枭雄传，三国志枭雄传和慕容三国有区别吗

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2，江湖枭雄传好玩吗 江湖枭雄传玩法简介

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3，曹操到底是奸雄还是枭雄

我是萨沙，我来回答。其实原因很复杂，大体以下几点。第一，傀儡皇帝是曹操手中的法宝。众所周知，曹操是挟天子以令诸侯。这一手耍的极为成功，类似于日本的幕府将军利用傀儡天皇，对付不听话的大名们。这是古代，老百姓对父父子子、君君臣臣看得很重。虽然没有到 君叫臣死臣不得不死的地步，但如果公开违背汉朝皇帝命令，也会被当做草寇和叛徒，不会得到老百姓支持。就比如曹操用汉献帝的名义，命令诸侯做一些事，后者只能用各种借口拖延，不敢公然拒绝。就比如曹操曾经接着汉献帝的命令，让刘备去攻打邻居袁术，刘备明知道不是袁术对手，况且就算打赢也没有好处，仍然被迫去打。因为刘备是皇叔，不能公开违背皇帝的命令。同样，曹操打着皇帝旗号去讨伐诸侯，诸侯在情理上就首先输了一招，士兵的士气和军心都会受到影响。如果曹操称帝，这个法宝就没有了，谁也不会服他。第二，掌握实权何必要虚名。其实，曹操已经是真皇帝了，要不要这个虚名没什么区别。谁都知道，曹操其实掌握军政大权，是实际上的皇帝。更夸张的是，曹操连皇后都敢杀：伏皇后数年前曾经写信给父亲伏完，要他秘密图划铲除曹操，伏完直到去世都不敢动手。后来事情败露，曹操命令御史大夫郗虑与尚书令华歆一起统兵入宫逮捕伏皇后。伏皇后紧闭门户，披发赤脚藏匿于墙壁之中，被华歆伸手牵出，监禁于掖庭暴室里幽禁而死。所生的两位皇子被鸩酒毒杀，伏氏宗族一百多人亦被处死。还有呢：216年5月29日，曹操被封为魏王，加九锡，立曹丕为世子，公然违反汉高祖所订“非刘氏而王，天下共击之”的白马之盟。次年（217年）僭天子礼，设天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸，并作泮宫。十月，再授赐十王冠、二彩带，乘金根车，驾六马，设五时副车。他名义上虽仍为汉臣，实际上掌握等同于皇帝的权力和待遇，权倾朝野，汉朝已经名存实亡。在这种情况下，曹操不但掌握实权，还可以将权力传给儿子，何必要皇帝的虚名呢？第三，擅自称帝可能导致内部叛乱。曹操活着的时候，蜀汉和东吴还是很强大的。两国联盟，拥有兵力30万，而曹魏也不过有四五十万大军，还要两线作战。关羽差点就将曹魏荆州的地盘一举吞掉，水淹七军干掉了于禁，情况极为危机。幸好东吴窝里反，趁机抄了关羽老窝，曹魏才逃过一劫。外有强敌，曹操就要谋求内部的稳定。而一旦曹操称帝，必然引起部下的反感。当年袁术兵精粮足，是全国很强的大诸侯，本来至少可以像刘表一样长期盘踞一方。然而，袁术突然脑残称帝，立即成为众矢之的。资料这么写：不久接连遭到孙策、吕布、曹操、刘备等势力的叛盟与打击。孙策致书责袁术僭号，遂在江东脱离袁术自立，赶走袁术任命的丹杨太守袁胤；孙策的舅父广陵太守吴景与堂兄九江太守孙贲亦皆脱离袁术跟随孙策征江东，使袁术丧失广陵、江东等大片土地，实力重挫；吕布拒助袁术并杀了袁术来使韩胤，其后击败来犯的袁术军；又因袁术派人刺杀汉室藩王刘宠及其国相骆俊并吞陈受到曹操军的讨伐，袁术只能逃至淮南。比如跟随曹操的心腹谋士荀彧，就曾反对曹操称王，因为这距离称帝一步之遥。一旦曹操称帝，说不定部下也会大量窝里反。第四，曹操年老多病，称帝意义不大。曹操常来患有头疼病，今天分析就是脑部疾病，无药可治。他晚年身体很不好，说不定什么时候会死。而曹操在发动汉中之战时，已经是219年，随后关羽又来打荆州。好不容易击退关羽，稳定了曹魏大局，而曹操220年就死了，也就是1年后。曹操自然知道自己活不长，这种情况下都做了实际上的皇帝，何必非要这种虚名呢？为了虚名维持一二年，背负一个天下骂名有必要吗？

我是萨沙，我来回答。其实原因很复杂，大体以下几点。第一，傀儡皇帝是曹操手中的法宝。众所周知，曹操是挟天子以令诸侯。这一手耍的极为成功，类似于日本的幕府将军利用傀儡天皇，对付不听话的大名们。这是古代，老百姓对父父子子、君君臣臣看得很重。虽然没有到 君叫臣死臣不得不死的地步，但如果公开违背汉朝皇帝命令，也会被当做草寇和叛徒，不会得到老百姓支持。就比如曹操用汉献帝的名义，命令诸侯做一些事，后者只能用各种借口拖延，不敢公然拒绝。就比如曹操曾经接着汉献帝的命令，让刘备去攻打邻居袁术，刘备明知道不是袁术对手，况且就算打赢也没有好处，仍然被迫去打。因为刘备是皇叔，不能公开违背皇帝的命令。同样，曹操打着皇帝旗号去讨伐诸侯，诸侯在情理上就首先输了一招，士兵的士气和军心都会受到影响。如果曹操称帝，这个法宝就没有了，谁也不会服他。第二，掌握实权何必要虚名。其实，曹操已经是真皇帝了，要不要这个虚名没什么区别。谁都知道，曹操其实掌握军政大权，是实际上的皇帝。更夸张的是，曹操连皇后都敢杀：伏皇后数年前曾经写信给父亲伏完，要他秘密图划铲除曹操，伏完直到去世都不敢动手。后来事情败露，曹操命令御史大夫郗虑与尚书令华歆一起统兵入宫逮捕伏皇后。伏皇后紧闭门户，披发赤脚藏匿于墙壁之中，被华歆伸手牵出，监禁于掖庭暴室里幽禁而死。所生的两位皇子被鸩酒毒杀，伏氏宗族一百多人亦被处死。还有呢：216年5月29日，曹操被封为魏王，加九锡，立曹丕为世子，公然违反汉高祖所订“非刘氏而王，天下共击之”的白马之盟。次年（217年）僭天子礼，设天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸，并作泮宫。十月，再授赐十王冠、二彩带，乘金根车，驾六马，设五时副车。他名义上虽仍为汉臣，实际上掌握等同于皇帝的权力和待遇，权倾朝野，汉朝已经名存实亡。在这种情况下，曹操不但掌握实权，还可以将权力传给儿子，何必要皇帝的虚名呢？第三，擅自称帝可能导致内部叛乱。曹操活着的时候，蜀汉和东吴还是很强大的。两国联盟，拥有兵力30万，而曹魏也不过有四五十万大军，还要两线作战。关羽差点就将曹魏荆州的地盘一举吞掉，水淹七军干掉了于禁，情况极为危机。幸好东吴窝里反，趁机抄了关羽老窝，曹魏才逃过一劫。外有强敌，曹操就要谋求内部的稳定。而一旦曹操称帝，必然引起部下的反感。当年袁术兵精粮足，是全国很强的大诸侯，本来至少可以像刘表一样长期盘踞一方。然而，袁术突然脑残称帝，立即成为众矢之的。资料这么写：不久接连遭到孙策、吕布、曹操、刘备等势力的叛盟与打击。孙策致书责袁术僭号，遂在江东脱离袁术自立，赶走袁术任命的丹杨太守袁胤；孙策的舅父广陵太守吴景与堂兄九江太守孙贲亦皆脱离袁术跟随孙策征江东，使袁术丧失广陵、江东等大片土地，实力重挫；吕布拒助袁术并杀了袁术来使韩胤，其后击败来犯的袁术军；又因袁术派人刺杀汉室藩王刘宠及其国相骆俊并吞陈受到曹操军的讨伐，袁术只能逃至淮南。比如跟随曹操的心腹谋士荀彧，就曾反对曹操称王，因为这距离称帝一步之遥。一旦曹操称帝，说不定部下也会大量窝里反。第四，曹操年老多病，称帝意义不大。曹操常来患有头疼病，今天分析就是脑部疾病，无药可治。他晚年身体很不好，说不定什么时候会死。而曹操在发动汉中之战时，已经是219年，随后关羽又来打荆州。好不容易击退关羽，稳定了曹魏大局，而曹操220年就死了，也就是1年后。曹操自然知道自己活不长，这种情况下都做了实际上的皇帝，何必非要这种虚名呢？为了虚名维持一二年，背负一个天下骂名有必要吗？在我十多年前，写的《风云》同人文《枭雄传》中，对此作了解释。在雄霸尚未成为一方枭雄时，江湖上出现了一个意欲以神权取代皇权的“太平教”，皇帝就与雄霸约定，雄霸铲除“太平教”并效忠皇帝，皇帝就允许雄霸建立武林江山。当然，更重要的是，皇帝的手下郑三宝已算出雄霸只有十八年的大运，之后就后日落西山。所以，皇帝才默许雄霸在江湖上搞事情，借雄霸之手削弱民力，以固统治。

