镇魔曲手游在哪里找回经验,玩家重聚《镇魔曲》初心服

注意，陆压是在三霄娘娘摆下九曲黄河阵之前被混元金斗吸走的，所以三霄只能将他摔在老营里。白龙马在化龙池中的转换整体来说算容易，他们几个的师傅唐僧，原本是如来佛祖的弟子，在被贬下凡界之后，是经过了十次转世投胎，才终于回到如来佛祖身边，成为旃檀功德佛，继续在如来佛祖座下听讲。

猪八戒取经完成之后，为何不能恢复真身？

我是花禅酒仙，猪八戒取经完成后，不是不能恢复真身，而是不敢恢复真身。猪八戒不敢恢复真身主要是因为两点：第一点是恢复真身有可能会失败；第二点是恢复真身不划算。恢复真身有可能会失败恢复真身并不是说想恢复就能恢复的，它必须要有一个转换的过程，如果不经过这个转换的过程，是没有办法从根本上改变形态的。例如取经完成后，白龙马被如来佛祖加升为八部天龙马，也是经过化龙池转换之后，才恢复了真龙之身；马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。

须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。白龙马在化龙池中的转换整体来说还算容易，他们几个的师傅唐僧，原本是如来佛祖的弟子，在被贬下凡界之后，是经过了十次转世投胎，才终于回到如来佛祖身边，成为旃檀功德佛，继续在如来佛祖座下听讲。

猪八戒本来是天蓬元帅，是触犯天条之后被打入轮回，结果投胎的时候投错猪胎变成猪妖后，经过修炼最终才变成猪八戒；所以猪八戒想要恢复真身，就必须要再次经过轮回去投胎，而且投胎的时候要选对轮回通道，否则还是恢复不了真身；可是猪八戒触犯天条的时候，得罪的是天庭的掌舵人玉皇大帝，而轮回通道的守卫又归属天庭管辖，如果玉皇大帝还记恨着猪八戒，那么他想要恢复真身就基本不可能；猪八戒猜到玉皇大帝可能还在记恨自己，即使再次去投胎，投错胎的几率也相当大，甚至还不知道下一次投胎会投成什么，猪八戒不敢去尝试这种碰运气的做法，所以干脆就断了恢复真身的想法。

恢复真身不划算在西游记的那个环境中，想要出人头地就必须有一定的后台，当时只有两个最大的势力，一个是天庭，一个就是灵山大雷音寺，天地间大部分有实力的人物，都加入到这两个势力中了。猪八戒就是被天庭贬出来的，得罪了玉皇大帝之后，想要再次回到天庭基本不可能，所以他没有选择的余地，只能加入到灵山大雷音寺；在被观音菩萨点化之后，经历了重重困难，才获得灵山净坛使者之位，这个位置虽然比在天庭时候的天蓬元帅要差很多，但是已经很难得了。

猪八戒想要恢复真身，必须要经过轮回投胎，这就意味着他必须要放弃现在所拥有的一切，包括学习的神通本领、获得的净坛使者之位等等。放弃拥有的还比较容易，如果再次轮回投胎一切顺利的话，想要在投胎之后再次获得，就非常困难了。如果猪八戒真的投胎转世去了，如来佛祖也不会特意为他留着这个位置，等他轮回转世回来，这个净坛使者的位置只怕早就被别人坐上了。

换一个角度来说，假如如来佛祖真的为猪八戒留着这个净坛使者的位置，他轮回转世之后，也必须再次经历各种磨难，才能获得坐上这个位置；这次能够获得净坛使者之位，主要还是凭借唐僧、孙悟空和沙僧几个人的配合，才能够顺利完成任务，如果猪八戒转世之后，再次经历磨难就只能他自己去了，那他独自通过磨难考验的几率非常低，甚至最后连净坛使者这个位置都不一定能保住。

封神大战中，陆压被混元金斗拿下，为何能迅速恢复法力？

在封神演义中，截教精英三霄娘娘的混元金斗是一件极其厉害的法宝，原文：此斗开天长出来，内藏天地按三才。混元金斗的吸力极强，一旦施展，任你大罗金仙也难已逃脱，而更关键的是被吸入混元金斗之后，仙人的法力尽失，成为＂凡夫俗体＂。混元金斗大展神威是在三霄娘娘摆下九曲黄河阵时，先将小辈杨戬、金吒、木吒吸走，而且此斗是八九玄功的克星，使得杨戬＂七十二变俱无用＂。

