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倒写西游记,仿写一回西游记

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1,仿写一回西游记

大师兄师傅被妖怪抓走了 大师兄二师兄被妖怪抓走了 师傅放心大师兄会来救我们的
什么是任劳任怨?十年如一日的挑着沉重的担子,却仍毫无怨言,不离不弃, 这就是任劳任怨

仿写一回西游记

2,西游记会不会原来就是倒着写后来才被正着拍

西游记的原著肯定也是正着写的。但是他说的那些妖魔鬼怪,其实就是社会上的一些风气,还有一些。吃人的官吏。也是一种针砭时弊的书。

西游记会不会原来就是倒着写后来才被正着拍

3,西游记会不会原来就是倒着写后来才被正着拍

西游记的原著肯定也是正着写的。但是他说的那些妖魔鬼怪,其实就是社会上的一些风气,还有一些。吃人的官吏。也是一种针砭时弊的书。
西游记的剧情倒过来说就是金蝉子下凡,历经九九八十一难才等到大圣出生的经历
想法很独特,可以认真研究一下。

西游记会不会原来就是倒着写后来才被正着拍

4,倒叙西游记

如来派师徒四人与小白龙去东土大唐去传教,在一路上遇到了各种妖怪,打来打去发现他们都是有后台的,无论怎么作恶都不受惩罚,八戒和沙僧觉得太黑暗了,无奈一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河,只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安,不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了, 如来同意了,在一翻阴谋之下,白龙重伤坠入山涧,悟空败了,被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空,孤身来到长安,在长安传完教,被封为御弟,享受完荣华富贵,寿终正寝。就这样过了五百年, 悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆, 天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身,封为天蓬元帅,沙和尚封为卷帘大将,只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后,因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑,然后他封印了修为,回到花果山,陪着猴子猴孙过完了平凡的一生,最终在花果山的山顶化作了一块石头……

5,西游记片段仿写

金光一闪,天上飞来一个金甲武士,玉树临风,身上散发着一种王者霸气气息,那牛怪一愣,却不认得,便问道:呔,你是猴子请来的救兵吗?
我有一个故事,可惜就是太长,而且也有些离谱,如果你愿意听的话我可以写个大概给你,这是我的版本的西游记,你们绝对没有看过,估计你们也不敢这么写

