普通disco 板娘，如何加入板娘小薇的粉丝团

1，如何加入板娘小薇的粉丝团

如果想要夹一相应的一个本子团的话，你是可以通过相应的一个介绍，对方会帮你拉进去。

我会继续学习，争取下次回答你

2，求板娘 普通disco MP3下载

普通disco - 萌太奇.mp37.95M 来自:百度网盘点击跳转网盘听了板娘的歌声整个人都不好了

3，求板娘 普通disco MP3下载

听了板娘的歌声整个人都不好了

4，cos圈的板娘是什么意思

是指同人祭和漫展看摊位的女摊主。

就是指做古风簪子的姑娘

楼上明显错误。是指同人祭和漫展看摊位的女摊主。

5，安德罗妮板娘离婚两人是怎么认识的

两个人都是炉石直播人，这也为他们两个提供了很好的机会。安德罗妮是一个非常准时的主播，他有不少的铁杆粉丝，可谓是炉石里的男神了。板娘是炉石的第一歌姬，曾因一首普通的disco红遍炉石圈。后来板娘转入斗鱼tv直播以后，两人就相互认识了成为情侣。板娘不仅人气高，还是炉石圈里的女性大神。要知道在游戏中很多厉害的大神都是男性选手，还是像炉石这样比较依靠智商和判断的游戏里，女性大神更是不为多见。板娘打的职业，还打了名头。她在NEL秋季赛中代表YM拿到了冠军，也因此成为大多数女性玩家的偶像级别人物。而安德罗妮他是炉石界的段子手，实力上是传说组高分段的常客但由于陷入刷分事件而禁赛，但依然没有影响他直播的观看人数。每天早上总能看见安德罗妮坚守岗位给大家直播炉石，这也是他成功的秘诀。两个都是炉石界的大佬，他们是在板娘进入斗鱼直播认识的。两个人经常在一起直播打游戏，经常在对方的直播中互动。最开始是因为对方的实力而互相欣赏，后来成为组合CP，两人私底下的交流也因此越来越多了，渐渐这份感情就超过了友谊，不久后两人就结婚了。但是两人相识到结婚其实时间并不是很长，年轻比较冲动，两人这么快闪婚。在两人结婚之后才发现其实对方其实并不是那么适合，所以两个人离婚也很正常。

6，娜娜米是哪个动漫里的人物

娜娜米是二次元购物索引网站Mirugo！的板娘。

娜娜米不是动漫里的人物。

娜娜米是二次元购物索引网站Mirugo！的板娘本名 娜娜米 发色 黑发 瞳色 蓝瞳 身高 153cm 体重 42kg 年龄 约14岁 生日 10月23日 萌点黑长直、贫乳、水手服、腹黑、元气、中二 所属团体Mirugo！ 简介：纯种宅女，广泛涉猎ACG，同人作品收集者，强力买买买选手，以箱为单位购买同人本，喜欢打游戏，与林杏子是好朋友，经常一起玩游戏（然后被林杏子的世界级操作吊打）。常年欺负妹妹艾米米其实是弟弟，是个残忍的存钱罐猎杀者，认为花妹妹的钱是理所应当。由于常年殴打艾米米，格斗能力很强。自带大量颜艺。

7，二次元中板娘是什么意思

“二次元中板娘”指的是动画，漫画，动漫，cg，游戏等一系列平面专的技术看板娘，目的在于吸引人。二次元是一个ACGN亚文化圈专门用语，意思是“二维”。日本早期的动画、漫画、游戏等作品都是以二维图像构成，其画面是一个平面。同时，“二次元”具有“架空”、“假想”、“幻想”、“虚构”之意。在日本的动画爱好者中指动画、游戏等作品中的角色。扩展资料：ACGN亚文化圈相关用语：1、一次元一次元即一维，仅为长度，即一条线的世界。一维空间里如果有“人”，那他们的形象就是直线上方的一个点。2、2.5次元2.5次是指由元真人表演与人造动画合成作品，以及由ACGN作品衍生而来的舞台剧等真人表演作品。3、三次元三次元是指动画是在电脑建立的三维空间中直接绘制二维平面影像，从而产生三维立体效果，三维的东西能够容纳二维。4、四次元四次元指代某些从空间角度来说十分不可思议的现象，是一种新型思维。是在原来的次元轴上再添加一条时间轴。

