传承千年的游戏 千年游戏文章

游戏带给了我们什么？

因为游戏满足了我们人生的两大需求从心理学的角度讲，满足了我们人的两大需求，分别是：刺激需求和反馈需求，刺激需求主要指我们需要一些外在的刺激来确认自己的存在，人之所以害怕孤独，就是因为缺乏刺激。而反馈需求主要指我们总是希望能得到自己行为的反馈，打游戏就是一种及时反馈，再比如考试了想知道结果，发朋友圈了要看看点赞等等都是如此。

沉迷于游戏，这全是游戏的错吗？

游戏到底是不是“精神鸦片”？热爱游戏的人，称游戏是“第九艺术”。憎恨游戏的人，称游戏是“精神鸦片”。那么，游戏到底是“艺术”？还是“鸦片”呢？人民网2000年11月24日的一篇文章《电脑游戏 第九艺术或电子海洛因》首先，我们必须明确的是，不是所有游戏都能叫“艺术”。可以说，在市面上流行的绝大部分游戏，都不是“艺术”。

艺术有两个显著的特征，一是，艺术不具备成瘾性。我们就举一个例子：绘画。你听说过，广大美术生对绘画成瘾吗？一天不画画，就睡不着觉吗？音乐、文学、戏剧、电影、雕塑、建筑、舞蹈，绘画，八大艺术都不具备成瘾性。可游戏具有成瘾性。太多的青少年玩游戏成瘾了。对不对？二是，艺术有一定的门槛，不是每个人都能从事艺术活动。

唱歌有人五音不全的吗？绘画有人只会画鸡蛋的呢？跳舞就更需要较好的先天条件了。但游戏不同，只要四肢健全，智力正常，人人都可以玩，几乎没有门槛。游戏有没有其“艺术性”呢？答案是有，但跟玩家无关。艺术是需要创造的。游戏艺术属于游戏设计师，不属于玩家。这就好比，梵高画了一幅“向日葵”，你去看了一眼。我们只认定梵高是画家，但你只是茫茫人海中的一位普通观众。

游戏设计师通过自己丰富的想象力，构造出一个精美而磅礴的游戏世界，这是游戏设计师创造的艺术品。玩家只是站在“梵高画前的观众”。差别在于，绝大部分人看不懂梵高的“向日葵”，却会沉迷于游戏，不可自拔。因此，不能用“第九艺术”来当做吸引玩家的借口。真正的艺术是由极少数人参与和创造的，绝大多数人都只是门外的看客。

那么，游戏是不是“精神鸦片”呢？鸦片也有两个特征。一是成瘾性。只要吸过鸦片烟的人，很容易染上烟瘾。一旦染上，就极难戒掉。在成瘾性上，游戏又和鸦片不同。鸦片是男女老少通杀，养成的是身体难以抗拒的依赖。而游戏主要是让未成年人成瘾，而绝大部分成年人都能很好地控制。在成瘾性上，游戏主要体现在精神依赖之上。未成年人自控能力较差，更容易成瘾，但随着年龄的增长，便能逐渐摆脱对游戏的依赖。

二是有害健康，令人意志消沉。在晚清时期，中国人就曾因大规模吸食鸦片，而导致体能下降，意志消沉，被西方国家嘲讽为“东亚病夫”。上至满清贵族，下至平民百姓，一杆烟枪，醉生梦死，国民颓废，中华受辱，令中国人对鸦片充满了无限痛恨。所以才有了虎门销烟和鸦片战争。袁世凯在天津小站操练新兵时，第一条就是：不要烟鬼。

鸦片之害，祸国殃民。游戏呢？并不对人体造成直接伤害，但对青少年的意志形成一定的摧残。一个沉迷游戏的孩子，往往伴随着学习成绩下降。长期玩游戏，缺乏锻炼，体能也大幅下滑。尤其是游戏成瘾的重度患者，当不玩游戏时，他的眼里几乎就没了光芒。但这仅限于一部分游戏成瘾的人，它不具备普遍性。偶尔打打不在此列。绝大部分孩子玩游戏，就跟某些家长打麻将一样。

因此，一棒子把游戏打成“精神鸦片”，也是不可取的。从游戏本身来看，其实它没有“艺术”那么神圣，也没有“鸦片”那么可怕。它的本质是令人着迷的虚拟商品。那些鼓吹游戏的，无非就两种人。一种是游戏行业中的既得利益者，另一种就是游戏玩家。而那些反对游戏的，主要也是两种。一种是不擅长教育孩子的父母，另一种就是管不住学生的老师。

于是，当新华社旗下经济参考报怒批游戏为“精神鸦片”时，舆论立即就呈现出正反分明的两股势力。当然，其中不乏有媒体“拿钱说话”。拿了游戏公司的钱，屁股一边倒地站在游戏的一边。一个社会性问题的诞生，要说游戏公司没责任，是不可能的。游戏的成瘾性恰恰来源于游戏公司对游戏用户心理的精准捕捉，循循诱导，令用户深陷其中。

