论剑九阴攻略，求教大哥们九阴的华山论剑里面第二阶段的淘汰赛是怎么玩的啊

1，求教大哥们九阴的华山论剑里面第二阶段的淘汰赛是怎么玩的啊

第二阶段，排名前32强的选手根据赛制由系统随机分组进行淘汰赛，直至决出前8强，直接进入下一阶段的比赛，余下的名额则从后续选手中根据拥有“论剑贴”的数量，排名（从多到少）前2名的选手进入下一阶段的比赛。

PK决胜负，败者看论剑贴多少晋级

选中了就打架呗

随机PK

2，九阴绝学华山论剑玩法攻略 华山论剑怎么玩

华山论剑是九阴绝学中的一个玩家pk活动，玩家之间进行厮杀，留下来的会获得相应的奖励，以下是由新云游戏小编分享的于九阴绝学华山论剑玩法攻略，不清楚就来看看吧！ 九阴绝学华山论剑玩法攻略 华山论剑怎么玩 每周日20:15将开启华山论剑活动，玩家可以在地图当中随意PK，击杀其他玩家即可进入下一层，在当天的活动中达到的层数越高获得的奖励越丰厚。 当到达华山山顶后还有南帝、北丐、东邪、西毒、中神通5个称号可供玩家之间争夺。在活动结束时还持有称号即可获得该称号，每次活动只能争夺其中1个称号。在下次活动开启时系统将自动将上次的称号收回，以便大家 重新争夺。 称号不仅是炫耀的资本，还能获得强大的属性加成。 以上是由新云游戏小编带来的关于九阴绝学华山论剑玩法攻略的全部内容，希望对大家有所帮助。

3，上联华山论剑剑指九阴真经求下联

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。这样，王重阳就带着王处一，王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品，一起上了华山，经过几天几夜的比武，王重阳技高一筹，终于赢得奖品，名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。这样，王重阳就带着王处一，王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品，一起上了华山，经过几天几夜的比武，王重阳技高一筹，终于赢得奖品，名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。九阴真经的很多问题，都是通过周伯通的口述了解到的。在王重阳得到它之前，九阴真经就经历过上百人的争夺，而他们也都为此丧命。这百余人里固然有一流高手，但估计大部分人水平实力不济，不然也不会练着练着就被人抢走。不过有一点让人奇怪的是，为什么五绝级别的高手从来不染指九阴真经的争夺呢，如果他们中有人抢到九阴真经，估计也就没有其他四人什么事了。其实这也说明了一件事情，当年九阴真经虽然在江湖上掀起了腥风血雨，无数人争相抢夺，但是它的大名只不过是人们口口相传吹捧起来的，至于到底真是威力如何，并没有亲自验证过。而像五绝那样的大高手，他们每一个人都有十分上乘的武功，每个人又都很自负，他们不可能放着手头的上乘武学不修炼，而去争夺一个还没有经过验证的传说武学，这显然是得不偿失。所以江湖上热衷于争夺九阴真经的都是二三流高手，真正顶级高手并没有参与。所以九阴真经不会是王重阳得来的，他自己本来就是武功天下无敌了，再去找一个武功秘籍意义不大。记得书中有那么一段，全真七子合力对付黄药师，七子之一的王处一要跟他打招呼，因为当年华山论剑的时候他是在旁边照应伺候的。七子里面既没有选择老大马钰也没有选择唯一的女子孙不二，单单挑王处一照应，那很有可能九阴真经就是王处一得到的。当年王处一跟王重阳学武有成，便到江湖上历练，恰巧听说有一个采花大盗武功高强，无恶不作，王处一一路追踪，准备除掉他为民除害。没想到这人十分厉害，两人交手一次居然不相上下，那人知道王处一是全真门下，不敢久战，瞅准时机就跑了。王处一除恶不成，怎能甘心，于是再次踏上找寻采花大盗的征程，连追多日并无结果。那一天，王处一听说这襄阳城中某家又有女子被侵害，便知道采花大盗来到了襄阳，于是他在夜间四处搜寻，希望可以预见采花大盗。待他路过城边一个小小道观的时候，他隐约听到有打斗声，于是匆匆忙忙跑过去，待要进门时，恰巧看到采花大盗要往外跑，左肩鲜血直流，旁边躺着一个老道，肚子上插着一把刀，估计没气了。这采花大盗不侵害女子，怎么杀起道士来了，王处一来不及多想，赶忙拦住他。采花大盗看到王处一也是大吃一惊，看到王处一也不往外跑了，反而钻进里屋，似乎有什么事情，正当王处一要追进去的时候，采花大盗一边叫骂一边杀出来了，本来他武功不弱于王处一，可是他刚刚厮杀过，又受了重伤，如何还是王处一对手，二十招过后，采花大盗被王处一杀死。王处一看这道观又小又破，似乎只有一个老道，他过去看时这老道已经死透了，也不知道他怎么得罪了这采花大盗，居然遭此横祸。不管怎样，人都讲究入土为安，于是他在后院把两人埋了。不过王处一为人谨慎精明，他想这采花贼为何会无缘无故杀一个老道，而且刚才他直接进里屋明明是想要藏什么东西，于是王处一就进屋搜索起来。里屋十分简陋，一张床一张席子一把椅子，就再也没别的家具了，王处一细细搜查了一遍，发现那床居然另有机关，掀开席子，在床中间居然有个暗格，王处一打开暗格，发现是一本书，上面写着九阴真经几个大字。王处一大吃一惊，这不就是把江湖搅得天翻地覆的九阴真经吗，难怪采花盗要来这道观杀这老道士，九成是因为这九阴真经。王处一不敢存藏私，拿上九阴真经马上回全真教交给了王重阳。王重阳早就听说过九阴真经大名，为了验证真伪，他大体上看了一遍，发现里面包罗万象，有很多上乘武学，确实是武林至宝九阴真经。不过这事儿对他用处不大，他自信全真武功十分厉害，何况那时候他已经认为自己天下无敌了，再练九阴真经意义不大。王处一得到九阴真经这事虽然十分隐秘，未必有别人知道，但是万一哪天暴露出来，难免有人会说闲话，为了彻底解决九阴真经的问题，也为了全真教名声不受影响，王重阳想了一个方法，就是召集天下武功最强的几个人，共同来决定九阴真经的归属问题。这样一来，江湖上最厉害的几个人决定了九阴真经的命运，一般的江湖人士就不敢觊觎，也减少了他们的江湖厮杀。说实话，一部九阴真经吸引力本来没有那么大，但是王重阳的实力还是大家认可的，虽然没有正式较量过，但他很可能是天下无敌的，而他言语之中，对九阴真经推崇备至，于是天下武功最厉害的几个人都来了，大家一起来了个华山论剑。华山论剑进行了七天七夜，五人在一起互相印证武功，最后结论还是王重阳天下第一，不过王重阳当场保证他跟全真弟子绝不会修炼九阴真经。虽然其余四人没有得到九阴真经，但是这七天的论证也让他们获益匪浅，对武学的领悟都更上一层楼。当然了，有俩人对九阴真经也产生了很大兴趣，欧阳锋是想得到九阴真经武功超越王重阳，而黄药师则是好奇这九阴真经究竟有何厉害让王重阳都十分推崇。后来，王重阳早早离世，九阴真经还是流散开来，不少武林高手都从中获益，九阴真经总算也发挥了最大的作用。

