诸神起源104攻略，1222324252n2 求前n项和通项公式 数学大神来看

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2，诸神起源105净化的灵魂怎么得

这个要仔细说出来我要说好久。所以我单单简单的说一下魂1吧。因为魂1可能是最复杂的故事。起初天地一片混沌，世间只有参天的古树和不朽的古龙，后来在一株古树内，第一团火焰（初始之火）诞生了，伴随着的还有一些种族的诞生，而这些生物在初始之火的附近发现了王者的灵魂，分别就是太阳王葛温，墓王尼特，伊扎里斯的魔女。王者有三位，但是获得火焰之力的还有一位从未有人见过矮人（也就是人类的老祖宗，他发现了火焰之中的黑暗之魂，再说直白点，就是深渊的力量，而魂1中一个关键道具，人性，也正是来自深渊）。王者们挑战古龙的权威，而在古龙叛徒白龙希斯的帮助下王者们知道了古龙不朽龙鳞的弱点，击败古龙，将古龙驱逐，开启了火之时代。但是火焰终究有熄灭的一天，而伴随着火焰的变弱，不死人的诅咒开始出现。在这之前其实还有人类不满神的统治而弑神的情况但是这个说出来又要说一段所以就不说了。随着诅咒的蔓延原本旁观的诸神和王者们也开始担忧乃至恐惧，一切的矛头都指向火焰的减弱，于是为了应对这场灾难。葛温王大义凛然，带着一众忠诚的骑士踏上前往最初的炉火的旅程，并在那里将自己作为柴薪让火焰重新旺盛燃烧，在走之前他还将自己的王魂分成四份，其他三份交给尼特，伊扎里斯的魔女，还有白龙西斯，希望他们在分的王魂后在必要时也能牺牲自己让火焰燃烧。但是其实很讽刺的是，葛温王大概是觉得初始之火燃烧的是自己的躯体，或者是灵魂，自己在燃烧后可能就什么都不剩了。但是实际上，火焰燃烧的是他的人性，当玩家来到初始的炉火后，碰到的是已经活尸化见人就砍的葛温王，那样子和受到不死人诅咒后人性流失殆尽成为活尸简直一模一样。葛温王的自燃让火焰再次旺盛燃烧，但是，柴薪也终有燃尽的一刻，当火焰的力量再次削弱，诸神和王者们发现将自己作为柴薪的方法终究不能根本上解决问题。所以墓王尼特选择躲进地下墓穴熬过这个灾难。伊扎里斯的魔女想要人工制造火焰来增强火的力量，结果失控制造出了混沌的火焰导致整个伊扎里斯岩浆横流，她自己则成为了混沌的温床，和伊扎里斯的人民一起被诅咒变成恶魔。可能只有在病村的那位魔女没有变异。至于白龙西斯，则是通过对结晶魔法的研究让自己获得永生，因为是龙，在火焰诞生之前就存在的种族，自然不会因为火焰的削弱而出事。（期间还有一些小插曲比如乌拉席露的法师们怎么作死挖出了疑似人类老祖宗的尸骨结果被深渊的力量侵蚀还顺便搭上了狼骑士阿尔特留斯我就不多说了。）然后就是差不多到了玩家登场的时候了，此时的不死人被赋予了使命，如果能从不死院逃离，就会被带至罗德兰开始巡礼，玩家作为不死人，最早会接触白教，遵循着白教的教义完成自己的使命，白教这个宗教说起来也是非常的有来头但是太长我不说了。一路前进，当推至葛温王的王国，亚诺尔隆德时，与太阳长女的幻像接触后获得王器，告诉你，你的最终使命是延续葛温王的伟大事迹，传火。但是当你碰上黑暗世界大蛇卡斯后，卡斯又会告诉你诸神的时代该完结了，从人类的祖先在火焰中发现黑暗之魂后，就一直等待着火焰的熄灭，因为这代表着人类的时代的来临，你应该让火焰熄灭，成为黑暗之王，开启属于人类的时代。这就是玩家打每一部黑魂都会面临的选择，是把自己作为柴薪继续让火焰燃烧，还是仍由火焰熄灭。传火，当然能一定程度上延缓灾难，但是终究无法摆脱不死人的诅咒，用我的话说，死刑变成死缓。灭火，彻底结束这个时代，开启一个未知的时代，而那些因为火焰而诞生的生命会如何，没人知道，哪怕是作为黑暗时代主角的人类的命运也是未知数。二代的故事发生在一个完全不同的地方，我个人觉得没啥好说的。三代的剧情一定程度上承接一代，相当于是在无数薪王传火后世界仍旧走到了尽头，此时灭火就是官方结局了。黑魂的故事太大了，别的不说，就从葛温王传火，到黑魂1玩家开始玩，在这个时间里的故事都讲不完……

3，命运起源通关诸神黄昏超难本攻略

《命运起源》“誓约者秘测”正如火如荼，相信游戏中诸多精彩的日常活动都已点燃了大伙的热情~而其中奖励最丰厚的，当属【诸神黄昏】了：难度超高的组队活动，首次通关可获得巨额经验奖励和红色豪华宝箱，之后多次通关也有几率刷出绝赞装备箱哦。今天小编就来总结下诸神黄昏从1到5的通关诀窍吧~ 相关下载命运起源 V1.0 IOS版系统：IOS/　大小：0　版本：V1.0 IOS版立即下载命运起源 V1.0 破解版系统：Android/　大小：0　版本：V1.0 破解版立即下载命运起源 V1.0 电脑版系统：winXP/win7/win8/　大小：0　版本：V1.0 电脑版立即下载 诸神1：恐怖匣之间 冰火双BOSS，任一先死掉、另一半都会狂暴，最好能保证差不多节奏灭掉。同时注意，冰怪会招出四个小怪，火怪会招出越来越多的自爆炸弹，注意清小怪、躲开炸弹。 诸神2：护送小书羊 这一关的核心要义就是要保护萌萌哒小书羊~前面一路走来都没什么难度，最后的BOSS会召唤好几轮的自爆炸弹缠住小书羊。要防止他被炸死，记得飓风吸怪、天使晕眩、DPS清炸弹。BOSS之后还会在四角召唤治疗怪，要优先秒掉，否则会耽误时间。 诸神3：激战太阳轮 这一关比较简单，基本集结了战法牧就能过。有小怪清小怪，没小怪集火BOSS就可以了。注意躲开太阳轮的技能，被轮子击中后还是很痛的。 诸神4：营救玛古斯 一定要带上足够强力的奶妈，小队续航不可少！期间会有队员被BOSS引燃，如果发现自己通身发紫就马上走远，以免殃及队友，另外奶妈要及时给引爆的队友补血。 至于游戏提示里说的治疗玛古斯，他恢复后会产生一个补血光环区。但如果队里的天使奶量够足，也可以不鸟玛古斯、硬干BOSS。后期会出来一个B怪带着一群小怪，他们的伤害很高，建议先清掉，最后再来集火BOSS。 如果玛古斯被救起来，最后BOSS残血时会去策反他，玛古斯会对我们发起攻击，要注意躲避，并迅速秒BOSS。综合来说，救NPC的话，前期会更顺，但后期需要输出；不救NPC的话，就需要持续强力的奶量。 诸神5：玛古斯叛变 相对不复杂的一关~上来先把B和C打死，然后集火玛古斯，注意躲避他的AOE攻击。之后会出现4只一模一样的红鸟，那只冒泡对话的就是真身，瞄准了打它…

4，中国神话中的起源神是谁你怎么看待中国神话

复仇者们，或者说宇宙中绝大多数个体或团体都不了解或者不知道宝石的用法，这点从奇异和王给钢铁侠科普无限宝石就可以知道了。对于绝大多数人来说，只是知道有一种叫无限宝石的很厉害的东西，极少部分的人才知道宝石的用法。神盾局，研究了那么久还不清楚如何正确使用空间宝石;美国队长及复仇者，只是知道空间宝石有传送作用，心灵宝石有控制思维作用、用它赋予幻视生命;银河护卫队见识到了力量宝石的强大力量; 雷神击败了麻辣鸡丝分离了现实宝石却不会用……相比之下，了解并会使用宝石的目前只有麻辣鸡丝、灭霸和博士(仙宫的奥丁不知道会不会用)。麻辣鸡丝刚上手不熟练加上反派人气不高所以便当，而博士看过了使用说明书并且成功使用宝石逼走多玛姆已经可以熟练使用，而灭霸不知道是怎么反正就是把宝石用的得心应手。许多人说复仇者们失败就在于不会使用宝石，但我感觉博士应该有他的想法。博士通过宝石看到了各种未来，却只有一次胜利。

首先我们要明白，现在的字即便是繁体字和古文也不完全一样。现在我们看到的数字也不是最早的时候人们所创造的字。最早的时候，一，二，三，亖都是用来记数的。最早的时候是结绳记事，在《周易》中指出：“上古结绳而治”。这种方法在早期印第安人的部落还保留着，可见这点是可信。那按照打结个数，可不就是一个结一个吗？一，二，三后来人们开始仿照物体的形状，开始造字。最早出现的字一般都是象形字。那像数字这样的字被称作“指事字”，人们根据惯例，原来是一打一个结，后来就变成了画一横。于是就出现了“一”，“二”，“三”。实际上它们最初并不是被当做字来存在的，它只是一种表示量的特殊符号。有人推测，从一到十的十个数字都曾作为极限字而存在过，但是为什么世界各地都采用十进制，不约而同把极限数定为了十呢？最可信的说法就是人有十个手指，数完回去再数一遍。四最早的时候四也是符号字“亖”，但是在春秋时期发生了变形。这种变形在《说文》中解释道：“象四分之形”。何为象呢？易经说：“在天为象，在地为形”。可以说是你所能看到任何事物都可以成为象，也就是表象，万事万物也就成为万象。于是数学中引入了一个概念——象限。也就是说你能在这个平面所看到的极限。我们可以从图中看到，在春秋时期，人们把一个平面分成了四块。所以在《说文》中才会说道：“象四分之形”。五首先我们达成一个共识，在最早的时候肯定是先有读音后有文字，因为你语言交流根本用不到它何必要制造它呢？当然后世可能会有特例，比如武则天就生搬硬造了一个“曌”字，她还给自己改名叫武曌，代表着她日月当空。古人可能看照着笔画在这么造下去，太难懂了。你不至于看到一个字先数数它有几个横吧。那样也太傻了。其实最早的时候，人们确实还真是有点傻，因为开始的时候五确实曾被写成五横。在图中我们就可以看到。但是不知什么时候，人们觉悟了，感觉不能再这样下去。于是人们根据“五”读音，造出了另外一个字“?”。根据《说文》记载：“五，五行也，从二。阴阳在天地之间交午也。”为什么说从二呢？因为人们给“一”赋予了含义，“一”表示混沌，一分为二，“二”上面的代表天表示阳，下面的代表地表示阴。阴阳交替，是为午。所以五就是“二”的交叉。六关于六的解释，《说文》中提到：“六，易之数。阴变于六，正于八，从入，从八”。即阴爻的变数为六，阳爻的变数为八，所以从六，从八。但是有人表示质疑，从八，难道先有八再有六？所以有人提出六实际上是一个茅屋，而茅屋的四壁，天顶和地板共六个面。因为从“陆”的甲骨文可以清晰的看出，“六”就是取自“陆”的一半。而那一半就是茅屋的意思。陆就是在可以居住的地方，建了很多茅屋。七在《说文》中解释道：“七，阳正之数，从一，微阴从中斜出”。从甲骨文可以看出来，七和切的甲骨文是一样的，和现在的“十”的字形一样。有人认为七和五一样是从读音来造的字。也有人认为，人们是在努力再切割出来一份。因为每一个数字都曾作为极限数字存在过，所以从前面，我们可以看出，人们在造数字的时候一直在切割物体。例如四，把平面切割成四份，而六已经上升到立体了。这就表示还要切，于是这个形状便成了七。八八在《说文》中解释的也很清楚：“八，别也。象分别向背之形”。我们知道四就是一个象，分成四份。那八也就是说八就是两个象相背的形状。所以八在计数的时候也可以写成“捌”。九九在《说文》中解释道：“九，阳之变也！象其曲究尽之形”。意思就是九是两个象，极尽弯曲无穷尽的形状。十关于十，在《说文》中解释道：“数之备也，一为东西， | 为南北，则四方中央备矣”。好了，现在手指头也数完了，数字也该到头了，所以说叫数之备矣。这样解释后来十的变形可以解释通，但是开始的最早的 “| ”怎么解释，后来的 “|” 再加“·”如何解释呢？有人说是在最早的时候“结绳记事”，事情记完了，表示所有都已经齐备，包括后来出现的点，就是绳结。以上都是根据考古发现和文献记载，进行的合理推测，不一定全对，但是可以做个参考。