我是萨沙，我来回答。其实原因很复杂，大体以下几点。第一，傀儡皇帝是曹操手中的法宝。众所周知，曹操是挟天子以令诸侯。这一手耍的极为成功，类似于日本的幕府将军利用傀儡天皇，对付不听话的大名们。这是古代，老百姓对父父子子、君君臣臣看得很重。虽然没有到 君叫臣死臣不得不死的地步，但如果公开违背汉朝皇帝命令，也会被当做草寇和叛徒，不会得到老百姓支持。就比如曹操用汉献帝的名义，命令诸侯做一些事，后者只能用各种借口拖延，不敢公然拒绝。就比如曹操曾经接着汉献帝的命令，让刘备去攻打邻居袁术，刘备明知道不是袁术对手，况且就算打赢也没有好处，仍然被迫去打。因为刘备是皇叔，不能公开违背皇帝的命令。同样，曹操打着皇帝旗号去讨伐诸侯，诸侯在情理上就首先输了一招，士兵的士气和军心都会受到影响。如果曹操称帝，这个法宝就没有了，谁也不会服他。第二，掌握实权何必要虚名。其实，曹操已经是真皇帝了，要不要这个虚名没什么区别。谁都知道，曹操其实掌握军政大权，是实际上的皇帝。更夸张的是，曹操连皇后都敢杀：伏皇后数年前曾经写信给父亲伏完，要他秘密图划铲除曹操，伏完直到去世都不敢动手。后来事情败露，曹操命令御史大夫郗虑与尚书令华歆一起统兵入宫逮捕伏皇后。伏皇后紧闭门户，披发赤脚藏匿于墙壁之中，被华歆伸手牵出，监禁于掖庭暴室里幽禁而死。所生的两位皇子被鸩酒毒杀，伏氏宗族一百多人亦被处死。还有呢：216年5月29日，曹操被封为魏王，加九锡，立曹丕为世子，公然违反汉高祖所订“非刘氏而王，天下共击之”的白马之盟。次年（217年）僭天子礼，设天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸，并作泮宫。十月，再授赐十王冠、二彩带，乘金根车，驾六马，设五时副车。他名义上虽仍为汉臣，实际上掌握等同于皇帝的权力和待遇，权倾朝野，汉朝已经名存实亡。在这种情况下，曹操不但掌握实权，还可以将权力传给儿子，何必要皇帝的虚名呢？第三，擅自称帝可能导致内部叛乱。曹操活着的时候，蜀汉和东吴还是很强大的。两国联盟，拥有兵力30万，而曹魏也不过有四五十万大军，还要两线作战。关羽差点就将曹魏荆州的地盘一举吞掉，水淹七军干掉了于禁，情况极为危机。幸好东吴窝里反，趁机抄了关羽老窝，曹魏才逃过一劫。外有强敌，曹操就要谋求内部的稳定。而一旦曹操称帝，必然引起部下的反感。当年袁术兵精粮足，是全国很强的大诸侯，本来至少可以像刘表一样长期盘踞一方。然而，袁术突然脑残称帝，立即成为众矢之的。资料这么写：不久接连遭到孙策、吕布、曹操、刘备等势力的叛盟与打击。孙策致书责袁术僭号，遂在江东脱离袁术自立，赶走袁术任命的丹杨太守袁胤；孙策的舅父广陵太守吴景与堂兄九江太守孙贲亦皆脱离袁术跟随孙策征江东，使袁术丧失广陵、江东等大片土地，实力重挫；吕布拒助袁术并杀了袁术来使韩胤，其后击败来犯的袁术军；又因袁术派人刺杀汉室藩王刘宠及其国相骆俊并吞陈受到曹操军的讨伐，袁术只能逃至淮南。比如跟随曹操的心腹谋士荀彧，就曾反对曹操称王，因为这距离称帝一步之遥。一旦曹操称帝，说不定部下也会大量窝里反。第四，曹操年老多病，称帝意义不大。曹操常来患有头疼病，今天分析就是脑部疾病，无药可治。他晚年身体很不好，说不定什么时候会死。而曹操在发动汉中之战时，已经是219年，随后关羽又来打荆州。好不容易击退关羽，稳定了曹魏大局，而曹操220年就死了，也就是1年后。曹操自然知道自己活不长，这种情况下都做了实际上的皇帝，何必非要这种虚名呢？为了虚名维持一二年，背负一个天下骂名有必要吗？在我十多年前，写的《风云》同人文《枭雄传》中，对此作了解释。在雄霸尚未成为一方枭雄时，江湖上出现了一个意欲以神权取代皇权的“太平教”，皇帝就与雄霸约定，雄霸铲除“太平教”并效忠皇帝，皇帝就允许雄霸建立武林江山。当然，更重要的是，皇帝的手下郑三宝已算出雄霸只有十八年的大运，之后就后日落西山。所以，皇帝才默许雄霸在江湖上搞事情，借雄霸之手削弱民力，以固统治。临碣石，观沧海，枭雄诗篇传千载；挟五岳，镇三山，剑客小说誉万年。骥伏枥，士暮年，丞相壮心可对天。

