《鱿鱼游戏》火了 万人杀戮游戏
作者:本站作者有没有特别好玩的橙光游戏推荐?
我要来强烈安利橙光游戏了!虽然我入橙光的时间不长,但是我玩了很多很好玩的游戏,疯狂买游戏!!所以我推荐一些我觉得很好玩的!!!我一般喜欢古风类型的,所以古风会推荐多一点。古风1.偷心冷医仙,作为我的入门游戏,这确实是一个良心作品,我记得我那时候,因为后面属性出出了问题,至少从头重新刷了3遍,这个还古风大长篇,太可怕了!没玩过的可以去玩玩!!!2.风月谣 强烈推荐!!(没有完结)三个男主,虐恋情深,高举我凤祁!!3.花重九霄城 ( 我的最爱目前)这是我唯一一个3个男主无法抉择的游戏,都那么好,我肯定要每个男主的线都走一下。
4.醉乡 (这是我玩过橙光里游戏画质最好的,而且是那种越来越好。。。)所以半价我立马就买了。5.浊酒清月(收藏中,还有很长一段路要等)嘻嘻,现在更新的还比较少,可以先收藏着,真的很 nice,我喜欢赫连煜!!!现代1.夜行者(我的最爱,没有之一)我不太喜欢玩玛丽苏的文,所以这部完全符合我的胃口,但是最近它被下架了,心痛不已,希望他能重新回来!!!2.阴阳便利店(我买的第二部现代作品)趁着半价买的,只能说还不错,比较吸引我。
满清入关杀了多少汉人?为何没有反抗队伍?
清朝为了入主中原所杀的人,未必有朱元璋统一天下杀的人多。甚至可以说,清朝统一天下时进行的杀戮可能在历朝历代看来,都不算是特别残暴的。我这么一说,肯定有人要反驳,说扬州十日,嘉定三屠还不够残暴吗?扬州十日和嘉定三屠当然残暴,但是请注意,我说的是“不算特别残暴”。什么是特别残暴?我这里举一个例子:吃人。北宋统一天下和明朝统一天下时都发生过有组织有目的非受迫性“吃人”行为,但是清朝统一天下过程中没有发生过非受迫性“吃人”行为。
什么叫非受迫性“吃人”行为?比如为了坚守某城,坚持到弹尽粮绝,没办法,只能“吃人”,这叫受迫性。而非受迫性“吃人”行为就是在没有外部压力的情况下,主动“吃人”。比如北宋大将李处耘进攻朗州的时候,专门挑了十几个肥硕的战俘和自己的亲兵分吃了;北宋平定后蜀之后,在成都也发生了抓市民进入军营吃人事件。而明初朱元璋军队吃人记载也很多,比如《水东日记》里就提到“肉羹肥油点皆圆,惟人肉羹点皆半侧不圆,食人肉多者睛有黄色,头恒晕欲坠地。
洪武初经乱人皆能言之。今日总镇诸公语如此。”这里所谓的“总镇诸公”就是朱元璋洪武时期的高级将领,他们能准确的说出各种肉羹的区别,可见是有实践经验的。同时,关于朱元璋军队吃人记载不止这一处,比如明初的谢应芳《龟巢后记》里也记载了徐达军队吃人的事情:“天兵自西州来者,火四郊而食其人”。这里的“天兵”指的就是明军,而从这条记载看,明军作为攻击方,粮食充裕,是没有必要吃人的,这就是“非受迫性吃人”。
我们都知道战争是残忍的,那么战争到底有多残忍?
1984年4月30日,31师93团,收复者阴山主峰10号高地时牺牲烈士的照片。战斗刚刚结束,在10号高地右侧活下来的战友们,正在紧张地整修工事,防止敌人随时反扑。他们把烈士们遗体集中在阵地的反斜面。由于下雨路滑,阵地下面还有许多地雷没有排除,特别危险,路不好走,大家只好修路,等待担架队和军工上来抬人。
有哪些杀戮爽快、风景优美、操作简单的单机3A游戏?
