清朝的九品芝麻官,九品芝麻官手游领取俸禄在哪里

《九品芝麻官》好看吗？九品芝麻官是周星驰1994年的作品，我非常喜欢这部电影，不知看了多少遍，可以说是百看不厌，在头条上看到有关的短片我都会点开看。在封建专治的时代，看不见法律在哪里，人人都对包青天有着痴迷般的向往，官场的阴谋从未间断。

《九品芝麻官》好看吗？

《九品芝麻官》好看吗？九品芝麻官是周星驰1994年的作品，我非常喜欢这部电影，不知看了多少遍，可以说是百看不厌，在头条上看到有关的短片我都会点开看。下面我来说说喜欢的理由。在剧中周星驰饰演包龙星，吴孟达演他老爹，他俩简直就是一对活宝，搞笑能力无人可比，周星驰饰演的包龙星从青楼练功，到与权贵斗智斗勇，最终“小人物”完美地战胜了这个黑暗的社会。

真是好一出草根逆袭，笑料与剧情相辅相成，看似插科打诨的荒诞官场故事，里子却是严肃又深刻的励志哲学，充满着对美好理想美好世界的憧憬，无怪乎多年过去，依然填补了我们这般小人物对于热血与初心的顶礼膜拜。其次让我感觉到，不要因为别人的身份而看不起人，三十年河东三十年河西。整部剧一气呵成，不拖沓，情节分明，周氏搞笑贯穿整部剧，最让我记忆犹新的是在审常威的时候，方唐境说了一句打我啊！笨蛋，之后就开始打，真的把我笑死了，还有尚方宝剑那段看一次笑一次，当然里面的配角也演的非常好，虽然20多年过去了，但是这部剧还不过时，总之这是一部好电影，值得一看。

如何评价《九品芝麻官》这部影片？

《九品芝麻官》是一部无厘头喜剧电影，周星驰，吴孟达，张敏，钟丽缇，蔡少芬等联袂主演。包龙星（周星驰）花钱买了个候补知县当当，本来的目的就是要搜刮民脂民膏，赚大钱发大财的，却没想到钱没赚多少，被老百姓不停地沿街追打，声名狼藉。后来他身不由主地卷入了一宗命案之中，毕竟是水师提督的儿子常威强暴了戚秦氏之后兽性大发竟然把戚家灭门，就连狗都不放过，就算这样禽兽不如的人家也一样的蔑视他，请来大状唐文镜在他眼皮底下轻易地为常威反了供，并且还冤枉戚家的儿媳妇戚秦氏下毒谋杀亲夫全家。

包龙星眼睁睁的看着这桩案子被黑白颠倒，还被上挤下压，受尽了夹板气，即使想做个墙头草都不给机会，反而激发了他的良知，想要为戚秦氏翻案，但始终是人言微轻，孤掌难鸣，被迫上京告御状，却被奸人陷害沦落在妓院打工。没想到竟然在三教九流之所在，学会了一技之长拥有了非凡的口上功夫，更加幸运的是结识了皇上，这真得算是鸿运当头的好兆头，然后被皇上封为八府巡抚重审戚秦氏的案子，凭着他的智慧和口才终于洗怨成功，最后给了一个皆大欢喜的大结局。

《九品芝麻官》路数老套了一些，喜–悲–喜的故事架构，大喜大悲的剧情延展中，是砥砺前行中遭遇的大困苦与大挫折，惨到极致后的厚积薄发，最后的成功就像是黑夜里璀璨的星光一样的夺目，这也是无厘头喜剧给人的最客观的非分之想。周星驰在《九品芝麻官》里看似浮夸的表演风格里，却掩藏着过人的智慧，悲天悯人的纯然天性显露出来的却是犀利与苛刻，他在这部电影的表演张力十足，不露痕迹的魅力展现，总是让人记忆犹新。

