一品皇妃,一品皇妃乱天下
作者:本站作者
1,为什么一品皇妃经常有人买号
主要还是这样经济实惠。有人不想玩了,买了还能老点钱,有的不想练号,或者充钱没直接买的合算,所以就出现了这种情况。这种情况任何游戏基本都有。
2,一品皇妃乱天下
3,擅长诗文歌舞美中有善才貌双全的梅妃为何输给二婚的杨贵妃
大概,还是玲珑公主吧梁帝这个人自私到了极点,可再自私的人,也是有情感的, 就看他把情给了谁,最后又为了什么放弃了“情”而已。透过剧中的种种,小兮相信,梁帝最爱的是自己,但他也曾爱过女人,而这个女人,最大的可能,是玲珑公主。他给了玲珑公主儿子最好的身份和成长环境这部剧看到后面,大家也就确定了誉王是玲珑公主的儿子。作为一个皇子,生母不详,对外只说是低位嫔妃,梁帝又公务繁忙,手没这么长可以时时顾及到后宫中的情况,因此梁帝将誉王放到了皇后的名下,给皇后抚养,美其名曰填补皇后内心失去儿子的痛苦,可实际上,却有梁帝自己的算计。一则,玲珑公主的儿子上位几率不大,二则,皇后的母族太过耀眼,将誉王过继到皇后名下,那么这两个人也就捆绑到一起了, 这意味着誉王没有上位的机会,但会得到皇后养子的地位和名声。剧中名儒论理的时候,霓凰郡主曾经说过:誉王的身份,表面上看也要比其他的皇子尊贵些。所有的皇子都是庶子,也就不说母族母亲出身了,只说他们的尊卑来看,誉王自然要比大家都好些,也正是因为有了皇后养子的身份加持以及皇后的爱护,誉王的前半生才更加的顺遂。尤其是在回忆中,有一幕是誉王和祁王在监狱里的状态,当时祁王喝下毒酒,剧中给了誉王一个镜头,当时的他,是满身不自在,甚至是心虚的。再对比后面,誉王让人去引炸私炮房,这么多人命,他眼睛眨也不眨,可以看出,在祁王之前,誉王的心思还是比较纯粹的,没有受到太多的苦难,以至于他的心智上没有这么成熟,对于杀人,害人,也没有这么的冷血。不得不说,这当然是皇后爱护的功劳,但同时,也是梁帝的功劳。梁帝的梦里,有宸妃,更有玲珑公主梁帝的梦,说句不好听的,是静妃的药引起的,是静妃故意给小新和她身后的那些谋划者下的套,而静妃,是不知道祥嫔的真实身份,更不知道祥嫔就是玲珑公主的,她只能从宸妃下手。梁帝的梦里,出现的那个人,从穿衣打扮风格也好,还是他下意识的反应也罢,都不会是宸妃。我们看到了,宸妃自杀是悬梁自尽的,她的穿衣风格和其他的嫔妃没有太大的差异,都是比较雍容华贵,服饰上甚至还有凤凰等,可梁帝梦中向他跑过去的那个女人,显然穿着就不是一个风格。而后面,誉王谋反失败关在大牢里,梁帝的梦里,再次出现这个奔跑着的女子,足以证明,这个人是玲珑公主,而非宸妃。当然,梁帝的梦里,也许是真的有宸妃,尤其是在静妃有意无意地提及之下,有宸妃是完全不奇怪的,这也是为什么后面梁帝会坐立不安,想要静妃去替他给宸妃设灵位,但也一定有玲珑公主。玲珑公主一直都是他内心里不可说的秘密,是他内心深处不愿意去提及,去面对,去回忆的人,为什么他对别人不会,却对玲珑公主做不到这么坦荡荡?自然是因为他害怕,愧对这个女人了。甚至,他是不愿去回想,自己曾经为了江山,为了皇权,对自己爱过的女人做了这么狠心绝情的事。江山和美人,总有些人贪心的想要全部,但却并不是所有人都能两全,至少梁帝萧选就不是。开始的时候,玲珑公主能够为他生下誉王,又用自己的滑族军队为他的上位保驾护航,甚至全身心相信萧选的承诺,这里头若仅仅只是利益的互惠互利,谁信呢?萧选必然是在玲珑公主身上投入了时间精力,取得对方信任,可与此同时,慢慢爱上这个女人的吧。梁帝对誉王的宠爱,是其他儿子都没有的前面小兮提到,梁帝将最好的成长环境和身份地位给了誉王,但这还不够,萧选还将最多的爱,给了这个儿子。为什么这么说?其实,梁帝对誉王的疼爱是有目共睹的,全部人都说誉王是最像梁帝的儿子,梁帝何尝不想把他当做接班人来培养?可惜的是,誉王有一个外族的母亲。梁帝曾经和高公公说过,让誉王跟太子相互制衡这么多年,也是想看看誉王的才德是不是能配得上,如果可以,江山交给他也未尝不可。这也就是说,梁帝并没有完全扼杀掉誉王的继承权,当然,这也有可能是梁帝表面说的话,可他又是在高湛面前说的,算是心里话的那种。这是他疼爱誉王的一种。还有因为私炮房一事,蔡荃依依不饶地往下追查,甚至可以说,查到了誉王的头上,这个时候,是梁帝拦下了蔡荃的追查,声声问责的都是无关紧要的事,这也将誉王从这件事摘了出来,事后有言官质疑梁帝处置地太轻了,梁帝也没说什么。这是妥妥地包庇了,试问,梁帝的儿子中,他对哪个有过这样的心疼和包庇?原太子吗?对比于誉王背下的那些人命来说,原太子在国丧期间声色犬马,在梁帝的处置下,反而是原太子的罪过更重似的,所以在这件事之后没多久,太子就直接被废黜出京了。如果说这些都不算什么,那就得说说誉王的最终一战了,当时他趁着梁帝人在九安山,直接跟皇后一起拿下了金陵城的禁军节制权,让梁帝孤立无援,然后兵发九安山。若不是靖王,梅长苏和蒙挚等人谋划得当,背水一战,梁帝人在哪儿还不知道呢。但那又如何呢?梁帝不在意别人的死活,他只在意自己和誉王的,第一时间去审问誉王,回到金陵城之后,就连言皇后都已经被处置了,却不见他对誉王有什么动作。以至于后面誉王为了保下自己的妻儿而自杀身亡,梁帝崩溃哭喊的那句:朕还未下旨,他怎么,怎么敢死?足以证明,他对誉王的疼爱与众不同,试想想,当年的祁王,只是参与朝政以后,慢慢渗入朝廷让梁帝有被架空的感觉,让他觉得自己的皇权受限,梁帝就能毫不容情地直接灭了赤焰军数万人,直接一杯毒酒杀了祁王,可如今的誉王是直接造反了,直接无视他的性命安危,别说皇权了,若不是那几个人拼死护卫,他早已是九安山上的一堆白骨,就这情况下,他还能犹豫不决,不舍得杀誉王。对誉王如此,对玲珑公主如此,若说梁帝不爱玲珑公主,那么他还能爱谁?大概,还是玲珑公主吧梁帝这个人自私到了极点,可再自私的人,也是有情感的, 就看他把情给了谁,最后又为了什么放弃了“情”而已。透过剧中的种种,小兮相信,梁帝最爱的是自己,但他也曾爱过女人,而这个女人,最大的可能,是玲珑公主。他给了玲珑公主儿子最好的身份和成长环境这部剧看到后面,大家也就确定了誉王是玲珑公主的儿子。作为一个皇子,生母不详,对外只说是低位嫔妃,梁帝又公务繁忙,手没这么长可以时时顾及到后宫中的情况,因此梁帝将誉王放到了皇后的名下,给皇后抚养,美其名曰填补皇后内心失去儿子的痛苦,可实际上,却有梁帝自己的算计。