手游死忙棺材在哪里,出现棺材紧缺现象

在农村，老人去世后会操办丧事，基本上会将灵柩停放3至5天，而灵柩停放在大堂屋，丧事也要在大堂里屋举办。三十块钱的手表在当时是非常奢侈的，在农村里很少人有。”我连忙问是在哪去世的，大表哥说：“在家里，我们发现时已经咽气了。但入殓到棺材里时，不能直接钉起来，要等娘家人打开棺材看一眼。

诸葛亮去世后，究竟埋在了哪里？

作为封建王朝忠臣的楷模，卧龙先生诸葛亮的生平事迹一直为人所津津乐道，他的隆中对策，未出山定天下三分，初出茅庐建功，游说江东智算赤壁，取荆定益，特别在蜀汉政权经受失荆州和夷陵大败的形势下，临危受命，以孤身之力撑起大厦，力挽狂澜，内抚百姓外慑强敌，小国以攻代守，五次北伐中原，威信卓著。“抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道……咸畏而爱之，刑政虽峻 而无怨者”。

在第五次北伐时，诸葛亮兵至五丈原，曹魏派司马懿率兵抵抗，搞坚壁清野死守到底的战略，无论蜀汉军如何挑战引诱都不出战。诸葛亮也吸取之前粮食不足的教训，在五丈原军民合力进行屯田，收成军民分成“耕者杂於渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”。（今日头条南方鹏首发）234年八年，由于操劳过度，诸葛亮病逝在五丈原，临终交代安葬在定军山，吩咐下葬时只需要挖洞一个，足够棺木放进去便可以，下葬时穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”。

定军山位于陕西省汉中市勉县城南。曹刘汉中之战，黄忠曾在这里阵斩夏侯渊，地势险要，有得定军得汉中的美称。263年，钟会邓艾诸葛绪三路大军伐蜀，钟会收诸葛绪兵后强攻汉中，兵至定军山时，得知诸葛亮的坟墓在这里，便驻军进入祭拜，一来表达景仰之情，二来收蜀川人心，并令军士不得在附近砍柴取火得事“祭亮之庙，令军士不得於亮墓所左右刍牧樵采”。

（今日头条南方鹏首发）这也是钟会深谙权谋精于攻心的体现，知道诸葛亮在老百姓心目中的地位。诸葛亮死后，上表自述家财，说明自己家有桑树八百株，土地十五顷，自己身在军中，也无其他私人花销，子弟衣食有余，不使自己家有余财而使品德受损。后主命人查校，家产情况果然如他所说。诸葛亮在五丈原逝世，一些地方请求为他立庙祭祀，因为礼仪的缘故，朝廷不同意，蜀汉百姓思念不已，在村口巷陌到处设祭，逢时节便进行祭奠，地方官觉得很难处理，便再上奏请立庙以顺民意，步兵校尉习隆、中书郎向充等人联名上表，请求朝廷特事特办，不可拘于礼仪而使民心不顺，后主便同意了，在沔阳为诸葛亮设庙供民众祭拜。

如果人死后，在棺材里又醒了怎么办？

如果人死后，在棺材里又醒了怎么办？如果还没有下葬，还有生的希望，如果下葬了，附近没有人，那就真正的要死了。就是有人，也会吓掉魂的，肯定连滚带爬的跑回家，躺在床上睡上半个月，生上一大场病。以前是土葬，也许还有一点点生还的希望，现在农村里也实现了火葬，估计把死者往炉子里一推，就是醒过来，也来不及了。熊熊的烈火已把他吞噬，只能听到撕心裂肺的哀嚎， 外面的亲人更加伤心。

还是不清醒好。我们的家乡人去世后，就是三天下葬，如果你能在这三天中醒来，你就死里逃生。准确说是两天，第三天早上就出葬了。在我们的家乡，的确发生了两起死而复生的案例，一例真正的死了，一例还活了。那是在90年代时期，农村里进行了分田到户，家家户户获得了大丰收，人们不禁敞开肚皮吃大米饭，还放开酒量酗酒。家中来一桌客人，随随便便的就喝一壶白酒，十斤装的，主人家也热情大方，把每个人喝得颠三倒四的，经常有人躺在马路边睡大觉。

我们村有一个叫李有才的年轻人，一天他和几个好朋友一起喝酒， 他不知喝了多少，反正一醉不醒，在家里睡了几天，没有知觉。最后送到医院里解毒，在医院里打了一个星期的点滴，也没有好转。人好像失去了生命特征，只是身体还有温度，没有僵硬，收尸，医生建议放弃治疗。于是就把他拉回了家，匆匆的办了丧事。晚上，他的母亲做了一个梦，李有才告诉他的妈妈，你们好狠心啊，我还没有死，你们就把我埋了。