《九品芝麻官》是一部无厘头喜剧电影，表象上体现出来是一个皆大欢喜的大结局，深层里的故事情节却是隐喻极深，一桩惊天血案的惨烈被寥寥数语轻易地就淡化开了，嬉笑怒骂中却一样的暗藏杀机，看似波澜不惊的日子里也一样的波涛汹涌，犹如暴风雨前的宁静，这也算是这部电影的精妙之处。看似无厘头喜剧的电影深藏的玄机也一样的深不可测，这部周星驰主演的《九品芝麻官》真得值得一看。

清朝知县月俸禄只有3两银子，如何养活自己？

常言说“三年清知府，十万雪花银”。这句话是讽刺贪官污吏的，一个廉洁奉公的清官靠薪水连一家老小都养活不了，不饿死就不错了。根据史料记载，一个七品县官的年薪是45两，月薪不到4两。有人说，不是还有禄米吗？不错，七品县官的禄米每年是2700斤。但是县官一家老小，加上轿夫、厨师和丫鬟，这点大米也只是顾得住温饱，根本不会有余粮变卖成钱。

所以康熙时期就有个县官向皇上诉苦：“知县“每月支俸3两，一家一日粗食安饱兼喂马匹，须银五六钱，一月俸不足五六日之费”意思就是说，县官的月薪只够一周花销，还是低消费。在这种情形下，官员要想活命只能违法乱纪，贪赃枉法。所以康熙时期无官不贪，皇帝对此心知肚明。雍正登基后决心对官员进行“扶贫”，因为他知道饿肚子的官员难以保住气节，也败坏社会风气。

雍正采取的措施大家一定熟悉，那就是高薪养廉。“知大臣禄薄不足用，故定中外养廉银两，岁时赏上方珍物无算”。也就是说，皇帝知道大家的薪水不够花，所以设立养廉银，皇上奖励的东西不包含在内。雍正元年（1723年），养廉银开始推行。不过这个养廉银不算在工资内，公开叫做养廉银，时刻提醒官员，我给你的钱，是让你廉洁奉公，当一个清官的。

“因官吏贪赃，时有所闻，特设此名，欲其顾名思义，勉为廉吏也”。 养廉银的来源来自地方火耗或税赋，因此视各地经济水平高地，富庶与否，养廉银数额也均有不同，有地区差异。一般来说，七品知县一年的养廉银有1200两左右，是年俸的将近27倍。清朝时期一石米平均价格一两银子，当时一石米重量约120斤，按照今天米价3元一斤计算，清朝一两银子折合人民币360元左右。

1200两养廉银，价值人民币43.2万元。到乾隆三年，养廉银涨到1400两，折合人民币50万元。年薪都43万了，还顾不住花销？皇帝发的养廉银数额不是随心所欲的，而是经过对消费水平调查后确定的。如果加上养廉银，县官还觉得不够，还需要贪污，那设立养廉银意义何在？所以说，清朝的县官，完全可以维持小康生活，能守住自己的道德底线。

有人说，县衙不是县官一人，还有衙役和其他官员，谁来负担他们的工资？在县级部门， 知县是县衙的最高行政长官。他负责全面工作，赋税征收、决断刑狱、农业生产，征收税赋，维持治安，扶贫救灾，普法教育和征兵拥军无所不包。朝廷除了给其发工资和养廉银，还有办公银160两。一个县的工作，事无巨细都要知县一个人管，跑断腿也不能胜任。

所以除了知县，下面还有 县丞、主簿、典史 （清代叫杂职首领官）三个官员。是知县的辅佐官(相当于副县长)，其官级为正八品。主簿 是知县的佐贰官，别称“书记”，类似于秘书长。其官级是正九品，主管全县户籍、文书办理等事物。典史（杂职首领官）相当于公安局长，负责缉捕、看管犯人、管理监狱、维持治安等事宜。巡检，负责练兵，相当于武装部长，九品官。