就是看板娘、相当于招牌、广告、宣传、用来吸引人

就是胸平的意思。

动漫里的二次元通常用来指动画，漫画，动漫，cg，游戏等一系列平面的视界产物。 猫娘拥有猫耳、尾巴、肉球等猫特征的女孩。可能是cosplay的人类女孩，或是兽人、外星人，在奇幻或科幻的次文化族群经常出现。又称猫耳、猫女。

店前招揽客人的女性。发展过来就是某个论坛版面的抬头logo里的女性动漫形

8，在梅州最好吃的食物是什么

在梅州，很多客家美食都很好吃，如：客家猪肚包鸡、客家鱼丸、客家牛肉丸、五华长乐烧酒、梅县麦芽糖、平远慈橙、青榄、梅干菜、米粄、黄粄、鸡颈板、珍珠红酒、菊花糕、三及第汤、客家盐卤鸭掌、大田果合柿饼、棉洋桃驳李、大埔豆腐干、百侯芒果、大田果合柿饼等等。最具代表性的美食有：盐焗鸡、酿豆腐和梅菜扣肉，被称为传统的客家三大菜肴。在客都梅州，常见的客家美食可分为客家菜肴和客家小吃两大类，客家菜与潮菜、广州菜并称广东三大菜系。客家菜肴风味的形成跟客家民系的形成是分不开的，就像客家话保留着中州古韵一样，梅州客家菜也同样保留着中州传统的生活习俗特色。在梅州，可以吃到有很多客家美食，如：客家红焖肉、客家烧鲤、客家娘酒鸡、客家娘酒、梅州腌面、梅州盐焗鸡爪、客家猪肚包鸡、客家鱼丸、客家牛肉丸、五华长乐烧酒、梅县麦芽糖、平远慈橙、青榄、梅干菜、米粄、黄粄、鸡颈板、珍珠红酒、菊花糕、三及第汤、客家盐卤鸭掌、大田果合柿饼、棉洋桃驳李、大埔豆腐干、百侯芒果、大田果合柿饼等等。最具代表性的美食有：盐焗鸡、酿豆腐和梅菜扣肉，被称为传统的客家三大菜肴。客家酿豆腐火柴盒大小的水豆腐炸成金黄色，把猪肉鱼肉做成的馅“酿”入其中，放进葱花，香油，盛在鸡汤瓦煲内焖着，直到香气四溢。据说客家酿豆腐，是由五华长乐镇（现华城镇）的一对兄妹首创，故客家酿豆腐原名也叫做“长乐酿豆腐”。盐焗鸡用嫩鸡作原料，将鸡宰杀，除去内脏，洗净、晾干、不切碎。然后把整只鸡用竹制草纸包好，放在炒过的热盐中用炆火焖熟。盐焗鸡的特点是肉嫩、味香、清润滋补。梅菜扣肉梅菜扣肉采用肥瘦平均的五花腩与农家制作菜干的梅菜拌上适量的蒜仁、姜丝、酱油、味精、盐用文火蒸制而成。特色是甜咸适中，香而不腻。