一则,玲珑公主的儿子上位几率不大,二则,皇后的母族太过耀眼,将誉王过继到皇后名下,那么这两个人也就捆绑到一起了, 这意味着誉王没有上位的机会,但会得到皇后养子的地位和名声。剧中名儒论理的时候,霓凰郡主曾经说过:誉王的身份,表面上看也要比其他的皇子尊贵些。所有的皇子都是庶子,也就不说母族母亲出身了,只说他们的尊卑来看,誉王自然要比大家都好些,也正是因为有了皇后养子的身份加持以及皇后的爱护,誉王的前半生才更加的顺遂。尤其是在回忆中,有一幕是誉王和祁王在监狱里的状态,当时祁王喝下毒酒,剧中给了誉王一个镜头,当时的他,是满身不自在,甚至是心虚的。再对比后面,誉王让人去引炸私炮房,这么多人命,他眼睛眨也不眨,可以看出,在祁王之前,誉王的心思还是比较纯粹的,没有受到太多的苦难,以至于他的心智上没有这么成熟,对于杀人,害人,也没有这么的冷血。不得不说,这当然是皇后爱护的功劳,但同时,也是梁帝的功劳。梁帝的梦里,有宸妃,更有玲珑公主梁帝的梦,说句不好听的,是静妃的药引起的,是静妃故意给小新和她身后的那些谋划者下的套,而静妃,是不知道祥嫔的真实身份,更不知道祥嫔就是玲珑公主的,她只能从宸妃下手。梁帝的梦里,出现的那个人,从穿衣打扮风格也好,还是他下意识的反应也罢,都不会是宸妃。我们看到了,宸妃自杀是悬梁自尽的,她的穿衣风格和其他的嫔妃没有太大的差异,都是比较雍容华贵,服饰上甚至还有凤凰等,可梁帝梦中向他跑过去的那个女人,显然穿着就不是一个风格。而后面,誉王谋反失败关在大牢里,梁帝的梦里,再次出现这个奔跑着的女子,足以证明,这个人是玲珑公主,而非宸妃。当然,梁帝的梦里,也许是真的有宸妃,尤其是在静妃有意无意地提及之下,有宸妃是完全不奇怪的,这也是为什么后面梁帝会坐立不安,想要静妃去替他给宸妃设灵位,但也一定有玲珑公主。玲珑公主一直都是他内心里不可说的秘密,是他内心深处不愿意去提及,去面对,去回忆的人,为什么他对别人不会,却对玲珑公主做不到这么坦荡荡?自然是因为他害怕,愧对这个女人了。甚至,他是不愿去回想,自己曾经为了江山,为了皇权,对自己爱过的女人做了这么狠心绝情的事。江山和美人,总有些人贪心的想要全部,但却并不是所有人都能两全,至少梁帝萧选就不是。开始的时候,玲珑公主能够为他生下誉王,又用自己的滑族军队为他的上位保驾护航,甚至全身心相信萧选的承诺,这里头若仅仅只是利益的互惠互利,谁信呢?萧选必然是在玲珑公主身上投入了时间精力,取得对方信任,可与此同时,慢慢爱上这个女人的吧。梁帝对誉王的宠爱,是其他儿子都没有的前面小兮提到,梁帝将最好的成长环境和身份地位给了誉王,但这还不够,萧选还将最多的爱,给了这个儿子。为什么这么说?其实,梁帝对誉王的疼爱是有目共睹的,全部人都说誉王是最像梁帝的儿子,梁帝何尝不想把他当做接班人来培养?可惜的是,誉王有一个外族的母亲。梁帝曾经和高公公说过,让誉王跟太子相互制衡这么多年,也是想看看誉王的才德是不是能配得上,如果可以,江山交给他也未尝不可。这也就是说,梁帝并没有完全扼杀掉誉王的继承权,当然,这也有可能是梁帝表面说的话,可他又是在高湛面前说的,算是心里话的那种。这是他疼爱誉王的一种。还有因为私炮房一事,蔡荃依依不饶地往下追查,甚至可以说,查到了誉王的头上,这个时候,是梁帝拦下了蔡荃的追查,声声问责的都是无关紧要的事,这也将誉王从这件事摘了出来,事后有言官质疑梁帝处置地太轻了,梁帝也没说什么。这是妥妥地包庇了,试问,梁帝的儿子中,他对哪个有过这样的心疼和包庇?原太子吗?对比于誉王背下的那些人命来说,原太子在国丧期间声色犬马,在梁帝的处置下,反而是原太子的罪过更重似的,所以在这件事之后没多久,太子就直接被废黜出京了。如果说这些都不算什么,那就得说说誉王的最终一战了,当时他趁着梁帝人在九安山,直接跟皇后一起拿下了金陵城的禁军节制权,让梁帝孤立无援,然后兵发九安山。若不是靖王,梅长苏和蒙挚等人谋划得当,背水一战,梁帝人在哪儿还不知道呢。但那又如何呢?梁帝不在意别人的死活,他只在意自己和誉王的,第一时间去审问誉王,回到金陵城之后,就连言皇后都已经被处置了,却不见他对誉王有什么动作。以至于后面誉王为了保下自己的妻儿而自杀身亡,梁帝崩溃哭喊的那句:朕还未下旨,他怎么,怎么敢死?足以证明,他对誉王的疼爱与众不同,试想想,当年的祁王,只是参与朝政以后,慢慢渗入朝廷让梁帝有被架空的感觉,让他觉得自己的皇权受限,梁帝就能毫不容情地直接灭了赤焰军数万人,直接一杯毒酒杀了祁王,可如今的誉王是直接造反了,直接无视他的性命安危,别说皇权了,若不是那几个人拼死护卫,他早已是九安山上的一堆白骨,就这情况下,他还能犹豫不决,不舍得杀誉王。对誉王如此,对玲珑公主如此,若说梁帝不爱玲珑公主,那么他还能爱谁?貂蝉,是东汉时期宫中女官的称谓,并不是她真正的名字,真名,已不可考。或者说,在古代史家看来,不重要。是的,古代四大美女各个下场凄惨,在男人决定一切的古代社会,却频频被“甩锅”,比如陈圆圆,比如妲己。似乎,美貌变成了衡量古代女人“价值”的唯一标准。古代美女们频频被当做物品,换来换去。曹彰换马曹彰,曹操的儿子,曹丕的弟弟,曹植的兄长。就是被曹操称为“黄须儿”的任城王。相传,古乐府有《爱妾换马》的篇章。说的就是曹彰在路上看到有人骑了一匹好马。武将爱马,曹彰立刻就心动了,缠着马主人要买。谁料马主人也是个爱马的,死活不换。最后,实在是让曹彰纠缠的受不了了,就难为他:你把你的爱妾换我的马,我就同意!没想到,曹彰还真的没有仗势欺人,痛快的答应了马主人的条件。高高兴兴的骑着马回府了。爱妾换马这个篇章,已然失传,但相当长一段时间内,被古人当做咏马或咏妾的风雅之词。王籍换山茶花唐代诗人王籍的《秋思》耳熟能详:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重;意恐匆匆说不尽,行人临发又开封。王籍诗写得好,人也是风流倜傥,喜好莳花弄草。有天看到友人家里的山茶花美不胜收,回来还念念不忘,得了“相思病”。美妾柳叶见他闷闷不乐,上前安慰,谁想却启发了王籍。因为王籍知道那位友人喜爱美女,二话不说,他就带着柳叶去了友人家。友人果然很痛快的换给了他一株山茶花。王籍如获至宝,小心翼翼的捧着花回家,转眼就把爱妾丢到了脑后。朱吉士换宋版《后汉书》明朝,嘉靖年间,有位名士,好吧,似乎这些事都是名士做出来的。此人极喜欢收藏孤本书籍。有人就告诉他,谁家谁家有本宋版的《后汉书》,不仅版本珍贵,更兼且有陆游的亲笔批注!