玲珑宝塔，QQ西游刺客选什么法宝好呢

1，QQ西游刺客选什么法宝好呢

金元宝或玲珑宝塔

玲珑宝塔或者金元宝都可以！

2，造梦无双玲珑宝塔在哪

造梦无双玲珑宝塔在第24层。1、必须打通凌霄宝殿方可进入玲珑宝塔。2、玲珑宝塔24层为连续关卡，玩家通关一层后进入下一层，延续上一层的血和魔，不是满血满蓝。3、哪吒和托塔李天王会掉落目前属性最好的饰品制作书及材料，难度极高!!第6层由土行孙镇守，他精通土遁之术，来去自如，拥有土灵珠的力量，浑身钢甲，刀枪不入。第12层由雷震子镇守，他支配黑暗之力，又携有雷灵珠的力量，操纵反判之雷，让人恐惧，丧失战斗力。第18层由哪咤镇守，他有火坚枪、混天绫、乾坤圈、风火轮神兵法宝，又带有火灵珠的力量，目空一切，焚烧一切。第24层由托塔天王镇守，玲珑宝塔有三种法术，又享有风灵珠的力量，被黑暗力量所操纵，锐利的双眼失去了光芒。

3，南海慈航巍巍宝塔不寻常八面玲珑盏放光劝君立志勤须礼尽喜

九十六 上签】 古人：窦燕山积善 【诗曰】 巍巍宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥 【解曰】 修来福分 众人皆见 不用心忙 福德前定 此卦福德现身之象凡事大吉大利也 此签家宅许愿，自身许经，求财正胜，交易大吉，婚姻好合，六甲喜，行人动，田蚕平稳，六畜欠利，寻人遇，讼和，移徙吉，病禳星，山坟平。 求事业大吉，家人平安