首先我们要明白，现在的字即便是繁体字和古文也不完全一样。现在我们看到的数字也不是最早的时候人们所创造的字。最早的时候，一，二，三，亖都是用来记数的。最早的时候是结绳记事，在《周易》中指出：“上古结绳而治”。这种方法在早期印第安人的部落还保留着，可见这点是可信。那按照打结个数，可不就是一个结一个吗？一，二，三后来人们开始仿照物体的形状，开始造字。最早出现的字一般都是象形字。那像数字这样的字被称作“指事字”，人们根据惯例，原来是一打一个结，后来就变成了画一横。于是就出现了“一”，“二”，“三”。实际上它们最初并不是被当做字来存在的，它只是一种表示量的特殊符号。有人推测，从一到十的十个数字都曾作为极限字而存在过，但是为什么世界各地都采用十进制，不约而同把极限数定为了十呢？最可信的说法就是人有十个手指，数完回去再数一遍。四最早的时候四也是符号字“亖”，但是在春秋时期发生了变形。这种变形在《说文》中解释道：“象四分之形”。何为象呢？易经说：“在天为象，在地为形”。可以说是你所能看到任何事物都可以成为象，也就是表象，万事万物也就成为万象。于是数学中引入了一个概念——象限。也就是说你能在这个平面所看到的极限。我们可以从图中看到，在春秋时期，人们把一个平面分成了四块。所以在《说文》中才会说道：“象四分之形”。五首先我们达成一个共识，在最早的时候肯定是先有读音后有文字，因为你语言交流根本用不到它何必要制造它呢？当然后世可能会有特例，比如武则天就生搬硬造了一个“曌”字，她还给自己改名叫武曌，代表着她日月当空。古人可能看照着笔画在这么造下去，太难懂了。你不至于看到一个字先数数它有几个横吧。那样也太傻了。其实最早的时候，人们确实还真是有点傻，因为开始的时候五确实曾被写成五横。在图中我们就可以看到。但是不知什么时候，人们觉悟了，感觉不能再这样下去。于是人们根据“五”读音，造出了另外一个字“?”。根据《说文》记载：“五，五行也，从二。阴阳在天地之间交午也。”为什么说从二呢？因为人们给“一”赋予了含义，“一”表示混沌，一分为二，“二”上面的代表天表示阳，下面的代表地表示阴。阴阳交替，是为午。所以五就是“二”的交叉。六关于六的解释，《说文》中提到：“六，易之数。阴变于六，正于八，从入，从八”。即阴爻的变数为六，阳爻的变数为八，所以从六，从八。但是有人表示质疑，从八，难道先有八再有六？所以有人提出六实际上是一个茅屋，而茅屋的四壁，天顶和地板共六个面。因为从“陆”的甲骨文可以清晰的看出，“六”就是取自“陆”的一半。而那一半就是茅屋的意思。陆就是在可以居住的地方，建了很多茅屋。七在《说文》中解释道：“七，阳正之数，从一，微阴从中斜出”。从甲骨文可以看出来，七和切的甲骨文是一样的，和现在的“十”的字形一样。有人认为七和五一样是从读音来造的字。也有人认为，人们是在努力再切割出来一份。因为每一个数字都曾作为极限数字存在过，所以从前面，我们可以看出，人们在造数字的时候一直在切割物体。例如四，把平面切割成四份，而六已经上升到立体了。这就表示还要切，于是这个形状便成了七。八八在《说文》中解释的也很清楚：“八，别也。象分别向背之形”。我们知道四就是一个象，分成四份。那八也就是说八就是两个象相背的形状。所以八在计数的时候也可以写成“捌”。九九在《说文》中解释道：“九，阳之变也！象其曲究尽之形”。意思就是九是两个象，极尽弯曲无穷尽的形状。十关于十，在《说文》中解释道：“数之备也，一为东西， | 为南北，则四方中央备矣”。好了，现在手指头也数完了，数字也该到头了，所以说叫数之备矣。这样解释后来十的变形可以解释通，但是开始的最早的 “| ”怎么解释，后来的 “|” 再加“·”如何解释呢？有人说是在最早的时候“结绳记事”，事情记完了，表示所有都已经齐备，包括后来出现的点，就是绳结。以上都是根据考古发现和文献记载，进行的合理推测，不一定全对，但是可以做个参考。神魔小说《封神演义》中的鸿钧老祖，可以说是当时地面神仙界的最强存在，妥妥的杠霸子。光其门下三位得意门生，号称一道传三友的玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主，就足以傲视群雄，凌霸天下。嗯，鸿钧道人是天道圣人，就是他的弟子也都是混元大罗金仙，鸿钧+老子+元始+通天，这个师徒组合绝对豪华无比，一般人还真惹不起，那可是毁天灭地的存在。封神大战，神仙打架，打来打去，还不都是鸿钧老祖的家事嘛！其他人似乎都是来蹭热度的。那么，就有个有趣的问题，我们都很好奇，鸿钧老祖如此犀利，如此无敌，如此尊贵，他喘口气，整个神仙界都要肝颤，他又是什么出身的呢？他的法身原形是什么？又经历了怎样的一段修仙历程呢？凌驾众仙之上的鸿钧道人，是不是天生就是一个另类，从来都是唯我独尊、无人匹敌的呢？长公子扶小苏认为，我们要搞清楚这个问题，就需要重返一次上古洪荒世界，追根溯源，究根问底，把所谓的神仙起源摸索出来。这样，我们不但能够看到鸿钧老祖的真身，同时，也可以把当时的整个神魔力量山头和布局呈现出来，有鸿钧，有对比，更鲜活，更逼真，更令人信服。其实，从神仙起源说起，鸿钧老祖还真不是唯一存在的天道圣人，当时也是诸圣林立，甚至可以说，鸿钧都算不上真正意义上的天道第一圣人，至少，能跟他一比高下的神圣也有好多位。种种迹象表明，鸿钧老祖之所以能奠定封神大战格局中的崇高威望，都是过往修炼与胜出的结果，他也经历了劫难，克服了重重困难，才得以成为天选者，天道圣人。好，今天，本公子就邀你一起，来开启这个神之封印——鸿钧道人原本是条蚯蚓。第一、诸神的起源：息壤、神木、昆仑山、须弥山——魔神与蚯蚓共存的局面。天地玄黄，宇宙洪荒。起初的混沌世界一无所有，是一片神奇的处女地，这团神气被后来者称之为是鸿蒙紫气，鸿蒙真炁。（一）息壤。不知道历经多少无量量劫，这团鸿蒙紫气在不断地变化运动过程中，就在核心部位形成了一片泥土，就是所谓的息壤，于是叫做洪荒大陆。嗯，就是传说中后来被天帝掌管的那种神秘的土壤。（二）天地灵根。这块息壤肥沃无比，凝聚了无数天地日月精华。久而久之，一颗种子破土而出，生成了一颗硕大繁茂的神木，这棵神树又叫做五色神树。五色神树也是怪异，它不是简单的某一种树木，而是由五种材料组合而成，即是传说中的五大神木：杨柳树，人参果树，蟠桃树，菩提树和紫藤，这五颗神木相互盘绕，被紫藤树给牢牢地纠缠在一起，看上去就好像一棵树。嗯，没错，一颗神奇的种子，竟然成就了这样一棵神木，所以，它就被称之为是五色神树，这也成了后来所谓的天地五大灵根。（三）上古洪荒神兽。息壤滋养了五色神树，也滋生了无数的上古洪荒神兽，就是所谓的神魔，天魔，魔怪与神圣。当时的神魔是一体的，神即是魔，魔也是神，起初是没有分别心的。这其中，最为出名的，主要有以下几位：1、女娲和伏羲氏。这是两条互相攀缘在一起的蛇；2、鸿钧道人。一条蜿蜒盘旋的巨大无比的蚯蚓；3、混鲲祖师。一只类鸟又似鱼的鲲鹏；4、陆压道人。一只三足乌，火鸟；5、罗睺。一只四足九尾蛇；6、冥河老祖。一只吸血的跳骚。同时，在这块远古洪荒大陆上，还有所谓的三千神魔，无数个大小魔神。（四）昆仑山与须弥山。各种神魔都是从息壤中爬出来的，以五色神树为中心，这块息壤就被拱出了两个巨大的山头，一个叫做昆仑山，另一个则称作是须弥山。这两座山，就成了后来神人道佛三界心目中的圣山。鸿钧老祖这条蚯蚓，以及其他各位神魔具体是怎么修炼得道的，他们之间又有着怎样的爱恨纠葛呢？我们接着往下分析。第二、诸神的崛起：鸟蛇虫鱼的成魔成圣之路。亲，不知道你有没有发现，上古洪荒诸神，他们的真身都可以归结为两大类：鸟与虫。你比如，女娲和伏羲氏是蛇，后来又称作龙，鸿钧老祖则是蚯蚓，俗称地龙，不过是一个天龙，一个地龙，而罗睺也是蛇身；混鲲祖师是鲲鹏，可以叫飞鱼，也可以叫飞鸟，或者说是鱼鸟，陆压道人则是一只三足乌，火鸟；冥河老祖是只跳骚，看起来似乎比较另类，总体也属于鱼虫类。这样看的话，起初的诸神，其实就是鸟与蛇这样的史前巨兽修炼而成的。在息壤和五色神树的加持下，各种机缘巧合，就成就了所谓的神与魔。我们具体逐一分析，看下他们的成圣之路。（一）天龙系女娲和伏羲氏。女娲和伏羲是一对天然的双生胎，两条蛇一起，都攀附在五色神树的中央。他们占据了当时最好的绝佳位置，下可享受息壤的滋润，上可吮吸神树上的汁液——各种人参果、蟠桃。这样，他们既享受了修真的最好福利，又避免被地面上的万千虫鱼撕咬，吞噬，可以说是兵不血刃，不靠打打杀杀就修成了人首蛇身，第一个修成人形的神圣，难怪说他们是功德成圣。（二）地龙系鸿钧老君。作为一只上古神兽，一条体量巨大的蚯蚓，鸿钧老祖主要靠息壤，就是吃土，来修炼，当然，虫鱼的生物体、腐殖质，也是需要的。鸿钧老祖的修炼路子相对比较清苦，他需要从息壤这样的泥土中，把各种杂质废物筛检出来，做一番精心的提炼，然后才能服用，修炼元神。这是什么？这就等于是一种炼化，炼丹，所以你看，鸿钧道人才是妥妥的炼丹第一人，他的大弟子太上老君就号称炼丹狂魔嘛。同时，我们有理由相信，鸿钧老祖这条神奇的蚯蚓，在内修的同时，还从息壤里挖掘出了不少的好东西，比如稀有贵重金属，然后炼制了无数的宝贝，分宝岩上分给玄门三圣太上、元始和通天无数的好宝贝，那可都是鸿钧老祖花费了大量心血，从息壤里跑出来的呀！鸿钧这条蚯蚓的修炼方式，虽然艰辛，劳神费力，可是呢，因祸得福，这也给他打下了坚实的基础，一步一个脚印走过来的，因此，神通和修为暴增，而且是实打实，一点虚的东西都没有。这可能也是后来鸿钧道人能够在《封神演义》中脱颖而出，被称为地面上第一神圣的原因所在吧。