被认为中国最早的游戏玩具是什么，中国最古老的第一个玩具是什么

时间:2022-08-07 00:08:22 作者:本站作者

1，中国最古老的第一个玩具是什么

七巧板

应是泥巴

2，中国传统玩具有哪些

传统玩具有：风筝、拨浪鼓、九连环、陶响球、空竹等。1、风筝，到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。2、拨浪鼓，是一种古老又传统的民间乐器和玩具，出现于战国时期。早期的拨浪鼓是乐器而非玩具。拨浪鼓并不是某一个地方所特有的，我国各地、各民族地区都出现过拨浪鼓。拨浪鼓流行于甘肃省卓尼，云南省中甸、维西、丽江，四川省盐源和中国北方广大地区。3、九连环，是中国传统民间智力玩具，卓文君在给司马相如的信中有“九连环从中折断”的句子。清代，《红楼梦》中也有林黛玉巧解九连环的记载。周邦彦也留下关于九连环的名句“纵妙手、能解连环。”4、陶响球，是一种重要原始乐器，也是最早的声音玩具。出土的陶响球都是陶质的球形，中间是空的，里面装有弹子或沙粒，摇动时哗哗作响。5、空竹，在中国有着悠久的历史。据考证，空竹最早是由汉族民间游戏用具“陀螺”演变而来的。陀螺是远古时代就出现的玩具，在新石器时代的河姆渡文化遗址和常州圩墩遗址中，就出土了木陀螺，而山西夏县西阴村遗址中出土了陶陀螺。