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。这样，王重阳就带着王处一，王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品，一起上了华山，经过几天几夜的比武，王重阳技高一筹，终于赢得奖品，名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。九阴真经的很多问题，都是通过周伯通的口述了解到的。在王重阳得到它之前，九阴真经就经历过上百人的争夺，而他们也都为此丧命。这百余人里固然有一流高手，但估计大部分人水平实力不济，不然也不会练着练着就被人抢走。不过有一点让人奇怪的是，为什么五绝级别的高手从来不染指九阴真经的争夺呢，如果他们中有人抢到九阴真经，估计也就没有其他四人什么事了。其实这也说明了一件事情，当年九阴真经虽然在江湖上掀起了腥风血雨，无数人争相抢夺，但是它的大名只不过是人们口口相传吹捧起来的，至于到底真是威力如何，并没有亲自验证过。而像五绝那样的大高手，他们每一个人都有十分上乘的武功，每个人又都很自负，他们不可能放着手头的上乘武学不修炼，而去争夺一个还没有经过验证的传说武学，这显然是得不偿失。所以江湖上热衷于争夺九阴真经的都是二三流高手，真正顶级高手并没有参与。所以九阴真经不会是王重阳得来的，他自己本来就是武功天下无敌了，再去找一个武功秘籍意义不大。记得书中有那么一段，全真七子合力对付黄药师，七子之一的王处一要跟他打招呼，因为当年华山论剑的时候他是在旁边照应伺候的。七子里面既没有选择老大马钰也没有选择唯一的女子孙不二，单单挑王处一照应，那很有可能九阴真经就是王处一得到的。当年王处一跟王重阳学武有成，便到江湖上历练，恰巧听说有一个采花大盗武功高强，无恶不作，王处一一路追踪，准备除掉他为民除害。没想到这人十分厉害，两人交手一次居然不相上下，那人知道王处一是全真门下，不敢久战，瞅准时机就跑了。王处一除恶不成，怎能甘心，于是再次踏上找寻采花大盗的征程，连追多日并无结果。那一天，王处一听说这襄阳城中某家又有女子被侵害，便知道采花大盗来到了襄阳，于是他在夜间四处搜寻，希望可以预见采花大盗。待他路过城边一个小小道观的时候，他隐约听到有打斗声，于是匆匆忙忙跑过去，待要进门时，恰巧看到采花大盗要往外跑，左肩鲜血直流，旁边躺着一个老道，肚子上插着一把刀，估计没气了。这采花大盗不侵害女子，怎么杀起道士来了，王处一来不及多想，赶忙拦住他。采花大盗看到王处一也是大吃一惊，看到王处一也不往外跑了，反而钻进里屋，似乎有什么事情，正当王处一要追进去的时候，采花大盗一边叫骂一边杀出来了，本来他武功不弱于王处一，可是他刚刚厮杀过，又受了重伤，如何还是王处一对手，二十招过后，采花大盗被王处一杀死。王处一看这道观又小又破，似乎只有一个老道，他过去看时这老道已经死透了，也不知道他怎么得罪了这采花大盗，居然遭此横祸。不管怎样，人都讲究入土为安，于是他在后院把两人埋了。不过王处一为人谨慎精明，他想这采花贼为何会无缘无故杀一个老道，而且刚才他直接进里屋明明是想要藏什么东西，于是王处一就进屋搜索起来。里屋十分简陋，一张床一张席子一把椅子，就再也没别的家具了，王处一细细搜查了一遍，发现那床居然另有机关，掀开席子，在床中间居然有个暗格，王处一打开暗格，发现是一本书，上面写着九阴真经几个大字。王处一大吃一惊，这不就是把江湖搅得天翻地覆的九阴真经吗，难怪采花盗要来这道观杀这老道士，九成是因为这九阴真经。王处一不敢存藏私，拿上九阴真经马上回全真教交给了王重阳。王重阳早就听说过九阴真经大名，为了验证真伪，他大体上看了一遍，发现里面包罗万象，有很多上乘武学，确实是武林至宝九阴真经。不过这事儿对他用处不大，他自信全真武功十分厉害，何况那时候他已经认为自己天下无敌了，再练九阴真经意义不大。王处一得到九阴真经这事虽然十分隐秘，未必有别人知道，但是万一哪天暴露出来，难免有人会说闲话，为了彻底解决九阴真经的问题，也为了全真教名声不受影响，王重阳想了一个方法，就是召集天下武功最强的几个人，共同来决定九阴真经的归属问题。这样一来，江湖上最厉害的几个人决定了九阴真经的命运，一般的江湖人士就不敢觊觎，也减少了他们的江湖厮杀。说实话，一部九阴真经吸引力本来没有那么大，但是王重阳的实力还是大家认可的，虽然没有正式较量过，但他很可能是天下无敌的，而他言语之中，对九阴真经推崇备至，于是天下武功最厉害的几个人都来了，大家一起来了个华山论剑。华山论剑进行了七天七夜，五人在一起互相印证武功，最后结论还是王重阳天下第一，不过王重阳当场保证他跟全真弟子绝不会修炼九阴真经。虽然其余四人没有得到九阴真经，但是这七天的论证也让他们获益匪浅，对武学的领悟都更上一层楼。当然了，有俩人对九阴真经也产生了很大兴趣，欧阳锋是想得到九阴真经武功超越王重阳，而黄药师则是好奇这九阴真经究竟有何厉害让王重阳都十分推崇。后来，王重阳早早离世，九阴真经还是流散开来，不少武林高手都从中获益，九阴真经总算也发挥了最大的作用。昨晚在暖被的床上，还有电视可看，很有气感舒服，外面的寒气更增添屋里的十分宁静，锦上添花喝杯热咖啡，气感就没有。所以睡觉前不要吃东西，身体气息活了，睡觉就好睡。第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。洪七公暗练打狗棍法，东邪，西毒武学更上一层楼。九阴真经在中神通病逝，老顽童手上，戏弄老实的郭靖，而天下就只有郭靖成了九阴真经的活字典。第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。这样，王重阳就带着王处一，王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品，一起上了华山，经过几天几夜的比武，王重阳技高一筹，终于赢得奖品，名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。九阴真经的很多问题，都是通过周伯通的口述了解到的。在王重阳得到它之前，九阴真经就经历过上百人的争夺，而他们也都为此丧命。这百余人里固然有一流高手，但估计大部分人水平实力不济，不然也不会练着练着就被人抢走。不过有一点让人奇怪的是，为什么五绝级别的高手从来不染指九阴真经的争夺呢，如果他们中有人抢到九阴真经，估计也就没有其他四人什么事了。其实这也说明了一件事情，当年九阴真经虽然在江湖上掀起了腥风血雨，无数人争相抢夺，但是它的大名只不过是人们口口相传吹捧起来的，至于到底真是威力如何，并没有亲自验证过。而像五绝那样的大高手，他们每一个人都有十分上乘的武功，每个人又都很自负，他们不可能放着手头的上乘武学不修炼，而去争夺一个还没有经过验证的传说武学，这显然是得不偿失。所以江湖上热衷于争夺九阴真经的都是二三流高手，真正顶级高手并没有参与。所以九阴真经不会是王重阳得来的，他自己本来就是武功天下无敌了，再去找一个武功秘籍意义不大。记得书中有那么一段，全真七子合力对付黄药师，七子之一的王处一要跟他打招呼，因为当年华山论剑的时候他是在旁边照应伺候的。七子里面既没有选择老大马钰也没有选择唯一的女子孙不二，单单挑王处一照应，那很有可能九阴真经就是王处一得到的。当年王处一跟王重阳学武有成，便到江湖上历练，恰巧听说有一个采花大盗武功高强，无恶不作，王处一一路追踪，准备除掉他为民除害。没想到这人十分厉害，两人交手一次居然不相上下，那人知道王处一是全真门下，不敢久战，瞅准时机就跑了。王处一除恶不成，怎能甘心，于是再次踏上找寻采花大盗的征程，连追多日并无结果。那一天，王处一听说这襄阳城中某家又有女子被侵害，便知道采花大盗来到了襄阳，于是他在夜间四处搜寻，希望可以预见采花大盗。待他路过城边一个小小道观的时候，他隐约听到有打斗声，于是匆匆忙忙跑过去，待要进门时，恰巧看到采花大盗要往外跑，左肩鲜血直流，旁边躺着一个老道，肚子上插着一把刀，估计没气了。这采花大盗不侵害女子，怎么杀起道士来了，王处一来不及多想，赶忙拦住他。采花大盗看到王处一也是大吃一惊，看到王处一也不往外跑了，反而钻进里屋，似乎有什么事情，正当王处一要追进去的时候，采花大盗一边叫骂一边杀出来了，本来他武功不弱于王处一，可是他刚刚厮杀过，又受了重伤，如何还是王处一对手，二十招过后，采花大盗被王处一杀死。王处一看这道观又小又破，似乎只有一个老道，他过去看时这老道已经死透了，也不知道他怎么得罪了这采花大盗，居然遭此横祸。不管怎样，人都讲究入土为安，于是他在后院把两人埋了。不过王处一为人谨慎精明，他想这采花贼为何会无缘无故杀一个老道，而且刚才他直接进里屋明明是想要藏什么东西，于是王处一就进屋搜索起来。里屋十分简陋，一张床一张席子一把椅子，就再也没别的家具了，王处一细细搜查了一遍，发现那床居然另有机关，掀开席子，在床中间居然有个暗格，王处一打开暗格，发现是一本书，上面写着九阴真经几个大字。王处一大吃一惊，这不就是把江湖搅得天翻地覆的九阴真经吗，难怪采花盗要来这道观杀这老道士，九成是因为这九阴真经。王处一不敢存藏私，拿上九阴真经马上回全真教交给了王重阳。王重阳早就听说过九阴真经大名，为了验证真伪，他大体上看了一遍，发现里面包罗万象，有很多上乘武学，确实是武林至宝九阴真经。不过这事儿对他用处不大，他自信全真武功十分厉害，何况那时候他已经认为自己天下无敌了，再练九阴真经意义不大。王处一得到九阴真经这事虽然十分隐秘，未必有别人知道，但是万一哪天暴露出来，难免有人会说闲话，为了彻底解决九阴真经的问题，也为了全真教名声不受影响，王重阳想了一个方法，就是召集天下武功最强的几个人，共同来决定九阴真经的归属问题。这样一来，江湖上最厉害的几个人决定了九阴真经的命运，一般的江湖人士就不敢觊觎，也减少了他们的江湖厮杀。说实话，一部九阴真经吸引力本来没有那么大，但是王重阳的实力还是大家认可的，虽然没有正式较量过，但他很可能是天下无敌的，而他言语之中，对九阴真经推崇备至，于是天下武功最厉害的几个人都来了，大家一起来了个华山论剑。华山论剑进行了七天七夜，五人在一起互相印证武功，最后结论还是王重阳天下第一，不过王重阳当场保证他跟全真弟子绝不会修炼九阴真经。虽然其余四人没有得到九阴真经，但是这七天的论证也让他们获益匪浅，对武学的领悟都更上一层楼。当然了，有俩人对九阴真经也产生了很大兴趣，欧阳锋是想得到九阴真经武功超越王重阳，而黄药师则是好奇这九阴真经究竟有何厉害让王重阳都十分推崇。后来，王重阳早早离世，九阴真经还是流散开来，不少武林高手都从中获益，九阴真经总算也发挥了最大的作用。昨晚在暖被的床上，还有电视可看，很有气感舒服，外面的寒气更增添屋里的十分宁静，锦上添花喝杯热咖啡，气感就没有。所以睡觉前不要吃东西，身体气息活了，睡觉就好睡。第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。洪七公暗练打狗棍法，东邪，西毒武学更上一层楼。九阴真经在中神通病逝，老顽童手上，戏弄老实的郭靖，而天下就只有郭靖成了九阴真经的活字典。第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。一第一次华山论剑时，《九阴真经》很有可能是在少林，而第一次华山论剑的出现极有可能是少林寺布下的局。第一次华山论剑之所以会发生，也是因为江湖上出现了一部绝世秘籍《九阴真经》，这部秘籍本来是由徽宗时期的黄裳穷尽一生之力总结创作而来，在黄裳自尽以后，这部秘籍就流落于世。武林人士对于武功秘籍都趋之若鹜，正如世人对于金银财宝的痴迷。这部秘籍出现在江湖上并未成就哪个人，反而引发江湖浩劫，江湖中人都不顾一切去争抢这部秘籍，最终导致厮杀不断血流成河的惨景。江湖顶级高手眼见江湖纷争不断，王重阳为了止息天下纷争，就想着让天下高手一起决定这部秘籍的所有权。然而，江湖因《九阴真经》厮杀不断，有一个门派却坐山观虎斗，冷静关注江湖的一举一动，因为这个门派此时刚刚经历一场大乱，他们没有太多精力去参与江湖之事，这个门派正是刚刚经历了“火工头陀事件”的少林。“火工头陀事件”起源于少林火工头陀在比武时打死少林苦智禅师，随后苦慧禅师远走西域，少林内忧外患，动荡不安。随后，少林寺高手为了稳固江湖地位，就想着削弱江湖实力，于是导演一出江湖各路人马争抢《九阴真经》的闹剧。黄裳在完成《九阴真经》以后，已然生无可恋，于是就想着自尽，可是真经交给谁保管最为稳妥呢，在他来到嵩山后他内心有了答案。于是，他将《九阴真经》交给少林寺一个高僧保管，随后在嵩山顶峰一跃而下。少林寺得到《九阴真经》却并未重视，因为这是一部道家武功秘籍，与佛门武学还是大相径庭，所以少林寺只是保存着这部秘籍，却并未修炼。当少林实力受到很大影响以后，少林寺就想着削弱江湖实力，于是故意让《九阴真经》流入江湖，引发江湖动荡。江湖纷争持续不断，但是这一切都在少林寺的掌控之中，并且秘籍都始终在少林寺的秘密掌控之中。直到江湖纷争引起了全真教主王重阳的重视，少林寺的布局终于引出一条大鱼。随后，少林寺就怂恿王重阳去来个比武论剑，争夺《九阴真经》的归属权，只要分出天下第一，少林寺承诺肯定把《九阴真经》交给天下第一。二王重阳自然以天下苍生为己任，于是他号召天下高手来华山论剑，论剑之后就去嵩山来取《九阴真经》。王重阳邀请了天下五大高手，桃花岛主黄药师，白驼山庄庄主欧阳锋，大理段皇爷，丐帮帮主洪七公以及铁掌帮帮主裘千仞，最终来了四个，因为裘千仞认为自己实力不济，没有胜过王重阳的实力，就未参与第一次华山论剑。随后，经过七天七夜的比武论剑，王重阳最终技压群雄，成为天下第一，而其余四人也都是心悦诚服，其实这每个人都是天下高手，可是这五人在王重阳的组织下比武只是点到为止，并未产生任何的流血，更没有性命相搏。而这却并非少林寺所希望看到，少林寺就希望这些高手为了争夺《九阴真经》而性命相搏，互相消耗，最终让少林能够依旧矗立在武林之巅。不曾想天下高手并未因华山论剑而伤到分毫，王重阳还脱颖而出，在他得胜以后第一件事情就来到嵩山来拿《九阴真经》，最终少林还是把这部沾满鲜血的《九阴真经》送了过来，毕竟少林也知晓这部秘籍既然能够引发江湖纷争，那么被王重阳保存不见得就那么稳当，可能还会继续引发高手之间的争夺。最终在嵩山上，两位少林僧人就将《九阴真经》如实交到王重阳手里，而这一切却被一个无名老僧得知。本来少林并未将《九阴真经》之事外传，只是在送秘籍的途中被少林一个无名老僧得知，而后他随后来到嵩山。这位无名老僧对这部秘籍很是好奇，他见多识广，博闻强识，先后学儒学道，现在又入了佛门，于是他就盘算着如何从王重阳手中套出秘籍一阅，于是他就与王重阳打个赌，都是二人斗酒，输了之人就得答应对方一个条件。最终王重阳斗酒败下阵来，就只能答应对方一个要求，而这位斗酒老僧只是提出一个要求：拿出《九阴真经》让他参阅一天。三王重阳遇到斗酒僧绝非偶然事件，不然斗酒僧为何目的性极强的与之斗酒，为何斗酒赢了要参阅《九阴真经》。可见，斗酒僧肯定是有备而来。少林寺此时已然处于衰落之势，江湖上取而代之的就是全真派，少林为了让全真派成为武林的出头鸟，就故意用《九阴真经》去消耗王重阳，在此时少林则选择不问江湖之事，少林僧人也不被允许在江湖上出没，他们韬光养晦休养生息只待在江湖以后没落之时再强势崛起，这也是为何射雕神雕时期，没有少林僧人参与江湖之事的原因。斗酒僧在参阅《九阴真经》以后，他反其道而行之自创《九阳真经》，威力奇大。但是斗酒僧也是一位极具眼光之辈，他看到《九阴真经》引发江湖纷争，很明显不是一样吉祥之物，于是他就将《九阳真经》写在一部《楞伽经》中，随后存放于藏经阁，直到他玄寂都未曾告知少林寺任何僧人，他也不愿意再发生江湖纷争之事，更不愿意少林因为《九阳真经》而分裂。果不其然，王重阳在得到《九阴真经》以后，全真教从未消停过，其余四绝也深受其害，欧阳锋被破掉“蛤蟆功”，黄药师爱妻惨死，段皇爷避位为僧，洪七公也中毒功力全失，甚至老顽童周伯通也被黄药师囚禁十五年。可见，江湖的确受到《九阴真经》影响极大，后来全真教也是一落千丈，在神雕末期已然分成各种团体，影响力很是有限，而在神雕后期少林高手再次出现，觉远大师和张君宝为了追查《九阳真经》的下落来到华山绝顶，与后五绝有过一面之交，而此时后五绝已然逐渐退隐江湖，而少林寺高手又开始借助《九阳真经》崛起。可见，《九阴真经》并未给全真教以及五绝带来任何的好处，反而都是深受其害，唯一培养起来的高手就是大侠郭靖。再看少林，在江湖纷争不断时韬光养晦，丝毫未受到《九阴真经》的影响，最终少林还出现一部《九阳真经》，又在江湖没落之际开始崛起，可以说少林寺算是射雕神雕时期最大的赢家，而少林才极有可能是江湖纷争的最开始布局者。当然，以上全部是由老三杜撰而来，换个角度，博君一乐，足矣！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。这样，王重阳就带着王处一，王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品，一起上了华山，经过几天几夜的比武，王重阳技高一筹，终于赢得奖品，名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。九阴真经的很多问题，都是通过周伯通的口述了解到的。在王重阳得到它之前，九阴真经就经历过上百人的争夺，而他们也都为此丧命。这百余人里固然有一流高手，但估计大部分人水平实力不济，不然也不会练着练着就被人抢走。不过有一点让人奇怪的是，为什么五绝级别的高手从来不染指九阴真经的争夺呢，如果他们中有人抢到九阴真经，估计也就没有其他四人什么事了。其实这也说明了一件事情，当年九阴真经虽然在江湖上掀起了腥风血雨，无数人争相抢夺，但是它的大名只不过是人们口口相传吹捧起来的，至于到底真是威力如何，并没有亲自验证过。而像五绝那样的大高手，他们每一个人都有十分上乘的武功，每个人又都很自负，他们不可能放着手头的上乘武学不修炼，而去争夺一个还没有经过验证的传说武学，这显然是得不偿失。所以江湖上热衷于争夺九阴真经的都是二三流高手，真正顶级高手并没有参与。所以九阴真经不会是王重阳得来的，他自己本来就是武功天下无敌了，再去找一个武功秘籍意义不大。记得书中有那么一段，全真七子合力对付黄药师，七子之一的王处一要跟他打招呼，因为当年华山论剑的时候他是在旁边照应伺候的。七子里面既没有选择老大马钰也没有选择唯一的女子孙不二，单单挑王处一照应，那很有可能九阴真经就是王处一得到的。当年王处一跟王重阳学武有成，便到江湖上历练，恰巧听说有一个采花大盗武功高强，无恶不作，王处一一路追踪，准备除掉他为民除害。没想到这人十分厉害，两人交手一次居然不相上下，那人知道王处一是全真门下，不敢久战，瞅准时机就跑了。王处一除恶不成，怎能甘心，于是再次踏上找寻采花大盗的征程，连追多日并无结果。那一天，王处一听说这襄阳城中某家又有女子被侵害，便知道采花大盗来到了襄阳，于是他在夜间四处搜寻，希望可以预见采花大盗。待他路过城边一个小小道观的时候，他隐约听到有打斗声，于是匆匆忙忙跑过去，待要进门时，恰巧看到采花大盗要往外跑，左肩鲜血直流，旁边躺着一个老道，肚子上插着一把刀，估计没气了。这采花大盗不侵害女子，怎么杀起道士来了，王处一来不及多想，赶忙拦住他。采花大盗看到王处一也是大吃一惊，看到王处一也不往外跑了，反而钻进里屋，似乎有什么事情，正当王处一要追进去的时候，采花大盗一边叫骂一边杀出来了，本来他武功不弱于王处一，可是他刚刚厮杀过，又受了重伤，如何还是王处一对手，二十招过后，采花大盗被王处一杀死。王处一看这道观又小又破，似乎只有一个老道，他过去看时这老道已经死透了，也不知道他怎么得罪了这采花大盗，居然遭此横祸。不管怎样，人都讲究入土为安，于是他在后院把两人埋了。不过王处一为人谨慎精明，他想这采花贼为何会无缘无故杀一个老道，而且刚才他直接进里屋明明是想要藏什么东西，于是王处一就进屋搜索起来。里屋十分简陋，一张床一张席子一把椅子，就再也没别的家具了，王处一细细搜查了一遍，发现那床居然另有机关，掀开席子，在床中间居然有个暗格，王处一打开暗格，发现是一本书，上面写着九阴真经几个大字。王处一大吃一惊，这不就是把江湖搅得天翻地覆的九阴真经吗，难怪采花盗要来这道观杀这老道士，九成是因为这九阴真经。王处一不敢存藏私，拿上九阴真经马上回全真教交给了王重阳。王重阳早就听说过九阴真经大名，为了验证真伪，他大体上看了一遍，发现里面包罗万象，有很多上乘武学，确实是武林至宝九阴真经。不过这事儿对他用处不大，他自信全真武功十分厉害，何况那时候他已经认为自己天下无敌了，再练九阴真经意义不大。王处一得到九阴真经这事虽然十分隐秘，未必有别人知道，但是万一哪天暴露出来，难免有人会说闲话，为了彻底解决九阴真经的问题，也为了全真教名声不受影响，王重阳想了一个方法，就是召集天下武功最强的几个人，共同来决定九阴真经的归属问题。这样一来，江湖上最厉害的几个人决定了九阴真经的命运，一般的江湖人士就不敢觊觎，也减少了他们的江湖厮杀。说实话，一部九阴真经吸引力本来没有那么大，但是王重阳的实力还是大家认可的，虽然没有正式较量过，但他很可能是天下无敌的，而他言语之中，对九阴真经推崇备至，于是天下武功最厉害的几个人都来了，大家一起来了个华山论剑。华山论剑进行了七天七夜，五人在一起互相印证武功，最后结论还是王重阳天下第一，不过王重阳当场保证他跟全真弟子绝不会修炼九阴真经。虽然其余四人没有得到九阴真经，但是这七天的论证也让他们获益匪浅，对武学的领悟都更上一层楼。当然了，有俩人对九阴真经也产生了很大兴趣，欧阳锋是想得到九阴真经武功超越王重阳，而黄药师则是好奇这九阴真经究竟有何厉害让王重阳都十分推崇。后来，王重阳早早离世，九阴真经还是流散开来，不少武林高手都从中获益，九阴真经总算也发挥了最大的作用。昨晚在暖被的床上，还有电视可看，很有气感舒服，外面的寒气更增添屋里的十分宁静，锦上添花喝杯热咖啡，气感就没有。所以睡觉前不要吃东西，身体气息活了，睡觉就好睡。第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。洪七公暗练打狗棍法，东邪，西毒武学更上一层楼。九阴真经在中神通病逝，老顽童手上，戏弄老实的郭靖，而天下就只有郭靖成了九阴真经的活字典。第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。一第一次华山论剑时，《九阴真经》很有可能是在少林，而第一次华山论剑的出现极有可能是少林寺布下的局。第一次华山论剑之所以会发生，也是因为江湖上出现了一部绝世秘籍《九阴真经》，这部秘籍本来是由徽宗时期的黄裳穷尽一生之力总结创作而来，在黄裳自尽以后，这部秘籍就流落于世。武林人士对于武功秘籍都趋之若鹜，正如世人对于金银财宝的痴迷。这部秘籍出现在江湖上并未成就哪个人，反而引发江湖浩劫，江湖中人都不顾一切去争抢这部秘籍，最终导致厮杀不断血流成河的惨景。江湖顶级高手眼见江湖纷争不断，王重阳为了止息天下纷争，就想着让天下高手一起决定这部秘籍的所有权。然而，江湖因《九阴真经》厮杀不断，有一个门派却坐山观虎斗，冷静关注江湖的一举一动，因为这个门派此时刚刚经历一场大乱，他们没有太多精力去参与江湖之事，这个门派正是刚刚经历了“火工头陀事件”的少林。“火工头陀事件”起源于少林火工头陀在比武时打死少林苦智禅师，随后苦慧禅师远走西域，少林内忧外患，动荡不安。随后，少林寺高手为了稳固江湖地位，就想着削弱江湖实力，于是导演一出江湖各路人马争抢《九阴真经》的闹剧。黄裳在完成《九阴真经》以后，已然生无可恋，于是就想着自尽，可是真经交给谁保管最为稳妥呢，在他来到嵩山后他内心有了答案。于是，他将《九阴真经》交给少林寺一个高僧保管，随后在嵩山顶峰一跃而下。少林寺得到《九阴真经》却并未重视，因为这是一部道家武功秘籍，与佛门武学还是大相径庭，所以少林寺只是保存着这部秘籍，却并未修炼。当少林实力受到很大影响以后，少林寺就想着削弱江湖实力，于是故意让《九阴真经》流入江湖，引发江湖动荡。江湖纷争持续不断，但是这一切都在少林寺的掌控之中，并且秘籍都始终在少林寺的秘密掌控之中。直到江湖纷争引起了全真教主王重阳的重视，少林寺的布局终于引出一条大鱼。随后，少林寺就怂恿王重阳去来个比武论剑，争夺《九阴真经》的归属权，只要分出天下第一，少林寺承诺肯定把《九阴真经》交给天下第一。二王重阳自然以天下苍生为己任，于是他号召天下高手来华山论剑，论剑之后就去嵩山来取《九阴真经》。王重阳邀请了天下五大高手，桃花岛主黄药师，白驼山庄庄主欧阳锋，大理段皇爷，丐帮帮主洪七公以及铁掌帮帮主裘千仞，最终来了四个，因为裘千仞认为自己实力不济，没有胜过王重阳的实力，就未参与第一次华山论剑。随后，经过七天七夜的比武论剑，王重阳最终技压群雄，成为天下第一，而其余四人也都是心悦诚服，其实这每个人都是天下高手，可是这五人在王重阳的组织下比武只是点到为止，并未产生任何的流血，更没有性命相搏。而这却并非少林寺所希望看到，少林寺就希望这些高手为了争夺《九阴真经》而性命相搏，互相消耗，最终让少林能够依旧矗立在武林之巅。不曾想天下高手并未因华山论剑而伤到分毫，王重阳还脱颖而出，在他得胜以后第一件事情就来到嵩山来拿《九阴真经》，最终少林还是把这部沾满鲜血的《九阴真经》送了过来，毕竟少林也知晓这部秘籍既然能够引发江湖纷争，那么被王重阳保存不见得就那么稳当，可能还会继续引发高手之间的争夺。最终在嵩山上，两位少林僧人就将《九阴真经》如实交到王重阳手里，而这一切却被一个无名老僧得知。本来少林并未将《九阴真经》之事外传，只是在送秘籍的途中被少林一个无名老僧得知，而后他随后来到嵩山。这位无名老僧对这部秘籍很是好奇，他见多识广，博闻强识，先后学儒学道，现在又入了佛门，于是他就盘算着如何从王重阳手中套出秘籍一阅，于是他就与王重阳打个赌，都是二人斗酒，输了之人就得答应对方一个条件。最终王重阳斗酒败下阵来，就只能答应对方一个要求，而这位斗酒老僧只是提出一个要求：拿出《九阴真经》让他参阅一天。三王重阳遇到斗酒僧绝非偶然事件，不然斗酒僧为何目的性极强的与之斗酒，为何斗酒赢了要参阅《九阴真经》。可见，斗酒僧肯定是有备而来。少林寺此时已然处于衰落之势，江湖上取而代之的就是全真派，少林为了让全真派成为武林的出头鸟，就故意用《九阴真经》去消耗王重阳，在此时少林则选择不问江湖之事，少林僧人也不被允许在江湖上出没，他们韬光养晦休养生息只待在江湖以后没落之时再强势崛起，这也是为何射雕神雕时期，没有少林僧人参与江湖之事的原因。斗酒僧在参阅《九阴真经》以后，他反其道而行之自创《九阳真经》，威力奇大。但是斗酒僧也是一位极具眼光之辈，他看到《九阴真经》引发江湖纷争，很明显不是一样吉祥之物，于是他就将《九阳真经》写在一部《楞伽经》中，随后存放于藏经阁，直到他玄寂都未曾告知少林寺任何僧人，他也不愿意再发生江湖纷争之事，更不愿意少林因为《九阳真经》而分裂。果不其然，王重阳在得到《九阴真经》以后，全真教从未消停过，其余四绝也深受其害，欧阳锋被破掉“蛤蟆功”，黄药师爱妻惨死，段皇爷避位为僧，洪七公也中毒功力全失，甚至老顽童周伯通也被黄药师囚禁十五年。可见，江湖的确受到《九阴真经》影响极大，后来全真教也是一落千丈，在神雕末期已然分成各种团体，影响力很是有限，而在神雕后期少林高手再次出现，觉远大师和张君宝为了追查《九阳真经》的下落来到华山绝顶，与后五绝有过一面之交，而此时后五绝已然逐渐退隐江湖，而少林寺高手又开始借助《九阳真经》崛起。可见，《九阴真经》并未给全真教以及五绝带来任何的好处，反而都是深受其害，唯一培养起来的高手就是大侠郭靖。