他的妈妈吓醒了，把刚才的噩梦告诉了老伴，老伴安慰他，人死不能复生，你这是伤心过度。天亮了，在他母亲强烈的要求下，大家挖开了坟墓，揭开了棺盖，呈现在大家眼前的一幕，真是惨不忍睹。只见棺材里面的衣服被子撕得稀烂，李有才七窍出血，棺壁上到处是血渍，满脸的痛苦，踡成一团。可以想象出他当时苏醒后，是多么恐怖、痛苦、绝望，他是不幸的，没有逃脱死亡。

在八十年代末期，我们村子里一个女孩，她是因为感情的问题，而选择了轻生，投水而亡。父母草草的给她办了后事，女儿生前希望买一块手表，一直没有如愿，父亲就给女儿买了一块三十块钱的中山表，一起陪葬。三十块钱的手表在当时还是非常奢侈的，在农村里很少人有。当天晚上，村子里有个叫刘思成的年轻人，起了盗心，他要把那块手表居为己有。

夜深人静的时候，他一个人带着工具，悄悄地来到了坟场，就开始挖掘。费了九牛二虎之力，铲开了土，掀开了盖，就伸手去摘手表。当他的手触摸到女孩子的手时，只听到女孩子发出了一阵轻微的哼声。他吓得赶忙的松开，一下子仰倒在地上，过了一会儿，他从地上爬了起来，抬头往里面一看，女孩子摇摇晃晃的坐了起来，他吓得拔腿就跑。

过了一会儿，女孩子从棺材里面站了起来，看看四周，她明白了一切。然后艰难的爬上来，看看周围，一片荒凉，只是一座座坟墓，呈现在眼前，阴森恐怖。她努力的辨别方向，向着村子踉跄地走去，她复活了，后来为了感谢那个人，居然还嫁给了他。我们不要过多地指责那个盗墓的人，毕竟他还是挽救了一个人的性命。到阎王爷那儿溜了一圈的人，肯定非常珍惜生命，年轻的孩子，尤其年轻的女孩子，千万不要感情用事。

农村老人去世，都会在棺材底下铺上一层石灰，这是为什么？

因为这个问题，我特意去请教了一些农村老人，对于农村老人去世，在棺材底下铺上一层石灰，有了比较详细的了解。在农村，老人去世后，首先要放一串鞭炮，这串鞭炮叫“落气炮"，放这串鞭炮有几个意思在里面，第一意思是表示老人去世，从阳间走向阴间，这串鞭炮就是送走阳间人，同时通知阴间的接纳；第二个意是是这串鞭炮一响，也就是告知左邻右舍和附近乡邻:老人去世，大家可以来帮忙办丧事了；第三个意思是农村老人去世，是一件喜事，因为老人不再受病痛折磨，也了却了尘世诸多烦恼，驾鹤归仙，放这串鞭炮也表示烦恼尽去，庆今生祝来生的意思。

鞭炮响过之后，帮忙的人就来了。会有人给老人净身，然后给老人换上寿衣，在入殓之前，寿材(棺材)会打扫干净，外面刷上黑亮的油漆。寿材内，在底层均匀地铺上一层生石灰。一般来说，铺这种石灰是有讲究的，大都会选择刚出窑不久的块状石灰，因为这种石灰非常干燥，没有水份，吸水性很强。在寿材里铺生石灰的作用有以下几点:1:寿材里除了盛殓老人之外，还有老人生前特别喜欢的一些物件以及不少陪葬品，在寿材的底层铺上一层生石灰，可以防潮，对陪葬品起到一种保护作用。

2:生石灰不只是可以防潮，还可以起到保持恒温的作用，这样起到了对S身的保存作用，让S身不会那么快腐烂。如果在冬天，加上去世老人的躯体比较干瘦，而墓地也干燥没有水份渗入的话，在密封的环境下，可以将去世老人的身驱干化，从而让S身保存完整，达到干S化的效果。3:在寿材底层铺上生石灰，最实在和最实际的作用还是生石灰不仅可以杀菌，最重要的生石灰的吸水能力强大。