9，古代判案只能刑讯逼供

古代判案有多种方法，包括有罪推定 、刑讯逼供、焚尸验喉等。只不过古代证据获取技术落后，当时即没有DNA也没有摄像头，这就决定了在法官定罪量刑时口供的作用非常大，口供就是证据之王。作为犯罪嫌疑人，一般是不愿意自己认罪的，那么“刑讯逼供”就成了获取口供最重要的手段。古代判案手段现在说打官司就是打证据，书面证据更是成为证据之王。没有证据就可能寸步难行，告状无门。但是在没有任何证据的情况下，古人却巧妙的处理了许多疑难案件，有的虽然不够科学合理。但是有的却给后人留下了很多有益的启示。 实行有罪推定 中国古代断案也讲证据，证据包括口供、书证、物证、证人证言、检验结论、勘验笔录等。到了宋代，取证的检验和勘验已经被相当重视，法医学也开始成形，宋慈的 《洗冤录》、《折狱龟鉴》等法医学名著和案例汇编都相继问世。不过，总的说来，当时科技落后，真正建立在科学基础上的证据是比较少的，这也可以解释为什么那时候那么重视口供。一般情况下，只要有被告口供 （招认），即使没有其他可以印证的证据，就可以定罪结案。 古代断案，实行纠问制，而且是有罪推定。古代重大刑事案件的侦破，都有严格的期限，限期之内不能破案，官员要受处分。所以，尽快破案，尽快审结，是州县官的动机。因为是有罪推定，一个人只要在案件中成为嫌疑人，就首先推定你是有罪的，除非你自己证明清白，不然，就是罪犯。这种有罪推定对嫌疑人自然极为不利。尤其严重的是，审理案子的法官，很多情况下案子就是自己负责侦破的，为了证明自己办理的案件的正确性，他自然倾向于有罪推定，赶快结案。纠问制与有罪推定加起来，大老爷在大堂上严厉诘问，大堂下皂隶衙役狐假虎威，板子伺候，这样办结的案子，冤案一定不少。打板子总数有限制，因为实行有罪推定，又由于可以仅凭口供定罪，因此，古代断案中刑讯逼供是最常见的手段。在唐宋时期，刑讯逼供受一定的限制，不得滥用。比如唐朝规定，对囚犯的拷打讯问，不得超过三次；打板子的总数，也不得超过200大板；如果打200大板仍然不能得到口供，就只好取保暂放。如果罪犯是怀孕的女犯，则必须等到分娩一百天之后，才能打板子拷问。当然，一般来说，能够挨得住200大板的人，基本上没有。一般的人，几十大板，足以要命。所以，刑讯逼供，打死囚犯，也是难免的；打不死的，受不过痛苦，也没有不招认的；但招了的，却也难保不是因为受苦不过，胡乱招供的。但唐朝规定说，如果拷打致死囚犯，则有关官吏要负刑事责任， “徒两年”。这样也能制约官员的滥用刑讯。不过，经验老到的衙役皂隶对于打板子也有丰富的经验，对怎样的情况能打死，怎样的情况能打出外伤，怎样的情况只有内伤没有一点外伤痕迹，都是非常精通的。他们完全可以利用这种经验，既刑讯逼供录取口供，又不致伤人致死。 刑讯逼供合法化 明朝时期，刑讯逼供被合法化了。对于死刑犯、抢劫犯等重型罪犯，明朝的法律规定，必须 “严刑拷讯”，其余的则可以 “只用鞭扑常刑”。因为刑讯逼供合法化，官长审案，不必再多方搜求证据、分析案情，而是拉到衙门一顿严刑拷打、录下口供，就万事大吉。因此，明朝的官府，常常打得犯人 “血肉溃烂，婉转求死不得”，至于是不是冤案，只有青天知道。尤其明朝的特务审判机关，更是使用械、镣、夹棍，凶恶之极。正是由于在专制主义的司法制度中，有罪推定、只重口供、刑讯逼供十分严重，古代官员 （尤其到了明清）断案，冤假错案盛行，司法公正难以保证，因此，民间才出现了那么多的对于断案如神、公正无私的包青天、况青天等的呼唤和渴望。在古代文学作品如小说、戏曲中，这类描写是汗牛充栋、数不胜数，这只能是在现实中得不到，到虚构中找补偿的幻想而已。 运用犯罪心理学断案 现代刑侦有专门的犯罪心理学，古代的官员们自然没学过，但运用得却相当熟练。比如下面的几个故事。宋朝的 《折狱龟鉴》就记载了许多这样的案子。其中有个 “摸钟辨盗”的故事。北宋陈襄任蒲城县令时，发生盗窃案，抓住几个嫌疑人，谁都不承认。陈襄说某寺里有座钟能辨别盗贼，没有偷东西的人摸它不会发出响声，而偷了东西的人摸它就会发出响声。陈襄亲自率县衙的官员对钟祈祷。祭祀完毕，用帷幕将钟遮好，暗中派人在钟上涂墨。