你放三百我放三百，有谐音的笑话30字

1，有谐音的笑话30字

男同事对女同事说：我在地上放三百元钱，你拾起来的同时让我插一下，可以吗？女同事拿不定主意，于是打电话问老公。她老公想：那能多长时间呢，估计裤子都脱不下来，就同意了。过了半小时，老公打电话给她，问情况如何。却听到老婆气喘吁吁地说：这个se鬼，他、他、他放的全是硬币！！！

一个乡里开会，由于谐音，村长说：“兔子们，虾米们，不要浆瓜，咸菜太贵了。”（同志们，乡民们，不要讲话，现在开会了。）主持人说：“咸菜请香肠浆瓜。”（现在请乡长讲话。）乡长说：“兔子们，虾米们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八。”（同志们，乡民们，今天的饭够吃了、大家都用大碗吧）

2，春节放假不算工资合法吗

你好，简单说下我个人的看法，春节放假应当支付法定假日的工资，也就是初一、初二、初三三天的工资，其它放假时间看公司怎么规定了，或者说看公司对员工关怀如何了。 有人会说，是公司放假又不是我请假，为啥这个时间不发工资？暂且不论法律如何规定的，凡事要两方面考虑，如果公司只放三天假，那么你是不是就要自己请假？过年谁不想多休息几天？有些出门在外打工的兄弟回家往返都要四五天了，对吧？如果你说的春节放假期间一天工资都没有，那么这肯定不是一个正规的公司，对员工也不会有什么关怀，也很难有发展前景。就说这么多，自己考虑一下吧！

春节放假不算工资不合法。 1、我国法律规定工资是按月发放，月工资中已包含了法定假日、休息日的工资。 2、工资是包含了本月每一天的工资，即休息日虽没有工作，但工资同样有。所以所说的那三天有工资，已包含在月工资中了，如果那三天加班了，另行有加班费。 我国劳动法规定： （一）安排劳动者延长工作时间的，支付不低于工资的百分之一百五十的工资报酬； （二）休息日安排劳动者工作又不能安排补休的，支付不低于工资的百分之二百的工资报酬； （三）法定休假日安排劳动者工作的，支付不低于工资的百分之三百的工资报酬。

3，银行卡里放多少钱不扣除小额手续费

你好，其实网友的回答是正确的，你只要卡上固定至少放300元，就不会被扣小额管理费。计算方法是这样的，假设周期就是2天，你第一天卡上余额是0，第二天卡上余额是600元，两天余额之和除以2，也是300元，照样不会被扣钱。希望可以及时“选为满意答案”，你的采纳是我前进的动力~~~

银行卡里不管存放多少钱都是不扣额手续费，银行的额外费用一般是取款通知短信费。银行卡（Bank Card） 是由商业银行等金融机构及邮政储汇机构向社会发行的具有消费信用、转账结算、存取现金等全部或部分功能的信用支付工具。银行卡包括信用卡和借记卡两种。因为各种银行卡都是塑料制成的，又用于存取款和转帐支付，所以又称之为“塑料货币”。银行卡的大小一般为85.60×53.98mm（3.370×2.125英寸），也有比普通卡小43%的迷你卡和形状不规则的异型卡。

【拍拍官方互助团藍歮々亪厇】为您解答 不需要，每年就是扣十块的年费，你办了网银的话，还另扣网银的帐户费，有些银行的贵 一般是二十左右，至于你说的日均三百的这个是鼓励储蓄，有些银行设了鼓励政策，对 日均存三百的用户可能是免年费的，你可以打电话问下农行的客服 看是不是有这个优惠政策，说明一点就是卡里不一定要有三百，只要有钱支付年费就可以了

4，关于放风筝的作文300字以内

放风筝下午的第三节课，大家一个个在教学楼前忙手忙脚的在干嘛呢？是在做实2113验，还是在做手工业？都不是，我们是在放风筝。老师说：“做好作业的同学，就可以放风筝。”风筝是老师昨天通知我们5261带的，大家拿着风筝准备“起飞”了。我和好朋友丁越一组，他负责放线和控制风筝的方向，而我负责托起风筝和握线，我们已经准备就绪了。只见他飞快地奔跑起来，我也随着他奔跑起来。等风筝的线拉得笔直了，我才放手。我对他大喊4102：“快放线！”他听到后一边放线一边跑。风筝越飞越高，心里的一种满足感油然而生。过了一会儿，风筝已经飞到升旗台那里1653了。我还沉浸在满足的境界中，突然听见一声：“黄杭，快来帮忙！”等我回过神来，看到风筝被缠在回升旗台上了。我便立刻跑去帮忙，我费尽周折，终于和他一起解开了所有的结头。我们刚要再放一次风筝，只听见“丁零零，丁零零。”下课铃声响了，我们遗憾地背起书包，回家了。通过放风筝，我明白了一个道理，团结就是力答量。“一根筷子易折断，一把筷子难折断。”