教谕，为儒学署首席学官，正八品。负责组织考试生员、祭孔等事宜。训导，为儒学署副学官，从八品。以上官员都是朝廷命官，均由吏部铨选，皇帝任命，工资自然是国家财政负担。接下来的县衙工作人员，朝廷不负担工资，但也不会让知县自掏腰包。县衙有吏、户、礼、兵、刑、工六房，工作人员分别称“攒点”、“书吏”、“书办”、“书役”、“胥吏”等。

县衙是国家的行政机构，不是知县家的衙门，不会让知县发工资。但是朝廷不发俸禄，他们也不能喝西北风，他们的收入来源则是很微薄的纸笔费、抄写费、饭食费、补助费。这些人大都是文化人，都是名落孙山之人，科举无望。他们手不能提、肩不能挑，只能靠自己的文化知识混饭吃。其它衙役如皂隶、监禁卒、捕快、马快、弓兵、粮差、仵作等，薪水都来自县衙的税赋，年薪在22到88两银子不等。

以上6房每个部门下属都有几名工作人员，总计不低于20个。比如清代的即墨县衙，共设皂隶20名，全部衙役60名，要知县给他们发工资，根本不现实。其实这些人也是国家工作人员，只不过不在编罢了。由于不是在编人员，所以收入微薄。但是他们都是一线工作人员，县官不如现官，这些人权力很大。因为手握实权，就可以以权谋私、索贿受贿，中饱私囊。

清朝中叶以后，书吏专权已经成为一大公害。清代坊间曾流行一句话：“任你官清似水，难免吏滑如油。”这是对县衙胥吏擅权的真实写照。因为经常鱼肉百姓、臭名远扬，《大清律例》将这类曾在衙门当差的酷吏贬为贱籍，其子孙三代不可入仕为官。此外，为知县听差的尚有门子2名，年工食银11两1钱1分8厘。轿伞扇夫7名，工食银38两9钱1分3厘。

为典史听差的门子1名，工食银5两5钱5分9厘。马夫1名，工食银5两5银5分9厘。全部是县财政负担，从税赋中支取。也就是说，县衙所有官员和工作人员，工资都有着落，不用知县操心。需要知县掏腰包的，只有一个人，那就是知县自己聘任的幕僚。这些人精通刑律，文笔很好，精通人情世故和官场潜规则，是知县的私人秘书，能在关键时刻为知县出谋划策，处理公务，这类人有一个共同的名字师爷。

师爷无俸禄，全都是知县自己酌情给他们报酬。在影视剧中，师爷往往神通广大、手眼通天，黑白通吃。还有的师爷是地头蛇，形成一个利益集团，能左右知县。不管怎么说，在清朝，皇帝给知县的工资足够他们过体面生活，根本就不用贪污。如果真的贪心不足，他们捞取外快的机会多得是。比如在征收粮食库存上做文章；在工程建设维修招标上做文章；在征收粮食质量、重量上做文章；在赋税上缴时间上做文章；也可以虚报灾情减税；也可以征收铜钱兑换、征收银子成色上做手脚；也可以在征收土地面积上耍手腕。

清朝官员靠俸禄养不活家人，奢靡的生活是如何支撑的呢？

其实这个不仅仅是清政府的问题，历史上历朝历代或多或少都存在这个问题，明朝的开国皇帝朱元璋，一手制造明初三大案，杀了十几万大大小小的官员，除了其中的一部分是为了政治需要外，更多的却是因为贪污腐败，最后弄个老朱直感慨，这贪官怎么就杀不绝呢？清朝政府官员的俸禄有多少？清政府官员主要分为一到九品，其中又有各式各样的官员，官大没实权的，官小有实权的，官既大又有实权的，等等，下面我们简单统计，清朝一到九品的各级官员的俸禄由此表可知，清朝政府官员的年收入按等级算，一到三品的年收入是一到三百万，四到七品是大约二十到七十万，八品之后则只有几万了。

