天龙八部金矿石，天龙八部小龙时间表和坐标

1，天龙八部小龙时间表和坐标

　小龙从早上１０：４５到凌晨３：４５每一个小时的第４５分钟在镜湖的２５０：９５和１３０：９５的附近同时刷出来两个，第５０分钟的时候在２００：２５０和１００：２５０的附近同时刷出来两个第５５分钟在１３５：１３０附近刷一个．坐标不精确，不过到那里一眼就能看到．

2，天龙八部金矿石哪有有的买吗

金矿是5级矿，在龙泉采 在苏州东面传送点往下走有一个材料商人，随机刷新，卖4、5级材料，有时候会有。可以每半个小时过去看看

我没挖过矿 你开世界地图看吧 相应等级的矿 药上面都有

自己挖把 你是为了做任务把 世界上收购 也可以

3，天龙八部重建牧场的寒铁矿石和金矿石怎样才能得到

分别是4级矿石和5级矿石，你如果会采矿的话可以分别在雁南和龙泉采到，否则可以到苏州东面的材料商人那里看看，那个商人不定期、随机刷新出4、5级的材料来。跟别的玩家买也可以 另外，去交任务别忘了带2个金币

去玩家手里买吧

可以玩家手中收购 很便宜 如果自己要做生活号 就自己去练挖矿 顺便把这个任务做了 以后 还能赚点小钱

寒铁矿在雁南，要挖矿技能4级才可以挖到。金矿在龙泉，要挖矿技能5级。

4，天龙八部交子的携带上限是多少金

无数没有上限

14400交子

现在还没有接到有限制的通知呀。

交子是没限制的,

门派武功NPC那里有告诉

97级天龙，11W+的血，血色战甲骷髅战甲各一套，544石头，内带7级神节，仓库很多杂货（本人很懒，打到的东西都没卖），仓库里还有几个四级石头，有意者看空间（内有天龙八部的照片），可加QQ（请附买号信息），资料全，可过户0.0

5，天龙八部里元宝和金怎么交换

元宝换金币是通过玩家买卖进行交易兑换的 你可以到洛阳的汀汀和冬冬NPC那里进行寄售兑换 可以兑换的元宝面值为 50 200 500 只要你身上带50以上的元宝就可以进行兑换 在对话框中输入你想卖的价钱就可以 因为每个区元宝兑换金币的汇率是不一样的 你可以在寄售处看看别的玩家都卖多少钱 你可以借此参考 像我们老区500元宝卖210金币

人家都在喇叭里叫多少多少元宝换多少多少金，如果有人真的来换，那要怎么换啊？？？

可以与电脑交换,也可以与真人交换

6，天龙八部段誉娶了几个

3个段誉在金庸武侠小说《天龙八部》中娶了三位妃子，分别是“贵妃”木婉清、“贤妃”钟灵和“淑妃”晓蕾。而段誉和王语嫣，最后并没能走到一起。段誉，金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一，大理国镇南王段正淳的世子（实为段延庆和刀白凤所生），“南帝”段智兴的祖父，历史原型为段正严。段誉在金庸武侠小说《天龙八部》中娶了三位妃子，具体如下：1、木婉清木婉清，其容貌可谓绝色，犹如“新月清晖，花树堆雪”，在大理无量山上被李青萝手下追赶时，脸蒙黑纱，表现得极为泼辣。因屡次得段誉相助，渐渐地被感动。又因在危急时刻被段誉看到绝美容颜，所以与段誉定下白首之约。后随段誉进入大理皇宫，不经意间表现出极为天真可爱的本性。2、钟灵：初时即与段誉在无量山聚会相遇，而后曾一度卷入生死关卡中，喜欢段誉，后成为大理国贤妃。3、晓蕾：西夏银川公主李清露的侍女，身形苗条，举止娴雅，面貌秀美。后来银川公主将她荐于段誉为妃，成为大理国淑妃。