我是萨沙，我来回答。其实原因很复杂，大体以下几点。第一，傀儡皇帝是曹操手中的法宝。众所周知，曹操是挟天子以令诸侯。这一手耍的极为成功，类似于日本的幕府将军利用傀儡天皇，对付不听话的大名们。这是古代，老百姓对父父子子、君君臣臣看得很重。虽然没有到 君叫臣死臣不得不死的地步，但如果公开违背汉朝皇帝命令，也会被当做草寇和叛徒，不会得到老百姓支持。就比如曹操用汉献帝的名义，命令诸侯做一些事，后者只能用各种借口拖延，不敢公然拒绝。就比如曹操曾经接着汉献帝的命令，让刘备去攻打邻居袁术，刘备明知道不是袁术对手，况且就算打赢也没有好处，仍然被迫去打。因为刘备是皇叔，不能公开违背皇帝的命令。同样，曹操打着皇帝旗号去讨伐诸侯，诸侯在情理上就首先输了一招，士兵的士气和军心都会受到影响。如果曹操称帝，这个法宝就没有了，谁也不会服他。第二，掌握实权何必要虚名。其实，曹操已经是真皇帝了，要不要这个虚名没什么区别。谁都知道，曹操其实掌握军政大权，是实际上的皇帝。更夸张的是，曹操连皇后都敢杀：伏皇后数年前曾经写信给父亲伏完，要他秘密图划铲除曹操，伏完直到去世都不敢动手。后来事情败露，曹操命令御史大夫郗虑与尚书令华歆一起统兵入宫逮捕伏皇后。伏皇后紧闭门户，披发赤脚藏匿于墙壁之中，被华歆伸手牵出，监禁于掖庭暴室里幽禁而死。所生的两位皇子被鸩酒毒杀，伏氏宗族一百多人亦被处死。还有呢：216年5月29日，曹操被封为魏王，加九锡，立曹丕为世子，公然违反汉高祖所订“非刘氏而王，天下共击之”的白马之盟。次年（217年）僭天子礼，设天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸，并作泮宫。十月，再授赐十王冠、二彩带，乘金根车，驾六马，设五时副车。他名义上虽仍为汉臣，实际上掌握等同于皇帝的权力和待遇，权倾朝野，汉朝已经名存实亡。在这种情况下，曹操不但掌握实权，还可以将权力传给儿子，何必要皇帝的虚名呢？第三，擅自称帝可能导致内部叛乱。曹操活着的时候，蜀汉和东吴还是很强大的。两国联盟，拥有兵力30万，而曹魏也不过有四五十万大军，还要两线作战。关羽差点就将曹魏荆州的地盘一举吞掉，水淹七军干掉了于禁，情况极为危机。幸好东吴窝里反，趁机抄了关羽老窝，曹魏才逃过一劫。外有强敌，曹操就要谋求内部的稳定。而一旦曹操称帝，必然引起部下的反感。当年袁术兵精粮足，是全国很强的大诸侯，本来至少可以像刘表一样长期盘踞一方。然而，袁术突然脑残称帝，立即成为众矢之的。资料这么写：不久接连遭到孙策、吕布、曹操、刘备等势力的叛盟与打击。孙策致书责袁术僭号，遂在江东脱离袁术自立，赶走袁术任命的丹杨太守袁胤；孙策的舅父广陵太守吴景与堂兄九江太守孙贲亦皆脱离袁术跟随孙策征江东，使袁术丧失广陵、江东等大片土地，实力重挫；吕布拒助袁术并杀了袁术来使韩胤，其后击败来犯的袁术军；又因袁术派人刺杀汉室藩王刘宠及其国相骆俊并吞陈受到曹操军的讨伐，袁术只能逃至淮南。比如跟随曹操的心腹谋士荀彧，就曾反对曹操称王，因为这距离称帝一步之遥。一旦曹操称帝，说不定部下也会大量窝里反。第四，曹操年老多病，称帝意义不大。曹操常来患有头疼病，今天分析就是脑部疾病，无药可治。他晚年身体很不好，说不定什么时候会死。而曹操在发动汉中之战时，已经是219年，随后关羽又来打荆州。好不容易击退关羽，稳定了曹魏大局，而曹操220年就死了，也就是1年后。曹操自然知道自己活不长，这种情况下都做了实际上的皇帝，何必非要这种虚名呢？为了虚名维持一二年，背负一个天下骂名有必要吗？在我十多年前，写的《风云》同人文《枭雄传》中，对此作了解释。在雄霸尚未成为一方枭雄时，江湖上出现了一个意欲以神权取代皇权的“太平教”，皇帝就与雄霸约定，雄霸铲除“太平教”并效忠皇帝，皇帝就允许雄霸建立武林江山。当然，更重要的是，皇帝的手下郑三宝已算出雄霸只有十八年的大运，之后就后日落西山。所以，皇帝才默许雄霸在江湖上搞事情，借雄霸之手削弱民力，以固统治。临碣石，观沧海，枭雄诗篇传千载；挟五岳，镇三山，剑客小说誉万年。骥伏枥，士暮年，丞相壮心可对天。郭靖宇监制、蒋家骏导演的《射雕英雄传》，可以说是站在前人肩上的一部力作，是一部真正将金庸武侠小说拍摄成为在天下观念中的人间江湖。侠之大者郭靖的成长历程，从最小的自我出发，经过三山五岳四海八荒的历练，与以五绝为代表的武林世界进行强烈度的交流，从一个智商勉强正常、情商超低的江湖边缘人物，一举又一举成为中原江湖的代表性人物，并且打通了天下、江湖与个人修为的藩篱，以其纯正、刚猛的武学名扬天下。作为金庸儒家江湖的最高峰，郭靖在感情上不负黄蓉、在国族大义前更是扬弃了青春期之前的成长之地。本版《射雕英雄传》最为难得的是把中华山水与人物感悟有机结合起来，以深沉的文化目光打量着江南和中原，特别是江南的风物，黄药师、黄蓉与洪七公、老顽童等人徜徉期间。郭靖宇监制、蒋家骏导演的《射雕英雄传》，不再是猎奇的江湖剧，也不是单单为展示祖国的大好河山，而是将角色的内心与眼前的风光、他们所处的大小风波。杨旭文、李一桐、陈星旭、孟子义、刘智扬等新晋演员出演少年，而苗侨伟、赵立新、吕良伟、王奎荣、邵峰、黑子、李宗翰等成名演员担纲主要配角。前者全新对于观众来说是陌生的江湖人，而后者则正如在故事前置背景中的“华山论剑”自带的往昔。“五绝”最初是将武林世界交椅的争夺和绝世武学著作《九阴真经》的争夺，对于天下的兆民并无深沉的关切。杨旭文饰演的郭靖的参与，不仅改变了李一桐饰演的黄蓉的人生历程，以他浩然正气和憨厚无私将之本来的俏丽活泼也渲染成为正义担当，互补的性格最为观众称道。最初的世界秩序并不是如此，此前的实践与想象被郭靖以“蠢笨”、“纯粹”而加以推动。苗侨伟饰演的黄药师和赵立新饰演的洪七公，也从各自的立场向着更高的层级转变。陈星旭饰演的杨康/完颜康，也从最初的“异姓兄弟”在现实的打击和茁壮诱惑的刺激下，最终转变为立场完全是对立面的“麻烦制造者”。新演员虽然演技略显青涩，却其实与人设相吻合，又比众多“小鲜肉”和小花旦更多真实的面部表情，郭靖的呆萌、黄蓉的心思、杨康的算计、穆念慈的深情、欧阳克的浮夸。而老戏骨们则发挥都不错，演出来大宗师的况味，尤其是黄药师的傲慢与自尊、欧阳锋的睥睨与自负、一灯法师的恬淡与从容。本版《射雕英雄传》加强了郭靖和黄蓉之外的政治与江湖的空间，这样他们行走在南宋、金和蒙古之间的道涂坎坷，更为真实。本剧也没有夸饰的动作，如无必要不再以“中国式特技”来辣眼睛，从而将绝大多数武侠剧沉迷在表现武术之器而提升为武林之道。天下是所有人的天下，能力越大责任越大，郭靖是理想主义者，他与其他的浪漫主义者也能够和谐并存。当故事演到郭靖、黄蓉、黄药师、洪七公、周伯通、柯镇恶等人并完颜康、欧阳锋围困在醉仙楼上，彼此之间的误会和怨恨几乎无法谅解之时，在生化武器（毒烟）的熏迷之下，孟子式人生观的郭靖，提出来岳飞所著《武穆遗书》的重要历史作用，才能令观众信服，信服这些人不再是武功极为高强的乌合之众。江湖世界的高层选择如何的世界观，对于历史（至少是小说和剧集中的历史）非常关键，这不在于喊口号，而是要小说作者和电视剧主创通过细节和绯闻给体现出来。本版《射雕英雄传》大气，视野开阔。天下是一种政治理想，可是南宋却左支右绌危机四伏。江湖是一个驳杂的实体，跨越了国界线和立场的分野。而小儿女的情愁，则是推动天下、江湖与普通人世界的变数。《射雕英雄传》于是成为最受欢迎的本体故事之一，本版《射雕英雄传》语境非常贴近金庸原著小说，将出身于江南的金庸的本专业（民国时期，中央政治学校的外交系国际法）功力铺展开来。五绝的斗争和妥协，宋金蒙古之间的折冲和消长，个人（门派）与国家（民族）、天下（理想）之间难分难解的情缘恩仇，尽然在跌宕起伏的奇情转折中。在金庸小说和本版剧集中，蒙古（以及元朝）并没有得到天下归心，即使浓笔重彩的描写了成吉思汗的崛起和征伐，也不过是军力的勃发，“射雕三部曲”从郭靖、杨过、张三丰到张无忌，汉人一直是肩负着抵抗和反击的重任。这人间的江湖豪杰，他们从平凡中走向卓越，正是从武功到情感、理想都与观众有了共振，才成为我们的集体记忆。