这下这位朱名士就跟听见了黑芝麻糊叫卖声的小孩子一样,再也坐不住了。怕人家当面拒绝,就托关系好的人去关说。书的主人久闻王籍家颇有几个美姿容的妾婢,就提出了交换的要求。朱吉士一听大喜,都不带打哏的就答应了。他这里答应了,那位美婢深感自己命运凄惨,临行赋诗一首题于壁上:无端割爱出深闺,尤胜前人换马时;他日相逢莫惆怅,春风吹尽道旁枝!等朱吉士看到这首诗时,不禁从获书的巨大惊喜中猛醒,但后悔已迟,后来竟然郁郁而亡。美人自古如名将,不许人间见白头。这是清代人佟氏艳雪的残句,一句话道尽古代美女们的凄惨命运。私以为,美人一词,甚至是现代代指女性的“美女”一词,都不能算是对女性的尊重。都是在把所谓的“颜值”,当做了衡量女性的标准。大概,还是玲珑公主吧梁帝这个人自私到了极点,可再自私的人,也是有情感的, 就看他把情给了谁,最后又为了什么放弃了“情”而已。透过剧中的种种,小兮相信,梁帝最爱的是自己,但他也曾爱过女人,而这个女人,最大的可能,是玲珑公主。他给了玲珑公主儿子最好的身份和成长环境这部剧看到后面,大家也就确定了誉王是玲珑公主的儿子。作为一个皇子,生母不详,对外只说是低位嫔妃,梁帝又公务繁忙,手没这么长可以时时顾及到后宫中的情况,因此梁帝将誉王放到了皇后的名下,给皇后抚养,美其名曰填补皇后内心失去儿子的痛苦,可实际上,却有梁帝自己的算计。一则,玲珑公主的儿子上位几率不大,二则,皇后的母族太过耀眼,将誉王过继到皇后名下,那么这两个人也就捆绑到一起了, 这意味着誉王没有上位的机会,但会得到皇后养子的地位和名声。剧中名儒论理的时候,霓凰郡主曾经说过:誉王的身份,表面上看也要比其他的皇子尊贵些。所有的皇子都是庶子,也就不说母族母亲出身了,只说他们的尊卑来看,誉王自然要比大家都好些,也正是因为有了皇后养子的身份加持以及皇后的爱护,誉王的前半生才更加的顺遂。尤其是在回忆中,有一幕是誉王和祁王在监狱里的状态,当时祁王喝下毒酒,剧中给了誉王一个镜头,当时的他,是满身不自在,甚至是心虚的。再对比后面,誉王让人去引炸私炮房,这么多人命,他眼睛眨也不眨,可以看出,在祁王之前,誉王的心思还是比较纯粹的,没有受到太多的苦难,以至于他的心智上没有这么成熟,对于杀人,害人,也没有这么的冷血。不得不说,这当然是皇后爱护的功劳,但同时,也是梁帝的功劳。梁帝的梦里,有宸妃,更有玲珑公主梁帝的梦,说句不好听的,是静妃的药引起的,是静妃故意给小新和她身后的那些谋划者下的套,而静妃,是不知道祥嫔的真实身份,更不知道祥嫔就是玲珑公主的,她只能从宸妃下手。梁帝的梦里,出现的那个人,从穿衣打扮风格也好,还是他下意识的反应也罢,都不会是宸妃。我们看到了,宸妃自杀是悬梁自尽的,她的穿衣风格和其他的嫔妃没有太大的差异,都是比较雍容华贵,服饰上甚至还有凤凰等,可梁帝梦中向他跑过去的那个女人,显然穿着就不是一个风格。而后面,誉王谋反失败关在大牢里,梁帝的梦里,再次出现这个奔跑着的女子,足以证明,这个人是玲珑公主,而非宸妃。当然,梁帝的梦里,也许是真的有宸妃,尤其是在静妃有意无意地提及之下,有宸妃是完全不奇怪的,这也是为什么后面梁帝会坐立不安,想要静妃去替他给宸妃设灵位,但也一定有玲珑公主。玲珑公主一直都是他内心里不可说的秘密,是他内心深处不愿意去提及,去面对,去回忆的人,为什么他对别人不会,却对玲珑公主做不到这么坦荡荡?自然是因为他害怕,愧对这个女人了。甚至,他是不愿去回想,自己曾经为了江山,为了皇权,对自己爱过的女人做了这么狠心绝情的事。江山和美人,总有些人贪心的想要全部,但却并不是所有人都能两全,至少梁帝萧选就不是。开始的时候,玲珑公主能够为他生下誉王,又用自己的滑族军队为他的上位保驾护航,甚至全身心相信萧选的承诺,这里头若仅仅只是利益的互惠互利,谁信呢?萧选必然是在玲珑公主身上投入了时间精力,取得对方信任,可与此同时,慢慢爱上这个女人的吧。梁帝对誉王的宠爱,是其他儿子都没有的前面小兮提到,梁帝将最好的成长环境和身份地位给了誉王,但这还不够,萧选还将最多的爱,给了这个儿子。为什么这么说?其实,梁帝对誉王的疼爱是有目共睹的,全部人都说誉王是最像梁帝的儿子,梁帝何尝不想把他当做接班人来培养?可惜的是,誉王有一个外族的母亲。梁帝曾经和高公公说过,让誉王跟太子相互制衡这么多年,也是想看看誉王的才德是不是能配得上,如果可以,江山交给他也未尝不可。这也就是说,梁帝并没有完全扼杀掉誉王的继承权,当然,这也有可能是梁帝表面说的话,可他又是在高湛面前说的,算是心里话的那种。这是他疼爱誉王的一种。还有因为私炮房一事,蔡荃依依不饶地往下追查,甚至可以说,查到了誉王的头上,这个时候,是梁帝拦下了蔡荃的追查,声声问责的都是无关紧要的事,这也将誉王从这件事摘了出来,事后有言官质疑梁帝处置地太轻了,梁帝也没说什么。这是妥妥地包庇了,试问,梁帝的儿子中,他对哪个有过这样的心疼和包庇?原太子吗?对比于誉王背下的那些人命来说,原太子在国丧期间声色犬马,在梁帝的处置下,反而是原太子的罪过更重似的,所以在这件事之后没多久,太子就直接被废黜出京了。如果说这些都不算什么,那就得说说誉王的最终一战了,当时他趁着梁帝人在九安山,直接跟皇后一起拿下了金陵城的禁军节制权,让梁帝孤立无援,然后兵发九安山。若不是靖王,梅长苏和蒙挚等人谋划得当,背水一战,梁帝人在哪儿还不知道呢。但那又如何呢?梁帝不在意别人的死活,他只在意自己和誉王的,第一时间去审问誉王,回到金陵城之后,就连言皇后都已经被处置了,却不见他对誉王有什么动作。以至于后面誉王为了保下自己的妻儿而自杀身亡,梁帝崩溃哭喊的那句:朕还未下旨,他怎么,怎么敢死?足以证明,他对誉王的疼爱与众不同,试想想,当年的祁王,只是参与朝政以后,慢慢渗入朝廷让梁帝有被架空的感觉,让他觉得自己的皇权受限,梁帝就能毫不容情地直接灭了赤焰军数万人,直接一杯毒酒杀了祁王,可如今的誉王是直接造反了,直接无视他的性命安危,别说皇权了,若不是那几个人拼死护卫,他早已是九安山上的一堆白骨,就这情况下,他还能犹豫不决,不舍得杀誉王。对誉王如此,对玲珑公主如此,若说梁帝不爱玲珑公主,那么他还能爱谁?貂蝉,是东汉时期宫中女官的称谓,并不是她真正的名字,真名,已不可考。或者说,在古代史家看来,不重要。是的,古代四大美女各个下场凄惨,在男人决定一切的古代社会,却频频被“甩锅”,比如陈圆圆,比如妲己。