女儿国,女儿国在那里
时间:2023-04-17 16:22:11
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本文目录一览 1,女儿国在那里
云南泸孤湖那摩挲族就喊女儿国啊,那还出了个名人呢,杨娜二木她的家乡,她的著作就是些女儿国的
2,女儿国是什么意思
女儿国指的是全是女性的国家(只见于小说或神话传说中)。女儿国景区位于中国湖北省随州市洪山镇,是西游神话经过世界景区之一。景区占地三千六百亩,包括女王温泉区、西游记公园、省委大院和蟠桃园养生区四个部分,分为体验区和观光游览区。以《西游记》的故事情节、场景、人物原型为背景,结合自身的地理环境,打造出具有西域风情的神秘国度旅游景区。 唐僧本姓陈,在出发去取经时,唐太宗赐他国姓唐,并封为“御弟”,也就是皇帝的干弟弟,女儿国国王在“御弟”后面加了“哥哥”自然是昵称,表达亲切、爱慕的意思!
3,女儿国在哪里
曾在广东有某一山区的村寨里,前数年连续出生的尽是女孩,人们急了,照这样下去,这个地区岂不会变成女儿国了吗?有的人求神佛,也济于事。 有位风水老者开言道:“地质队在后龙山寻矿,把龙脉破坏了,这是坏了风水的报应啊!”于是,迷信的村民,千方百计地找到了原来在此地探矿的地质队,闹着要他们赔“风水”。地质队又回到了这个山寨,进行了深入的调查,终于找到了原因。原来是在探矿的时候,钻机把地下含铍的泉水引了出来,扩散了铍的污染,使饮用水的铍含量大为提高,长时间饮用这种水,而导致生女而不生男。经过治理,情况得到了好转,在“女儿国”里又出生男孩了。
4,有女儿国吗
有。 宁蒗县城72公里的泸沽湖像一颗晶莹的宝石,镶嵌在滇西北高原的万山丛中。在美妙绝伦的湖光山色之间,生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人,那独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情,为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩,被称为神奇的东方女儿国。 女儿国风情万千,一是因湖畔世代居住的摩梭人,至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和男不娶女不嫁“阿夏婚”习俗;二是摩梭人“崇母尊女”的文化传,似乎还影响了泸沽湖的山水,秀美和缥缈成为这里特点,走入这条线宛似走入纯美的女神领地。 2.不是没男子,是今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。 今天的很多地区,仍然保存着“一妻多夫”及招赘女婿上门的婚姻制度,和“舅权”至上的婚姻礼俗;女性在家族中起着支配作用。
5,女儿国是什么电视剧
暖藤女儿国那集叫相见难别亦难片头曲 好像只有音乐 不记得叫什么了 女儿情 《西游记之女儿国》是一部2018年上映的国产电影,该片由80后海归导演王健执导,汇聚全球最顶尖技术打造角色特效,耗费巨资再塑经典传奇,颠覆中国电影中神话魔幻电影的制作历史。《女儿国》将会在2016年11月开机,并于2018年大年初一上映。中文名西游记之女儿国外文名the land of many perfumes其它译名女儿国出品时间2018年大年初一出品公司光影奇迹影业发行公司北京光影奇迹影视文化有限公司制片地区中国拍摄地点浙江拍摄日期2016年11月导演王健编剧马宁 张翔宇 王健制片人王健类型神话 魔幻 名著片长120分钟上映时间2018年大年初一对白语言普通话英语色彩彩色在线播放平台爱奇艺,优酷,土豆备案号影剧备字[2014]第1282号影片形式3d/2d
6,关于女儿国
我们常说的女儿国,就是位于川滇边界的泸沽湖畔摩梭人聚居区。摩梭人是云南纳西族的一个分支,至今仍实行着摩梭人独有的走婚习俗。对于摩梭人,对于这一独特的社会现象,社会学家、民俗学家对此都缺乏必要的研究与关注。从社会学的角度来说,对摩梭人的研究,差不多可以说还是一个空白。一般人,大多也只是对摩梭人的走婚感到新奇。但是,摩梭人是一个什么人的部族?为什么要走婚?如何走婚?很多人是知之甚少的。我去年的国庆期间,曾慕名到了泸沽湖。除了欣赏那个位于川滇高原上那个美丽的湖泊,那一片迷人的湖畔风光之外,我们还特意的住进了摩梭人民居,与摩梭人(老人、年青人、妇女、儿童)交谈,试图了解摩梭人的过去和现在。可惜,时间过于匆忙,也没能得到一个比较清晰的理解。心是就是觉得,摩梭人,真的是一个神秘的部族。要真正的了解和理解摩梭人,是需要花费很大的心血和精力的。随着旅游业的发展,大量的游客涌入泸沽湖。不客气的说,外来文化,给泸沽湖畔的摩梭原住民,带去了很多不健康的东西,在不同程度上冲击了摩梭人的传统生活,也给外界增添了不少对于摩梭人的误解。对此,我觉得很可惜。你如果有机会,建议你亲自到泸沽湖去,到摩梭人中间去。只有这样,你才有可能对摩梭人有一个比较真切的了解。 悟空... 来来来。为师要留在这女儿国,你快快变出一个我来,好跟你们一起往那西天取经..
7,关于女儿国的问题
- -你直接登陆就好了。。帐号是你的笔名,密码还是你笔名的密码。(不用重新注册了。)然后就进入女儿国了,可以加入圈子。有时间的话还可以进行作者认证,。 在云南丽江地区的泸沽湖畔居住着一个叫摩梭的民族,这是目前世界上仅存的母系氏族社会;至今还奉行着男不婚女不嫁的走婚风俗,家族中地位最高的是年长的祖母,孩子们都由舅舅抚养,只知其母不知其父。14岁从这里走出来的杨二车娜姆有许多的著作,如《走出女儿国》等,可以从中了解你想知道的信息吧。 泸沽湖[2]湖岸曲折,森林密布,六个小岛给人以无限悠远的遐想。这是我国西南高原上的一颗诱人的明珠,摩梭人称它为“谢纳米”,意思是“母湖”,母亲的湖。她像一个古朴、宁静的睡美人,躺在青山环绕的怀抱之中,又像造物主藏在这里的一块硕大的蓝宝石,一面光彩照人的天镜。湖周长约五十公里,在湖的北岸,屹立着一座秀丽的“格姆”山,意思是女山。摩梭人把她视为女神化身。从南边远远隔湖望去格姆女山又像一头昂首而卧的狮子,人们又叫它为狮子山。这里的一山一水,一草一木,都被赋予女性形象的神话,成为我们当代名副其实的“女儿国”。 东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱,便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年,高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客,短短几年间,她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。 世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的,恐怕只有摩梭人这一族了。摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度(俗称走婚)。 在全人类都普遍实行一夫一妻制的今天,在泸沽湖却仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿夏”婚姻形态。 “阿夏”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称,彼此又称“夏波”“阿夏”婚姻的显著特点是:亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁,男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻,所以当地人又称这种关系为“走婚”。双方所生子女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的责任。一个男子或一个女子的“阿夏”数目或有多有少。双方的“阿夏”关系不是固定不变的。 泸沽湖养育的摩梭女儿,个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦,实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切;她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心儿的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱;在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色;在摩梭人最隆重、最热烈、最欢乐的格母女神的庆典——转山节中尽情地唱,尽情地跳,尽情地享受生活的甘甜。
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