历史上的潘金莲 潘金莲游戏

小说《金瓶梅》里说的双陆是什么游戏？

“双陆”简单说就是骰子一对，玩过大话骰的人都知道，骰子是一个六面体，最大的点数就是陆，一对骰子最大点自然就是双陆了。“双陆”在古时又泛指由一对骰子作工具的所有游戏，实质上就是各种赌博的方式。最简单的就是比大小了。明.谢肇浙 《五杂俎·人部二》：“双陆，一名握槊……曰双陆者，子随骰行，若得双陆，则无不胜也。

”当然，双陆的玩法有很多种，宋.洪遵《谱双》中便列出了北双陆、大食双陆、广州双陆、真腊阇婆双陆、南皮双陆、日本双陆等多种玩法。其称谓、术语、制式各年代亦均有不同。双陆也包括了如今人玩的“飞行棋”这类棋牌游戏。双陆游戏始于汉魏，《事物纪原》一书便有说到曹子建制双陆的事。后“双陆”这种赌博游戏在历代均有盛行。

在唐宋，双陆也是“名人雅士”于青楼妓馆饮酒作乐的游戏。所以今人以“大话骰”于酒吧斗酒，也是有历史传统的。题目中讲到的《金瓶梅》，故事是发生在宋朝，那时“双陆”也是很时尚的游戏，不会玩“双陆”的都不好意思出街，更不好意思去歌楼妓馆饮酒听词，所以书中常有提及双陆。比如黄婆介绍西门庆时便说：“学得些好拳棒，又会赌博、双陆、象棋、抹牌、道字，无不通晓”。

介绍孟玉楼也是：“风流俊俏，百伶百俐，当家立纪，针指女工，双陆棋子，不消说”。最后来几首唐宋七绝作结：分朋闲坐赌樱桃，收却投壶玉腕劳。 各把沈香双陆子，局中斗累阿谁高。——宫词（唐.王建） 　　双陆翻腾品格新，屡赢由彩岂由人。 坐中时有全娇态，才见频输特地嗔。——宫词 （宋·赵佶）六书章句苦支离，非复黄神太古时。

假如武松娶了潘金莲，会发生什么故事呢？

这或许是一个颠覆三观的话题，让武松这个老百姓眼里的英雄，去娶一个卖弄风骚、朝三暮四的女人，完全扰乱了大多数人的视觉习惯，是要挨骂遭斥的。然则，真作如此一个好玩的假设，假如武松真的娶了潘金莲，会发生什么有趣的故事呢？武松要是娶了潘金莲，成为合法夫妻，如果不考虑武松的正人君子的形象的话，那么他就会先让哥哥武大郎休了潘金莲，与潘金莲离婚。

潘金莲被休之后，再堂堂正正与这个打虎英雄、县令面前的红人武松，喜结连理，再嫁如意郎君，潘金莲自然喜笑颜开。而武大郎呢？作为兄长，他虽然个子不高，但肚量很大，当时，张大户将潘金莲嫁给他后，张大户就经常乘他出去卖炊饼之机，跑到潘金莲房里与潘金莲幽会，有几回都被武大郎撞见了，但他要么装作什么也没看见，要么默然离开。

所以，从武大郎这种大度胸怀来看，弟弟要娶嫂嫂，作为哥哥的武大郎，从疼爱弟弟的角度和宽厚的性格来看，他是会同意的，至少不会明确表示反对，他甚至会选择默默成全，黯然离开，带着唯一的女儿迎儿，回到他那出生之地阳谷县，在县城找个租金便宜、不甚显眼地方租住下来，重操旧业，再卖炊饼，养家糊口，了此残生。那么武松呢？一个娶了潘金莲的武松，就不是《水浒传》或《金瓶梅》里的武松了，娶了潘金莲的武松，至少比之前的武松要灵泛、开通、活络、世故，也更懂得生存之道和生财之道，他会很听县令的话，县令指东他不向西，县令的号令，就是武松行动的指南，他的机灵，很快会得到县令的欣赏与认可，所以无论什么大事小事，公事私事，县令都放手让武松去做，武松因此深得县令的喜欢，视为心腹，凡清河县里的大官小吏豪门士绅请个客、吃个饭、逢年过节送个孝敬，县令都少不了武松一份。