4，玲珑塔塔玲珑绕口令 全文是什么啊

玲珑塔是西河大鼓中的名段，属于中国传统文化艺术。现今在快板、相声等多种表演形式也有当成绕口令或是贯口使用的。《玲珑塔》原文：高高山上一老僧，身穿衲头几千层。若问老僧年高迈?曾记得黄河九澄清。五百年前，清一澄，总共是四千五百冬。老僧收了八个徒弟，八个弟子都有法名。大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。五徒弟名叫蹦葫芦把儿，六徒弟名叫把儿葫芦蹦。七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟名字就叫做倒随风。老师傅教给他们八宗艺，八仙过海，各显其能：青头愣会打磬，愣头青会撞钟。僧三点会吹管，点三僧会捧笙。蹦葫芦把儿会打鼓，把儿葫芦蹦会念经。随风倒他会扫地，这个倒随风他会点灯。老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。这个愣头青他打不了这青头愣的磬，青头愣就撞不了愣头青的钟。点三僧吹不了这僧三点的管，这个僧三点捧不了点三僧的笙。把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓，蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。倒随风他扫不了这随风倒的地，哪个随风倒他点不了这倒随风的灯。老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，从外面，又来了五位云游的僧。五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。玲珑宝塔，十三层，临去数单层，回来数双层，谁要是数过来谁就是大师兄。谁要是数不过来玲珑塔，叫他罚跪到天明。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层。一张高桌四条腿，一个和尚一本经，一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。一个金铃，整四两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。三个金铃，十二两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。五个金铃，二十两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。七个金铃，二十八两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。九个金铃，三十六两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十一层。十一张高桌四十四条腿，十一个和尚十一本经，十一个铙钹十一口磬，十一个木鱼十一盏灯。十一个金铃，四十四两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。十三张高桌五十二条腿，十三个和尚十三本经，十三个铙钹十三口磬，十三个木鱼十三盏灯。十三个金铃，五十二两，风儿一刮响哗愣。往回数。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十二层。十二张高桌四十八条腿，十二个和尚十二本经，十二个铙钹十二口磬，十二个木鱼十二盏灯。十二个金铃，四十八两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第十层。十张高桌四十条腿，十个和尚十本经，十个铙钹十口磬，十个木鱼十盏灯。十个金铃，四十两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第八层。八张高桌三十二条腿，八个和尚八本经，八个铙钹八口磬，八个木鱼八盏灯。八个金铃，三十二两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第六层。六张高桌二十四条腿，六个和尚六本经，六个铙钹六口磬，六个木鱼六盏灯。六个金铃，二十四两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第四层。四张高桌十六条腿，四个和尚四本经，四个铙钹四口磬，四个木鱼四盏灯。四个金铃，十六两，风儿一刮响哗愣。玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第两层。两张高桌八条腿，两个和尚两本经，两个铙钹两口磬，两个木鱼两盏灯。两个金铃，整八两，风儿一刮响哗愣。僧人数罢玲珑塔，抬头看，满天星。地上看，有个坑。坑里看，冻着冰。冰上看，一棵松。松上看，落着鹰。屋里看，一老僧。僧前看，一本经。经前看，点着灯。墙上看，钉着钉。钉上看，挂着弓。看著看著，眯了眼，西北乾天，刮大风。说大风，好大的风。十个人见了，九个人惊，刮散了满天星，刮平了地上坑，刮化了坑里冰，刮倒了冰上松，刮飞了松上鹰，刮走了一老僧，刮翻了僧前经，刮灭了经前灯，刮掉了墙上钉，刮崩了钉上弓。霎时间，只刮得，星散、坑平、冰化、松倒、鹰飞、僧走、经翻、灯灭、钉掉、弓崩。“玲珑塔”的演唱者：马增芬马增芬，女，1921年出生于北京，西河大鼓演员。五岁随父马连登学艺，七岁登台，曾在平、津一带演出。建国后，任中央广播说唱团演员，中国曲艺家协会第一、二届理事。1960年获全国三八红旗手称号。擅唱短段，与其父共创西河大鼓“马派”唱腔。擅演曲目有《薛家将》、《花唱绕口令》，《江竹筠》、《一分钱一两米》等。马增芬天资聪慧，不但自幼学唱西河大鼓，而且学习弹三弦。5岁时开始跟随父亲马连登先生在天津撂地演唱西河大鼓，同时还兼为马老先生三弦伴奏。7岁时，在天津大观楼首次登台演唱西河大鼓而走红出名。11岁、12岁时，便在律京唐及河北地区的戏曲曲艺表演界小有名气。她超凡的艺术才能、娴熟的表演技巧，博得广大观众的喜爱。15岁时同著名京韵大鼓表演艺术家刘宝全、白云鹏、孙小轩、骆玉笙及相声表演艺术家常宝堃、张寿臣等同台演出。解放前她演出的主要传统曲目有《杨家将》、《呼家将》、《薛刚反唐》、《隋唐演义》、《玲珑塔》、《马前泼水》、《游湖》等。在17岁那年，她以超群的艺术功力首次成功地灌制了她的首张个人唱片《玲珑塔》，至今这脍炙人口的唱段仍为人们赞叹。马增芬歌喉嘹亮， 可以用“华”、“美”、“甜”、“脆”四个字来概括。她的唱腔挺秀豪放、跳跃活泼、感情丰富，有新鲜感、流动感、感染力强，很注意音乐造型，充满时代气息。马增芬的生命是与时代的脉搏一起跳动的。她在追求艺术上尽善尽美的同时努力完善着自己。她倾心她的艺术，同时又用西河大鼓作为武器去战斗，当好宣传员，做 广播战线上的尖兵。在广播局（后广电部）多次被评为先进工作者。她作为广播事业的优秀代表出席全国先进工作者大会，她被评为全国三八红旗手。她多次被邀请 到中南海为中央首长演出，并荣幸的被邀为周恩来总理的客人共进午餐。她多次上山乡、到农村、下部队、去工厂演唱，练兵场射击场、车间里机床旁、田间地头打 谷场都是她的舞台。深受广大工农兵的喜爱。扩展资料：民国二十四年(1935)，上海英国百代唱片公司拟灌制西河大鼓《玲珑塔绕口令》唱片，因原定的人选焦秀兰一时没找到，便选中了当时年仅十四岁但已崭露头角的马增芬。唱片发行后，并由此大大提高了马增芬的知名度。1954年中央广播说唱团马增芬将传统相声《十八愁绕口令》整理成西河大鼓曲词演唱。原相声中不同的绕口令共有十六段，整理时精选了其中七段活泼有趣的加工成西河大鼓曲词表演。1956年由中国唱片社灌制成唱片，发行全国。绕口令原是说的，所以有一些下句的末一个字用仄声字押韵，而西河大鼓在规格上要求所有下句的末一个字都用平声字押韵，绕口令中有些儿化韵的词汇也很难上口。马增芬勇于突破旧格律，用数着唱、跳着唱、虚着唱、似说似唱等新方法来演唱，要求三弦伴奏像数板配乐似的快慢跳宕，节奏鲜明，临到结尾，越唱越快，戛然而止。然后转成两句〔二板〕：“我一言唱不尽绕口令儿，我唱得不好，您多把意见提。”缓缓结束，听来既有趣又有回味。马增芬不但完整地继承西河大鼓艺术的优秀精华，而且不断的创新以能描述刻画时代人物。比如演唱志愿军战士邱少云的唱段《邱少云》，一改她习惯的活泼流畅的 唱腔，整个基调都是庄严的。为了加进感情渲染、她不加花腔，多用拉腔、下扎腔去充实演唱效果。在开始时她用凝重的语调配乐朗诵四句诗句，将听众带进战火纷 飞的朝鲜战争的环境中去。唱段的中间加进说白，使说唱相间，增加表现力。《花唱绕口令》七段绕口令七种辙韵依次是：一、“六十六岁刘老六”，油求辙。二、“十道儿黑”， 灰堆辙。三、“出前门往正南”， 言前辙。四、“板凳宽扁担长”， 江洋辙。五、“姐妹二人去逛灯”，中东辙。六、“高高山上小庙儿”，遥条辙。七、“闲来没事出城西”，一七辙。七段绕口令选用七种辙韵，这种唱词辙韵的结构称“花辙”，所以在标题上称“花唱”。参考资料来源：百度百科-玲珑塔 （西河大鼓名段）

