传奇手游玉牌收藏在哪里,热血传奇手游玉牌哪里掉落

首先说在收藏市场上明清玉牌可以说大受欢迎，形制多样，用途各异，明清两代官僚文人喜欢把玩佩戴的小玉牌，通常佩戴在腰间，在当时深受文人大夫的青睐。在收藏一件古玉的时候，第一件要做的事就是断新老。收藏古玉尽量成对成组收藏，选择一些官窑礼器、摆件或者配饰来收藏，因为它们的品位较高，大多是孤品，用玉选料特别讲究，而且雕工精湛，纹饰精美，造型独特，别具一格！收藏价值和经济价值要比普品高出10倍甚至100倍。

收藏古玉要注意什么？

古玉特别是高古玉具有稀缺性和不可再生性，加上存世量比较少，具有很高的收藏价值、文化内涵、历史研究价值和艺术欣赏价值，一直受到国内外许多藏家的青睐，价格也节节攀升，一件小小的精品古玉动辄数十万元乃至上百万元，而且供不应求，是任何其它艺术收藏品不可替代和抗衡的，被誉为21世纪最具投资价值和升值潜力的高端艺术品之一。

那么，收藏古玉要注意什么呢？一、远离古玩圈中的藏友。古玩圈大多是玩新玉和仿古玉的人，他们往往因为受教育程度不同，阅历不同，眼力不同，很多时候会左右你的想法，让你失去很多捡漏的机会。比如说，你想入手一件战汉红沁色古玉，圈子里不认识的或者玩仿古玉的朋友就会说一看就知道是赝品，甚至不用看就能确定是假货，地摊货，或者说是血沁古玉，不吉利，不能买！吓唬你！认识的朋友也说有一眼，不确定，最好别买，到我这买吧。

更有甚者把真品、精品说成赝品，颠倒黑白，搬弄是非，左右你的思想。他们当中大多是不讲真话、胡说八道的人。二、深入学习。少去博物馆看藏品，因为去博物馆看藏品，大多不能上手，只能远距离看，不能察觉其细微之处，往往差之毫厘，谬之千里，浪费的是时间和精力！多看古玉鉴赏方面的专著和视频，多向行家、专家和藏家请教。

他们大多学识渊博，具有实战经验和丰富的阅历。他们的眼力足够狠，逛地摊或者古玩城一般不上手看古玉，通常站在2米外的地方看，卖家根本无法琢磨，他们仅凭其神润、光泽、包浆和沁色分布就能断新老，断完新老后借助放大镜和聚光灯进一步确认，一般高手3秒内可以把其材质、器型、纹饰、雕工、沁色和年代看完，进而判断其收藏价值和经济实用价值，待询问卖价后还一个价，一般在10秒内可完成交易。

笔者认为，古玉收藏里头的水很深，要想做到无师自通，除了静下心来学习再学习，别无它径！三、量力而行，捂紧腰包。古玉收藏容易变现难！买进来了就很难再变现了。古玉特别是高古玉，是用来保藏的，千万别指望它发财。在收藏一件古玉的时候，第一件要做的事就是断新老。根据它的材质、器型、纹饰、雕工、沁色和包浆，判断其年代、文化内涵、历史研究价值和艺术欣赏价值以及经济实用价值。

在出手前一定要深思熟虑，反复推敲，不要冲动，超出自己的承受能力范围的，立马放弃。我们要学会该出手时就出手，该放手时就放手！切忌一意孤行，举债收藏或者变卖房车买藏品。四、学会取舍，形成系列。收藏古玉尽量成对成组收藏，选择一些官窑礼器、摆件或者配饰来收藏，因为它们的品位较高，大多是孤品，用玉选料特别讲究，而且雕工精湛，纹饰精美，造型独特，别具一格！收藏价值和经济价值要比普品高出10倍甚至100倍。

五、收藏古玉切忌用博物馆标形器作为参照物。中国玉文化博大精深，源远流长！在中国8000多年玉文化发展的历史进程中，古玉的加工工具，工艺、纹饰、造型都有着空前绝后的发展，各个时期都有着自己的时代特征，民藏有的古玉，博物馆未必有，博物馆有的，民间也未必有，谁也说不清到底有多少类型和纹样的古玉。没有人敢说自己阅历过人，见过的古玉数不胜数。

