放生攻略，放生的真正意义及正确放生的方法希望大家踊跃发言

1，放生的真正意义及正确放生的方法希望大家踊跃发言

展开全部放生是佛教以及道教，解救众生积累福报，遣除违缘及业障的一种宗教活动！至于方法，看您的宗教信仰是哪一方面了！

2，怎样放生才好呢

开始将您养的小动物次数由少到多地带到自然界中慢慢地适应，等适应差不多就可以到野外放生了 但是千万不要将其送进动物园，因为随着国民素质的日渐低下，在动物园也会受到游客不善意的对待，佛是看得见的

3，怎样放生才能成功

放生大鱼 1元宝和2元宝的鱼只能卖掉 可以放生的有4种：分别是桃花鱼（3-6），金龙鲟（3-6），滑稽青草鱼（10-30），红腹锦鲤（建议放生，得到大量元宝几率大）括号内的是卖掉的价钱 放生完会有一定几率得到500或2000元宝，但是通常是没有元宝

这个是随机的，放大鱼给的多，前两天我朋友放了条大鱼，给了1500元宝

不要放生啊

随机的　　多放几次就好了　

劝你不要玩开心钓鱼,不划算. 如果你要玩,就不要放生.

不要玩。

4，基督教是什么方式代替放生放生动物生命

佛教爱惜动物的心态有点矫枉过正。动物当然我们必须要爱惜，因为圣经教导我们要好好管理地球！生命是有层次的，我们不可以把人和一只狗相提并论！因为人的生命是独特的，因为他们里面有上帝的形象！

你，我小时候的经历太像了。只是你现在不画了？我画了50年。 不难看出你的性情，希望你在这诸多宗教里选择一个适合你的，我是基督教的。愿上帝拣选你并与你同在！

在基督教里人的生命高于其他动物的生命,因为人是上帝按自己的形象创造的.人的职责之一是管理全地及所有的生物,管理他们利用他们保护他们.似乎没有放生的概念.

现在地球上所有的宗教都是以人为中心的,虽然他们也是都是教人向善,但还是没有摆脱自私的表现,唯独佛教是以生命为中心的,在佛教主张众生平等,所以爱因斯坦说佛教是未来的宗教,你想一想,外星人多次造访地球,为什么就是不肯跟人类打交道呢,主要是现在的人类还是自私的,他们以人为中心,不尊重其它生命,把其它生命当食物,外星人的形体与地球人不同,地球人会不会把外星人吃掉呢,所以只有所有人都尊重生命了,地球才能得到宇宙的认可,所以说佛教是未来的宗教.如果佛法从地球上消失,那地球有可能被消灭.

基督徒从不放生的圣经矛盾的地方：http://tieba.baidu.com/f?kz=124912813#sub其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。不要轻易叱之为迷信，你没有真正的体证过就不能轻易下结论。其实人的一生就是在做一场大梦，愿你能早日醒悟，这样才能更好的生活。 您或许可以在我的空间里《我所推荐的资料》一文中找到您满意的资料，祝您平安喜乐！

人的生命高于其他任何生命！！！不过爱护动物还是有些必要的，因为当初上帝是要人类来管理地球，治理地球的。

5，应该怎样正确的放生

不定时，不定点，不提前预约，放的时候诵一下经咒，事后做回向。 阿弥陀佛 妙祥法师讲一个曾是黑社会人物的放生感应 放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办？用什么办法？我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。 　　过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经（被医生）判处死刑了。所以放生我们能得健康。另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。 　　你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。 　　他自从放生、学佛以后，跟这些过去（不好）的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。 　　 　　这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常（和不好的朋友）在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。 还有一次，他来咱们寺院，就在现在弥勒佛雕像前面那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店（卖香）的人就说：哎，你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，如果这个车继续开，稍稍一加速，车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车，这个别人就发现了这问题，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑，现在还放生。 为什么多放生呢？因为我们造的业，往往都是由于不慈悲而引起来的。如果我们发起慈悲心，就会改变因果。因为放生得生，你放别人生，你就得生。你救别人，别人救你。这是很有道理的，为佛所称赞的。所以说，放生能改变很多病苦的因缘。 过去有一个人，还不完全是居士吧，一个信佛人，她得了一种癌症。得癌症以后很上火。后来告诉她：连续放生，放二十天，在二十天里天天放。于是她（亲属替她）就天天放，每天放生量非常大，都得放几千块钱。可能放了将近一个月左右吧。当初在沈阳检查的时候，确实是癌症。后来到北京经过七个大夫诊断，不是癌症了。这已经过去能有七年了。