5，宝塔镇河妖什么意思有何典故吗

一：天王盖地虎，宝塔镇河妖。出自于《林海雪原》中黑话暗号。 二：《水浒传》中晁盖晁天王章节中，也有相关宝塔镇河妖的描述。 三：民间民俗。宝塔指托塔天王李靖的玲珑宝塔，河妖指龙王。以前钱塘江的龙王天天发大水，两岸人民苦不堪言，并向上天祈求帮助。玉帝同情老百姓，就派托塔天王下届处理这件事情，可是龙王也是神族，不能杀死。就和龙王达成妥协，只允许龙王每年发一次大水，那就是钱塘江大潮。今天杭州钱塘江大桥旁边还有一座寺庙，那就是玲珑宝塔。

6，造梦西游3玲珑宝塔有几层 玲珑宝塔有多少层

玲珑宝塔共24层，每6层都有一位BOSS镇守在此。温馨提醒：1)必须打通凌霄宝殿方可进入玲珑宝塔;2)玲珑宝塔24层为连续关卡，玩家通关一层后进入下一层，延续上一层的血和魔，不是满血满蓝。3)哪吒和托塔李天王会掉落目前属性最好的饰品制作书及材料，难度极高!!第6层由土行孙镇守，他精通土遁之术，来去自如，拥有土灵珠的力量，浑身钢甲，刀枪不入。第12层由雷震子镇守，他支配黑暗之力，又携有雷灵珠的力量，操纵反判之雷，让人恐惧，丧失战斗力。第18层由哪咤镇守，他有火坚枪、混天绫、乾坤圈、风火轮神兵法宝，又带有火灵珠的力量，目空一切，焚烧一切。第24层由托塔天王镇守，玲珑宝塔有三种法术，又享有风灵珠的力量，被黑暗力量所操纵，锐利的双眼失去了光芒。4399造梦西游3参考

造梦西游3玲珑宝塔有几层？造梦西游3玲珑宝塔有多少层？答：造梦西游3玲珑宝塔共24层，每6层都有一位boss镇守在此。造梦西游3玲珑宝塔有几层？造梦西游3玲珑宝塔有多少层？答：造梦西游3玲珑宝塔共24层，每6层都有一位boss镇守在此。

7，天王宝塔打一生肖

你好，答案是蛇通常蛇给人的印象不佳，有阴险狡滑的习性，行动闪烁，不光明正大。但人类又称蛇为小龙，又具有龙的性格，因此，蛇年生的人大都有冷静外表，其实内心有其热的一面。因为在十二地支中，巳和午都属火，“午”的人更旺，“巳”的人较不热，属阴性之火，好像炭火般，没有大火焰，但也会将水烧开。所以蛇年之人，内心明亮温暖，是个适合从事精神层次活动的人，也具有向上心，好像万物生长一般，会努力完成任务，并敢接受挑战，最后又能将事情做好。希望我的回答可以帮到你建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回答正确的答案采纳，免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋。采纳他人的答案，既是对他人劳动成果的肯定，对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获得财富值，正所谓一举多得，何乐而不为？如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难，尽可向我发起追问，亦可求助于我的团队。

