东方教主游戏攻略,橙光教主饶命游戏攻略

因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。

东方不败和郭靖如果对战的话，是怎么样的？

又是关公战秦琼，算了，满足你：有一天郭靖没事儿在大街上溜达，突然身后传来一声娇呼，郭贼，纳命来！郭靖只觉此人身法迅捷无比，心知来者非泛泛之辈，当下凝神运气，在身外形成护体罡气。一时间叮叮当当之声不绝于耳，定睛观瞧，原来净是些绣花针，已被护体罡气挡下，掉落在地上，郭靖暗道：花里胡哨，回身一看，来者竟是一个女装汉子，顿时心生厌恶，抬手一记劈空掌打将过去。

东方不败只觉一道内劲奔雷似的扑来，她哪里见过内功如此高强之人，大惊未过，结结实实的中了一掌，只觉体内气血翻腾，五脏俱裂。眼神中满是质疑和恐惧。郭靖见她能中了自己一记四成力的降龙十八掌，竟然没死，实属不易，惜才之心一起也便收了杀意，也不看地上的东方不败，径自的向前溜达，思忖道：此人会是谁的徒弟呢？为何要如此想不开？轻功还凑活……。

神龙教和日月神教喊的口号为什么比较类似，金大侠想表达什么？

我认为金大侠想表达的有如下几点：侠义精神的衰落。金庸先生在他的武侠小说中，字里行间表达着中国传统文化中对侠义的推崇。在天龙八部中的江湖，武学已经开始没落，没落的不仅是那些神功技法，还有武学的精深“侠义”。尽管如此，天龙八部里有着类“星宿老怪寿与天齐”此类口号的星宿派，还是一个江湖上人人不齿的边缘门派，江湖好汉们办事还是以侠义为先。

到了南宋末年的郭靖，为国为民侠之大者，是武学最后的集大成者，也是“侠义”精神的顶峰和落日的辉煌。崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。笑傲江湖故事背景设定在明朝，而日月神教是明教被朝廷打击后的变体。日月神教已经没有了明教的反抗精神，沦落为“神教”，成为教中高层人物为自己谋求私利的工具。

侠义无从谈起，通观笑傲全书，有的是道貌岸然，哪里有侠义的影子？令狐冲作为正面人物，已经属于放浪形骸的浪子型大侠，可见中国道德的滑坡有多么厉害。到了鹿鼎记中，满清入主中原，那些喊着“复明”、“汉统”的人，更是成了滑稽的小丑，侠义这种东西在社会中没有了地位，只有韦小宝那种人物才能如鱼得水，享尽齐人之福。金庸先生以武侠的没落来感叹中华传统道德的没落，实属无奈。

他的小说如此精彩，人们也只记得你情我爱，看不到侠义二字。人性的必然。笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教就更不用说了，就是一伙纯神棍。这就是人性。对权力的欲望的表现。当人处于低谷时，考虑的的对压迫的反抗，但是一旦角色互换，就千方百计的要守护住自己曾经反抗的一切。

神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。

人性是最脆弱、最难琢磨的东西。中国传统文化和国民对“假”的劣根性。中国人爱听假话，在假话面前，只要是听着让自己舒服，哪怕再假，也愿意装作糊涂。日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。为什么？因为我们文化从明清起就开始不自信。

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