6,四大名著倒着写会怎么样

反四大名著之——《义演国三》话说天下大势,分久必合,合久必分。唐末群雄纷争,并入于隋。隋二世而亡,南北朝十六国纷争,又并入晋。晋安帝废刘裕而自立,一统江南。而后百余载,元帝中兴,灭北方诸国,一统天下。又复五十载,传至武帝,遂分为三国。推其致乱之由,殆始于晋惠帝食肉糜。惠帝、武帝之时,晋统衰落,宦官酿祸,国乱岁凶,四方扰攘。因庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。狼心狗行之辈,汹汹当朝;奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。归命侯孙皓敢为天下先,喊出“天下苦晋久矣”的口号,于江东起兵反晋,建立东吴帝国,定都建康,立志推翻朽晋,保天下太平。原晋将陆抗追随孙皓起义,其挚友羊祜却一心要保卫晋统,两人的“羊陆之交”也随之破裂。翌年,孙皓击溃晋朝讨逆军,引天下民心相向,一时风头无两。眼见民心尽失,大势将去,晋武帝司马炎遂禅位于陈留王曹奂,改国号为魏。然而司马氏势力仍在,司马昭之心路人皆知。两年后,在姜维和钟会的拥立下,安乐公刘禅于西川建立汉帝国(史称蜀汉),益州守将邓艾及子邓忠不敌,从阴平小道翻山才得以逃脱。魏齐王曹芳年间,大将军曹爽发动高平陵政变,用计夺了司马懿的兵权,后者只能在家装病避祸。曹家正式控制魏国实权,曹芳殒后托孤于曹爽辅佐魏明帝曹叡。蜀汉开始与曹魏对峙。蜀汉姜维、杨仪、费祎为祈求上苍护佑汉军统一天下,于五丈原摆设七星灯法阵,却因魏延不慎踢翻主灯,召唤出了上古英灵——卧龙诸葛亮。此后诸葛亮任蜀汉丞相,封武乡侯,掌管军政大权,与魏延的关系也一直很微妙。魏国重新起用司马懿以抗衡诸葛亮,两国在祁山一线先后六次交锋,其间诞生了“空城计”“骂王朗”等后世广为人知的传奇故事。其中“骂王朗”一事尤为后人称道,魏司徒王朗于两军阵前心脏病突发,竟被诸葛亮一席粗鄙之语给骂活了!后来蜀魏上方谷一战,诸葛亮趁大雨将司马懿大军引入埋伏,并在雨后实施火攻,令魏军损失惨重,司马懿也在此役中被活活烧死。诸葛亮趁势大举进攻魏地,蜀将马谡更是以迅雷不及掩耳之势夺下街亭,令曹魏上下大惊失色,直称诸葛孔明为怪胎!又数年,吴大帝孙权自降为吴王,假意对魏国称臣,实则卧薪尝胆,其争夺天下之心从未断绝。只是有一次他实在憋不住野心,竟想染指蜀汉的土地,令手下潘璋诱斩了蜀将关兴,夺了他的青龙偃月刀,激怒了刚刚即位的昭烈皇帝刘备,从而引发了夷陵之战,哪知却被刘备“火烧连营”之计打得落花流水,其谋士陆逊被烧得面目全非,凄惨死去;其座下武将马忠被刘备手下黄忠乱箭射杀;其后关兴之子关羽挺进麦城,先斩潘璋,再诛吕蒙,夺回青龙刀,拿下荆州、襄阳,报了父辈血仇。可悲的是,此役成为刘备一生中唯一的高光时刻。经此役后,孙权经过重重反思,开始励精图治,重用以周瑜、鲁肃为首的贤臣良将,一度令东吴回光返照。陇西董卓突然起兵反魏,要求立与蜀汉皇室同宗的山阳公刘协为帝。软弱无能的魏文帝曹丕为平息乱局,竟不顾满朝文武反对,执意让出帝位。刘协经过三次推辞,终于接受曹丕禅让,改国号为汉,是谓汉献帝。然而他面临着与魏国开国皇帝、陈留王曹奂一样的处境,曹氏专权犹在,魏王曹操以丞相之职总揽军政大权。此时,蜀汉昭烈皇帝刘备认为天下已归刘氏家族所有,自己无心再反刘氏天下,竟自降为汉中王,向献帝称臣。此举引得丞相诸葛亮大为失望,遂弃刘备,隐退新野去了。再后来,刘备遭到同宗刘璋迫害,失去了益州地盘。五斗米道天师张鲁亦乘机控制了汉中,曹操势力夏侯渊部也趁虚而入,在定军山斩了刘备的上将黄忠;曹将于禁、庞德率部“水淹七军”,迫使关羽大军退出襄阳。刘备被迫退往荆州,在路过落凤坡时意外收服了与诸葛亮齐名的第二个上古英灵——凤雏庞统,然而这庞统却因为张飞的呵斥只当了个县令,自始至终都得不到重用,后来便弃了刘备,远投孙权去了。