似乎,美貌变成了衡量古代女人“价值”的唯一标准。古代美女们频频被当做物品,换来换去。曹彰换马曹彰,曹操的儿子,曹丕的弟弟,曹植的兄长。就是被曹操称为“黄须儿”的任城王。相传,古乐府有《爱妾换马》的篇章。说的就是曹彰在路上看到有人骑了一匹好马。武将爱马,曹彰立刻就心动了,缠着马主人要买。谁料马主人也是个爱马的,死活不换。最后,实在是让曹彰纠缠的受不了了,就难为他:你把你的爱妾换我的马,我就同意!没想到,曹彰还真的没有仗势欺人,痛快的答应了马主人的条件。高高兴兴的骑着马回府了。爱妾换马这个篇章,已然失传,但相当长一段时间内,被古人当做咏马或咏妾的风雅之词。王籍换山茶花唐代诗人王籍的《秋思》耳熟能详:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重;意恐匆匆说不尽,行人临发又开封。王籍诗写得好,人也是风流倜傥,喜好莳花弄草。有天看到友人家里的山茶花美不胜收,回来还念念不忘,得了“相思病”。美妾柳叶见他闷闷不乐,上前安慰,谁想却启发了王籍。因为王籍知道那位友人喜爱美女,二话不说,他就带着柳叶去了友人家。友人果然很痛快的换给了他一株山茶花。王籍如获至宝,小心翼翼的捧着花回家,转眼就把爱妾丢到了脑后。朱吉士换宋版《后汉书》明朝,嘉靖年间,有位名士,好吧,似乎这些事都是名士做出来的。此人极喜欢收藏孤本书籍。有人就告诉他,谁家谁家有本宋版的《后汉书》,不仅版本珍贵,更兼且有陆游的亲笔批注!这下这位朱名士就跟听见了黑芝麻糊叫卖声的小孩子一样,再也坐不住了。怕人家当面拒绝,就托关系好的人去关说。书的主人久闻王籍家颇有几个美姿容的妾婢,就提出了交换的要求。朱吉士一听大喜,都不带打哏的就答应了。他这里答应了,那位美婢深感自己命运凄惨,临行赋诗一首题于壁上:无端割爱出深闺,尤胜前人换马时;他日相逢莫惆怅,春风吹尽道旁枝!等朱吉士看到这首诗时,不禁从获书的巨大惊喜中猛醒,但后悔已迟,后来竟然郁郁而亡。美人自古如名将,不许人间见白头。这是清代人佟氏艳雪的残句,一句话道尽古代美女们的凄惨命运。私以为,美人一词,甚至是现代代指女性的“美女”一词,都不能算是对女性的尊重。都是在把所谓的“颜值”,当做了衡量女性的标准。梅妃,原名江采萍,唐玄宗的宠妃之一,问题是梅妃这个人,她的所有事迹,在唐代的正史当中,没有任何记载,仅出现于宋代的小说《梅妃传》里。而在《梅妃传》里,江采萍这个人非常真实饱满,有名有姓有出身,生卒710-756年,出生莆田医学世家,父兄均行医。(图为梅妃故里,莆田江东村。)江采萍从小聪慧,读书写字,琴棋书画样样精通,尤其是喜欢梅花,人送外号“梅花仙子”,远近闻名。当年唐玄宗心爱的武惠妃去世后,郁郁寡欢,宦官高力士赶紧在全国挑选秀女,路过福建时,听到梅花仙子的美名,于是带回长安。唐后宫的佳丽数千人,在茫茫女子中,再优秀也被淹没,刚好唐玄宗是个品味独特的风流人物,一眼就相中了独树一帜的江采萍。仅为她建梅亭、赐梅阁,种下大片梅花,封为“梅妃”,玄宗每每徘徊其间,从此宠爱有佳。没几年,杨玉环在后宫得势,对梅妃的得宠早已看不惯,总想找个机会置于死地,因唐玄宗念旧情,留条命,于是梅妃被打入冷宫。直到安史之乱爆发时,玄宗带着家眷百官出逃,忘了在冷宫的梅妃,长安城破时,为免受叛军凌辱,梅妃一尺白绫了结。(武汉东湖梅园的“梅妃亭”。)这就是梅妃的一生,但是能受唐玄宗宠爱的特别妃子,正史上没有一笔记载或带过,不正常,另外高力士没有去福建的记载。再者,莆田有民女入宫当妃子,这是大事儿,但莆田地方志仍无记载,只有摸不着边际的传说。(图为莆田戏,《梅妃怨》。)所以梅妃很可能是宋代人的一种杜撰,就像苏东坡的妹妹苏小妹一样,没有这个人,可能有点原型,再跟名人搭上关系,后代们编成一些小说。附会在名人身上的故事,往往会让人津津乐道,戏曲、小说会不断翻用其素材,不读历史的人自然就信以为真了。大概,还是玲珑公主吧梁帝这个人自私到了极点,可再自私的人,也是有情感的, 就看他把情给了谁,最后又为了什么放弃了“情”而已。透过剧中的种种,小兮相信,梁帝最爱的是自己,但他也曾爱过女人,而这个女人,最大的可能,是玲珑公主。他给了玲珑公主儿子最好的身份和成长环境这部剧看到后面,大家也就确定了誉王是玲珑公主的儿子。作为一个皇子,生母不详,对外只说是低位嫔妃,梁帝又公务繁忙,手没这么长可以时时顾及到后宫中的情况,因此梁帝将誉王放到了皇后的名下,给皇后抚养,美其名曰填补皇后内心失去儿子的痛苦,可实际上,却有梁帝自己的算计。一则,玲珑公主的儿子上位几率不大,二则,皇后的母族太过耀眼,将誉王过继到皇后名下,那么这两个人也就捆绑到一起了, 这意味着誉王没有上位的机会,但会得到皇后养子的地位和名声。剧中名儒论理的时候,霓凰郡主曾经说过:誉王的身份,表面上看也要比其他的皇子尊贵些。所有的皇子都是庶子,也就不说母族母亲出身了,只说他们的尊卑来看,誉王自然要比大家都好些,也正是因为有了皇后养子的身份加持以及皇后的爱护,誉王的前半生才更加的顺遂。尤其是在回忆中,有一幕是誉王和祁王在监狱里的状态,当时祁王喝下毒酒,剧中给了誉王一个镜头,当时的他,是满身不自在,甚至是心虚的。再对比后面,誉王让人去引炸私炮房,这么多人命,他眼睛眨也不眨,可以看出,在祁王之前,誉王的心思还是比较纯粹的,没有受到太多的苦难,以至于他的心智上没有这么成熟,对于杀人,害人,也没有这么的冷血。不得不说,这当然是皇后爱护的功劳,但同时,也是梁帝的功劳。梁帝的梦里,有宸妃,更有玲珑公主梁帝的梦,说句不好听的,是静妃的药引起的,是静妃故意给小新和她身后的那些谋划者下的套,而静妃,是不知道祥嫔的真实身份,更不知道祥嫔就是玲珑公主的,她只能从宸妃下手。梁帝的梦里,出现的那个人,从穿衣打扮风格也好,还是他下意识的反应也罢,都不会是宸妃。我们看到了,宸妃自杀是悬梁自尽的,她的穿衣风格和其他的嫔妃没有太大的差异,都是比较雍容华贵,服饰上甚至还有凤凰等,可梁帝梦中向他跑过去的那个女人,显然穿着就不是一个风格。而后面,誉王谋反失败关在大牢里,梁帝的梦里,再次出现这个奔跑着的女子,足以证明,这个人是玲珑公主,而非宸妃。当然,梁帝的梦里,也许是真的有宸妃,尤其是在静妃有意无意地提及之下,有宸妃是完全不奇怪的,这也是为什么后面梁帝会坐立不安,想要静妃去替他给宸妃设灵位,但也一定有玲珑公主。