过小资生活绝对没问题，但是要是天天大吃大喝，可劲潇洒也绝对不够。清政府官员生活奢靡，钱财是从何处而来的呢？清政府官员给大家的印象往往是神武大气、挥金如雨，总之就是钱多到花不完，事实上也确实如此，但是这些仅仅靠朝廷的俸禄显然是不够的，那么他们的钱财都是从何处而来的呢？这个我将其总结为两大点:一、灰色收入有用心的人“送的”清政府的官场有一个潜规则，就是除了朝廷的正常俸禄外，清政府官员们还可以有一些灰色收入，这个灰色收入就是表面上没有明文规定，但是实际上又都默许了的。

比如清朝时期有“炭敬”、“冰敬”、“别敬”、“养廉银”等等，各种敬银，“炭敬”就是供热费，冬天冷了，给你一笔钱用来取暖，“冰敬”就是避暑费，夏天热了，给你一笔钱避暑，等等，这种敬银由整个清政府大大小小的官员接管，然后大小官员们在按等级，逐批的进行分成。二、主动争取，贪污受贿相比于第一种，这种方式更加的简单粗暴，直接进行贪污受贿，清朝时流行买卖官员，如果干成了，这一票就够你吃好几年的，还有收取各种商人的“方便钱”，甚至压榨民脂民膏，多征税少交税等等，还可以利用自己官员身份的便利条件，进行各种方式的圈钱，官员们这种方式获得的钱财是一次巨款。

你如何看待徐锦江在《九品芝麻官》里的形象被传为圣诞老人？

在隔夜君看来，这位雷神海王还没玩够的男人，再度被封圣诞老人，不愧是躺赚钱的大神啊！最近两天是一年一度的平安夜和圣诞节，虽然我们的传统文化并无这两个节日的庆祝，也没有给予法定的休息假期，但是依旧阻挡不了民众对于这一节日的把玩和庆祝。除了逛街和吃大餐之外，我们甚至不忘将欧美自古以来沿袭的精神传统“期盼圣诞老人到来”也全盘复刻了过来。

但凡有社交平台的地方，都总能够看到网友们发布“红帽子白胡子”的圣诞老人头像。然而今年的事情似乎变得有点儿不一样了，不是说网友们已经厌倦了，也不是说他们不再发圣诞老人头像了，而是今年他们发布的圣诞老人似乎长得“有点儿凶狠”----这是谁？不就是周星驰主演的《九品芝麻官》的鳌拜吗！徐锦江老师确实太厉害了，过去主演的角色都一一被网友们掘坟，热度一次又一次的抄上天际呢。

比方说前些年上映的《雷神》，托尔的形象似乎又碰瓷了徐锦江老师的日常妆容。而到了今年年底，一部《海王》的上映，又再度将徐锦江的名声刷上了热搜榜单。作为中国地区的观影者，我们甚至已经将《海王》之所以成功的功劳归结给两个东方人了，一个是温子仁，另一个则是徐锦江老师。如今在加上这一次的圣诞老人形象，想想看啊，这可是更为恐怖的一个角色呢。

一来海王和雷神也做不到年更一部的节奏吧？二来这两个美漫超级英雄的知名度又岂能与圣诞老人媲美呢？如今徐锦江老师在一波网友的助推下成功占据了圣诞老人的认知。想来未来徐老师的“钱途”一定会是光芒万丈的。徐锦江如何看待此番事情？别的明星大咖或许会因为自己饰演过的角色遭到恶搞而道出一句严厉的话语：“改编不是乱编，戏说不是胡说”，甚至还会在多个场合严正声明自己的版本才是最正宗的。

其实对于艺术造诣的追求，我们这群吃瓜群众是不能给予过多的抨击，但让人难堪的是，这样一些摆出清高模样的大咖，却转个头跑去代言了“所谓毁三观的西游记题材网页游戏”。那好吧，自个儿用双标去看待这个世界，享受了龌龊商业利润的馋补，那承受点网友的唾骂也就是无可厚非的事情咯。还出来反驳？还说要发律师函？最讨厌这种人了！我们看看徐锦江老师是怎样做的。