接下来又把十二弟子俱拿入阵中，止剩的燃灯与子牙。十二金仙被削顶上三花，闭了天门，失了道果。元始天尊进黄河阵，慧眼垂光，见十二弟子横睡直躺，闭目不睁。天尊叹曰：“只因三尸不斩，六气未吞，空用功夫千载。” 那么有个问题，是不是被混元金斗吸入之后，所有的人都会暂时失去法力？ 从杨戬、金、木二吒以及十二金仙的表现来看，他们的确都失去了法力。

后来老子用中指一指，地下雷鸣一声，众弟子猛然惊醒；连杨戬、金、木二咤齐齐跃起，拜伏在地。显然他们的法力又迅速恢复了，元始天尊曰：＂今日诸弟子削了顶上三花，消了胸中五气，遭逢劫数，自是难逃。＂ 不过在此之前，散仙陆压第一个被混元金斗吸走，原文：碧霄娘娘把混元金斗祭于空中，陆压看见，却待逃走；其如此宝利害，只听得一声响，将陆压拿去，望成汤老营一摔。

陆压总有玄妙之功，也摔得昏昏默默。这里陆压所谓的＂昏昏默默＂应该指＂昏昏沉沉＂之意，估计人若被吸入混元金斗之内会高速旋转，突然从斗内摔了出来才导致＂昏昏沉沉＂。 但从后文中发现，这陆压的法力竟然丝毫未损。原文：碧霄娘娘亲自动手，绑缚起来；把陆压泥丸宫用符印镇住，缚在旛杆上，然后令五百名军用箭来射，结果那箭射在陆压身上，那箭连箭杆与箭头都成灰末。

碧霄曰：“这妖道将何异术来惑我等！”忙祭金蛟剪。陆压看见，叫声：“吾去也！”化道长虹，径自走了。 由此可见，陆压虽被混元金斗吸了进去，但仅是被暂时转晕了头，而他的法力仍在，所以燃灯曰：“公道术精奇，真个可羡！”那么这陆压是不是真的与十二金仙不一样，是修仙界异类的存在呢？ 如果我们细读原著就会发现，混元金斗其实并没有让仙人散失法力的威力。

大家注意一个细节，就是陆压和十二金仙被混元金斗吸走后，摔出去的地点并不一样。陆压是＂望成汤老营一摔＂；十二金仙是＂望黄河阵内一摔，跌在里面，如醉如痴＂。注意，陆压是在三霄娘娘摆下九曲黄河阵之前被混元金斗吸走的，所以三霄只能将他摔在老营里。 因此，陆压的法力丝毫未损，其实是因为他没有被摔到黄河阵里。因为这个黄河阵内藏先天秘密，生死机关；人虽不过六百，其中玄妙不啻百万之师。

有人说前路渺茫，去西藏洗涤心灵。在旅行中找到自我，你怎么看？

出去旅行，的确能够放松身心，一个人在路上的时候什么都可以去想，也什么都可以不想，悠游天地之间，世界就在你的脚下。至于洗涤心灵这么形而上的概念，只能是仁者见仁智者见智的了。西藏在旅行者心中确是一种神圣的存在，有人说西藏是毒药，去过一次便一发不可收拾，去过了还想去。有的人每年都要去一次，因为西藏每一时每一刻的风景都是不一样的，即使在同样的地方，不同的时间过来的，看到的却是截然不同的两种景致。

西藏的风景在路上，一边赶路一边饱览沿途的风光，雪山、湖泊，蓝天、白云，相映成趣，放眼望去全是绝美的风景。当你身临雅鲁藏布江大峡谷，巍峨的南迦巴瓦像天地间柱石一般矗立在眼前时，带来的那种震撼之感，难以言表。你只需要站在悬崖边上，听峡谷水声轰鸣，望着眼前的雪山发呆，直到山间缭绕的云雾遮住南迦巴瓦害羞的面颊。