在农村，老人去世后会操办丧事，基本上会将灵柩停放3至5天，而灵柩停放在大堂屋，丧事也要在大堂里屋举办。如果是盛夏酷暑，S身很快会腐烂，尽管寿材是密封的，但如果寿材里如果没有吸水性极强的生石灰，S液就会流出，会影响整个丧事的举办。我姑父是因肝硬化腹水去世的。姑父去世后，因为他家在山冲，没有找块状的生石灰，也没有去外面买，结果就用散石灰铺在寿材底下。

那时正是盛夏，虽然姑父的灵柩只停放了3天，出门(抬灵柩上山埋葬)的那天，S液从寿材的缝隙里挤了出来，那一种恶臭，让人闻了有中毒的感觉，一辈子都会心有余悸。当时，用了几十瓶花露水，洒到布条上，将布条点燃，一路走，一路烧洒了花露水的布条，以此来抑制那股奇臭！尽管如此，将姑父送上山后，很多人都呕了个昏天黑地，特别是那些抬灵柩的人，扯掉口罩，直接趴在地上呕吐！事后，大家有了深刻感悟:寿材底层铺一层吸水性极强的生石灰是多么重要！注:生石灰是指块状的没吸过水，不曾散开的石灰。

在农村常见有老人亡故出殡前，为何要在棺材下面放一盏油灯？

既是长明灯也是聚魂灯。一，长明灯，老人亡故要在家停尸三至七天，在这几天里孝子贤孙要日夜守灵。这时在灵前放一盏灯，晚上照明用，如果晚上停尸房里没有一盏灯照明，守灵的孝子贤孙会很不方便，另外最重要的是：如果没有一盏灯照明，家猫野猫容易在停尸房间乱窜，如果这些猫在尸体上窜过去，很容易产生静电，尸体上一产生静电就会炸尸，尸体就会从灵床上坐起来，这样就会吓坏孝子贤孙！白天早，午，晚要在灵前烧纸祭祀，以前没有火柴，没有打火机，只有火石打火，很不方便，灵前点上一盏灯，早，午，晚和街坊邻居们的祭祀就方便多了。

有的地方农村老人去世，为什么出殡必须要娘家人打开棺材看一眼？

大姑去世那天，她的4个儿子百般阻挠不让我们娘家人开棺看她最后一眼。大伯当场带着我们离开，并拒绝参加大姑的葬礼。接到大姑去世的消息时我非常意外，在电话里赶紧问大表哥为什么那么突然？表哥云淡风轻地说：“她的糖尿病并发症引起的，事情是有点突然。”我连忙问是在哪去世的，大表哥说：“在家里，我们发现时已经咽气了。

”“那之前病重时为什么不通知我们去看看她？”我接着问。“她的手机坏了，我们也一直没忙得再帮她买一个，所以她也就没打电话给你们。”大表哥还是非常淡定地回答，言语里听不出一点悲痛。挂完大表哥电话，我就赶紧给几个堂兄弟打电话。因为大姑待我们几个堂兄弟非常好，我们小的时候都在大姑家住过，和大姑感情也不错。堂哥们知道大姑去世了的反应和我一样，因为这事太离谱了。

按说生病那会，大姑的几个儿子也该通知我们去看望的啊。这都去世了才打电话来通知我们，于情于理都说不过去。我们几兄弟商量后决定先问问大伯的看法，因为这事虽然我们私人感情过不去，但也属于家族的事。家族里大伯是主事，打通大伯的电话，他已经知道这事了，大表哥第一个通知的就是他，他也带着和我们一样的疑问。于是让我们几个堂兄弟赶紧往家里赶，家族的人集合后先去吊唁大姑。

我们这边的风俗，嫁出去的女人去世了，夫家要第一时间通知娘家人。而娘家人都会第一时间前往吊唁，去的时候每个小家庭都至少派一个男性作为代表，这样方能体现出对亡者的重视，也能让亡者的夫家人认真对待葬礼。在大伯的组织下，我们一行娘家人急匆匆地往大姑家赶。因为路程有点远，到了大姑家门口已经是第二天早上了。大表哥看到我们，赶忙迎了上来。

先对这大伯说：“大舅，您来啦！”大伯直接问大表哥：“什么情况，你妈前段时间不是还好好的么？”“大舅，您也知道，我妈的糖尿病不是一天两天的了。这次怕是并发症引起的。”大表哥小心翼翼地回答着大伯的问话，并领着我们往家里去。到了姑妈家，只见堂屋中间摆着一口漆黑色的棺木，请来的先生正在搭建灵堂。原来大姑去世不久就已经被几个儿子收拾入殓了。