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3，中国传统玩具有哪些

被认为中国最早的游戏玩具是什么，中国最古老的第一个玩具是什么

4，能否分享一下你小时候玩过的游戏或者玩具

小时候最喜欢的玩具就是枪。不管是手枪、步枪、机关枪，只要是枪我都喜欢。因此从小喜欢战争片至到现在??。最喜欢的游戏就是藏猫猫，那时我们称之为“逮猫”。

小时候最喜欢的玩具就是枪。不管是手枪、步枪、机关枪，只要是枪我都喜欢。因此从小喜欢战争片至到现在??。最喜欢的游戏就是藏猫猫，那时我们称之为“逮猫”。中国1、七巧板也称“七巧图”，是中国著名的拼图玩具。因设计科学，构思巧妙，变化无穷，能活跃形象思维，特别是启发儿童智慧，所以深受欢迎。传到国外后，风行世界，号称“唐图”，意即“中国的图板”。七巧板经过唐元的发展，到了清代嘉庆年间有“养拙居士”在综理拼玩实践的基础上写成《七巧图》一书刊行后，其形制乃成定式，即大三角形两块、小三角形两块、中三角形和正方形、菱形中一块，合成一个正方形或一个长宽二比一的长方形。由于这种玩具简单到可以由小孩子自己用厚纸板制作，而玩起来的无穷趣味足以使成人为之着迷，所以流传极广，北京故宫博物院现存的清朝宫廷玩具中，就有一副盛放在铜盒中的七巧板。2、孔明锁（鲁班锁）孔明锁也是中国传统的智力玩具，相传由三国时期的诸葛亮发明。这种三维的拼插玩具内部的凹凸部分啮合，十分巧妙。孔明锁类玩具比较多，形状和内部的构造各不相同，一般都是易拆难装。拼装时需要仔细观察，认真思考，分析其内部结构。3、九连环九连环起源于古代民间，在明代得到普及，至清代，上至士大夫下至妇孺童叟都喜欢玩九连环。《红楼梦》第七回中还有一段关于九连环的叙述：谁知此时黛玉不在自己房中，却在宝玉房中大解九连环。九连环被西方认为是人类发明的最奥妙的玩具之一，引人之处在于游戏过程中环环相扣的连续性。此玩具是成品九连环由九个圆环和框架组成。此玩具对开发智力、培养学习、活动手指筋骨均有益处。4、华容道这是一个由经典的故事发展而成的益智玩具。鹿港“曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙”。这首诗是《三国演义》里，作者对赤壁之战关公放走曹操的感慨。“华容道”这一古老的智力游戏，就取意于这段故事。由于该游戏变化多端，精深莫测，具有百玩不厌等特点，被称为世界“智力游戏界的三大不可思议的游戏”之一。棋子的游戏规则是：只准利用2个空平面移动，不许把棋子重叠，也不许跨过任何棋子，要想法用最少的步数把曹操移到出口。只许曹操出去，别的棋子不许出去。本游戏的目的就是通过移动各个棋子，帮助曹操从初始位置移到棋盘最下方中部。5、双陆双陆，是古代的一种博具，如今已失传。双陆应是一种类似飞行棋的游戏，从文学作品中的记载和传世文物来看，双陆曾经相当流行过。6、六博一作陆博。两人相博，每人六枚棋子，故称六博。其胜负的关键在于掷采，偶然性很强，双方按照各自掷出的齿采走棋。李益的《杂曲歌辞大家玩的最早的一部网络游戏是什么，当时又迷恋到什么程度呢？大家好，我是【聊游天际】，专注有趣有料的游戏问题，我的答案是：《暗黑破坏神II》。当时是在2003年，因为“非典”，不能出门，我们都在屋里玩游戏，由于当年没有多少上乘之作，《暗黑破坏神II》应该算是其中的最佼佼者，公认的最好游戏。《暗黑破坏神II》分为单机版和网络版。当时最早玩单机版，就已经达到了废寝忘食、通宵达旦的地步。后来加入到了国内架设的最早的一些暗黑战网中。我这时才发现，当《暗黑破坏神II》成为一款网游之后，又焕发出更强大的生命力。玩家之间的配合、互助、交易等游戏体验，更让人乐此不疲。从2003年初次接触暗黑战网开始，我又断断续续玩了十几年，每次出现“游戏荒”时，总是拿出《暗黑破坏神II》来救火，从开荒、MF、敲石头、做符文之语等等，但从没有一次真正玩到无欲无求过，因为《暗黑破坏神II》的人物练法、装备搭配法实在太多了。而众所周知，暴雪特别善于从历史与神话中，汲取编写游戏的素材，而《暗黑破坏神》系列也不例外。在玩游戏的同时，我甚至专门研究过游戏的故事背景，以及与游戏角色人物相关的历史知识。比如：1、DIABLO，迪亚波罗，这是西班牙语魔鬼的意思，象征着“恐惧”。在游戏中，这个魔王操纵英雄的身体，以“暗黑流浪者”的名义，前往东方，去解救自己的两个兄弟——巴尔和墨菲斯托。2、MEPHISTO，墨菲斯托，在三大魔王中（迪亚波罗，巴尔，墨菲斯托），看起来最弱的墨菲斯托，实际上是他们中的老大，象征着“仇恨”。墨菲斯托控制着无数神庙僧侣的灵魂，所以，在第四幕砸碎他的灵魂石，可以看到无数灵魂飞了出来。3、BAAL，巴尔，被称为是“破坏之魔”。在第二幕，我们会走到一个叫塔拉夏古墓的地方，塔拉夏曾经用自己的心脏封印住了巴尔。玩家到塔拉夏古墓的目的，就是阻止迪亚波罗解救巴尔。在欧洲古代神话中，巴尔是腓尼基人和叙利亚人的神，是掌管“生命”、“收获”的神灵。当他的兄弟、邪恶之神墨特下凡破坏世界的时候，巴尔曾经站了出来阻止墨特，可惜被墨特吃掉。七年后，巴尔的姐姐安纳特（第一幕中的女boss）击败了墨特，并把巴尔从死亡中解救出来。不幸的是，在此过程中，墨特从死亡中复活。此后，他们一直进行斗争，因此才造成了四季的变化。4、在游戏中，玩家们所使用的角色，比如圣骑士、亚马逊、野蛮人、德鲁伊、女巫、死灵法师，也均有自己的历史原型和传说故事，感兴趣的朋友也可以搜索看一看。结语：总之，正因为暗黑破坏神的游戏背景如此厚重，也吸引了像我这样的玩家，不断研究游戏的内涵。因为对游戏更加了解，才会对它更爱不释手。本文由作者【聊游天际】原创，未经允许谢绝转载。如您喜欢我的回答，欢迎点赞、留言、转发，记得点击右上角【关注】一下哦！

5，中国最早的电子游戏是什么样的大家都几几年玩的呀

电子的话应该算小霸王了吧。。。。 98年玩的。什么坦克97，采蘑菇，冒险岛。后面就是热血一个系列的，足球篮球高校。在后面就出现文字片，一个要打好久的，吞食天地（三国），魔法门。等