再看少林，在江湖纷争不断时韬光养晦，丝毫未受到《九阴真经》的影响，最终少林还出现一部《九阳真经》，又在江湖没落之际开始崛起，可以说少林寺算是射雕神雕时期最大的赢家，而少林才极有可能是江湖纷争的最开始布局者。当然，以上全部是由老三杜撰而来，换个角度，博君一乐，足矣！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《射雕英雄传》，其实就是两次华山论剑的故事。开始，是五绝为了平息因《九阴真经》而起的江湖纷争，而举行了第一次华山论剑。后来则是当世的高手，为了第二次论剑而你争我斗，暗流涌动。那么一论是为了《九阴真经》，那二论又是为了什么呢？实际上，还是为了《九阴真经》，只是后来事情不断发生变化，才改变了原来的初衷。两次华山论剑的目的和出发点，实际上都是一致的，《九阴真经》的竟然也有保管期。当年《九阴真经》突然出现在江湖，一出现就引起了诸多的纷争，大家你抢我夺，都不知道有多少人因抢夺此书而死于非命。后来事情越闹越大，连全真教教主王重阳、桃花岛主黄药师、丐帮帮主洪七，甚至是来自西域白驼山庄的欧阳锋和大理国皇帝段智兴等，也都插上了手，王重阳为了平息这场纷争，就挺身而出，夺下了《九阴真经》。但他为了表明自己夺经并非为私，于是就邀约黄药师和洪七公等人，在华山举行论剑，胜者不但拥有武功“天下第一”的荣号，更拥有《九阴真经》的归属权。一同受邀的，还有铁掌帮帮主裘千仞，但他因为自认不是王重阳的对手，而没有赴约。之后第一次论剑，在华山如期举行，王重阳技高一筹，力压其他四人，获得了“武功天下第一”，也名正言顺拥有了《九阴真经》。不过，论剑之后，各取得天下一绝之称的五人，却约定二十五年后，再次相聚华山，进行第二次论剑。洪七公道：“毒兄，上次华山论剑之后五人约定，再过二十五年，只要有谁不死，再到华山绝顶二次相聚，各显别后功夫的进退，屈指算来，这二十五年之期也快到了。你好生将养气力，咱们再打一场大架。”新修版《射雕英雄传?第十九回》第一次论剑，大家是为了争夺《九阴真经》，那么第二次论剑，又是为了什么呢，难道仅仅是为了“武功天下第一”的名号，检验各人武功的进退吗？实际上他们还是为了《九阴真经》，许多人可能会不认同。毕竟一论后，《九阴真经》已经归王重阳所有了，大家怎么能又是为了此书而参加论剑？但这确实是真的，因为这是五绝之一的一灯大师，亲口所说。一灯大师说起大家约定华山二论的目的，是在跟郭靖和黄蓉，说起他跟瑛姑的恩怨时涉及到的。就是当年裘千仞为了消耗段智兴的功力，让他错过第二次华山论剑，减少一个强大的对手，因而潜入大理王宫，重伤了周伯通与瑛姑所生的儿子，瑛姑为救小孩去求南帝，但是段智兴却为了保存功力，应付第二次华山论剑而不愿出手。讲到这里，他就跟郭靖等人，讲到了大家约定二次论剑的目的，小说里是这么说的。一灯道：“我当时推究不出，刘贵妃抱着孩子不停哭泣。这孩子的伤势虽没黄姑娘这次所受的沉重，只是他年纪幼小，抵挡不起，若要医愈，也要我大耗元气。我踌躇良久，见刘贵妃哭得可怜，好几次想开口说要给他医治，但每次总想到只要这一出手，日后华山二次论剑，再也无望独魁群雄，《九阴真经》休想染指。唉，王真人说此经是武林的一大祸端，伤害人命，戕贼人心，当真半点不假。为了此经，我仁爱之心竟然全丧，一直沉吟了大半个时辰，方始决定为他医治。新修版《射雕英雄传?第三十一回》就如一灯大师亲口所言，他们当年约定二论，还是为了《九阴真经》。可是《九阴真经》不是已经归王重阳所有了吗？在羽菱君个人看来，王重阳的《九阴真经》归属权，应当就只有二十五年的期限而已，也就是说，当年论剑之后，其他四绝是只认王重阳保管《九阴真经》二十五年，二十五年后再拿出来，再论新的归属。为何会出现这样的事呢？原因其实很简单，那就是另四绝认为他们比不过王重阳，乃是因他们当时的武功并未大成，而王重阳的武功却是已在巅峰。这是个事实，一论时的东邪西毒南帝北丐，由于他们的年龄皆只在三十几岁左右，练武的时间，都远远短于当时已经五十好几的王重阳，而且武学之上还有大家共识的个自然规律，那就是五十多岁，才是内外兼修的高手，武功登峰造极之时，《天龙八部》中萧峰就有过这样的论断。其实这也是裘千仞没有赴约参加论剑的原因，他就是认为王重阳的武功已经登峰造极，而他的“铁掌功”却尚未大成。再加上《九阴真经》又是武学至宝，试想四绝又怎么会心甘情愿的，就此完全让给王重阳呢？萧峰喝了一碗酒，问道：“慕容老爷去世时年纪并不太老吧？”阿朱道：“五十来岁，也不算老。”萧峰道：“嗯，他内功深湛，五十来岁正是武功登峰造极之时，不知如何忽然逝世？”新修版《天龙八部?第二十二章》因此，他们论剑之后，便以这样的共识约了二次论剑，并提出再论真经的归属权，王重阳夺此经书，本就不是为了满足自己的私欲，也同意了这样的约定，毕竟《九阴真经》本无主，有德有才者居之也是理所当然的事。一论之后，围绕《九阴真经》又出现了新的争夺，这些事也直接改变了二次论剑的性质。不过后来事情却发生了很大的变化，那就是论剑之后，欧阳锋并没有返回西域，而是继续潜伏在中原，想提前夺得经书。王重阳对欧阳锋的动向是一清二楚，但是由于他的阳疾加重，知道自己阳寿不久，担心自己死后，再没有制服欧阳锋之人，因为他发现南帝的“一阳指”虽能克“蛤蟆功”，但南帝的内力明显不足以破掉欧阳锋的神功。为了给后世留下一个克制欧阳锋的法门，他不辞万里到大理把“先天功”传与了南帝。而且为了断绝欧阳锋夺经的念想，甚至在临终前想烧了《九阴真经》，但他想到前人的一番心血，自己并没资格去毁掉，而自己即将逝去，也无法在二次论剑时再去夺下真经，就只能期待后人怎么善用了。因此王重阳才会交代周伯通在他死后，将经书分开藏匿。其实就是让周伯通保管二十五年，到二论时才拿出来。但后来事情再度发生了改变，黄药师在周伯通藏匿真经的途中，用计让他妻子冯蘅骗阅了真经，自此黄药师也有了《九阴真经》，再之后周伯通前往桃花岛追讨经书，却被黄药师困了十五年。周伯通想着《九阴真经》自己已经保管不力了，师兄的重托也已经没了意义，于是当他遇到郭靖时，索性就骗郭靖学了真经，把《九阴真经》强给了郭靖。周伯通这么做也是有用意的，因为郭靖是洪七公的徒弟，又是黄药师的女婿，这等于是当世四绝之二，已占有了《九阴真经》，他没有单独给四绝任何一人，二论要争也是他们四绝在争，他已算完成了师兄所托，自己则是事外之人了。这也是他在离开桃花岛时，会把手上的真经撕毁，并骗黄药师郭靖知道那是《九阴真经》的原因，目的就是告诉在场的三绝，郭靖已经习得真经，而他手上的真经已毁，他已经对此事置身事外了，别再打他周伯通的主意。周伯通道：“我早给了你啦。”黄药师道：“别瞎说八道，几时给过我？”周伯通笑道：“郭靖是你女婿是不是？他的就是你的，是不是？我把《九阴真经》从头至尾传了给他，不就是传给了你？”新修版《射雕英雄传?第十九回》经此被周伯通一搅，最后四绝都得到了《九阴真经》。黄药师是一直拥有抄本，一灯大师和洪七公则是先后借助《九阴真经》恢复了功力，欧阳锋则是从郭靖和黄蓉那里，套得了一些功法，虽然被骗，逆练九阴，但也另得奇功，再加上已经不意间练成了“九阴神功”的周伯通和郭靖。因此第二次华山论剑，就不用再为了《九阴真经》而打了，纯属就变成了是履行聚首的约定，也可以说是检验《九阴真经》的威力。总而言之，第二次华山论剑的出发点、目的和性质，与一论原本是一致的，只是后来欧阳锋的和黄药师的提前夺经，致使原来的约定发生了改变。假如二论前，没有这些事情的发生，到了二论，周伯通就会把《九阴真经》，再度取出送到华山，再论真经新的归属。不过要是这样，郭靖也就永远没机会练到“九阴神功”了，没了这部宝典，他也很难跻身绝顶高手的行列，也就没有后来的“北侠”，所以说，一切的发生都是为了成就男主郭靖。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。这样，王重阳就带着王处一，王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品，一起上了华山，经过几天几夜的比武，王重阳技高一筹，终于赢得奖品，名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。九阴真经的很多问题，都是通过周伯通的口述了解到的。在王重阳得到它之前，九阴真经就经历过上百人的争夺，而他们也都为此丧命。这百余人里固然有一流高手，但估计大部分人水平实力不济，不然也不会练着练着就被人抢走。不过有一点让人奇怪的是，为什么五绝级别的高手从来不染指九阴真经的争夺呢，如果他们中有人抢到九阴真经，估计也就没有其他四人什么事了。其实这也说明了一件事情，当年九阴真经虽然在江湖上掀起了腥风血雨，无数人争相抢夺，但是它的大名只不过是人们口口相传吹捧起来的，至于到底真是威力如何，并没有亲自验证过。而像五绝那样的大高手，他们每一个人都有十分上乘的武功，每个人又都很自负，他们不可能放着手头的上乘武学不修炼，而去争夺一个还没有经过验证的传说武学，这显然是得不偿失。所以江湖上热衷于争夺九阴真经的都是二三流高手，真正顶级高手并没有参与。所以九阴真经不会是王重阳得来的，他自己本来就是武功天下无敌了，再去找一个武功秘籍意义不大。记得书中有那么一段，全真七子合力对付黄药师，七子之一的王处一要跟他打招呼，因为当年华山论剑的时候他是在旁边照应伺候的。七子里面既没有选择老大马钰也没有选择唯一的女子孙不二，单单挑王处一照应，那很有可能九阴真经就是王处一得到的。当年王处一跟王重阳学武有成，便到江湖上历练，恰巧听说有一个采花大盗武功高强，无恶不作，王处一一路追踪，准备除掉他为民除害。没想到这人十分厉害，两人交手一次居然不相上下，那人知道王处一是全真门下，不敢久战，瞅准时机就跑了。王处一除恶不成，怎能甘心，于是再次踏上找寻采花大盗的征程，连追多日并无结果。那一天，王处一听说这襄阳城中某家又有女子被侵害，便知道采花大盗来到了襄阳，于是他在夜间四处搜寻，希望可以预见采花大盗。待他路过城边一个小小道观的时候，他隐约听到有打斗声，于是匆匆忙忙跑过去，待要进门时，恰巧看到采花大盗要往外跑，左肩鲜血直流，旁边躺着一个老道，肚子上插着一把刀，估计没气了。这采花大盗不侵害女子，怎么杀起道士来了，王处一来不及多想，赶忙拦住他。采花大盗看到王处一也是大吃一惊，看到王处一也不往外跑了，反而钻进里屋，似乎有什么事情，正当王处一要追进去的时候，采花大盗一边叫骂一边杀出来了，本来他武功不弱于王处一，可是他刚刚厮杀过，又受了重伤，如何还是王处一对手，二十招过后，采花大盗被王处一杀死。王处一看这道观又小又破，似乎只有一个老道，他过去看时这老道已经死透了，也不知道他怎么得罪了这采花大盗，居然遭此横祸。不管怎样，人都讲究入土为安，于是他在后院把两人埋了。不过王处一为人谨慎精明，他想这采花贼为何会无缘无故杀一个老道，而且刚才他直接进里屋明明是想要藏什么东西，于是王处一就进屋搜索起来。里屋十分简陋，一张床一张席子一把椅子，就再也没别的家具了，王处一细细搜查了一遍，发现那床居然另有机关，掀开席子，在床中间居然有个暗格，王处一打开暗格，发现是一本书，上面写着九阴真经几个大字。王处一大吃一惊，这不就是把江湖搅得天翻地覆的九阴真经吗，难怪采花盗要来这道观杀这老道士，九成是因为这九阴真经。王处一不敢存藏私，拿上九阴真经马上回全真教交给了王重阳。王重阳早就听说过九阴真经大名，为了验证真伪，他大体上看了一遍，发现里面包罗万象，有很多上乘武学，确实是武林至宝九阴真经。不过这事儿对他用处不大，他自信全真武功十分厉害，何况那时候他已经认为自己天下无敌了，再练九阴真经意义不大。王处一得到九阴真经这事虽然十分隐秘，未必有别人知道，但是万一哪天暴露出来，难免有人会说闲话，为了彻底解决九阴真经的问题，也为了全真教名声不受影响，王重阳想了一个方法，就是召集天下武功最强的几个人，共同来决定九阴真经的归属问题。这样一来，江湖上最厉害的几个人决定了九阴真经的命运，一般的江湖人士就不敢觊觎，也减少了他们的江湖厮杀。说实话，一部九阴真经吸引力本来没有那么大，但是王重阳的实力还是大家认可的，虽然没有正式较量过，但他很可能是天下无敌的，而他言语之中，对九阴真经推崇备至，于是天下武功最厉害的几个人都来了，大家一起来了个华山论剑。华山论剑进行了七天七夜，五人在一起互相印证武功，最后结论还是王重阳天下第一，不过王重阳当场保证他跟全真弟子绝不会修炼九阴真经。虽然其余四人没有得到九阴真经，但是这七天的论证也让他们获益匪浅，对武学的领悟都更上一层楼。当然了，有俩人对九阴真经也产生了很大兴趣，欧阳锋是想得到九阴真经武功超越王重阳，而黄药师则是好奇这九阴真经究竟有何厉害让王重阳都十分推崇。后来，王重阳早早离世，九阴真经还是流散开来，不少武林高手都从中获益，九阴真经总算也发挥了最大的作用。昨晚在暖被的床上，还有电视可看，很有气感舒服，外面的寒气更增添屋里的十分宁静，锦上添花喝杯热咖啡，气感就没有。所以睡觉前不要吃东西，身体气息活了，睡觉就好睡。第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。洪七公暗练打狗棍法，东邪，西毒武学更上一层楼。九阴真经在中神通病逝，老顽童手上，戏弄老实的郭靖，而天下就只有郭靖成了九阴真经的活字典。第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。一第一次华山论剑时，《九阴真经》很有可能是在少林，而第一次华山论剑的出现极有可能是少林寺布下的局。第一次华山论剑之所以会发生，也是因为江湖上出现了一部绝世秘籍《九阴真经》，这部秘籍本来是由徽宗时期的黄裳穷尽一生之力总结创作而来，在黄裳自尽以后，这部秘籍就流落于世。武林人士对于武功秘籍都趋之若鹜，正如世人对于金银财宝的痴迷。这部秘籍出现在江湖上并未成就哪个人，反而引发江湖浩劫，江湖中人都不顾一切去争抢这部秘籍，最终导致厮杀不断血流成河的惨景。江湖顶级高手眼见江湖纷争不断，王重阳为了止息天下纷争，就想着让天下高手一起决定这部秘籍的所有权。然而，江湖因《九阴真经》厮杀不断，有一个门派却坐山观虎斗，冷静关注江湖的一举一动，因为这个门派此时刚刚经历一场大乱，他们没有太多精力去参与江湖之事，这个门派正是刚刚经历了“火工头陀事件”的少林。“火工头陀事件”起源于少林火工头陀在比武时打死少林苦智禅师，随后苦慧禅师远走西域，少林内忧外患，动荡不安。随后，少林寺高手为了稳固江湖地位，就想着削弱江湖实力，于是导演一出江湖各路人马争抢《九阴真经》的闹剧。黄裳在完成《九阴真经》以后，已然生无可恋，于是就想着自尽，可是真经交给谁保管最为稳妥呢，在他来到嵩山后他内心有了答案。于是，他将《九阴真经》交给少林寺一个高僧保管，随后在嵩山顶峰一跃而下。少林寺得到《九阴真经》却并未重视，因为这是一部道家武功秘籍，与佛门武学还是大相径庭，所以少林寺只是保存着这部秘籍，却并未修炼。当少林实力受到很大影响以后，少林寺就想着削弱江湖实力，于是故意让《九阴真经》流入江湖，引发江湖动荡。江湖纷争持续不断，但是这一切都在少林寺的掌控之中，并且秘籍都始终在少林寺的秘密掌控之中。直到江湖纷争引起了全真教主王重阳的重视，少林寺的布局终于引出一条大鱼。随后，少林寺就怂恿王重阳去来个比武论剑，争夺《九阴真经》的归属权，只要分出天下第一，少林寺承诺肯定把《九阴真经》交给天下第一。二王重阳自然以天下苍生为己任，于是他号召天下高手来华山论剑，论剑之后就去嵩山来取《九阴真经》。王重阳邀请了天下五大高手，桃花岛主黄药师，白驼山庄庄主欧阳锋，大理段皇爷，丐帮帮主洪七公以及铁掌帮帮主裘千仞，最终来了四个，因为裘千仞认为自己实力不济，没有胜过王重阳的实力，就未参与第一次华山论剑。随后，经过七天七夜的比武论剑，王重阳最终技压群雄，成为天下第一，而其余四人也都是心悦诚服，其实这每个人都是天下高手，可是这五人在王重阳的组织下比武只是点到为止，并未产生任何的流血，更没有性命相搏。而这却并非少林寺所希望看到，少林寺就希望这些高手为了争夺《九阴真经》而性命相搏，互相消耗，最终让少林能够依旧矗立在武林之巅。不曾想天下高手并未因华山论剑而伤到分毫，王重阳还脱颖而出，在他得胜以后第一件事情就来到嵩山来拿《九阴真经》，最终少林还是把这部沾满鲜血的《九阴真经》送了过来，毕竟少林也知晓这部秘籍既然能够引发江湖纷争，那么被王重阳保存不见得就那么稳当，可能还会继续引发高手之间的争夺。最终在嵩山上，两位少林僧人就将《九阴真经》如实交到王重阳手里，而这一切却被一个无名老僧得知。本来少林并未将《九阴真经》之事外传，只是在送秘籍的途中被少林一个无名老僧得知，而后他随后来到嵩山。这位无名老僧对这部秘籍很是好奇，他见多识广，博闻强识，先后学儒学道，现在又入了佛门，于是他就盘算着如何从王重阳手中套出秘籍一阅，于是他就与王重阳打个赌，都是二人斗酒，输了之人就得答应对方一个条件。最终王重阳斗酒败下阵来，就只能答应对方一个要求，而这位斗酒老僧只是提出一个要求：拿出《九阴真经》让他参阅一天。三王重阳遇到斗酒僧绝非偶然事件，不然斗酒僧为何目的性极强的与之斗酒，为何斗酒赢了要参阅《九阴真经》。可见，斗酒僧肯定是有备而来。少林寺此时已然处于衰落之势，江湖上取而代之的就是全真派，少林为了让全真派成为武林的出头鸟，就故意用《九阴真经》去消耗王重阳，在此时少林则选择不问江湖之事，少林僧人也不被允许在江湖上出没，他们韬光养晦休养生息只待在江湖以后没落之时再强势崛起，这也是为何射雕神雕时期，没有少林僧人参与江湖之事的原因。斗酒僧在参阅《九阴真经》以后，他反其道而行之自创《九阳真经》，威力奇大。但是斗酒僧也是一位极具眼光之辈，他看到《九阴真经》引发江湖纷争，很明显不是一样吉祥之物，于是他就将《九阳真经》写在一部《楞伽经》中，随后存放于藏经阁，直到他玄寂都未曾告知少林寺任何僧人，他也不愿意再发生江湖纷争之事，更不愿意少林因为《九阳真经》而分裂。果不其然，王重阳在得到《九阴真经》以后，全真教从未消停过，其余四绝也深受其害，欧阳锋被破掉“蛤蟆功”，黄药师爱妻惨死，段皇爷避位为僧，洪七公也中毒功力全失，甚至老顽童周伯通也被黄药师囚禁十五年。可见，江湖的确受到《九阴真经》影响极大，后来全真教也是一落千丈，在神雕末期已然分成各种团体，影响力很是有限，而在神雕后期少林高手再次出现，觉远大师和张君宝为了追查《九阳真经》的下落来到华山绝顶，与后五绝有过一面之交，而此时后五绝已然逐渐退隐江湖，而少林寺高手又开始借助《九阳真经》崛起。可见，《九阴真经》并未给全真教以及五绝带来任何的好处，反而都是深受其害，唯一培养起来的高手就是大侠郭靖。再看少林，在江湖纷争不断时韬光养晦，丝毫未受到《九阴真经》的影响，最终少林还出现一部《九阳真经》，又在江湖没落之际开始崛起，可以说少林寺算是射雕神雕时期最大的赢家，而少林才极有可能是江湖纷争的最开始布局者。当然，以上全部是由老三杜撰而来，换个角度，博君一乐，足矣！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《射雕英雄传》，其实就是两次华山论剑的故事。开始，是五绝为了平息因《九阴真经》而起的江湖纷争，而举行了第一次华山论剑。后来则是当世的高手，为了第二次论剑而你争我斗，暗流涌动。那么一论是为了《九阴真经》，那二论又是为了什么呢？实际上，还是为了《九阴真经》，只是后来事情不断发生变化，才改变了原来的初衷。两次华山论剑的目的和出发点，实际上都是一致的，《九阴真经》的竟然也有保管期。当年《九阴真经》突然出现在江湖，一出现就引起了诸多的纷争，大家你抢我夺，都不知道有多少人因抢夺此书而死于非命。后来事情越闹越大，连全真教教主王重阳、桃花岛主黄药师、丐帮帮主洪七，甚至是来自西域白驼山庄的欧阳锋和大理国皇帝段智兴等，也都插上了手，王重阳为了平息这场纷争，就挺身而出，夺下了《九阴真经》。但他为了表明自己夺经并非为私，于是就邀约黄药师和洪七公等人，在华山举行论剑，胜者不但拥有武功“天下第一”的荣号，更拥有《九阴真经》的归属权。一同受邀的，还有铁掌帮帮主裘千仞，但他因为自认不是王重阳的对手，而没有赴约。之后第一次论剑，在华山如期举行，王重阳技高一筹，力压其他四人，获得了“武功天下第一”，也名正言顺拥有了《九阴真经》。不过，论剑之后，各取得天下一绝之称的五人，却约定二十五年后，再次相聚华山，进行第二次论剑。洪七公道：“毒兄，上次华山论剑之后五人约定，再过二十五年，只要有谁不死，再到华山绝顶二次相聚，各显别后功夫的进退，屈指算来，这二十五年之期也快到了。你好生将养气力，咱们再打一场大架。”新修版《射雕英雄传?第十九回》第一次论剑，大家是为了争夺《九阴真经》，那么第二次论剑，又是为了什么呢，难道仅仅是为了“武功天下第一”的名号，检验各人武功的进退吗？实际上他们还是为了《九阴真经》，许多人可能会不认同。毕竟一论后，《九阴真经》已经归王重阳所有了，大家怎么能又是为了此书而参加论剑？但这确实是真的，因为这是五绝之一的一灯大师，亲口所说。一灯大师说起大家约定华山二论的目的，是在跟郭靖和黄蓉，说起他跟瑛姑的恩怨时涉及到的。就是当年裘千仞为了消耗段智兴的功力，让他错过第二次华山论剑，减少一个强大的对手，因而潜入大理王宫，重伤了周伯通与瑛姑所生的儿子，瑛姑为救小孩去求南帝，但是段智兴却为了保存功力，应付第二次华山论剑而不愿出手。讲到这里，他就跟郭靖等人，讲到了大家约定二次论剑的目的，小说里是这么说的。一灯道：“我当时推究不出，刘贵妃抱着孩子不停哭泣。这孩子的伤势虽没黄姑娘这次所受的沉重，只是他年纪幼小，抵挡不起，若要医愈，也要我大耗元气。我踌躇良久，见刘贵妃哭得可怜，好几次想开口说要给他医治，但每次总想到只要这一出手，日后华山二次论剑，再也无望独魁群雄，《九阴真经》休想染指。唉，王真人说此经是武林的一大祸端，伤害人命，戕贼人心，当真半点不假。为了此经，我仁爱之心竟然全丧，一直沉吟了大半个时辰，方始决定为他医治。新修版《射雕英雄传?第三十一回》就如一灯大师亲口所言，他们当年约定二论，还是为了《九阴真经》。可是《九阴真经》不是已经归王重阳所有了吗？在羽菱君个人看来，王重阳的《九阴真经》归属权，应当就只有二十五年的期限而已，也就是说，当年论剑之后，其他四绝是只认王重阳保管《九阴真经》二十五年，二十五年后再拿出来，再论新的归属。为何会出现这样的事呢？原因其实很简单，那就是另四绝认为他们比不过王重阳，乃是因他们当时的武功并未大成，而王重阳的武功却是已在巅峰。这是个事实，一论时的东邪西毒南帝北丐，由于他们的年龄皆只在三十几岁左右，练武的时间，都远远短于当时已经五十好几的王重阳，而且武学之上还有大家共识的个自然规律，那就是五十多岁，才是内外兼修的高手，武功登峰造极之时，《天龙八部》中萧峰就有过这样的论断。其实这也是裘千仞没有赴约参加论剑的原因，他就是认为王重阳的武功已经登峰造极，而他的“铁掌功”却尚未大成。再加上《九阴真经》又是武学至宝，试想四绝又怎么会心甘情愿的，就此完全让给王重阳呢？萧峰喝了一碗酒，问道：“慕容老爷去世时年纪并不太老吧？”阿朱道：“五十来岁，也不算老。”萧峰道：“嗯，他内功深湛，五十来岁正是武功登峰造极之时，不知如何忽然逝世？”新修版《天龙八部?第二十二章》因此，他们论剑之后，便以这样的共识约了二次论剑，并提出再论真经的归属权，王重阳夺此经书，本就不是为了满足自己的私欲，也同意了这样的约定，毕竟《九阴真经》本无主，有德有才者居之也是理所当然的事。一论之后，围绕《九阴真经》又出现了新的争夺，这些事也直接改变了二次论剑的性质。不过后来事情却发生了很大的变化，那就是论剑之后，欧阳锋并没有返回西域，而是继续潜伏在中原，想提前夺得经书。王重阳对欧阳锋的动向是一清二楚，但是由于他的阳疾加重，知道自己阳寿不久，担心自己死后，再没有制服欧阳锋之人，因为他发现南帝的“一阳指”虽能克“蛤蟆功”，但南帝的内力明显不足以破掉欧阳锋的神功。为了给后世留下一个克制欧阳锋的法门，他不辞万里到大理把“先天功”传与了南帝。而且为了断绝欧阳锋夺经的念想，甚至在临终前想烧了《九阴真经》，但他想到前人的一番心血，自己并没资格去毁掉，而自己即将逝去，也无法在二次论剑时再去夺下真经，就只能期待后人怎么善用了。因此王重阳才会交代周伯通在他死后，将经书分开藏匿。其实就是让周伯通保管二十五年，到二论时才拿出来。但后来事情再度发生了改变，黄药师在周伯通藏匿真经的途中，用计让他妻子冯蘅骗阅了真经，自此黄药师也有了《九阴真经》，再之后周伯通前往桃花岛追讨经书，却被黄药师困了十五年。周伯通想着《九阴真经》自己已经保管不力了，师兄的重托也已经没了意义，于是当他遇到郭靖时，索性就骗郭靖学了真经，把《九阴真经》强给了郭靖。周伯通这么做也是有用意的，因为郭靖是洪七公的徒弟，又是黄药师的女婿，这等于是当世四绝之二，已占有了《九阴真经》，他没有单独给四绝任何一人，二论要争也是他们四绝在争，他已算完成了师兄所托，自己则是事外之人了。这也是他在离开桃花岛时，会把手上的真经撕毁，并骗黄药师郭靖知道那是《九阴真经》的原因，目的就是告诉在场的三绝，郭靖已经习得真经，而他手上的真经已毁，他已经对此事置身事外了，别再打他周伯通的主意。周伯通道：“我早给了你啦。”黄药师道：“别瞎说八道，几时给过我？”周伯通笑道：“郭靖是你女婿是不是？他的就是你的，是不是？我把《九阴真经》从头至尾传了给他，不就是传给了你？”新修版《射雕英雄传?第十九回》经此被周伯通一搅，最后四绝都得到了《九阴真经》。黄药师是一直拥有抄本，一灯大师和洪七公则是先后借助《九阴真经》恢复了功力，欧阳锋则是从郭靖和黄蓉那里，套得了一些功法，虽然被骗，逆练九阴，但也另得奇功，再加上已经不意间练成了“九阴神功”的周伯通和郭靖。因此第二次华山论剑，就不用再为了《九阴真经》而打了，纯属就变成了是履行聚首的约定，也可以说是检验《九阴真经》的威力。总而言之，第二次华山论剑的出发点、目的和性质，与一论原本是一致的，只是后来欧阳锋的和黄药师的提前夺经，致使原来的约定发生了改变。假如二论前，没有这些事情的发生，到了二论，周伯通就会把《九阴真经》，再度取出送到华山，再论真经新的归属。不过要是这样，郭靖也就永远没机会练到“九阴神功”了，没了这部宝典，他也很难跻身绝顶高手的行列，也就没有后来的“北侠”，所以说，一切的发生都是为了成就男主郭靖。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！华山论剑既是对九阴真经归属权的争夺，同时也是为了抢夺天下第一的名号。第一次华山论剑之后，王重阳不久便逝世了，原先的天下第一不在了，那么后起之中自然有人想要来顶替他的位置。东邪西毒南帝北丐是仅次于王重阳的高手，他们刚刚参加过第一次华山论剑，论到武功都在伯仲之间，谁也不服谁。谁都没有战胜其余几人的必胜把握，因此需要通过不断的练习来提升自己。事实上，王重阳早就和其他几人约定了二十五年的时间再次召开华山论剑。为什么定这么长的时间？因为王重阳和其他四绝之间的差距不小，四绝必须勤加苦练，等武功练到大成之后才有能力挑战王重阳。当时参与比赛的洪七公因为降龙十八掌尚未练到大成，才败给了王重阳。王重阳鼓励他好好学习，认为这套掌法威力无穷，练成之后足以称雄。事后，洪七公经过勤学苦练，果然把降龙十八掌提高到了新的层次。另外，二十五年也足以培养出一代新人。毕竟，江山代有才人出，各领风骚数百年。王重阳希望看到有为的青年能够奋力而上，接替老一辈的荣誉和威望，开拓出更加高远的武学境界。果然，二次论剑上，郭靖就不负所托，得到了五绝的真传，成为了侠之大者。虽然他武功离真正的高手还有差距，但是他的境界却已经超越了东邪西毒，成为了真正的天下第一。