李靖，是商朝末年陈塘关的总兵，育有三子，分别是金咤、木咤和哪吒。 哪吒闹海，不慎杀死东海龙王之三子“龙王三太子”，李靖为息事宁人，逼哪吒自杀，后又阻挠哪吒三太子以秘法复活。之后，哪吒三太子在太乙真人帮助之下，以莲花化身成躯体，并找李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯道人赠他玲珑宝塔，并将哪吒困于该塔内，而被熊熊的佛光所摄，父子言归于好。 因此宝塔，李靖被称为“托塔李天王”。后来，李靖助周武王、姜子牙讨伐商纣，立有大功。功成名遂之后，退隐山林潜心修练，终于得道登天，位列仙班。

8，哪吒传奇中李靖的玲珑宝塔

玲珑宝塔：全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,可有收妖魔,镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服；由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落。...

都不是，是女娲娘娘给的

是太乙真人给哪吒他爸管哪吒的。选我吧！

也许每个电视剧，动画片答案都不同，但哪吒传奇里是太乙自己造的。不信可以看最后一集:人间大道。哪吒再次被压在玲珑塔里，太乙和女娲的谈话中说道:是我亲手创造了玲珑塔，可是我却无法挽救哪吒，听着他们(百姓)的祈祷声，我的心都要碎了…

你好！也许每个电视剧，动画片答案都不同，但哪吒传奇里是太乙自己造的。不信可以看最后一集:人间大道。珐供粹佳诔簧达伪惮镰哪吒再次被压在玲珑塔里，太乙和女娲的谈话中说道:是我亲手创造了玲珑塔，可是我却无法挽救哪吒，听着他们(百姓)的祈祷声，我的心都要碎了…打字不易，采纳哦！

《哪吒传奇》中的玲珑宝塔是太乙真人自己造的，哪吒莲藕重生后 太乙真人把塔给了李靖夫妇，用来让哪吒记住自己重生后的使命，相当于用来自省。 而燃灯授塔是出自封神原著。根据原著《封神演义》，哪吒答应文殊广法天尊（金吒的师父）与李靖和好，但出洞后又立刻追杀起了李靖，李靖不敌，后遇燃灯道人。燃灯助李靖一臂之力，并赐予李靖玲珑宝塔来压制哪吒，使其低头认父。两父子的恩怨到这里才算终结，之后父子兵在西岐军中立下汗马功劳。另外《西游记》中所记，哪吒死后魂飞到佛祖那边，佛祖助他重生。重生后的哪吒认佛不认父，于是佛祖就以玲珑宝塔代佛 赐给李靖。李靖手托宝塔，哪吒拜塔就像在拜父。苏轼的弟弟苏辙还以此写过一首诗呢。《哪吒传奇》是改编过的，其中有好些故事都是原创的，比如说 石矶其实只是一个小角色，她两个徒弟被哪吒打死后亲自上门寻仇，被太乙真人打回原形了；魑魅魍魉啊夸父啊小龙女之类的神怪也是新加上去的；在西岐大军里其实哪吒只是其中一个勇将，虽然很厉害，但还没到个个敌方大将都指名道姓要哪吒出来对阵的地步，因为动画主角是哪吒，所以就夸大了他的强大。建议去看原著吧，现在改编的东西越来越离奇。虽说推陈出新是好事，可是版本越来越多 总让人觉得很杂很乱。其实古典小说也是挺好看的，明朝的文言小说其实和白话文也差不了多少，很容易看懂的。呵呵，希望能对你有所帮助！