看到这个题目,事实上,应该是不同的几个问题,而小球球则从这几个问题来给各位说说我认为很不错的游戏。杀戮爽快:虐杀原型系列这款游戏,小球球个人认为,完全就是发泄向的游戏,帅和爽就完事了。A哥作为这款游戏的主角,有着极大的人气值,而这款游戏本身也是相当的爽快,小球球当时在玩的时候,虽然剧情看得一窍不通,但是丝毫不影响我的游戏体验,我个人认为,这就已经做得足够棒了。
而当飞爪亮出的那一刻,我依然记得当时年纪尚小的我小心脏扑通扑通的跳,简直是太帅了好吗。从这一点,也自然能明白过来为什么《虐杀原型》中的A哥人气会如此之高。想象一下,在纽约街头,你如同一个幽灵游荡,想做什么就做什么,没人给你一个规则,也没人把你束缚,你就是一个完全自由的个体存在,我们在这个游戏里,扮演的就是神这个职业。
这才是整个游戏爽点的来源。风景优美:瑞奇与叮当一款在国内超冷门的游戏,然而冷门并不是说游戏不好,事实上,这款游戏可以说是精品中的精品,首先,他的画面是这样的:没错,展现在我们眼前的是一种浓郁的美式动漫风格,要是小球球不说,相信不少人会把这款游戏的画面和什么动漫电影等同起来。而实际上,这是一款非常欢乐而且硬核的动作过关游戏。
因为是PS的独占游戏,所以优化相当出色,不管战斗多激烈,也没出现过掉帧的现象,而与此同时则展现的是他极为艳丽的画风,在玩腻了其他3A以后,缓缓这个口味,其实是一个非常舒服的选择。操作简单:黑魂3咳咳,看到这儿肯定会有不少人觉得小球球在坑人了,其实不是的,且听我细细道来。为什么小球球要说黑魂3操作简单呢,很简单,一般玩《黑魂3》的玩家,对于《黑魂》和《黑魂2》肯定都是已经玩过了,《血源》应该也玩过了对吧。
说说看,一个经历了《黑魂1》的跑地图,《黑魂2》的砍杂兵,《血源》的BOSS战的玩家,在拿到《黑魂3》的那一刻,难道不就是两个字:简单。当你全部适应了黑魂系列以后,《黑魂3》明亮的画风,方便快捷的传送,还能用余火回回血,这实在是太棒了好吗。所以,容小球球把他归为操作简单一类。以上就是小球球给各位介绍的比较有特色的游戏了,除了黑魂和虐杀原型可能大家都比较熟悉一些外,《瑞奇与叮当》这个游戏如果有条件的玩家是一定要去尝试的,玩起来放松又开心,很舒服。
看了《鱿鱼游戏》我直呼好家伙!从血腥中挖掘人性!还有谁?
《赌博默示录》系列第一部开篇,也是最简单的一个游戏,也是平衡性做得最好的。李易峰主演的《动物世界》就是改编自本作,据说还要拍续集。第二部,这个关于赌博的系列关键就在骗术上,欺骗和信任这对老相好与感情和智商勾搭上,一般人都会产生眩晕感:可谓人心叵测!洁身不易:简单做人,自在生活,才是正途。第三部,男主一如既往的马景涛式咆哮派演法,最大的问题是反转揭秘都太简单了。
《弥留之国的爱丽丝》网飞的剧版目前只出了第一季,口碑比《鱿鱼游戏》要好一点点,很大程度上是依托了优秀的原著。如果完全按照原著拍的话,至少可以拍五季吧,剧情后边会加入冠军赛,紧张刺激,与《鱿鱼游戏》相似度很高哦。《诚如神之所说》三池崇史的电影版,只是拍了原著的十分之一不到。个人更建议去读原著漫画,作者对角色的下手非常狠,精彩程度也是爆表,节奏快到飞起,只是有时候意义不明,不能多想。
中世纪欧洲,长达300年的猎杀女巫运动,背后真相是什么?