就这两天。

小霸王，

6，直升机是模仿什么发明的

中国的竹蜻蜓。　　中国的竹蜻蜓和意大利人达芬奇的直升机草图，为现代直升机的发明提供了启示，指出了正确的思维方向，它们被公认是直升机发展史的起点。　　竹蜻蜓又叫飞螺旋和“中国陀螺”，这是我们祖先的奇特发明。有人认为，中国在公元前400年就有了竹蜻蜓，另一种比较保守的估计是在明代(公元1400年左右)。这种叫竹蜻蜓的民间玩具，一直流传到如今。　　现代直升机尽管比竹蜻蜓复杂千万倍，但其飞行原理却与竹蜻蜓有相似之处。现代直升机的旋翼就好像竹蜻蜓的叶片，旋翼轴就像竹蜻蜓的那根细竹棍儿，带动旋翼的发动机就好像我们用力搓竹棍儿的双手。竹蜻蜓的叶片前面圆钝，后面尖锐，上表面比较圆拱，下表面比较平直。当气流经过圆拱的上表面时，其流速快而压力小；当气流经过平直的下表面时，其流速慢而压力大。于是上下表面之间形成了一个压力差，便产生了向上的升力。当升力大于它本身的重量时，竹蜻蜓就会腾空而起。直升机旋翼产生升力的道理与竹蜻蜓是相同的。　　《大英百科全书》记载道：这种称为“中国陀螺”的“直升机玩具”在15世纪中叶，也就是在达芬奇绘制带螺丝旋翼的直升机设计图之前，就已经传入了欧洲。　　《简明不列颠百科全书》第9卷写道：“直升机是人类最早的飞行设想之一，多年来人们一直相信最早提出这一想法的是达·芬奇，但现在都知道，中国人比中世纪的欧洲人更早做出了直升机玩具。”

7，中国最早的神话是什么

如果你是说最早记载的，那就是《淮南子》《山海经》《庄子》这些书。中国的神话有个最打的缺陷，便是“不系统”。它不像希腊或者希伯来人的传说，有一个完整的神系谱系，因而神话也就没有系统性。而且因为在流传过程中不断增补删减，还有改写的，原貌也很难得知了。

穆天子传

最早的神话典籍神话之渊府:<<山海经>> 袁珂曾在《山海经校注序》中说过，山海经乃神话之渊府，这是因为山海经包罗万象，几尽包罗所有神话。“道”中神话：《淮南子》巫文化：《楚辞》神话与哲学：《列子》神话与政治：《太平御览》《述异记》，三个版本，祖冲之版，任昉版，东轩主人版。《搜神记》，《封神演义》，《镜花缘，《济公转》，《八仙传》，《西游记》。以上的几乎是现存比较经典的原版神话典籍及小说了,最早的应该是战国时屈原所作楚辞,然后汉代左右的淮南子和山海经,然后是东晋干宝的搜神记.以上是典籍。最早的神话故事，大都有民间机构或官方机构搜集盘古开天女娲补天女娲与伏羲的兄妹之婚伏羲的发明神农尝百草精卫填海夸父追日祝融共工之战颛顼制乐彭祖德哀叹神荼和郁垒皇帝与蚩尤之战刑天之志湘水之神大禹治水孔甲畜龙最早的盘古开天，然后是雷神诞下伏羲，女娲补天，此后很长时间才有炎黄二帝，接着帝喾，尧，舜，禹，从夏启开起夏朝后中国就有历史记载，其实夏商周前是神话，之后是历史，中国神话是穿越历史的神韵。从古至今，民间都有大量神话，数量之多，无法完全记载，但大多数还是被保留了下来，基本上就在山海经里

中国最早的神话应该是盘古开天！女娲造人女娲补天等等

盘古开天

8，有什么传统玩具它的意义是什么

说到中国的传统玩具，现在的小孩子恐怕都不知道是什么了，市场上的传统玩具少之又少，玩具市场均被一些益智、动漫所占据，传统玩具似乎已经淡出了人们的视线。中国的传统玩具是指从古代流传下来的手工制作玩具，俗称「耍货」。它们与民俗关系密切，具有一定的传承历史。传统玩具的生产采取了一家一户的作坊式加工方法，成为代代相传的地方和家族手艺，其材料大多采用天然的泥、木、竹、石、布、面、金属、皮毛等等。传统玩具的题材是中国传统文化的一部分，表现的是民众的信仰、习俗和戏曲、传说、民间文学等内容。它的造型、色彩和结构随意、主观，具有原始文化和乡土艺术的特点，反映了中国的传统审美观念。传统玩具丰富了中国民间的游戏及体育活动，在进行各种各样的游戏活动时，人们既得到了娱乐，亦达到了强身健体的目的。而共同参与的游戏或竞赛，更使人们增进了情感交流并深刻体会到体育精神的真谛。中国传统玩具在漫长的历史岁月中，形成了丰富多彩的品类和地方风格，并一直伴随着人们的成长。时至今日，虽然许多玩具已改头换面，但个中的涵义及先人的智慧却仍长存其中。