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。这样，王重阳就带着王处一，王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品，一起上了华山，经过几天几夜的比武，王重阳技高一筹，终于赢得奖品，名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。九阴真经的很多问题，都是通过周伯通的口述了解到的。在王重阳得到它之前，九阴真经就经历过上百人的争夺，而他们也都为此丧命。这百余人里固然有一流高手，但估计大部分人水平实力不济，不然也不会练着练着就被人抢走。不过有一点让人奇怪的是，为什么五绝级别的高手从来不染指九阴真经的争夺呢，如果他们中有人抢到九阴真经，估计也就没有其他四人什么事了。其实这也说明了一件事情，当年九阴真经虽然在江湖上掀起了腥风血雨，无数人争相抢夺，但是它的大名只不过是人们口口相传吹捧起来的，至于到底真是威力如何，并没有亲自验证过。而像五绝那样的大高手，他们每一个人都有十分上乘的武功，每个人又都很自负，他们不可能放着手头的上乘武学不修炼，而去争夺一个还没有经过验证的传说武学，这显然是得不偿失。所以江湖上热衷于争夺九阴真经的都是二三流高手，真正顶级高手并没有参与。所以九阴真经不会是王重阳得来的，他自己本来就是武功天下无敌了，再去找一个武功秘籍意义不大。记得书中有那么一段，全真七子合力对付黄药师，七子之一的王处一要跟他打招呼，因为当年华山论剑的时候他是在旁边照应伺候的。七子里面既没有选择老大马钰也没有选择唯一的女子孙不二，单单挑王处一照应，那很有可能九阴真经就是王处一得到的。当年王处一跟王重阳学武有成，便到江湖上历练，恰巧听说有一个采花大盗武功高强，无恶不作，王处一一路追踪，准备除掉他为民除害。没想到这人十分厉害，两人交手一次居然不相上下，那人知道王处一是全真门下，不敢久战，瞅准时机就跑了。王处一除恶不成，怎能甘心，于是再次踏上找寻采花大盗的征程，连追多日并无结果。那一天，王处一听说这襄阳城中某家又有女子被侵害，便知道采花大盗来到了襄阳，于是他在夜间四处搜寻，希望可以预见采花大盗。待他路过城边一个小小道观的时候，他隐约听到有打斗声，于是匆匆忙忙跑过去，待要进门时，恰巧看到采花大盗要往外跑，左肩鲜血直流，旁边躺着一个老道，肚子上插着一把刀，估计没气了。这采花大盗不侵害女子，怎么杀起道士来了，王处一来不及多想，赶忙拦住他。采花大盗看到王处一也是大吃一惊，看到王处一也不往外跑了，反而钻进里屋，似乎有什么事情，正当王处一要追进去的时候，采花大盗一边叫骂一边杀出来了，本来他武功不弱于王处一，可是他刚刚厮杀过，又受了重伤，如何还是王处一对手，二十招过后，采花大盗被王处一杀死。王处一看这道观又小又破，似乎只有一个老道，他过去看时这老道已经死透了，也不知道他怎么得罪了这采花大盗，居然遭此横祸。不管怎样，人都讲究入土为安，于是他在后院把两人埋了。不过王处一为人谨慎精明，他想这采花贼为何会无缘无故杀一个老道，而且刚才他直接进里屋明明是想要藏什么东西，于是王处一就进屋搜索起来。里屋十分简陋，一张床一张席子一把椅子，就再也没别的家具了，王处一细细搜查了一遍，发现那床居然另有机关，掀开席子，在床中间居然有个暗格，王处一打开暗格，发现是一本书，上面写着九阴真经几个大字。王处一大吃一惊，这不就是把江湖搅得天翻地覆的九阴真经吗，难怪采花盗要来这道观杀这老道士，九成是因为这九阴真经。王处一不敢存藏私，拿上九阴真经马上回全真教交给了王重阳。王重阳早就听说过九阴真经大名，为了验证真伪，他大体上看了一遍，发现里面包罗万象，有很多上乘武学，确实是武林至宝九阴真经。不过这事儿对他用处不大，他自信全真武功十分厉害，何况那时候他已经认为自己天下无敌了，再练九阴真经意义不大。王处一得到九阴真经这事虽然十分隐秘，未必有别人知道，但是万一哪天暴露出来，难免有人会说闲话，为了彻底解决九阴真经的问题，也为了全真教名声不受影响，王重阳想了一个方法，就是召集天下武功最强的几个人，共同来决定九阴真经的归属问题。这样一来，江湖上最厉害的几个人决定了九阴真经的命运，一般的江湖人士就不敢觊觎，也减少了他们的江湖厮杀。说实话，一部九阴真经吸引力本来没有那么大，但是王重阳的实力还是大家认可的，虽然没有正式较量过，但他很可能是天下无敌的，而他言语之中，对九阴真经推崇备至，于是天下武功最厉害的几个人都来了，大家一起来了个华山论剑。华山论剑进行了七天七夜，五人在一起互相印证武功，最后结论还是王重阳天下第一，不过王重阳当场保证他跟全真弟子绝不会修炼九阴真经。虽然其余四人没有得到九阴真经，但是这七天的论证也让他们获益匪浅，对武学的领悟都更上一层楼。当然了，有俩人对九阴真经也产生了很大兴趣，欧阳锋是想得到九阴真经武功超越王重阳，而黄药师则是好奇这九阴真经究竟有何厉害让王重阳都十分推崇。后来，王重阳早早离世，九阴真经还是流散开来，不少武林高手都从中获益，九阴真经总算也发挥了最大的作用。昨晚在暖被的床上，还有电视可看，很有气感舒服，外面的寒气更增添屋里的十分宁静，锦上添花喝杯热咖啡，气感就没有。所以睡觉前不要吃东西，身体气息活了，睡觉就好睡。第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。洪七公暗练打狗棍法，东邪，西毒武学更上一层楼。九阴真经在中神通病逝，老顽童手上，戏弄老实的郭靖，而天下就只有郭靖成了九阴真经的活字典。第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。一第一次华山论剑时，《九阴真经》很有可能是在少林，而第一次华山论剑的出现极有可能是少林寺布下的局。第一次华山论剑之所以会发生，也是因为江湖上出现了一部绝世秘籍《九阴真经》，这部秘籍本来是由徽宗时期的黄裳穷尽一生之力总结创作而来，在黄裳自尽以后，这部秘籍就流落于世。武林人士对于武功秘籍都趋之若鹜，正如世人对于金银财宝的痴迷。这部秘籍出现在江湖上并未成就哪个人，反而引发江湖浩劫，江湖中人都不顾一切去争抢这部秘籍，最终导致厮杀不断血流成河的惨景。江湖顶级高手眼见江湖纷争不断，王重阳为了止息天下纷争，就想着让天下高手一起决定这部秘籍的所有权。然而，江湖因《九阴真经》厮杀不断，有一个门派却坐山观虎斗，冷静关注江湖的一举一动，因为这个门派此时刚刚经历一场大乱，他们没有太多精力去参与江湖之事，这个门派正是刚刚经历了“火工头陀事件”的少林。“火工头陀事件”起源于少林火工头陀在比武时打死少林苦智禅师，随后苦慧禅师远走西域，少林内忧外患，动荡不安。随后，少林寺高手为了稳固江湖地位，就想着削弱江湖实力，于是导演一出江湖各路人马争抢《九阴真经》的闹剧。黄裳在完成《九阴真经》以后，已然生无可恋，于是就想着自尽，可是真经交给谁保管最为稳妥呢，在他来到嵩山后他内心有了答案。于是，他将《九阴真经》交给少林寺一个高僧保管，随后在嵩山顶峰一跃而下。少林寺得到《九阴真经》却并未重视，因为这是一部道家武功秘籍，与佛门武学还是大相径庭，所以少林寺只是保存着这部秘籍，却并未修炼。当少林实力受到很大影响以后，少林寺就想着削弱江湖实力，于是故意让《九阴真经》流入江湖，引发江湖动荡。江湖纷争持续不断，但是这一切都在少林寺的掌控之中，并且秘籍都始终在少林寺的秘密掌控之中。直到江湖纷争引起了全真教主王重阳的重视，少林寺的布局终于引出一条大鱼。随后，少林寺就怂恿王重阳去来个比武论剑，争夺《九阴真经》的归属权，只要分出天下第一，少林寺承诺肯定把《九阴真经》交给天下第一。二王重阳自然以天下苍生为己任，于是他号召天下高手来华山论剑，论剑之后就去嵩山来取《九阴真经》。王重阳邀请了天下五大高手，桃花岛主黄药师，白驼山庄庄主欧阳锋，大理段皇爷，丐帮帮主洪七公以及铁掌帮帮主裘千仞，最终来了四个，因为裘千仞认为自己实力不济，没有胜过王重阳的实力，就未参与第一次华山论剑。随后，经过七天七夜的比武论剑，王重阳最终技压群雄，成为天下第一，而其余四人也都是心悦诚服，其实这每个人都是天下高手，可是这五人在王重阳的组织下比武只是点到为止，并未产生任何的流血，更没有性命相搏。而这却并非少林寺所希望看到，少林寺就希望这些高手为了争夺《九阴真经》而性命相搏，互相消耗，最终让少林能够依旧矗立在武林之巅。不曾想天下高手并未因华山论剑而伤到分毫，王重阳还脱颖而出，在他得胜以后第一件事情就来到嵩山来拿《九阴真经》，最终少林还是把这部沾满鲜血的《九阴真经》送了过来，毕竟少林也知晓这部秘籍既然能够引发江湖纷争，那么被王重阳保存不见得就那么稳当，可能还会继续引发高手之间的争夺。最终在嵩山上，两位少林僧人就将《九阴真经》如实交到王重阳手里，而这一切却被一个无名老僧得知。本来少林并未将《九阴真经》之事外传，只是在送秘籍的途中被少林一个无名老僧得知，而后他随后来到嵩山。这位无名老僧对这部秘籍很是好奇，他见多识广，博闻强识，先后学儒学道，现在又入了佛门，于是他就盘算着如何从王重阳手中套出秘籍一阅，于是他就与王重阳打个赌，都是二人斗酒，输了之人就得答应对方一个条件。最终王重阳斗酒败下阵来，就只能答应对方一个要求，而这位斗酒老僧只是提出一个要求：拿出《九阴真经》让他参阅一天。三王重阳遇到斗酒僧绝非偶然事件，不然斗酒僧为何目的性极强的与之斗酒，为何斗酒赢了要参阅《九阴真经》。可见，斗酒僧肯定是有备而来。少林寺此时已然处于衰落之势，江湖上取而代之的就是全真派，少林为了让全真派成为武林的出头鸟，就故意用《九阴真经》去消耗王重阳，在此时少林则选择不问江湖之事，少林僧人也不被允许在江湖上出没，他们韬光养晦休养生息只待在江湖以后没落之时再强势崛起，这也是为何射雕神雕时期，没有少林僧人参与江湖之事的原因。斗酒僧在参阅《九阴真经》以后，他反其道而行之自创《九阳真经》，威力奇大。但是斗酒僧也是一位极具眼光之辈，他看到《九阴真经》引发江湖纷争，很明显不是一样吉祥之物，于是他就将《九阳真经》写在一部《楞伽经》中，随后存放于藏经阁，直到他玄寂都未曾告知少林寺任何僧人，他也不愿意再发生江湖纷争之事，更不愿意少林因为《九阳真经》而分裂。果不其然，王重阳在得到《九阴真经》以后，全真教从未消停过，其余四绝也深受其害，欧阳锋被破掉“蛤蟆功”，黄药师爱妻惨死，段皇爷避位为僧，洪七公也中毒功力全失，甚至老顽童周伯通也被黄药师囚禁十五年。可见，江湖的确受到《九阴真经》影响极大，后来全真教也是一落千丈，在神雕末期已然分成各种团体，影响力很是有限，而在神雕后期少林高手再次出现，觉远大师和张君宝为了追查《九阳真经》的下落来到华山绝顶，与后五绝有过一面之交，而此时后五绝已然逐渐退隐江湖，而少林寺高手又开始借助《九阳真经》崛起。可见，《九阴真经》并未给全真教以及五绝带来任何的好处，反而都是深受其害，唯一培养起来的高手就是大侠郭靖。再看少林，在江湖纷争不断时韬光养晦，丝毫未受到《九阴真经》的影响，最终少林还出现一部《九阳真经》，又在江湖没落之际开始崛起，可以说少林寺算是射雕神雕时期最大的赢家，而少林才极有可能是江湖纷争的最开始布局者。当然，以上全部是由老三杜撰而来，换个角度，博君一乐，足矣！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《射雕英雄传》，其实就是两次华山论剑的故事。开始，是五绝为了平息因《九阴真经》而起的江湖纷争，而举行了第一次华山论剑。后来则是当世的高手，为了第二次论剑而你争我斗，暗流涌动。那么一论是为了《九阴真经》，那二论又是为了什么呢？实际上，还是为了《九阴真经》，只是后来事情不断发生变化，才改变了原来的初衷。两次华山论剑的目的和出发点，实际上都是一致的，《九阴真经》的竟然也有保管期。当年《九阴真经》突然出现在江湖，一出现就引起了诸多的纷争，大家你抢我夺，都不知道有多少人因抢夺此书而死于非命。后来事情越闹越大，连全真教教主王重阳、桃花岛主黄药师、丐帮帮主洪七，甚至是来自西域白驼山庄的欧阳锋和大理国皇帝段智兴等，也都插上了手，王重阳为了平息这场纷争，就挺身而出，夺下了《九阴真经》。但他为了表明自己夺经并非为私，于是就邀约黄药师和洪七公等人，在华山举行论剑，胜者不但拥有武功“天下第一”的荣号，更拥有《九阴真经》的归属权。一同受邀的，还有铁掌帮帮主裘千仞，但他因为自认不是王重阳的对手，而没有赴约。之后第一次论剑，在华山如期举行，王重阳技高一筹，力压其他四人，获得了“武功天下第一”，也名正言顺拥有了《九阴真经》。不过，论剑之后，各取得天下一绝之称的五人，却约定二十五年后，再次相聚华山，进行第二次论剑。洪七公道：“毒兄，上次华山论剑之后五人约定，再过二十五年，只要有谁不死，再到华山绝顶二次相聚，各显别后功夫的进退，屈指算来，这二十五年之期也快到了。你好生将养气力，咱们再打一场大架。”新修版《射雕英雄传?第十九回》第一次论剑，大家是为了争夺《九阴真经》，那么第二次论剑，又是为了什么呢，难道仅仅是为了“武功天下第一”的名号，检验各人武功的进退吗？实际上他们还是为了《九阴真经》，许多人可能会不认同。毕竟一论后，《九阴真经》已经归王重阳所有了，大家怎么能又是为了此书而参加论剑？但这确实是真的，因为这是五绝之一的一灯大师，亲口所说。一灯大师说起大家约定华山二论的目的，是在跟郭靖和黄蓉，说起他跟瑛姑的恩怨时涉及到的。就是当年裘千仞为了消耗段智兴的功力，让他错过第二次华山论剑，减少一个强大的对手，因而潜入大理王宫，重伤了周伯通与瑛姑所生的儿子，瑛姑为救小孩去求南帝，但是段智兴却为了保存功力，应付第二次华山论剑而不愿出手。讲到这里，他就跟郭靖等人，讲到了大家约定二次论剑的目的，小说里是这么说的。一灯道：“我当时推究不出，刘贵妃抱着孩子不停哭泣。这孩子的伤势虽没黄姑娘这次所受的沉重，只是他年纪幼小，抵挡不起，若要医愈，也要我大耗元气。我踌躇良久，见刘贵妃哭得可怜，好几次想开口说要给他医治，但每次总想到只要这一出手，日后华山二次论剑，再也无望独魁群雄，《九阴真经》休想染指。唉，王真人说此经是武林的一大祸端，伤害人命，戕贼人心，当真半点不假。为了此经，我仁爱之心竟然全丧，一直沉吟了大半个时辰，方始决定为他医治。新修版《射雕英雄传?第三十一回》就如一灯大师亲口所言，他们当年约定二论，还是为了《九阴真经》。可是《九阴真经》不是已经归王重阳所有了吗？在羽菱君个人看来，王重阳的《九阴真经》归属权，应当就只有二十五年的期限而已，也就是说，当年论剑之后，其他四绝是只认王重阳保管《九阴真经》二十五年，二十五年后再拿出来，再论新的归属。为何会出现这样的事呢？原因其实很简单，那就是另四绝认为他们比不过王重阳，乃是因他们当时的武功并未大成，而王重阳的武功却是已在巅峰。这是个事实，一论时的东邪西毒南帝北丐，由于他们的年龄皆只在三十几岁左右，练武的时间，都远远短于当时已经五十好几的王重阳，而且武学之上还有大家共识的个自然规律，那就是五十多岁，才是内外兼修的高手，武功登峰造极之时，《天龙八部》中萧峰就有过这样的论断。其实这也是裘千仞没有赴约参加论剑的原因，他就是认为王重阳的武功已经登峰造极，而他的“铁掌功”却尚未大成。再加上《九阴真经》又是武学至宝，试想四绝又怎么会心甘情愿的，就此完全让给王重阳呢？萧峰喝了一碗酒，问道：“慕容老爷去世时年纪并不太老吧？”阿朱道：“五十来岁，也不算老。”萧峰道：“嗯，他内功深湛，五十来岁正是武功登峰造极之时，不知如何忽然逝世？”新修版《天龙八部?第二十二章》因此，他们论剑之后，便以这样的共识约了二次论剑，并提出再论真经的归属权，王重阳夺此经书，本就不是为了满足自己的私欲，也同意了这样的约定，毕竟《九阴真经》本无主，有德有才者居之也是理所当然的事。一论之后，围绕《九阴真经》又出现了新的争夺，这些事也直接改变了二次论剑的性质。不过后来事情却发生了很大的变化，那就是论剑之后，欧阳锋并没有返回西域，而是继续潜伏在中原，想提前夺得经书。王重阳对欧阳锋的动向是一清二楚，但是由于他的阳疾加重，知道自己阳寿不久，担心自己死后，再没有制服欧阳锋之人，因为他发现南帝的“一阳指”虽能克“蛤蟆功”，但南帝的内力明显不足以破掉欧阳锋的神功。为了给后世留下一个克制欧阳锋的法门，他不辞万里到大理把“先天功”传与了南帝。而且为了断绝欧阳锋夺经的念想，甚至在临终前想烧了《九阴真经》，但他想到前人的一番心血，自己并没资格去毁掉，而自己即将逝去，也无法在二次论剑时再去夺下真经，就只能期待后人怎么善用了。因此王重阳才会交代周伯通在他死后，将经书分开藏匿。其实就是让周伯通保管二十五年，到二论时才拿出来。但后来事情再度发生了改变，黄药师在周伯通藏匿真经的途中，用计让他妻子冯蘅骗阅了真经，自此黄药师也有了《九阴真经》，再之后周伯通前往桃花岛追讨经书，却被黄药师困了十五年。周伯通想着《九阴真经》自己已经保管不力了，师兄的重托也已经没了意义，于是当他遇到郭靖时，索性就骗郭靖学了真经，把《九阴真经》强给了郭靖。周伯通这么做也是有用意的，因为郭靖是洪七公的徒弟，又是黄药师的女婿，这等于是当世四绝之二，已占有了《九阴真经》，他没有单独给四绝任何一人，二论要争也是他们四绝在争，他已算完成了师兄所托，自己则是事外之人了。这也是他在离开桃花岛时，会把手上的真经撕毁，并骗黄药师郭靖知道那是《九阴真经》的原因，目的就是告诉在场的三绝，郭靖已经习得真经，而他手上的真经已毁，他已经对此事置身事外了，别再打他周伯通的主意。周伯通道：“我早给了你啦。”黄药师道：“别瞎说八道，几时给过我？”周伯通笑道：“郭靖是你女婿是不是？他的就是你的，是不是？我把《九阴真经》从头至尾传了给他，不就是传给了你？”新修版《射雕英雄传?第十九回》经此被周伯通一搅，最后四绝都得到了《九阴真经》。黄药师是一直拥有抄本，一灯大师和洪七公则是先后借助《九阴真经》恢复了功力，欧阳锋则是从郭靖和黄蓉那里，套得了一些功法，虽然被骗，逆练九阴，但也另得奇功，再加上已经不意间练成了“九阴神功”的周伯通和郭靖。因此第二次华山论剑，就不用再为了《九阴真经》而打了，纯属就变成了是履行聚首的约定，也可以说是检验《九阴真经》的威力。总而言之，第二次华山论剑的出发点、目的和性质，与一论原本是一致的，只是后来欧阳锋的和黄药师的提前夺经，致使原来的约定发生了改变。假如二论前，没有这些事情的发生，到了二论，周伯通就会把《九阴真经》，再度取出送到华山，再论真经新的归属。不过要是这样，郭靖也就永远没机会练到“九阴神功”了，没了这部宝典，他也很难跻身绝顶高手的行列，也就没有后来的“北侠”，所以说，一切的发生都是为了成就男主郭靖。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！华山论剑既是对九阴真经归属权的争夺，同时也是为了抢夺天下第一的名号。第一次华山论剑之后，王重阳不久便逝世了，原先的天下第一不在了，那么后起之中自然有人想要来顶替他的位置。东邪西毒南帝北丐是仅次于王重阳的高手，他们刚刚参加过第一次华山论剑，论到武功都在伯仲之间，谁也不服谁。谁都没有战胜其余几人的必胜把握，因此需要通过不断的练习来提升自己。事实上，王重阳早就和其他几人约定了二十五年的时间再次召开华山论剑。为什么定这么长的时间？因为王重阳和其他四绝之间的差距不小，四绝必须勤加苦练，等武功练到大成之后才有能力挑战王重阳。当时参与比赛的洪七公因为降龙十八掌尚未练到大成，才败给了王重阳。王重阳鼓励他好好学习，认为这套掌法威力无穷，练成之后足以称雄。事后，洪七公经过勤学苦练，果然把降龙十八掌提高到了新的层次。另外，二十五年也足以培养出一代新人。毕竟，江山代有才人出，各领风骚数百年。王重阳希望看到有为的青年能够奋力而上，接替老一辈的荣誉和威望，开拓出更加高远的武学境界。果然，二次论剑上，郭靖就不负所托，得到了五绝的真传，成为了侠之大者。虽然他武功离真正的高手还有差距，但是他的境界却已经超越了东邪西毒，成为了真正的天下第一。林朝英在华山论剑之前就已经过世了，当然就不可能参加华山论剑。如果林朝英能够活到华山论剑，我认为王重阳还是会得到九阴真经，但是天下五绝的格局就要颠覆了。林朝英和王重阳本来是一对情侣，但最终却没有终成眷属。王重阳早年抗金失败后，躲进活死人墓不肯出来，林朝英用激将法才把王重阳激怒了出来。王重阳一心惦记抗金大业，不肯和林朝英吐露心声，把林朝英硬生生拖累成了大龄剩女。后来林朝英住进了活死人墓，创立古墓派，王重阳在终南山开创全真派，两人不相往来。林朝英发愤图强，为破解王重阳的武功，呕心沥血研究出一套玉女心经，心力交瘁加上对王重阳的失望，最终郁郁而终。王重阳在林朝英死后觉得愧疚万分，曾偷偷潜入古墓，看到林朝英留下的心法确实能克制自己的武功，大为震惊。王重阳闭关三年想要创出一门武功来对付林朝英留下的心法未果，直到十年之后华山论剑得到九阴真经才成功，再次进入古墓，并在林朝英留下的武功旁边刻下了部分九阴真经的武功，并留下字迹：玉女心经，技压全真，重阳一生，不弱与人。没过几年，王重阳也离开了世间。也就是说，林朝英死在华山论剑的前十几年，这个时候九阴真经都还没有在江湖上出现，更不用说会有人想到要用华山论剑的方法来得到九阴真经。林朝英和王重阳生前曾多次较量武功的高下，两人旗鼓相当，如果林朝英活再多过十来年，去参加了华山论剑，会对华山论剑有什么影响？当然是有影响的：东邪西毒南帝北丐四人是实打实的输给了王重阳，而且输的心服口服。也可以推断，他们四人和林朝英之间也是有差距的。书中也说的明白，四绝的武功不分上下，是平手。换句话说，林朝英和王重阳不管谁输谁赢，其余四绝都只能并列第三；当然更绝的一种情况是林朝英和王重阳并列第一，其余四绝并列第二，天下五绝改为天下六绝。其实我更倾向于后者。毕竟他们是老熟人，也经过多次的较量，实际上也并没有分出胜负。林朝英的玉女心经也仅是在招式上能够克制王重阳，在内力上却不如王重阳，加上他们之前虽然数次比试，也仅是点到为止，不会下死手。如果硬要给出个结果，我认为讲输赢林朝英赢面更大，论生死王重阳占优势。即便是这样，我认为并不会妨碍王重阳得到九阴真经。华山论剑是王重阳主持召开的，为的是避免武林中人对九阴真经大打出手，死伤无数，才举行了这样一个盛会，胜者得到九阴真经。林朝英和王重阳赌气是没错，但她绝对是个识大体的女子，对王重阳的事业是支持的，况且林朝英心高气傲，自己能够创出玉女心经，是不会觊觎九阴真经的。依她和王重阳的熟悉程度，也定然知晓王重阳得到九阴真经的初衷并不是想要据为己有。所以，林朝英如果参加华山论剑，首先能够肯定的一点是五绝要变成六绝，其次王重阳有可能会失去天下第一的名头，但九阴真经还是王重阳保管是最妥当的。