（三）魔龙系罗睺。罗睺也是一条蛇，但是呢，他跟女娲和伏羲不太一样。他是条四足蛇，而且有九个尾巴，更为另类的是，罗睺这条蛇不上树，不攀爬，他一味喜好爬行，甚至钻地，钻息壤。这是为什么呢？原来，他更喜欢寻觅些地面上的、泥土里的臭虫、游鱼之类，嗯，他是个食肉动物，不是等闲之辈。对于息壤中或是地表上各种相对弱小的魔神来说，罗睺简直就是他们心中永远的一个噩梦，所以，罗睺就又被称作是魔祖罗睺。这个家伙的能量巨大，能跟鸿钧道人这样的人物有一拼，实力非凡。（四）火鸟系陆压道人。陆压道人原本就是一只三足乌，所谓离火之精，火内之珍，离地之精，三昧之灵。他似乎是太阳与光的某个影子，又更像是一只火鸟——不是北美洲的那种火鸟，而是我们东方本土称谓的火鸟，三足金乌。这只火鸟出身也非常久远，神仙界辈分高，高得不得了。可是呢，他有个小毛病，好吃懒做，贪吃，不爱多运动，就跟《西游记》中的猪八戒一样。不过，他的运气比天蓬元帅不知道要好多少倍。陆压这只三足乌还偏食，挑食，偏爱吃五色神树上的人参果。久而久之，他竟然把人参果树视为私属物，后来化身为镇元子的陆压道人就干脆把人参果树给搬到万寿山五庄观自家的后花园了。陆压道人的修真门路，着实属于讨巧，以至于后来实力不济，跟不上同辈大仙们的修为，在封神大战中就成了所谓“准圣”的级别，都被三清三圣这样的后生晚辈给轻视，看不起，直接安排到十二金仙的队伍里做打工仔。陆压手里握有钉头七箭书和斩仙葫芦，那都是后话了，也算不错。（五）水鸟系混鲲祖师。混鲲祖师，其实就是庄子《逍遥游》里的鲲鹏，鱼身鸟形，可以振翅高飞，也可以鱼翔浅底，属于水陆两栖动物，总体算是一种巨大的水鸟。这只鲲鹏的修炼，也很有个性。秋冬季节，他就会飞去息壤北边的一洼水里，潜水，捕鱼捉虾，补充营养，修炼元神；春夏之际，他又会飞回来这块息壤，神奇的洪荒大陆上，捕食走兽。这样，他就又有个北冥祖师的称号。同时，在息壤上，他还习惯栖息在菩提树枝头上，天下神兽，什么凤凰、仙鹤，飞鹰，谁跟他抢，他就跟谁急。他的优势在于速度，够快，够犀利，而且水陆两栖。（六）另类之虫跳骚冥河老祖。作为之一跳骚，冥河老祖的本能就是嗜血，他是一只妥妥的吸血怪兽，寄生虫。他的所谓修炼，就是靠不断地从各种地龙、地虫、臭虫，以及各种小魔神身上吸血，因此，他还专门修炼了一座十二品血莲。冥河老祖跟神魔罗睺总体是一类的，都是靠单纯的杀伐来修炼成圣的，所以为其他人所不耻，排挤。以上就是他们大致的修仙成圣成魔的初级阶段。后来，他们之间又发生了一系列的争斗，我们一起来看个究竟。第三、神魔相别与天魔大战：天选者与败北者的狭路相逢和终极之战。魔族罗睺靠着血腥的手段，对各种小魔小神大打出手，吸食越来越的神兽骨血，连骨头带肉，骨头渣都不剩，这样，凝聚了一方强大的山头，形成了所谓的整个阿修罗族，个个都是嗜血的魔头。在积蓄了足够的力量之后，魔祖罗睺终于对诸天神佛发起了挑衅，他膨胀了，他要率领阿修罗和整个魔族与当时的所有其他神圣对抗，要剪除别人，唯我独尊。这个时候，其他神圣不得不凑在一起，认真对待这个生死存亡之战。一句话，他们也早就看罗睺不爽了，魔祖罗睺动了他们的奶酪好久了。这是怎么说的呢？（一）魔祖罗睺与诸天神魔的整体大矛盾。魔祖罗睺一心搞垄断，他不但大批量地消耗了息壤，也就是洪荒大陆上的各种魔神灵气，吃光喝光。这就出现了个问题，五色神树得不到及时的营养补充，一度出现了枯黄，甚至枯萎的迹象。这就叫靠五色神树来修炼的几位大佬非常不满意了，你这不是要端人家吃饭的饭碗嘛！所以你看，大家也都急红了眼。非但如此，魔祖罗睺还有个坏毛病，他喜欢隔三差五地吞噬日月，吞进去吐出来，吐出来再吞进去。这一个搞得大家经常两眼一抹黑，啥啥看不到，很不舒服；另一个，他独吞了日月精华。罗睺此举，就招致了很多大佬的不满，一致反对。（二）特别是鸿钧老祖。罗睺这样做，他的修真门路，等于是直接跟鸿钧对着干，属于你死我活的关系。作为蚯蚓，鸿钧靠的就是吃土，吃营养丰富的腐殖质，然后顺便还能寻宝。好么，你罗睺光顾自己爽，吃的连骨头渣都不剩，鸿钧怎么能高兴起来呢？他老人家自己都感觉有些营养不良了。（三）冥河老祖。就是跳骚，冥河老祖也不大高兴，因为他吸不到更多的血了，蛋糕就这么大，有你的，就没我的。由此，惊天动地的上古洪荒神魔大战一触即发，没有个结果，是不会有人轻易收手的。结果可想而知，不知天高地厚的魔祖罗睺，在诸神群殴之下，一路败北，惨死。女娲和伏羲氏借助这个千载难逢的机会，来了个开天辟地。伏羲氏化作盘古大神，用一把神奇的开天斧劈开了混沌世界。以五色神树为中心，这块洪荒大陆被划分为几个部分：息壤漂浮到上空，形成了大罗天之中的天庭所在，息壤洒落的两个部分，一东一西，就形成了所谓的昆仑山和须弥山，成为两个大的神仙山头。其中，混鲲祖师占据了须弥山，鸿钧老祖则占据了昆仑山，女娲和伏羲氏，暂时占据了整个天宫，形成了后面封神大战中火云洞三圣皇为尊的昊天天庭的雏形。魔祖罗睺所在地，则被打落深渊，后来被冥河老祖占据，就称之为幽冥血海。陆压道人一贯的散漫，也就只好屈居昆仑之西，继续做逍遥散仙啦。冥河老祖取代魔祖罗睺之后，阿修罗一族又都聚集到他的门下，形成一股势力，继续兴风作浪，遗祸苍生。这个时候，已成天道圣人的几位大拿坐不住了，果断出手。稳坐中央的女娲和伏羲氏，就召集来了各路神圣，商量对策。鸿钧老祖说：“我有造化玉碟可以一试。”这个造化玉碟是个什么宝贝呢？原来，鸿钧老祖法身是一条体型巨大的史前神兽，他把身子拉长，盘绕住昆仑山，硬生生地从圣山上挤压出来一块神奇的玉石，形成了一个碟子状的东西，这个东西可以说是鸿钧老祖用尽了平生修为才修炼、度化出来的，威力可想而知。这个东西，就被称作是造化玉碟。作为宝贝，造化玉碟既有极其强大的攻击性，又可以造化神器。混鲲祖师说：“我有七宝妙树。”嗯，七宝妙树就是菩提树炼化而成，可以抵御、化解各种攻击，又极具攻击性。陆压道人就好说了，嘻嘻哈哈，我没钱，我出力，搞后勤，一贯本色演出。两军对垒，剑拔弩张，空气沉凝。鸿钧老祖小手一挥，造化玉碟就飞旋到冥河老祖头上，化作了诛仙四剑，把他和整个幽冥血海以及阿修罗们都罩在了诛仙剑阵中。混鲲祖师握手七宝妙树，在幽冥血海如入无人之境，陆压道人化作一道火光，把各种阿修罗都化作了一团烟火，而冥河老祖也被七宝妙树击中，身死法灭，魂飞魄散，不复存在。第四、天道划分：神魔之战后作为天选之才的天道圣人们划地盘与分蛋糕。在以上神魔大战后，神与魔已经做了比较清晰的初步划分，作为胜出的天选者，女娲和伏羲氏，鸿钧老君，混鲲祖师，陆压道人，就被称作是先天圣人，或是天道圣人，他们就是天道的代表。然后，依据所属修炼境界和方式的不同，以及在神魔大战中的表现，通过各种微妙协调，就初步形成了这样的一个神仙界大格局：（一）天龙系女娲和伏羲氏：稳居中央大罗天。从鸿蒙之初，女娲和伏羲氏就占据了当时修真最好的位子，盘绕在五色神树的中央，又有化盘古开天地，后来抟土造人、补天的治世功德，神魔大战也是他们起了号令的作用，所以，他们稳居大罗天，高高在上。在后面就形成了所谓的火云洞三圣皇伏羲、神农和轩辕鼎足而立的局面，号称天地人皇的代表。后面封神大战中，人皇纣王就是谁都不拜，他也必须拜女娲，女娲就被历代人皇称之为娲皇，可见巅峰实力无与伦比。（二）地龙系鸿钧老祖：占据昆仑山。鸿钧老祖得到了昆仑山这个圣山，也是相当不错的。他的紫霄宫就建在昆仑山顶上的虚无之中，具有天道象征的意义。“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。”鸿钧老祖终于扬眉吐气，也牛气起来了。他用真身蚯蚓的躯体盘绕成了一个大大的蒲团形状，修炼出来一个草木编制的蒲团，打坐用的。造化玉蝶化出了太极图和盘古幡，以及诛仙四剑，然后收了三个高徒，就是传说中的太上老君、元始天尊和通天教主，号称玄门三圣，分立阐教和截教。成为了当时地面上第一个神仙山头。当然，截教和通天教主在东海碧游宫，可见，鸿钧老祖教徒有方，极大地扩张了地盘。（三）飞鸟系混鲲祖师：坐居须弥山。混鲲祖师实力不俗，一把七宝妙树玩得溜溜熟。他就在须弥山安家落户，站稳了脚跟。后来混鲲祖师收徒接引道人和准提道人，把七宝妙树和菩提树都交给了他们打理，就成立了所谓的西方教。接引是教主，准提做了副教主，也形成一个不大不小的神仙山头。再后来，就是封神大战，然后，女娲和伏羲氏，鸿钧老祖，混鲲祖师这样的顶级大佬就都纷纷归隐了。以昊天或玉帝为中心，就形成了道佛共治的二元局面。而魔祖罗睺和孟和老祖，以及阿修罗这样的魑魅魍魉，则被神佛两界死死地压制在九幽深处的屙鼻地狱，就是原先的幽冥血海。森罗殿十代阎罗和地藏王菩萨一起来掌控。至于陆压道人，他在封神大战中也露了几手，表现不俗，主要是在神魔大战后，他痛定思痛，炼成了钉头七箭书和斩仙飞刀，修为有所提升。最后，陆压道人化作镇元子大仙，成了妥妥的地仙之祖，还掌握有人参果树这样的好宝贝，也算不错的结局了。综上，鸿钧老祖原本是蚯蚓成道。作为上古洪荒巨兽，这条蚯蚓通过吸食神奇的天帝息壤这块泥土，不但练就了高超的神通和至高的修为，而且还从中挖掘、提炼出了各种宝贝。后来成就天道圣人的鸿钧老祖，又在昆仑山传道玄门三圣老子、元始和通天，实际形成了当时地面上最强的神仙山头，在封神大战中，阐教、截教双方都大放光彩，这可都是鸿钧老祖的实力表现啊！——时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。再渺小的爱，只要坚持，也会有属于你我独享的与众不同和光彩。