过了很久，让疑犯们逐个去摸钟，摸完再把他们集中查验，只有一人手上没有墨，正是此人。与之相似，南宋刘宰作泰兴县令时，有一富户丢失了金钗，在场只有两个女仆，于是将她们送到官府，二人都喊冤枉。刘宰令两人各拿一根芦苇，说没偷金钗的明天芦苇还是这样子，偷金钗的明天芦苇将长长二寸。可想而知，第二天，偷金钗的那个人的芦苇被去掉二寸。清朝的杨文乾任曹州知州时，有五个人同住，其中一人丢失了金子，向官府控告其他四个人。杨文乾让他们坐在大堂上，看了很久，说：“吾已得盗金者，非盗者去。”一人马上站起要走，左右当即将他捉住，果然就是那个偷金的人。这就是犯罪心理学。 焚尸验喉判断是否烧死 《大宋提刑官》中，为判断尸体是被杀后焚尸，还是被烧死的，法医宋慈将尸体喉部切开，气管中没有烟灰则说明是被杀后焚尸；而气管中有烟灰和烧烫伤则说明是被火烧死的。这个方法是正确的。因为火灾时活人会吸入大量热空气、烟雾，造成呼吸道和肺部的损伤；而没有呼吸的死人则不会出现这种情况。另外，古代还有被烧死的人“腮部发红，面呈芙蓉色”的说法，这也是对的。如果人是被烧死的，由于火场里有大量的一氧化碳，吸入后，血红蛋白跟一氧化碳结合变成碳原血红蛋白，碳原血红蛋白颜色鲜红，所以从尸体上就能看到颜色很鲜红。若是死后焚尸就不会有这个现象。 红伞验尸确定生前伤势 红伞验尸的情景在很多影视剧中出现过。把一具尸骨洗净，按次序摆放到竹席之上。挖出一个地窖，里面堆放柴炭，将地窖四壁烧红，除去炭火，泼入好酒两升、酸醋五升，趁着地窖里升起热气，把尸骨抬放到地窖中，盖上草垫。大约一个时辰以后，取出尸骨，放在明亮处，迎着太阳撑开一把红油伞，进行尸骨的检验。如果骨断处有红色，说明是生前被打断的；骨断处没有红色，则是死后的损折。死者的死因也就明了了。这种做法是很科学的，在当时是非常高明的一种办法。基本原理是红油伞将红色之外的可见光全部挡走，长波的红外线就透过伞照在骨头上，如果骨头上面有伤，即骨头里的血管破裂出血，血液受红外线一照射就明显地显现出来，而在没有照射之前就看不大清楚。跟现代刑侦中侦测血迹的“荧光反应”原理很相似。 银针试毒易造成冤假错案 用银针试探尸体是不是中毒而死的，这在很多古典小说中是很常见的情节。事实上，这个方法直到民国时期还在沿用。银针碰到某种毒，确实会变黑。比如碰到砒霜，银就变黑。但是除了毒以外，银遇到其他一些物质也会变黑。因为凡是腐败的尸体都会产生硫化氢，硫化物与银化物相结合会生成呈现黑色的硫化银，所以银针呈黑色与死者是否为中毒身亡没有直接的关系。因此用银针判断是否是中毒，是不准确的，容易造成冤假错案 滴血认亲无科学依据 提起亲子鉴定，很多人会想到古代小说上常常提到的滴血认亲：小孩的血跟大人的血如能够溶在一块，双方就是亲子血缘关系，否则就不是。其实这种方法没有任何科学依据。而在这种鉴定过程中，亲子关系的血液不一定能融合，而不是亲子关系的血液常常能融合。《大宋提刑官》中，宋慈找来玉娘亲生父亲的骸骨，以滴骨法检验。玉娘刺破手指，指血很快渗入骸骨中，确认玉娘与死者有血缘关系。这种“滴血认亲”的鉴定方式是没有科学依据的。无论是不是有血缘关系，如果血液滴在骨骼光滑坚硬的骨密质上，就不会渗入；如果滴在骨松质或被腐蚀的骨骼上，就可能被吸收进去。到目前为止，血缘关系的准确认定还只能通过DNA鉴定。刑讯逼供是指办案人对犯罪嫌疑人、被告人使用肉刑或者变相肉刑，逼取口供（不打不招）、或录取想要的口供（屈打成招）的行为。最典型的是唐朝酷吏来俊臣，发明用瓮烤活人轻而易举逼取口供，这就是典型的肉刑逼供；而另一个酷官周兴，用“请君入瓮”方法审问来俊臣，就是著名的变相肉刑（威胁）逼供。古代办案时为什么喜欢刑讯逼供？刑讯逼供的好处是耗费低，效率高，由此可提升官员政绩；况且在古代也公开合法，所以普遍采用。有些被朝廷指定限期侦破案件，报案人员为了交差保饭碗，也逼迫采用刑讯逼供。至于刑讯逼供侵犯被告人权，造成精神痛苦和身体伤害，甚至丧命，在奴隶、封建社会，是统治阶层所漠视的，代表着黑暗与落后。随时代进步，人的基本权利逐步得到尊重，刑讯逼供经历了从合法到合理，从合理到不合理停止使用，从停止使用到立法禁用的过程。