我们一般人都希望自己的身体健康。如果我们吃动物的话，就是在损害他人的生命和健康。通常一般人的疾病是切断别人的生命所造成的，所以现在我们选择放生，尽量使动物生命延长，就是造了自己长寿的因。放生的利益： 1、看着动物从屠刀下到自由世界的喜悦，唤起我们对生命的珍惜，欢喜，生出慈悲心。 2、我们请佛菩萨加持，念佛号放生咒，为动物种下善因，与佛结缘，将来机缘合和，有机会作人的时候可以皈依三宝，成为佛弟子。放生的注意事项：1。放生的生物选择尽量去菜市场买动物放生，你放生了一个动物，等于帮别人少杀生以及少吃肉。尽量不要去买非菜肴的动物放生，现在的花鸟市场因放生的需求，结果滋生了产业链，很多人上山捕鸟，每捕100只鸟，就有10-20只死亡，这是什么问题呢？另外，鸟类也开始人工繁殖了，就卖给你放生。2、放生要随缘。很多放生组织提前凑钱，提前打电话给卖家订动物放生，结果，卖家提前准备，把山里的鸟，河里的鱼捕上来卖给放生人，但如果你不放生，人家本来可以好好地活着，而且不需要在运输过程中产生死亡，放生实际在造孽，不要以为有功德，这样放生造的罪业无量无边。也不要非得凑某一天，随买随放，尤其是鸟类，去菜场转悠的时候，看到鸟类就还价买下，当场请观世音菩萨加持，念往生咒以及佛号，给他种下善因，当场放生，看见了就放。3、既要出钱，也要出力。看到生命的喜悦，生出慈悲心，福报很大4、放生不要有所求。 正确的放生方法： 一要随缘，看见了就放，二是只救菜刀下的动物，观赏鸟不需要你去救，三是必须请观世音菩萨加持，念往生咒以及佛号给被放生动物种下善因，四是不要告诉人家你是放生的，会让卖家以及买菜的人生出烦恼心，要是谤佛了就是你之过，放生了谁也不要告诉，自己也要忘记。五，我们念佛号，念经的时候，请佛菩萨加持，回向给菜市场里的动物种下善因，虽然你没放他们，但为他们种下善因与佛结缘，有朝一日，他们得人身皈依佛门修成正果，则你功德无量。以上建议摘自明得谈放生。