说到中国的传知统玩具，现在的小孩子恐怕都不知道是什么了，市场上的传统玩具少之又少，玩具市场均被一些益智、动漫所占据，传统玩具似乎已经淡出了人们的视线。中国的传统玩具是指从古代流传下来的手工制作玩具，俗称「耍货」。它们与民俗关系密切，具有一定的传承历史。传统玩具的生产采取了一家一户的作坊式加工方法道，成为代代相传的地方和家族手艺，其材料大多采用天然的泥、木、竹、石、布、面、金属、皮毛等等。传统玩具的题材是中国传统文化的一部分，表现的是民众的信仰、习俗和戏曲、传说、民间文学等内容。它的造型、色彩和结构随意、主观，具有原始文化和乡土艺术的特点，反映了中国的传统审美观念。传统玩具丰富了中国民间的游戏及体育活动，在专进行各种各样的游戏活动时，人们既得到了娱乐，亦达到了强身健体的目的。而共同参与的游戏或竞赛，更使人们增进了情感交流并深刻体会到体育精神的真谛。中国传统玩具在漫长的历史岁月中，形成了丰属富多彩的品类和地方风格，并一直伴随着人们的成长。时至今日，虽然许多玩具已改头换面，但个中的涵义及先人的智慧却仍长存其中。家常见的比如抄风筝、空竹、拨浪鼓、九连环、鲁班锁、皮影戏、糖人、彩灯、七巧板百、布老虎、竹蜻蜓等，传统玩具主要还是以民间玩具为主，它们大多都是凝聚古人智度慧而传承过来的，可以说，传统玩具是中国传统文化的一部分，它们表现的是民众的信仰、知习俗和戏曲、传说、民间文学等内容。它的造型、色彩和结构随意、主观，具有原始文化和乡土道艺术的特点，反映了中国的传统审美观

大家常见的比如风筝、空竹、拨浪鼓、九连环、鲁班锁、皮影戏、糖人、彩灯、七巧板、布老虎、竹蜻蜓等，传统玩具主要还是以民间玩具为主，它们大多都是凝聚古人智慧而传承过来的，可以说，传统玩具是中国传统文化的一部分，它们表现的是民众的信仰、习俗和戏曲、传说、民间文学等内容。它的造型、色彩和结构随意、主观，具有原始文化和乡土艺术的特点，反映了中国的传统审美观念。再看看别人怎么说的。

9，七巧板的历史

七巧板的历史七巧图的起源尚无定说，在西方它被称作"唐图"(Tangram)。可以确信的是，七巧图及与它类似的游戏燕几图、蝶几图或益智图，在明清两代曾於民间广为流行。因此七巧板的发明可能在十八世纪末到十九世纪初，源於蝶几。将图二的蝶几样法取右半部，再切割两刀后重拼即成七巧板。七巧板很快传往日本及欧洲。在欧洲1805年编的书目中已收有介绍中国七巧板拼图的书。日本七巧板的分割方式略有不同，它应该是采用蝶几样法的中心正方形变型而成。由於日本在1742年出版了《清少纳言智慧板》一书，而我国现能找到的《七巧图合壁》是1803年出版的，所以日本认为七巧板不是中国传去的。http://ccmef.chiuchang.com.tw/info/pub/seven.html