首先我们要明白，现在的字即便是繁体字和古文也不完全一样。现在我们看到的数字也不是最早的时候人们所创造的字。最早的时候，一，二，三，亖都是用来记数的。最早的时候是结绳记事，在《周易》中指出：“上古结绳而治”。这种方法在早期印第安人的部落还保留着，可见这点是可信。那按照打结个数，可不就是一个结一个吗？一，二，三后来人们开始仿照物体的形状，开始造字。最早出现的字一般都是象形字。那像数字这样的字被称作“指事字”，人们根据惯例，原来是一打一个结，后来就变成了画一横。于是就出现了“一”，“二”，“三”。实际上它们最初并不是被当做字来存在的，它只是一种表示量的特殊符号。有人推测，从一到十的十个数字都曾作为极限字而存在过，但是为什么世界各地都采用十进制，不约而同把极限数定为了十呢？最可信的说法就是人有十个手指，数完回去再数一遍。四最早的时候四也是符号字“亖”，但是在春秋时期发生了变形。这种变形在《说文》中解释道：“象四分之形”。何为象呢？易经说：“在天为象，在地为形”。可以说是你所能看到任何事物都可以成为象，也就是表象，万事万物也就成为万象。于是数学中引入了一个概念——象限。也就是说你能在这个平面所看到的极限。我们可以从图中看到，在春秋时期，人们把一个平面分成了四块。所以在《说文》中才会说道：“象四分之形”。五首先我们达成一个共识，在最早的时候肯定是先有读音后有文字，因为你语言交流根本用不到它何必要制造它呢？当然后世可能会有特例，比如武则天就生搬硬造了一个“曌”字，她还给自己改名叫武曌，代表着她日月当空。古人可能看照着笔画在这么造下去，太难懂了。你不至于看到一个字先数数它有几个横吧。那样也太傻了。其实最早的时候，人们确实还真是有点傻，因为开始的时候五确实曾被写成五横。在图中我们就可以看到。但是不知什么时候，人们觉悟了，感觉不能再这样下去。于是人们根据“五”读音，造出了另外一个字“?”。根据《说文》记载：“五，五行也，从二。阴阳在天地之间交午也。”为什么说从二呢？因为人们给“一”赋予了含义，“一”表示混沌，一分为二，“二”上面的代表天表示阳，下面的代表地表示阴。阴阳交替，是为午。所以五就是“二”的交叉。六关于六的解释，《说文》中提到：“六，易之数。阴变于六，正于八，从入，从八”。即阴爻的变数为六，阳爻的变数为八，所以从六，从八。但是有人表示质疑，从八，难道先有八再有六？所以有人提出六实际上是一个茅屋，而茅屋的四壁，天顶和地板共六个面。因为从“陆”的甲骨文可以清晰的看出，“六”就是取自“陆”的一半。而那一半就是茅屋的意思。陆就是在可以居住的地方，建了很多茅屋。七在《说文》中解释道：“七，阳正之数，从一，微阴从中斜出”。从甲骨文可以看出来，七和切的甲骨文是一样的，和现在的“十”的字形一样。有人认为七和五一样是从读音来造的字。也有人认为，人们是在努力再切割出来一份。因为每一个数字都曾作为极限数字存在过，所以从前面，我们可以看出，人们在造数字的时候一直在切割物体。例如四，把平面切割成四份，而六已经上升到立体了。这就表示还要切，于是这个形状便成了七。八八在《说文》中解释的也很清楚：“八，别也。象分别向背之形”。我们知道四就是一个象，分成四份。那八也就是说八就是两个象相背的形状。所以八在计数的时候也可以写成“捌”。九九在《说文》中解释道：“九，阳之变也！象其曲究尽之形”。意思就是九是两个象，极尽弯曲无穷尽的形状。十关于十，在《说文》中解释道：“数之备也，一为东西， | 为南北，则四方中央备矣”。好了，现在手指头也数完了，数字也该到头了，所以说叫数之备矣。这样解释后来十的变形可以解释通，但是开始的最早的 “| ”怎么解释，后来的 “|” 再加“·”如何解释呢？有人说是在最早的时候“结绳记事”，事情记完了，表示所有都已经齐备，包括后来出现的点，就是绳结。以上都是根据考古发现和文献记载，进行的合理推测，不一定全对，但是可以做个参考。神魔小说《封神演义》中的鸿钧老祖，可以说是当时地面神仙界的最强存在，妥妥的杠霸子。光其门下三位得意门生，号称一道传三友的玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主，就足以傲视群雄，凌霸天下。嗯，鸿钧道人是天道圣人，就是他的弟子也都是混元大罗金仙，鸿钧+老子+元始+通天，这个师徒组合绝对豪华无比，一般人还真惹不起，那可是毁天灭地的存在。封神大战，神仙打架，打来打去，还不都是鸿钧老祖的家事嘛！其他人似乎都是来蹭热度的。那么，就有个有趣的问题，我们都很好奇，鸿钧老祖如此犀利，如此无敌，如此尊贵，他喘口气，整个神仙界都要肝颤，他又是什么出身的呢？他的法身原形是什么？又经历了怎样的一段修仙历程呢？凌驾众仙之上的鸿钧道人，是不是天生就是一个另类，从来都是唯我独尊、无人匹敌的呢？长公子扶小苏认为，我们要搞清楚这个问题，就需要重返一次上古洪荒世界，追根溯源，究根问底，把所谓的神仙起源摸索出来。这样，我们不但能够看到鸿钧老祖的真身，同时，也可以把当时的整个神魔力量山头和布局呈现出来，有鸿钧，有对比，更鲜活，更逼真，更令人信服。其实，从神仙起源说起，鸿钧老祖还真不是唯一存在的天道圣人，当时也是诸圣林立，甚至可以说，鸿钧都算不上真正意义上的天道第一圣人，至少，能跟他一比高下的神圣也有好多位。种种迹象表明，鸿钧老祖之所以能奠定封神大战格局中的崇高威望，都是过往修炼与胜出的结果，他也经历了劫难，克服了重重困难，才得以成为天选者，天道圣人。好，今天，本公子就邀你一起，来开启这个神之封印——鸿钧道人原本是条蚯蚓。第一、诸神的起源：息壤、神木、昆仑山、须弥山——魔神与蚯蚓共存的局面。天地玄黄，宇宙洪荒。起初的混沌世界一无所有，是一片神奇的处女地，这团神气被后来者称之为是鸿蒙紫气，鸿蒙真炁。（一）息壤。不知道历经多少无量量劫，这团鸿蒙紫气在不断地变化运动过程中，就在核心部位形成了一片泥土，就是所谓的息壤，于是叫做洪荒大陆。嗯，就是传说中后来被天帝掌管的那种神秘的土壤。（二）天地灵根。这块息壤肥沃无比，凝聚了无数天地日月精华。久而久之，一颗种子破土而出，生成了一颗硕大繁茂的神木，这棵神树又叫做五色神树。五色神树也是怪异，它不是简单的某一种树木，而是由五种材料组合而成，即是传说中的五大神木：杨柳树，人参果树，蟠桃树，菩提树和紫藤，这五颗神木相互盘绕，被紫藤树给牢牢地纠缠在一起，看上去就好像一棵树。嗯，没错，一颗神奇的种子，竟然成就了这样一棵神木，所以，它就被称之为是五色神树，这也成了后来所谓的天地五大灵根。（三）上古洪荒神兽。息壤滋养了五色神树，也滋生了无数的上古洪荒神兽，就是所谓的神魔，天魔，魔怪与神圣。当时的神魔是一体的，神即是魔，魔也是神，起初是没有分别心的。这其中，最为出名的，主要有以下几位：1、女娲和伏羲氏。这是两条互相攀缘在一起的蛇；2、鸿钧道人。一条蜿蜒盘旋的巨大无比的蚯蚓；3、混鲲祖师。一只类鸟又似鱼的鲲鹏；4、陆压道人。一只三足乌，火鸟；5、罗睺。一只四足九尾蛇；6、冥河老祖。一只吸血的跳骚。同时，在这块远古洪荒大陆上，还有所谓的三千神魔，无数个大小魔神。（四）昆仑山与须弥山。各种神魔都是从息壤中爬出来的，以五色神树为中心，这块息壤就被拱出了两个巨大的山头，一个叫做昆仑山，另一个则称作是须弥山。这两座山，就成了后来神人道佛三界心目中的圣山。鸿钧老祖这条蚯蚓，以及其他各位神魔具体是怎么修炼得道的，他们之间又有着怎样的爱恨纠葛呢？我们接着往下分析。第二、诸神的崛起：鸟蛇虫鱼的成魔成圣之路。亲，不知道你有没有发现，上古洪荒诸神，他们的真身都可以归结为两大类：鸟与虫。你比如，女娲和伏羲氏是蛇，后来又称作龙，鸿钧老祖则是蚯蚓，俗称地龙，不过是一个天龙，一个地龙，而罗睺也是蛇身；混鲲祖师是鲲鹏，可以叫飞鱼，也可以叫飞鸟，或者说是鱼鸟，陆压道人则是一只三足乌，火鸟；冥河老祖是只跳骚，看起来似乎比较另类，总体也属于鱼虫类。这样看的话，起初的诸神，其实就是鸟与蛇这样的史前巨兽修炼而成的。在息壤和五色神树的加持下，各种机缘巧合，就成就了所谓的神与魔。我们具体逐一分析，看下他们的成圣之路。（一）天龙系女娲和伏羲氏。女娲和伏羲是一对天然的双生胎，两条蛇一起，都攀附在五色神树的中央。他们占据了当时最好的绝佳位置，下可享受息壤的滋润，上可吮吸神树上的汁液——各种人参果、蟠桃。这样，他们既享受了修真的最好福利，又避免被地面上的万千虫鱼撕咬，吞噬，可以说是兵不血刃，不靠打打杀杀就修成了人首蛇身，第一个修成人形的神圣，难怪说他们是功德成圣。（二）地龙系鸿钧老君。作为一只上古神兽，一条体量巨大的蚯蚓，鸿钧老祖主要靠息壤，就是吃土，来修炼，当然，虫鱼的生物体、腐殖质，也是需要的。鸿钧老祖的修炼路子相对比较清苦，他需要从息壤这样的泥土中，把各种杂质废物筛检出来，做一番精心的提炼，然后才能服用，修炼元神。这是什么？这就等于是一种炼化，炼丹，所以你看，鸿钧道人才是妥妥的炼丹第一人，他的大弟子太上老君就号称炼丹狂魔嘛。同时，我们有理由相信，鸿钧老祖这条神奇的蚯蚓，在内修的同时，还从息壤里挖掘出了不少的好东西，比如稀有贵重金属，然后炼制了无数的宝贝，分宝岩上分给玄门三圣太上、元始和通天无数的好宝贝，那可都是鸿钧老祖花费了大量心血，从息壤里跑出来的呀！鸿钧这条蚯蚓的修炼方式，虽然艰辛，劳神费力，可是呢，因祸得福，这也给他打下了坚实的基础，一步一个脚印走过来的，因此，神通和修为暴增，而且是实打实，一点虚的东西都没有。这可能也是后来鸿钧道人能够在《封神演义》中脱颖而出，被称为地面上第一神圣的原因所在吧。（三）魔龙系罗睺。罗睺也是一条蛇，但是呢，他跟女娲和伏羲不太一样。他是条四足蛇，而且有九个尾巴，更为另类的是，罗睺这条蛇不上树，不攀爬，他一味喜好爬行，甚至钻地，钻息壤。这是为什么呢？原来，他更喜欢寻觅些地面上的、泥土里的臭虫、游鱼之类，嗯，他是个食肉动物，不是等闲之辈。