7，天龙八部指哪八个人

天龙八部四个字是佛教用语，包含八种神道怪物，在书中指萧峰、段誉、虚竹、阿朱、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋。在金庸的十五部武侠小说中，《天龙八部》可谓金书之最，小说以宋、辽、大理、西夏、吐蕃等的武林争斗和各种矛盾铺陈开来，写就一幅跌宕起伏的史诗巨著。而金庸以《天龙八部》为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。一、天--萧峰天众在佛教中指天神，其中的首领即为帝释天。帝释天有“征服者、王者、最强者”的意思，司职雷电与战斗。《天龙八部》中的主角萧峰恰好与帝释天相契合，萧峰被读者称为“战神”，一生从无败绩，降龙十八掌征服武林，无人不慑其威。他既是丐帮帮主，又是辽国南院大王，位高权重，是众人的首领。萧峰也是“侠之大者”，心系天下黎明，用自己的生命换来天下几十年的和平。天人有五衰，帝释天也无法避免，是以萧峰虽英雄侠义、气概非凡，终于还是逝去雁门关前。二、龙--段誉印度佛经中的龙并非中华传统意义上的龙，严格来说，它指的是多头眼镜蛇，佛经中的龙神即为蛇神。佛教传入中国，为了契合中国本土文化，扩大佛教的影响力，于是将印度蛇神“那伽”翻译成了龙神，佛教用语“龙象”其实也是“蛇象”。“那伽”在印度神话中如中国的龙一样，住宫殿，能腾飞，也能行云布雨。段誉出身皇族，住宫殿，掌握着皇室权力，有行云布雨、惠泽一方百姓之能，故与“那伽”十分契合。蛇性淫，故段誉命撞桃花，与钟灵、木婉清、王语嫣等美人纠缠不清。三、夜叉--虚竹据《大方广佛华严经浅释》记载，夜叉是鬼的名字，译为轻灵迅捷，同时又代表着痛苦和丑陋。虚竹身世孤苦，本来在少林寺做个什么也不知道的和尚，倒也相安无事。可惜厄运降临，他下山遭遇一系列令他恐惧不安的事情，他获得了逍遥派的力量，拥有轻灵迅捷的武功身法，他屡破佛教的戒律，最终成一个令自己惶恐不安的人。虚竹生得丑陋，身世也凄惨，他本是孤儿，却在一天之内与父母相逢，眼看着父母双双死于自己眼前，他又成了孤儿。佛经中夜叉得佛陀度化成了佛教护法神灵，而虚竹最终也遇上挚爱，脱离苦海走向幸福彼端。四、乾达婆--阿朱乾达婆从属于帝释天，是香神和乐神。乾达婆以香气为食，能散发浓烈的香气，能迷惑人，有“变幻莫测”的意思，在佛教神话中大都被描述为少女形象。小说中与乾达婆契合的是萧峰的爱侣阿朱，萧峰为帝释天，他的爱侣即为乾达婆。阿朱擅长易容变化之术，身具女子幽香，很符合乾达婆的描述。五、阿修罗--慕容复阿修罗易怒好斗，据佛教传说它与帝释天是死对头，欲谋夺其帝位，经常大战，但它一直处于下风。慕容复是一位狂热的复国者，为了夺回祖上的皇位辛苦奔波，他易怒好妒，与萧峰齐名欲踩着萧峰上位，却一直被萧峰压在下风。神话传说中的六道轮回有一阿修罗道，据说转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。慕容复倒是十分符合这一特征。六、迦楼罗--鸠摩智迦楼罗在印度神话中是一种大鸟，体型庞大，据说是印度三大主神之一毗湿奴的坐骑。迦楼罗体型庞大，以“那伽”为食，有种庄严宝相，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，在中国传统文化中，一般被称为金翅鸟。小说中与迦楼罗契合的人物是大轮明王鸠摩智，鸠摩智身为吐蕃国师，宝相庄严，口诵佛法，一派普度众生的模样。传说迦楼罗以“那伽”为食，最终却因吞食太多，最终毒发自焚。鸠摩智恰好与此吻合，他贪图武学，不仅强练少林七十二绝技、易筋经等，又觊觎段誉(那伽)的六脉神剑，最终走火入魔，反而成全了段誉。七、紧那罗--游坦之传说紧那罗长有马头，头上生角，似人非人，似天非天，令人惊疑不定。小说中游坦之人不人，鬼不鬼，被阿紫戴了一个铁头，倒是像极了紧那罗长角的马头。游坦之曾夺到丐帮帮主之位，继任萧峰，得到一部分丐帮人的支持，倒是蛮符合“似天非天，令人惊疑不定”的描述。八、摩呼罗迦--丁春秋摩呼罗迦译为大蟒神，蛇头人身。传说人们常以酒肉供奉它，并以它为尊，常侍奉其左右，听其传法以求度化己身。星宿老怪丁春秋与摩呼罗迦较为吻合，他聚拢一帮门人弟子，让弟子们供奉他，随侍他左右。且摩呼罗迦毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。这些特征与丁春秋颇为相符。

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