昆仑墟天赋加点攻略，逆战天神套天赋怎么点 天神套天赋加点攻略

1，逆战天神套天赋怎么点 天神套天赋加点攻略

怎样输出高：攻击力是基础、枪法是效率、生存是保证 1层——大弹夹，延长输出时间；坚不可摧，增加生存能力 2层——极速狂热，增加爆发输出 3层——穿透提升，提升穿透伤害；赏金猎人，增加爆头金币奖励（主要提升打钱能力） 4层——伤害提升，被动技能最可靠 5层——极限攻击，攻击提升10%；生存至上，提升25%体力 6层——敏捷身法，提升生存能力；天生我才，技能抽好了能锦上添花 针对你的武器，有不同的加点： 飓风之龙不加大弹夹、穿透、敏捷；死亡猎手加赏金和敏捷；机枪加穿透和敏捷；双蝎加穿透和天生我才；玩其他武器请自由发挥~ 第5层天赋，神走位不死或者刷复活币的加攻击，否则就加生存，快速晋升25前过渡用 PS：活着不死才能有效输出，扑了就刷复活币的壕请无视本行←_

逆战天神套天赋怎么点?天神套天赋加点攻略?相信不少玩家还不是很清楚吧，下面小编我来给大家讲讲吧。逆战天神套必点的有急速狂热，伤害提升，敏捷身法。玩的好可以配上大弹夹，极限攻击。玩的不太好就坚若磐石和生存至上吧。

2，昆仑墟重剑天赋怎么加点

天赋加点主要是看你自己喜欢什么类型，别人的不一定适合你。重剑先点满不动明王，在点pve。拓展：1、天赋多指PVE或PVP游戏中的点数 ，一般通过玩家操控的游戏中人物升级所获得，可以让玩家操控的人物更为强大，每次升级都要消耗一定的点数。天赋点的获得有一定限度，玩家操控人物的等级或职业等属性不同，所提供支配的天赋及其点数也会有所不同，更为强大的天赋会随着玩家不断升级或转变职业等而逐一解锁。在不同的游戏里，天赋的获取和利用方式可能有所不同。2、网页游戏《大将军》中的天赋系统天赋是游族网络出品的网页游戏《大将军》中的特色系统。在传统的策略页游中，纵然你拥有极品良将或者独特阵型，也难逃被其他玩家模仿的结局。《大将军》全新的英雄天赋将改变这一格局，每个武将都将有用自己的天赋系统，看似一样的武将，在战场发挥的功效却大不相同。全新的英雄天赋拥有7个天赋种类，分别可以提升玩家的:武力、智力、魅力、技能发动率、技能威力等等，玩家可以针对不同类型的武将，点出合适该武将的天赋点，玩出自己的个性武将。《大将军》全新的英雄天赋玩法，将在武将等级达到30级时开启，30级后的武将界面将会增加一栏天赋界面，界面中有各种功能的天赋盘，玩家可以按照自己的喜好升级天赋盘里的天赋，升级天赋只需花费银币即可。每种天赋总共有10层，天赋层数越高消耗的加点越多，如果你点错天赋也没关系，洗点功能可以帮你更换天赋的分配。英雄天赋系统含有三层天赋机制，越是高级的天赋类型需要开启的领悟等级也越高，如此可以有效地保证天赋系统的平衡性。

3，山海经和穆天子传中的昆仑丘在何处

〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。

〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！

〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！谢邀，这个游戏没玩过，不好意思

双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！

双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！谢邀，这个游戏没玩过，不好意思

双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！谢邀，这个游戏没玩过，不好意思〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。

4，昆仑御火太白技能加点和属性怎么加

〖御火太白〗加点 技能: 火灵乾坤 5 吐炎咒 3 燃烧咒 5 御火灵风 2 三味真火 3 龙焰符 2 火流星 1 火伤咒 5 属性全加仙力。技能评点：火灵乾坤 5点 必加 被动技能 提高仙术伤害 仙术攻击 吐焰咒 3点 群攻技能 为以后的练级速度做一个铺垫。 燃烧咒 5点单体攻击技能 唯一的一个单体技 不做解释 御火灵风 2点 增加施法距离 只要不是笨蛋 都会去加 =。=#！~ 三味真火 3点提升爆击率 这技能不加的 那我实在佩服 龙焰符 2点 击晕技能 杀人越货首选技能 不加的 那你可以去玩单机了 火流星 1点高伤害加击晕效果 成就御火太白强大的威名 火伤咒 5点 提升法术伤害效果 这个技能不加的人 可以丢到粪坑了 火符咒 5点做为一个最低级的技能 完全没必要。 任何一只宠都可以取代此技能。火焰障 3点 此技能只在和太白PK的时候才用到 为了这3点放弃练级速度值的吗？火舌刺 2点 被动技能 前提是火焰障3点 火焰障没加 也没有必要提这个技能了燎原势 1点 提升目标移动速度100% 此技能完全是残废 25秒CD 什么时候需要的到？ 如果说是PK用。那很抱歉，完全用不到 火太白装备好了 击晕概率超高可以从头把人晕到死。火蛇翻飞 3点 扣血速度太慢 完全不是火太白高伤害的象征性技能 直接淘汰花开顷刻 5点这5点技能去换三味真火和龙焰符，自己想下值不值得 属性点：每升1级 ，加1点根骨，1点灵性，剩下的都加仙力