看到那漆黑的棺木，我才真正地意识到那个和蔼可亲的大姑已经去世了。一种悲痛感突然袭来，眼泪一下就下来了，那种难过是不需要任何情绪渲染的，眼泪会在不经意间就流出来。大伯走进大姑家，围着大姑的棺木看了一圈，然后皱起了眉头。转身问大表哥：“这棺木是哪的？”大表哥看大伯不悦的表情，连忙解释：“大舅，由于事发突然，这棺木是在村里临时买的。

差是差了点，但急着用也就没办法？”“我不是之前就告诉你们早点给你妈准备了嘛，难道你们没有准备？”大伯的语气里满是责备。面对大伯的质疑，大表哥的表情变得闪烁。又笑着给大伯解释：“您是说过，可我们没有想到那么突然。前久还看好了一口非常不错的，正说是抽空买回来呢。没想到这突然就…。”大伯很明显对大表哥的强行解释不满，但都已经入殓了，也没有了选择的余地。

大伯叹了口气，也不再追究棺木的事，我们凑前一看，那棺木真的很差。记忆中那些老人去世后用的棺木不仅漆黑油亮，而且厚重大气。而大姑的不仅外表看起来坑坑洼洼的，整天看上去都很紧凑。并且外表的油漆只是涂黑了而已，完全没有油亮色。想到大姑偏胖的体格，估计躺在里面都是拥挤的。谁也不曾想到一辈子以儿子多为荣耀的大姑去世后竟然连棺木都那么敷衍。

大姑这辈子生育了四个儿子，年轻时很多亲戚都羡慕她有福气。在农村，有钱不如有儿子，但大姑家不仅儿子多，经济条件也还可以。大姑父是个石匠，凭借着一手好技术，他不仅把四个儿子抚养长大，还都给他们盖了房娶了媳妇。本来以为到老了可以依靠四个儿子养老，可没想到儿子虽多，但在给他们养老的事情上都选择互相观望。大姑父见靠不了儿子了，就和大姑单独生活。

日子虽然过得辛苦，可也不用看儿子和儿媳妇的脸色。那时候大姑就已经检查出糖尿病了，可治疗的费用也还是大姑父挣的。几个儿子都说自己困难，也没主动出钱给大姑看病。面对儿子的不作为，大姑倒也不在乎，因为大姑父还可以挣得到钱。那些钱也勉强够老两口花，因此老两口和儿子们的关系都还维持在一个相安无事的状态。可自从大姑父去世后，大姑没有了经济来源，一下陷入困难的境地。

因为日常要生活，和买药都需要钱，她只能找儿子们要。一提到钱，几个儿子都开始搪塞她。嘴上说着给，可实际上也没拿什么钱。四个儿子三个说是家里经济困难，让先找在外面打工的老三拿点，等他们周转开了再给。大姑无奈只能去找老三，老三知道自己的兄弟在想什么。虽然不情愿就自己掏钱，可也不能让自己的亲妈连生活都过不下。

只能拿钱给大姑，但他在拿钱给大姑的时候也对另外三兄弟提出了条件。他和另外三个在家的兄弟说：“钱我可以多出点，但我出门在外没有时间照顾老母亲，你们三个就要多照顾点。”另外三兄弟一听老三愿意出钱，因此也满口答应会多照看大姑。可实际上他们并没有履行自己的承诺。大姑平时叫在家里的三个儿子办点事都困难。每个人都在互相推托，一个指望一个，最后很多事情都只能自己做。

并且面对几个儿子的推诿，大姑也开始有所抱怨。结果不仅没有让几个儿子孝顺起来，反而让儿子们都开始当面拒绝她的一些要求。结果有四个儿子的大姑，在最后的日子基本上都是一个人生活。知道此事的大伯主动去把大姑的几个儿子召集起来批评教育过。面对大伯的教育表面上他们都说会照顾自己的老母亲，可实际上并没有什么改变。并且在大伯多次教育他们后，他们还对我大伯，也就是他们的大舅产生了很深的偏见。

甚至大姑的很多事他们都选择瞒着我们娘家人，这也就是为什么大姑去世后我们才收到消息的原因。大伯围着大姑的棺材看了一圈，就示意大表哥把棺材打开让我们见大姑最后一面。本来这是一个再正常不过的要求，我们也想再见大姑最后一面。可大表哥一听大伯要让他打开棺材，立马就对大伯说：“大舅，这棺材昨晚就已经钉上了，现在打开棺材要拔出钉子，这可不行。