对于息壤中或是地表上各种相对弱小的魔神来说，罗睺简直就是他们心中永远的一个噩梦，所以，罗睺就又被称作是魔祖罗睺。这个家伙的能量巨大，能跟鸿钧道人这样的人物有一拼，实力非凡。（四）火鸟系陆压道人。陆压道人原本就是一只三足乌，所谓离火之精，火内之珍，离地之精，三昧之灵。他似乎是太阳与光的某个影子，又更像是一只火鸟——不是北美洲的那种火鸟，而是我们东方本土称谓的火鸟，三足金乌。这只火鸟出身也非常久远，神仙界辈分高，高得不得了。可是呢，他有个小毛病，好吃懒做，贪吃，不爱多运动，就跟《西游记》中的猪八戒一样。不过，他的运气比天蓬元帅不知道要好多少倍。陆压这只三足乌还偏食，挑食，偏爱吃五色神树上的人参果。久而久之，他竟然把人参果树视为私属物，后来化身为镇元子的陆压道人就干脆把人参果树给搬到万寿山五庄观自家的后花园了。陆压道人的修真门路，着实属于讨巧，以至于后来实力不济，跟不上同辈大仙们的修为，在封神大战中就成了所谓“准圣”的级别，都被三清三圣这样的后生晚辈给轻视，看不起，直接安排到十二金仙的队伍里做打工仔。陆压手里握有钉头七箭书和斩仙葫芦，那都是后话了，也算不错。（五）水鸟系混鲲祖师。混鲲祖师，其实就是庄子《逍遥游》里的鲲鹏，鱼身鸟形，可以振翅高飞，也可以鱼翔浅底，属于水陆两栖动物，总体算是一种巨大的水鸟。这只鲲鹏的修炼，也很有个性。秋冬季节，他就会飞去息壤北边的一洼水里，潜水，捕鱼捉虾，补充营养，修炼元神；春夏之际，他又会飞回来这块息壤，神奇的洪荒大陆上，捕食走兽。这样，他就又有个北冥祖师的称号。同时，在息壤上，他还习惯栖息在菩提树枝头上，天下神兽，什么凤凰、仙鹤，飞鹰，谁跟他抢，他就跟谁急。他的优势在于速度，够快，够犀利，而且水陆两栖。（六）另类之虫跳骚冥河老祖。作为之一跳骚，冥河老祖的本能就是嗜血，他是一只妥妥的吸血怪兽，寄生虫。他的所谓修炼，就是靠不断地从各种地龙、地虫、臭虫，以及各种小魔神身上吸血，因此，他还专门修炼了一座十二品血莲。冥河老祖跟神魔罗睺总体是一类的，都是靠单纯的杀伐来修炼成圣的，所以为其他人所不耻，排挤。以上就是他们大致的修仙成圣成魔的初级阶段。后来，他们之间又发生了一系列的争斗，我们一起来看个究竟。第三、神魔相别与天魔大战：天选者与败北者的狭路相逢和终极之战。魔族罗睺靠着血腥的手段，对各种小魔小神大打出手，吸食越来越的神兽骨血，连骨头带肉，骨头渣都不剩，这样，凝聚了一方强大的山头，形成了所谓的整个阿修罗族，个个都是嗜血的魔头。在积蓄了足够的力量之后，魔祖罗睺终于对诸天神佛发起了挑衅，他膨胀了，他要率领阿修罗和整个魔族与当时的所有其他神圣对抗，要剪除别人，唯我独尊。这个时候，其他神圣不得不凑在一起，认真对待这个生死存亡之战。一句话，他们也早就看罗睺不爽了，魔祖罗睺动了他们的奶酪好久了。这是怎么说的呢？（一）魔祖罗睺与诸天神魔的整体大矛盾。魔祖罗睺一心搞垄断，他不但大批量地消耗了息壤，也就是洪荒大陆上的各种魔神灵气，吃光喝光。这就出现了个问题，五色神树得不到及时的营养补充，一度出现了枯黄，甚至枯萎的迹象。这就叫靠五色神树来修炼的几位大佬非常不满意了，你这不是要端人家吃饭的饭碗嘛！所以你看，大家也都急红了眼。非但如此，魔祖罗睺还有个坏毛病，他喜欢隔三差五地吞噬日月，吞进去吐出来，吐出来再吞进去。这一个搞得大家经常两眼一抹黑，啥啥看不到，很不舒服；另一个，他独吞了日月精华。罗睺此举，就招致了很多大佬的不满，一致反对。（二）特别是鸿钧老祖。罗睺这样做，他的修真门路，等于是直接跟鸿钧对着干，属于你死我活的关系。作为蚯蚓，鸿钧靠的就是吃土，吃营养丰富的腐殖质，然后顺便还能寻宝。好么，你罗睺光顾自己爽，吃的连骨头渣都不剩，鸿钧怎么能高兴起来呢？他老人家自己都感觉有些营养不良了。（三）冥河老祖。就是跳骚，冥河老祖也不大高兴，因为他吸不到更多的血了，蛋糕就这么大，有你的，就没我的。由此，惊天动地的上古洪荒神魔大战一触即发，没有个结果，是不会有人轻易收手的。结果可想而知，不知天高地厚的魔祖罗睺，在诸神群殴之下，一路败北，惨死。女娲和伏羲氏借助这个千载难逢的机会，来了个开天辟地。伏羲氏化作盘古大神，用一把神奇的开天斧劈开了混沌世界。以五色神树为中心，这块洪荒大陆被划分为几个部分：息壤漂浮到上空，形成了大罗天之中的天庭所在，息壤洒落的两个部分，一东一西，就形成了所谓的昆仑山和须弥山，成为两个大的神仙山头。其中，混鲲祖师占据了须弥山，鸿钧老祖则占据了昆仑山，女娲和伏羲氏，暂时占据了整个天宫，形成了后面封神大战中火云洞三圣皇为尊的昊天天庭的雏形。魔祖罗睺所在地，则被打落深渊，后来被冥河老祖占据，就称之为幽冥血海。陆压道人一贯的散漫，也就只好屈居昆仑之西，继续做逍遥散仙啦。冥河老祖取代魔祖罗睺之后，阿修罗一族又都聚集到他的门下，形成一股势力，继续兴风作浪，遗祸苍生。这个时候，已成天道圣人的几位大拿坐不住了，果断出手。稳坐中央的女娲和伏羲氏，就召集来了各路神圣，商量对策。鸿钧老祖说：“我有造化玉碟可以一试。”这个造化玉碟是个什么宝贝呢？原来，鸿钧老祖法身是一条体型巨大的史前神兽，他把身子拉长，盘绕住昆仑山，硬生生地从圣山上挤压出来一块神奇的玉石，形成了一个碟子状的东西，这个东西可以说是鸿钧老祖用尽了平生修为才修炼、度化出来的，威力可想而知。这个东西，就被称作是造化玉碟。作为宝贝，造化玉碟既有极其强大的攻击性，又可以造化神器。混鲲祖师说：“我有七宝妙树。”嗯，七宝妙树就是菩提树炼化而成，可以抵御、化解各种攻击，又极具攻击性。陆压道人就好说了，嘻嘻哈哈，我没钱，我出力，搞后勤，一贯本色演出。两军对垒，剑拔弩张，空气沉凝。鸿钧老祖小手一挥，造化玉碟就飞旋到冥河老祖头上，化作了诛仙四剑，把他和整个幽冥血海以及阿修罗们都罩在了诛仙剑阵中。混鲲祖师握手七宝妙树，在幽冥血海如入无人之境，陆压道人化作一道火光，把各种阿修罗都化作了一团烟火，而冥河老祖也被七宝妙树击中，身死法灭，魂飞魄散，不复存在。第四、天道划分：神魔之战后作为天选之才的天道圣人们划地盘与分蛋糕。在以上神魔大战后，神与魔已经做了比较清晰的初步划分，作为胜出的天选者，女娲和伏羲氏，鸿钧老君，混鲲祖师，陆压道人，就被称作是先天圣人，或是天道圣人，他们就是天道的代表。然后，依据所属修炼境界和方式的不同，以及在神魔大战中的表现，通过各种微妙协调，就初步形成了这样的一个神仙界大格局：（一）天龙系女娲和伏羲氏：稳居中央大罗天。从鸿蒙之初，女娲和伏羲氏就占据了当时修真最好的位子，盘绕在五色神树的中央，又有化盘古开天地，后来抟土造人、补天的治世功德，神魔大战也是他们起了号令的作用，所以，他们稳居大罗天，高高在上。在后面就形成了所谓的火云洞三圣皇伏羲、神农和轩辕鼎足而立的局面，号称天地人皇的代表。后面封神大战中，人皇纣王就是谁都不拜，他也必须拜女娲，女娲就被历代人皇称之为娲皇，可见巅峰实力无与伦比。（二）地龙系鸿钧老祖：占据昆仑山。鸿钧老祖得到了昆仑山这个圣山，也是相当不错的。他的紫霄宫就建在昆仑山顶上的虚无之中，具有天道象征的意义。“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。”鸿钧老祖终于扬眉吐气，也牛气起来了。他用真身蚯蚓的躯体盘绕成了一个大大的蒲团形状，修炼出来一个草木编制的蒲团，打坐用的。造化玉蝶化出了太极图和盘古幡，以及诛仙四剑，然后收了三个高徒，就是传说中的太上老君、元始天尊和通天教主，号称玄门三圣，分立阐教和截教。成为了当时地面上第一个神仙山头。当然，截教和通天教主在东海碧游宫，可见，鸿钧老祖教徒有方，极大地扩张了地盘。（三）飞鸟系混鲲祖师：坐居须弥山。混鲲祖师实力不俗，一把七宝妙树玩得溜溜熟。他就在须弥山安家落户，站稳了脚跟。后来混鲲祖师收徒接引道人和准提道人，把七宝妙树和菩提树都交给了他们打理，就成立了所谓的西方教。接引是教主，准提做了副教主，也形成一个不大不小的神仙山头。再后来，就是封神大战，然后，女娲和伏羲氏，鸿钧老祖，混鲲祖师这样的顶级大佬就都纷纷归隐了。以昊天或玉帝为中心，就形成了道佛共治的二元局面。而魔祖罗睺和孟和老祖，以及阿修罗这样的魑魅魍魉，则被神佛两界死死地压制在九幽深处的屙鼻地狱，就是原先的幽冥血海。森罗殿十代阎罗和地藏王菩萨一起来掌控。至于陆压道人，他在封神大战中也露了几手，表现不俗，主要是在神魔大战后，他痛定思痛，炼成了钉头七箭书和斩仙飞刀，修为有所提升。最后，陆压道人化作镇元子大仙，成了妥妥的地仙之祖，还掌握有人参果树这样的好宝贝，也算不错的结局了。综上，鸿钧老祖原本是蚯蚓成道。作为上古洪荒巨兽，这条蚯蚓通过吸食神奇的天帝息壤这块泥土，不但练就了高超的神通和至高的修为，而且还从中挖掘、提炼出了各种宝贝。后来成就天道圣人的鸿钧老祖，又在昆仑山传道玄门三圣老子、元始和通天，实际形成了当时地面上最强的神仙山头，在封神大战中，阐教、截教双方都大放光彩，这可都是鸿钧老祖的实力表现啊！——时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。再渺小的爱，只要坚持，也会有属于你我独享的与众不同和光彩。谢邀:盘古开天辟地，他是中国神话中诸神之祖。据说，他在临死的时候，全身发生了异常的变化:他嘴里呼出的气变作风和云，他的声音变作轰隆的雷霆，其左眼变作太阳，右眼变作月亮。他的手足和身躯变作大地的四极和五方的名山。他的血液变你江河，筋脉变作道路，肌肉变作田地。他的头发和胡须变成了天上的星辰。他的皮肤和汗毛变成了花草树木。他的牙齿，骨头，骨髓等，也均变作闪光的金属，坚硬的石头，珍珠和温润的玉石。就是最无用的汗水也变成了雨露和甘霖。总之，我们这个美丽的世界是盘古整个身体的集成体！没有盘古集成的这个世界就没有后来女娲造人等一切衍生出来的神话！神话总归是神话，没有科学道理，也不可信，它是人类处于愚昧时代的产物，他是劳动人民想象推测，编造出来的故事！