5，昆仑墟重剑天赋怎么加点

天赋加点主要是看你自己喜欢什么类型，别人的不一定适合你。重剑先点满不动明王，在点pve。拓展：1、天赋多指PVE或PVP游戏中的点数 ，一般通过玩家操控的游戏中人物升级所获得，可以让玩家操控的人物更为强大，每次升级都要消耗一定的点数。天赋点的获得有一定限度，玩家操控人物的等级或职业等属性不同，所提供支配的天赋及其点数也会有所不同，更为强大的天赋会随着玩家不断升级或转变职业等而逐一解锁。在不同的游戏里，天赋的获取和利用方式可能有所不同。2、网页游戏《大将军》中的天赋系统天赋是游族网络出品的网页游戏《大将军》中的特色系统。在传统的策略页游中，纵然你拥有极品良将或者独特阵型，也难逃被其他玩家模仿的结局。《大将军》全新的英雄天赋将改变这一格局，每个武将都将有用自己的天赋系统，看似一样的武将，在战场发挥的功效却大不相同。全新的英雄天赋拥有7个天赋种类，分别可以提升玩家的:武力、智力、魅力、技能发动率、技能威力等等，玩家可以针对不同类型的武将，点出合适该武将的天赋点，玩出自己的个性武将。《大将军》全新的英雄天赋玩法，将在武将等级达到30级时开启，30级后的武将界面将会增加一栏天赋界面，界面中有各种功能的天赋盘，玩家可以按照自己的喜好升级天赋盘里的天赋，升级天赋只需花费银币即可。每种天赋总共有10层，天赋层数越高消耗的加点越多，如果你点错天赋也没关系，洗点功能可以帮你更换天赋的分配。英雄天赋系统含有三层天赋机制，越是高级的天赋类型需要开启的领悟等级也越高，如此可以有效地保证天赋系统的平衡性。

天赋加点主要是看你自己喜欢什么类型，别人的不一定适合你。

6，剑侠情缘昆仑技能怎么加点 昆仑技能加点推荐

1.昆仑剑法【普攻】：加满。满级效果对身前小范围造成80%基础攻击+123点土系伤害，4式连招。再加上被动技能以后使得普攻技能带有一定的眩晕效果，这就使得昆仑的普攻就自带控制的效果，加上昆仑超高的攻速，这就会让昆仑的普攻控制能力非常变态。 2.仙人指路【主动技能】：加满。满级效果对目标造成280%基础攻击+1200土系伤害，附带眩晕2秒。冲刺技能进可追杀敌方退可逃跑保命，其次还能分割战场对路径上的敌人造成眩晕效果。 3.啸风三连击【主动辅助】：加满。满级技能效果每道风对目标造成160%基础攻击+475土系伤害，并有60%几率造成眩晕2秒。是一个集控制与伤害于一身的技能，三波伤害的同时控制效果出众，释法速度迅捷，但是一定要注意技能释放的时机，以达到最佳效果。 4.混沌剑阵【主动技能】：加满。群体持续伤害的技能在开启剑阵以后加上昆仑其他方式的输出，一定程度上也是增加了单位时间内昆仑的爆发伤害。 5.雷动九天【主动攻击】：加满。群攻大招，具有很高的单次伤害效果及眩晕效果。此技能可以作为收人头和辅助控制来使用，需要把握技能使用时机，能左右战斗胜负结果。

劝你转j昆剑昆我认为还是不错的 90出会心一下秒 但还有个缺点：尽管金山70秘籍给了剑昆很大待遇：50%的血 但是 相较于其他血爆满职业 这个有等于无 你加血了人家攻击加强了 还是悲惨的命运 但是 昆仑在后方的攻击是不可忽视的 90一共连7个人 如果有dc不小心挨上了 不好意思 不出爆也挂了 单p还不错 主要是要靠手法 我用剑昆就一个感觉：像弹钢琴 当然 刀昆也不错70秘笈自动击退 这对于血少攻高速度快的刀昆来说 还是个不错的秘籍 至少刀昆在宋金没有以前那样容易挂了 而且 刀昆的实力在于速度和眩晕 和剑昆比较 只要剑昆不出90会心和90眩晕 刀昆和剑昆门比来说 刀昆是绝对占有优势的。。。。 刀昆的90技能 仍然不带cd 打一下==打3下 眩晕时间长 速度快 实在打不过击退 开完药回来接着打 和qw一样 我郁闷。。。。。。说下加点10 技能 一下不要 有人建议加一点要2%的加成 个人认为这点毫不需要 刀昆的实力不在于攻击 如果你想用攻击高的门派 不如去玩袖箭 2%的加成给没有一样 不信你试试 上山洞打木人还是那些攻击20 不用说 满30技能是必须满的 这个技能是只有昆仑有的40 一点 昆仑不论是刀昆剑昆都不是马上职业 要跑速没有用 （剑昆还可以 60的在马上也能发） 刀昆在于晕住后一下秒 我们那个区 没见过哪个刀昆骑马追着人杀的（也可以选择不要 个人认为头上一个小东西挺特别的）50 这个可以考虑+1点 毕竟50的技能眩晕比90高点 不过你如果想在后期有作为的话 还是不+的好60 满 这个技能有人说他是鸡肋 选择一点不加 但是个人认为 60技能只要10点 又是针对刀昆血少防低的技能 由于前面放弃了很多 所以 60技能个人认为应该满70 必满 这个没有争议80 满 外功攻击+外功速度+眩晕时间+眩晕几率 你说满不满90- - 我想 这个不用说了吧。。。。。。100 选择技能 你想在眩晕上投资 就可以选择加 想在攻击上投资 就把这上面的20点放弃 +到50上面 毕竟加满后30%的加成呢。。。。。。主要现在开双修了 什么也不猛了 什么也不弱了 不过 还是rmb玩家最为强悍～～

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