6，请大师指点下放生的具体步骤和方法越详细越好

放生全过程可分为洒净颂偈、说三皈依、放生发愿三个程序：　　(一)洒净颂偈放生仪式开始前，于放生处设香案，备净水杨枝，中供观世音菩萨像。放生仪式开始，众等即以慈眼视诸众生，念其沉沦，深生哀悯，复念三宝有大威力，能救拔之。法师手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父，广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋。洒沾异类，念彼身心清净，堪闻妙法。法师边洒净水边颂《香赞》：“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延。灭罪消愆，火焰化红莲。南无观世音菩萨摩诃萨，南无观世音菩萨摩诃萨，南无观世音菩萨摩诃萨。”然后三称“南无大悲观世音菩萨”。颂毕，法师与大众同诵《大悲咒》若干遍，并且于众生灵处边绕行边洒净水。接着，再诵《心经》一遍，《往生咒》三遍，三称“南无甘露王菩萨”。　　(二)说三皈依法师拈香，启请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝。然后，法师代这些水陆飞行、为他网捕、将入死门的诸众生行忏悔，忏悔毕持咒。接下来，法师向众生传授皈依，法师开头说：“诸佛子，汝等不闻三宝，不解皈依，所以轮回三有，今堕畜生。我今授汝等三皈依法，汝今谛听。”然后法师说一遍，大众答一遍，如是三遍。“三皈依法”的核心内容即是：皈依佛，皈依法，皈依僧。法师授“三皈依法”后，再说“十二因缘”，以令众生“了知生灭之法，悟不生灭之法”；再为众生称“四弘誓愿”，望其“依佛发愿，依愿修行”。发愿词为，先诵“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”三遍，再诵“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”。然后，法师又为众生称赞如来吉祥名号，令其“永离三途八难之苦，常为如来真净佛子”。　　(三)放生发愿法师在放生前对众生叮咛道：“唯愿汝等，既放以后，永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加，获尽天年。命终之后，承三宝力，随缘往生，持戒修行。”又说：“更愿放生，菩提行愿。念念增明，救护众生。……愿捕生人等回心向善，同得解脱，共证真常。”最后，法师拈香念佛，将众生灵轻轻放去。大众即同念回向偈：“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”　　由于放生既源于我国古代民俗，又有佛教经典的依据，因此放生在我国民间和佛教界均有相当深远的影响，留下了许多脍炙人口的有关放生的诗文。宋代陆游诗云：“血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想，谁肯将刀割自身？”元代赵孟頫诗：“同生今世亦有缘，同尽沧桑一梦间。往事不堪回首论，放生池畔忆前愆。”这些诗文寓意深刻，发人深省。一般说来，放生是寄托着深厚的佛教意蕴，因而是十分庄严的，但在其传播过程中亦出现了一些与放生原旨不符的流弊。比如，放生中出现重虚文而不重实质的现象；又比如，一些人专门从事捕捉禽兽鸟鱼，以供放生之用。基于此，历来放生均提出一些注意事项，其要大抵为：第一，放生无定物，即无论陆走飞禽，即量力买放；第二，放生无定日，虽有的规定每月一次或佛诞日举行，但万不可限定时日，以免有人专门于此日前大量捕捉生灵；第三，放生无定处，即不要受仪规的束缚，遇有特殊情形，即可随处放生，只要称念佛号加以接引即可，不一定要举行完整的仪式。

开网店的步骤给你说一下，希望可以帮到你： 首先一点是开网店是免费的，淘宝上提供的比如旺铺功能、消费者保障计划、雅虎直通车之类的是收费的服务，你可以根据自己的需要来选择是否缴费使用这些功能； 1、办网上银行，这个直接去银行柜台办理，具体添一些什么单子，银行的职员会详细告诉你的； 2、现在网上购物里淘宝网的人气应该是最火的，可以考虑在淘宝开店，注册一个会员，并且提交身份实名认证（一般2--4天）即可出售商品了，下载安装旺旺（淘宝专用的聊天工具），一般网购都使用支付宝交易，所以你有必要开通一个支付宝帐户，这个可以直接用email或者手机开通，以后网上买卖的时候，更安全些 这个是支付宝首页https://www.alipay.com/ 3、基本必须的工作做好了之后，就可以往店里铺货（进货、拍照、编辑商品信息）了，发布10件商品之后，可以免费开店，这时候，你就拥有了一个自己网络店铺了（商品可以自己进货，或者做代理） 4、网上购物的运输一般用民营快递公司或者是邮政特快ems，都是2--3天即可收到，而且是送货上门的，前者是价格便宜一般全国10元--12元，邮政特快比较贵，是这个是两三倍，但是优点就是全国无盲点，民营快递公司一般在县以下就送不到了，这个你具体找你们当地的快递的收件员谈价格