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。这样，王重阳就带着王处一，王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品，一起上了华山，经过几天几夜的比武，王重阳技高一筹，终于赢得奖品，名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。九阴真经的很多问题，都是通过周伯通的口述了解到的。在王重阳得到它之前，九阴真经就经历过上百人的争夺，而他们也都为此丧命。这百余人里固然有一流高手，但估计大部分人水平实力不济，不然也不会练着练着就被人抢走。不过有一点让人奇怪的是，为什么五绝级别的高手从来不染指九阴真经的争夺呢，如果他们中有人抢到九阴真经，估计也就没有其他四人什么事了。其实这也说明了一件事情，当年九阴真经虽然在江湖上掀起了腥风血雨，无数人争相抢夺，但是它的大名只不过是人们口口相传吹捧起来的，至于到底真是威力如何，并没有亲自验证过。而像五绝那样的大高手，他们每一个人都有十分上乘的武功，每个人又都很自负，他们不可能放着手头的上乘武学不修炼，而去争夺一个还没有经过验证的传说武学，这显然是得不偿失。所以江湖上热衷于争夺九阴真经的都是二三流高手，真正顶级高手并没有参与。所以九阴真经不会是王重阳得来的，他自己本来就是武功天下无敌了，再去找一个武功秘籍意义不大。记得书中有那么一段，全真七子合力对付黄药师，七子之一的王处一要跟他打招呼，因为当年华山论剑的时候他是在旁边照应伺候的。七子里面既没有选择老大马钰也没有选择唯一的女子孙不二，单单挑王处一照应，那很有可能九阴真经就是王处一得到的。当年王处一跟王重阳学武有成，便到江湖上历练，恰巧听说有一个采花大盗武功高强，无恶不作，王处一一路追踪，准备除掉他为民除害。没想到这人十分厉害，两人交手一次居然不相上下，那人知道王处一是全真门下，不敢久战，瞅准时机就跑了。王处一除恶不成，怎能甘心，于是再次踏上找寻采花大盗的征程，连追多日并无结果。那一天，王处一听说这襄阳城中某家又有女子被侵害，便知道采花大盗来到了襄阳，于是他在夜间四处搜寻，希望可以预见采花大盗。待他路过城边一个小小道观的时候，他隐约听到有打斗声，于是匆匆忙忙跑过去，待要进门时，恰巧看到采花大盗要往外跑，左肩鲜血直流，旁边躺着一个老道，肚子上插着一把刀，估计没气了。这采花大盗不侵害女子，怎么杀起道士来了，王处一来不及多想，赶忙拦住他。采花大盗看到王处一也是大吃一惊，看到王处一也不往外跑了，反而钻进里屋，似乎有什么事情，正当王处一要追进去的时候，采花大盗一边叫骂一边杀出来了，本来他武功不弱于王处一，可是他刚刚厮杀过，又受了重伤，如何还是王处一对手，二十招过后，采花大盗被王处一杀死。王处一看这道观又小又破，似乎只有一个老道，他过去看时这老道已经死透了，也不知道他怎么得罪了这采花大盗，居然遭此横祸。不管怎样，人都讲究入土为安，于是他在后院把两人埋了。不过王处一为人谨慎精明，他想这采花贼为何会无缘无故杀一个老道，而且刚才他直接进里屋明明是想要藏什么东西，于是王处一就进屋搜索起来。里屋十分简陋，一张床一张席子一把椅子，就再也没别的家具了，王处一细细搜查了一遍，发现那床居然另有机关，掀开席子，在床中间居然有个暗格，王处一打开暗格，发现是一本书，上面写着九阴真经几个大字。王处一大吃一惊，这不就是把江湖搅得天翻地覆的九阴真经吗，难怪采花盗要来这道观杀这老道士，九成是因为这九阴真经。王处一不敢存藏私，拿上九阴真经马上回全真教交给了王重阳。王重阳早就听说过九阴真经大名，为了验证真伪，他大体上看了一遍，发现里面包罗万象，有很多上乘武学，确实是武林至宝九阴真经。不过这事儿对他用处不大，他自信全真武功十分厉害，何况那时候他已经认为自己天下无敌了，再练九阴真经意义不大。王处一得到九阴真经这事虽然十分隐秘，未必有别人知道，但是万一哪天暴露出来，难免有人会说闲话，为了彻底解决九阴真经的问题，也为了全真教名声不受影响，王重阳想了一个方法，就是召集天下武功最强的几个人，共同来决定九阴真经的归属问题。这样一来，江湖上最厉害的几个人决定了九阴真经的命运，一般的江湖人士就不敢觊觎，也减少了他们的江湖厮杀。说实话，一部九阴真经吸引力本来没有那么大，但是王重阳的实力还是大家认可的，虽然没有正式较量过，但他很可能是天下无敌的，而他言语之中，对九阴真经推崇备至，于是天下武功最厉害的几个人都来了，大家一起来了个华山论剑。华山论剑进行了七天七夜，五人在一起互相印证武功，最后结论还是王重阳天下第一，不过王重阳当场保证他跟全真弟子绝不会修炼九阴真经。虽然其余四人没有得到九阴真经，但是这七天的论证也让他们获益匪浅，对武学的领悟都更上一层楼。当然了，有俩人对九阴真经也产生了很大兴趣，欧阳锋是想得到九阴真经武功超越王重阳，而黄药师则是好奇这九阴真经究竟有何厉害让王重阳都十分推崇。后来，王重阳早早离世，九阴真经还是流散开来，不少武林高手都从中获益，九阴真经总算也发挥了最大的作用。昨晚在暖被的床上，还有电视可看，很有气感舒服，外面的寒气更增添屋里的十分宁静，锦上添花喝杯热咖啡，气感就没有。所以睡觉前不要吃东西，身体气息活了，睡觉就好睡。第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。洪七公暗练打狗棍法，东邪，西毒武学更上一层楼。九阴真经在中神通病逝，老顽童手上，戏弄老实的郭靖，而天下就只有郭靖成了九阴真经的活字典。第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。一第一次华山论剑时，《九阴真经》很有可能是在少林，而第一次华山论剑的出现极有可能是少林寺布下的局。第一次华山论剑之所以会发生，也是因为江湖上出现了一部绝世秘籍《九阴真经》，这部秘籍本来是由徽宗时期的黄裳穷尽一生之力总结创作而来，在黄裳自尽以后，这部秘籍就流落于世。武林人士对于武功秘籍都趋之若鹜，正如世人对于金银财宝的痴迷。这部秘籍出现在江湖上并未成就哪个人，反而引发江湖浩劫，江湖中人都不顾一切去争抢这部秘籍，最终导致厮杀不断血流成河的惨景。江湖顶级高手眼见江湖纷争不断，王重阳为了止息天下纷争，就想着让天下高手一起决定这部秘籍的所有权。然而，江湖因《九阴真经》厮杀不断，有一个门派却坐山观虎斗，冷静关注江湖的一举一动，因为这个门派此时刚刚经历一场大乱，他们没有太多精力去参与江湖之事，这个门派正是刚刚经历了“火工头陀事件”的少林。“火工头陀事件”起源于少林火工头陀在比武时打死少林苦智禅师，随后苦慧禅师远走西域，少林内忧外患，动荡不安。随后，少林寺高手为了稳固江湖地位，就想着削弱江湖实力，于是导演一出江湖各路人马争抢《九阴真经》的闹剧。黄裳在完成《九阴真经》以后，已然生无可恋，于是就想着自尽，可是真经交给谁保管最为稳妥呢，在他来到嵩山后他内心有了答案。于是，他将《九阴真经》交给少林寺一个高僧保管，随后在嵩山顶峰一跃而下。少林寺得到《九阴真经》却并未重视，因为这是一部道家武功秘籍，与佛门武学还是大相径庭，所以少林寺只是保存着这部秘籍，却并未修炼。当少林实力受到很大影响以后，少林寺就想着削弱江湖实力，于是故意让《九阴真经》流入江湖，引发江湖动荡。江湖纷争持续不断，但是这一切都在少林寺的掌控之中，并且秘籍都始终在少林寺的秘密掌控之中。直到江湖纷争引起了全真教主王重阳的重视，少林寺的布局终于引出一条大鱼。随后，少林寺就怂恿王重阳去来个比武论剑，争夺《九阴真经》的归属权，只要分出天下第一，少林寺承诺肯定把《九阴真经》交给天下第一。二王重阳自然以天下苍生为己任，于是他号召天下高手来华山论剑，论剑之后就去嵩山来取《九阴真经》。王重阳邀请了天下五大高手，桃花岛主黄药师，白驼山庄庄主欧阳锋，大理段皇爷，丐帮帮主洪七公以及铁掌帮帮主裘千仞，最终来了四个，因为裘千仞认为自己实力不济，没有胜过王重阳的实力，就未参与第一次华山论剑。随后，经过七天七夜的比武论剑，王重阳最终技压群雄，成为天下第一，而其余四人也都是心悦诚服，其实这每个人都是天下高手，可是这五人在王重阳的组织下比武只是点到为止，并未产生任何的流血，更没有性命相搏。而这却并非少林寺所希望看到，少林寺就希望这些高手为了争夺《九阴真经》而性命相搏，互相消耗，最终让少林能够依旧矗立在武林之巅。不曾想天下高手并未因华山论剑而伤到分毫，王重阳还脱颖而出，在他得胜以后第一件事情就来到嵩山来拿《九阴真经》，最终少林还是把这部沾满鲜血的《九阴真经》送了过来，毕竟少林也知晓这部秘籍既然能够引发江湖纷争，那么被王重阳保存不见得就那么稳当，可能还会继续引发高手之间的争夺。最终在嵩山上，两位少林僧人就将《九阴真经》如实交到王重阳手里，而这一切却被一个无名老僧得知。本来少林并未将《九阴真经》之事外传，只是在送秘籍的途中被少林一个无名老僧得知，而后他随后来到嵩山。这位无名老僧对这部秘籍很是好奇，他见多识广，博闻强识，先后学儒学道，现在又入了佛门，于是他就盘算着如何从王重阳手中套出秘籍一阅，于是他就与王重阳打个赌，都是二人斗酒，输了之人就得答应对方一个条件。最终王重阳斗酒败下阵来，就只能答应对方一个要求，而这位斗酒老僧只是提出一个要求：拿出《九阴真经》让他参阅一天。三王重阳遇到斗酒僧绝非偶然事件，不然斗酒僧为何目的性极强的与之斗酒，为何斗酒赢了要参阅《九阴真经》。可见，斗酒僧肯定是有备而来。少林寺此时已然处于衰落之势，江湖上取而代之的就是全真派，少林为了让全真派成为武林的出头鸟，就故意用《九阴真经》去消耗王重阳，在此时少林则选择不问江湖之事，少林僧人也不被允许在江湖上出没，他们韬光养晦休养生息只待在江湖以后没落之时再强势崛起，这也是为何射雕神雕时期，没有少林僧人参与江湖之事的原因。斗酒僧在参阅《九阴真经》以后，他反其道而行之自创《九阳真经》，威力奇大。但是斗酒僧也是一位极具眼光之辈，他看到《九阴真经》引发江湖纷争，很明显不是一样吉祥之物，于是他就将《九阳真经》写在一部《楞伽经》中，随后存放于藏经阁，直到他玄寂都未曾告知少林寺任何僧人，他也不愿意再发生江湖纷争之事，更不愿意少林因为《九阳真经》而分裂。果不其然，王重阳在得到《九阴真经》以后，全真教从未消停过，其余四绝也深受其害，欧阳锋被破掉“蛤蟆功”，黄药师爱妻惨死，段皇爷避位为僧，洪七公也中毒功力全失，甚至老顽童周伯通也被黄药师囚禁十五年。可见，江湖的确受到《九阴真经》影响极大，后来全真教也是一落千丈，在神雕末期已然分成各种团体，影响力很是有限，而在神雕后期少林高手再次出现，觉远大师和张君宝为了追查《九阳真经》的下落来到华山绝顶，与后五绝有过一面之交，而此时后五绝已然逐渐退隐江湖，而少林寺高手又开始借助《九阳真经》崛起。可见，《九阴真经》并未给全真教以及五绝带来任何的好处，反而都是深受其害，唯一培养起来的高手就是大侠郭靖。再看少林，在江湖纷争不断时韬光养晦，丝毫未受到《九阴真经》的影响，最终少林还出现一部《九阳真经》，又在江湖没落之际开始崛起，可以说少林寺算是射雕神雕时期最大的赢家，而少林才极有可能是江湖纷争的最开始布局者。当然，以上全部是由老三杜撰而来，换个角度，博君一乐，足矣！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《射雕英雄传》，其实就是两次华山论剑的故事。开始，是五绝为了平息因《九阴真经》而起的江湖纷争，而举行了第一次华山论剑。后来则是当世的高手，为了第二次论剑而你争我斗，暗流涌动。那么一论是为了《九阴真经》，那二论又是为了什么呢？实际上，还是为了《九阴真经》，只是后来事情不断发生变化，才改变了原来的初衷。两次华山论剑的目的和出发点，实际上都是一致的，《九阴真经》的竟然也有保管期。当年《九阴真经》突然出现在江湖，一出现就引起了诸多的纷争，大家你抢我夺，都不知道有多少人因抢夺此书而死于非命。后来事情越闹越大，连全真教教主王重阳、桃花岛主黄药师、丐帮帮主洪七，甚至是来自西域白驼山庄的欧阳锋和大理国皇帝段智兴等，也都插上了手，王重阳为了平息这场纷争，就挺身而出，夺下了《九阴真经》。但他为了表明自己夺经并非为私，于是就邀约黄药师和洪七公等人，在华山举行论剑，胜者不但拥有武功“天下第一”的荣号，更拥有《九阴真经》的归属权。一同受邀的，还有铁掌帮帮主裘千仞，但他因为自认不是王重阳的对手，而没有赴约。之后第一次论剑，在华山如期举行，王重阳技高一筹，力压其他四人，获得了“武功天下第一”，也名正言顺拥有了《九阴真经》。不过，论剑之后，各取得天下一绝之称的五人，却约定二十五年后，再次相聚华山，进行第二次论剑。洪七公道：“毒兄，上次华山论剑之后五人约定，再过二十五年，只要有谁不死，再到华山绝顶二次相聚，各显别后功夫的进退，屈指算来，这二十五年之期也快到了。你好生将养气力，咱们再打一场大架。”新修版《射雕英雄传?第十九回》第一次论剑，大家是为了争夺《九阴真经》，那么第二次论剑，又是为了什么呢，难道仅仅是为了“武功天下第一”的名号，检验各人武功的进退吗？实际上他们还是为了《九阴真经》，许多人可能会不认同。毕竟一论后，《九阴真经》已经归王重阳所有了，大家怎么能又是为了此书而参加论剑？但这确实是真的，因为这是五绝之一的一灯大师，亲口所说。一灯大师说起大家约定华山二论的目的，是在跟郭靖和黄蓉，说起他跟瑛姑的恩怨时涉及到的。就是当年裘千仞为了消耗段智兴的功力，让他错过第二次华山论剑，减少一个强大的对手，因而潜入大理王宫，重伤了周伯通与瑛姑所生的儿子，瑛姑为救小孩去求南帝，但是段智兴却为了保存功力，应付第二次华山论剑而不愿出手。讲到这里，他就跟郭靖等人，讲到了大家约定二次论剑的目的，小说里是这么说的。一灯道：“我当时推究不出，刘贵妃抱着孩子不停哭泣。这孩子的伤势虽没黄姑娘这次所受的沉重，只是他年纪幼小，抵挡不起，若要医愈，也要我大耗元气。我踌躇良久，见刘贵妃哭得可怜，好几次想开口说要给他医治，但每次总想到只要这一出手，日后华山二次论剑，再也无望独魁群雄，《九阴真经》休想染指。唉，王真人说此经是武林的一大祸端，伤害人命，戕贼人心，当真半点不假。为了此经，我仁爱之心竟然全丧，一直沉吟了大半个时辰，方始决定为他医治。新修版《射雕英雄传?第三十一回》就如一灯大师亲口所言，他们当年约定二论，还是为了《九阴真经》。可是《九阴真经》不是已经归王重阳所有了吗？在羽菱君个人看来，王重阳的《九阴真经》归属权，应当就只有二十五年的期限而已，也就是说，当年论剑之后，其他四绝是只认王重阳保管《九阴真经》二十五年，二十五年后再拿出来，再论新的归属。为何会出现这样的事呢？原因其实很简单，那就是另四绝认为他们比不过王重阳，乃是因他们当时的武功并未大成，而王重阳的武功却是已在巅峰。这是个事实，一论时的东邪西毒南帝北丐，由于他们的年龄皆只在三十几岁左右，练武的时间，都远远短于当时已经五十好几的王重阳，而且武学之上还有大家共识的个自然规律，那就是五十多岁，才是内外兼修的高手，武功登峰造极之时，《天龙八部》中萧峰就有过这样的论断。其实这也是裘千仞没有赴约参加论剑的原因，他就是认为王重阳的武功已经登峰造极，而他的“铁掌功”却尚未大成。再加上《九阴真经》又是武学至宝，试想四绝又怎么会心甘情愿的，就此完全让给王重阳呢？萧峰喝了一碗酒，问道：“慕容老爷去世时年纪并不太老吧？”阿朱道：“五十来岁，也不算老。”萧峰道：“嗯，他内功深湛，五十来岁正是武功登峰造极之时，不知如何忽然逝世？”新修版《天龙八部?第二十二章》因此，他们论剑之后，便以这样的共识约了二次论剑，并提出再论真经的归属权，王重阳夺此经书，本就不是为了满足自己的私欲，也同意了这样的约定，毕竟《九阴真经》本无主，有德有才者居之也是理所当然的事。一论之后，围绕《九阴真经》又出现了新的争夺，这些事也直接改变了二次论剑的性质。不过后来事情却发生了很大的变化，那就是论剑之后，欧阳锋并没有返回西域，而是继续潜伏在中原，想提前夺得经书。王重阳对欧阳锋的动向是一清二楚，但是由于他的阳疾加重，知道自己阳寿不久，担心自己死后，再没有制服欧阳锋之人，因为他发现南帝的“一阳指”虽能克“蛤蟆功”，但南帝的内力明显不足以破掉欧阳锋的神功。为了给后世留下一个克制欧阳锋的法门，他不辞万里到大理把“先天功”传与了南帝。而且为了断绝欧阳锋夺经的念想，甚至在临终前想烧了《九阴真经》，但他想到前人的一番心血，自己并没资格去毁掉，而自己即将逝去，也无法在二次论剑时再去夺下真经，就只能期待后人怎么善用了。因此王重阳才会交代周伯通在他死后，将经书分开藏匿。其实就是让周伯通保管二十五年，到二论时才拿出来。但后来事情再度发生了改变，黄药师在周伯通藏匿真经的途中，用计让他妻子冯蘅骗阅了真经，自此黄药师也有了《九阴真经》，再之后周伯通前往桃花岛追讨经书，却被黄药师困了十五年。周伯通想着《九阴真经》自己已经保管不力了，师兄的重托也已经没了意义，于是当他遇到郭靖时，索性就骗郭靖学了真经，把《九阴真经》强给了郭靖。周伯通这么做也是有用意的，因为郭靖是洪七公的徒弟，又是黄药师的女婿，这等于是当世四绝之二，已占有了《九阴真经》，他没有单独给四绝任何一人，二论要争也是他们四绝在争，他已算完成了师兄所托，自己则是事外之人了。这也是他在离开桃花岛时，会把手上的真经撕毁，并骗黄药师郭靖知道那是《九阴真经》的原因，目的就是告诉在场的三绝，郭靖已经习得真经，而他手上的真经已毁，他已经对此事置身事外了，别再打他周伯通的主意。周伯通道：“我早给了你啦。”黄药师道：“别瞎说八道，几时给过我？”周伯通笑道：“郭靖是你女婿是不是？他的就是你的，是不是？我把《九阴真经》从头至尾传了给他，不就是传给了你？”新修版《射雕英雄传?第十九回》经此被周伯通一搅，最后四绝都得到了《九阴真经》。黄药师是一直拥有抄本，一灯大师和洪七公则是先后借助《九阴真经》恢复了功力，欧阳锋则是从郭靖和黄蓉那里，套得了一些功法，虽然被骗，逆练九阴，但也另得奇功，再加上已经不意间练成了“九阴神功”的周伯通和郭靖。因此第二次华山论剑，就不用再为了《九阴真经》而打了，纯属就变成了是履行聚首的约定，也可以说是检验《九阴真经》的威力。总而言之，第二次华山论剑的出发点、目的和性质，与一论原本是一致的，只是后来欧阳锋的和黄药师的提前夺经，致使原来的约定发生了改变。假如二论前，没有这些事情的发生，到了二论，周伯通就会把《九阴真经》，再度取出送到华山，再论真经新的归属。不过要是这样，郭靖也就永远没机会练到“九阴神功”了，没了这部宝典，他也很难跻身绝顶高手的行列，也就没有后来的“北侠”，所以说，一切的发生都是为了成就男主郭靖。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！华山论剑既是对九阴真经归属权的争夺，同时也是为了抢夺天下第一的名号。第一次华山论剑之后，王重阳不久便逝世了，原先的天下第一不在了，那么后起之中自然有人想要来顶替他的位置。东邪西毒南帝北丐是仅次于王重阳的高手，他们刚刚参加过第一次华山论剑，论到武功都在伯仲之间，谁也不服谁。谁都没有战胜其余几人的必胜把握，因此需要通过不断的练习来提升自己。事实上，王重阳早就和其他几人约定了二十五年的时间再次召开华山论剑。为什么定这么长的时间？因为王重阳和其他四绝之间的差距不小，四绝必须勤加苦练，等武功练到大成之后才有能力挑战王重阳。当时参与比赛的洪七公因为降龙十八掌尚未练到大成，才败给了王重阳。王重阳鼓励他好好学习，认为这套掌法威力无穷，练成之后足以称雄。事后，洪七公经过勤学苦练，果然把降龙十八掌提高到了新的层次。另外，二十五年也足以培养出一代新人。毕竟，江山代有才人出，各领风骚数百年。王重阳希望看到有为的青年能够奋力而上，接替老一辈的荣誉和威望，开拓出更加高远的武学境界。果然，二次论剑上，郭靖就不负所托，得到了五绝的真传，成为了侠之大者。虽然他武功离真正的高手还有差距，但是他的境界却已经超越了东邪西毒，成为了真正的天下第一。林朝英在华山论剑之前就已经过世了，当然就不可能参加华山论剑。如果林朝英能够活到华山论剑，我认为王重阳还是会得到九阴真经，但是天下五绝的格局就要颠覆了。林朝英和王重阳本来是一对情侣，但最终却没有终成眷属。王重阳早年抗金失败后，躲进活死人墓不肯出来，林朝英用激将法才把王重阳激怒了出来。王重阳一心惦记抗金大业，不肯和林朝英吐露心声，把林朝英硬生生拖累成了大龄剩女。后来林朝英住进了活死人墓，创立古墓派，王重阳在终南山开创全真派，两人不相往来。