5，3用3500这四个数字按要求组成四位数 1 只读一个零的数

（1）只读一个零的数，从小到大有：3005，读作零五；3050，读作三千零五十；5003，读作五千零三；5030，读作五千零三十。（2）一个零也不读的数，从小到大有：3500，读作三千五百；5300，读作五千三百。（3）所有四位数从小到大有：3005, 3050, 3500, 5003, 5030, 5300，一共6个数字。

6，中国古代诸神起源是什么

神话的起源及各家说法 对大自然的理解神话主要产生于原始社会，那时侯生产力发展水平很低，人们的知识贫乏，对大自然所发生的种种现象如雷电，风暴，洪水，严寒，酷暑，瘟疫，既不能支配，也无法抗拒，并产生巨大惊奇的感觉。由于无法解释，种种自然力被他们设想为某个人格化的神在控制着，如风有风神，雷有雷神，雨有雨神，日月星辰也各有神。自然界一切事物都为精灵所控制，这就是"万物有灵论"。所以神话表现了初民朴素的世界观，是对自然现象一种大胆的探索和天真的解释.现实生活的反映与投射 在古人的生活里，农耕、打猎、捕鱼是最基本的生存手段，在神话里都有反映。随着人类社会的向前发展，先民们增强了征服自然的力量，于是以人民中的英雄人物为模特儿，创造了一些夸张人力伟大和战胜自然力的故事。如"羿射九日"、"女娲补天"等。又由于生产力的发展，产品有了剩余，人们在进行生产劳作之余，还进行了掠夺和反掠夺的斗争，如"黄帝与蚩尤之战"等。反映社会生活的神话于是出现。混沌天神:较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。 创世神： 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 上古四方天帝与辅神： 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方。 中国神谱通常有"三皇五帝"一说,通常是指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲和黄帝 、颛顼（四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌，孙：老童、太子长琴、黎、重、彭祖）、帝俊（妻羲和、常羲）、尧、舜。 1、盘古：开天辟地之神，最早出现在东汉神话书《三五历年记》中。他不仅开天辟地，而且垂死化身，成就了万物。从他的原始风貌上看，盘古处于前无古人、后无来者的位置上，既无祖辈亲人，又无后辈子孙，更无妻妾。后来，变成盘古真人以后，造神者才为他配备了家属和儿孙。 2、伏羲和女娲：伏羲据说是中国的太阳神，是雷神之子，即后来的东王公。按理说，作为东王公，其夫人应是西王母，但最早伏羲是个单身汉，有教人织网捕鱼、制作乐器及成就婚姻的神迹。后来，又被说成是与黄帝一起出现的五方帝之一的东方帝太昊。汉代以后，造神者逐渐地把他与女娲配为一对。女娲，中国古代最著名的女性大神。有补天、造人、化神、制作乐器、搭配婚姻等神功，汉代以后，被造神者嫁作伏羲妇。 3、神农、炎帝：炎帝，又称为神农氏。少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收。女儿女娃(后化身精卫鸟)，还有一个小女儿，其名不可考。神农大约是农耕时代出现的主神。其神功有焚山造田、播种谷物以及尝百药、鞭百草以确定药性，后来被视为与炎帝合二为一的神，炎帝为名，神龙为号。在炎帝的名义下，成为中华民族的精神领袖。与黄帝有同父异母或同母异父的血缘关系。作为南方天帝，成为以黄帝为核心的五方帝集团的成员之一。后来率领部署蚩尤等与黄帝打了一场名垂青史的神间大战。 4、黄帝及其五方帝集团：黄帝可算是中国远古神国第一代领导核心。原来是一位雷神。因为是五帝战争中的胜利者，一跃成为五方帝集团中的中央之帝，也就有第一领导之意。华夏民族的又一位精神领袖。据说，皇帝后来登龙成仙了。五方帝成员，除了东方帝太昊和南方帝炎帝外，还有西方帝少昊、北方帝颛顼。其中少昊本是东方之国的主神，后来可能是被信奉黄帝的民族打败，也可能是编制五方帝的需要，被移到了西方，并且被说成是黄帝之子，成为西方之帝。颛顼是北方之帝。有古籍说他是黄帝的曾孙，又有古籍说他是黄帝的孙子，但是，不管是曾孙也好还是孙子也好，颛顼与黄帝之间有血缘关系。黄帝时代的诸神陆吾、英招、离珠、金甲神、蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏 。 </P5、后稷：又名弃。其母践大人迹感孕而生之，后来屡次将他抛到荒郊野外，屡次被神灵保护，表现出非凡的神格。后稷是一位农神，携种子下世，教百民播种，因此有人把他说成是“烈山氏”之子，而这个烈山氏就是神农炎帝；换言之，后稷被说成是神农炎帝的儿子。然而，在《史记》中，太史公又为他安排了另一位父亲。司马迁一方面说，其母姜嫄感大人迹而生他，另一方面又说，姜嫄是帝喾的元妃，可见，帝喾就是后稷的父亲。帝喾又是黄帝的曾孙，这样一来，后稷就与黄帝挂上了钩。 6、尧：黄帝的玄孙，帝喾的又一子，又名放勋， 妻女皇。根据考证，尧的名号及禅让制的美谈出自春秋战国墨家之手，在此之前没有尧神。据《史记》“记载”，在尧临终之时，面临着将帝位传给外人还是传给自己的儿子丹朱的选择，尧终不以天下之病而利一人，把权力传给了舜，从而成为实施禅让制的第一代圣王。 7、舜：黄帝的七世孙，姓姚，名重华，妻娥皇，女英。在舜出生之前，黄帝的这一支族早已沦为庶民了。由于舜的贤德，特别是他对待后母和同父异母的弟弟象的贤良，使得帝尧不仅把两个女儿嫁给了舜，而且最后将帝位传给了他。舜又将帝位传让给贤德而非子孙的禹，成为实施禅让制的第二代圣王。 8、禹：黄帝的玄孙，父鲧，妻女娇,又名涂山氏，系九尾白狐精。按辈分，禹比舜大，但是，禹却是舜手下的大臣。受舜之命，子承父业，布山治水，终于完成了父亲鲧的未竟事业。禹发扬先帝的光荣传统，传贤而不传亲，成为实施禅让制的第三代圣王。 9、龟蛇二将：太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神 10、三清：元始天尊、灵宝天尊（又名太上道君）、道德天尊（又名太上老君) 11、三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省 12、三官大帝：天官、地官、水官 13、蓬莱三仙（福禄寿三星）：福神天官大帝（另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城 ）、财神赵公明（一说比干，范蠡为文财神）、寿星南极仙翁 注：女寿星麻姑 14、四大天王：增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王 15、四值功曹：值年神李丙、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪 </P16、四大天师：张道陵、许逊、邱弘济、葛洪 17、四方神：青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君 18、四渎龙神：黄河、长江、淮河、济水河神 19、北极四圣：天蓬元帅（猪八戒）[手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、雷使者等]、天佑（猷）元帅、翊圣元帅、玄武元帅(真武大帝) 20、五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。 21、五炁真君：东方岁星木德真君、南方荧惑火德真君、西方太白金德真君、北方辰星水德真君、中央镇星土德真君。 22、五岳：东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝 23、五方五老：南方南极观音、东方崇恩圣帝、三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名金蝉氏,号木公）、北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）、中央黄极黄角大仙 24、五斗星君：东斗星君、西斗星君、中斗星君、南斗星君、北斗星君 25、五方鬼帝： 东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山（鬼门关）；西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山 ；北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；方鬼帝杜子仁，治罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山 26、五大神龙： 东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺、井海王 27、六丁六甲：六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉，六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 28、南斗六星君：第一天府宫司命星君、第二天相宫司禄星君、第三天梁宫延寿星君、第四天同宫益算星君、第五天枢宫度厄星君、第六天机宫上生星君、东方东极青华大帝太乙救苦天尊、方太极天皇大帝 [手下八大元帅、五极战神（天空战神、大地战神、人中战神、北极战神和南极战神）]、大地之母（承天效法后土皇地祉 29、罗酆六天：纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。 30、北斗七星君 ：北斗第一阳明贪狼星君（天枢）、北斗第二阴精巨门星君（天璇）、北斗第三真人禄存星君 （天玑）、北斗第四玄冥文曲星君（天权）、北斗第五丹元廉贞星君 （玉衡）、北斗第六北极武曲星君 （开阳）、北斗第七天关破军星君（摇光）。注：天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇31、八仙：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老 32、增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目) 33、九曜星：金星、木星、水星、火星、土星、罗睺（蚀星）、计都星、紫炁星、月孛星 34、九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君。

7，x2axa20的详细解法 急需啊

x2+ax-a2=0（x+a/2)2=5a2/4∴x+a/2=±√5a/2∴x=(√5-1)a/2或x=-(√5+1)a/2

已知2x平方-ax-a的平方=0的一个根为x=1 所以：2x12-a-a=0 2a=2 a=1 所以方程：2x2-x-1=0 （2x+1）（x-1)=0 2x+1=0或x-1=0 x=-1/2；或x=1 所以：另一个根是-1/2.

求根公式。。△=a2-4×1×(-a2)=5a2x=[-a±√(5a2)]/2=[-a±|√5a|]/2=（-a±√5a）/2

8，关于x的方程1ix23x4i0的实数解为

方程为：(x2-3x-4)+(x2-1)i=0∵x是实数∴x2-3x-4=0 x2-1=0解得：x=-1

先化简，x2-3x-4+(x2-1)i=0所以实部等零且虚部=0，x2-3x-4=0且x2-1=0联立解得，x=-1

(1+i)x2-3x-4-i＝0→(x2-3x-4)+(x2-1)i＝0.x2-3x-4＝0且x2-1＝0,即所求实数解为：x＝-1。

解：∵ (1+i)x2-3x-4-i= 0。 ∴ [(1+i)x-(4+i)] (x+1)=0. ∵ 是求方程(1+i)x2-3x-4-i= 0的实数解. ∵ (1+i)x-(4+i)=0无实数解， ∴ x=-1. （你再验算一下）

9， 打一个四字成语一个表情

（童）同音求偶

人听秋水

人声鼎沸

100个表情猜成语答案 1、喜上眉梢 2、妖魔鬼怪 3、余音绕梁 4、盲人摸象 5、鸡飞蛋打 6、心照不宣 7、人走茶凉 8、刀光剑影 9、七嘴八舌 10、悲欢离合 11、雷声震耳 12、舍己救人 13、眉目传情 14、猪朋狗友 15、一针见血 16、愁眉苦脸 17、指腹为婚 18、一拍即合 19、花好月圆 20、骑虎难下 21、虎头蛇尾 22、吹吹打打 23、鸡口牛后 24、厉兵秣马 25、恶语伤人 26、望眼欲穿 27、一鸣惊人 28、掩人耳目 29、鸡飞狗跳 30、刻舟求剑 31、犀牛望月 32、一箭双雕 33、心口不一 34、如日中天 35、心心相印 36、吹牛拍马 37、群龙无首 38、鸡飞狗跳 39、车水马龙 40、衣冠禽兽 41、笑貌声音 42、望穿秋水 43、人仰马翻 44、掩耳盗铃 45、走马观花 46、走马观花 47、久久归一 48、携手并肩 49、守株待兔 50、笔走龙蛇 51、信笔涂鸦 52、一锤定音 53、杯水车薪 54、闻鸡起舞 55、归心似箭 56、笔头生花 57、魑魅魍魉 58、口是心非 59、猴年马月 60、零零碎碎 61、马马虎虎 62、指鸡骂狗 63、人山人海 64、移花接木 65、狼烟四起 66、心照不宣 67、琴棋书画 68、千夫所指 69、海潇山崩 70、童言无忌 71、上下一心 72、衣食父母 73、众望所归 74、生龙活虎 75、星罗棋布 76、侯门似海 77、红男绿女 78、前赴后继 79、书香门弟 80、拨云见日 81、放虎归山 82、飞鸟依人 83、耳目一新 84、水火无情 85、返老还童