放生全过程可分为洒净颂偈、说三皈依、放生发愿三个程序：(一)洒净颂偈放生仪式开始前，于放生处设香案，备净水杨枝，中供观世音菩萨像。放生仪式开始，众等即以慈眼视诸众生，念其沉沦，深生哀悯，复念三宝有大威力，能救拔之。法师手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父，广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋。洒沾异类，念彼身心清净，堪闻妙法。法师边洒净水边颂《香赞》：“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延。灭罪消愆，火焰化红莲。南无观世音菩萨摩诃萨，南无观世音菩萨摩诃萨，南无观世音菩萨摩诃萨。”然后三称“南无大悲观世音菩萨”。颂毕，法师与大众同诵《大悲咒》若干遍，并且于众生灵处边绕行边洒净水。接着，再诵《心经》一遍，《往生咒》三遍，三称“南无甘露王菩萨”。(二)说三皈依法师拈香，启请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝。然后，法师代这些水陆飞行、为他网捕、将入死门的诸众生行忏悔，忏悔毕持咒。接下来，法师向众生传授皈依，法师开头说：“诸佛子，汝等不闻三宝，不解皈依，所以轮回三有，今堕畜生。我今授汝等三皈依法，汝今谛听。”然后法师说一遍，大众答一遍，如是三遍。“三皈依法”的核心内容即是：皈依佛，皈依法，皈依僧。法师授“三皈依法”后，再说“十二因缘”，以令众生“了知生灭之法，悟不生灭之法”；再为众生称“四弘誓愿”，望其“依佛发愿，依愿修行”。发愿词为，先诵“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”三遍，再诵“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”。然后，法师又为众生称赞如来吉祥名号，令其“永离三途八难之苦，常为如来真净佛子”。(三)放生发愿法师在放生前对众生叮咛道：“唯愿汝等，既放以后，永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加，获尽天年。命终之后，承三宝力，随缘往生，持戒修行。”又说：“更愿放生，菩提行愿。念念增明，救护众生。……愿捕生人等回心向善，同得解脱，共证真常。”最后，法师拈香念佛，将众生灵轻轻放去。大众即同念回向偈：“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”注意事项：一般说来，放生是寄托着深厚的佛教意蕴，因而是十分庄严的，但在其传播过程中亦出现了一些与放生原旨不符的流弊。比如，放生中出现重虚文而不重实质的现象；又比如，一些人专门从事捕捉禽兽鸟鱼，以供放生之用。基于此，历来放生均提出一些注意事项，其要大抵为：第一，放生无定物，即无论陆走飞禽，即量力买放；第二，放生无定日，虽有的规定每月一次或佛诞日举行，但万不可限定时日，以免有人专门于此日前大量捕捉生灵；第三，放生无定处，即不要受仪规的束缚，遇有特殊情形，即可随处放生，只要称念佛号加以接引即可，不一定要举行完整的仪式。