我是萨沙，我来回答。其实原因很复杂，大体以下几点。第一，傀儡皇帝是曹操手中的法宝。众所周知，曹操是挟天子以令诸侯。这一手耍的极为成功，类似于日本的幕府将军利用傀儡天皇，对付不听话的大名们。这是古代，老百姓对父父子子、君君臣臣看得很重。虽然没有到 君叫臣死臣不得不死的地步，但如果公开违背汉朝皇帝命令，也会被当做草寇和叛徒，不会得到老百姓支持。就比如曹操用汉献帝的名义，命令诸侯做一些事，后者只能用各种借口拖延，不敢公然拒绝。就比如曹操曾经接着汉献帝的命令，让刘备去攻打邻居袁术，刘备明知道不是袁术对手，况且就算打赢也没有好处，仍然被迫去打。因为刘备是皇叔，不能公开违背皇帝的命令。同样，曹操打着皇帝旗号去讨伐诸侯，诸侯在情理上就首先输了一招，士兵的士气和军心都会受到影响。如果曹操称帝，这个法宝就没有了，谁也不会服他。第二，掌握实权何必要虚名。其实，曹操已经是真皇帝了，要不要这个虚名没什么区别。谁都知道，曹操其实掌握军政大权，是实际上的皇帝。更夸张的是，曹操连皇后都敢杀：伏皇后数年前曾经写信给父亲伏完，要他秘密图划铲除曹操，伏完直到去世都不敢动手。后来事情败露，曹操命令御史大夫郗虑与尚书令华歆一起统兵入宫逮捕伏皇后。伏皇后紧闭门户，披发赤脚藏匿于墙壁之中，被华歆伸手牵出，监禁于掖庭暴室里幽禁而死。所生的两位皇子被鸩酒毒杀，伏氏宗族一百多人亦被处死。还有呢：216年5月29日，曹操被封为魏王，加九锡，立曹丕为世子，公然违反汉高祖所订“非刘氏而王，天下共击之”的白马之盟。次年（217年）僭天子礼，设天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸，并作泮宫。十月，再授赐十王冠、二彩带，乘金根车，驾六马，设五时副车。他名义上虽仍为汉臣，实际上掌握等同于皇帝的权力和待遇，权倾朝野，汉朝已经名存实亡。在这种情况下，曹操不但掌握实权，还可以将权力传给儿子，何必要皇帝的虚名呢？第三，擅自称帝可能导致内部叛乱。曹操活着的时候，蜀汉和东吴还是很强大的。两国联盟，拥有兵力30万，而曹魏也不过有四五十万大军，还要两线作战。关羽差点就将曹魏荆州的地盘一举吞掉，水淹七军干掉了于禁，情况极为危机。幸好东吴窝里反，趁机抄了关羽老窝，曹魏才逃过一劫。外有强敌，曹操就要谋求内部的稳定。而一旦曹操称帝，必然引起部下的反感。当年袁术兵精粮足，是全国很强的大诸侯，本来至少可以像刘表一样长期盘踞一方。然而，袁术突然脑残称帝，立即成为众矢之的。资料这么写：不久接连遭到孙策、吕布、曹操、刘备等势力的叛盟与打击。孙策致书责袁术僭号，遂在江东脱离袁术自立，赶走袁术任命的丹杨太守袁胤；孙策的舅父广陵太守吴景与堂兄九江太守孙贲亦皆脱离袁术跟随孙策征江东，使袁术丧失广陵、江东等大片土地，实力重挫；吕布拒助袁术并杀了袁术来使韩胤，其后击败来犯的袁术军；又因袁术派人刺杀汉室藩王刘宠及其国相骆俊并吞陈受到曹操军的讨伐，袁术只能逃至淮南。比如跟随曹操的心腹谋士荀彧，就曾反对曹操称王，因为这距离称帝一步之遥。一旦曹操称帝，说不定部下也会大量窝里反。第四，曹操年老多病，称帝意义不大。曹操常来患有头疼病，今天分析就是脑部疾病，无药可治。他晚年身体很不好，说不定什么时候会死。而曹操在发动汉中之战时，已经是219年，随后关羽又来打荆州。好不容易击退关羽，稳定了曹魏大局，而曹操220年就死了，也就是1年后。曹操自然知道自己活不长，这种情况下都做了实际上的皇帝，何必非要这种虚名呢？为了虚名维持一二年，背负一个天下骂名有必要吗？在我十多年前，写的《风云》同人文《枭雄传》中，对此作了解释。在雄霸尚未成为一方枭雄时，江湖上出现了一个意欲以神权取代皇权的“太平教”，皇帝就与雄霸约定，雄霸铲除“太平教”并效忠皇帝，皇帝就允许雄霸建立武林江山。当然，更重要的是，皇帝的手下郑三宝已算出雄霸只有十八年的大运，之后就后日落西山。所以，皇帝才默许雄霸在江湖上搞事情，借雄霸之手削弱民力，以固统治。临碣石，观沧海，枭雄诗篇传千载；挟五岳，镇三山，剑客小说誉万年。骥伏枥，士暮年，丞相壮心可对天。郭靖宇监制、蒋家骏导演的《射雕英雄传》，可以说是站在前人肩上的一部力作，是一部真正将金庸武侠小说拍摄成为在天下观念中的人间江湖。侠之大者郭靖的成长历程，从最小的自我出发，经过三山五岳四海八荒的历练，与以五绝为代表的武林世界进行强烈度的交流，从一个智商勉强正常、情商超低的江湖边缘人物，一举又一举成为中原江湖的代表性人物，并且打通了天下、江湖与个人修为的藩篱，以其纯正、刚猛的武学名扬天下。作为金庸儒家江湖的最高峰，郭靖在感情上不负黄蓉、在国族大义前更是扬弃了青春期之前的成长之地。本版《射雕英雄传》最为难得的是把中华山水与人物感悟有机结合起来，以深沉的文化目光打量着江南和中原，特别是江南的风物，黄药师、黄蓉与洪七公、老顽童等人徜徉期间。郭靖宇监制、蒋家骏导演的《射雕英雄传》，不再是猎奇的江湖剧，也不是单单为展示祖国的大好河山，而是将角色的内心与眼前的风光、他们所处的大小风波。杨旭文、李一桐、陈星旭、孟子义、刘智扬等新晋演员出演少年，而苗侨伟、赵立新、吕良伟、王奎荣、邵峰、黑子、李宗翰等成名演员担纲主要配角。前者全新对于观众来说是陌生的江湖人，而后者则正如在故事前置背景中的“华山论剑”自带的往昔。“五绝”最初是将武林世界交椅的争夺和绝世武学著作《九阴真经》的争夺，对于天下的兆民并无深沉的关切。杨旭文饰演的郭靖的参与，不仅改变了李一桐饰演的黄蓉的人生历程，以他浩然正气和憨厚无私将之本来的俏丽活泼也渲染成为正义担当，互补的性格最为观众称道。最初的世界秩序并不是如此，此前的实践与想象被郭靖以“蠢笨”、“纯粹”而加以推动。苗侨伟饰演的黄药师和赵立新饰演的洪七公，也从各自的立场向着更高的层级转变。陈星旭饰演的杨康/完颜康，也从最初的“异姓兄弟”在现实的打击和茁壮诱惑的刺激下，最终转变为立场完全是对立面的“麻烦制造者”。新演员虽然演技略显青涩，却其实与人设相吻合，又比众多“小鲜肉”和小花旦更多真实的面部表情，郭靖的呆萌、黄蓉的心思、杨康的算计、穆念慈的深情、欧阳克的浮夸。而老戏骨们则发挥都不错，演出来大宗师的况味，尤其是黄药师的傲慢与自尊、欧阳锋的睥睨与自负、一灯法师的恬淡与从容。本版《射雕英雄传》加强了郭靖和黄蓉之外的政治与江湖的空间，这样他们行走在南宋、金和蒙古之间的道涂坎坷，更为真实。本剧也没有夸饰的动作，如无必要不再以“中国式特技”来辣眼睛，从而将绝大多数武侠剧沉迷在表现武术之器而提升为武林之道。天下是所有人的天下，能力越大责任越大，郭靖是理想主义者，他与其他的浪漫主义者也能够和谐并存。当故事演到郭靖、黄蓉、黄药师、洪七公、周伯通、柯镇恶等人并完颜康、欧阳锋围困在醉仙楼上，彼此之间的误会和怨恨几乎无法谅解之时，在生化武器（毒烟）的熏迷之下，孟子式人生观的郭靖，提出来岳飞所著《武穆遗书》的重要历史作用，才能令观众信服，信服这些人不再是武功极为高强的乌合之众。江湖世界的高层选择如何的世界观，对于历史（至少是小说和剧集中的历史）非常关键，这不在于喊口号，而是要小说作者和电视剧主创通过细节和绯闻给体现出来。本版《射雕英雄传》大气，视野开阔。天下是一种政治理想，可是南宋却左支右绌危机四伏。江湖是一个驳杂的实体，跨越了国界线和立场的分野。而小儿女的情愁，则是推动天下、江湖与普通人世界的变数。《射雕英雄传》于是成为最受欢迎的本体故事之一，本版《射雕英雄传》语境非常贴近金庸原著小说，将出身于江南的金庸的本专业（民国时期，中央政治学校的外交系国际法）功力铺展开来。五绝的斗争和妥协，宋金蒙古之间的折冲和消长，个人（门派）与国家（民族）、天下（理想）之间难分难解的情缘恩仇，尽然在跌宕起伏的奇情转折中。在金庸小说和本版剧集中，蒙古（以及元朝）并没有得到天下归心，即使浓笔重彩的描写了成吉思汗的崛起和征伐，也不过是军力的勃发，“射雕三部曲”从郭靖、杨过、张三丰到张无忌，汉人一直是肩负着抵抗和反击的重任。这人间的江湖豪杰，他们从平凡中走向卓越，正是从武功到情感、理想都与观众有了共振，才成为我们的集体记忆。青梅煮酒，曹操曾说过一句流传千古的话：“天下英雄，唯史君与操耳。”英雄，是指才能勇武过人，品节高尚，为民族做出过杰出贡献的人。奸雄，从字面意思来理解，就是奸而雄者，也就是奸猾而有雄心的人。枭雄，是指骁悍雄杰之人，多指强横而有野心的人。从上面的释义，就能看出三者的区别，但三者又有着紧密的联系，因为它们都没有离开一个“雄”字，也就是无论获得哪个词的评价，必然都是能够影响时代的大人物。奸雄曹操历史上对曹操的评价非常多，说他是奸雄都是比较客气的说法，甚至有人直接评价他为奸贼。我认为奸贼这个评价有点过了，什么是奸贼？奸而不雄，鬼鬼祟祟的才是奸贼，比如秦桧、严嵩等人。而曹操比他们要光明磊落得多，曹操聪明绝顶、奸诈奸猾、疑神疑鬼，但他同时也率真豁达，有着英雄气派与儿女情怀。说他篡汉，但毕竟至死，曹操都没有称帝；说他是英雄，但毕竟“挟天子以令诸侯”，“宁教我负天下人，休教天下人负我”，他的人性中又充满着奸诈与险恶。所以，我认为评价曹操为奸雄是比较合适的，不过，正如易中天先生所说：“曹操是一个可爱的奸雄”。“治世之能臣，乱世之奸雄”是许绍对曹操的评价与预言，而曹操深处的是乱世，或许他也曾想过成为治世能臣，但时代让他成了奸雄。枭雄刘备历史上，对刘备的评价几乎都是正面的，因为他足够“仁义”，并且把“仁义”一直坚持到死，刘备也一直是个迷，他从一无所有，到建立蜀国，身边无数能人志士都归顺于他，这是他的本事。虽然刘备的前半生一直颠沛流离，总是寄人篱下，但他走到哪里，都受到礼遇与尊重，甚至曹操都说，只有他和刘备是真英雄。刘备是真英雄吗？是的，他确实有英雄之志，一直以匡扶汉室正统为己任，要不然也不会有那么多人死心塌地的跟着他。但特别爱哭，经常跑路，反复投靠他人的刘备，有时候比曹操更为奸诈狡猾，所以他不能称之为英雄。但刘备的身上又有着“仁义”，所以也不能称之为奸雄，我觉得称刘备为枭雄正合适。根据《三国志·鲁肃传》记载，鲁肃曾评价刘备：“刘备天下枭雄”当然了，这里的枭雄是指强横而有野心，刘备跟董卓那种货色的枭雄是不一样的，董卓横行霸道，脑子又不够转，还蛮不讲理，是雄而不奸，说枭雄都是抬举他。是英雄造时势，还是时势造英雄？这个古老的话题，一直被人们争论不休。我觉得，单从曹操与刘备的人生经历来看，是当年那个时代影响了他们。正所谓：乱世出英雄，越是沧海横流，越能显出英雄本色！

