪些著名建筑大师

在世的：齐康，吴良镛，贝聿铭（美籍华人，波士顿肯尼迪图书馆，华盛顿国家艺术馆东大厅，香山饭店）作古的：中国现代建筑开山鼻祖 沈理源（1890～1951） 庄俊（1888～1990）关颂声（1892～1960）阎子亨(1891—1973) 刘敦桢（1897～1968） 赵深（1898～1978） 吕彦直（1894～1929）中山陵的设计者

未来的我

8，古代被称为建筑业的鼻祖是

鲧(公元前?年－公元前2029年)：中国上古时代汉族神话传说人物。姓姒，字熙。是黄帝的曾孙、昌意的孙子、颛顼的儿子、大禹之父、夏启的祖父。被尧封于崇地，为伯爵，故称崇伯鲧或崇伯，约公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。鲧禹治水是中国最著名的洪水神话。后因治水失败，被刑罚致死。鲧与欢兜、三苗、共工并称“四罪”。记得百家讲坛里面说过，史料里面记载，鲧是城郭最早发明者，城郭也就是现在的城墙，当时治水的时候，鲧就是用堵的方法来治理水，而他的儿子大禹是用疏导的方法来治理水，城郭算是最早古代的建筑了，那么古代建筑业的鼻祖应该是鲧

9，唐代建筑鼻祖是谁

五台山南禅寺大殿与佛光寺东大殿，是唐代木结构建筑的鼻祖与典范。。。。春秋时期-鲁班建筑学鼻祖--李诫 北宋郑州管城县（今河南省新郑县）人。 编修《营造法式》一书

花间鼻祖--温庭筠 古书记载多为一致，我就挑一些新旧唐书上没有的记载吧，有的是同时期的诗人的评论，还有的就是一些唐人书籍的记载。 他是开创花间一派，辞藻绚丽；但是人长的不是很英俊，有的人称他为温钟馗，曾有书记载（大概是野史）他和他的徒弟---才色双绝的鱼玄机有过一段师生恋，其二人都是恃才傲物之人，会做些有常理之事也是有可能的！后来的鱼玄机便是刺杀他夫君的一个丫鬟，而被判死刑的。 飞卿还经常替考！他曾经在科举考试时为别人当枪手，所答试卷，在一场考试答8份之多，而在主考官的监视下，硬是没发觉他是怎么做的，汗~ 他发展了唐宋词，对后来的南朝文风和李后主的影响颇深，而他的花间文风也是婉约派的雏形，可以这么说，如果没有他，就没有宋代的婉约一派，即便有，也将是延迟几百年了。 他的文风实在是“弱”的可以，但也是美的可以，很难令人相信，这些艳词出自于一个七尺男儿之手，而温词所作却将爱情、少女、闺中妇人的感情却描写的真挚可人！ 最初读的是他的那首杨柳枝（新 添声），后来就喜欢上他的词了，韦庄的词我也很喜欢，和他的很相近，但是觉得格调会更好一些。大家不妨试读一下。也有人说花间一派太过艳丽,但是,它却打破了以往香草美人的君臣关系,真正的开始描写世人的感情世界. 爱情，在花间的桥头、柳畔、闺中...在一个个人们常见的地方出现，只是披着一层花间的华丽外衣，使禁锢已久的世人，可以公开的读着象征着他们爱情宣言的诗文了！！

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