无论是《大护法》里的奕卫国太子借鉴了拜月教主的形象。还是雷神托尔以及海王被网友们P出天际了。亦或者这两天被网友们刷屏式的形象恶搞，徐锦江老师也都依旧大大方方，和和气气，快快乐乐的与网友们打成一片。对于徐老师这样的行为表现，网友们也创作了一句别具意味的话语来予以赞叹：“做人如做徐锦江，微博热搜随便上”。

在徐锦江老师身上，隔夜君看到了商业，品德，艺术这三者融洽契合的最佳平衡状态，当属当世演员明星之楷模呢。意想不到的事情！就在徐锦江老师的形象被认定成“圣诞老人”后不久，微博大V漫画家“大绵羊BOBO”就趁势创作了一组相当逗人的“徐锦江鳌拜版圣诞老人”，也取得了徐锦江老师本人的许可。不过徐老师作为一名演员是不具备对《九品芝麻官》内里角色形象版权的，所以麻烦的事情来了，大绵羊BOBO要想成功在微博上线这组圣诞老人表情，就必须得到“永盛电影”的许诺，而这背后的掌舵人便是向先生和向太太咯。

最后，几经网友的请愿转发，陈岚女士也郑重且慷慨的给予了回复，言说出了这样一句话：“表情包这点小事我们同意也不会收半毛钱的。随便你们怎么用呗！欢迎使用是我们的光荣”。看到了什么？似乎品行得体，形象端庄的人物都通通葆有着一颗慷慨善良的内心呢，也难怪他们能够赚得盆满钵满咯。好吧，最后祝福一下各位圣诞节快乐！关注【隔夜说动漫】，一个有趣且有深度的动漫自媒体。

古代没有银行，数万名官员遍布全国，朝廷如何把俸禄发到官员手上？

咱们今天月底发工资，直接通过银行转账，然后直接到银行去取钱查账，非常的方便，那么在没有电子通讯技术的古代，朝廷官员的俸禄以唐朝为例（宋朝发明纸币，到后来明清两朝发工资基本都是发纸币），年薪通常都是几十两银子，各地要拨发俸禄到官员手上是非常不方便的，那么当时数万的官员衙役，分布在全国各地，朝廷是怎么给他们发工资的呢？其实我们今天有银行这样的机构，在古代其实我们也是有类似机构的，看古装剧我们常会听到库银这个词，国库在当时就相当于银行这样的机构，当然这是不对民间百姓开放的，通常官员们到了该发工资的时候，就会自己到国库去领工资，可能读到这读者们就会想这部胡说吗，古代交通多不便利，到国库去领钱，一去一回平时不用上班啊？其实国库并不是我们通常理解的那样，就在皇城有一家，其实在各地区各省都是有分号的，所以其实官员们领工资都只是到最近的地方国库去领工资的，这样就会方便了很多，到了年末各地国库在把当年的收支汇总上去，给朝廷做一个统计。

这里我们插个嘴，其实在古代虽然是中央集权，但是中央是有中央国库，地方有地方的，每年地方的税收除了给官员们发工资，赈灾，修建这一类，也有一部分要上交到中央的，中央国库有根据各地情况进行调度，哪有个天灾人祸就中央拨款接济下，同样的，就像蒙古叛乱时，中央国库也没钱，于是就下令各省通过各类税收，富商捐助凑钱，然后再调配到前线做为军饷，古代国库是通过这样的方式进行运作的，虽然我们不能说他多么便捷，但是在那个时代，是具有科学运作的原理的，但是同样这样的系统容易滋生腐败。