放生(超度亡灵)仪轨 http://www.xzxdc.com/activepages/xmxt.asp?index=8&subindex=10

7，简单放生方法

释迦牟尼佛所传五乘佛法详细对比：人天乘.声闻乘.缘觉乘.菩萨乘.佛乘【人天乘 －俗称修福】通过守持“十善”(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶舌、不两口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见)，从而积累福报，获得现世安乐和后世安乐：虽身处欲界六道，但只在人道与天道之间轮回，远离地狱、饿鬼、畜牲、阿修罗这四恶道。当年，释迦牟尼对普通大众所宣讲的法，非常通俗易懂：布施得富贵，持戒可升天。(鬼谷空侯注：当代很流行的放生，就属于布施。但如果把放生搞成放死，那就是杀生了。)就在释尊涅槃后大约五百年，某人穿越亚欧大陆，到达古印度北部，学了佛法，修了禅定——可以让人的呼吸和心跳完全停止，进入假死状态。几年后，他回到家乡，开始布道：“你们，只要奉守这十条戒律，终生行善，死后就能升入天堂。但如果造恶，死后就会堕入地狱。”人类胎生，有沉浊的低频物质身。天人化生，是轻盈的高频能量体。依据各自的福报大小，因果法则会给每一个新生天子配备一个到一百万个美丽的天女。欲界天人和人类一样，也会行淫(具体过程略有差异)。天人可以不用睡眠，也可以不吃不喝。但如果想品尝佳肴，一个念头刚升起，神奇的天食就会自动出现在面前。华美霓裳(天衣)和壮丽宫殿(住宅)，同样依照福报而自动形成62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431343132，无须购买或建造。出门不用开车，直接自由飞行。也就是说，天人有社会体系，但不用读书工作、艰苦谋生，也不会生病，更不会衰老(天寿尽时，会死亡)。他们终其一生，都在享受着色、声、香、味、触这五欲之乐。容我说得粗俗一点，天女永远都是chu女。所以天台智者大师才说，天女微妙，天人想要修行很难。[注1][注2]释迦牟尼涅槃后一千年左右，第二个某人对他的信徒说了这样的话：“只要信XX，将来升天就会有无数的chu女等着你。” (鬼谷空侯注：支票越开越赤裸了。这是人类整体频率降低，贪嗔痴愈发粗重的症象。)人天乘最终境界：善有善报，不堕恶道。【声闻乘－俗称小乘】通过听闻佛陀(正自觉者)以世俗语言所开示的“四圣谛”(苦谛－苦的相状、集谛－苦的原因、灭谛－苦的熄灭、道谛－灭苦之路)，继而修行，依次证得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，入涅槃境界，断尽贪嗔痴三毒，厌离生死轮回，获得解脱。最高级别的阿罗汉，具有三明六通四无碍智。凭着佛陀所传授的法理体系，能[自觉、觉他]，游化世间，随缘渡人。故名声闻弟子。最终境界：断分段生死，出三界轮回。【缘觉乘－俗称中乘】通过逆推“十二因缘”(老死→生→有→取→爱→受→触→六入→名色→识→行→无明)，在没有佛法的时代独自证入涅槃境界，断尽贪嗔痴三毒，厌离生死轮回，获得解脱。但因为波罗蜜未完全圆满，无法以世俗语言描述圣谛并教导他人，仅能[自觉]，又因出于无佛之世，故被称为独觉、缘觉、小佛、辟支佛。常以神通启蒙世间有缘众生。最终境界：断分段生死，出三界轮回。【菩萨乘－大乘初阶】通过实践“六度万行”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)，历经三大阿僧祇劫，依次证入菩萨初地乃至菩萨十地，能[自觉、觉他]。不断贪嗔痴三毒，能入涅槃而不入。乐于轮回，反复出生入死，接引其它有情众生，故被称为“菩提萨埵(觉有情)”。广结善缘，普降法雨，积累福德(悲)与功德(智)两种资粮，圆满十大波罗蜜，渐渐深入萨婆若海(佛境)。——菩萨所行种种，皆是愿力使然。凡夫所受种种，皆是业力所驱。最终境界：断变易生死，游戏三界六道。【佛乘－大乘高阶】通过领悟“立地成佛”，顿超三大阿僧祇劫，直接进入佛地，证得佛果。能[自觉、觉他、圆通]，能以世俗语言描述圣谛，并以此教导声闻弟子令其解脱，故名正等正觉。因为人天最尊、独一无二，四众弟子称佛为“世尊”，佛则自称“如来”。对此，严谨保守的南传佛系解读为“如实地来”，大胆开放的北传佛系解读为“貌似有来、实则无去”。——经云，诸佛不入究竟涅槃。最终境界：断无可断，证无可证。【五乘比较】世间万物，皆名[众生]。砂石泥土是无识众生，花草树木是有识众生，鬼神人类动物是有情众生。动物有灵则为妖，草木有情则为精，人有智则为圣。天人鬼神，有地居的，有空居的。以地为身，即是地神。以山为宅，即是山神。以树为家，即是树神。有食人间烟火的，有不食人间烟火的。有善良的，有邪恶的。有信佛的，有不信佛的。余者类推可懂。如此种种，皆由业力与福报所决定。佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉、天人、人类、畜牲、饿鬼、地狱、阿修罗，合称“四圣六凡”。除佛以外，其余九类皆属众生。发心不同，路径则异。随其频率的高低，就有了各种各样的去处。或圣或凡，或苦或乐。皆是自作而后自受，自愿而后自得。——圣凡之别，只在烦恼深浅。苦乐之分，实属妄想。某些人类的经典台词：今天吃饭了吗？阿罗汉的经典台词：我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。辟支佛的经典台词：(没有台词，只有动作)。菩萨的经典台词：菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。佛的经典台词：智慧愚痴，通为般若。地狱天宫，皆为净土。阿罗汉和辟支佛，灰身泯智，都还有残留的宿世习气，其业因种子库也是黑白交杂。