当你顶着头痛欲裂高反，爬山纳木错岸边的山坡，只为看一眼纳木错的日落。当落日的金光透过云层的罅隙射到湖面，整个湖面与天际被染成一片金黄，你会完全忘记所有的痛苦，只觉得所有的一切都是值得的。人生其实也是一样，不能忍受风雨的折磨，怎么能见到风雨之后的彩虹呢？当你看到大昭寺门前那密密麻麻的磕长头的人们，你会明白信仰有着多么强大的力量。

有的人甚至从出门那一刻，就开始不停的磕长头，一直磕到布达拉宫，磕到大昭寺。磕完长头，他们还会绕着大昭寺顺时针转圈，布达拉宫周围也是一样。手拿转经筒，心中默念经文，转经筒每转过一圈，就意味着把所有的经书都读过了一遍。此外，藏传佛教还有转山转水的传统，在藏民心中，每一座雪山，每一个湖泊都是神圣的，他们赋予了雪山圣湖带有浓厚宗教色彩的神话，既浪漫又庄严。

元始天尊座下十二金仙被三霄削了顶上三花关闭了泥丸宫，后来恢复了吗？

元始天尊座下十二金仙，虽然名义上是元始天尊徒弟，但实际上是大师兄南极仙翁授艺的，不算一代弟子，其实是二代弟子。十二金仙分别是：广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。这十二金仙，在三霄娘娘（云霄、碧霄、琼霄）摆的九曲黄河大阵中，被削去了顶上三花胸中五气闭了泥丸宫，明明是金仙，最后落得跟凡人一样。

但不同的是，虽然十二金仙成了凡人，但却是根骨万中无一的修仙之体啊。但可惜的是，显然，其中只有4个，成功恢复了法力，甚至超出了原来法力。其余10人，到现在，从商末算起，重新修炼，也只有2000多年法力罢了。根本没办法跟原先的数千万年，甚至上亿年相比啊。封神大战结束后，接引道人说：我修得金身大法，管保你12金仙三个月修成金身，回转原先法力。

因此，普贤真人、慈航道人、文殊广法天尊和惧留孙均转投到西方教下，后来成为普贤菩萨、观音菩萨、文殊菩萨和东来佛祖（就是弥勒佛祖）了。很明显，四人不仅回复了法力，修成了金身，比原先也强大得多了。而剩下的8人：广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、道行天尊，全部归隐清修了，并没有转投到西方教（后来的佛教）。

在曲校教了多年的学生毕业后却成了自己的师弟，只有相声界才会发生这样的奇葩事吧？

任何地方的论资排辈都会出现这种情况，相声只是其中之一；年龄并不是论资排辈的唯一标准，就如高玉凯、魏文亮和刘俊杰三人的关系一样，虽然刘俊杰和魏光亮都教过高玉凯相声，但前者是曲校老师，后者则是师承，而以刘俊杰和魏文亮的关系，高玉凯自曲校毕业后，又要叫曾经的老师刘俊杰一声师哥；但这样的关系不光是在相声界、任何地方都存在这样跨越年龄的关系辈分；高玉凯和魏文亮；2018年8月，高玉凯和徐涛、郭威、王善勇四人组成“相声F4”来到《相声有新人》的舞台，虽然加入了郭德纲战队，也进入了全国十强，但包括他在内的四个人都没有火，或许对他来说，只是缺少一个机会、机遇，可是，虽然他没火，但是他的师傅魏文亮在台湾相声圈还是有些名气的；1940年出生的魏文亮，艺名“小怪物”，已经79岁高龄的他现任天津市政协委员，2007年，曾被第十八届台湾金曲奖提名，也是至今唯一一个获得台湾金曲奖的相声演员，值得一提的是，同年同时获得金曲奖的有蔡依林、周杰伦、罗志祥、吴青峰还有李玖哲等人；话说回“辈分”；在相声圈，就拿目前当红的德云社来说，正当红的岳云鹏、张云雷、张鹤伦、郭麒麟等人的年龄并不大，但跟在他们叫师兄、师叔的人大有人在，这样的辈分和年龄无关，只和入门早晚有关；而就如高玉凯、魏文亮和刘俊杰三人这种关系的人在生活中也有很多；比如在学校，老师教学生多年，学生长大之后加入工作也有回到母校工作的情况发生，一下子就从曾经的师生成了后来的同事；甚至还有很多学生和老师是亲戚、辈分比老师还要大情况也时有发生；所以，相声圈里的这种论资排辈只是“辈分”的其中一种现象而已。

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