中国自古有学而优则仕这样的说法，其实说实话单看工资，其实像明清官员的工资不算高，宋朝当官的都是暴发户，清朝一品文官的年俸也才180两年俸，单靠这些要养活一大家人，一堆仆人有点拮据，没钱的官员难免就会贪污，统治者自然是知道这一点的，于是就有了养廉银的出现，也就是说官员们好好干，不要贪污，年底给你们发奖金，清朝二品文官的养廉银是16000两，除此之外古代官员的收入还在有其他各种各样的成分，粮食绢帛（也存放在国库），土地房子，也就是说吃穿用度政府全包，当然有时候也是折算等价的钱发了。

在宋朝以前工资通常是一年一发，半年一发，因为取钱不易。直到宋朝发明了世界上最早的纸质货币交子，这样的情况才有所改变，后来到了清朝晚期，由于物价飞涨，货币贬值速度变快，所以朝廷为了省钱通常就不在给官员们发俸粮，就一并折算成现金支付了，所以虽然我们看晚清时期，位居高位的官员贪污腐败，但是小官们大多过得是很清贫的，还整日提心吊胆。

星爷的《九品芝麻官》中，提督大人常昆为什么给包龙星留下翻身的机会？

《九品芝麻官》作为周星驰巅峰时期的电影作品深受人们的喜爱，那些经典的台词诸如“我全都要”，“我一进来就看见常威在打来福”，都是大家津津乐道，百用不厌的经典素材。电影中最大的BUG就在于，水师提督常昆为什么会放包龙星一码，让咸鱼有了翻身逆袭的机会呢？其实，这都是清朝官场的潜规则在作祟。今天白羽就跟大家好好聊一聊。

一、荒唐镜的师爷招数喜剧片，荒唐到了极点便是严肃到了极点。当一个封建王朝进入末法时代时，各种痼疾与潜规则就会形成一些约定俗成的运行规则。清朝官场最大的特色就是所谓的“师爷”文化，甚至形成了老爷堂前坐，师爷幕后操作的局面。明清的师爷和讼师公用一套教材，即“幕学”。晚清后期著名的大臣李鸿章、左宗棠基本都是师爷出身，就连周星驰自己也先后在《审死官》、《算死草》中两次扮演讼师。

到了《九品芝麻官》中，师爷的集大成者就以“荒唐镜”的形象出现。在包龙星花钱买官之后，开启的第一场官司中，就被方唐镜分分钟教做人。在这场“一面倒”的官司中，师爷充分利用了衙门中的程序漏洞，打了一个时间差，抢先一步把原告变被告，把被告变原告。荒唐镜身体力行地告诉了包龙星一个铁一般的事实，想挣钱，就得跪着。

挣钱嘛，不寒颤。在随后的戚家一十三口命案中，包龙星最初只是因为戚秦氏生的美艳，动了恻隐之心，稀里糊涂地正义了一次。随后，他就被方唐敬送来的那堆白花花的银子闪瞎了眼睛，迷失了心智。这样一来，方唐镜带着常坤去探监，这就给了对方串供和布局的机会。等包龙星发现上当时，就连自己也泥足深陷。在大堂上的审理过程中，演员变成了知县大人，用的依然是“荒唐镜”的配方，师爷的套路。

在一通眼花缭乱的操作之后，戚秦氏被屈打成招，一件案子办成了铁案。影片从荒唐镜那段颠倒是非的辩护词开始，一切都是荒诞的、错位的，一个全家无辜惨死的柔弱女子，哭号着希望台上的官员给予公正。这样一个完全颠倒是非的案件，在古代的封建统治中屡见不鲜。周星驰把“小人物”的无奈地位展现得淋漓尽致，六月飞雪的景象，让我们看到当时法律的本质。

就像方唐镜出现时说的第一句台词：烂鼓、烂匾、烂衙门，再加上个烂狗官。在封建专治的时代，看不见法律在哪里，人人都对包青天有着痴迷般的向往，官场的阴谋从未间断。二、常昆的底线思维《九品芝麻官》中，有一个不容忽视的细节。包龙星一觉醒来，知县大人已经坐在正堂审理案件了。师爷包有为此时的原话是：陈大人一早就回来了。