这被游戏公司描述为“沉浸式游戏体验”。可这种“沉浸式体验”，恰恰是游戏成瘾的源头。游戏成瘾的危害。这就好像，一个人偶尔打麻将，有利于防范老年痴呆。但天天从早到晚地打麻将，多半不是称职的父母。对待麻将，我们不禁止，但我们禁止赌博。对待游戏，同样如此。我们不能一棒子打死，但在未成年人领域，要加强限制。防沉迷系统不能形同摆设，必须落到实处，发挥真正的防沉迷功能。

在限制未成年人玩游戏方面，游戏公司不能简单地把责任甩给家长。家长是分散的，一个优秀的家长最多管三个孩子。可千千万万的孩子背后，是无数被生活、被工作、被婚姻所拖着走的父母。把未成年人游戏成瘾的责任甩给家长，这本身就是一个伪命题。网上水军汹涌，“拿钱办事”的狗腿子也不少。毕竟，家长不是既得利益者，游戏公司才是最大获益方。

游戏被指精神鸦片会给游戏股和玩游戏的孩子们带来哪些影响？

游被指精神鸦片对游戏股可以说毫无影响，照样做大做强至千亿产业。因为鸦片，只有从源头上禁绝，才能铲除其毒害。1840年鸦片战争中林则徐禁烟，初见成效，然而因为林则徐被贬下台，于近百年间继续毒害华夏子民，成为百年积贫积弱的因素之一。直至新中国建立，一声号令，彻底禁绝。这正是我们党和国家的伟大之处。现今流行的游戏这个精神鸦片，毒害青少年，其危害烈度，甚于物质的鸦片。

然而尽管呼声强烈，却仍然毒瘤难去。谁之责？是企业牟利，的确。但将禁绝之责寄望马化腾们的鸦片生产者，显然无望。家长放纵，的确。但将禁绝之责寄望于溺爱胜掌珠的家长们，他们无此能力。环境复杂，的确。但环境不是人，根本担不了责！上述三方面，虽然有责但担不了责，寄望此三者，只是缘木求鱼。游戏赖以寄生害人的网络，自然不是法外之地。

在九十年代中后期，大家玩过哪些比较经典刺激的电脑单机游戏呢？

各位电脑游戏爱好者，我们又见面了。相信大家对什么I社、牛奶社、甜筒社、Lass社、中二社、八月社、Key社、橘子社...都是比较熟悉的吧！这些游戏和动画曾经伴随我们度过了青葱岁月。在“圣贤时间段”这些作品不知道被我们删除了多少次，而在“人性时间段”又被我们厚颜无耻的反复下载多少次。在DOS游戏盛行的年代，相信大家对天堂鸟汉化都不陌生吧！这是台湾专职翻译的团队，将国外大量优秀的作品进行汉化。

而这些能有幸被汉化的游戏都堪称是极品，以RPG类的游戏居多，当然了其中也有不少儿童不宜的游戏，不过那时候的尺度都控制得比较好的。那么当年在DOS时期，大家都研究过哪些比较经典的电脑游戏呢？《魔界圣女传》这算是比较早期的DOS游戏了，游戏的画风比较简单，但是却很深入人心。游戏是根据某部动画片改编的。而这部动画大家也可以研究一下，早年的动画比后期的更有感觉。

故事描写一位高中女孩咪咪遇到魔法王国来的宝比，得到可变身的发饰，并协助宝比解决五位女孩的难题的故事。其实在日本关于变身类的动画也是比较多的，她们的变身也是最容易让观众联想的情节。《梦见坡》看到这个画面是不是感觉非常熟悉。没错同类的游戏大多是这种风格。而汉化的之后的字体也是我们非常熟悉的。剧情也是比较简单的，町田康平前去梦见坡豪宅推销披萨，却意外发现该豪宅受欲望邪灵诅咒，幸由神社巫女铃子的帮忙驱除邪灵，然后就是大团圆结局，主角在这里找到了真爱。

《丽兽》这是一款策略类的小游戏，战斗方式为战棋游戏的玩法，比较简单的，相信玩家在赏玩过程中的动力还是比较大的。游戏是两支剧情线发展，比较有创新。小清新的画风，对于那个年代的玩家来说非常受用。《魔龙纪事》剧情讲述一个侦探误入异界的故事。这是一款集冒险、休闲、解密的游戏，带有浓浓的魔幻风格。不过目前网上下载到的都是阉割版，想要玩到原版的话还得是DOS版的。

《武姬神传说》比较精彩的打斗游戏，游戏中的可选人物有六人，玩家选择其中一个对战其他五个。每次胜利之后就会有不错的过场动画出现哦！《七英雄物语》策略类的角色扮演游戏，玩法和《天使帝国》比较类似。说实话在，这款游戏真心做得非常不错，很有吸引力。就算没有那些情节玩家一样会买账的。不过加入了和谐内容后让游戏更加的丰富。

当年这些游戏每次玩到一般的时候，很多玩家就已经表示控制不住了。然后就到了“圣贤时间”，觉得这类游戏实在是人生路上的绊脚石，果断删除了。但是没过多久又厚颜无耻的安装上了，并告诫自己做什么都要有始有终.....当然了，还有很多小编没有提到的，欢迎大家补充，小编会在之后继续整理。喜欢街机时代的文章请点击关注，粉丝都可以在第一时间查看最新内容。

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