那些县城里的房地产老板们更是通过巴结武松来巴结县令，手头有个学区房、内部价什么的，都会在第一时间让武松挑选，让他赚个盆满钵满，武松银行帐户里的数字，也会芝麻开花节节高，不说暴富，发点小财是唾手可得的。按照武松手里掌握实权的含金量，西门庆是不会不巴结武松的。西门庆作为黑白通吃的清河县一哥，为巩固自己的地位，扩大自己的产业，增加自己的财富，满足自己的欲望，一定不会放过武松这个专管扫黑除恶的都头，一定会在过时过节去打点武松，一定会经常在自己那高堂大夏的别墅之中，请来武松吃酒、唱歌、听曲，让他那陈年的金华美酒，润过武松的口舌，填满武松那大腹便便的将军肚，并与武松称兄道弟，结为兄弟哥们，然后西门庆吃大头，武松吃小头，合伙发财，抱团置业，从此，武松再也不单靠那点微薄的薪水过活了，他明的、暗的、白的、黑的、公开的、灰色的收入，手指着折断了也数不清，因此很快富甲一方，但从不显山露水。

潘金莲呢？以她那水性杨花的性格，武松是守不住他的。以西门庆到处掠色的习惯，他也不可能对潘金莲视而不见的。于是，家花不如野花香，西门也会像对待他哥们花子虚一样（他不是背着花子虚与他老婆李瓶儿做成一块儿了吗），作为情场老手，他也会和潘金莲来一段猫和老鼠的游戏，而潘金莲又从来不是怕猫的老鼠，相反，她还是一只花心的老鼠，所以，她和西门庆之间，无论是武松还是武大，都会发生一个意料之中的风月故事的。

男人心里都装着个潘金莲，女人心里也有个西门庆。是真的吗？

此言差矣！孔圣人说：食色性也！简单说就是吃饭和性都是人的本能欲望。其一，要说每个男人心里裝着潘金莲，每个女人的心里想着西门庆。娱乐圈的人应该排除在外，因为娱乐圈的大部分人都把婚姻当成了游戏，干吗心里想？直接去找心中的潘金莲和西门庆就是了。其二，没有建立家庭的单身成人男女也应该排除在外。男人心里想着潘金莲，女人心里也有个西门庆，用现代简单的话说就是精神出轨，有出轨的想法和目标了。

单身成人男女的心里不存在“潘金莲和西门庆这一说”，没有进入正轨，何谈出轨的概念？其三，皈依佛门三宝的修行者，也应该不在此列。佛家讲“万恶淫为首”，有了男女之事的那种邪念，是永远无法修成正果的。其四，乞丐也得排除在外！因为他们每天想的是怎么填饱肚子，根本没有时间去想“潘金莲和西门庆”。朋友们是怎样的观点？欢迎评论区讨论！谢谢大家！个人观点，与平台无关！。

《水浒传》中，王婆说潘金莲“新年恰好九十三岁”是什么意思？

这就是王婆的厉害之处，她用这句话彻底勾住了西门庆的心，也让西门庆心甘情愿地掏钱买单，那想要说清这件事情，我们就必须要回到《水浒传》第二十四回：王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆。话说，事情的起因就是潘金莲的开窗，那一天武大郎早早地就出去卖烧饼了，潘金莲独自在家里闷得慌，就想打开窗户透透气。古代的窗户跟我们现代的窗户是有区别的，打开窗户之后得找个竹竿支住，也不知是早上跟武大郎吵架了，还是心里念着武松，反正潘金莲在开窗时心不在焉的。

就这样潘金莲溜号后，手一滑竹竿掉到了外面，本来这也没什么，可事情就这么巧，这根掉下去的竹竿，直接砸到了楼下路过的西门庆身上。这个西门庆是什么人啊？典型的贪财好色、地痞流氓，大白天的自己好好走路，竟然被人高空抛物给砸了，西门庆怎能不生气，刚准备破口大骂，狠狠地讹对方一笔钱财。抬头却看到了一位美若天仙的女子，这可把西门庆看呆了，话说他在阳谷县这么多年，从没见过如此美貌的女人，心里的不爽早已抛到九霄云外去了。

潘金莲也没想到自己手中滑落的竹竿能砸到人，眼见西门庆怒气冲冲地抬头向上看，连忙娇滴滴的向西门庆赔礼道歉，说了一句：“奴家一时失手，官人休怪。”美女的力量是无穷的，这要是一个大老爷们砸到了西门庆，不被西门庆扒层皮才怪呢！可见是这么漂亮的女人，西门庆怎么可能发火呢？此时的西门庆心里反而美滋滋的，西门庆心想这是上天要帮自己，给自己创造一个与美女邂逅的机会，他连忙整理了一下被砸歪的头巾，彬彬有礼的对潘金莲说：“不妨事，娘子请尊便。