林朝英发愤图强，为破解王重阳的武功，呕心沥血研究出一套玉女心经，心力交瘁加上对王重阳的失望，最终郁郁而终。王重阳在林朝英死后觉得愧疚万分，曾偷偷潜入古墓，看到林朝英留下的心法确实能克制自己的武功，大为震惊。王重阳闭关三年想要创出一门武功来对付林朝英留下的心法未果，直到十年之后华山论剑得到九阴真经才成功，再次进入古墓，并在林朝英留下的武功旁边刻下了部分九阴真经的武功，并留下字迹：玉女心经，技压全真，重阳一生，不弱与人。没过几年，王重阳也离开了世间。也就是说，林朝英死在华山论剑的前十几年，这个时候九阴真经都还没有在江湖上出现，更不用说会有人想到要用华山论剑的方法来得到九阴真经。林朝英和王重阳生前曾多次较量武功的高下，两人旗鼓相当，如果林朝英活再多过十来年，去参加了华山论剑，会对华山论剑有什么影响？当然是有影响的：东邪西毒南帝北丐四人是实打实的输给了王重阳，而且输的心服口服。也可以推断，他们四人和林朝英之间也是有差距的。书中也说的明白，四绝的武功不分上下，是平手。换句话说，林朝英和王重阳不管谁输谁赢，其余四绝都只能并列第三；当然更绝的一种情况是林朝英和王重阳并列第一，其余四绝并列第二，天下五绝改为天下六绝。其实我更倾向于后者。毕竟他们是老熟人，也经过多次的较量，实际上也并没有分出胜负。林朝英的玉女心经也仅是在招式上能够克制王重阳，在内力上却不如王重阳，加上他们之前虽然数次比试，也仅是点到为止，不会下死手。如果硬要给出个结果，我认为讲输赢林朝英赢面更大，论生死王重阳占优势。即便是这样，我认为并不会妨碍王重阳得到九阴真经。华山论剑是王重阳主持召开的，为的是避免武林中人对九阴真经大打出手，死伤无数，才举行了这样一个盛会，胜者得到九阴真经。林朝英和王重阳赌气是没错，但她绝对是个识大体的女子，对王重阳的事业是支持的，况且林朝英心高气傲，自己能够创出玉女心经，是不会觊觎九阴真经的。依她和王重阳的熟悉程度，也定然知晓王重阳得到九阴真经的初衷并不是想要据为己有。所以，林朝英如果参加华山论剑，首先能够肯定的一点是五绝要变成六绝，其次王重阳有可能会失去天下第一的名头，但九阴真经还是王重阳保管是最妥当的。这个问题是很有意思的，因为按照我们现在所知，第一次华山论剑时，参与比武的五人中，王重阳使用的是“先天功”，黄药师所用是“弹指神通”和“落英神剑掌”，西毒所用是“蛤蟆功”，而段智兴和洪七公所用分别是“一阳指”和“降龙十八掌”，五人皆没用到剑。那为何要称为“论剑”，而不是“论武”或者“争霸”这些称呼呢？论剑中的“剑”，究竟代表的是什么？实际上，这在不同版本的小说中，还是有不同解释的，羽菱君结合个人观点，略作探讨。华山论剑中“剑”字，代表什么，在不同版本小说，或许还有不同的含义。真正意义上的华山论剑有两次，但第一次论剑只在众人的口中提及，参考第二次华山论剑，我们明显先可以得出一个结论，那就是华山论剑，论的其实是各参与者的“武学修为”。而且，不仅仅是参与者的内外功修为，更重要的还是武理方面的修为，这才是“论”的关键之所在。不过这个“剑”字，在华山论剑中的意义，实际上却有发生过变化。这是因为《射雕英雄传》这部小说，金庸先生前后出版过三版，做过两次的大修。从最初1957年刊载于报纸的连载版，到1980修订集结由三联出版社出版的修订版，再到2003年的世纪新修版，由于为了前后情节的对应，金庸先生在小说中，赋予“剑”的意义和境界，可以说修订前和修订后已各有不同。我们先来看看前后版本中，金庸先生在小说中，对“华山论剑”这件盛事的描写。都是通过周伯通在桃花岛遇到郭靖，跟他讲《九阴真经》和他为何被困桃花岛时讲起的。连载版里是这么说的。周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶大雪封山，他们五人口中谈论，手上比剑，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师兄王重阳的武功是第下第一。”连载版《射雕英雄传?第五十四章》很明显我们可以看出，从这最初的版本中，金庸先生一开始的设定，华山论剑论的确实是剑，毕竟五绝在论剑时，他们手中的兵器，的的确确是剑。因而这里，羽菱君个人认为，这次论剑所说的“武学修为”，应当可比较简单的称为“剑法”和“剑术”上的造诣。五绝各自通过对剑道的认识和理解，使出手中的剑招，寻找出对手招术之中的破绽，完成彼此之间的克制与破解，论出一个高低。不过，由于在之前或者之后，众人口中对这次比武回忆的相关片段来看，五绝当时在过招时，用的根本就不是剑，像洪七公传“降龙十八掌”给郭靖时，说的他就是用这门掌法。因此到后来修订时，金庸先生为了前后的情节对应，便对这一段话做了修改。其他两版对这段的描写一样，是这么说的。周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”新修版《射雕英雄传?第十六回》金庸先生用一个“武”字，代替了原来的“剑”字。这一改，整个“华山论剑”的意义和境界，就完全是改变和提升了一个层次，因为一个“武”字，可以囊括了剑法在内的所有武学。因而这里面的论剑，就可以定义为“总体上的武学修为”，从其武学的境界来说，可分之为“武理修为”、“内功修为”和“外功修为”。内外功的修为是可以通过直接的比拼，就能看出高低的，而武理的修为，却只能结合内外功的比试，在论之上见修为的高低，就是通过在内外功比拼时，在对方招术上，寻找出破绽，再想出克制和破解之法。这点直接可以参考的，就是《神雕侠侣》中洪七公和欧阳锋在华山，最后打和论持续七天的最后一战。华山论剑，应当不是简单地招术比拼，应当从内外功和武理三方面的修为，都进行过比和论。在羽菱君个人看来，第一次华山论剑，其实就跟洪七公与欧阳锋，在华山的最后一战是一个样的。五绝的论剑就是分为理论和实战，实战又分外功和内功的比拼，也是这样，前后进行了七天七夜才分出了最终的高低。就像洪七公与欧阳锋的一战，还有杨过在百花谷与周伯通的比试那样，在外功上分不出胜负时，就只能在内功上进行比拼。当然了，杨过只是想想而已，并没有跟周伯通真正比内力，因为他们不是生死搏杀，没意义，而五绝的论剑则不同，是一定要论出第一的。论剑应当是从外功的比拼最先开始的，五绝各自亮出自己的看家绝技，进行分组对抗。外功的比试中，羽菱君认为应当是洪七和王重阳胜出，这也是“降龙十八掌”被王重阳等人称道的原因。只是当时洪七公的这套掌门，尚未大成，因而他较之王重阳的“履霜破冰掌”，还是稍逊一筹。这尚未大成的原因，就在于洪七公的内功修为和武理修为上，就像后来刚练成“降龙十八掌”的郭靖一样。内功的比拼最终应当是在王重阳与欧阳锋中进行，最终王重阳凭借“先天功”，力压欧阳锋的“蛤蟆功”，这也是后来欧阳锋口服心不服的原因。欧阳锋在内功的比试中，看出自己的内功，并不比其他人差。洪七公的“降龙十八掌”虽精妙无比，在外功比拼上胜他，但内力比不上他；段智兴的“一阳指”虽然能克制他的“蛤蟆功”，但段智兴的内功修为，还不足以汇聚到最强指力破他的神功；黄药师属于内外双修的，但他的武功好看，却皆未入大成之境，因而他们四人只能打成一个平手。欧阳锋认为王重阳能够取胜，是得益于他武学修炼的时间更长，功力自然比他们都深厚。最后的比试，就是对武理的认识上见高低了，这也是“论”的关键。武理的修为，其实最容易看出高低的一个，就是在于是否到了能自创武学的境界。就当时的五人而言，欧阳锋所练的“蛤蟆功”那是白驼山庄的家传武学，同理的还有受传于家传武学，练就“一阳指”的段智兴，和学了丐帮两大传世武学“降龙十八掌”和“打狗棒法”的洪七（这里就新版小说的设定，老版小说中“降龙掌”有一半是洪七公自创的）。他们所练之学皆不是自创，只是依先人所创之法而练，卓越于他人而已。黄药师的武功，按他所言是他自己所创，这是不是他自负清高的表现尚且不论，但就对武学原理的认识，明显要较之前三人深，他有自己的一套理论，不过却又比不上王重阳，这也是为何后来黄药师自信只要王重阳一死，他就是天下第一的原因。王重阳一身之学，均是他自己所悟所创。他出家为道，多读经籍，在经卷中不止参透了清净虚无的妙诣，更是感悟出一套道家武学理论，融会贯通。从这方面讲，在射雕三部曲中只有后世的张三丰才能达到此境界，自创武学方面老顽童、黄药师与杨过次之。因而，王重阳的武理修为，在当时的五人之中无疑是最高的。经多番理论，王重阳针对另四绝的武功，一一指出他们招术上的破绽或者短板。而在论武的过程中，王重阳答辩出来的武学理论，精义深奥，四绝可能都是闻所未闻，再结合内外功的比拼结果，最终就折服于他，承认王重阳为“武功天下第一”。就这样，第一次华山论剑落下帷幕，五人相约，二十五年后，谁还在世，再到华山二次重聚。他们为何要约定二十五年，在羽菱君个人看来，他们就是以王重阳当时的年龄为参考的。他们一直认为五十岁之后，就是武学修为的巅峰期，二十五年后，另四绝的年龄就几乎刚好都在这个年龄段。华山论剑王重阳获得了《九阴真经》的归属权，不过最终其他四绝，都在不同程度受过《九阴真经》的影响，有只看不练的，有继看既练的，更有反看反练的，但无论是武理修为，还是内外功修为，都上升了一个层次，包括后世的郭靖杨过等人，他们的成就都受过《九阴真经》的帮助。因此从某种意义上来说，华山论剑中的“剑”，也可以代表《九阴真经》。毕竟第二次论剑，其实就是在比《九阴真经》的威力，而当年的第一次论剑，其目的就是为了论《九阴真经》的最终归属权。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上，又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门，众人一哄而上，结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经，王重阳因此提议择日在华山论剑，以武夺取真经，于是就有了第一次的华山论剑。所以，在第一次华山论剑前，九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里，这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教，结果黄裳的家人被明教中人杀害了，黄裳为了报仇深居在华山练武，等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”，已经过了四十年了，当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己，但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学，于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈，也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。这样，王重阳就带着王处一，王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品，一起上了华山，经过几天几夜的比武，王重阳技高一筹，终于赢得奖品，名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。九阴真经的很多问题，都是通过周伯通的口述了解到的。在王重阳得到它之前，九阴真经就经历过上百人的争夺，而他们也都为此丧命。这百余人里固然有一流高手，但估计大部分人水平实力不济，不然也不会练着练着就被人抢走。不过有一点让人奇怪的是，为什么五绝级别的高手从来不染指九阴真经的争夺呢，如果他们中有人抢到九阴真经，估计也就没有其他四人什么事了。其实这也说明了一件事情，当年九阴真经虽然在江湖上掀起了腥风血雨，无数人争相抢夺，但是它的大名只不过是人们口口相传吹捧起来的，至于到底真是威力如何，并没有亲自验证过。而像五绝那样的大高手，他们每一个人都有十分上乘的武功，每个人又都很自负，他们不可能放着手头的上乘武学不修炼，而去争夺一个还没有经过验证的传说武学，这显然是得不偿失。所以江湖上热衷于争夺九阴真经的都是二三流高手，真正顶级高手并没有参与。所以九阴真经不会是王重阳得来的，他自己本来就是武功天下无敌了，再去找一个武功秘籍意义不大。记得书中有那么一段，全真七子合力对付黄药师，七子之一的王处一要跟他打招呼，因为当年华山论剑的时候他是在旁边照应伺候的。七子里面既没有选择老大马钰也没有选择唯一的女子孙不二，单单挑王处一照应，那很有可能九阴真经就是王处一得到的。当年王处一跟王重阳学武有成，便到江湖上历练，恰巧听说有一个采花大盗武功高强，无恶不作，王处一一路追踪，准备除掉他为民除害。没想到这人十分厉害，两人交手一次居然不相上下，那人知道王处一是全真门下，不敢久战，瞅准时机就跑了。王处一除恶不成，怎能甘心，于是再次踏上找寻采花大盗的征程，连追多日并无结果。那一天，王处一听说这襄阳城中某家又有女子被侵害，便知道采花大盗来到了襄阳，于是他在夜间四处搜寻，希望可以预见采花大盗。待他路过城边一个小小道观的时候，他隐约听到有打斗声，于是匆匆忙忙跑过去，待要进门时，恰巧看到采花大盗要往外跑，左肩鲜血直流，旁边躺着一个老道，肚子上插着一把刀，估计没气了。这采花大盗不侵害女子，怎么杀起道士来了，王处一来不及多想，赶忙拦住他。采花大盗看到王处一也是大吃一惊，看到王处一也不往外跑了，反而钻进里屋，似乎有什么事情，正当王处一要追进去的时候，采花大盗一边叫骂一边杀出来了，本来他武功不弱于王处一，可是他刚刚厮杀过，又受了重伤，如何还是王处一对手，二十招过后，采花大盗被王处一杀死。王处一看这道观又小又破，似乎只有一个老道，他过去看时这老道已经死透了，也不知道他怎么得罪了这采花大盗，居然遭此横祸。不管怎样，人都讲究入土为安，于是他在后院把两人埋了。不过王处一为人谨慎精明，他想这采花贼为何会无缘无故杀一个老道，而且刚才他直接进里屋明明是想要藏什么东西，于是王处一就进屋搜索起来。里屋十分简陋，一张床一张席子一把椅子，就再也没别的家具了，王处一细细搜查了一遍，发现那床居然另有机关，掀开席子，在床中间居然有个暗格，王处一打开暗格，发现是一本书，上面写着九阴真经几个大字。王处一大吃一惊，这不就是把江湖搅得天翻地覆的九阴真经吗，难怪采花盗要来这道观杀这老道士，九成是因为这九阴真经。王处一不敢存藏私，拿上九阴真经马上回全真教交给了王重阳。王重阳早就听说过九阴真经大名，为了验证真伪，他大体上看了一遍，发现里面包罗万象，有很多上乘武学，确实是武林至宝九阴真经。不过这事儿对他用处不大，他自信全真武功十分厉害，何况那时候他已经认为自己天下无敌了，再练九阴真经意义不大。王处一得到九阴真经这事虽然十分隐秘，未必有别人知道，但是万一哪天暴露出来，难免有人会说闲话，为了彻底解决九阴真经的问题，也为了全真教名声不受影响，王重阳想了一个方法，就是召集天下武功最强的几个人，共同来决定九阴真经的归属问题。这样一来，江湖上最厉害的几个人决定了九阴真经的命运，一般的江湖人士就不敢觊觎，也减少了他们的江湖厮杀。说实话，一部九阴真经吸引力本来没有那么大，但是王重阳的实力还是大家认可的，虽然没有正式较量过，但他很可能是天下无敌的，而他言语之中，对九阴真经推崇备至，于是天下武功最厉害的几个人都来了，大家一起来了个华山论剑。华山论剑进行了七天七夜，五人在一起互相印证武功，最后结论还是王重阳天下第一，不过王重阳当场保证他跟全真弟子绝不会修炼九阴真经。虽然其余四人没有得到九阴真经，但是这七天的论证也让他们获益匪浅，对武学的领悟都更上一层楼。当然了，有俩人对九阴真经也产生了很大兴趣，欧阳锋是想得到九阴真经武功超越王重阳，而黄药师则是好奇这九阴真经究竟有何厉害让王重阳都十分推崇。后来，王重阳早早离世，九阴真经还是流散开来，不少武林高手都从中获益，九阴真经总算也发挥了最大的作用。昨晚在暖被的床上，还有电视可看，很有气感舒服，外面的寒气更增添屋里的十分宁静，锦上添花喝杯热咖啡，气感就没有。所以睡觉前不要吃东西，身体气息活了，睡觉就好睡。第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。洪七公暗练打狗棍法，东邪，西毒武学更上一层楼。九阴真经在中神通病逝，老顽童手上，戏弄老实的郭靖，而天下就只有郭靖成了九阴真经的活字典。第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。一第一次华山论剑时，《九阴真经》很有可能是在少林，而第一次华山论剑的出现极有可能是少林寺布下的局。第一次华山论剑之所以会发生，也是因为江湖上出现了一部绝世秘籍《九阴真经》，这部秘籍本来是由徽宗时期的黄裳穷尽一生之力总结创作而来，在黄裳自尽以后，这部秘籍就流落于世。武林人士对于武功秘籍都趋之若鹜，正如世人对于金银财宝的痴迷。这部秘籍出现在江湖上并未成就哪个人，反而引发江湖浩劫，江湖中人都不顾一切去争抢这部秘籍，最终导致厮杀不断血流成河的惨景。江湖顶级高手眼见江湖纷争不断，王重阳为了止息天下纷争，就想着让天下高手一起决定这部秘籍的所有权。然而，江湖因《九阴真经》厮杀不断，有一个门派却坐山观虎斗，冷静关注江湖的一举一动，因为这个门派此时刚刚经历一场大乱，他们没有太多精力去参与江湖之事，这个门派正是刚刚经历了“火工头陀事件”的少林。“火工头陀事件”起源于少林火工头陀在比武时打死少林苦智禅师，随后苦慧禅师远走西域，少林内忧外患，动荡不安。随后，少林寺高手为了稳固江湖地位，就想着削弱江湖实力，于是导演一出江湖各路人马争抢《九阴真经》的闹剧。黄裳在完成《九阴真经》以后，已然生无可恋，于是就想着自尽，可是真经交给谁保管最为稳妥呢，在他来到嵩山后他内心有了答案。于是，他将《九阴真经》交给少林寺一个高僧保管，随后在嵩山顶峰一跃而下。少林寺得到《九阴真经》却并未重视，因为这是一部道家武功秘籍，与佛门武学还是大相径庭，所以少林寺只是保存着这部秘籍，却并未修炼。当少林实力受到很大影响以后，少林寺就想着削弱江湖实力，于是故意让《九阴真经》流入江湖，引发江湖动荡。江湖纷争持续不断，但是这一切都在少林寺的掌控之中，并且秘籍都始终在少林寺的秘密掌控之中。直到江湖纷争引起了全真教主王重阳的重视，少林寺的布局终于引出一条大鱼。随后，少林寺就怂恿王重阳去来个比武论剑，争夺《九阴真经》的归属权，只要分出天下第一，少林寺承诺肯定把《九阴真经》交给天下第一。二王重阳自然以天下苍生为己任，于是他号召天下高手来华山论剑，论剑之后就去嵩山来取《九阴真经》。王重阳邀请了天下五大高手，桃花岛主黄药师，白驼山庄庄主欧阳锋，大理段皇爷，丐帮帮主洪七公以及铁掌帮帮主裘千仞，最终来了四个，因为裘千仞认为自己实力不济，没有胜过王重阳的实力，就未参与第一次华山论剑。随后，经过七天七夜的比武论剑，王重阳最终技压群雄，成为天下第一，而其余四人也都是心悦诚服，其实这每个人都是天下高手，可是这五人在王重阳的组织下比武只是点到为止，并未产生任何的流血，更没有性命相搏。而这却并非少林寺所希望看到，少林寺就希望这些高手为了争夺《九阴真经》而性命相搏，互相消耗，最终让少林能够依旧矗立在武林之巅。不曾想天下高手并未因华山论剑而伤到分毫，王重阳还脱颖而出，在他得胜以后第一件事情就来到嵩山来拿《九阴真经》，最终少林还是把这部沾满鲜血的《九阴真经》送了过来，毕竟少林也知晓这部秘籍既然能够引发江湖纷争，那么被王重阳保存不见得就那么稳当，可能还会继续引发高手之间的争夺。最终在嵩山上，两位少林僧人就将《九阴真经》如实交到王重阳手里，而这一切却被一个无名老僧得知。本来少林并未将《九阴真经》之事外传，只是在送秘籍的途中被少林一个无名老僧得知，而后他随后来到嵩山。这位无名老僧对这部秘籍很是好奇，他见多识广，博闻强识，先后学儒学道，现在又入了佛门，于是他就盘算着如何从王重阳手中套出秘籍一阅，于是他就与王重阳打个赌，都是二人斗酒，输了之人就得答应对方一个条件。最终王重阳斗酒败下阵来，就只能答应对方一个要求，而这位斗酒老僧只是提出一个要求：拿出《九阴真经》让他参阅一天。三王重阳遇到斗酒僧绝非偶然事件，不然斗酒僧为何目的性极强的与之斗酒，为何斗酒赢了要参阅《九阴真经》。可见，斗酒僧肯定是有备而来。