”大伯一听表哥说大姑的棺材都已经被钉起来了，顿时一脸疑惑地看着大表哥说：“难道你不知道我们娘家人要看一眼这规矩？”“知道是知道，可昨晚上风水先生入殓时说了，今天不宜再开棺，所以我们就先钉上了。”大表哥满脸堆笑地冲着大伯解释。大伯一听这理由更是要非看不可，直接让大表哥把先生请来问问，为什么不经过娘家人同意就要把棺材先钉起来！大表哥看大伯已经动怒了，一边解释风水先生在忙，一边又让人打电话给另外三个兄弟赶紧过来。

大伯看大表哥是有意在阻止我们看姑妈最后一眼，于是吆喝着我们娘家的人自己动手开棺材。大表哥看我们准备动手，一下就趴在了棺材上。叫嚣着：谁也不能开，风水先生说了不能开，要是出事了谁负责？大伯看大表哥的行为太过于反常了，更是觉得其中有问题。直接招呼我们把大表哥拉开，找工具就要开棺。风水先生一看这阵势，也连忙跑过去拉住大伯，说：有什么事好商量，这样可不行。

你这一开势必要闹起来，到时候又该如何收场？就在风水先生劝说大伯的时候，大姑的另外三个儿子也赶到了。他们弄明白原因后也一起阻止大伯，不让开棺。吵闹声一下就传了开来，附近的人也赶过来看热闹，大家围观着指指点点。大表哥本家的几个老人也来劝说大伯，说逝者为尊。这个时候强行开棺不行。在众人的劝说下，大伯丢了手里的工具。

对着那四个表哥说：“这棺材里躺着的是你们的妈，她躺着里面是个啥样你们兄弟最清楚。你们执意不让我们娘家人看一眼，那我们也可以不看。我只想告诉你们，前人做事后人看，你们都是为人父母的。想想自己做的那事，将来会不会落到你们的头上！”大伯说完对着我们一招手说：“走，回去！”迈着大步就往屋外走。看着大伯走了，我们全部都跟了上去。

回去的路上，大伯一直在数落大姑四个儿子的不是。还说大姑入殓时肯定很潦草，要不然她的四个儿子不可能阻止娘家人开棺看她最后一面。还说葬礼他不打算再来了，想着自己的姐姐有如此遭遇，他心里难受。因为我对农村的丧葬规矩实在不懂，就问大伯，娘家人一定要开棺看一眼么？大伯说这是一直流传下来的规矩，原因有以下几点：一，为了最后见一面，缅怀逝者。

因为娘家人一般都在逝者去世后一段时间才会赶到。这期间逝者家里人会给逝者打整干净，穿上寿衣后先入殓到棺材里。这样方便停放，也是对逝者的尊重。但入殓到棺材里时，不能直接钉起来，要等娘家人打开棺材看一眼。也算是见最后一面，这表示对逝者的尊重，也表现出夫家人对娘家人的重任和尊重。二，为了看逝者是否是非常正常死亡，生前是否受到伤害。

旧社会时女性在夫家的地位很低，因此存在被夫家不公平对待的情况。所以娘家人在赶去吊唁时必须要看一眼逝者的情况，如果是非正常死亡肯定要报官的。这个风俗习惯也流传至今。三，为了看看逝者是否得到夫家人的尊重。一个人去世后，有着非常讲究的入殓规矩，比如寿衣穿了几件，棺材里的垫盖之物是否配备妥当。大伯回答完，又补充说这里面跟娘家人有关的规矩还有好多：一，老人去世后其家人要在第一时间通知娘家人，以便赶去吊唁。

二，出殡当天，娘家人去参加葬礼时孝子需要披麻戴孝到村子路口跪迎，因为娘亲舅大的规矩，一般娘家人去的都是舅舅领头。三，出殡时还要一位德高望重的娘家人在棺材上钉下一颗提前预留好的钉子。在钉子上嘴里还要说一些祝福的话，这也有点盖棺定论的意思。其实以前规矩更多，只是根据社会进步，时代发展，很多规矩都已经改变或者直接废弃了。

因为那些规矩已经不符合这个时代的要求了。随后大伯又说：你们大姑的葬礼我就不来参加了。年纪大了见不得生离死别，你们作为晚辈是应该来送你们大姑最后一程。出殡那天，我们作为娘家人的代表，本来他们该主动来迎接。可我们等了快一个小时才看到大姑儿子们来迎接。送完大姑后，我们没有做任何停留，直接就回家了。头七的时候，大表哥也通知了我们，可我们娘家人一个都没有去。

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