千万不要认为博物馆没有标形器的，民藏的都是仿品。更有甚者，口出狂言，认为民间没有真品。说这样话的人肯定没有见过真古玉。这种垃圾人读的书少，见识短，没有一点自知之明，我们没有必要跟他较真，远离他，拉黑他就可以了。此外，各个时期的加工工具不同加上工匠水平参差不齐，出现同一年代早、中、晚期不同的加工痕迹，所以，工痕也不是一成不变的，鉴定也要区别对待，要用发展的眼光看问题！六、买古玉不要听信谣言和故事，不要听信朋友忽悠，要有主见，没把握的立马放弃，同时要对方承诺假玉包退，真玉不满意包换，这样才能掏腰包，否则大多吃亏在眼前。

一般情况下，买古玉要去行家、藏家、专家那里购买才比较划算，因为它们大多是朋友或者熟人介绍，精品较多，普品较少，而且不满意可以退换，没有后顾之忧，再一个就是可以议价，往往价格也比较合理，还能学到很多古玉鉴赏方面的知识，何乐不为呢？七、搞古玉收藏不要一味地追求新疆老和田玉。文化期很多古玉都是就地取材的，比如说红山文化，使用的大多是岫岩玉，其中老河磨玉居多，良渚文化则使用良渚地方玉料，齐家文化也有相当一部分使用马寒山玉中的河料，巴蜀文化、三星堆文化等等，使用地方玉料的不胜枚举！地方玉料制作的古玉，其价值未必低于和田玉籽料，比如说一件小小的红山文化玉猪龙，勾云形佩，马蹄桶，动辄上百万元，一个良渚文化时期神人兽面纹玉琮动辄上百万元甚至数百万元都不在话下。

怎样评估一块古玉牌的价值？

古代玉牌在用玉选料、纹饰、雕工、造型、寓意等方面都是非常讲究的，大多是宫廷造办处玉雕大师雕刻的，代表的是当时最高的制玉水平。它们大多具有深厚的文化内涵，鲜明的时代特征 ，由于其文史科研价值、艺术欣赏价值、收藏价值和经济价值都很高，所以一直受到许多国内外藏家的青睐。怎么样来评估一块古玉牌的价值呢？笔者认为，可以从其文化价值、历史研究价值、经济实用价值、艺术欣赏价值、收藏价值等方面综合判断！一块玉质温润、细腻、凝洁、致密、历史悠久、雕工精湛、纹饰精美、造型独特、沁色优美、稀有罕见、品相完美的和田玉籽料玉牌精品，其价值可以用不可估量来形容。

因为没有可比性，特别是高古玉和田玉籽料红沁色的白玉或者黄玉玉牌，存世量非常少，每一块都是独一无二的，特别是巨型玉牌，品位这么高，国际市场的成交价格动辄过百万，乃至上千万一块，而且供不应求！一般情况下，新疆和田玉籽料红沁色古玉老玉和田玉籽料白玉或者黄玉玉牌的收藏价值最高，特别是战汉时期的高古玉和田玉玉牌，存世量非常少，工艺精湛 ，大多数皇家贵族达人定制的，可以说价值连城，一块难求！现在地摊上很难买到一块自己喜欢的玉牌子了，要想买到玉质、品相、沁色优美的古玉牌，可以到古玩店或者淘宝网搜索一下，关键词是古玉牌，老玉牌，老和田玉籽料，红沁色玉牌、老玉璧，黄玉牌等等，说不定能找到，古玉牌文化品位高，适合收藏。

乾隆工玉牌的收藏价值高吗？

看到有朋友聊到这个乾隆工玉牌，那就必须交流一下了。首先说在收藏市场上明清玉牌可以说大受欢迎，形制多样，用途各异，明清两代官僚文人喜欢把玩佩戴的小玉牌，通常佩戴在腰间，在当时深受文人大夫的青睐。而明清也是玉牌发展史上重要时期，不过明代与清代二者间也有细微的差别，明代玉牌采用上等玉料精心雕琢而成，玉牌形制多遵循子冈牌样式。

清代玉牌是在明代基础上有所创新，玉牌边缘多为镂空雕、吉祥纹饰，造型更为丰富。同时清代前期玉器的制作代表了封建时代的高水平，其中康熙、雍正、乾隆三朝的技艺达到了历史的高峰、黄金时代。再加之我国自古以来就有玉石之国的美誉，代表着一个时代、一个人尊贵身份的象征，所以此类玉器如果是真品，那么价值很高昂，而且未来升值空间仍然很大哦。