放风筝今天,妈妈要带我去放风筝,我的心里美滋滋的.我的风筝是鱼形的,鱼身是金黄色的,上面还有许多彩色细条纹,鱼的尾巴比较长,飘在空中非常漂亮.已经到3点了,我和妈妈一起到昆仑广场去放风筝,那时候风非常大,于是我就借着风的力量开始了“放风筝”这个游戏.首先,我拿着线,站在远远的地方,妈妈用手托着风筝,然后我说了声“放”,妈妈将风筝向空中抛起来,于是我赶紧朝着逆风的方向奔跑,风筝越飞越高,就像到了天空的最顶层一样,风筝在空中开始翩翩飞舞.这时,我才观察到,原来还有十几个人在放风筝呢,五彩缤纷的风筝如同在空中比美,各个展示着自己美丽的风姿：有蝴蝶风筝、蝙蝠风筝、降落伞风筝、晴蜓风筝……,其中最有趣的要数那个飞的最高的蜈蚣风筝了,别看它的头部非常小,但尾巴特别长,告诉你们吧,这只蜈蚣的尾巴至少也有5米长呢,它盘旋在空中,独显与众不同的风姿,人们望着它都不由得啧啧赞叹!今天我觉得特别开心,因为我亲自感受放风筝的滋味,也亲眼目睹了这么多的美丽的风筝.

星期日那天，天公作美，刮着不大不小的风，正是放风筝的好时机。吃过早饭，我拿着那只黑白相间的老鹰风筝来到广场。啊，那里人山人海，天空五彩缤纷，是花的海洋，我的风筝似乎要挣脱我得手立刻飞上那蔚蓝的天空。 我一手拉着线，一手轻轻托着风筝小跑起来，刚跑几步，风筝就凌空而起，而且越飞越高。这时，飞来几只小鸟，似乎要和我的风筝比翼齐飞呢！我继续放着线，“老鹰风筝”牵着我的心飞上蓝天，他高高兴兴，永不满足地向高空飞去，加入到不计其数的风筝行列中。我仰望天空，黄的、红的、大的、小的、高的、低的，许许多多的风筝，简直成了风筝的海洋。他们把天空打扮得更加绚丽多彩，我仔细寻找我的风筝，呀!他居然已经超过了自己的同伴，真不可思议。他仿佛正在穿云破雾，跃入天际。我高兴的合不拢嘴，大喊：“啊！风筝，你是我的骄傲，是我的自豪。” 风筝啊风筝，你伴随着我的理想永远向上向上，我在你精神的鼓舞下向前向前，我会在知识的海洋里遨游！

5，烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯这是什么意思

释义：煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。出自：唐代李白《将进酒》，原文如下：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。白话文：你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。白话文：你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。白话文：人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。天生我材必有用，千金散尽还复来。白话文：天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。白话文：煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。白话文：岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。与君歌一曲，请君为我倾耳听。白话文：我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。白话文：钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。白话文：圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。白话文：当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。白话文：主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。白话文：管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。扩展资料赏析：1、此诗为李白长安放还以后所作，全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈。2、在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。参考资料来源：百度百科-将进酒

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯.烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯.

此句出自唐代：李白的将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，

此句出自 唐代：李白 的 将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

6，学籍档案应该存放在哪

学籍档案根本不同情况存放不同的位置：一、将档案留在学校。按相关规定，暂缓就业的，档案经本人向学校申请，可以在学校存放两年，期满后学校不再保管。二、将档案转回原籍。如果毕业生未就业或没有向学校申请档案去向，学校将按报到证的地址转递。三、将档案存放到工作单位。需要注意的是，按国家政策规定，组织、人事部门所属的各级人才交流机构才有资格保存大中专毕业生就业后的人事档案，各种私营民营企业、乡镇企业、中外合资、独资企业都无权管理员工的人事档案。毕业生也可用个人名义委托人才市场托管人事关系。四、将档案存放在工作单位所在地政府所属人才交流机构。在公有制单位就业的毕业生，如本人愿意长期就业于该地，可以转入该地。毕业生档案原则上由人事局或教育部门统一接收。建议:不要放在个人手里，不及时找到单位存或者没有存到人才市场，那你的档案就要成为黑户了，人才市场估计也不会接收了。扩展资料：学籍档案即一名学生在校就读所录入的个人信息，包括姓名，家庭住址，身份证号等基本个人信息，以及学号，入学时间，学籍情况等学校相关信息。它记录着该学生的基本情况，有利于学校或其他部门直接获取该学生基本信息。个人档案属于国家机密文件，档案的转递是有规定程序的，大学毕业生在离开学校之前最好弄清楚个人档案在什么时间被转到哪个地方去了。在现阶段，主管学生分配的单位没有统一，有人事局、人才交流中心、教育局、专门的分配办等，比较乱。而且档案在以后工作中的转进转出也有规定的程序，不是想转或需要转就可以转的，比较麻烦，最好毕业时安排到位。如果大学生在毕业时，没有安排好档案的事情，几年过去，个人档案不知去向，在查找时，可根据档案去向，查找相关管理部门下属档案室的电话，告诉接待人员毕业学校和毕业年份通常可查询。另外，与参加工作前最后一个学校的相关部门，原户籍所在地的人事部门；第一家用人单位等，这些地方通常与个人档案的去向有关系，在这些地方问问。参考资料：搜狗百科-学籍资料