我是萨沙，我来回答。其实原因很复杂，大体以下几点。第一，傀儡皇帝是曹操手中的法宝。众所周知，曹操是挟天子以令诸侯。这一手耍的极为成功，类似于日本的幕府将军利用傀儡天皇，对付不听话的大名们。这是古代，老百姓对父父子子、君君臣臣看得很重。虽然没有到 君叫臣死臣不得不死的地步，但如果公开违背汉朝皇帝命令，也会被当做草寇和叛徒，不会得到老百姓支持。就比如曹操用汉献帝的名义，命令诸侯做一些事，后者只能用各种借口拖延，不敢公然拒绝。就比如曹操曾经接着汉献帝的命令，让刘备去攻打邻居袁术，刘备明知道不是袁术对手，况且就算打赢也没有好处，仍然被迫去打。因为刘备是皇叔，不能公开违背皇帝的命令。同样，曹操打着皇帝旗号去讨伐诸侯，诸侯在情理上就首先输了一招，士兵的士气和军心都会受到影响。如果曹操称帝，这个法宝就没有了，谁也不会服他。第二，掌握实权何必要虚名。其实，曹操已经是真皇帝了，要不要这个虚名没什么区别。谁都知道，曹操其实掌握军政大权，是实际上的皇帝。更夸张的是，曹操连皇后都敢杀：伏皇后数年前曾经写信给父亲伏完，要他秘密图划铲除曹操，伏完直到去世都不敢动手。后来事情败露，曹操命令御史大夫郗虑与尚书令华歆一起统兵入宫逮捕伏皇后。伏皇后紧闭门户，披发赤脚藏匿于墙壁之中，被华歆伸手牵出，监禁于掖庭暴室里幽禁而死。所生的两位皇子被鸩酒毒杀，伏氏宗族一百多人亦被处死。还有呢：216年5月29日，曹操被封为魏王，加九锡，立曹丕为世子，公然违反汉高祖所订“非刘氏而王，天下共击之”的白马之盟。次年（217年）僭天子礼，设天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸，并作泮宫。十月，再授赐十王冠、二彩带，乘金根车，驾六马，设五时副车。他名义上虽仍为汉臣，实际上掌握等同于皇帝的权力和待遇，权倾朝野，汉朝已经名存实亡。在这种情况下，曹操不但掌握实权，还可以将权力传给儿子，何必要皇帝的虚名呢？第三，擅自称帝可能导致内部叛乱。曹操活着的时候，蜀汉和东吴还是很强大的。两国联盟，拥有兵力30万，而曹魏也不过有四五十万大军，还要两线作战。关羽差点就将曹魏荆州的地盘一举吞掉，水淹七军干掉了于禁，情况极为危机。幸好东吴窝里反，趁机抄了关羽老窝，曹魏才逃过一劫。外有强敌，曹操就要谋求内部的稳定。而一旦曹操称帝，必然引起部下的反感。当年袁术兵精粮足，是全国很强的大诸侯，本来至少可以像刘表一样长期盘踞一方。然而，袁术突然脑残称帝，立即成为众矢之的。资料这么写：不久接连遭到孙策、吕布、曹操、刘备等势力的叛盟与打击。孙策致书责袁术僭号，遂在江东脱离袁术自立，赶走袁术任命的丹杨太守袁胤；孙策的舅父广陵太守吴景与堂兄九江太守孙贲亦皆脱离袁术跟随孙策征江东，使袁术丧失广陵、江东等大片土地，实力重挫；吕布拒助袁术并杀了袁术来使韩胤，其后击败来犯的袁术军；又因袁术派人刺杀汉室藩王刘宠及其国相骆俊并吞陈受到曹操军的讨伐，袁术只能逃至淮南。比如跟随曹操的心腹谋士荀彧，就曾反对曹操称王，因为这距离称帝一步之遥。一旦曹操称帝，说不定部下也会大量窝里反。第四，曹操年老多病，称帝意义不大。曹操常来患有头疼病，今天分析就是脑部疾病，无药可治。他晚年身体很不好，说不定什么时候会死。而曹操在发动汉中之战时，已经是219年，随后关羽又来打荆州。好不容易击退关羽，稳定了曹魏大局，而曹操220年就死了，也就是1年后。曹操自然知道自己活不长，这种情况下都做了实际上的皇帝，何必非要这种虚名呢？为了虚名维持一二年，背负一个天下骂名有必要吗？在我十多年前，写的《风云》同人文《枭雄传》中，对此作了解释。在雄霸尚未成为一方枭雄时，江湖上出现了一个意欲以神权取代皇权的“太平教”，皇帝就与雄霸约定，雄霸铲除“太平教”并效忠皇帝，皇帝就允许雄霸建立武林江山。当然，更重要的是，皇帝的手下郑三宝已算出雄霸只有十八年的大运，之后就后日落西山。所以，皇帝才默许雄霸在江湖上搞事情，借雄霸之手削弱民力，以固统治。临碣石，观沧海，枭雄诗篇传千载；挟五岳，镇三山，剑客小说誉万年。骥伏枥，士暮年，丞相壮心可对天。郭靖宇监制、蒋家骏导演的《射雕英雄传》，可以说是站在前人肩上的一部力作，是一部真正将金庸武侠小说拍摄成为在天下观念中的人间江湖。侠之大者郭靖的成长历程，从最小的自我出发，经过三山五岳四海八荒的历练，与以五绝为代表的武林世界进行强烈度的交流，从一个智商勉强正常、情商超低的江湖边缘人物，一举又一举成为中原江湖的代表性人物，并且打通了天下、江湖与个人修为的藩篱，以其纯正、刚猛的武学名扬天下。作为金庸儒家江湖的最高峰，郭靖在感情上不负黄蓉、在国族大义前更是扬弃了青春期之前的成长之地。本版《射雕英雄传》最为难得的是把中华山水与人物感悟有机结合起来，以深沉的文化目光打量着江南和中原，特别是江南的风物，黄药师、黄蓉与洪七公、老顽童等人徜徉期间。郭靖宇监制、蒋家骏导演的《射雕英雄传》，不再是猎奇的江湖剧，也不是单单为展示祖国的大好河山，而是将角色的内心与眼前的风光、他们所处的大小风波。杨旭文、李一桐、陈星旭、孟子义、刘智扬等新晋演员出演少年，而苗侨伟、赵立新、吕良伟、王奎荣、邵峰、黑子、李宗翰等成名演员担纲主要配角。前者全新对于观众来说是陌生的江湖人，而后者则正如在故事前置背景中的“华山论剑”自带的往昔。“五绝”最初是将武林世界交椅的争夺和绝世武学著作《九阴真经》的争夺，对于天下的兆民并无深沉的关切。杨旭文饰演的郭靖的参与，不仅改变了李一桐饰演的黄蓉的人生历程，以他浩然正气和憨厚无私将之本来的俏丽活泼也渲染成为正义担当，互补的性格最为观众称道。最初的世界秩序并不是如此，此前的实践与想象被郭靖以“蠢笨”、“纯粹”而加以推动。苗侨伟饰演的黄药师和赵立新饰演的洪七公，也从各自的立场向着更高的层级转变。陈星旭饰演的杨康/完颜康，也从最初的“异姓兄弟”在现实的打击和茁壮诱惑的刺激下，最终转变为立场完全是对立面的“麻烦制造者”。新演员虽然演技略显青涩，却其实与人设相吻合，又比众多“小鲜肉”和小花旦更多真实的面部表情，郭靖的呆萌、黄蓉的心思、杨康的算计、穆念慈的深情、欧阳克的浮夸。而老戏骨们则发挥都不错，演出来大宗师的况味，尤其是黄药师的傲慢与自尊、欧阳锋的睥睨与自负、一灯法师的恬淡与从容。本版《射雕英雄传》加强了郭靖和黄蓉之外的政治与江湖的空间，这样他们行走在南宋、金和蒙古之间的道涂坎坷，更为真实。本剧也没有夸饰的动作，如无必要不再以“中国式特技”来辣眼睛，从而将绝大多数武侠剧沉迷在表现武术之器而提升为武林之道。天下是所有人的天下，能力越大责任越大，郭靖是理想主义者，他与其他的浪漫主义者也能够和谐并存。当故事演到郭靖、黄蓉、黄药师、洪七公、周伯通、柯镇恶等人并完颜康、欧阳锋围困在醉仙楼上，彼此之间的误会和怨恨几乎无法谅解之时，在生化武器（毒烟）的熏迷之下，孟子式人生观的郭靖，提出来岳飞所著《武穆遗书》的重要历史作用，才能令观众信服，信服这些人不再是武功极为高强的乌合之众。江湖世界的高层选择如何的世界观，对于历史（至少是小说和剧集中的历史）非常关键，这不在于喊口号，而是要小说作者和电视剧主创通过细节和绯闻给体现出来。本版《射雕英雄传》大气，视野开阔。天下是一种政治理想，可是南宋却左支右绌危机四伏。江湖是一个驳杂的实体，跨越了国界线和立场的分野。而小儿女的情愁，则是推动天下、江湖与普通人世界的变数。《射雕英雄传》于是成为最受欢迎的本体故事之一，本版《射雕英雄传》语境非常贴近金庸原著小说，将出身于江南的金庸的本专业（民国时期，中央政治学校的外交系国际法）功力铺展开来。五绝的斗争和妥协，宋金蒙古之间的折冲和消长，个人（门派）与国家（民族）、天下（理想）之间难分难解的情缘恩仇，尽然在跌宕起伏的奇情转折中。在金庸小说和本版剧集中，蒙古（以及元朝）并没有得到天下归心，即使浓笔重彩的描写了成吉思汗的崛起和征伐，也不过是军力的勃发，“射雕三部曲”从郭靖、杨过、张三丰到张无忌，汉人一直是肩负着抵抗和反击的重任。这人间的江湖豪杰，他们从平凡中走向卓越，正是从武功到情感、理想都与观众有了共振，才成为我们的集体记忆。青梅煮酒，曹操曾说过一句流传千古的话：“天下英雄，唯史君与操耳。”英雄，是指才能勇武过人，品节高尚，为民族做出过杰出贡献的人。奸雄，从字面意思来理解，就是奸而雄者，也就是奸猾而有雄心的人。枭雄，是指骁悍雄杰之人，多指强横而有野心的人。从上面的释义，就能看出三者的区别，但三者又有着紧密的联系，因为它们都没有离开一个“雄”字，也就是无论获得哪个词的评价，必然都是能够影响时代的大人物。奸雄曹操历史上对曹操的评价非常多，说他是奸雄都是比较客气的说法，甚至有人直接评价他为奸贼。我认为奸贼这个评价有点过了，什么是奸贼？奸而不雄，鬼鬼祟祟的才是奸贼，比如秦桧、严嵩等人。而曹操比他们要光明磊落得多，曹操聪明绝顶、奸诈奸猾、疑神疑鬼，但他同时也率真豁达，有着英雄气派与儿女情怀。说他篡汉，但毕竟至死，曹操都没有称帝；说他是英雄，但毕竟“挟天子以令诸侯”，“宁教我负天下人，休教天下人负我”，他的人性中又充满着奸诈与险恶。所以，我认为评价曹操为奸雄是比较合适的，不过，正如易中天先生所说：“曹操是一个可爱的奸雄”。“治世之能臣，乱世之奸雄”是许绍对曹操的评价与预言，而曹操深处的是乱世，或许他也曾想过成为治世能臣，但时代让他成了奸雄。枭雄刘备历史上，对刘备的评价几乎都是正面的，因为他足够“仁义”，并且把“仁义”一直坚持到死，刘备也一直是个迷，他从一无所有，到建立蜀国，身边无数能人志士都归顺于他，这是他的本事。虽然刘备的前半生一直颠沛流离，总是寄人篱下，但他走到哪里，都受到礼遇与尊重，甚至曹操都说，只有他和刘备是真英雄。刘备是真英雄吗？是的，他确实有英雄之志，一直以匡扶汉室正统为己任，要不然也不会有那么多人死心塌地的跟着他。但特别爱哭，经常跑路，反复投靠他人的刘备，有时候比曹操更为奸诈狡猾，所以他不能称之为英雄。但刘备的身上又有着“仁义”，所以也不能称之为奸雄，我觉得称刘备为枭雄正合适。根据《三国志·鲁肃传》记载，鲁肃曾评价刘备：“刘备天下枭雄”当然了，这里的枭雄是指强横而有野心，刘备跟董卓那种货色的枭雄是不一样的，董卓横行霸道，脑子又不够转，还蛮不讲理，是雄而不奸，说枭雄都是抬举他。是英雄造时势，还是时势造英雄？这个古老的话题，一直被人们争论不休。我觉得，单从曹操与刘备的人生经历来看，是当年那个时代影响了他们。正所谓：乱世出英雄，越是沧海横流，越能显出英雄本色！感谢邀请。同为篡权，为什么曹操得到更多人的理解和支持，反而司马氏普遍被大家看不起。我想这主要还是在于大汉的江山，在曹操迎汉献帝到许都的时候起，早就是一副空架子了，若不是曹操荡平北方，给汉献帝一个名义上的皇帝当的话，汉献帝本人可能早就在军阀混战中死于非命了，更别说延续汉家的社稷和江山了。而司马氏的篡权则完全是另一种情况，司马氏靠着曹氏的信任得以建功立业，一步步掌握权利中枢，最后靠着阴谋和政变走上历史的舞台，多少会让人有些不齿。另外高平陵政变多少也有运气的成分，若不是曹爽太过草包，司马氏也不会如此轻而易举夺取权柄。就连柏杨先生都说司马氏的晋就像一个寄生虫怪胎一样掏空曹魏这个母体内然后脱胎而出。另外一个原因我觉得可能还是因为西晋的短命以及由此带来的五胡乱华给华夏民族带来深重的灾难的缘故。五胡乱华以及之后长达三百年的南北朝大分裂时代，我想司马氏治下的晋要负一定的责任。