少林寺此时已然处于衰落之势，江湖上取而代之的就是全真派，少林为了让全真派成为武林的出头鸟，就故意用《九阴真经》去消耗王重阳，在此时少林则选择不问江湖之事，少林僧人也不被允许在江湖上出没，他们韬光养晦休养生息只待在江湖以后没落之时再强势崛起，这也是为何射雕神雕时期，没有少林僧人参与江湖之事的原因。斗酒僧在参阅《九阴真经》以后，他反其道而行之自创《九阳真经》，威力奇大。但是斗酒僧也是一位极具眼光之辈，他看到《九阴真经》引发江湖纷争，很明显不是一样吉祥之物，于是他就将《九阳真经》写在一部《楞伽经》中，随后存放于藏经阁，直到他玄寂都未曾告知少林寺任何僧人，他也不愿意再发生江湖纷争之事，更不愿意少林因为《九阳真经》而分裂。果不其然，王重阳在得到《九阴真经》以后，全真教从未消停过，其余四绝也深受其害，欧阳锋被破掉“蛤蟆功”，黄药师爱妻惨死，段皇爷避位为僧，洪七公也中毒功力全失，甚至老顽童周伯通也被黄药师囚禁十五年。可见，江湖的确受到《九阴真经》影响极大，后来全真教也是一落千丈，在神雕末期已然分成各种团体，影响力很是有限，而在神雕后期少林高手再次出现，觉远大师和张君宝为了追查《九阳真经》的下落来到华山绝顶，与后五绝有过一面之交，而此时后五绝已然逐渐退隐江湖，而少林寺高手又开始借助《九阳真经》崛起。可见，《九阴真经》并未给全真教以及五绝带来任何的好处，反而都是深受其害，唯一培养起来的高手就是大侠郭靖。再看少林，在江湖纷争不断时韬光养晦，丝毫未受到《九阴真经》的影响，最终少林还出现一部《九阳真经》，又在江湖没落之际开始崛起，可以说少林寺算是射雕神雕时期最大的赢家，而少林才极有可能是江湖纷争的最开始布局者。当然，以上全部是由老三杜撰而来，换个角度，博君一乐，足矣！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《射雕英雄传》，其实就是两次华山论剑的故事。开始，是五绝为了平息因《九阴真经》而起的江湖纷争，而举行了第一次华山论剑。后来则是当世的高手，为了第二次论剑而你争我斗，暗流涌动。那么一论是为了《九阴真经》，那二论又是为了什么呢？实际上，还是为了《九阴真经》，只是后来事情不断发生变化，才改变了原来的初衷。两次华山论剑的目的和出发点，实际上都是一致的，《九阴真经》的竟然也有保管期。当年《九阴真经》突然出现在江湖，一出现就引起了诸多的纷争，大家你抢我夺，都不知道有多少人因抢夺此书而死于非命。后来事情越闹越大，连全真教教主王重阳、桃花岛主黄药师、丐帮帮主洪七，甚至是来自西域白驼山庄的欧阳锋和大理国皇帝段智兴等，也都插上了手，王重阳为了平息这场纷争，就挺身而出，夺下了《九阴真经》。但他为了表明自己夺经并非为私，于是就邀约黄药师和洪七公等人，在华山举行论剑，胜者不但拥有武功“天下第一”的荣号，更拥有《九阴真经》的归属权。一同受邀的，还有铁掌帮帮主裘千仞，但他因为自认不是王重阳的对手，而没有赴约。之后第一次论剑，在华山如期举行，王重阳技高一筹，力压其他四人，获得了“武功天下第一”，也名正言顺拥有了《九阴真经》。不过，论剑之后，各取得天下一绝之称的五人，却约定二十五年后，再次相聚华山，进行第二次论剑。洪七公道：“毒兄，上次华山论剑之后五人约定，再过二十五年，只要有谁不死，再到华山绝顶二次相聚，各显别后功夫的进退，屈指算来，这二十五年之期也快到了。你好生将养气力，咱们再打一场大架。”新修版《射雕英雄传?第十九回》第一次论剑，大家是为了争夺《九阴真经》，那么第二次论剑，又是为了什么呢，难道仅仅是为了“武功天下第一”的名号，检验各人武功的进退吗？实际上他们还是为了《九阴真经》，许多人可能会不认同。毕竟一论后，《九阴真经》已经归王重阳所有了，大家怎么能又是为了此书而参加论剑？但这确实是真的，因为这是五绝之一的一灯大师，亲口所说。一灯大师说起大家约定华山二论的目的，是在跟郭靖和黄蓉，说起他跟瑛姑的恩怨时涉及到的。就是当年裘千仞为了消耗段智兴的功力，让他错过第二次华山论剑，减少一个强大的对手，因而潜入大理王宫，重伤了周伯通与瑛姑所生的儿子，瑛姑为救小孩去求南帝，但是段智兴却为了保存功力，应付第二次华山论剑而不愿出手。讲到这里，他就跟郭靖等人，讲到了大家约定二次论剑的目的，小说里是这么说的。一灯道：“我当时推究不出，刘贵妃抱着孩子不停哭泣。这孩子的伤势虽没黄姑娘这次所受的沉重，只是他年纪幼小，抵挡不起，若要医愈，也要我大耗元气。我踌躇良久，见刘贵妃哭得可怜，好几次想开口说要给他医治，但每次总想到只要这一出手，日后华山二次论剑，再也无望独魁群雄，《九阴真经》休想染指。唉，王真人说此经是武林的一大祸端，伤害人命，戕贼人心，当真半点不假。为了此经，我仁爱之心竟然全丧，一直沉吟了大半个时辰，方始决定为他医治。新修版《射雕英雄传?第三十一回》就如一灯大师亲口所言，他们当年约定二论，还是为了《九阴真经》。可是《九阴真经》不是已经归王重阳所有了吗？在羽菱君个人看来，王重阳的《九阴真经》归属权，应当就只有二十五年的期限而已，也就是说，当年论剑之后，其他四绝是只认王重阳保管《九阴真经》二十五年，二十五年后再拿出来，再论新的归属。为何会出现这样的事呢？原因其实很简单，那就是另四绝认为他们比不过王重阳，乃是因他们当时的武功并未大成，而王重阳的武功却是已在巅峰。这是个事实，一论时的东邪西毒南帝北丐，由于他们的年龄皆只在三十几岁左右，练武的时间，都远远短于当时已经五十好几的王重阳，而且武学之上还有大家共识的个自然规律，那就是五十多岁，才是内外兼修的高手，武功登峰造极之时，《天龙八部》中萧峰就有过这样的论断。其实这也是裘千仞没有赴约参加论剑的原因，他就是认为王重阳的武功已经登峰造极，而他的“铁掌功”却尚未大成。再加上《九阴真经》又是武学至宝，试想四绝又怎么会心甘情愿的，就此完全让给王重阳呢？萧峰喝了一碗酒，问道：“慕容老爷去世时年纪并不太老吧？”阿朱道：“五十来岁，也不算老。”萧峰道：“嗯，他内功深湛，五十来岁正是武功登峰造极之时，不知如何忽然逝世？”新修版《天龙八部?第二十二章》因此，他们论剑之后，便以这样的共识约了二次论剑，并提出再论真经的归属权，王重阳夺此经书，本就不是为了满足自己的私欲，也同意了这样的约定，毕竟《九阴真经》本无主，有德有才者居之也是理所当然的事。一论之后，围绕《九阴真经》又出现了新的争夺，这些事也直接改变了二次论剑的性质。不过后来事情却发生了很大的变化，那就是论剑之后，欧阳锋并没有返回西域，而是继续潜伏在中原，想提前夺得经书。王重阳对欧阳锋的动向是一清二楚，但是由于他的阳疾加重，知道自己阳寿不久，担心自己死后，再没有制服欧阳锋之人，因为他发现南帝的“一阳指”虽能克“蛤蟆功”，但南帝的内力明显不足以破掉欧阳锋的神功。为了给后世留下一个克制欧阳锋的法门，他不辞万里到大理把“先天功”传与了南帝。而且为了断绝欧阳锋夺经的念想，甚至在临终前想烧了《九阴真经》，但他想到前人的一番心血，自己并没资格去毁掉，而自己即将逝去，也无法在二次论剑时再去夺下真经，就只能期待后人怎么善用了。因此王重阳才会交代周伯通在他死后，将经书分开藏匿。其实就是让周伯通保管二十五年，到二论时才拿出来。但后来事情再度发生了改变，黄药师在周伯通藏匿真经的途中，用计让他妻子冯蘅骗阅了真经，自此黄药师也有了《九阴真经》，再之后周伯通前往桃花岛追讨经书，却被黄药师困了十五年。周伯通想着《九阴真经》自己已经保管不力了，师兄的重托也已经没了意义，于是当他遇到郭靖时，索性就骗郭靖学了真经，把《九阴真经》强给了郭靖。周伯通这么做也是有用意的，因为郭靖是洪七公的徒弟，又是黄药师的女婿，这等于是当世四绝之二，已占有了《九阴真经》，他没有单独给四绝任何一人，二论要争也是他们四绝在争，他已算完成了师兄所托，自己则是事外之人了。这也是他在离开桃花岛时，会把手上的真经撕毁，并骗黄药师郭靖知道那是《九阴真经》的原因，目的就是告诉在场的三绝，郭靖已经习得真经，而他手上的真经已毁，他已经对此事置身事外了，别再打他周伯通的主意。周伯通道：“我早给了你啦。”黄药师道：“别瞎说八道，几时给过我？”周伯通笑道：“郭靖是你女婿是不是？他的就是你的，是不是？我把《九阴真经》从头至尾传了给他，不就是传给了你？”新修版《射雕英雄传?第十九回》经此被周伯通一搅，最后四绝都得到了《九阴真经》。黄药师是一直拥有抄本，一灯大师和洪七公则是先后借助《九阴真经》恢复了功力，欧阳锋则是从郭靖和黄蓉那里，套得了一些功法，虽然被骗，逆练九阴，但也另得奇功，再加上已经不意间练成了“九阴神功”的周伯通和郭靖。因此第二次华山论剑，就不用再为了《九阴真经》而打了，纯属就变成了是履行聚首的约定，也可以说是检验《九阴真经》的威力。总而言之，第二次华山论剑的出发点、目的和性质，与一论原本是一致的，只是后来欧阳锋的和黄药师的提前夺经，致使原来的约定发生了改变。假如二论前，没有这些事情的发生，到了二论，周伯通就会把《九阴真经》，再度取出送到华山，再论真经新的归属。不过要是这样，郭靖也就永远没机会练到“九阴神功”了，没了这部宝典，他也很难跻身绝顶高手的行列，也就没有后来的“北侠”，所以说，一切的发生都是为了成就男主郭靖。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！华山论剑既是对九阴真经归属权的争夺，同时也是为了抢夺天下第一的名号。第一次华山论剑之后，王重阳不久便逝世了，原先的天下第一不在了，那么后起之中自然有人想要来顶替他的位置。东邪西毒南帝北丐是仅次于王重阳的高手，他们刚刚参加过第一次华山论剑，论到武功都在伯仲之间，谁也不服谁。谁都没有战胜其余几人的必胜把握，因此需要通过不断的练习来提升自己。事实上，王重阳早就和其他几人约定了二十五年的时间再次召开华山论剑。为什么定这么长的时间？因为王重阳和其他四绝之间的差距不小，四绝必须勤加苦练，等武功练到大成之后才有能力挑战王重阳。当时参与比赛的洪七公因为降龙十八掌尚未练到大成，才败给了王重阳。王重阳鼓励他好好学习，认为这套掌法威力无穷，练成之后足以称雄。事后，洪七公经过勤学苦练，果然把降龙十八掌提高到了新的层次。另外，二十五年也足以培养出一代新人。毕竟，江山代有才人出，各领风骚数百年。王重阳希望看到有为的青年能够奋力而上，接替老一辈的荣誉和威望，开拓出更加高远的武学境界。果然，二次论剑上，郭靖就不负所托，得到了五绝的真传，成为了侠之大者。虽然他武功离真正的高手还有差距，但是他的境界却已经超越了东邪西毒，成为了真正的天下第一。林朝英在华山论剑之前就已经过世了，当然就不可能参加华山论剑。如果林朝英能够活到华山论剑，我认为王重阳还是会得到九阴真经，但是天下五绝的格局就要颠覆了。林朝英和王重阳本来是一对情侣，但最终却没有终成眷属。王重阳早年抗金失败后，躲进活死人墓不肯出来，林朝英用激将法才把王重阳激怒了出来。王重阳一心惦记抗金大业，不肯和林朝英吐露心声，把林朝英硬生生拖累成了大龄剩女。后来林朝英住进了活死人墓，创立古墓派，王重阳在终南山开创全真派，两人不相往来。林朝英发愤图强，为破解王重阳的武功，呕心沥血研究出一套玉女心经，心力交瘁加上对王重阳的失望，最终郁郁而终。王重阳在林朝英死后觉得愧疚万分，曾偷偷潜入古墓，看到林朝英留下的心法确实能克制自己的武功，大为震惊。王重阳闭关三年想要创出一门武功来对付林朝英留下的心法未果，直到十年之后华山论剑得到九阴真经才成功，再次进入古墓，并在林朝英留下的武功旁边刻下了部分九阴真经的武功，并留下字迹：玉女心经，技压全真，重阳一生，不弱与人。没过几年，王重阳也离开了世间。也就是说，林朝英死在华山论剑的前十几年，这个时候九阴真经都还没有在江湖上出现，更不用说会有人想到要用华山论剑的方法来得到九阴真经。林朝英和王重阳生前曾多次较量武功的高下，两人旗鼓相当，如果林朝英活再多过十来年，去参加了华山论剑，会对华山论剑有什么影响？当然是有影响的：东邪西毒南帝北丐四人是实打实的输给了王重阳，而且输的心服口服。也可以推断，他们四人和林朝英之间也是有差距的。书中也说的明白，四绝的武功不分上下，是平手。换句话说，林朝英和王重阳不管谁输谁赢，其余四绝都只能并列第三；当然更绝的一种情况是林朝英和王重阳并列第一，其余四绝并列第二，天下五绝改为天下六绝。其实我更倾向于后者。毕竟他们是老熟人，也经过多次的较量，实际上也并没有分出胜负。林朝英的玉女心经也仅是在招式上能够克制王重阳，在内力上却不如王重阳，加上他们之前虽然数次比试，也仅是点到为止，不会下死手。如果硬要给出个结果，我认为讲输赢林朝英赢面更大，论生死王重阳占优势。即便是这样，我认为并不会妨碍王重阳得到九阴真经。华山论剑是王重阳主持召开的，为的是避免武林中人对九阴真经大打出手，死伤无数，才举行了这样一个盛会，胜者得到九阴真经。林朝英和王重阳赌气是没错，但她绝对是个识大体的女子，对王重阳的事业是支持的，况且林朝英心高气傲，自己能够创出玉女心经，是不会觊觎九阴真经的。依她和王重阳的熟悉程度，也定然知晓王重阳得到九阴真经的初衷并不是想要据为己有。所以，林朝英如果参加华山论剑，首先能够肯定的一点是五绝要变成六绝，其次王重阳有可能会失去天下第一的名头，但九阴真经还是王重阳保管是最妥当的。这个问题是很有意思的，因为按照我们现在所知，第一次华山论剑时，参与比武的五人中，王重阳使用的是“先天功”，黄药师所用是“弹指神通”和“落英神剑掌”，西毒所用是“蛤蟆功”，而段智兴和洪七公所用分别是“一阳指”和“降龙十八掌”，五人皆没用到剑。那为何要称为“论剑”，而不是“论武”或者“争霸”这些称呼呢？论剑中的“剑”，究竟代表的是什么？实际上，这在不同版本的小说中，还是有不同解释的，羽菱君结合个人观点，略作探讨。华山论剑中“剑”字，代表什么，在不同版本小说，或许还有不同的含义。真正意义上的华山论剑有两次，但第一次论剑只在众人的口中提及，参考第二次华山论剑，我们明显先可以得出一个结论，那就是华山论剑，论的其实是各参与者的“武学修为”。而且，不仅仅是参与者的内外功修为，更重要的还是武理方面的修为，这才是“论”的关键之所在。不过这个“剑”字，在华山论剑中的意义，实际上却有发生过变化。这是因为《射雕英雄传》这部小说，金庸先生前后出版过三版，做过两次的大修。从最初1957年刊载于报纸的连载版，到1980修订集结由三联出版社出版的修订版，再到2003年的世纪新修版，由于为了前后情节的对应，金庸先生在小说中，赋予“剑”的意义和境界，可以说修订前和修订后已各有不同。我们先来看看前后版本中，金庸先生在小说中，对“华山论剑”这件盛事的描写。都是通过周伯通在桃花岛遇到郭靖，跟他讲《九阴真经》和他为何被困桃花岛时讲起的。连载版里是这么说的。周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶大雪封山，他们五人口中谈论，手上比剑，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师兄王重阳的武功是第下第一。”连载版《射雕英雄传?第五十四章》很明显我们可以看出，从这最初的版本中，金庸先生一开始的设定，华山论剑论的确实是剑，毕竟五绝在论剑时，他们手中的兵器，的的确确是剑。因而这里，羽菱君个人认为，这次论剑所说的“武学修为”，应当可比较简单的称为“剑法”和“剑术”上的造诣。五绝各自通过对剑道的认识和理解，使出手中的剑招，寻找出对手招术之中的破绽，完成彼此之间的克制与破解，论出一个高低。不过，由于在之前或者之后，众人口中对这次比武回忆的相关片段来看，五绝当时在过招时，用的根本就不是剑，像洪七公传“降龙十八掌”给郭靖时，说的他就是用这门掌法。因此到后来修订时，金庸先生为了前后的情节对应，便对这一段话做了修改。其他两版对这段的描写一样，是这么说的。周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”新修版《射雕英雄传?第十六回》金庸先生用一个“武”字，代替了原来的“剑”字。这一改，整个“华山论剑”的意义和境界，就完全是改变和提升了一个层次，因为一个“武”字，可以囊括了剑法在内的所有武学。因而这里面的论剑，就可以定义为“总体上的武学修为”，从其武学的境界来说，可分之为“武理修为”、“内功修为”和“外功修为”。内外功的修为是可以通过直接的比拼，就能看出高低的，而武理的修为，却只能结合内外功的比试，在论之上见修为的高低，就是通过在内外功比拼时，在对方招术上，寻找出破绽，再想出克制和破解之法。这点直接可以参考的，就是《神雕侠侣》中洪七公和欧阳锋在华山，最后打和论持续七天的最后一战。华山论剑，应当不是简单地招术比拼，应当从内外功和武理三方面的修为，都进行过比和论。在羽菱君个人看来，第一次华山论剑，其实就跟洪七公与欧阳锋，在华山的最后一战是一个样的。五绝的论剑就是分为理论和实战，实战又分外功和内功的比拼，也是这样，前后进行了七天七夜才分出了最终的高低。就像洪七公与欧阳锋的一战，还有杨过在百花谷与周伯通的比试那样，在外功上分不出胜负时，就只能在内功上进行比拼。当然了，杨过只是想想而已，并没有跟周伯通真正比内力，因为他们不是生死搏杀，没意义，而五绝的论剑则不同，是一定要论出第一的。论剑应当是从外功的比拼最先开始的，五绝各自亮出自己的看家绝技，进行分组对抗。外功的比试中，羽菱君认为应当是洪七和王重阳胜出，这也是“降龙十八掌”被王重阳等人称道的原因。只是当时洪七公的这套掌门，尚未大成，因而他较之王重阳的“履霜破冰掌”，还是稍逊一筹。这尚未大成的原因，就在于洪七公的内功修为和武理修为上，就像后来刚练成“降龙十八掌”的郭靖一样。内功的比拼最终应当是在王重阳与欧阳锋中进行，最终王重阳凭借“先天功”，力压欧阳锋的“蛤蟆功”，这也是后来欧阳锋口服心不服的原因。欧阳锋在内功的比试中，看出自己的内功，并不比其他人差。洪七公的“降龙十八掌”虽精妙无比，在外功比拼上胜他，但内力比不上他；段智兴的“一阳指”虽然能克制他的“蛤蟆功”，但段智兴的内功修为，还不足以汇聚到最强指力破他的神功；黄药师属于内外双修的，但他的武功好看，却皆未入大成之境，因而他们四人只能打成一个平手。欧阳锋认为王重阳能够取胜，是得益于他武学修炼的时间更长，功力自然比他们都深厚。最后的比试，就是对武理的认识上见高低了，这也是“论”的关键。武理的修为，其实最容易看出高低的一个，就是在于是否到了能自创武学的境界。就当时的五人而言，欧阳锋所练的“蛤蟆功”那是白驼山庄的家传武学，同理的还有受传于家传武学，练就“一阳指”的段智兴，和学了丐帮两大传世武学“降龙十八掌”和“打狗棒法”的洪七（这里就新版小说的设定，老版小说中“降龙掌”有一半是洪七公自创的）。他们所练之学皆不是自创，只是依先人所创之法而练，卓越于他人而已。黄药师的武功，按他所言是他自己所创，这是不是他自负清高的表现尚且不论，但就对武学原理的认识，明显要较之前三人深，他有自己的一套理论，不过却又比不上王重阳，这也是为何后来黄药师自信只要王重阳一死，他就是天下第一的原因。王重阳一身之学，均是他自己所悟所创。他出家为道，多读经籍，在经卷中不止参透了清净虚无的妙诣，更是感悟出一套道家武学理论，融会贯通。从这方面讲，在射雕三部曲中只有后世的张三丰才能达到此境界，自创武学方面老顽童、黄药师与杨过次之。因而，王重阳的武理修为，在当时的五人之中无疑是最高的。经多番理论，王重阳针对另四绝的武功，一一指出他们招术上的破绽或者短板。而在论武的过程中，王重阳答辩出来的武学理论，精义深奥，四绝可能都是闻所未闻，再结合内外功的比拼结果，最终就折服于他，承认王重阳为“武功天下第一”。就这样，第一次华山论剑落下帷幕，五人相约，二十五年后，谁还在世，再到华山二次重聚。他们为何要约定二十五年，在羽菱君个人看来，他们就是以王重阳当时的年龄为参考的。他们一直认为五十岁之后，就是武学修为的巅峰期，二十五年后，另四绝的年龄就几乎刚好都在这个年龄段。华山论剑王重阳获得了《九阴真经》的归属权，不过最终其他四绝，都在不同程度受过《九阴真经》的影响，有只看不练的，有继看既练的，更有反看反练的，但无论是武理修为，还是内外功修为，都上升了一个层次，包括后世的郭靖杨过等人，他们的成就都受过《九阴真经》的帮助。因此从某种意义上来说，华山论剑中的“剑”，也可以代表《九阴真经》。毕竟第二次论剑，其实就是在比《九阴真经》的威力，而当年的第一次论剑，其目的就是为了论《九阴真经》的最终归属权。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！马到成功功参一方水土

