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孙悟空,西游记孙悟空介绍

作者:本站作者

1,西游记孙悟空介绍

1.孙悟空身材矮小 面部特征是毛脸雷公嘴 2.他身穿金光闪闪的战袍,头戴金冠,手持从东海龙宫掠来的金箍棒,显出一副威武霸气的样子。一对火眼金睛炯炯有神,透露出铲除一切妖魔的决心。浑身透露出一种天不怕、地不怕的精神。

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2,孙悟空生平

如下:孙悟空,又名美猴王、齐天大圣、孙行者。公元前578年六月初一,出生于东胜神洲傲来国花果山,乃一仙石吸收天地之气孕育而生。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。 五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。中国人对于孙悟空这个形象的情感,源自于对《西游记》文本的热爱。文字的描写,自然可以让一个根本不存在的形象跃然纸上,但从戏剧到电影,观众还是希望看到具象化的神话形象。从文本中走出来的孙悟空,最早应该是在京剧的舞台上。京剧的表演者们开创了“猴戏”的表演风格,惟妙惟肖,精彩传神,奠定了近百年来孙悟空形象的基础,日后,无论是电影还是电视,孙悟空的形象一直难脱京剧表演的根。作为著名的古典名著,《西游记》的影响可以说颇为深远,除了日本之外,美国、韩国、越南等国家也有诸多孙悟空的形象。对于孙悟空形象,电影电视剧的制作者们一直没有停止刷新的脚步。遗憾的是,经典矗立不倒,尽管近年来各个版本的《西游记》层出不穷,但迄今为止还没有一个孙悟空能够深入人心。除了几部大型的电影电视剧之外,孙悟空的形象还频繁出现在多部大制作小制作精制作烂制作的影视作品之中,多数时候孙悟空不是主角,导演与演员不是抱着再次塑造一个划时代形象的目的,多数孙悟空的出现,不过是影视作品的一个噱头而已。为了迎合观众,孙悟空去疯、去傻、去跳舞、去唱歌,还不忘了去谈恋爱,但到最后都成了一个无关紧要的角色,当孙悟空的形象成了一个货真价实的消费品,永远不会再有经典产生。一万个读者心中有一万个哈姆雷特,孙悟空这个形象也不外如是。对于影视文学作品中层出不穷的孙悟空形象,人们往往是非常挑剔的,最重要的是,每个人心中都有一个孙悟空,他代表着中国文化中最富有反抗性的,最自由的,最隐忍的,最富有禅机的那部分。这种情感,难以用一个形象表达清楚,更不适合频繁地一再表达,毕竟,经典,有一个就够了。

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3,孙悟空在花果山的名字是什么

美猴王 后来 叫齐天大圣
美猴王齐天大圣
美猴王
齐天大圣 吧
水帘洞
孙悟空在花果山的名字是美猴王

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4,简要介绍孙悟空

孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来的打赌斗法中失利,被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。吴承恩将孙悟空身上人性,神性和猴性融为一体,成功塑造出美猴王形象,三者有机结合造就了他复杂的性格特征。作者集中全力描写这位神通广大的猴王,使他在书中飞跃着他的威力、智慧和光辉,让我们看见了一个英雄成长历程。谱写了一部个人英雄史。扩展资料孙悟空猴子的外形、人的习性、神的本领,给它这个 IP 带来极大张力,为它后来的拓展开发提供了很大的创作空间。80、90 后最熟悉的六小龄童版的《西游记》电视剧问世,它掀起了一波「西游热」,一经播出,轰动全国,造就了 89.4% 的收视率神话。这是首次把《西游记》全书进行完整再现和实体拍摄,也让我们看到了一个最活灵活现的孙悟空,所以每一年,我们还能在央视台看到它的暑假重播。可以说,至今还没有能够超越这一版孙悟空的创作。孙悟空敢爱敢恨、不畏权贵、自由乐观的精神从此深入人心,慢慢成为全民心中力量、智慧和责任的象征。这让它聚集了第一批用户,凝聚了第一批受众情感,但这并不是终点,一个好的 IP 会持续扩容到其它平台,并不断让自己增值。孙悟空再次走到风口浪尖,是 1995 年周星驰主演的《大话西游》。里面的情节颠覆了以往的悟空形象,重新演绎出了关于现实、爱情、宿命的另一个故事,有了七情六欲的孙悟空,却还是困于无法挣脱的世俗羁绊。近几年改编得好的形象屈指可数,其中之一就是 2015 年的《西游记之大圣归来》。结合现代冒险故事和新的视觉技术,孙悟空再次用动画的形式演绎出了一个自我救赎、找回初心的当代英雄。500 年来,自孙悟空从名著里问世后,就总是以各种形式出现,被各方不断改编重演,据不完全统计,截至 2017 年初,全世界范围内至少拍摄了 100 部与《西游记》相关的影视剧。这也是当代的「泛娱乐」的一种体现:一千个创作者,就有一千个孙悟空。但孙悟空每次「变形」都宛若昙花一现,就算出现了六小龄童饰演的深入人心的形象,但再也没了后续。参考资料来源:百度百科-孙悟空

5,什么是孙行者

孙行者不就是孙悟空嘛!其“孙”,因为他姓孙;其“行者”,指的是出家而未经过剃度的佛教徒。而“孙行者”,也可以说是因为三藏法师看悟空像个小头陀,便起的混名。自此后,他又称为孙行者了。
祖冲之 以"孙"对"祖",以“行”对“冲”,以“者”对“之” 胡适之 “胡”与”孙”组合成为”猢狲”,意为猴子,正为孙悟空的原形,而“行”与“适”都有去往的意思

