王者荣耀孙悟空30杀，王者荣耀 孙悟空 怎么玩 我怎么总杀不到人还死 猴子的整体套路是什么

1，王者荣耀 孙悟空 怎么玩 我怎么总杀不到人还死 猴子的整体套路是什么

先出无尽。。然后鞋子。。做一个血刀。。或者只做吸血之镰。再出一个纯净，然后把血刀做好。再破甲弓或三圣。最后破军或复活甲。一般二技能先手。A两下。大招。一技能。五级铭文，兽痕，鹰眼，暴击效果的红色，

开团隐身绕后切脆皮，再接大招，平a在二技能，再平a，站撸，基本就死了，配合有控制技能的，比如项羽

2，请问王者荣耀里面的孙悟空这么玩啊刚刚今天购买的玩不好啊还

技能的下一次普攻有暴击

猴子要小心塔下补兵的法坦和暴力狗，我一般用张良和墨子，压得猴子死死地。锁以我个人就觉的猴子要半肉半输出，1v1时尽量走位好点。出装嘛，饮血主装，无尽次之，对面叠物抗就出拳套和破甲，鞋子看对面是法还是物，之后叠肉就行了，这是你可以偷塔，可以强杀，还可以打团时抗住伤害，以上就是个人总结的经验，注您早日超神！

3，杀猴子需要多少级

任务是72的 不过团队愿意带你的话，能去东山就能杀

72级才能做的。 这个任务必须东山岛正传做到72级的以后才能接 任务完成送10J和85万经验、 如果是问多少级才能杀的话。 东山岛50级就能去， 也就是说50级的人就可以去当输出了- -

最低68到69就可以杀了，总之你正传做到求仙镇了就有杀猴子的任务了

4，王者荣耀孙悟空大圣之怒击杀特效怎么获得

王者荣耀孙悟空大圣之怒击杀特效怎么获得?吃俺老孙一棒获得方法1、活动赠送2、签到获得3、充值、点券夺宝获得这款击败特效命名：大圣之怒，击败英雄后，会出现六个金色大字：吃俺老孙一棒!这可是孙悟空的作战口头禅，所以这款特效非孙悟空莫属，也只会生效于孙悟空身上。孙悟空的大圣之怒击败特效预计会在最近两周内上线，具体获取方式暂时不详，不过一般都是活动赠送。目前击败特效已生效于排位中，有一款炫酷的击败特效伴身还是很不错的，尤其是像孙悟空这种爆发极高的英雄，触发这个击败特效也非常轻松。

5，怎么杀孙悟空王者荣耀

孙悟空克制方法：第一，孙悟空是中后期英雄，前期脆皮而且伤害不高，所以在前期的对线中就可以多针对压制孙悟空，干扰孙悟空的发育节奏，在对线英雄的选择上推荐用典韦、刘邦、关羽、孙膑、夏侯惇，这几个英雄在前中期跟孙悟空的对线上都不会吃亏的，在对线时看到孙悟空开一二技能时要下意识的后退，避开被动技能的强化伤害。第二，前期团战中的孙悟空爆发不足，所以可以在前期多抱团推进，形成一定的优势，到了中期孙悟空有着极高的爆发能力，团战时一般都会盯着我方后排英雄输出，所以后排英雄的站位至关重要，在敌方孙悟空站位不明的情况下要靠塔下站或者靠着我方有较强点控能力的英雄站，但是不能站位太过密集，防止被孙悟空切入后接大招强开。第三，在孙悟空的克制上，推荐针对性的选择典韦、夏侯惇、关羽、貂蝉、孙膑。这几个英雄也是现版本排位赛中常见的大热英雄，典韦、夏侯惇是可以凭借自身的血量优势，堆肉后利用反伤刺甲牵制孙悟空的输出，让孙悟空受反噬后斩杀他，关羽则是游走消耗能力强，可以有效的干扰孙悟空的发育，也能及时将进场的孙悟空推开，限制孙悟空的输出，貂蝉是点杀能力极强的一个英雄，虽然孙悟空的爆发极高，但是貂蝉的爆发也是不逊色的，一个会玩的貂蝉也能秀死猴子，孙膑是一个控制多buff给力的辅助英雄，多个控制技能既能有效预防孙悟空的切入，护盾和移速加成也能及时保护队友，反杀孙悟空。希望这个回答对你有帮助

