古代文人玩的游戏 文人的游戏
作者:本站作者有个文明6的游戏,把难度调高一点,当我把军队开到与他国接壤的边境时,他立马会问我要干什么,我不在意,过会儿他就会谴责我,我不在意,再过会儿,他就主动打过来了,但我觉得他没什么不对。
周围的人认为吟诗作赋的只是酸腐的文人,我该怎么样回答他们?
诗,又称诗歌,是一种用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗歌伴随着人类文化和文明的产生而出现,并随着社会的进步发展而不断丰富,如诗经、离骚、古体诗、近体诗,直至现代诗歌等。它是人们心里和思想感情的一种抒发和表达。现代人把诗歌与音乐进行有效结合,才有了这么多经典的歌曲和歌星,一首歌寄托一份情,一首歌唱出一份爱,一首经典老歌曾经引起多少人的共鸣和传唱。
这就是诗歌具有的独特的魅力所在。题主说的"周围的人认为吟诗作赋的只是酸腐的文人,该如何回答"的问题。我想您所说的吟诗作赋,应该是大家对创作古诗词这种体裁的看法吧。这种认为酸腐的人,一方面受现代诗歌文化直白好懂的影响和现代生活短平快等快餐文化的影响,不愿意也不会去听、去深入思考古诗词所蕴含的意境美和韵律妙。
另一方面,由于现代人确实没有唐诗宋词所处那个时代的诗意氛围和环境,且绝大多数所创作的古诗作品不及古人的水平,自然给人的感觉似乎就是酸腐之味。人类诗歌的发展就像中国大地上的"五岳"之美,各有千秋,各有特色,互相守望又相互联系。也就是说,一种诗歌体裁,从出现到成熟直至巅峰,后人又开辟出另一种诗词体裁,再从成熟到巅峰的不断进步发展过程,正所谓百花齐放,百家争鸣。
正因如此才有诗词歌赋的不同美,也有唐诗宋词元曲的独特诗歌文化符号。关于周围人怎么看的问题?个人认为,还是走自己的路,让别人说去。只要自己喜欢爱好,就不在乎别人的看法。多与有相同爱好的朋友欣赏交流探讨诗词歌赋,多用心灵去感悟人生、大自然的美好,并用诗将其表达出来,以此陶冶情操,提升自己,在诗词歌赋中找到美好!现赋诗一首与诗歌爱好者共勉:诗词歌赋为谁创?流露真情弹夏弦,自古鲜花蜂蝶恋,莫听树上噪鸣蝉。
《兰亭集序》中,文人雅士的曲水流觞指什么活动,其它国家有吗?
公元353年(东晋永和九年)3月2日(农历),王羲之和当代的众多名人齐聚一堂,设下了曲水之宴(曲水宴),喝酒、吟诗、赏花,喝的稍微有点醉的王羲之写下了千古名篇《兰亭序》,其中说到了“流觞(shang,古代酒杯)曲水”:(兰亭序局部图)此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。曲水流觞,是一种风俗活动,一般在上巳节(现在合并成清明节)期间举行,后世不一定在这个时间举行。祭祀完毕后,大家坐在溪水的两旁,在上游放置盛酒的杯子,顺流而下,停到谁的面前谁就要饮酒,依此来祛除灾祸,后来也增加了其他活动,诸如命题作诗也是有的,谁拿了题目是要作诗作赋的。
后世将溪水人工化,规范化,并不一定要坐到溪水边了,这样的活动称为“曲水流觞”。(古代曲水流觞绘画)这种活动可以追溯到西周初年就有了,晋武帝司马炎不清楚曲水流觞活动,大臣讲了这样的话:昔周公卜成洛邑,因流水以泛酒,故逸诗云:“羽觞随波流”。西周初年,周公经营东都洛邑,建成后举办曲水流觞活动,用羽毛承载着酒杯,随波逐流。
到了秦朝时期,这项活动成了宫廷赐宴的一种,称为“曲水宴”。在这项活动期间,文人墨客作诗写赋,赏花,成为一时间的盛事。(人工设计的曲水流觞场景图)另外一个非常著名的北宋文人欧阳修也曾经举办过曲水流觞活动,欧阳修也喝的有些醉了并写下了名篇《醉翁亭记》。什么国家也有曲水流觞活动?比较典型的学习汉文化传统的是日本,像“曲水流觞”的活动他们也举办,而且保持的比较原汁原味。
根据《日本书纪》的记载,在公元458年的三月三日在鹿儿岛仙岩园举办过曲水宴,和曲水流觞活动差不多,和王羲之举办的曲水流觞活动相差了105年。现在日本很多地方保持有曲水宴这样的传统活动,饮酒作诗,成为了一个旅游的招牌,形式上学习的中国,内容上多是日本的和服、和歌、饮酒等表演活动。(日本曲水宴表演活动)朝鲜(包括朝鲜和韩国)古代的文人也学习汉文化,像曲水流觞这样的文人聚会形式也很早有学习了,下面是韩国的“曲水流觞”的建筑设计。
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