放在学校里就可以了,毕业后一起提出来放入人事部门

两种情况首先和你说一下档案的重要性我们国内的一个国家保障都一定要有档案才能办理，比如养老保险，出国政省也要用到档案，没有档案是出不了国的所以，你的档案一定不能丢了关于档案的保存1。如果你有工作单位，而且单位同意接收你的档案，那么，又现现两种情 1.你的公司有档案管理权 那你的档案直接放到你公司 2.你的公司没有档案管理权，单位和当地人才服务中心签了委托管理的协议，那么，由单位出面帮你交给人才服务中心代管2，如果你还没有工作 1.你可以先拿在手里，不推荐 2.交由人才服务中心代管，每年交管理费三百左右（记不清了）

学籍档案可以存放在这些位置：1. 如果你有工作单位，而且单位同意接收你的档案，那么，又现现两种情 1.你的公司有档案管理权 那你的档案直接放到你公司 2.你的公司没有档案管理权，单位和当地人才服务中心签了委托管理的协议，那么，由单位出面帮你交给人才服务中心代管2. 如果你还没有工作 .你可以先拿在手里，毕业生的档案应该是可以在学校保留一年的，如果学校已经把档案交给你了，你现在可以去当地的人才市场，把挡案放在那里保留一年。不过要交钱的，3. 直接放在自己的手里

1、毕业后就找到了接受户口的单位，档案和户口都转到工作的单位2、毕业后没有找到接受户口的单位，户口和档案留在学校两年后户口打回原在地，档案或留在学校，或转到省档案局。在这里需要强调一点，由于国家相关政策，规定毕业生毕业后暂时找不到就业单位的，其档案可免费由学校保存两年，许多大学生以为，既然学校免费保存，就无须再到人才交流机构托管了，这是一种省钱的档案存放方式，其实不是的。这种误解是没有搞清“学籍档案”与“人事档案”的区别。在学校保存的只是你的“学籍档案”，不是真正发挥作用“人事档案”，如转正定级、职称评定等相关事宜都是由学籍档案转换成人事档案后才能进行的。学校保存的学籍档案只是“存放”，起不到任何作用，甚至无法缴纳社会保险，将来也无法计算成为工龄，从而影响养老金的数额计算，在某种意义上说，也是得不偿失。3、把档案和户口放在人才市场交流中心扩展资料个人档案属于国家机密文件，档案的转递是有规定程序的，大学毕业生在离开学校之前最好弄清楚个人档案在什么时间被转到哪个地方去了。在现阶段，主管学生分配的单位没有统一，有人事局、人才交流中心、教育局、专门的分配办等，比较乱。而且档案在以后工作中的转进转出也有规定的程序，不是想转或需要转就可以转的，比较麻烦，最好毕业时安排到位。参考资料：搜狗百科：学籍档案