知县大人作为一县之长，堂堂的正印官为什么之前没有出现在衙门呢？其实这是清朝的一条陋规，知县平时一般都在知府衙门听令，或者说在知府身边伺候。县里的事务一般丢给身边的师爷，或者像包龙星这样的杂职佐贰官。有了功劳就知县领，有了祸事就派手下担，这就是清朝当官的不二法门。按照时间推算，常威被关押之后，水师提督应该是第一时间就找到了陈知县，二人一起赶回县衙制定计划。

要不然，以陈知县那副“猪头三”的模样，让他又要赶路，还要再记住所有台词和细节，实在是强人所难。随着剧情的推进，水师提督常昆在停尸房跟陈大人的对话已经表明，包龙星的一举一动都在对方的预料之中。常奎确实发出了“斩草除根”的指令，问题在于陈大人不太愿意惹火上身。一来正是因为常威做事确实不地道，二来包龙星好歹也算是官宦子弟。

在明清的官场上，如果一旦有人突破了祸不及家人的“底线思维”，那么对方的利益集团就会以其人之道还治其人之身，那就陷入无休止的报复与反报复的厮杀中。陈大人虽然跟常昆同在一条贼船，但还是各怀鬼胎。毕竟杀人的是常威，陈大人跟包家又没有仇怨。如果斩草除根，赶尽杀绝，谁也难保包家在官场上还有没有其他的后台和背景，包老爷拿出的半块饼就是最好的证明。

常昆能买通刑部尚书，换了陈大人试试？事不关己高高挂起嘛更何况，包龙星已经被革职查办，削籍为民，在封建王朝以民告官还想赢的案件从来都是小概率事件。纵观大清朝的历史上，也就一个“杨乃武与小白菜”最后获得了惨胜。在刑部尚书花大人的家中，包龙星“巧遇”常昆。两只老狐狸其实早就沆瀣一气了，纵观全片，此时正是常昆最好的灭口时机。

为什么当时没有动手？除了要给尚书大人几分“薄面”之外，当官之人还要有一点底线。有利益的地方就有江湖，何况置身于利益旋涡的官场。历朝历代都有或大或小的利益集团，争来夺去，互挖陷阱互使阴招的事例也是屡见不鲜。像明朝著名的大奸臣严嵩，被罢官削籍为民之后，还苟延残喘了3年多。九千岁魏公公就缺乏这么底线思维，把东林党人往死里整，他的下场就凄惨得多。

所以，自古以来就流传着“破家的宰相，灭门的县令”的说法。明清朝官员充分吸收了先辈们官场上的斗争经验，一般都是抓住对方的把柄，整到对方革职罢官就收手了，基本不会做到赶尽杀绝。这样一来，就可以把伤亡和斗争范围控制在一个范围之内，这就是当官的“底线思维”。水师提督常昆虽然心狠手辣，但是在刑部尚书面前还是要保持最起码的“风度”。

毕竟，将来人家还要在“圈子”里混。然而，一个皆大欢喜的喜剧，背后一定有着貌似合乎逻辑的必然。三、胜利的真相《九品芝麻官》看似圆满的大结局，其实根本经不住推敲。包龙星如果不是误打误撞进了妓院，整个案件怎么会发生惊天逆转？我们翻开历史书就会发现，在妓院碰见皇帝简直就是匪夷所思。中国自秦始皇称帝开始算起，一共出现了397个帝，和162个王。

就算加上野史，在这些人当中去过妓院的也不超过5个。后宫佳丽三千，嗷嗷等待“均沾”。这么低的概率都能被包龙星撞到，用这份运气干点什么不好？换个思路想一下，皇帝真的在乎戚秦氏的死活吗？如果不是在床底被包龙星恰好抓住把柄，皇帝何以续他的荒诞表演？一件惊天命案，居然在妓院这样的场所来了一场峰回路转。在皇帝的御花园中，官员们那些贪生怕死的表现反衬出的，其实是比妓院更龌龊的是外面的社会。