如来世尊则不然，习气已被完全清除，业因种子库也完全白净。凡夫有识无智，以假为真，贪嗔痴浸心，故囚于三界，流转六道，堕在轮回。阿罗汉证“无常、苦、无我”三法印，具[一切智]，知万法皆空。菩萨证“无生”法忍，具[道种智]，知空而不碍有。佛证“阿耨多罗三藐三菩提”果，具[一切种智]，空有圆融。以有思惟心，测度如来圆觉境界，如取萤火烧须弥山，终不能着；以轮回心，生轮回见，入于如来大寂灭海，终不能至。诸佛境界，只有诸佛能知。即便是一生补处的等觉菩萨(例如弥勒)，亦不能知之。【为什么要修行？】三界六道中，无量众生流转颠簸，沉浮难料：昨天还在天上五欲自娱，转眼就堕入油锅地狱里被反复煎炸。今天位极人臣，大富大贵，万众妒羡，结果才过了一个晚上，家产豪宅就被抄没充公，身陷囹圄，命在须臾……这种景象，叫作无常。无常就是苦。苦有三种：苦苦、坏苦、行苦。感冒发高烧，肉体难受，生不如死，这是身苦。生意失败，富翁变负翁，无颜再见江东父老，这是心苦；恋情失衡，双截棍变光棍，把对方彻底拉黑，联系方式全部删掉，借酒浇愁，这也是心苦。以上种种惨况，皆属苦苦。或直接或猛烈。年方二十，天生丽质，貌美如仙，追求者多到堵塞网络，自我感觉倍儿棒，但美人也有迟暮时，日子一天一天地流逝，肌肤皱了，肚皮松了，每一次洗澡，每一次对镜自照，除了无奈，就是恐惧……这种苦，属于坏苦。慢性加煎熬。漂亮老婆有了，聪明孩子有了，房子有了，车子有了，票子早就赚够了，面子早已不是问题了，公司也不用自己亲临打理了，然后呢？一停下拼搏的脚步和内心的高昂，就不知道人生该何去何从，还可以干点什么……这种苦，就是行苦。停下就空虚，不得不再找点折腾，以逃避各种空虚。我们这个世界，叫娑婆世界，是由释迦牟尼愿力化现的。(此服务器开了四个游戏大厅，即四大部洲，各类众生皆可在此刷怪练级)。娑婆意为“堪忍”，苦乐各半，足以让人得过且过，不思所以然。但事实上，苦和乐都是假的。只因众生妄加分别，自骗自娱，故美其名曰：痛并快乐着！不觉知的生活，就是[无明]。生生世世以来，我们执着于这个色身，紧抓不放，被五官所骗，被五欲所淹，总是渴望着经历各种有滋有味的“感受”和“情绪”，不想老不想病不想死，但一次又一次，我们还是不可避免地老去、病重、命终。身坏神迁之后，马上又找到下一个胎体，投入进去，开始新一轮的执着和折腾……——这种等流性，是你想要的吗？－－－－－－－－－－－【注1】：天子们经常结伴出行，到天界的各种游乐园里开趴踢。聚餐时，奢华的宝器和美味的天须陀，会随着意念化现在面前，根据各人的福报大小，其颜色各有优劣。有些天子会忍不住鄙视别人：“你的须陀，颜色好Low啊！”说这话的天子，流露出自大和我慢。听这话的天子，感到深深的自卑和羞耻，但他一点办法也没有。人类可以通过当世的努力和等待，媳妇熬成婆，乞丐变皇帝，但天人的福报待遇，是在出厂时就预装好的，终其一生都改变不了。除非，他强迫自己放下享乐，马上开始学佛并修行。更耐人寻味的情况，出现在另一个故事里：释迦牟尼佛住世时，有个平凡的女施主，每天都虔诚地以饭食供养僧团的三个比库，几十年如一日。由于这种布施的善业福德，命终之后她投生在天界，成为忉利天帝的一个儿子，各种福报待遇都极其显赫。结果，他惊讶地发现，他在人间所供养的那三个比库，命终之后居然投生成为他宫殿里的音乐神(一种低等天神)，每天都要到他的宝座前来为他弹琴奏乐，取悦于他！他感慨万千，对他们说：“你们还记得在人间的事吗？那时你们衣食无忧，每天受到我的供养，可惜你们都没有修好，现在成为我的眷属，反倒要来伺候我！”听了这话，其中两位在羞愧之余，很快想起在人间学过的法门，马上重新修行，日日精进，不久就获得成果，转世成为色界天的梵天人。天人的生活，也不是那么好过的。施主们的供养，是要还的：如果你修行有成，那你要度化他们；如果你懈怠无功，那就糟了，你不得不给他们做牛做马，以偿还他们前世对你的供养。【注2】：世间分为三界，欲界、色界、无色界。欲界分为六道，地狱、饿鬼、畜牲、阿修罗、人、天。无色界天有四层，色界天有十八层(这两重天都无淫欲，只有禅定禅悦)，欲界天有六层，从下往上依次是：四天王天，行淫与人类相同，男根女根接触，会流污秽。三十三天(忉利天)，行淫与人类相似，男女两根接触，但只过风，不流秽。夜摩天，男女互相拥抱即可。兜率天，男女执手即成欲乐。化乐天，男女相视而笑即可。他化自在天，男女对视即成欲乐。四天王天有四大天王，东方持国天王统领乾闼婆(音乐神)，南方增长天王统领瓮睾鬼(守财神)，西方广目天王统领诸龙(天龙地龙海龙)，北方多闻天王统领夜叉(大力鬼神)。这位北方天王毗沙门曾对佛祖说：“我手下这些夜叉，饮血啖肉，嗜杀成性，有很多不信佛，连我也管不了他们。”老大居然对马仔束手无策，这是什么状况？其实，原因很简单：天人鬼神，虽有重重等级，法力威势也各有高低，但都活在自己的福报之中！你的福报是你的，我的福报是我的，互相夺不走。服从你的管理，是给你面子。不听你的吩咐，你也不能奈我何！老子我，照常过我的逍遥日子。——我的一生，由我的福报做主。有一次，忉利天帝(四大天王的上司)对目犍连说：“世尊让我派个天子到南瞻部洲看守某个地方，我挑来挑去，派了一个天子去，结果那个天子不肯去。我选他去，就是因为他只有一个天女。但即便他的天宫里只有唯一一个天女，他也不想离开半刻。”这个事例，充分说明：福报比老大更强大，天女比天帝更有吸引力！与人类相比，天人想要信佛并修行，难度大到不可想象。正所谓，富乐学道难，贫苦布施难；世间如牢狱，亲友如狱卒；六道轮回苦，欲出何有路！——故此，三世诸佛皆在人间示现成佛，而不是在天上。“淫”属于三毒中的贪，是导致轮回的根本原因。众生不断淫行，则三界不能出。修行人不断淫心，很容易沦为天魔。慈眼视众生，悲心念人我。灵山之后，两千多年没见了，你是否初心未忘，一如当年？功德远从前生种，福田留予后世耕。好自珍重。