我是萨沙，我来回答。其实原因很复杂，大体以下几点。第一，傀儡皇帝是曹操手中的法宝。众所周知，曹操是挟天子以令诸侯。这一手耍的极为成功，类似于日本的幕府将军利用傀儡天皇，对付不听话的大名们。这是古代，老百姓对父父子子、君君臣臣看得很重。虽然没有到 君叫臣死臣不得不死的地步，但如果公开违背汉朝皇帝命令，也会被当做草寇和叛徒，不会得到老百姓支持。就比如曹操用汉献帝的名义，命令诸侯做一些事，后者只能用各种借口拖延，不敢公然拒绝。就比如曹操曾经接着汉献帝的命令，让刘备去攻打邻居袁术，刘备明知道不是袁术对手，况且就算打赢也没有好处，仍然被迫去打。因为刘备是皇叔，不能公开违背皇帝的命令。同样，曹操打着皇帝旗号去讨伐诸侯，诸侯在情理上就首先输了一招，士兵的士气和军心都会受到影响。如果曹操称帝，这个法宝就没有了，谁也不会服他。第二，掌握实权何必要虚名。其实，曹操已经是真皇帝了，要不要这个虚名没什么区别。谁都知道，曹操其实掌握军政大权，是实际上的皇帝。更夸张的是，曹操连皇后都敢杀：伏皇后数年前曾经写信给父亲伏完，要他秘密图划铲除曹操，伏完直到去世都不敢动手。后来事情败露，曹操命令御史大夫郗虑与尚书令华歆一起统兵入宫逮捕伏皇后。伏皇后紧闭门户，披发赤脚藏匿于墙壁之中，被华歆伸手牵出，监禁于掖庭暴室里幽禁而死。所生的两位皇子被鸩酒毒杀，伏氏宗族一百多人亦被处死。还有呢：216年5月29日，曹操被封为魏王，加九锡，立曹丕为世子，公然违反汉高祖所订“非刘氏而王，天下共击之”的白马之盟。次年（217年）僭天子礼，设天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸，并作泮宫。十月，再授赐十王冠、二彩带，乘金根车，驾六马，设五时副车。他名义上虽仍为汉臣，实际上掌握等同于皇帝的权力和待遇，权倾朝野，汉朝已经名存实亡。在这种情况下，曹操不但掌握实权，还可以将权力传给儿子，何必要皇帝的虚名呢？第三，擅自称帝可能导致内部叛乱。曹操活着的时候，蜀汉和东吴还是很强大的。两国联盟，拥有兵力30万，而曹魏也不过有四五十万大军，还要两线作战。关羽差点就将曹魏荆州的地盘一举吞掉，水淹七军干掉了于禁，情况极为危机。幸好东吴窝里反，趁机抄了关羽老窝，曹魏才逃过一劫。外有强敌，曹操就要谋求内部的稳定。而一旦曹操称帝，必然引起部下的反感。当年袁术兵精粮足，是全国很强的大诸侯，本来至少可以像刘表一样长期盘踞一方。然而，袁术突然脑残称帝，立即成为众矢之的。资料这么写：不久接连遭到孙策、吕布、曹操、刘备等势力的叛盟与打击。孙策致书责袁术僭号，遂在江东脱离袁术自立，赶走袁术任命的丹杨太守袁胤；孙策的舅父广陵太守吴景与堂兄九江太守孙贲亦皆脱离袁术跟随孙策征江东，使袁术丧失广陵、江东等大片土地，实力重挫；吕布拒助袁术并杀了袁术来使韩胤，其后击败来犯的袁术军；又因袁术派人刺杀汉室藩王刘宠及其国相骆俊并吞陈受到曹操军的讨伐，袁术只能逃至淮南。比如跟随曹操的心腹谋士荀彧，就曾反对曹操称王，因为这距离称帝一步之遥。一旦曹操称帝，说不定部下也会大量窝里反。第四，曹操年老多病，称帝意义不大。曹操常来患有头疼病，今天分析就是脑部疾病，无药可治。他晚年身体很不好，说不定什么时候会死。而曹操在发动汉中之战时，已经是219年，随后关羽又来打荆州。好不容易击退关羽，稳定了曹魏大局，而曹操220年就死了，也就是1年后。曹操自然知道自己活不长，这种情况下都做了实际上的皇帝，何必非要这种虚名呢？为了虚名维持一二年，背负一个天下骂名有必要吗？在我十多年前，写的《风云》同人文《枭雄传》中，对此作了解释。在雄霸尚未成为一方枭雄时，江湖上出现了一个意欲以神权取代皇权的“太平教”，皇帝就与雄霸约定，雄霸铲除“太平教”并效忠皇帝，皇帝就允许雄霸建立武林江山。当然，更重要的是，皇帝的手下郑三宝已算出雄霸只有十八年的大运，之后就后日落西山。所以，皇帝才默许雄霸在江湖上搞事情，借雄霸之手削弱民力，以固统治。临碣石，观沧海，枭雄诗篇传千载；挟五岳，镇三山，剑客小说誉万年。骥伏枥，士暮年，丞相壮心可对天。郭靖宇监制、蒋家骏导演的《射雕英雄传》，可以说是站在前人肩上的一部力作，是一部真正将金庸武侠小说拍摄成为在天下观念中的人间江湖。侠之大者郭靖的成长历程，从最小的自我出发，经过三山五岳四海八荒的历练，与以五绝为代表的武林世界进行强烈度的交流，从一个智商勉强正常、情商超低的江湖边缘人物，一举又一举成为中原江湖的代表性人物，并且打通了天下、江湖与个人修为的藩篱，以其纯正、刚猛的武学名扬天下。作为金庸儒家江湖的最高峰，郭靖在感情上不负黄蓉、在国族大义前更是扬弃了青春期之前的成长之地。本版《射雕英雄传》最为难得的是把中华山水与人物感悟有机结合起来，以深沉的文化目光打量着江南和中原，特别是江南的风物，黄药师、黄蓉与洪七公、老顽童等人徜徉期间。郭靖宇监制、蒋家骏导演的《射雕英雄传》，不再是猎奇的江湖剧，也不是单单为展示祖国的大好河山，而是将角色的内心与眼前的风光、他们所处的大小风波。杨旭文、李一桐、陈星旭、孟子义、刘智扬等新晋演员出演少年，而苗侨伟、赵立新、吕良伟、王奎荣、邵峰、黑子、李宗翰等成名演员担纲主要配角。前者全新对于观众来说是陌生的江湖人，而后者则正如在故事前置背景中的“华山论剑”自带的往昔。“五绝”最初是将武林世界交椅的争夺和绝世武学著作《九阴真经》的争夺，对于天下的兆民并无深沉的关切。杨旭文饰演的郭靖的参与，不仅改变了李一桐饰演的黄蓉的人生历程，以他浩然正气和憨厚无私将之本来的俏丽活泼也渲染成为正义担当，互补的性格最为观众称道。最初的世界秩序并不是如此，此前的实践与想象被郭靖以“蠢笨”、“纯粹”而加以推动。苗侨伟饰演的黄药师和赵立新饰演的洪七公，也从各自的立场向着更高的层级转变。陈星旭饰演的杨康/完颜康，也从最初的“异姓兄弟”在现实的打击和茁壮诱惑的刺激下，最终转变为立场完全是对立面的“麻烦制造者”。新演员虽然演技略显青涩，却其实与人设相吻合，又比众多“小鲜肉”和小花旦更多真实的面部表情，郭靖的呆萌、黄蓉的心思、杨康的算计、穆念慈的深情、欧阳克的浮夸。而老戏骨们则发挥都不错，演出来大宗师的况味，尤其是黄药师的傲慢与自尊、欧阳锋的睥睨与自负、一灯法师的恬淡与从容。本版《射雕英雄传》加强了郭靖和黄蓉之外的政治与江湖的空间，这样他们行走在南宋、金和蒙古之间的道涂坎坷，更为真实。本剧也没有夸饰的动作，如无必要不再以“中国式特技”来辣眼睛，从而将绝大多数武侠剧沉迷在表现武术之器而提升为武林之道。