7，顺治皇帝自叹诗

天下业林饭似山，钵盂到处任君餐。　　黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！　　朕为大地山河主，忧国忧民自转烦。　　百年三万六千日，不及僧伽半日闲。　　来时糊涂去时迷，空在人间走一回。　　未曾生我谁是我？生我之后我是谁？　　长大××方是我，合眼朦胧又是谁？　　不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。　　悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知？　　若能了达僧伽事，从此回头不算迟。　　世间难比出家人，无忧无虑得安宜。　　口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。　　五湖四海为上客，皆因累世种菩提。　　个个都是真罗汉，也披如来三尺衣。　　金乌玉兔东复西，为人切莫用心机。　　百年世事三更梦，万里乾坤一局棋！　　禹疏九河汤放桀，秦吞六国汉登基，　　古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！　　黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。　　我本西方一衲子，为何落在帝王家！　　十八年来不自由，南征北讨几时休？　　我今撒手西方去，不管千秋与万秋。　　佛教杂志上这份顺治帝御诗复印件（书法作者誊抄），题目叫《清顺治帝御诗》，诗文40句：“天下丛林饭似山，衣钵处处任僧餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。朕为大帝山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大××方是我，合眼朦胧我是谁。不如不来也不去，亦无烦恼亦无悲。五湖四海为上客，逍遥佛殿任僧栖。虽然不是真罗汉，也搭如来三尺衣。莫说僧家容易得，皆因囊里种菩提。口内吃的清和味，身上常穿补衲衣。兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。百年是事三更梦，万里江山一着棋。禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基。古来多少英雄辈，南北山头卧土泥。自悔当年一念差，龙袍换去紫袈裟。我本西方一衲子，因何流落帝王家。十八年来不自由，南争北战几时休。我今撒手归山去，那管千秋与万秋。”　　台湾“三慧学处”2001年恭印的《净土经论注解》，收录的顺治皇帝御诗，题目叫《顺治皇帝出家自叹诗》，诗文44句：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。朕为大地山河主，忧国忧民自转烦。百年三万六千日，不及僧伽半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之后我是谁。长大××方是我，合眼朦胧又是谁。不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知。若能了达僧伽事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无忧无虑得安宜。口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因累世种菩提。个个都是真罗汉，也披如来三尺衣。金乌玉兔东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹疏九河汤放桀，秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何落在帝王家。十八年来不自由，南征北讨几时休。我今撒手西方去，不管千秋与万秋。”　　大陆僧人战得克在其所著《觉海慈航》中附录了顺治帝御诗。题目为《顺治皇帝出家偈》，诗文44句：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大××方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知。世间难比出家人，无牵无挂得安闲。口中吃得清和味，身上常披百衲衣。五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。莫道僧家容易做，皆因屡世种菩提。虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。兔走乌飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里江山一局棋。禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。我本西方一衲子，缘何生在帝王家！十八年来不自由，南征北战几时休？朕今撒手归西去，管你万代与千秋。”

天下业林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！朕为大地山河主，忧国忧民自转烦。百年三万六千日，不及僧伽半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我？生我之后我是谁？长大××方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知？若能了达僧伽事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无忧无虑得安宜。口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因累世种菩提。个个都是真罗汉，也披如来三尺衣。金乌玉兔东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋！禹疏九河汤放桀，秦吞六国汉登基，古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何落在帝王家！十八年来不自由，南征北讨几时休？我今撒手西方去，不管千秋与万秋。佛教杂志上这份顺治帝御诗复印件（书法作者誊抄），题目叫《清顺治帝御诗》，诗文40句：“天下丛林饭似山，衣钵处处任僧餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。朕为大帝山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大××方是我，合眼朦胧我是谁。不如不来也不去，亦无烦恼亦无悲。五湖四海为上客，逍遥佛殿任僧栖。虽然不是真罗汉，也搭如来三尺衣。莫说僧家容易得，皆因囊里种菩提。口内吃的清和味，身上常穿补衲衣。兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。百年是事三更梦，万里江山一着棋。禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基。古来多少英雄辈，南北山头卧土泥。自悔当年一念差，龙袍换去紫袈裟。我本西方一衲子，因何流落帝王家。十八年来不自由，南争北战几时休。我今撒手归山去，那管千秋与万秋。”台湾“三慧学处”2001年恭印的《净土经论注解》，收录的顺治皇帝御诗，题目叫《顺治皇帝出家自叹诗》，诗文44句：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。朕为大地山河主，忧国忧民自转烦。百年三万六千日，不及僧伽半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之后我是谁。长大××方是我，合眼朦胧又是谁。不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知。若能了达僧伽事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无忧无虑得安宜。口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因累世种菩提。个个都是真罗汉，也披如来三尺衣。金乌玉兔东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹疏九河汤放桀，秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何落在帝王家。十八年来不自由，南征北讨几时休。我今撒手西方去，不管千秋与万秋。”大陆僧人战得克在其所著《觉海慈航》中附录了顺治帝御诗。题目为《顺治皇帝出家偈》，诗文44句：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大××方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知。世间难比出家人，无牵无挂得安闲。口中吃得清和味，身上常披百衲衣。五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。莫道僧家容易做，皆因屡世种菩提。虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。兔走乌飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里江山一局棋。禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。我本西方一衲子，缘何生在帝王家！十八年来不自由，南征北战几时休？朕今撒手归西去，管你万代与千秋。”

丛林饭似山，钵盂到处任君餐，黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难， 朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲。 来时糊涂去时迷，空在人间走这回，未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来又不去，来时欢喜去时悲。 悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知？若能了达僧家事，从此回头不算迟。 世间难比出家人，无忧无虑得安宜，口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。 五湖四海为上客，皆因夙世种菩提，个个都是真罗汉，披搭如来三等衣。 金乌玉兔东复西，为人切莫用心机，百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。 禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基，古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。 黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差，我本西方一衲子，为何生在帝王家？ 十八年来不自由，南征北讨几时休？我今撒手西方去，不管千秋与

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼蒙眬又是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知？世间难比出家人，无牵无挂得安闲。

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