10，板凳倒地 四脚朝天 打于什么生肖动物

狗 龙! 很高兴为你答题问问: 答案是:龙 因为龙的龙交(脚)有2对,4只 谢谢采纳! 除了两只脚的都是 它们都有那个的时候 狗 是龙 十二生肖中四脚朝天是什么动物? 老鸡 是你,因为你刚学溜冰的时侯就。

羊：仰面朝天

常用歇后语 盲人戴眼镜——假聪（充）明 盲人拉风箱——瞎鼓捣 盲人剥蒜——瞎扯皮 盲人学绣花——瞎逞能 盲人上大街——目中无人 盲人给盲带路——瞎扯 盲人骑瞎马——乱闯 墨里藏针——难找寻 墨鱼肚肠河豚肝——又黑又毒 庙里的和尚——无牵无挂 端里的泥象——有人样，没人味 庙里头放屁——熏爷爷来了 庙里的佛爷——有眼无珠 庙里的马——精（惊）不了 庙里的钟——声有肚里空 茉莉花喂骆驼——那得多少 霉烂的冬瓜——一肚子坏水 霉烂了的莲耦——坏心眼 蜜蜂的屁股——刺儿头 蜜蜂的眼睛——突出 蜜蜂窝——窟窿 蜜蜂蛰人——逼急 蜜蜂飞到彩画上——空欢喜 煤炭下水——一辈子洗不清 煤面子捏的人——黑心肝 煤铺的掌柜——赚黑钱 媒婆子烂嘴——口难张 眉毛上失火——红了眼 眉毛上放爆竹——祸在眼前 眉毛上搭梯子一一放不下脸 眉毛胡子一把抓——主次不分 眉毛上挂猪胆——苦在眼前 眉毛上掐虱子——有眼色（虱） 磨上睡觉一一转向了 磨眼里推稀饭——装什么糊涂 妹妹贴对联——不分上下 梦里见黄连——想苦了 梦里对媳妇——想得倒美 麻雀嫁女——细吹细打 麻雀饮河水——干不了 麻雀搬家——卿卿喳喳 麻雀飞进照相馆——见面容易说话难 麻雀飞到旗杆上——鸟不大，架子倒不小 麻雀飞到糖堆上——空欢喜 麻雀的肚腹——心眼狭小 麻雀掉在面缸里——糊嘴 麻雀开会——细商量 麻雀落在牌坊上——东西不大，架子不J、 麻雀飞大海——没着落 麻雀鼓肚子——好大的气 麻雀飞大海——没着落 麻子跳伞——天花乱坠 麻布片绣花——白费劲 麻布袋做龙袍——不是这块料 麻布下水——柠不干 麻绳拴豆腐——提不起 麻绳穿绣花针——通不过 麻绳吊鸡蛋——两头脱空 麻绳串豆腐——提不起来 麻绳上拉电灯——路线错了 麻袋里装猪——不知黑白 麻袋片上绣花——一代（袋）不如一代（袋） 麻袋绣花——底子不好 麻油煎豆腐——下了大本钱 麻线穿针——钻不进 麻线穿针眼——过得去就行 猫儿念经——假充善人 猫嘴里的老鼠——剩不下啥 猫咬老虎一冷不防 猫爪伸到鱼缸里——想捞一把 猫披老虎——抖威风 猫肚子放虎胆——凶不起来 猫头鹰抓耗子——干好事，落骂名 猫头鹰唱歌——瞎叫唤 猫被老虎撵上树——多亏留一手 猫戏老鼠——哄着玩 猫不吃死耗子——假斯文 猫嘴里的老鼠——跑不了 猫捉老鼠狗看门——本分事 猛火烤烧饼——不出好货 棉花耳朵——经不起吹 棉花换核桃——吃硬不吃软 