10，古希腊神话中众神的名字和所对应的神位谁知道

乌拉诺斯(Uranus)：天之神。该亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子推翻。 彭透斯（Pontus）：海神，该亚之子和情人，最早的海神。 乌瑞亚（Ourea）：山神，该亚诸子。 克洛诺斯(Cronus)：该亚与乌拉诺斯的十二个提坦神儿女中最年幼者。天、空间神，推翻父神而成为第二任神王。。 瑞亚(Rhea)：十二坦之一，时光女神。克洛诺斯的妻子第二人神后。 俄刻阿诺斯(Oceanus)：十二提坦之一，大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。 泰西斯(Tethys)：十二提坦之一，沧海女神；俄刻阿诺斯之妻。 许配利翁(Hyperion)：十二提坦之一，光明太阳之神。太阳，月亮和黎明之父。 提亚(Thea)：十二提坦之一，宝物、光及视力女神；许配利翁之妻。 摩涅莫绪涅(Mnemosyne)：十二提坦之一，诗歌女神（Musa)之一，记忆之神.宙斯第五位妻子九缪斯之母。 伊阿佩托斯(Iapetus)：十二提坦之一。阿忒拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯之父。 克瑞斯(Crius)：十二提坦之一，生长之神。 忒弥斯(Themis)：十二提坦之一，秩序和正义女神.宙斯第二位妻子时序三女神之母 菲碧(Phoebe)：也称福伯或福碧,十二提坦之一，月之女神勒托与阿斯特瑞亚之母。 克俄斯(Coeus)：十二提坦之一，暗与智力之神。菲碧的老公。 墨勒忒（Melete）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa)之一,深思女神。 阿俄伊得（Aoede）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa)之一，歌唱女神 阿忒拉斯(Atlas)：普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。 普罗米修斯(Prometheus)：伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有秃鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克剌斯救出。 厄毗米修斯(Epimetheus)：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。 墨诺提俄斯（Menoetius):普罗米修斯的兄弟,暴力愤怒之神，被宙斯用雷电劈中。 墨提斯(Metis)：智慧女神，俄克阿诺斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲 欧律诺墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿诺斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母 勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯与菲碧之女,宙斯第六位妻子阿尔忒密斯与阿波罗之母

卡俄斯（Khaos／Chaos，）：混沌之神。宇宙之初，只有卡俄斯，他是一个无边无际、一无所有的空间。随后诞生了地母神盖亚（Gaea）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和爱神厄洛斯（Eros）世界由此开始。 盖亚(Gaea)：大地女神，卡俄斯之女。大地的本体，她诞生了天空乌拉诺斯（Ouranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脉乌瑞亚（Ourea）等。接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦（Titans）分别代表了世界最初的些事物（日、月、天、时间、正义、记忆等）和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母（是奥林匹斯神的始祖）。 塔耳塔洛斯（Tartarus)：地狱深渊神，卡俄斯之子。五大创世神之一，可以说是地狱冥土的创造者，深渊的本体。他出生在大地盖亚之后，在盖亚的下面，后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰（Typhon）。他是一个无形的深渊，位于世界的最底端，此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯。 厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。五大创世神之一，塔耳塔洛斯诞生后，在塔耳塔洛斯之处以上（地下/该亚之下）诞生。黑暗的化身与本体，位于大地（盖亚）与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx）生了三位古老的神祇，他们是： 太空之神埃忒耳 (Aether)、白昼之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎（Charon）。 尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。五大创世神之一，厄瑞波斯诞生后在大地（该亚）之上诞生。黑夜的化身和本体，她是一位古老而强大的神坻，她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神。 厄洛斯（Eros）：或称爱洛斯。爱神，卡俄斯之子。五大创世神之一，诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱，他是一切爱欲的化身（包括、异性）。

古希腊神话中的“奥林匹斯山十二神”： 太阳神阿波罗 月神阿耳忒弥斯 天帝宙斯 处女神雅典娜 海神波塞冬 天后赫拉 火神赫淮斯托斯 谷神得墨忒耳 战神阿瑞斯 美神阿芙洛狄忒 使者神赫尔墨斯 春神帕尔赛芙涅。 希腊众神中，当属“奥林波斯十二神”最为显要。他们是： 掌管天界的神宙斯 海神波塞冬 冥界之王哈帝斯 女灶神赫斯提拉 农业女神德墨忒耳 宙斯之妻赫拉 战神阿瑞斯 太阳神阿波罗 月亮和狩猎女神阿尔忒弥斯 爱情女神阿佛洛狄忒 智慧女神雅典娜。 传说中的希腊十二神: 1.月与狩猎之女神 阿尔忒密斯 2.战争与智慧女神 雅典娜 3.大地女神 得墨忒耳 4.海皇 波塞冬 5.火与煅冶之神 赫淮斯托斯 6.酒与纵欲之神 狄奥尼索斯 7.冥王 哈迪斯 8.睡神 休普诺斯 9.死神 塔那托斯 10.太阳神 阿波罗 11.天帝 宙斯 12.天后 赫拉 希腊十二神 神使Hermes 火神Hephaestus 战神Ares 智慧女神Athene 爱与美之神Aphrodite 月亮女神Artemis 太阳神Apollo 灶神Hestia 农神Demeter 海神Poseidon 天后Hera

奥林匹斯十二主神，是古代希腊神话传统崇拜的诸神中的主要神祇。这些神祇以宙斯为中心，居住在奥林匹斯山上。这些神祇中有十二位神，相对其他神祇更为重要，被称为奥林匹斯十二神。不过，由于不同时期有不同的神被列入十二主神之内，实际上享有这荣誉的神有14位。 　　奥林匹斯十二主神的故事早在公元前6世纪就开始创作。而在这十二位主神里，有十位一定会出现，他们分别为：宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、赫斐斯托斯、阿佛洛狄忒、雅典娜、阿波罗及阿忒弥斯。赫斯提亚本来是十二主神之一，但为了与凡人一起生活，她把她的主神位置让了给狄俄尼索斯；德米特尔有半年的时间为了要与她在冥界的女儿珀尔塞福涅一起生活，会把她的主神位置让给冥王哈得斯。 　　奥林匹斯主神之所以赢得诸神间的超然地位，在于宙斯与他的兄弟姊妹合力战胜了泰坦巨神一族。在十二主神中，宙斯与他的兄弟姊妹：赫拉、波塞冬、德米特尔、赫斯提亚及哈底斯六位占了差不多一半的位置；而其余的主神大多数是宙斯与其他女神所生的子女，当中从宙斯脑袋里生长的雅典娜及赫拉独自生产的赫斐斯托斯除外，但也是他们二人的子女。 奥林帕斯十二主神列表 　　希腊神话十二神分为旧神谱和新神谱两种。旧神谱记载了天地的起源，最初宇宙最老的神是卡厄斯（Chaos混沌）、卡厄斯生出了盖亚（Gaea大地）和艾罗斯（Eros爱）和塔耳塔洛斯（Tartanis深渊或地狱），接着在大地底层出现了厄瑞玻斯（Erevus黑暗）与尼克特（Ninght夜），两者结合生出“光明”（Light)与“白昼”（Day）。盖亚又生出了“乌拉诺斯”（Ouranos,天空）和俄卡阿诺斯（Oceanus,海洋）。盖来与她的儿子乌拉诺斯（Ouranos）结合，生下了十二个泰坦巨人（Titans)及三个独目巨人(Cyclops)，三个百臂巨人。泰坦巨神是： 　　1 俄刻阿洛斯（Oceanus）海洋之神。海洋（Oceanu）正来自他的名字。 　　2科俄斯（Coeus)智力之神。菲碧的老公。 　　3 克利俄斯（Crius），生长之神。 　　4伊阿珀托斯（Iapetus）是普洛米修斯和阿特拉斯的父亲，而且是人类的祖先。 　　5菲碧（Phoebe）希腊神话中的远古泰坦巨人中掌管月亮的女神。 　　6特提斯（Thethys）希腊神话中的巨人和海神，同时是奥斯尼斯的妹妹和妻子。 　　7克洛诺斯（Kronos）古希腊泰坦神中的时间之神，也有人认为只是一们泰坦之王，乌拉诺斯和盖亚的儿子，并且是泰坦十二的领导者。克洛诺斯最初通过于乌拉诺斯决斗而获得天界的控制权，并且在过程中阉割了乌拉诺斯。之后，由于克洛诺斯把他的儿子吞进体内（除了宙斯）。最后，宙斯领导他的兄弟姐妹打败了泰坦，并将克洛诺言斯关在塔乐塔罗斯之中。 　　8瑞亚（Rhea）是盖亚和乌拉诺斯大林的女儿，是另一位泰坦巨神克洛诺斯的妹妹和妻子，季米特里、海兹、赫拉、赫斯蒂、波赛东及宙斯的母亲。 　　9忒弥斯（Theprion） 　　10莫涅莫绪涅（Mnemosyne） 　　11许珀里翁（Hypenion）泰坦巨人的一个，是大地女神盖亚和天王宙斯之子，是太阳神之父。 　　12忒伊亚（Theia）。 　　希腊神话 罗马神话 英语名称 象征及主司 　　宙斯 朱庇特 Zeus/Jupiter 天空和天气 　　赫拉 朱诺 Hera/Juno 婚姻和家庭 　　波塞冬 涅普顿 Poseidon/Neptune 海洋和风浪 　　阿佛洛狄德 维纳斯 Aphrodite/Venus 爱与美 　　阿瑞斯 玛尔斯 Ares/Mars 战争和破坏 　　雅典娜 密涅瓦 Athena/Minerva 智慧和学问 　　赫利俄斯 阿波罗 Helius/Apollo 太阳和音乐 　　阿忒弥斯 狄安娜 Artemis/Diana 狩猎和处女 　　赫斐斯托斯 乌尔肯 Hephaestus/Vulcan 火和技术 　　赫耳墨斯 墨丘利 Hermes/Mercury 情报与商业技术 　　哈底斯 普鲁托 Hades/Pluto 死亡和阴间(地府) 　　赫斯提亚 维斯塔 Hestia/Vesta 家事和厨房 　　德米特尔 赛尔斯 Demeter/Ceres 谷物和丰饶 　　狄俄尼索斯 巴克科斯 Dionysus/Bacchus 醉香和演剧