今天，在世界上几乎没有人不知道七巧板和七巧图，它在国外被称为“唐图”（Tangram），意思是中国图（不是唐代发明的图）。　　七巧板的历史也许应该追溯到我国先秦的古籍《周髀算经》，其中有正方形切割术，并由之证明了勾股定理。而当时是将大正方形切割成四个同样的三角形和一个小正方形，还不是七巧板。现在的七巧板是经过一段历史演变过程的。　　清陆以湉在《冷庐杂识》中记载：　　“宋黄伯恩燕几图，以方几七，长短相参，衍为二十五体，变为六十八名。明严瀓蝶几图，则又变通其制，以勾股之形，作三角相错形，如蝶翅。其式三，其制六，其数十有三，其变化之式，凡一百有余。近又有七巧图，其式五，其数七，其变化之式多至千余。体物肖形，随手变幻，盖游戏之具，足以排闷破寂，故世俗皆喜为之。”　　这基本说明了渊源，即宋代的燕几图到明代发展为蝶几图，到清初再演变成七巧图。　　“燕几”包括两张4X1的长桌，两张3X1的中桌和三张2X1的短桌。这七张桌子可以组合成广狭不同、形式多样的实用桌，是为今日组合桌具之祖。《燕几图》给出76种组合图（陆以湉称六十八名，有误），作者黄伯思自序署“绍熙甲寅岁十二月”（1194年），即作于南宋时。但黄伯思是北宋时人，卒于徽宗初年，时间颠倒，有人据此斥为伪记。　　《蝶几谱》成书于明万历丁已年（1617年），为戈汕所作。严瀓曾为此书作序（陆以湉误以为严瀓所作）。戈汕字庄乐，常熟县人。《常熟县志》记载“戈汕造蝶几且有谱”。“蝶几”是三角形和梯形的几，计六种十三只。用“蝶几”拼的图形比“燕几”图形要复杂丰富得多，能组成亭、山、鼎、瓶、蝴蝶等形状，变幻无穷。实用之余，转为清玩，变桌为板，具体面微，成为“七巧图”的前身。康熙年间刘献庭在《广阳杂记》中记述他看到的十三只拼板图，所拼成的图形颇似“蝶几图”，但其记述十三块板“或长方、或半长方、或锐角、或钝角”则又不似“蝶几”。显然这已是拼板游戏了。　　七巧板的发明可能在18世纪初，源于蝶几。将图1中的蝶几样法取右半部，再切割两刀即成七巧板。七巧板很快传往日本和欧洲。在欧洲1805年编的书目中已收有介绍中国七巧板拼图的书。日本七巧板的分割方式略有不同它应该是采用蝶几样法的中心正方形补充分割而成。由于日本在1742年出版了《清少纳言智慧板》，而我国现能找到的《七巧图合壁》是1803年出版的，所以日本认为七巧板不是中国传去的。但笔者认为中国七巧板及日本七巧板都源于“蝶几图”，而且早期七巧板风格和样式也都沿袭“蝶几图”。　　在欧洲，大约在1805年出版的《新编中国儿童谜解》中有24幅七巧图并附有一份木制的七巧板。随后，1810年在法国，1818年在德国和美国都纷纷出版了关于七巧板的书，在意大利出版的书中还介绍了中国历史。在这些书的前言中说：这是一种男女老少、达官贵族、平民百姓无不咸宜的消遣游戏，而且它不像其他赌具那样会让您输掉钱财。　　荷兰作家高罗佩在他的小说中写了一个哑巴男孩用七巧板拼字来补充他的手势。据说法国拿破仑被放逐后就常常玩七巧板来消磨岁月。　　七巧板传往欧洲至今风靡不衰。1978年荷兰人JoosfElffers编写了一本有关七巧板的书，书中搜罗了1600种图形，并被译成多国文字出版。