4，九阴踢馆都有什么 在哪 分别需要什么实力

成都- 沈家 徐家 千灯镇-天香茶林 烟雨庄-盐帮 新手 3500 武当 -呼啸山庄 成都 -浣花剑派 蓬莱仙境- 蓬莱仙霞派 念罗坝 -霓裳宫 梅花岭- 霹雳堂 12W 恶人谷- 星宿派 丐帮-万兽山庄 少林-崇山剑派 39W 烟雨庄- 神风帮 泛黄平原 -幽冥宫 不但有声望限制，好像也有等级限制吧，驾轻就熟不能进的，慢慢来，可以进的时候就找基友一起去玩啊，不用打BOSS，就刷小兵，然后提交，可以开箱子的。有轻功

5，九阴真经燕门世家燕门巡夜第三个情报燕翔振怎么要

【九阴真经】是金庸小说中的上乘武功秘籍，分上下两卷。据金庸的武侠小说《射雕英雄传》里相关描述，《九阴真经》是北宋年间的黄裳所著。《射雕英雄传》中，第一次华山论剑，五绝争夺真经大战七日七夜，最终由王重阳夺得。他临死前把真经交给周伯通。黄药师从周伯通处借来，下部被徒弟偷走。最后辗转让郭靖习得。欧阳锋被黄蓉骗得逆练真经而变癫狂。在《神雕侠侣》中，原来王重阳早将少部分真经内容刻在古墓石壁上，让杨过和小龙女习得。襄阳沦陷之际，黄蓉把九阴藏在倚天剑内。在《倚天屠龙记》中，周芷若使计夺得倚天剑和屠龙刀，刀剑互劈，获得剑中秘籍，分别为九阴真经、降龙十八掌和武穆遗书。后赵敏从周芷若身上偷来，最后九阴真经落在张无忌手中

6，九阴绝学华山论剑怎么玩 华山论剑玩法解析

当您的角色等级达到60级时候即可参与【华山论剑】，每日周晚19:30-20：00在【江湖霸业】中开启。参加华山论剑不仅可以展现您的个人实力，还能与本服玩家同场竞技抢夺更好的道具奖励及称号！获得特殊称号的玩家将可以在【华山论剑】进行展示受全服玩家膜拜！恨绵绵，心泉暗涌，这般憔悴。通宵吃泡面等刷怪，当沮丧与无助时，爆出一件装备的兴奋与激动还能在哪体验，当然那是无忧传綦啦

参加活动的玩家只要达到本层栈道击杀人数要求后，即可进入下层栈道，以继续作战。华山论剑的战场共有10层栈道，第10层为华山之巅。在1至5层栈道中角色死亡后不降层，6-9层栈道角色死亡后则有可能降层。而玩家只要被击飞技能打落悬崖后必定降层。建议玩家可以在职业技能，以及各方面属性等进行针对性的提升，同时提升pk技能经验，祝您早日荣登华山之巅~！

7，欧阳锋在海上逼迫郭靖默写什么武功经书

【九阴真经】是金庸小说中的上乘武功秘籍，分上下两卷。《射雕英雄传》中，第一次华山论剑，五绝争夺真经大战七日七夜，最终由王重阳夺得。他临死前把真经交给周伯通。黄药师从周伯通处借来，下部被徒弟偷走。最后辗转让郭靖习得。欧阳锋被黄蓉骗得逆练真经而变癫狂。在《神雕侠侣》中，原来王重阳早将少部分真经内容刻在古墓石壁上，让杨过和小龙女习得。襄阳沦陷之际，黄蓉把九阴藏在倚天剑内。在《倚天屠龙记》中，周芷若使计夺得倚天剑和屠龙刀，刀剑互劈，获得剑中秘籍，分别为九阴真经、降龙十八掌和武穆遗书。后赵敏从周芷若身上偷来，最后九阴真经落在张无忌手中。

郭靖怎么可能打的过欧阳峰.....第二次华山论剑....洪七公..黄药师...双战欧阳峰都打不赢.....郭靖能接下欧阳峰三十招以经算很了不起了.......神雕里三十几岁正当壮年的郭靖才和老年的欧阳峰算是打个平手........

8，论剑中以下哪个是铁血大旗门的技能

大侠您好：你持有大旗，打对方大将其他帮会可以帮忙。但是不会因为是你拿了旗子，据点就一定分配给你帮会。(在初期抢夺分配据点可以)中立不能参与小攻防。如能帮到您，还请采纳。

，。入了古墓派，总共有四种技能可以学，天罗地网掌、玉女心经、玉女剑法、玉蜂针。还一些属性。下面是情况综合：分别以下属性：（天罗地网之间）：耗时一天，增加身法1，拳掌1，天罗地网掌等级+1.（寒玉之间）：耗时一天，根骨+1，气血上限+15，内力上限+15玉女心经等级+1.（祖师之间）：耗时一天，悟性1，剑法1，玉女剑法等级+1.（玉蜂之间）（在古墓侧室里）：耗时一天，定力1，奇门1，玉蜂针等级+1.（绳床之间）（在古墓侧室里）：耗时一天，定力+1，身法+1，气血上限+15而练武期间随机触发特殊剧情：消灭古墓叛徒任务：打赢了可以得4级九阴神功秘籍，得一个九阴神功残教训全真高手任务：打赢了得4级玉女素心剑秘籍，得一个玉女素心剑残切磋桃花高手任务：打赢了得4级弹指神通秘籍，得一个弹指神通残章。在杨冰儿房间里可以找美女切磋比武，剧情时间60天之后出师，并且强制离开古墓。第一次主线剧情之后回门派可以得玉蜂浆X10,，每个玉蜂浆都会+气血上限，内力上限15，第二次主线剧情之后回门派可以触发学玄铁剑法的任务，连赢师傅3次（每次师傅都会加强）就能得10级玄铁剑法以及玄铁剑一柄。但是中途有一次输了就不能再学，所以请存好档。此外，第三次主线剧情后回师门可得左右互搏天赋。感受：古墓剑法可以刷到很高，可惜属性略差，不过它有着强大的玄铁和左右足以抵消劣势。：葵花古墓，独孤古墓。希望能帮到你，。

9，武林浩荡176通关攻略

楼主这是我在飞飞找的，你看下可行吗? 第一步：开局进练功房到16，换2G武器和衣服，第一批怪的时候基地没血了回去清完继续练功房升16，换个根骨丹。第二批出来的时候升到15，守完16+。 　　第二步：这里有两种选择，可以出去接马贼洞开门任务去打马贼王出北斗，历练1，然后打王中王。得到月光或帽子之后直接闯天关。 　　另外一种选择是继续泡练功房升35再去打，这样可以再换个悟性丹，历练1，直奔35，通过练功房的怪攒钱换18衣服。开马贼洞的门打乌蚕帽和月光再闯天关。月光不是必须的，帽子必须有，为后面打装备省时间。 　　第三步：历练1后闯天关。直接闯完18铜人，打齐一套菩提或是有月光+鬼域换悟性+根骨丹历练2。目的只是为了闯完天关能历练2，如果有月光+鬼域能历练2，闯完天关，即使没有打到菩提套也可以直接地关了。 　　第四步：历练2之后，不要在天关停留。直闯地关，用35技能踩。前35级加点最好是加20级左右的筋骨，这样用35技能打地关的时候速度会快一两倍。大概是在8-9批之间，有了霸主套之后，继续在地关用35技能闯关打钱停怪之后开始SL任务。 每次鼠标移到《金庸群侠传之武林浩荡》幻魔，就有股冲动 　　第五步：有了霸主套之后，通过SL，通辑和打朱雀，玄武四兽，把经验攒到1800，等级到51历练3，然后就是如果没有帽子就把乌蚕帽打出来，报名华山论剑打九阴，一阳，双手之类，开桃花岛的门各种任务，把等级泡到81。打朱雀，玄武，历练5，缺钱就去地关踩。速度快的话，可以在12批之前历练5，有了霸主套加倍的伤害，事半功倍。 　　PS：乌蚕帽的用法，自己在外面打装备打BOSS的时候，出怪了，如果时间不够，可以用鸟带着帽子跟随怪跑，拖一点时间，家里基地适。适当的升几级，等怪把基地打到一半血左右的时候，自己也差不多杀完BOSS了。 　　第六步：有了霸主套，历练5之后的事，就是打绝学，CE，继续华山论剑打九阴，或者学其它技能也可以，不过对打BOSS的帮助很小。然后做完2个绝学任务，打到绝学之后闯人关，凑太极套。顺利的话，大概在18批之前能齐。后面就自由发挥了。 　　另外，如果有能打得到的情报员，尽量打掉，早打出风少，历练5之后A了龙老大，6个丹的帮助还是很可观的，而且后面不出不染小怪， 打BOSS也多了不少的时间。斩恨和其它英雄最大的区别就是历练2闯地关的速度，加20级左右的筋骨，历练2蓄100气能炸死。炸一趟地关，跑一趟SL或是马贼洞，35技能差不多就好了，继续地关炸一趟，再跑趟SL。很方便。 　　如果多加点筋骨，历练5，没有绝学的话，也可以带着无敌用35技能闯人关，全筋骨，历练5，炸人关第一个BOSS，大概是3次多点。这只是在没有打到理想的绝学的情况下可以比较效率的打人关。如果有几个带洞的霸主套，风少出得早，A掉龙老大，吃到悟性，根骨丹，再镶点石头，比较容易的历练6，炸人关更快了。中间有空可以跑跑火魔洞，打出黑龙，如果有土球或冰球就更好了。带着土球和冰球打BOSS更方便。 还有和尚前期可以通过D恶人谷老4出守心套来历练2。 　　至于《金庸群侠之武林浩荡》其它的英雄。 　　历练1：北斗+根骨丹。这是必然，打王中王的途中怎么也能打出北斗，这种历练方式是最简单的。 　　历练2：月光+鬼域+1悟性丹+1根骨丹 　　菩提套（6悟性，3根骨） 　　这两种方式也是最简单的。历练1之后闯天关的途中会出的装备。 　　历练3：菩提套+2鬼域，这个看RP。 　　摩柯套+玄武，历练2之后玄武还是比较好打的，至少比朱雀好打多了。 　　菩提套+朱雀， 这个难一点，朱雀在历练2的时候比较难打。 　　或者是历练2之后SL完，菩提套+1鬼域（需要吃一根骨丹） 　　历练4-历练5：就是御赐霸主套了（8悟性，10根骨） 　　历练6：可以通过带洞的霸主套+悟性，根骨石+乾坤青光 　　太极套（16悟性，10根骨）+乾坤青光 　　总之历练5之后就是吃丹，镶嵌石头，打四圣戒和乾坤青光。

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