猎巫运动,是中世纪末欧洲一场长达300年的浩劫。罗马教皇发动疯狂的猎杀女巫运动,让无数欧洲女性被卷进来,最后导致数十万女性无辜惨死。女巫只是真相背后替罪羔羊,而枉死的几十万中世纪女性都成了宗教祭品。猎巫运动,是整个欧洲不愿提及的难以承受之沉重...女巫的原罪东西方文化不同,巫形象不同。古代中国巫师被认为可通神灵,地位高而神秘,常被奉为国师。
西方文化里,女巫原指会巫术和魔法的女人。中世纪末女巫被邪恶化,是效忠魔鬼的信徒,是撒旦在人间的使者。教会认为女巫代表邪恶,荒银无耻且柔弱,容易被恶魔控制,在人间勾人魂魄,引诱世人,女巫是不洁的。始作俑者罗马教皇英纳森八世,谴责女巫是恶魔化身,必须被处死,发动了猎巫运动。男巫为什么没事?因女性地位低。猎巫运动的背景和真相作为席卷全欧洲的重大事件,导火索必有深刻且普遍存在的社会原因,这就是社会需求。
同时满足另外两大需求:宗教和统治阶级。1.宗教统治强化神权丨长达千年的中世纪(5-15世纪),是宗教统治思想的黑时代。神学是唯一意识形态,宗教是欧洲精神信仰和道德规范,教皇才是真正的统治者。欧洲十字军东征失利(对穆斯林发动的宗教军事行动,八次东征),十字军神话破灭,教会开始衰落,神学权威动摇,并受到王权的挑战。
同时宗教内部分裂为天主教和新教,宗教斗争激烈。女巫在强大两派宗教之外,和异教徒都被划为牛鬼蛇神一类。教会认为神创世界,女巫施法乱人间,用邪恶力量控制异教徒。遥想英纳森三世时,宗教如日中天!教会要东山再起,强化神权。女巫就成了最好的牺牲品...2.天灾和战争丨英法战争持续百年,直到15世纪中结束,社会动荡不安,民不聊生,流离失所。
欧洲除了作死当时还出现天灾,农业经济大萧条,人们生活严重受到冲击,饥饿、迷茫、不安...社会缺乏安全感,社会情绪缺乏宣泄出口。3.恐怖瘟疫黑死病丨天灾和战争导致环境恶化,瘟疫和传染病出现。当时黑死病横扫整个欧洲,4年就吞噬了1/3的欧洲人口。英法战争也不得不因此结束。现在欧美面对新冠病毒束手无措,那可是公元1347-1350,恐慌席卷欧洲。
一座活生生的城市,几年时间成为空空的死城。人们能做到除了不知所措的逃散,就剩下祷告了。人们需要解脱。所有天灾、人祸、瘟疫等各种乱象,充斥欧洲大地,社会体制崩塌,矛盾激化,残局无法收拾。恐慌的欧洲,人们需要一个出口,统治阶级需要一个借口,宗教更想借机灭口。魔鬼代言人巫师,就是最完美的邪恶羔羊。惨绝人寰的猎巫行动宗教打先锋,出了一本毒害女巫的邪书——《女巫之锤》。
它就是讨伐女巫的战斗檄文。心理学上,破坏欲让人情绪得到发泄。运动开始针对女巫,后欧洲女性都被卷了进去。无论相貌或言行看上去异于常人的女性,都或被当作女巫。女性言行奇怪的,脸上有痣、胎记、刺青、疤痕...都被列为女巫印记。两个鼻孔不一样大的,估计都跑不掉。一律抓起来拷问。挟私报复行为也趁火打劫。你在女邻门前摔了一跤,心情不好,告她是女巫施法。
喜欢一个姑娘没追不到,找借口诬陷她。被哪个女人恶心到了,向教会告发她。这些基本都会被烧死。女巫审判,不需要什么调查取证程序,觉得你像就是了,欲加之罪何患无辞呢?所谓审判,不过是做形式。烧死在十字架只道是寻常,其他诸如铁钳、锯子、锥子等操作,此处省略很多字。中世纪欧洲女性就像随时待宰的柔弱羔羊,在长达300年黑暗中惶惶不可终日,命运完全捏在教会手里。
人们永远都不知道,真正的邪恶之手什么时候伸向无辜的姑娘。这难道也是西方女士优先的文明?猎巫运动结局欧洲猎巫运动,最终演变为对女性的惨烈迫害,持续了近300年,导致数以十万计,甚至更多女性惨死的跨三个世纪的悲剧。教皇统治着黑暗中世纪。十字军东征失利致教会神权衰落,社会体制崩塌,黑死病肆虐欧洲。最终女巫成了宗教、政治和社会矛盾的替罪羔羊。
3天屠杀60万人,被老百姓称为”天降恶魔“的张献忠为何屠城?