玲珑公主一直都是他内心里不可说的秘密,是他内心深处不愿意去提及,去面对,去回忆的人,为什么他对别人不会,却对玲珑公主做不到这么坦荡荡?自然是因为他害怕,愧对这个女人了。甚至,他是不愿去回想,自己曾经为了江山,为了皇权,对自己爱过的女人做了这么狠心绝情的事。江山和美人,总有些人贪心的想要全部,但却并不是所有人都能两全,至少梁帝萧选就不是。开始的时候,玲珑公主能够为他生下誉王,又用自己的滑族军队为他的上位保驾护航,甚至全身心相信萧选的承诺,这里头若仅仅只是利益的互惠互利,谁信呢?萧选必然是在玲珑公主身上投入了时间精力,取得对方信任,可与此同时,慢慢爱上这个女人的吧。梁帝对誉王的宠爱,是其他儿子都没有的前面小兮提到,梁帝将最好的成长环境和身份地位给了誉王,但这还不够,萧选还将最多的爱,给了这个儿子。为什么这么说?其实,梁帝对誉王的疼爱是有目共睹的,全部人都说誉王是最像梁帝的儿子,梁帝何尝不想把他当做接班人来培养?可惜的是,誉王有一个外族的母亲。梁帝曾经和高公公说过,让誉王跟太子相互制衡这么多年,也是想看看誉王的才德是不是能配得上,如果可以,江山交给他也未尝不可。这也就是说,梁帝并没有完全扼杀掉誉王的继承权,当然,这也有可能是梁帝表面说的话,可他又是在高湛面前说的,算是心里话的那种。这是他疼爱誉王的一种。还有因为私炮房一事,蔡荃依依不饶地往下追查,甚至可以说,查到了誉王的头上,这个时候,是梁帝拦下了蔡荃的追查,声声问责的都是无关紧要的事,这也将誉王从这件事摘了出来,事后有言官质疑梁帝处置地太轻了,梁帝也没说什么。这是妥妥地包庇了,试问,梁帝的儿子中,他对哪个有过这样的心疼和包庇?原太子吗?对比于誉王背下的那些人命来说,原太子在国丧期间声色犬马,在梁帝的处置下,反而是原太子的罪过更重似的,所以在这件事之后没多久,太子就直接被废黜出京了。如果说这些都不算什么,那就得说说誉王的最终一战了,当时他趁着梁帝人在九安山,直接跟皇后一起拿下了金陵城的禁军节制权,让梁帝孤立无援,然后兵发九安山。若不是靖王,梅长苏和蒙挚等人谋划得当,背水一战,梁帝人在哪儿还不知道呢。但那又如何呢?梁帝不在意别人的死活,他只在意自己和誉王的,第一时间去审问誉王,回到金陵城之后,就连言皇后都已经被处置了,却不见他对誉王有什么动作。以至于后面誉王为了保下自己的妻儿而自杀身亡,梁帝崩溃哭喊的那句:朕还未下旨,他怎么,怎么敢死?足以证明,他对誉王的疼爱与众不同,试想想,当年的祁王,只是参与朝政以后,慢慢渗入朝廷让梁帝有被架空的感觉,让他觉得自己的皇权受限,梁帝就能毫不容情地直接灭了赤焰军数万人,直接一杯毒酒杀了祁王,可如今的誉王是直接造反了,直接无视他的性命安危,别说皇权了,若不是那几个人拼死护卫,他早已是九安山上的一堆白骨,就这情况下,他还能犹豫不决,不舍得杀誉王。对誉王如此,对玲珑公主如此,若说梁帝不爱玲珑公主,那么他还能爱谁?貂蝉,是东汉时期宫中女官的称谓,并不是她真正的名字,真名,已不可考。或者说,在古代史家看来,不重要。是的,古代四大美女各个下场凄惨,在男人决定一切的古代社会,却频频被“甩锅”,比如陈圆圆,比如妲己。似乎,美貌变成了衡量古代女人“价值”的唯一标准。古代美女们频频被当做物品,换来换去。曹彰换马曹彰,曹操的儿子,曹丕的弟弟,曹植的兄长。就是被曹操称为“黄须儿”的任城王。相传,古乐府有《爱妾换马》的篇章。说的就是曹彰在路上看到有人骑了一匹好马。武将爱马,曹彰立刻就心动了,缠着马主人要买。谁料马主人也是个爱马的,死活不换。最后,实在是让曹彰纠缠的受不了了,就难为他:你把你的爱妾换我的马,我就同意!没想到,曹彰还真的没有仗势欺人,痛快的答应了马主人的条件。高高兴兴的骑着马回府了。爱妾换马这个篇章,已然失传,但相当长一段时间内,被古人当做咏马或咏妾的风雅之词。王籍换山茶花唐代诗人王籍的《秋思》耳熟能详:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重;意恐匆匆说不尽,行人临发又开封。王籍诗写得好,人也是风流倜傥,喜好莳花弄草。有天看到友人家里的山茶花美不胜收,回来还念念不忘,得了“相思病”。美妾柳叶见他闷闷不乐,上前安慰,谁想却启发了王籍。因为王籍知道那位友人喜爱美女,二话不说,他就带着柳叶去了友人家。友人果然很痛快的换给了他一株山茶花。王籍如获至宝,小心翼翼的捧着花回家,转眼就把爱妾丢到了脑后。朱吉士换宋版《后汉书》明朝,嘉靖年间,有位名士,好吧,似乎这些事都是名士做出来的。此人极喜欢收藏孤本书籍。有人就告诉他,谁家谁家有本宋版的《后汉书》,不仅版本珍贵,更兼且有陆游的亲笔批注!这下这位朱名士就跟听见了黑芝麻糊叫卖声的小孩子一样,再也坐不住了。怕人家当面拒绝,就托关系好的人去关说。书的主人久闻王籍家颇有几个美姿容的妾婢,就提出了交换的要求。朱吉士一听大喜,都不带打哏的就答应了。他这里答应了,那位美婢深感自己命运凄惨,临行赋诗一首题于壁上:无端割爱出深闺,尤胜前人换马时;他日相逢莫惆怅,春风吹尽道旁枝!等朱吉士看到这首诗时,不禁从获书的巨大惊喜中猛醒,但后悔已迟,后来竟然郁郁而亡。美人自古如名将,不许人间见白头。这是清代人佟氏艳雪的残句,一句话道尽古代美女们的凄惨命运。私以为,美人一词,甚至是现代代指女性的“美女”一词,都不能算是对女性的尊重。都是在把所谓的“颜值”,当做了衡量女性的标准。梅妃,原名江采萍,唐玄宗的宠妃之一,问题是梅妃这个人,她的所有事迹,在唐代的正史当中,没有任何记载,仅出现于宋代的小说《梅妃传》里。而在《梅妃传》里,江采萍这个人非常真实饱满,有名有姓有出身,生卒710-756年,出生莆田医学世家,父兄均行医。(图为梅妃故里,莆田江东村。)江采萍从小聪慧,读书写字,琴棋书画样样精通,尤其是喜欢梅花,人送外号“梅花仙子”,远近闻名。当年唐玄宗心爱的武惠妃去世后,郁郁寡欢,宦官高力士赶紧在全国挑选秀女,路过福建时,听到梅花仙子的美名,于是带回长安。唐后宫的佳丽数千人,在茫茫女子中,再优秀也被淹没,刚好唐玄宗是个品味独特的风流人物,一眼就相中了独树一帜的江采萍。仅为她建梅亭、赐梅阁,种下大片梅花,封为“梅妃”,玄宗每每徘徊其间,从此宠爱有佳。没几年,杨玉环在后宫得势,对梅妃的得宠早已看不惯,总想找个机会置于死地,因唐玄宗念旧情,留条命,于是梅妃被打入冷宫。直到安史之乱爆发时,玄宗带着家眷百官出逃,忘了在冷宫的梅妃,长安城破时,为免受叛军凌辱,梅妃一尺白绫了结。