天下是所有人的天下，能力越大责任越大，郭靖是理想主义者，他与其他的浪漫主义者也能够和谐并存。当故事演到郭靖、黄蓉、黄药师、洪七公、周伯通、柯镇恶等人并完颜康、欧阳锋围困在醉仙楼上，彼此之间的误会和怨恨几乎无法谅解之时，在生化武器（毒烟）的熏迷之下，孟子式人生观的郭靖，提出来岳飞所著《武穆遗书》的重要历史作用，才能令观众信服，信服这些人不再是武功极为高强的乌合之众。江湖世界的高层选择如何的世界观，对于历史（至少是小说和剧集中的历史）非常关键，这不在于喊口号，而是要小说作者和电视剧主创通过细节和绯闻给体现出来。本版《射雕英雄传》大气，视野开阔。天下是一种政治理想，可是南宋却左支右绌危机四伏。江湖是一个驳杂的实体，跨越了国界线和立场的分野。而小儿女的情愁，则是推动天下、江湖与普通人世界的变数。《射雕英雄传》于是成为最受欢迎的本体故事之一，本版《射雕英雄传》语境非常贴近金庸原著小说，将出身于江南的金庸的本专业（民国时期，中央政治学校的外交系国际法）功力铺展开来。五绝的斗争和妥协，宋金蒙古之间的折冲和消长，个人（门派）与国家（民族）、天下（理想）之间难分难解的情缘恩仇，尽然在跌宕起伏的奇情转折中。在金庸小说和本版剧集中，蒙古（以及元朝）并没有得到天下归心，即使浓笔重彩的描写了成吉思汗的崛起和征伐，也不过是军力的勃发，“射雕三部曲”从郭靖、杨过、张三丰到张无忌，汉人一直是肩负着抵抗和反击的重任。这人间的江湖豪杰，他们从平凡中走向卓越，正是从武功到情感、理想都与观众有了共振，才成为我们的集体记忆。青梅煮酒，曹操曾说过一句流传千古的话：“天下英雄，唯史君与操耳。”英雄，是指才能勇武过人，品节高尚，为民族做出过杰出贡献的人。奸雄，从字面意思来理解，就是奸而雄者，也就是奸猾而有雄心的人。枭雄，是指骁悍雄杰之人，多指强横而有野心的人。从上面的释义，就能看出三者的区别，但三者又有着紧密的联系，因为它们都没有离开一个“雄”字，也就是无论获得哪个词的评价，必然都是能够影响时代的大人物。奸雄曹操历史上对曹操的评价非常多，说他是奸雄都是比较客气的说法，甚至有人直接评价他为奸贼。我认为奸贼这个评价有点过了，什么是奸贼？奸而不雄，鬼鬼祟祟的才是奸贼，比如秦桧、严嵩等人。而曹操比他们要光明磊落得多，曹操聪明绝顶、奸诈奸猾、疑神疑鬼，但他同时也率真豁达，有着英雄气派与儿女情怀。说他篡汉，但毕竟至死，曹操都没有称帝；说他是英雄，但毕竟“挟天子以令诸侯”，“宁教我负天下人，休教天下人负我”，他的人性中又充满着奸诈与险恶。所以，我认为评价曹操为奸雄是比较合适的，不过，正如易中天先生所说：“曹操是一个可爱的奸雄”。“治世之能臣，乱世之奸雄”是许绍对曹操的评价与预言，而曹操深处的是乱世，或许他也曾想过成为治世能臣，但时代让他成了奸雄。枭雄刘备历史上，对刘备的评价几乎都是正面的，因为他足够“仁义”，并且把“仁义”一直坚持到死，刘备也一直是个迷，他从一无所有，到建立蜀国，身边无数能人志士都归顺于他，这是他的本事。虽然刘备的前半生一直颠沛流离，总是寄人篱下，但他走到哪里，都受到礼遇与尊重，甚至曹操都说，只有他和刘备是真英雄。刘备是真英雄吗？是的，他确实有英雄之志，一直以匡扶汉室正统为己任，要不然也不会有那么多人死心塌地的跟着他。但特别爱哭，经常跑路，反复投靠他人的刘备，有时候比曹操更为奸诈狡猾，所以他不能称之为英雄。但刘备的身上又有着“仁义”，所以也不能称之为奸雄，我觉得称刘备为枭雄正合适。根据《三国志·鲁肃传》记载，鲁肃曾评价刘备：“刘备天下枭雄”当然了，这里的枭雄是指强横而有野心，刘备跟董卓那种货色的枭雄是不一样的，董卓横行霸道，脑子又不够转，还蛮不讲理，是雄而不奸，说枭雄都是抬举他。是英雄造时势，还是时势造英雄？这个古老的话题，一直被人们争论不休。我觉得，单从曹操与刘备的人生经历来看，是当年那个时代影响了他们。正所谓：乱世出英雄，越是沧海横流，越能显出英雄本色！感谢邀请。同为篡权，为什么曹操得到更多人的理解和支持，反而司马氏普遍被大家看不起。我想这主要还是在于大汉的江山，在曹操迎汉献帝到许都的时候起，早就是一副空架子了，若不是曹操荡平北方，给汉献帝一个名义上的皇帝当的话，汉献帝本人可能早就在军阀混战中死于非命了，更别说延续汉家的社稷和江山了。而司马氏的篡权则完全是另一种情况，司马氏靠着曹氏的信任得以建功立业，一步步掌握权利中枢，最后靠着阴谋和政变走上历史的舞台，多少会让人有些不齿。另外高平陵政变多少也有运气的成分，若不是曹爽太过草包，司马氏也不会如此轻而易举夺取权柄。就连柏杨先生都说司马氏的晋就像一个寄生虫怪胎一样掏空曹魏这个母体内然后脱胎而出。另外一个原因我觉得可能还是因为西晋的短命以及由此带来的五胡乱华给华夏民族带来深重的灾难的缘故。五胡乱华以及之后长达三百年的南北朝大分裂时代，我想司马氏治下的晋要负一定的责任。对于曹操的看法历来就是争议不断。个人认为：曹操究竟是奸雄还是枭雄？应从不同角度去分析。何为奸雄，何为枭雄？首先要知道奸雄和枭雄的含义。现代汉语词典解释为：奸雄：用奸诈手段取得大权高位的人。枭雄：强横而有野心的人物；智勇杰出的人物；魁首。曹操究竟是奸雄还是枭雄呢？应从下面几个角度来看，每个角度都会不一样的。一、从历代大人物成功方式对比来看。从历朝历代的皇帝看，很多人都是通过非正常手段继承了皇位，当然不包括开朝立代的皇帝，很多皇帝取得帝位后，依然拼命努力，开创了不少的盛世。例如：唐朝的李世民，做为贞观之治的开拓者，创造了大唐盛世；明朝朱棣，在位时间明朝达到鼎盛，郑和下西洋，《永乐大典》编修，他们都是采用极端手段取得皇帝的位置，用现代汉语词典解释，也可以称为奸雄了，只是功绩遮盖了不好的事情而已吧！李渊评价曹操为：“大丈夫当为汉高、魏武，呼韩邪何足效哉！”所以，他与一些帝王相比算是枭雄。二、从封建社会统治者教化百姓需要来看。古代封建社会的统治者们，为了能够更好的让百姓听话，服从统治，希望把曹操刻画成一个奸诈、伪善的白脸奸臣。让百姓知道这是奸恶之人，所以，他就是一个奸雄。三、从民间市井小民来看。中国古代人民充满正能量，坊间流传野史代表着大部分人的看法，而且收到《三国演义》影响，老百姓普遍有“拥刘反曹”的看法。因为，刘备代表着汉朝的延续，代表着正统，就像古代不是大太子当了皇帝，一定是受人指指点点的一样。所以，在民间他就是一个奸雄。因此，看官老爷们，看你是什么身份啦，如果你是有权之人，哪怕管理几个人，那他就是枭雄，如果你和我一样，那他就是奸雄。你说呢？