热血传奇都曾有哪些极品装备？

《传奇》的极品机制应该是传奇游戏里比较有特色的玩法了，即使武器锻造都是带有很大的运气成份，也就造成了人人有机会，哪怕挖个矿都可能随手打到个小极品，路过毒蛇山谷也能从虎蛇那掉个祝福油，真是惊喜无处不在。但这一切在免费后都成过去式，现在也就百区和个别秒卡区里还有打极品的这一说法了。38攻击的裁决正常锻造升级下，不说其他BUG的话，裁决能跳点安全升到38确实算是个极品了，其中碎的估计也不少。

而且强度 1，也算是独具特色的一点属性了，个人感觉，这种中规中矩的武器带点小特色属性，还是很耐看的。幸运4的灯笼项链如果魔法躲避还能加个20%以上，简直完美。但幸运 4的灯笼项链也是不可多得了，毕竟武器抹油实在太难加到幸运7的程度，等于完全看脸，钱都解决不了，特别像百区这种祝福油高达五十元宝的区，项链到幸运 3就不错了。

攻击10的圣战戒指这个玩百区的老玩家估计都知道的了，BUG式的极品，没有图片估计没几个人会相信，关键是在老百区的产物。这ID估计也会有不少人认识的，其中这戒指也是曲折离奇。花十多万从商人处收过来，没两天就被爆了，后来有个说法是又花了10万收回来，后续经历数次易主。攻击1-6的死神手套跟上面的圣战戒指来自同一个号，这号全身都是大极品，包括衣服和攻击0-4的道士头，没有一件是普通货，这一身装备真的可以抵一般人的一年奋斗收入。

羡慕~攻击50的裁决这种非正常产物的极品，哪怕是锻造次数上限高的时候，这东西在个人感觉来说，还是影响到游戏平衡的装备。放上来，也是过过眼瘾罢了，如果早期有个这样的裁决，屠龙什么还有什么事？一刀一个法师宝宝，烈火都不用哟~攻击0-6金手镯不同于上面的土豪极品，这是真的普通百区玩家在个人副本里打出来的极品。

这个手镯出来，基本以前的一切付出都得到回报了，真的是“一朝翻身把歌唱”，这运气基本谁都无法比。这两个古道和幽谷副本虽然理论出极品，但真打到过的寥寥无几，这是难得的幸运儿。毒物躲避40%的道德戒指也很是变态的一个物品，虽然有点鸡肋的感觉~但属性真的好看。如果真属性加到战士的装备上去，那就完美了吧，道士而且是道德戒指感觉也就是带着好看的极品了，真意义感觉嘛~应该不算大（个人感觉）。

因为免费区没怎么玩，保存的都是百区为主，所以大部分极品装备都是百区的那种老装备，现在免费老区的什么极品装备都是用元宝填出来的各种附加属性，已经失去了以前的极品味道，讨论的意义也不大。但是，还是感觉以前的老装备的极品有看头，那随便的几点属性加成，真的可以经常点开来看，并且心里美滋滋的感觉，只是现在这种感觉也很难得到了，即使是百区。

你珍藏级别的手串都有哪些，拿出来晒晒？

珍藏级别的手串， 晒晒 珍藏了十多个春夏秋冬， 一路风雨、一路坎坷， 有过辉煌、有过失落， 依然光彩夺目， 在手上、在梦中、在心里， 通透、细腻、润滑、包满、艳丽的黄龙玉手串。

哪个文化时期的古玉勒子的收藏价值比较高？

谢谢邀请，玉勒子是玉组佩中的一个玉件，也称为玉管，玉握，真正的玉勒子应该是呈管状形制，中间有孔，束腰或鼓腰造型。虽然在文化时期都有出现，但是最具备代表意义的，我个人推荐西周时期的玉握----勒子。西周中期，见虢国墓地考古发现主要的原因有以下几个：一、其文化内涵逐步深厚，玉勒子虽然后人解读为玉器组佩中的物品，但其真实涵义还有争论，有人将其解读为早期的玉握，但是，目前在文化期考古遗址的挖掘中没有从手的这个部位出土的记载，所以是否就是文化期玉握还有争议，另外，文化期的玉握一般都是兽牙，到了商时期变成了贝类和玉鱼，也没有圆筒型玉勒子的实际出土记载，而且商代考古挖掘在手部出土的多以鱼型玉饰为主，可见玉握的发展和其真实作用和意义，还有待探讨。