(武汉东湖梅园的“梅妃亭”。)这就是梅妃的一生,但是能受唐玄宗宠爱的特别妃子,正史上没有一笔记载或带过,不正常,另外高力士没有去福建的记载。再者,莆田有民女入宫当妃子,这是大事儿,但莆田地方志仍无记载,只有摸不着边际的传说。(图为莆田戏,《梅妃怨》。)所以梅妃很可能是宋代人的一种杜撰,就像苏东坡的妹妹苏小妹一样,没有这个人,可能有点原型,再跟名人搭上关系,后代们编成一些小说。附会在名人身上的故事,往往会让人津津乐道,戏曲、小说会不断翻用其素材,不读历史的人自然就信以为真了。 梅妃江采萍输给二婚的贵妃杨玉环一点也不冤枉。梅妃人比梅花瘦,和丰腴的杨玉环相比,本就少了一份性感,加上唐玄宗李隆基对女人的偏好,决定了俩大美女命运的结局。李隆基真正爱的是权利和自己,在利益面前任何美女都可以舍弃。经历了他奶奶武则天和婶婶韦后的专权乱政之后,李隆基对作为才女的梅妃江采萍是深有芥蒂的,从他发动兵变铲除韦后时,毫不犹豫的处死了在宫中张灯迎接他的巾帼不让须眉的上官婉儿,就能看出他对才华横溢的女人是心怀怨恨和不满的。这就注定了才女梅妃江采萍一生不得志的命运。梅妃人如其名,飘逸俊秀,清丽可人。姓江,名采萍,祖籍福建,生长在悬壶济世的医道世家。父亲江仲逊是秀才出身的儒医,弟弟叫江采芹。江仲逊三十多岁的时候才有了这个宝贝女,所以对她疼爱有加,梅妃9岁的时候就能吟诵《诗经》中的《周南篇》和《召南篇》,还对父说:“吾虽女子,当以此为志。”父亲见女儿小小年纪就有如此的志向,便为女儿取名“采萍”。江采萍(公元710年-公元756年),唐玄宗宠妃之一。在今莆田亦称江东妃。帝王后妃八大才女之一。江采萍自幼陪颖,父亲极赏识,自小就教她读书识字、吟诵诗文。十四岁,善吟诗作赋,自比晋朝才女谢道韫,不仅长于诗赋,还精通乐器,善歌舞,琴棋书画无所不通。开元中,唐玄宗遣高力士出使闽越,江采萍被选入宫。唐玄宗爱如至宝,大加宠幸赐东宫正一品皇妃,号梅妃。唐玄宗获得梅妃后,迫不及待地想介绍给他的兄弟,于是特设一宴招待诸王,席间唐玄宗向诸王称赞梅妃“吹白玉笛,作《惊鸿舞》,一座光辉” 基赞赏推崇。梅妃先是吹奏白玉笛一曲,笛音曲折婉转,引人神驰。宋王成器也善吹笛,歧王范善弹琵琶,玄宗更是妙解音律,五位兄弟都十分领会梅妃笛声的神韵。笛声刚落,梅妃又翩翩起舞,漫舞轻廻,如惊鸿般轻盈,如落梅般飘逸,五人又看得如痴如醉。舞罢,唐玄宗命人取出珍藏的美酒“瑞露珍”,让梅妃用金盏遍斟诸王,当时薛王已醉,恍惚中被梅妃的仪态迷住,一时神魂颠倒,竟然伸出脚来,在桌下勾住梅妃的纤足纠缠不放。梅妃竭力保持镇静,不动声色使力争脱,转身躲入梅阁不肯再出来。玄宗发觉后问道:“梅妃为何不辞而去?”左右答称:“娘娘珠鞋脱缀,缀好就来!”等了一会,不见出来,玄宗再次宣召,梅妃派人出来答复说:“娘娘突然胸腹作痛,不能起身应召。”没有梅妃助兴,这一夜的兄弟宴乐也就到此结束了。梅妃江采萍并没有把薛王调戏她的事张扬出来。但是薛王第二日早晨酒醒,想起昨夜宴席上的荒唐行为,不禁大为惊惧,于是袒肉跪行来到宫中,向玄宗请罪,羞愧说:“蒙皇上赐宴,不胜酒力,误触皇嫂珠履,臣本无心,罪该万死!”唐玄宗宽容道:“汝既无心,朕也就不予追究。”事后,玄宗回后宫问起梅妃,梅妃情知薛王是酒后失态,所以不愿意让玄宗知道,担心影响兄弟之情,玄宗问她时,她还竭力否认。这给唐玄宗留下了极大的心理阴影,在那个男女关系混乱的年代,梅妃此举让唐玄宗觉得江采萍与薛王有某种暧昧。老夫少妻毕竟唐玄宗是有一把年纪的老人了。可是梅妃在最得宠时也没有依仗唐玄宗的宠爱排挤其她妃嫔,结党营私、祸国殃民,而是自律、明理和大义。有一次玄宗问“梅妃”、为何郁郁寡欢,梅妃道:“昔太宗有贞观之治,百姓安乐。愿陛下也有开元之治”。玄宗听后,怔了一怔,然后拈须笑道:“朕早有此志,爱妃不言,朕几乎忘了。”第二天,玄宗即罢了游宴,亲理万机,励精图治。梅妃受玄宗专宠达十年之久,这期间,梅妃以自己的品性和贤德影响着唐玄宗,使玄宗以德治国,整个国家继续保持着开元盛世的强盛。梅妃清高,男女之事必然正经,不是唐玄宗喜爱的类型。已到花甲之年的唐玄宗喜新厌旧,扒灰儿媳杨玉环为贵妃,不务朝政。梅妃知情后觐见唐玄宗,赠诗讽刺。杨贵妃听闻不悦,多番撒泼陷害,设法将梅妃打入冷宫。梅妃得宠时,各地曾争相进献梅花;可当她失宠之时,她听到外面有驿马快跑的声音经过,一问方知是忙着给杨贵妃送荔枝的,而不是给她送梅花的。此时的梅妃不禁泪流满面,想起了汉代长门宫陈阿娇的故事,陈阿娇千金买司马相如一赋。梅妃为打动皇帝,赠高力士千金,请他找文人写赋。高力士看好于杨贵妃,借故推辞。梅妃便亲自写篇《楼东赋》,随附白玉笛派人送给唐玄宗。杨贵妃探知后,请唐玄宗赐梅妃死,李隆基沉默不语,没有答应杨玉环的请求。安史之乱后,在德元年六月十三日黎明,唐玄宗只身带着杨贵妃、杨贵妃的姊妹、皇子、妃主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人从延秋门出走。妃、主、垦孙在外者,包括困于冷宫的梅妃,皆弃之不顾,百官皆不知皇帝已出逃。等唐玄宗回京,派人找梅妃,某天梅妃托梦给皇帝,梅妃说:“当年陛下逃难时,我死在乱兵的手上,有可怜我的人,把我埋在池子东边的梅树下”。最终在温泉池边梅树底下,找到了梅妃尸体,外面用锦褥裹着,上面堆着差不多三尺厚的土。察看梅妃身上肋下有刀痕。唐玄宗放声大哭,以妃礼改葬。又命人在她的墓地四周种满各种梅树,并亲手为她写下祭文。从此结束了梅妃江采萍悲催的一生。
4,古代妃子等级