放生1、放生有什么功德：放生是财布施，法布施，无畏布施，三施皆具，功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿，但是如遇重大事 件祈求大慈大悲观世音菩萨保佑时，在念经的同时，加上放生，效果会更好。2、哪些人特别需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人：厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑 警、法 医、解剖师等，要经常“放生”来对冲消灾，当然最好是找机会转业。3、放生的时间：一年四季均可，但最好在求寿人生日的那一天，或者迎新除旧、交替的年关，或者初一十五、佛诞之日，或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫圝数的日子。最好选择阳光 明媚的白天，此时阳气最足，效果最佳，尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。4、放生的动物最好选择容易被人食用的动物，如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等，其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。5、 放生时要念经： 放生帮助消灾延寿， 念经帮助护身，两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经，念《 大 悲 咒》最佳，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿，我一定再做更多的功德”， 接着再念 《大 悲 咒》 ， 越多越好。 代放生就说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿…”。6、到了放生地点，先对着天空三称“感恩南无大慈大悲观世音菩萨” ，然后念《大 悲 咒》 、 《心经》各 3 遍或者 7遍。放鱼入水之前要再说一遍：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某（或者家人某某某）消灾延寿……”放生时可以念《大 悲 咒》 、 《心经》 、 《往 生 咒》遍数不限，能多念点最好。把鱼放入水中，要轻起轻落，避免伤害到鱼32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333366306535。7、如果放生时有鱼虾螃蟹等死去就要念《往 生 咒》超度， 一般是每只虾 3 遍 《往 生 咒》 ， 每只螃蟹 7 遍 《往 生 咒》 ，每条鱼 7 遍《往 生 咒》 。8、放生的钱款最好用自己的钱，如果代家人放生也最好问家人拿钱去放生。用自己的钱为家人放生，只要事先对菩萨说： “请菩萨慈悲原谅，用我某某某的钱为某某某放生。 ”然后再去买鱼放生，这样也就有效果了。还有一种做法：放生之前在佛台跟菩萨祈求：我某某将自己的钱多少元给某某某（亲人朋友的名字） ，这些钱算做他自己的钱。9、代家人放生，如果家人完全不信甚至反 对的话，有时候效果也是会打折扣。但是放生总是好过不放生。10、代人放生，在放生现场的时候，不要再提自己的名字（如果频繁报出或者意念想到自己的名字，会使功德算到自己头上一部分） ，只说：某某某（亲人朋友的名字）放生鱼多少条或者多少斤，求大慈大悲观世音菩萨保佑某某某……或者可以将他人的名字、鱼的斤数或者条数等信息写到一张纸上，在放生现场拿出这张纸读一下即可。11、为家人放生以后，能够告知其放生数额会更好。但是如果对方完全反 对的话，为避免对方造口业，还是不提为好。