11，山村老屋3守墓人攻略有哪些

山村老屋3守墓人分为4个章节和一个隐藏关卡，总共是5章的游戏内容，不同的章节的通过方法不同。游戏立足于千年前的传奇古墓。为了营造真实的下墓探险氛围，在谜题上，加入了大量的场景式诡谲机关。在玩法上，首次尝试了角色死亡的概念，一不留神就会掉落陷阱，万劫不复。山村老屋3守墓人第一章攻略：1、点击桥，掉落下去。2、点击地上木棍，然后向右走一个场景，使用木棍放到树脂上3、返回洞穴前面，使用沾了树脂的木棍点在旁边的灯上进行引燃。4、根据提示，进入到山洞之中点击墙上的火把框，可以将火把放上去。5、点击地上石头将石头挪开。6、向右走在地上捡到铲子，返回白色花的场景，使用铲子将墙上的水壶凿出来。7、得到水壶放到滴水的柱子下进行收集水。8、一直向右走来到大门前，点击地上的包得到方钉，点击墙上的紫色的花得到折断的花苞。9、在墙上有九个洞的房间当中，点击地上的棍子，将棍子合在一起之后，将刚刚包里面的得到的方钉放到棍子中间得到长棍。10、接下来，使用火把点击洞上露出来的树枝，大约要点5次，出现位置随机的，最后可以得到青铜刀。11、来到凳子附近，这个凳子的机制是你在这一个场景当中点击他，她就会进入到另外一个场景当中，直到他到树枝下方。12、回到最初的场景当中，使用青铜刀收集上方的青藤，得到藤曼。13、点击地上前面收集水的水壶(在一开始放上去的时候不能马上收集，只能等一段时间)，向右走来到有壁画的房间，使用水壶浇灌地上枯萎的花，使用长棍捅天上的裂缝。14、来9个洞的房间，使用青铜刀点击树上的树枝，再使用之前折断的花还有青藤放上去。15、之前地上的白色的话，我们使用阳光盛开的花，还挺有使用植物打开的花，点击花朵，就会出现大门密码的线索，使用线索打开大门。16、进入之后在地上捡到一本日记，这本日记的密码是水壶上的1029，打开之后翻页得到宣纸，宣纸掩盖这的就是进入大门的线索。17、之后面对两个灯笼，左边拉两下，右边拉三下，接着就会出现小游戏，这个小游戏谜题随机，迷题是以文字迷的形式选择，通关之后第一章结束。第二章攻略1、点击铠甲雕像左下角的绳子，向右走点击药农篮子上面的药草，还有药篓子。2、点击药农旁边的火堆可以得到碳，向左走在地上捡到碗。3、来到墙上有两个火种的地方，左边的小游戏是移动贝壳，破解可观看视频。4、回到有铠甲的地方，点击铠甲身上，使用宣纸搭配碳，得到图案。5、来到之前移动杯贝壳的地方，点击右手边的小游戏，使用前面得到的图案移动牙齿，牙齿移动好之后柱子和火把就会出现变动。6、使用铲子铲两个柱子交接的地方得到滑轮。7、向右走来到古井处，使用滑轮搭配绳索搭配药篓子，可以从古井拉出枪头。8、回到刚开始的房间，打开铠甲内部，可以在地上捡到铁块。9、关上铠甲，可以在铠甲右手边的位置放上铁块，墙上机关打开得到青铜器皿。10、来到古井房间，将青铜器皿放在青铜上，使用碗点击青铜器皿上面的水，得到装有水的碗。11、来到药农的房间，使用铲子点击屋顶上的卵，卵掉下来之后得到老鼠。12、将老鼠放在火上烤得到老鼠肉(首先先点进火堆)，回到铠甲在的方向，将药草放在大石头上，经过一个小游戏就可以得到药草。13、将药草放在药农的腿上，再将老鼠肉和水给药农，出现一个小游戏，根据药农吹笛子点击。14、之后进入铠甲当中，剧情动画之后出来，来到之后看见门开了就可以进入。(在这里一定要注意，这个时候门分开两边，点击左边可以进入隐藏的剧情，进入右边则跳过直接进入下一章15、进入内部之后，向右走点击左下角装有书简的壶子里找到剪刀(需要拨开书简)。16、点击桌上蓝红色的瓶子，多点几次瓶子跌落之后得到白棋子。17、向右走，拨开后面的薄纱出现面具，将面具转正之后(转正方法就是拨动最外环，直到面具变成正向)，地上就会出现一个平台。18、来到破碎的镜子的房间，点开地上的壶子，里面就会出现一把钥匙。19、根据书卷上面的提示，我们可以知道平台上棋子摆放的位置。就会发现差一个棋子，将之前我们在瓶子里面得到的棋子放上去。就会得到一个标志。20、后面的面具又歪了，再次拨动外环将面具转正，这个时候地上将会出现一个胡子，壶子内出现闪光。21、我们就可以知道这副画是一个提示，我们可以讲这个画根据书架上面山字图案横向旋转，然后，使用图像当中的顺序依次将图片当中的书本拉出来(如图拉动)。后面的暗格就会启动，可以得到铁片一还有书简提示。22、返回最开始的房间，点击桌上的笔(一定要先点桌子进到近视角才能拿)，来到破碎镜子的房间，使用之前在房间内得到的钥匙打开左边的抽屉，在里面可以得到铁砣。23、是用毛笔沾上胭脂，在最初房间地上的法阵根据提示画上阵型触发机关。24、点击床的角落得到一个图形，这个是镜子的提示，牵动镜子附近的插槽启动镜子。可以得到铜镜。25、使用剪刀将中间的图形取下来得到梅花快。返回最初的房间，将两个铁片放在烛台上，启动机关，这个小游戏玩法是点击生气所有的蜡烛台，当落下到同一高度的时候滑屏熄灭烛火。42.126、这时候我们来到有床的房间，启动壶光，这个机关的玩法是壶光每到一个颜色的方块，之后点击就会亮起一次，我们可以官场其他场景当中相对应的颜色的场景点击对应的点。分别为紫色4次，绿色四次，蓝色三次，白色五次。之后就会亮起提示。27、这个提示是在破碎的镜子桌上盒子的密码，根据提示打开盒子可以得到铁砣。28、来到之前书架的地方将梅花块放上去，就会出现密码158，在匣子输入158就可以得到铁砣。29、将铁砣放入书桌下面亮光的地方，就可以得到一把钥匙，打开右下角的箱子之后会有一个磷火逃走，箱子内还有一个铃铛。30、使用铃铛在法阵前面摇一摇，之后前面就会出现一个壁画，点击壁画当中绿色的部分。就可以得到一个玉佩一部分。31、来到之前封闭的石门处，在这里可以进去，触发一个小游戏，小游戏结束第二章就结束了。第三章攻略：1、向右走在地上捡到奇特的花瓶，在左边的洞里面找到花瓶的碎片。2、继续向右，可以在左下角找到奇特的花瓶，再次向右在地上捡到灯罩还有手帕、刻刀。3、点击右边的碎片，根据碎片的形状，将花瓶拼好，提示最中间的一块是我们之前在洞里面捡到的花瓶碎片。4、回到墙上嵌有花瓶的地方使用刻刀将花瓶拿出来。来到红色桌子前面，使用前面得来的手帕将瓶子擦干净。5、将所有花瓶房子凿下瓶子的房间，然后旋转图案。6、在下面打开的柜子得到鹅不食草，点击箱子触发小游戏，打开箱子之后就可以得到火折子。7、回到最主要的房间使用火折子烧掉墙上的符纸，之后墙上出现符号，根据在红色桌布左下角的提示，还有在火折子上面的图案提示。最后一个提示的图案就在被啃食的衣服旁边。全部填上之后，墙上面就会出现一朵食人花。8、之后来到花瓶这个房间点击老鼠将老鼠赶进洞里，使用鹅不食草点燃放在洞口进行点燃。之后切屏回来的时候就发现地上有老鼠。9、将老鼠喂给食人花，进入洞穴之后打开背包，得到玉佩还有罗盘。10、之后来到铜质机关处，根据图片顺序拉下机关，得到灯罩，将两个灯罩放在两边。11、首先进行找到刻刀墙的小游戏，接下来就是非常复杂的部分了，根据之前颜***形的提示来进行墙的破解。12、符号亮起来之后，回到瓶子下面，使用亮起来的符号打开箱子，打开箱子可以得到圆球。13、将得到的铁球放在奇怪的灯罩中间的门，打开之后进行百步穿杨的小游戏，第三章结束。第四章：1、在这里向右走，在废墟捡到拐杖，进入墓室点击左下角，获得瓶子。2、向右走在石像下面捡到剑，向右走打开门，可以进入到一个密室。3、在武器架上获得戈戟，还有木棍。4、回到最初的房间，将墙上的壁画拼好。5、将瓶子放在兵马俑的房间，将瓶子放下去，点击长按蓝色的按钮。就会有火油下来。6、之后点击金壶就可以得到有油的金壶。7、来到金钱堆，使用拐杖拨开钱堆得到一把钥匙。8、使用钥匙打开这个房间右上角的箱子得到兵书，点击左边的箱子，进行小游戏打开，得到兵马俑武器的提示。9、来到兵马俑处将武器都放上去，这里有个很重要的细节，那就是提示是反过来的。10、兵马俑出现的小游戏通关之后得到宝石。11、点击兵马俑旁边的暗门，这个暗门点的顺序点开，就可以得到一把钥匙。12、使用钥匙代开壁画前面的地窖，递交出现一个小游戏，小游戏通过之后中间的地方就会打开。13、将燃油导进去，点下方红色的按钮启动喷火。14、来到拉环这个地方，根据制作台边缘的边缘体型，拉开拉环，就可以得到羊稿头。(提示：刚开始拉的第一下不算，需要退出重进再拉)15、点击制作台，将羊镐头和木棍结合，得到完好的镐子。16、使用镐子打开被烧毁的壁画的墙，进入墙内之后进行小游戏得到一把剑。17、来到藏宝室，使用宝剑打开最上面的箱子，得到宝石。18、来到左右门神处使用宝石放在两边门神，他们两个的手伸了出来，根据位置的提示将手臂位置调整好。19、之后下方的井盖被射穿，可以在下面进行拼图。图片拼好之后会有光射向大门。20、将门旋转成大门上的图案就可以通过这一章了(需要整个图案对齐才能触发机关)。第五章：1、当打开最后的大门的时候不要点击门，点击进门之后就会游戏结束，这个时候，返回之前按拿到宝剑的地方，就会发现这个地方出现了全新的大门。2、进入大门之后将剑放上去，之后下面将会出现一个木块碎片。3、点击宝剑上方的孔雀，点击孔雀下面的暗格，就会出现机关，发现现在的机关缺少零件。4、接下来向右两个场景，来到卷帘这里，点击右边绑着的卷帘，进行小游戏完成之后得到绳子，得到密码提示。5、返回前面放置青铜剑地方，点击下方小球球进行挂挡，挂的位置为2512，是前面在卷帘处获得的提示，下方的柜子就会彻底打开。6、在下方点击拿到齿轮还有酒壶，接着向右一个场景，点击屏风。7、使用前面卷帘完成时得到的绳子将屏风绑起来，点击桌上。8、将之前在柜子里面的玉酒倒在玉杯里面，得到提示。9、点击地上的盒子进行小游戏，打开得到钥匙10、返回之前放置青铜剑的房间，点击右下角的盒子，使用刚刚在盒子当中得到的钥匙打开，得到将军印。11、点击顶上的孔雀，将之前的齿轮放上去，进行小游戏，这个小游戏最主要是看记忆力。12、接着向右三个房间，点击中间的中间非常像茧的东西下方的中间格子，将印章放到中间。13、下方就会出现一格四个格子，四个格子的图案就是前面孔雀开屏的图案。14、中间的茧打开之后会出现棋盘，这是一个将军棋的小游戏，通过之后会出现半面铜镜，将之前的镜子放上去。15、返回到屏风前面，点击桌子，将这四个签子放到正确位置。16、签子下方的暗格打开，可以得到，字条还有木块碎片，再点击香炉旁边的木块。17、点击屏风前面地上的木箱子，将所有木块放上去，出现密码提示。18、来到棋盘前面，点击后面墙上黑色的罗盘，将在木箱子得到的密码提示输入进去。19、进入之后参考罗盘将上面团调整成对应样子，这个时候会出现石板，这个是一个密码提示。20、回到放置宝剑下面箱子，使用刚刚得到密码，打开有密码锁的箱子，在竹简里面得到棋盘后面的箱子密码。21、回到棋盘后面的箱子处，使用刚刚得到的密码打开得到符纸。22、放回之前放宝剑的场景当中，点击宝剑旁边的香炉当中，将刚刚得到的符纸放上去，使用火折子点燃。23、点燃之后火折子上面就会出现一团烟，点击这个烟这个烟就会飞走，他一直飞，一直点击它，他会飞进香炉里面。24、香炉打开之后就可以得到最后一块玉佩碎片，这个关卡就算通关了。

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