1、周朝 周朝时期,天子称王,正妻称后。 王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御。 后正位宫闱,同体天王; 夫人坐论妇礼; 九嫔掌教四德; 世妇主丧、祭、宾客; 女御序于王之燕寝。 2、秦朝 秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号。 帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆称夫人。 3、西汉 西汉初期,沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。 汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。 至汉元帝又新置了昭仪。 妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位: 昭仪位视丞相,爵比诸侯王。 婕妤视上卿,比列侯。 娙娥视中二千石,比关内侯。 傛华视真二千石,比大上造。 美人视二千石,比少上造。 八子视千石,比中更。 充依视千石,比左更。 七子视八百石,比右庶长。 良人视八百石,比左庶长。 长使视六百石,比五大夫。 少使视四百石,比公乘。 五官视三百石。 顺常视二百石。 无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。 上家人子、中家人子视斗食俸。 五官以下,葬司马门外。 汉时,只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者,其生母皆不得称(皇)太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来,其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后,生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君,已为皇太后的成帝皇后赵飞燕,宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。 4、王莽新朝 王莽新朝时期,追求复古,种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号,模仿先秦时期,自创了和、嫔、美、御四等称号。 和三人,嫔九人,美二十七人,御八十一人。 5、东汉 东汉光武帝建国,去繁为简,妃嫔称号共有四等:贵人、美人、宫人、采女。 贵人授予金印紫绶,俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。 值得一提的是,西汉时期诸侯王正妻称王后,母称王太后。东汉时,随着诸侯王封地日渐缩减,王后被改称为王妃,王太后改称王太妃。 汉时太子妻妾分三等,正妻称妃,妾曰良娣、孺子。 [编辑本段]二、三国两晋南北朝时期 1、 三国 (1)魏 曹操为魏王时,王后之下的妃嫔称号有五等:夫人、昭仪、倢??⑷莼?⒚廊恕? 文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。 明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等,废除顺成称号。 妃嫔爵位: 贵嫔、夫人,位次皇后,爵无所视; 淑妃位视相国,爵比诸侯王; 淑媛位视御史大夫,爵比县公; 昭仪比县侯; 昭华比乡侯; 修容比亭侯; 修仪比关内侯; 倢??又卸???海? 容华视真二千石俸; 美人视比二千石俸; 良人视千石俸。 (2)吴蜀 吴蜀两国史料不详。 蜀有贵人、昭仪,吴有夫人、美人,其余不详。 2、 两晋 两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度,稍加修改而成。 设三夫人:贵嫔、夫人、贵人。位视三公。 九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。 其余还有:美人、才人、中才人。爵视千石以下。 3、 南北朝 南北朝时期,妃嫔称号世有增减。 (1)南朝 宋 宋武帝建国初废除才人、中才人称号,其余仍用晋制。 孝武帝孝建三年,废除夫人称号,新创制了贵妃的称号,以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容,重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国,贵嫔比丞相,贵人比三司(司马、司徒、司空)。 明帝泰始二年,废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号,重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年,又废除贵人,代之以新设置的贵姬;再置昭华,增加了淑容、承徽、列荣。 妃嫔等级为: 三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。 九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。 次于九嫔的称号:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。 散役:美人、才人、良人。 齐 齐高帝建元元年,设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人,修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔,美人、中才人、才人为散职。 永明元年,以贵妃、淑妃、贵人为三夫人,废除夫人称号。因九嫔中少了一员,永明七年,增加昭容。 太子妾分三等:良娣、保林、才人。良娣比开国侯,保林比五等侯,才人比驸马都尉。 梁 三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。 九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。 九嫔以下:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。 其它还有:美人、才人、良人。 太子妾:良娣、保林。 陈 沿袭梁制。 (4)北朝 北魏东魏西魏 妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔(上三嫔和下六嫔)、世妇、御女。 左右昭仪位视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。 后又设置女官,掌管内司。内司如同尚书令、仆。 二品:作司、大监、女侍中。 三品:监、女尚书、美人,女史、女贤人、女书史、书女、小书女。 