”西门庆的这个举动，反而把潘金莲弄得不好意思了，她没想到楼下这个英俊的男子，竟然如此有礼貌，一时之间竟然不知道该说什么。西门庆心里还在盘算着怎么进一步跟潘金莲接触，所以他也没有再说什么，见两个人愣在当场，旁边卖茶的王婆眼前一亮，心想赚钱的买卖要来了，于是王婆连忙接话：“谁叫大官人非要从这屋檐下边走，打得正好！”王婆的话看似在帮着潘金莲说话，实际上是在吸引西门庆的注意，他要把西门庆引到自己这里来，要不然她怎么从中挣钱呢？西门庆听了王婆的话后，立即明白王婆这是在帮着缓和尴尬的气氛，连忙顺着王婆的话，对潘金莲笑着说赔礼：“倒是小人不是，冲撞了娘子，休怪！”接下来西门庆和潘金莲互相谦让起来，都说自己错了，反复几次后，二人的关系也相对拉近了不少，潘金莲更是对西门庆好感倍增，天天接触武大郎的她，还从没接触过这么有礼貌的男子。

但跟陌生男子一直聊天也不好，尤其是王婆还在旁边笑眯眯地盯着两人，所以潘金莲最后不好意思地把窗户关上，回到了房间内。西门庆眼见潘金莲关上了门窗，虽有不舍，但作为情场老手的他，也知道一切不能操之过急，所以也没有拦着，反正西门庆认为以后还有机会。因为刚才王婆的搭话，使西门庆意识到，王婆作为潘金莲的邻居，就是自己突破潘金莲的最佳助力，当然了这也是王婆想看到的。

这个王婆是个卖茶水的，之前西门庆虽然知道这个老婆子，但并没有过多接触，所以西门庆也不好直接开口求王婆，只能有事没事的往王婆那里跑。一天之内跑了很多次，这要是真喝茶的，肯定不会这么干，就算王婆的茶再好喝，也不至于让西门庆如此流连忘返，所以王婆也知道了西门庆的心思，可王婆就是要钓鱼，不可能让西门庆如此轻松的得手。

因为太轻松的得手，王婆就挣不到钱了，所以当西门庆来王婆这里喝茶，有意无意地打听潘金莲的事时，王婆总是顾左右而言他，故意装聋卖哑，反复打哑谜，其实这也是一个讨价还价的过程。西门庆一看不给点甜头，这个王婆是不会帮自己的，于是就问起了王婆儿子的情况，并提议让王婆的儿子以后跟着自己，算是许诺给王婆儿子安排了一个工作。

王婆虽然知道，这未必是西门庆的真心，但西门庆也算是给了她一个承诺，也就是王婆如果帮西门庆，西门庆肯定会给她好处。王婆这才笑呵呵地把西门庆送走了，打算西门庆下次再来时，打开天窗说亮话，毕竟自己总拖着，西门庆容易找别人帮忙，那样的话，自己就挣不到钱了，所以当西门庆又一次来到茶馆时，王婆主动说：“大官人吃个梅汤？”这个“梅”的谐音与“媒”相同，也就是做媒的意思，西门庆一听有点意思，就顺着王婆的话，说要多加点酸，一切都在不言之中。

王婆把梅汤做好后，递给了西门庆，西门庆哪有心思喝梅汤，他想着怎么把话题引到潘金莲那里，就顺口来了一句：“王干娘，你这梅汤做得好，有多少在屋里？”王婆见西门庆很上道，也把事情往开了聊，说了一句：“老身做了一世媒，哪讨一个在屋里？”王婆的意思很明确，你不就是想让我帮你做媒嘛，那咱们就打开天窗说亮话。西门庆也非常狡猾，他猜到了王婆话中的深意，所以反倒沉稳起来，假装没听懂，说了一句：“我问你梅汤，你却说做媒，差了多少？”王婆见西门庆还在揣着明白装糊涂，并不生气，她知道这个钱自己挣定了，于是她不紧不慢地回复西门庆：“老身只听得大官人，问这媒做得好，老身只道说做媒。

”王婆的意思很明确，你不就是让我来做媒的嘛，还在这装蒜，你要是不谈这个，咱俩也就不说别的了，西门庆见状知道不能再绷着了，就对王婆说：“干娘，你既是撮合山，也与我做头媒，说头好亲事，我自重重谢你。”西门庆算是明着把话唠了出来，王婆终于得到了重谢的承诺，也是非常兴奋，闲扯了几句西门庆媳妇同不同意后，就进入了正题。

王婆说自己身边真有一个合适的女子，长得非常标致，不过年龄大了一些。西门庆连忙说只要长得好看，大几岁也没事。王婆接着说：“那娘子戊寅生，属虎的，新年恰好九十三岁。”西门庆听到了王婆的话后，笑着起身说了句王婆是疯婆子后，就满意地离开了，两人算是达成了协议，王婆帮着西门庆把潘金莲弄到手。那为什么王婆说介绍的这个女人，“新年恰好九十三岁”后，西门庆就知道是潘金莲了呢？其实，这是王婆跟西门庆打得哑谜，毕竟把一个有夫之妇介绍出去说着难听，就用这个代指潘金莲。