七巧板的历史今天，在世界上几乎没有人不知道七巧板和七巧图，它在国外被称为“唐图”（Tangram），意思是中国图（不是唐代发明的图）。七巧板的历史也许应该追溯到我国先秦的古籍《周髀算经》，其中有正方形切割术，并由之证明了勾股定理。而当时是将大正方形切割成四个同样的三角形和一个小正方形，还不是七巧板。现在的七巧板是经过一段历史演变过程的。清陆以湉在《冷庐杂识》中记载： “宋黄伯恩燕几图，以方几七，长短相参，衍为二十五体，变为六十八名。明严瀓蝶几图，则又变通其制，以勾股之形，作三角相错形，如蝶翅。其式三，其制六，其数十有三，其变化之式，凡一百有余。近又有七巧图，其式五，其数七，其变化之式多至千余。体物肖形，随手变幻，盖游戏之具，足以排闷破寂，故世俗皆喜为之。” 这基本说明了渊源，即宋代的燕几图到明代发展为蝶几图，到清初再演变成七巧图。 “燕几”包括两张4X1的长桌，两张3X1的中桌和三张2X1的短桌。这七张桌子可以组合成广狭不同、形式多样的实用桌，是为今日组合桌具之祖。《燕几图》给出76种组合图（陆以湉称六十八名，有误），作者黄伯思自序署“绍熙甲寅岁十二月”（1194年），即作于南宋时。但黄伯思是北宋时人，卒于徽宗初年，时间颠倒，有人据此斥为伪记。《蝶几谱》成书于明万历丁已年（1617年），为戈汕所作。严瀓曾为此书作序（陆以湉误以为严瀓所作）。戈汕字庄乐，常熟县人。《常熟县志》记载“戈汕造蝶几且有谱”。“蝶几”是三角形和梯形的几（图一），计六种十三只。用“蝶几”拼的图形比“燕几”图形要复杂丰富得多，能组成亭、山、鼎、瓶、蝴蝶等形状，变幻无穷。实用之余，转为清玩，变桌为板，具体面微，成为“七巧图”的前身。康熙年间刘献庭在《广阳杂记》中记述他看到的十三只拼板图，所拼成的图形颇似“蝶几图”，但其记述十三块板“或长方、或半长方、或锐角、或钝角”则又不似“蝶几”。显然这已是拼板游戏了。七巧板的发明可能在18世纪初，源于蝶几。将图1中的蝶几样法取右半部，再切割两刀即成七巧板（图2）。七巧板很快传往日本和欧洲。在欧洲1805年编的书目中已收有介绍中国七巧板拼图的书。日本七巧板的分割方式略有不同（图三）它应该是采用蝶几样法的中心正方形补充分割而成。由于日本在1742年出版了《清少纳言智慧板》，而我国现能找到的《七巧图合壁》是1803年出版的，所以日本认为七巧板不是中国传去的。但笔者认为中国七巧板及日本七巧板都源于“蝶几图”，而且早期七巧板风格和样式也都沿袭“蝶几图”。在欧洲，大约在1805年出版的《新编中国儿童谜解》中有24幅七巧图并附有一份木制的七巧板。随后，1810年在法国，1818年在德国和美国都纷纷出版了关于七巧板的书，在意大利出版的书中还介绍了中国历史。在这些书的前言中说：这是一种男女老少、达官贵族、平民百姓无不咸宜的消遣游戏，而且它不像其他赌具那样会让您输掉钱财。荷兰作家高罗佩在他的小说中写了一个哑巴男孩用七巧板拼字来补充他的手势。据说法国拿破仑被放逐后就常常玩七巧板来消磨岁月。七巧板传往欧洲至今风靡不衰。1978年荷兰人JoosfElffers编写了一本有关七巧板的书，书中搜罗了1600种图形，并被译成多国文字出版。

七巧板的历史一 “七巧”的来源三 “现代智力七巧板”的发展　　“七巧”这个词最早出现在周朝，七月初七夜里，牛郎织女鹊桥　　然而，传统七巧板的缺陷也是显而易见的：①三角形重复太多；相会的时候。姑娘们有一个“用线穿针”的比赛风俗，看谁先穿过去， ②缺少世界上最美的形状圆形。因而影响和限制了它的拼图功能，特别这个风俗就叫“乞巧”，有“七夕祈巧”的意思。因此“七巧”一词最是很难表现百年科技下的踢球溜冰汽车坦克航天飞机……等等现代初是用来预测运气的。有形世界的新画面。这也是经过数千年构思演变完善七巧板的古代创二 “传统七巧板”的来历始人所预想不到的。　　传统七巧板源于宋代的“燕几图”，“燕”与“宴”相通，“燕几　　为了拓展七巧板的活动功能，图形科普学研究者楼珠球教师在传统 ”就是“宴席用的桌几”，由六张不同形状的桌面组成，后增一小几，七巧板的“勾股法”设计原理的基础上，巧妙应用了现代高等数学的几改名为“七星”，可以视宾客多寡，任意拼排成不同形状的大何学拓扑学和线性规划原理设计了“现代智力七巧板”。因而桌面，这就是传统七巧板的雏形，为后世的拼图玩具开创了先河。在西方它被称作"唐图"(tangram)。可以确信的是，七巧图及与它类似的游戏燕几图、蝶几图或益智图，在明清两代曾於民间广为流行。因此七巧板的发明可能在十八世纪末到十九世纪初，源於蝶几。将图二的蝶几样法取右半部，再切割两刀后重拼即成七巧板。七巧板很快传往日本及欧洲。在欧洲1805年编的书目中已收有介绍中国七巧板拼图的书。日本七巧板的分割方式略有不同，它应该是采用蝶几样法的中心正方形变型而成。由於日本在1742年出版了《清少纳言智慧板》一书，而我国现能找到的《七巧图合壁》是1803年出版的，所以日本认为七巧板不是中国传去的。

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