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《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。

九阴遇九阳结果会如何？

《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。

连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。

而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。

因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。

第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。

无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。

不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。

这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。

”三联版《倚天屠龙记•第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。

而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。

新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。

张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记•第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。

成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。

这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。

而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。

周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记•第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。

九阴真经和九阳真经能不能一起练？

段子羽不仅同时练成了九阴真经和九阳真经，还练成了金庸大师笔下大多数绝顶武功。 《九阴九阳》，作者“金庸新”，另有笔名“阳朔”，打金庸大师的擦边球，续写金庸作品。 故事发生在《倚天屠龙记》故事十年之后，主角是大理段氏后裔段子羽。他在机缘巧合之下先后学习了九阴真经、九阳真经、蛤蟆功、独孤九剑、六脉神剑、降龙十八掌、九阴白骨爪、弹指神通、紫霞神功、一阳指等金庸小说中的武林绝学。

可惜他性格狂放但杀气太重，道义感比较淡薄。书中为了衬托段子羽的神功盖世，《倚天》中上到明教教主张无忌，下至明教左右使、法王、五散人，都成为了段子羽的垫脚石，特别是把明教描述的更加邪恶化，张无忌被描写的太过攻于心计。如果不是古墓里黄衫女和张三丰出面调解，明教会被彻底灭教。 作者虽然刻意模仿金庸，可惜写作水平有限，可以说是屡屡弄巧成拙。

本来是打算写一个神功盖世的英雄快意恩仇，却写成了嗜杀无度，毫无原则；本想写主人公郎才女貌的深情，却写成了左搂右抱的滥情；原本想把主人公写得人人喜欢，哪知道却成了人人嫌弃。总体说，段子羽一身只有邪气没有正气，所作所为只凭一己喜好，而且倚仗武艺胡作非为。 作者不仅文笔粗劣，思维跳跃，而且两性描写也非常露骨下流，当初我曾经读过几章，却实在读不下去了。

《九阴九阳》只能作为盗版书在地摊上流行，无法进入正规书店。虽然作者安排他最后携三位娇妻归隐了，但是有人又续写了后传。 百度有《一代枭獠段子羽的结局》，说段子羽归隐后荒淫无度，最终阴阳失调，性情大变，将三个妻子全部虐杀，自宫将一生所学写成《葵花宝典》，还投身朱元璋，统领锦衣卫，权倾天下鱼肉百姓。

靖难之役，段子羽又在明成祖手下为东厂头目。因为性行乖张，被人下毒，一身功力散尽，还被污指谋反，受凌迟处死。这还不够，大理段氏鄙视段子羽所为，将其逐出家谱… 段子羽这个角色原本已经让人觉得脑洞大开了，续文安排如此结局，也可以看出他有多讨人嫌。 一切都是“金庸新”先生的水平太差，居然累及主角！ 感谢您的支持与关注！。

你看过一个名为“金庸新”的作者写的《九阴九阳》吗？感觉怎么样？

看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。

2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。

还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。

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