1642年,意大利神父利类思和吕宋神父安文思相继来成都传教。1644年,张献忠攻占成都建立大西后,这两位神父经好友、在大西政权供职的原明朝成都知县吴继善的推荐,来到张献忠身边,得到了张的礼遇和赏识,任为“天学国师”。直到1646年11月,张献忠在四川西部凤凰山死掉,他的军队大乱,这两位传教士被清肃亲王豪格所俘,此后这俩人便跟着豪格去了北京传教,直至去世。
笔者为什么要提这俩人呢?主要是1651年,安文思用外文些了一本书,书名叫《张献忠》,记载了他们俩在张献忠身边的经历。这本书是在国外出版和发行的,所以当时国内无人知晓,这样便排除了安文思通过这本书向清廷邀功求赏的可能性。这本书一直到了1908年,川东神父古洛东在上海耶稣会看到手抄本,然后他将其摘抄编排,翻译注释,增加了一些其他方面内容后,撰成《圣教入川记》于1918年由他在重庆办的“圣家书局”印行,才得以重建天日。
是故,关于张献忠“屠杀”暴行的记载,这本书可以说是可信度比较高的珍贵资料了。神父们通过与张献忠的接触,首先受到的是这个人对忠顺于他的大西朝廷文臣武将的粗暴和肆意杀戮。张献忠经常发脾气,谁也不能劝,无论是宫内男女,还是大小官员,只要稍不如意,即处以绞刑、斩首,或直接凌迟碎骨。神父们的好朋友,当时已经是大西礼部尚书的吴继善,就是因为奉命分配马匹给各军,请示张献忠开名单,以这个事情而触怒他,受酷刑而死的。
有位武官,平日里受张献忠所宠幸,因为冬至节祭天,没有遵循张献忠的命令读祭文,感觉被冒犯到的张献忠直接把他给鞭打死了。还有位官员,因劝谏张献忠不要滥杀无辜,而被处以重刑而死。张献忠对此类凶残的屠戮行径,毫不在意,甚至说:“吾杀若辈,实救若辈于世上诸苦,虽杀之,而实爱之也。”杀人就是救人脱离苦海,让人去死,就是爱人。
由此可见,张献忠的神逻辑已经无法用言语形容了。张献忠对自己的部下都如此,何况是老百姓?从荣县、洪雅等县县志所引资料看,张献忠在四川许多地方实行了“除城尽剿”的政策,他认为“凡居山野者俱叛贼,将悉行剿灭;城内俱良民,乃免死。”仅川中各县,就有14万多人惨死在他的屠刀之下。张献忠的屠杀政策随着时间的推移越来越升级,而且他还有一个参谋,即大西丞相汪兆龄一直怂恿他执行严厉的屠杀政策,走到哪里,杀到哪里。
张献忠屠杀政策中,以屠成都之举而达到登峰造极。1645年11月,大西军在汉中前线连连失利,清军节节逼近;川东,川南又逐渐为南明军队攻占,而大西政权建立后,既没有制定新的战略目标,更没有治理四川的政策,加之实行错误的屠杀政策,这就使得整个四川反对张献忠的行动一浪高过一浪。面对日益混乱的大西控制范围内的政局,张献忠召集部署,研讨他得蜀两年,蜀民不附,屡招抚屡叛乱的原因和对策,孙可望等人认为英国减轻赋役,尽量给老百姓活路,而汪兆龄则一味鼓动杀了了事。
他是这样说的:蜀民剽悍,臣先言之,今则然矣......而蜀人德不知怀,威不知畏,屡抚屡叛,是蜀人负皇上,非皇上负蜀人也.....以臣愚意,莫若先将在城人民,尽心屠戮......此制剽悍,安反侧之善策也。于是,张献忠果断下令对成都进行了大屠杀。关于成都屠杀的情形,各书各见,数据出入都十分大,有的十分怪诞,难以置信,有的道听途说,可靠性很低。
而利类思、安文思两人是这次大屠杀的目击者,并且详细记录了事情的经过:11月22日,张献忠为掩人耳目,暗中派人四下放风,说是某路大军将刀,需要操练兵马,以作对敌之计,实际上是为了集结军队进行集体屠杀。23日,张献忠召集将领训话,说老百姓勾结敌人大队入川,妄想暴动,我们应该剿灭全城,并谕令大家作好准备,不得泄秘。
24日,两位神父见军队纷纷出城,集结与城外郊野,不知道要做什么,后来才听见张献忠丰富军官传话:“各人负责保护自己的家,否则妻室儿女不保,大王不负责任,”这时各道城门都有军队把守,不久,大队士兵驱赶着老百姓出城,或赶到南门外的郊野,或赶到东门。两位神父各跟随一队人群而去,利类思跑到南门城上,安文思则在东门城头,两人目睹了整个屠杀的惨象。
不仅城外在杀,城内也在杀,经过这次大屠杀,成都这座四川最繁华的城市,一下子变成了荒凉、暗淡和无百姓居住的地方,为了改变这种状况,张献忠又命令城外乡镇人民迁入城内,成为“京都”百姓。杀人大魔王张献忠治理民众的政策,就是杀人,以暴制暴,只要有人反抗,那么就是更加严厉的报复性屠杀,这种杀戮已经深深印在了他的骨子里,扭曲了他的人格。