西周中期 养得堂藏品二、玉勒子在西周的时期，材质已经基本统一为和田玉质，从早期的素面到后来的满工纹饰，均代表着玉勒子的进化过程和演变，从这种纹饰的出现应该证明其功能的重要性逐步增加，但是这个阶段的玉勒子已经变为很重要的一件装饰用品，在震旦博物馆藏有一件西周时期的玉勒子，其造型就是两端平齐，中部束腰，但是此物被标注为“玉管”，并未以玉勒子为正名，而且此物上下均有穿孔，应有绳系在两端做装饰使用，表明系组佩中的一件装饰器物，见下图，其真实意义值得探讨。

两端带有穿孔的玉管，西周三、玉勒子是西周中期时期最为鼎盛和繁荣的时期，不过博物馆的记载中还将其称之为“玉管”，在三门峡虢国墓地出土的遗址中，就有满是纹饰的玉管出土，这个时期的玉管才是真正符合玉握的条件，在手部位置出土，被考古学家称之为“玉握”的时期，这个阶段有满是纹饰，也有素面光洁的，成对出现，代表当时的丧葬习俗，勒子已经从组佩逐步演变成死后陪葬的装饰物品了。

价格都涨疯了，现在收藏和田玉还有什么潜力股？

开宗明义，现在的和田玉籽料的买卖和收藏，都已经陷入了一个过分看重皮色的误区。尽管上等和田玉籽料的价格都涨疯了，但是，我认为，和田玉籽料中的光白籽，它必定是现在和田玉收藏中的潜力股。中国八千年的玉文化史，和田玉也经历了＂神玉”、＂帝王玉＂、＂贵族玉”，再到现今＂平民玉＂的这么一个过程。中国＂洁白如玉”、＂冰清玉洁”、＂纯洁如玉＂、＂玉树临风＂、＂金童玉女”等，中国玉文化中，崇尚玉的洁白纯净。

我不相信＂神玉”、＂帝王玉”、＂贵族玉＂时代，那些选择、使用和拥有和田玉的统治阶层们都是傻子。但是，他们在选择、使用、拥有和田玉的过程中，都清一色地以洁白、纯净、密度、油润等玉质上好的和田玉籽料为首选，并以之来划定了现实社会中使用和田玉的等级，他们并没有以玉的皮色为标准并从而确定和田玉的等级。目前的和田玉市场上，但凡带有皮色、沁色的玉，价格都是要明显高于、甚至要远远地高于无皮色的和田玉的。

和田玉籽料中，红皮白肉搭配好的是天价也就罢了，但是，当今市场上，但凡有皮色、沁色的和田玉籽料，无论玉质好坏，特别是玉质并不好的，价格都高的离谱，这很不正常。和田玉玉石的皮子，维语叫＂恰盘”，即玉的衣服、玉的皮子的意思。我并不反对，＂人是衣裳，马是鞍装＂这句话，也不否定美玉配合漂亮的皮色会显得更漂亮，可能更值钱。

但凡事必须要有一个度，过犹不及。过分注重皮色、沁色，而降低玉质好坏的比重，来选择、买卖和收藏和田玉，这是一个错误的趋势，或者是一种错误的现象。和田玉籽料中的光白籽，目前相比某些皮色、沁色的和田玉籽料，价格上相对明显偏低，是和田玉籽料买卖、收藏和估值的洼地。我一直在和田玉一线市场，所以我很清楚地了解这些情况。

那些动辄数千、数万、十数万、数十万的皮色籽料，我认为它们的价格偏高了。但和田玉籽料中的光白籽，玉质、白度、细度、形状好的，价格上真的是相对皮色料，是较为偏低的。皮色是表象，玉质是本质。本质当然永远才是第一位的。实际上，玉质特别细润、致密的和田玉籽料，它们往往是难于形成皮色或泌色的。相反的，玉质粗糙、疏松、僵石的部分，才更容易长皮沁色。

绝大多数红沁、黄沁，外观挺美，但一切开，大多数就是＂火龙果＂，原因正是如此。我选购、收藏和田玉籽料，首重玉质，再看白度、外形和皮色，基本上不会入手重沁料。本答题中的和田玉籽料光白籽，一直都有人甚至出高价求购，但是我却一直又都是以收藏为主，以多买少卖为主。就是因为我很看好和田玉籽料中光白籽的价值的未来回归。

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