龙子，上面一个龙子繁体字下面两两个笼子繁体怎么念

1，上面一个龙子繁体字下面两两个笼子繁体怎么念

可以私聊我~

龘，da,二声

2，龙子湖属于郑州哪个区

龙子湖属于郑州郑东新区。龙子湖，河南省郑州市景点。因名校环伺，十几所高校新校区及公共设施沿龙子湖呈环状分布，故名字取自“望子成龙”之意。龙子湖水域面积约0.95平方公里，水体规模约220万立方米。龙子湖公园环绕龙子湖水域，绿地面积96.2公顷。湖面伸入各大学校区，湖中有近两千亩的湖心岛，岛上规划有图书馆、体育场等公共设施。龙子湖高校园区，就是俗称的郑州东“大学城”。组成部分龙子湖景区按照市政道路和水系自然划分为12处景园，其中内环绿带分为城市阳台、药草养生园、动感森林、雕塑花园、消暑花园、管理服务区；外环绿带分为认知花园、循环花园、台地花园、五彩林带、荷香公园、婚庆公园。与普通水系景区不同的是，该项目通过底质改良，沉水植物种植，底栖生物和鱼类投放等措施，既保障了龙子湖区生态系统的长效稳定运行，又同时呈现出“水下森林”与“水下草原”的奇美景观。以上内容参考：百度百科-龙子湖街道

3，龙的儿子犼到底是什么样

东方玄幻民间传说中,犼是为龙子,却又以龙为食,又有《述异记》记载犼乃是僵尸所化。且看在龙族所统治的龙神大陆上,一只独一无二的金毛犼如何征战四方。

是

4，一个节和一个龙子里写着一个节组成的成语

节外生枝jié　wài　shēng　zhī[释义] 节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。[语出] 元·康进之《李逵负荆》第二折：“不是我节外生枝；囊里盛锥。谁着你夺人爱女；逞己风流；被咱都知。”[正音] 节；不能读作“jiē”。[辨形] 枝；不能写作“技”。[反义] 一帆风顺[用法] 用作贬义。多指有意设置障碍；使问题不能顺畅解决。一般作谓语、宾语、定语。[结构] 偏正式。

节外生枝

5，貔貅是龙的第几个儿子

貔貅不是龙的儿子。龙的儿子分别是：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。貔貅不在其列。但是在一些文献中，记录貔貅曾经帮助皇帝打败蚩尤，是龙王所生九子的第九子。貔貅，又名辟邪、天禄、符拔等,是神话传说中一种形似狮子而有短翼的神兽，无角的叫“辟邪”，一只角的是“天禄”，两只角的为“符拔”。貔貅不是龙的儿子。貔貅根据外形分类：1、大肚貔貅：大肚貔貅，顾名思义便是肚子很大，貔貅以四方之财为食。2、横头貔貅：有的貔貅则是歪着头，头部与身体呈一定的角度，有些霸王貔貅，直接呈90度角。歪头，是貔貅的一种艺术造型，象形取义“外财”的说法。3、灵芝如意貔貅：如意元素的运用比较灵巧，有些是貔貅尾巴延伸出一株如意灵芝，有些是貔貅的天禄角直接设计为灵芝如意覆盖貔貅背部。龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同，中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。貔貅不是龙王的儿子，貔貅是一种瑞兽，它和龙和麒麟一样都是不存在于现世间的。根据传说，貔貅曾经帮助皇帝打败蚩尤，是龙王所生九子的第九子。

6，龙的第九子来源是什么

龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázì） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（púláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bìàn） 老八负屃（fùxì） 老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 另有说法为：老大赑屃（bìxì） 老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 老三蒲牢（púláo） 老四狴犴（bìàn） 老五饕餮（tāotiè） 老六蚣蝮（应为 虫八 虫夏）（bāxià） 老七睚眦（yázì） 老八狻猊（suānní） 老九椒图（jiāotú） 有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。http://wenwen.sogou.com/z/q719248391.htm

7，龙的九个儿子分别是哪九个它们是什么样子的

俗谓龙生九子各有所好。徐应秋《玉芝堂谈荟，龙生九子》引东阳《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好，囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，生平好鸣，今钟上兽钮是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽是遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子是其遗像。负屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。螭吻，平生好吞，今殿脊兽是其遗像。”《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好，一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟跌是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。” 　　“龙生九子”的一个说法是来自明朝的李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为： 　　老大赑屃（bìxì） 　　老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 　　老三蒲牢（púláo） 　　老四狴犴（bìàn） 　　老五饕餮（tāotiè） 　　老六蚣蝮（bāxià） 　　老七睚眦（yázì） 　　老八金猊（jinní） 　　老九椒图（jiāotú） 　　有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

8，龙有九子都是哪九子阿

中国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。 龙生九子的几个版本。 中国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。 版本一： 好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。 生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄. 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上. 好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上. 好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。 性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。 好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。 版本二： 1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。 2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。 3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。 4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。 5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。 6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。 7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。 8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。 9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。 版本三： 龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓： 九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口； 老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像； 四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬； 五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾； 六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也； 七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像； 八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶； 老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。 《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。

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