棉花里藏针——柔中有刚 棉花堆失火——没救 棉花堆里找跳蚤——没着落 棉花地里种芝麻——一举两得 棉花耳朵——根子软 棉花塞住了鼻子——憋得难受 棉花卷儿找锣——没回音 棉花槌打鼓——没音 棉纱线牵毛驴——不牢靠 棉裤没有腿——凉了半截 棉袄改皮袄——越变越好 媒婆夸闰女——天花乱坠 媒婆提亲——净拣好听的说 媒婆迷了路——没说的了 媒婆夸姑娘——说得象仙女 摸着石头过河——稳稳当当 摸着光逗乐——耍滑头 蒙着被子放屁——独（毒）吞 蒙上眼睛拉磨——瞎转悠 馒头里包豆渣——人家不夸自己夸 麻子管事——点子多… 麻子的脸——尽是缺点 麻包里装钉子——露头 麻布袋做龙袍——不是这块料 麻布袋绣花——底子太差 麻雀虽小——肝胆俱全 （比喻小而齐全，具有典型意义／ 麻杆打老虎——不痛不痒 麻子照相…一脸上不好看 马背上看书——走着瞧 马大哈当会计一…全是糊涂帐 马勺碰锅沿——常有的事 马尾巴提豆腐——串不起来 温水烫鸡毛——难扯 温水煮板栗——半生不熟 捂着钱包捉贼——多加一份不心 捂着屁股过河——小心过度（渡） 屋檐边的水——点滴不离窝 屋檐下躲雨——不长久 屋檐下挂猪但——苦水滴滴 屋渭偏遭连阴雨，一船破又遇顶头凤——祸 屋顶上的王八一上不着天， 下不着地 娃娃逗妹妹——嘻嘻哈哈 蚊子叮鸡蛋——无缝可钻 蚊子放屁——小气 蚊子肚里找肝胆——有意为难 蚊子找蜘蛛——自投罗网 蚊子唱小曲儿——要叮人 蜗牛壳里睡觉——难翻身 蜗牛的房子——背在身上 蜈蚣吃蝎子——以毒攻毒 围着叫化子逗乐——拿穷人开心 万丈悬崖上的鲜桃——没人睬（采）；没人尝过 围着火炉吃西瓜——心上甜丝丝，身上暖烘烘 财神爷敲门——福从天降；天大的好事 歪嘴吃石榴——尽出歪点子 歪嘴吹笛子——对不上眼 歪嘴和尚——没正经 歪嘴吹海螺——两将就 歪嘴和尚吃螺蛳 以歪就歪 歪脖子看表——观点不正（比喻没有一个正确的看法。） 外甥打阿舅——公事公办 （比喻不存私心，该怎么办就怎么办。） 外公死儿——没救（舅） 王八吃秤砣——铁了心 王八吃西瓜——滚的滚，爬的爬 王小二过年———年不如一年. 王母娘的蟠桃——再好也吃不到 王母娘娘伸手——要凤得凤，要雨得雨 王麻子吃核桃——里外出点子 王婆卖瓜——自卖自夸 王小二敲锣打鼓——穷得叮当响 望远镜看风景——近在眼前. 网里的鱼，笼中的鸟——跑不了 望乡台上看牡丹——做鬼也风流 .阿斗当皇帝——软弱无能 .庵庙里的尼姑——没福(夫) .矮子骑大马——上下两难 .矮子坐高登——上下两难 矮子坐高凳——够不着 被窝里喂虎——害人又害己 被窝里放屁——能文(闻)能武(捂) 被窝里放屁——独吞 病重不吃药——等死 .