四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。 五品:青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。 北齐 文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。 武成帝好色,广置妃嫔。清河年间,依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有: 左右昭仪,比丞相。 三夫人:弘德、正德、崇德。比三公。 九嫔:上嫔:光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔:宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。 二十七世妇:正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。 八十一御女:穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。 散号:才人、采女。 其后又立二后,妃嫔皆加倍。又置左右娥英,比左右丞相,降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人,比相国。 北周 史料不详。 [编辑本段]三、隋唐宋元明清时期 1、隋唐 北魏道武帝开始设立中官,其余妃嫔称夫人,没有定数。孝文改革,恢复古代一百二十人编制。以后直至隋唐都无大变化。当然,无论北魏还是隋唐,这只是名义上的规定,其实际数字则远不止此。值得一提的是隋文帝。他统一全国以后,因为惧怕其妻独孤皇后,不敢招纳新欢,成为封建帝王中唯一保持一夫一妻而没有妃嫔的帝王。独孤皇后逝去以后,他才敢稍事增华,纳其所爱。其子炀帝则一反乃父之风,追求淫乐,扩充后宫,生活糜烂,其荒淫纵欲,绝不逊于普武帝。唐初两次遣散隋后宫美女六千人,即可想像炀帝荒淫到何等程度。 唐朝,皇后以下,以贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人。以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。下面还有婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女等名号,共一百○八人。总计一二一人。玄宗时宫女增至三千。白居易诗句“后宫佳丽三千人”并非虚夸。肃宗宝应元年(公元七六二年)放宫人三千,也足证确属事实。 2、宋元 宋与唐相仿,妃的称号,除贵、淑、德、贤外,又加一宸妃。辽代妃号更多,金制基本沿用唐制:元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃,正一品。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛曰九嫔,正二品。婕妤,正三品;美人,正四品;才人,正五品;各九员,曰二十七世妇。宝林,正六品;御女,正七品;采女,正八品;各二十七员,曰八十一御妻。按金格,贞佑后之制,贵妃下有真妃,淑妃下有丽妃、柔妃,而无德妃、贤妃。九嫔同。婕妤下有丽人、才人为正三品。顺仪、淑华、淑仪为正四品。尚宫夫人,尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人为正五品。尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人为正六品,司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍,司寝御侍、司饰御侍、司设御侍、司衣御侍、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍为正七品。典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍为正八品。掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍为正九品。 金海陵王当政时,妃子多达十二员:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。 清宫后妃3、明清 到了明朝,朱元璋监于历代后宫宫女太多,秩序混乱,干预政事,后患无穷,曾进行过整饬。规定了六宫定制和出入制度。但这也无济于事,嘉靖皇帝,一次选入 宫中的有名号的妃嫔就有九人,其他无名号的就更多了。明朝的妃号有贤、淑、敬、惠、顺、康、宁、昭等。诸妃中以皇贵妃位次最高,仅次于皇后,贵妃为第三。 宫人名号有宫人、选侍、才人、淑女等。到了明朝末年,政治更加腐败,宫廷中的宫女竟多至九千。 清朝在康熙以后,才典制大备,后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后,居中宫,主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人,分居东西十二官,协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级,均无定 额,随居东西各宫,勤修内职。不过,纵观清朝历史,除皇贵妃、贵妃之外,也还有其他妃号,如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格,但各皇帝妃嫔数目 的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定,而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少,按定制在三百人以下,实际上也不止此数。 清代后宫妃嫔称号按地位高低依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。
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