影片之后的发展更是让人瞠目结舌这，场离奇的审案过程中处处体现着荒诞。包龙星以拳击手的形象登场，暴打“荒唐镜”，体现的是“皇权压倒一切”的霸蛮。因为在污浊的社会里，“荒唐镜”这种讼棍可以在法律的黄线边缘反复横跳，对付这种人最好的方式就是“不讲任何方式”。包龙星跟位置相等的刘公公只能在公堂前互相打嘴炮，等待提审的证人，都是被魔术手段搞得不敢撒谎。

本该合理推断出来的真相，在一场漏洞百出的魔术秀中原形毕露。一场所谓的滴血认亲，起到了“乱拳打死老师傅”的效果。这个白面包青天“靠的不是以理服人”，而是近乎无赖的方式骗取案犯吐出事实的全部真相。影片中“小人物”最后终于战胜了社会的黑暗，《九品芝麻官》的圆满结局也许会让观众拍手称快。但是，在影片最后包龙星还是选择辞官归隐，因为他在内心深处，同样希望以后永远不要再采取这样的方式去换回一个人的清白。

毕竟，利用尚方宝剑去打破官场的潜规则的方法，只能用一次。再来，就不灵了。依靠皇权去实现的法律公平，是真的是公平吗？依靠官职压制实现的正义，是真的正义吗？或许，真正能够毫无顾忌去挥动法律之利剑维护正义，祛除人间邪恶，还社会之纯洁的，只能是前朝的那条咸鱼吧？往期经典：电影《功夫》：琛哥为什么能一统江湖？大哥的快乐你们想象不到周星驰电影：所有的喜剧片都有一个细思极恐的暗黑版结局周星驰的《功夫》中，病恹恹的琛哥是凭什么能当上斧头帮老大的？《疯狂外星人》被美国院线强制下映，有网友猜测是涉嫌“辱美”，里面有这样片段吗？你怎么看？。

清朝的各品级官员俸禄多高？折合人民币多少，为什么很多清官终身都很清贫？

清代文官俸禄，自一品到九品至末入流，共分10个等级，一品最高180两，二品155两，三品130两，四品105两，五品80两，六品60两，七品45两，八品40两，正九品33两，从九品及未入流只有31两有零。乾隆年间定制，一二品官员双俸双米 ，其他京官食双俸单米，即一分正俸之外，加同样数目的一分恩俸，“每正俸银一两兼支米一斛” 。

除户部等少数官员外，绝大部分京官没有养廉。具体可见这个表，也就是《清代道光年间京官俸禄表》说明：本表以《中国俸禄制度史》中的《清代文官俸禄定例表》为基础，禄米按每石值银一两三钱（即每斛0.65两）折算。清代官员（图源网络）晚清一两白银，大约合今天二百元人民币，大家可以换算一下，就知道清代京官收入多低了。

同时官员的支出很大。为什么支出很大呢?因为毕竟是官员，传统时代的官员必须要讲究体制，讲究威严，讲究官派，这样才符合他的社会地位。所以他生活的方方面面都要符合一个官员的基本水平。要住大房子，要有仆人，要有轿车。因此大部分清代京官都穷。不论大官小官。比如立朝五十年的名臣朱珪身死之日“卧处仅一布被布褥，其别舍则残书数箧而已，见者莫不悲感”。

李慈铭自己日记中常有“近日窘绝，殆不能举火”等记载。戴璐在《藤阴杂记》记述张衡任工部司官时,“贫不能举火。” 李慈铭日记记载晚清的一个刑部主事，“贫瘁不堪，门庭萧索，屋宇欹漏，使令不供，人有菜色，”令李慈铭见了“毛骨洒悚”。有《都门竹枝词•京官》描写一品大员的穷状云:“轿破帘帏马破鞍,熬来白发亦诚难。

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