放生简单仪轨：放生之前念：祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱bai，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟然后念大悲咒和十小咒，（亦或佛号多念）心经，南无多宝如来、 南无宝胜如、 南无妙色身如来南无广博身如来、 南无离怖畏如来 、南无甘露王如来南无宝髻如来、南无阿弥陀如来（三称）回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.念“南无宝胜如来”zhi，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它dao们舍报，除非此鱼业报的确该死，至少死后也立即生天。放生后念：弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四回恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。这个问题要注意了 放生物命我们要了答解其生存环境和习性 还有物种的问题 不能对环境有任何影响或生存不了太久 这样都是不行的 放生是好事 不要搞成事得其反为好·····

在没有师父主持，自己放生的时候，可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。无量功德。阿弥陀佛！1、称名（念三遍）：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无大愿地藏王菩萨！南无清净大海众菩萨！2、忏悔（念三遍）：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。3、皈依（念三遍）：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。4、念佛（念数遍）：南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！5、开始放生（念三遍）：希望你们被放以e68a843231313335323631343130323136353331333335336431后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐。6、回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。(仪轨完)或者：1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛” 2、念三皈依 三遍（“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊，皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生） 3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业 皆由无始贪恚痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔） 4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！ 南无宝髻如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无阿弥陀佛 南无地藏菩萨摩诃萨 5、回向！愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国！

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