6,孙悟空在哪

没有,虚构出来的人物。
没有。作者意淫出来的一额歌人物。或者是在作者那个时代有个很厉害的人物被作者神话了。 比如你现在写本书,然后拿这个时代最厉害最有贡献的人物挑战当代政府。
孙悟空,中国神话传说中人物,古典小说《西游记》描述其从奇石中迸裂而出,称作“石猴”。孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,群猴称之为美猴王。后来拜菩提祖师为师学艺法号悟空。孙悟空第一次到天界时所封官职—弼马温。后因自感受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,后天庭被迫承认该封号。大闹天宫后,被如来佛收服压于五指山下,五百年后被唐僧救出,法号行者,故又称孙行者。还被观世音菩萨赐有三撮神奇的毫毛在脖子后面,可变成各种各样的东西,孙悟空,唐僧西天取经时的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒从东海龙宫抢得,能大能小,随心变化,小到绣花针或者看不到,大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱。他占花果山为王,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的万年金丹,打败十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后来经观音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降妖伏魔,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。 现在他老人家在西方极乐~~我佛如来之处
信就有,不信就没
绝对没有 那是罗贯中编的

7,请问孙悟空是哪来的

石头里蹦出来的?开个玩笑 中国古代人民的理想人物,寄托古代人民对美好生活和除恶扬善的追求和向往
猿变的
简单是说就是 从石头蹦出来的
石头里蹦出来的。
石头里蹦出来的
关于孙悟空的身世原本在《西游记》中“历历可考”,大名鼎鼎的孙悟空又名“齐天大圣”,“诞生”于东胜神洲傲来国花果山山顶一块仙石之中。西游记的作者吴承恩交待得清清楚楚,如今却出现了纷争,变得扑朔迷离起来。先有学者根据玄奘取经图研究得出孙悟空是甘肃人,后有人根据鲁迅的《中国小说史略》认为孙悟空老家在河南省桐柏县,而福建南平顺昌县文管办主任王益民的结论,更是语惊四座。他指出:“孙悟空是顺昌人!我们不仅发现了孙悟空的出生地,还发现了孙悟空和他哥哥的墓地”。   《西游记》写的是唐代和尚玄奘去西天取经的故事,这是一部带有神话色彩的小说。很显然,孙悟空是虚构出来的神,怎么会有籍贯呢?虽然这里特指孙悟空的原形,可孙悟空本来就不存在,电影电视中塑造的孙悟空形象也是人为的,凭空想象出来的。可以这么说,小说中的孙悟空与任何一种猴类都相差十万八千里,怎么会有兄长,甚至还有墓地?   近年来,这类“傍名人”、“傍名地”甚至争来争去的现象并不鲜见,其本身大多离开了学术争论。有序地开发、利用、保护历史文化遗产是无可厚非的,但面对文化这种特殊的资源,哪些值得争,哪些不值得争,我们应当好好地思考一番,如果非理性地随意扭曲、杜撰和编造历史文化就会贻害无穷。

8,孙悟空的紧箍是什么形状

《西游记》中最具匠心的描写,莫过于孙悟空头上的“紧箍”,“紧箍”是观音用来帮助唐僧束缚孙悟空的。孙悟空被戴上“紧箍”那天,事起因于孙悟空一顿打死六个“剪径的大王”并与唐僧有过争执,这场争执,师徒都占了理,因此,观音对孙悟空说:“唐三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命,似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽不良,到底是个人身,不该打死。比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父。据我公论,还是你的不善。”她对孙悟空除恶务尽思想作了一番善意的批评,保持师严,同时又明确地告诫唐僧:“你今须是收留悟空。一路上魔障未消,必得他保护你,才得到灵山,见佛取经。”可见观音对悟空也是持肯定保护立场的。  观音所以给孙悟空戴上“紧箍”,并非因为他“凶恶太甚”,乃是由于他虽能任劳却不能任怨,动辄想“重整仙山,复归古洞”,这一点,书中也说的很清楚,其中孙悟空对观音说:“你弄得我好哩!年一既放我出来,让我逍遥自在耍子便了;你前日在海上迎着我,伤了我几句,教我来尽心竭力,伏侍唐僧便罢了;你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上,又教他念一卷什么紧箍儿咒,看那老和尚念了又念,叫我这头上疼了又疼,这不是你害我也?观音笑道:“你这猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?——须是得这个魔头,你才肯入我瑜珈之门路里!”一番近似母子的坦诚话语,告诉我们给孙悟空戴“紧箍”,是束其好“逍遥自在耍子”的天性,定其心志扫魔灭怪保唐僧求法西天,导其如正途,可谓用心良苦。
月牙铲
书上说就是头上金属丝一圈,像长在肉里.照这样说,应该没有任何装饰

9,孙悟空的简介

孙悟空,又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。回花果山后和牛魔王鹏魔王等妖怪结为兄弟排行老七。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。 五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。
孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一。孙悟空,诨名行者,是唐僧的大徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经唐僧解救,观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。 ??快速导航? 中文名 孙悟空 别名 孙行者,行者孙,者行孙 职业 猴王、弼马温、大圣、行者 师傅 菩提祖师、唐僧 兵器 如意金箍棒 封号 美猴王、齐天大圣、斗战胜佛 外文名 Monkey King 出生地 花果山中的一块石头 主要成就 保唐僧西天取经修成正果 师弟 猪八戒、沙僧、小白龙 绝技 七十二变、法天象地、筋斗云、火眼金
斗战胜佛,唐僧大徒弟,花果山领主
文章TAG:孙悟空  西游记孙悟空介绍  西游  西游记  
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