说到这里，大家有可能迷糊了，潘金莲怎么可能九十三岁呢？如果真那么大岁数，西门庆也不可能喜欢啊？那我们就先看看潘金莲此时到底多大。《水浒传》作者施耐庵，在这一回中特意交代了潘金莲的年龄，就是为了与王婆的这句话相呼应，当时武松到武大郎家里吃饭。潘金莲没话找话跟武松聊天，她主动问武松的年龄：“叔叔青春多少？”武松回复说：“虚度二十五岁”。

潘金莲回话说：“长奴三岁。”那也就是说潘金莲真实年龄是22岁，那王婆为什么说潘金莲九十三岁呢？这是个哑谜，大家可以把九十三拆开相加，也就是九加十加三，恰好等于22岁，所以王婆说的潘金莲年龄就是22岁。西门庆也不傻，经过这些天的打听，早就知道了潘金莲的年龄，他当然明白了王婆说的那个九十三岁女人，指的就是潘金莲，这才高兴地离去。

其实，王婆之所以一直跟西门庆打哑谜，就是因为两人还不太熟悉，加上干的这事也不是啥光彩事，所以才一直没有明说。这一次，两个人算是彻底唠明白了，西门庆答应给重赏，王婆也答应帮着从中撮合，于是就发生了接下来的一系列事情，那接下来的事情大家都知道了，笔者就不在这里赘述了。不过，说到这里，笔者突然想起一个前些年特别流行的段子，就是潘金莲一个女人影响了历史进程，这个段子表面看起来无懈可击，现在分享给大家：如果当年潘金莲不开窗，竹竿就不会砸到西门庆，如果没遇到西门庆，潘金莲就不会害死武大郎，如果武大郎不死，武松就不会杀了潘金莲。

如果武松不杀人，就不会被逼上梁山，如果武松不上梁山，就不会擒住方腊，如果方腊没有被武松抓住，就不会错失建功立业的机会。如果方腊能够取得大宋江山，就不会有接下来的靖康耻，金兵也不会入关，如果金兵不入关，也就没有接下来的清朝，如果没有清朝，也就不会有慈禧。如果没有慈禧，就不会有接下来的那么多不平等条约，我国也早就发展了经济与武力，现在早就成了最发达强盛的国家了。

所以很多网友说，如果谁能穿越回古代，一定要找到潘金莲，告诉她没事别开窗户，老老实实地在家里待着吃饼，它不香吗？当然了，这个段子明显有很多漏洞，在这里只是为了博君一笑，切勿当真，历史没有假如，就算有假如，也会引发无限的可能，更何况这只是一部小说。那问题来了，潘金莲九十三岁的哑谜我们说清楚了，大家觉得那个掉下的竹竿，到底是潘金莲无意的，还是特意砸向西门庆的？欢迎留言讨论！。

《水浒传》中鲁智深在潘家酒楼救了金老汉的女儿金翠莲，里面包含了潘金莲，是巧合吗？还是作者有意为之？

在《水浒传》里，有这样的情节。九纹龙史进到渭州找师傅王进，在茶坊与小种略府提辖鲁达结识。鲁达听说过史进的名字，便手挽手走出茶坊找地方吃酒。在街上，史进看到自己的开手师傅“打虎将”李忠，在街上卖艺。鲁达便邀请李忠一起去吃酒。“三个人拐弯抹角来到州桥之下一个潘家有名的酒店门前……”。“三人在潘家酒楼济楚阁坐下”。

鲁达要了酒菜与史进，李忠谈的正尽兴，忽听见隔壁有哭声。鲁达觉得烦躁，将碟子扔在地上，酒保来问，鲁达询问哭声缘由，并让哭者进前看看。这才引出金老汉和女儿金翠莲，因流落渭州被镇关西欺凌要钱的事来。从而使鲁达抱打不平，打死镇关西走上了完全不同的人生路。鲁达三人去的是潘家酒楼吃酒，遇到了金老汉和女儿金翠莲。“潘金莲”的名字在这里已经暗喻出来了。

这应该是作者有意安排的。金翠莲和潘金莲两个人背后，是最后上了梁山的两位好汉——鲁达和武松。这两个在《水浒传》里的重要性，只需要看描述他们的篇幅就清楚了。鲁达为救金翠莲，丢了官职出家做了和尚，一路上了二龙山。武松为兄报仇，丢了都头之职，一路走来也是上了二龙山。很显然，这是作者有意安排的，金翠莲与潘金莲似同一个女人，不同遭遇的情况下，两位好汉鲁达与武松几乎相同的结果。

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