王者荣耀孙悟空出装技巧攻略排位 匹配逆风半肉型无尽之刃—法防鞋—霸者装甲—绿甲—不祥之兆(或者冰心看对方ad数量)—复活甲(破甲弓)猴子被动是可以暴击的所以暴击剑是核心装备必出不然打不出伤害。现在是全民周瑜的时代和满世界的控必出法防。当然如果对面物理输出足可以换物防鞋。霸者和绿甲是绝配，有了绿甲续航能力翻个倍，特别霸者的被动在绿甲的作用下直接增加百分之二十的回复。最后说到破甲弓，有人说为什么不出黑切。因为猴子是一次性爆发，没有那么多普攻的机会。后面人家会补防御装备，打不动可以出个破甲弓有奇效。匹配 排位顺风思路(暴力型)无尽之刃—暴击剑—二级鞋(只要不是法伤鞋都可以)—三圣之力—破甲弓—复活甲(后期可以把鞋子换成电刀)这样思路暴力率有20+20+8+20+2.7(四级符文通用)=70%三次攻击有两次暴击打底!一般一个技能触动被动足矣秒后排ad和法师。

6，王者荣耀中孙悟空该具体怎么玩

突进，1技能a，3技能a，2技能a，如果对面刺客就12技能突进然后a3技能a

第一招关键 其他的 简直无脑秀

猴子吃符文，你符文要好，不然前期只能猥琐在塔下，打野猴子的话就不要反野了，没符文的猴子前期没什么暴击，再加上初学者不会绕草丛，容易送一血。初学者没符文建议猥琐塔下兵线发育。如果你会绕草丛，就可以前期跟着韩信或者赵云去反野。一般是二技能上去打一下马上一技能跑，猴子脆，前期打了一套就蹲草丛。后期就负责切后排，或者先手越塔强杀，分身出塔。

王者荣耀孙悟空新版技能各有用处，1技能加速有利于追击，2技能无视地形，3技能起到斩杀效果，孙悟空是增强还是削弱？被动 大圣神威：策划曾经说过猴子被动绝对不变。果不其然，完全没有任何变化，还是一样一样的。一技能 护身法咒：释放后可以受到攻击，猴子会进入短暂的无敌状态，并在之后的四秒中拥有抵御伤害的护盾。看来以后想秒猴子是不可能啦，各位玩家也别再去秒猴子了，猴子已经起来了。二技能 斗战冲锋：更新后的2技能可以你可以理解为，原来的2技能增加了踩人伤害，并且踩中就跳，最多跳5次，就是五段位移，虽然看上去很美但是操作相当难控制，感觉这个技能官方还得优化一下。三技能 如意金箍：将猴子的金箍棒插入地面，震晕周围敌人，并且给敌人附加3层印记，之后普攻可以触发印记，触发后产生额外的物理伤害。孙悟空新版玩法介绍：前期:选择上单路线，注意躲避敌方技能以及对方的骚扰，并且尽可能的打死每一个小兵，来保证自身的发育。中期:尽可能的尝试在全地图发育以及活跃，积极地配合队友的团战，完成自身切后排的使命。后期:团战时自身自成一派，条件允许的话尽可能不去打正面团战，做到刺客的本分，完成对后排脆皮的收割。在游戏对战中，孙悟空应该尽量隐藏自己的行踪，避免正面暴露，像一条毒蛇一样潜伏在峡谷的草丛中，看准时机给予敌方脆皮致命的攻击。开团时注意不要盲目的去参团，要根据战场的情况，敌方的阵容，以及判断对方脆皮所在的位置。利用自身所在的地形，草丛、墙体。搭配一技能七十二变或者斗战冲锋，快速地潜伏绕后，给予对手致命性的打击。【技能衔接】1技能+普通攻击+3技能+普通攻击+2技能+普通攻击9+斩杀;2技能+普通攻击+3技能+普通攻击+1技能+普通攻击

7，西游记130回主要讲了什么事儿

第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 ●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御 弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回 唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也！” ●第十四回 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。 ●第十五回 途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。 ●第十六回 行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 ●第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 ●第十八回 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。 ●第十九回 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。 ●第二十回 黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。 ●第二十一回 悟空斗不过黄风圣，败下阵来。请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。 ●第二十二回 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 ●第二十三回 骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。 ●第二十四回 万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。 ●第二十五回 悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。 ●第二十六回 悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 ●第二十七回 唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 ●第二十八回 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。 唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。 ●第二十九回 唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。 ●第三十回 黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。

我刚才符合国家就好好干

四个逗逼取真经的故事

一个和尚带着仨只宠物去印度卖佛经的事。其寓意在于：和尚的眼中一切都是美好的，但是他不能看到人性的丑陋，所以他是和尚是出世之人。而猴子却能透过假象看本质，但是做人不能老是真诚所以给他72种变化用来与人相处。具体比如：和尚看白骨精就是一大美女。而猴子却只能看到一堆白骨..........。所以说，《西游记》深刻的诠释人与动物的关系。

《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，复善谐剧，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。

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