9，玲珑骰子安红豆入骨相思知不知这句话什么意思

意思：当你玩长行使用骰子时，那骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆，而且深入骨中，代表着我对你深入骨髓的相思，你知道不知道？拓展资料：1、原文：《新添声杨柳枝词二首》其二唐 温庭筠井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？2、释义：在井底下点上灯，深深地嘱咐你，我可以与你玩长行，但不同你下围棋。当你玩长行使用骰子时，那骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆，而且深入骨中，代表着我对你深入骨髓的相思，你知道不知道？3、赏析：眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸，却因蒙上了灰尘，颜色变得像酒曲那样暗黄暗黄的。而这“一尺深红”的丝绸，好像不是一般的妇人之饰，很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸“盖头”。这“一尺深红”，应是女子眼中的不寻常之物。她一直把那约一尺宽的红绸作为自己婚姻的象征，看到红绸，就引起对幸福的憧憬。可是眼前的红绸却已经蒙上尘土，还有了不少“曲尘”似的霉斑。睹物思人，不由感慨万端。俗话说，物品的天性都是旧不如新。然而，就爱情而言，则不能“喜新厌旧”，而应是“日久长新”才好，否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》云：“衣不如新，人不如故。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故”。看来是丈夫又有了新欢，才引起女主人公幽怨的情思。这二句运用了比喻，虽然手法委婉，语言却很直白，就意蕴而论，少了一点含蓄。“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人”二句，仍然运用了比喻，抒发被弃女子的“恨”意。“合欢桃核”，本来那是夫妇好合恩爱的象征物，旧日婚俗在“新人”家中，也常常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物，预示喜兆。想当初，女主人公在与丈夫两情欢娱的时候，她是那样相信她们用桃核来表示的永远好合的誓言，现在明白，原来那“合欢桃核”里面，已经有了另外一个“人”了。“人”是“仁”的谐音，说“合欢桃核”另有“人”，就是说她的丈夫内心里另有新欢的“人”了。所以，这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”，富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人，故第二句曰“旧物不如新”；虽前有“合欢桃核”之约，然“终堪恨”也。这就既巧妙地讽刺了爱情上的喜新厌旧者，又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求，那“恨”字流露出一种难言的幽恨之情。面对负心人，诗人委婉地提出自己的劝戒，言有尽而意无穷，反映了甜蜜爱情生活中的另一个侧面。4、诗人介绍：温庭筠，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄并称“温韦”。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 出自 温庭筠的杨柳枝。 是说“掷采之骰各面刻有红点” 红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思。我觉得和你表白没有什么关系的，可能她只是喜欢这句吧，或者心理面有个相思的人··如果你喜欢她还想再坚持下 还是可以的。加油啦··

1.直接意思：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？2.赏析：《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》唐代 温庭筠一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。(胜曲尘 一作：蒙曲尘)合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。注释：一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远不要忘了归期。小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？注释：1.一尺深红：即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰；或即女子结婚时盖头的红巾，称“盖头”。2.尘：酒曲上所生菌，因色微黄如尘，亦用以指淡黄色。此处意谓，红绸布蒙上了尘土，呈现出酒曲那样的暗黄色。3.合欢桃核：是夫妇好合恩爱的象征物。桃核，桃为心形，核同合音，可以像喻两心永远相合。4.里许：里面，里头。许，语助词。元来：即“原来”。人：取“仁”的谐音。5.深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子“深嘱”情郎。伊：人称代词，“你”。6.长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋：中国传统棋种。变化极复杂，棋理极深奥；高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。7.玲珑：精巧貌。骰（tóu）子：博具，相传为三国曹植创制，初为玉制，后演变为骨制，因其点着色，又称色子；为小立方体块状，六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，其中一、四点数着红色，其余点数皆着黑色。这骰子上的红点，即被喻为相思的红豆。8.“入骨”句：用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。扩展资料：诗人生平：温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。诗人精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。参考资料：百度百科 - 新添声杨柳枝词二首

这是晚唐诗人.词人温庭筠的作品《新添声杨柳枝词二首》里面的句子。一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”烛，谐音双关“嘱”。长行，古博戏名。唐代李肇《国史补》下：“今之博戏，有长行最盛，其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。其法生于握槊，变于双陆。”此处读作游子的“长行”，隐喻“长别”。围棋，音同“违期”。诗人仍使用谐音双关手法，造成字面上的隐语，使读者通过联想便知言在此而意在彼。即字面上是说点灯相照，与郎共作双陆之戏，实际上是说诗中女主人公与郎长别时，曾深嘱勿过时而不归。“莫违期”是“深嘱”的具体内容，又为下文的“入骨相思”埋下伏笔。三四句“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”红豆即相思子，古人常用以象征爱情或相思。王维《相思》诗云：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”唐朝时贵族的闺阁间流行一种玩物，拿一小块象牙剖成两面，镂空了镶入一颗红豆，再将剖开的两面嵌上去，复成六面，骰点当然亦是凿空的，一掷出去，六面皆红，即所谓“玲珑骰子安红豆”了。后来流传到民间，一般人买不起象牙这样贵重的材料，便改用兽骨，红豆又称相思子，“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中，女子“共郎长行”时“深嘱”于前，客子“违期”未归时又“入骨相思”于后，最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。这是相思的词句，你应该回复：我会尽快回你身边~~

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