剥了皮的蛤蟆三—心不死 八仙桌上放盏灯— 明摆着 八匹马拉不开——难分难解 八月的天气— 一会儿晴，一会儿雨 八十老太学吹打——上气不接下气 八仙过海不用船——自有法度(渡) 拔河比赛——两头拉 把它当枕头——置之脑后 靶场上练瞄准——睁只眼闭只眼 霸王请客——吃也得吃，不吃也得吃 .白布进染缸——洗不清 白日做梦——胡思乱想 白纸黑字——黑白分明 .八十岁吹喇叭——寿长气短 八仙过海——各显神通 八仙过海一能行风的行凤，能下雨的下雨 白糖拌蜜糖——甜上加甜 白糖拌苦瓜——又苦又甜 白玻璃瓶装清水——看透了 白骨精唱歌——怪腔怪调 白骨精照镜子——里外不是人 白骨精骗唐僧——一计不成，又生一计 板凳倒地——四脚朝天 板上钉钉——没跑 半个铜钱——不成方圆 半斤对八两——没高低 半斤换八两——谁也不吃亏 半路上出家——从头学起 半路上留客人——嘴上热情 半路上杀出个程咬全——突如其来 半天云里吃喝——空喊 绑着腿的青蛙——跳不了啦 磅秤上放粒芝麻——无足轻重 棒打鸳鸯——两分离 棒相当针——粗细不分 棒槌吹火———窍不通 包公断案——铁面无私 包公的铡刀——不认人 包子馒头做一笼——大家都争气 抱着琵琶进磨房——对牛弹琴 抱着枕头做好梦——空喜一场 背着唢呐坐飞机——吹上天了 背后拉弓——暗箭伤人 背后抹胡琴——拉不着 背媳妇烧香——吃力不讨好 背人偷酒吃——冷暖自家知 背起棺材过黄河——连后路都准备好了 背着石头上泰山——受累不讨好 背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿 北冰洋上聊天——全是冷言冷语 北极熊打呵欠——尽吹冷风 背心穿在衬衫外——乱套了 鼻子里括大葱一一装象(相) 闭着眼睛卖布——胡扯 冰块掉进醋缸里——寒酸 不拨灯不添油一一省心(芯) 不倒翁沏茶——没水平 擦胭粉进棺材——死要面子 财神爷戴乌纱帽——钱也有，权也有 宠了媳妇得罪娘——左右为难 炒韭菜放葱——白 炒熟了的豆子——发不了芽 楚霸王自刎乌江——没脸回江东 程咬全做皇帝——当不得真 十二生肖歇后语 鼠进书箱——咬文嚼字 牛角上抹油——又尖又滑虎口拔牙——胆子大 兔的尾巴——长不了龙王爷跳海——回老家 蛇吃黄鳝——比长短马尾巴搓绳——不合股 羊伴虎睡——靠不住猴照镜子——得意忘形 鸡蛋碰石头——自不量力狗掀门帘——全凭一张嘴 猪鼻上插葱——装象

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鼠,老鼠偷蛋时抱着四脚朝天,另一个老鼠拖着抱蛋的尾巴走。被打死后,

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