4，枭雄传是什么类型的游戏

《枭雄传》 是冰川网络历时2年自主研发的超大型三国题材战争策略网页游戏。 游戏地址：http://www.2114.com/webgame/xxz/

5，FH的一世枭雄完结了吗

是因为他的母亲生病了，还是别的，所以就没写，当时他说停写半年就恢复，但一直到他写陈二狗的妖孽人生才知道，他又太监了，你如果想看一世枭雄的，可以看续世枭雄，是昏庸无道续写的

6，三国群英传7 自设武将如何加入自己的阵营

开始只能选择5武将+1君主 如果总数超过6人的话 需要在游戏开始时设定自设武将登场 然后在游戏中搜索就可以 如果被其他势力先搜索到了 就只能招降了 也可以用修改器在游戏刚开始时迅速将其他自设武将加入自己的阵营

7，谁介绍几个好玩的RPG游戏 剧情和画面都要好的 最好就像英雄传说6空

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空轨绝对是一部神作，期待ED7，不过梦幻之星，还有伊苏系列，还有国产的风色幻想系列都是不错的。然后建议空余时间学习或者巩固一下日语，ED眨眼就要出了

伊苏系列也可以 都是一个公司出的

8，三国群英传7怎样使用招降武将

这都不会？点该武将所在的城池，点部队调度找到该武将点离开该队伍就行了。还有不是队伍里只有他的照片，例如打仗的时候3个武将一队打仗的时候就是三个人。队伍是可以任意组合的。例如可以把关羽张飞刘备三人组成一队。还有如果是攻破城池没有归顺你的武将，可以选择俘虏，俘虏后的武将可以在内政时候选择劝降敌将利用 劝降 利诱 威逼 斩首 四个选项 来对俘虏敌将进行处置，前三个可以招降敌将，最后一个是杀死他。

看看俘虏在什么城里面。。。那个城里面的武将必须没有做过一次调动。一调动就只能等下个季度了~~~或者带多方点武将进去那个城里面~

把他从那个部将队伍里解散出来 玩的时候什么都要多试一下 这样的小问题也问人 你多少分能叫你熟悉这个游戏

点你想要的武将所在的城池，点选部队调度，找到你想要调动的武将，单击头像

就是说你攻下一个城之后，有敌人愿意加入你的队伍，你的队伍里只有他的照片，他却划在了你的部将麾下，然后点击这个城池，调度，点你部将的名字，看到下边有几个武将组成的队伍，找到投降敌人的头像，下边点退出..

9，三国群英传7为什么我的武将忠诚度为100都会叛逃

我方内政时有个离间武将，相信大家都用过，按照官方的说明，在离间武将时其实不管对方武将的忠诚度是多少，只要运气好，即使是一百，也可以离间成功的。 同理的，某个武将叛逃并不是因为忠诚度低，而是游戏中的随机事件（或许也跟武将真实性格特征有关，大家都知道吕布特别容易离间，但是他也有较高几率叛逃，但是这都是游戏程序中设定的），假如运气不好，一样可以在忠诚度一百时叛逃。 所以忠诚度一百应该只能减少，不能灭绝叛逃

可能是你的反叛武将与对立方的武将有亲缘关系，最可能是结拜的关系

有钱能使磨推鬼。。。。。这点道理还用说吗。。。。o(∩_∩)o 也不说100就一定不会叛变，估计你就是那百分之一吧。

我还没遇见这样的事情！增长见识！ 我同意一楼的，可能亲缘关系或者是结拜！ 但是，但是当我用自创君主打的时候，曾经抓过刘备，那关羽，张飞怎么不来投靠我！

同情楼主，我想应该就是那些关系在做鬼，我也发生过这样的事情，不过是我把别人的武将给A了过来，姜维当时在魏国，忠诚度100，诸葛一叫，他就屁颠屁颠的跑过来了

有亲缘关系的，民族关系的，就会有这种情况。 像我打到只有倭寇的时候，经常出现鬼子降将卷钱跑回去。后来直接不招降不收押了。。。

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