善行之铲，下面这句佛偈的出处

1，下面这句佛偈的出处

出自《古尊宿语录》卷四。《古尊宿语录》共48卷。南宋禅僧 赜藏 主编。“尊宿”,即“长老”。书中汇编了自中唐至南宋前期几十家“尊宿”的语录。道流：有一般秃子便向里许着功，拟求出世之法，错了也。若人求佛，是人失佛；若人求道，是人失道；若人求祖，是人失祖。大德：莫错。我且不取你解经论，我亦不取你国王大臣，我亦不取你辩似悬河，我亦不取你聪明智慧，唯要你真正见解。

尘世中苦难的磨砺，和付出的辛劳，诸多善念善行，既是你此世福报的资粮。你宿世的冤头债主都会是对你的试验。。。唐僧还九九之劫呢。你能正确的对待人生，获得人生永恒的真谛意义，天地间哪里不是你的庄严道场？

2，有善行之无善静思什么意思

有善行之就是说认为是对的事情就去做，无善静思就是说认为是错的事情或对他人不利的事情就不要去做，要冷静下来仔细思考这样做以后会有什么后果，总之，这句话告诫我们，要多做善事，不做恶事，当有恶念时先冷静下来思考后果，不能鲁莽做事

3，mercy 是什么意思

仁慈，宽恕，怜悯！

名词 n. 1. 慈悲,怜悯;仁慈,宽容[U][(+on)]The commander showed mercy to the prisoners of war. 司令官对战俘十分怜悯。 2. 仁慈行为,善行[C][(+for)] 3. 【口】幸运,侥幸[S]It was a mercy that the whole family survived the earthquake. 这次地震中一家人都幸免于难,真是不幸中之大幸。 4. 救济,救难Distributing food among the homeless was an act of mercy. 发配食物给无家可归的人是救苦救难的行为。

怜悯

怜悯,宽恕,仁慈

4，不求富贵上一句是什么

不求富贵上一句是苟利国家。苟利国家，不求富贵的意思是只要对国家有利，就不去计较个人的得失。表现了崇高的爱国主义思想和不追逐个人利益的品德。出自《礼记·儒行》，原文是儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之。不望其报，君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。《礼记》，亦称《小戴记》、《小戴礼记》，是儒家经典“五经”之一，也是“十三经”之一，与《周礼》、《仪礼》合称为“三礼”。主要内容为秦汉以前各种礼仪的论述，共四十九篇。相传为西汉戴圣编撰，今本为东汉郑玄注本。扩展资料：《礼记》中的名言名句：1、恭俭庄敬，《礼》教也。赏析：这句话出自《礼记·经解》。恭顺勤俭，庄重谨慎，这都是《礼记》中的教化。2、闻善以相告也，见善以相示也。这句话出自《礼记·儒行》。听到善言就告诉身边的人，看到善行就指示给朋友看。善言善行，可以作为一种榜样，常常能起到劝导、激励别人的作用。所以，当听到了善言，看到了善行之时，就应该将之作为一个正面的教材，借此机会说教，让身边的人趋善避恶，走向积极阳光的一面。这句话提醒人们，在日常生活中，应该注意对善言善行的引导。3、德配天地，居处有礼，进退有度。出自《礼记·经解》。道德要配得上天地，起居要讲究礼仪，进退要有尺度。4、贵人而贱禄，则民兴让；尚技而贱车，则民兴艺。出自《礼记·坊记》。敬重人才而轻视俸禄，民间就会兴起谦让之风；崇尚技艺而轻视车马，民间就会兴起学艺之风。5. 修身践言，谓之善行，行修言道，礼之质。出自《礼记·曲礼上》。修身践行自己的语言，这就是善行。行为端庄，言语合乎道理，这就是礼的本质所在。参考资料来源：搜狗百科-《礼记》

苟利国家，不求富贵。―《》

苟利国家，不求富贵。

《礼记儒行》中说：“苟利国家，不求富贵。

《礼记儒行》中说：“苟利国家，不求富贵。

礼记儒行》中说：“苟利国家，不求富贵”！

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