然孙权嫌其貌丑,亦不用之。此后这凤雏便不知所踪。没过几年,荆南四郡纷纷独立,刘备只得率部投靠老对手孙权。当时,孙权于合肥逍遥津大败曹军,其座下太史慈更是射杀曹将张辽,再现当年先帝大溃晋军之豪情,再加上刘备的投诚,彻底走出了夷陵之败的阴影。原魏司徒王朗见形势大变,也率军投奔孙权。三国鼎立的局势至此瓦解,群雄割据的时代即将到来。曹操感化了华容道守将关羽,由此进兵长江北岸,与南岸赤壁的孙吴大都督周瑜对峙,从而爆发了赤壁之战。周瑜在前期一度占据上风,还欲火袭曹操水军,怎奈东风不与周郎便,天公刮起了西风,反过来点燃了孙吴船舰,曹操感叹天公助己,乘势一举击溃孙吴水军,夺下荆州,报了逍遥津一箭之仇!周瑜眼见大吴水军溃不成军,自己却无力回天,猛喷一口老血,竟活活气死在前线!赤壁一战后,孙权再无与曹操抗衡之力。曹操军力大为扩充,回师经营北方去了,中途刘表叛变霸占了荆州。刘备从江夏带了十万百姓来到新野,想要重新挽回诸葛亮,助他夺回益州。诸葛亮觉得这人实在是带不动,便往隆中茅庐隐居。刘备又三次登门拜访,第一次遭到当面回绝然后诸葛亮睡着了,后两次诸葛亮干脆不在家。刘备只好转投荆州刘表,于是刘表就给刘备封了个闲职。这之后的几年里,南方孙权和刘表争夺江夏,龟缩在荆州的刘备心情郁闷消瘦的大腿都没肉了。就在这时,北方一个姓袁的家族陡然兴起,以袁绍为首的三兄弟通力协作使曹操退出河北,曹丕的老婆都跟袁熙跑了。至袁绍在官渡击败曹操时,已有青幽并冀四州之地。刘关张兄弟三人在古城分别,刘备北上投奔袁氏去了,关羽凭借诛文丑斩颜良的功劳成功获得曹操的offer,张飞则在古城周边落草当起了山贼这份有前途的职业。前吴国大皇帝孙权退居二线,由孙策继位。策执政期间,江南各郡县纷纷独立,不接受孙家统治,其中就有当年在祁山被诸葛亮骂活的王朗。他与严白虎结盟,先后斩杀黄盖、太史慈,令孙策大军连连败退,彻底控制了会稽、吴郡一带。天下平定后,他任会稽太守,其家族成为一代望族,世居东海之滨。曹操退守中原,此时蛰伏多日的刘备和关羽张飞重新聚首,打进了徐州。双方展开激烈争夺。而不知从哪里冒出个飞将军吕布猛的很,关羽的赤兔马也被他抢了去。三家你来我往互有攻伐,至此中原地区的秩序彻底崩溃。当了几十年傀儡的汉献帝刘协,趁曹操应付中原战乱之时密谋逃脱,带走了一大批中央高官往西京长安去了,不料又被李傕、郭汜等人劫持,日子过得反倒还不如从前。袁绍势力衰落,河北分裂,幽州公孙瓒更是接纳了被刘备抛弃的赵云,组建精锐部队“白马义从”。可怜当年赵子龙七进七出,勇救先帝刘禅于水火,到头来却被刘备这般对待。再说淮南地区,袁绍死后袁术执意称帝,遭到曹刘孙吕四家围殴,只得退位改任南阳太守,连玉玺都被孙策偷走了。话说这四大诸侯唯一讨伐袁术占据下风的就是刘备,没了诸葛亮、赵云的他作战失利,竟一度被袁术帐下纪灵围困身陷囹圄,后来只得向吕布求助,受吕布“辕门射戟”才得以脱身。益州刘璋、荆州刘表、汉中张鲁、会稽王朗、吴郡严白虎等人倒是乐得清闲自在,一直与中原大战无缘,只是偶尔分兵牵制,更多时候就是搁着老远摇旗呐喊。趁中原混战,已在陇西蛰伏数年的董卓闪击长安,以“救驾”汉献帝为名击败了李傕、郭汜等人,后二者只得屈膝投降。献帝得以与董卓会师。实际上,他不过从头到尾都是董卓手下的一颗棋子而已。吕布在中原败给曹操,亦向西逃至长安,认董卓为义父,还送给董卓一位绝世美女叫貂蝉。那董卓却丝毫不近女色,竟把貂蝉转送给王允作婢女。董卓杀出潼关、函谷关,一路击退曹军,将献帝送回旧都洛阳,并扑灭了这里的大火。此时孙策的位置已被孙坚所取代。大火当中,孙坚把从孙策那里拿到的玉玺扔进井里,深藏功与名。董卓这一举动引起了关东诸侯不满,他们暂时放下纷争联合进攻洛阳,孙坚也在其列。吕布投靠董卓后迎来了他的人生巅峰。董卓命他迎战关东诸侯。在虎牢关,吕布最后一次与刘关张三人交手,结果是刘、关、张三人依次败走。吕布念及当年飞夺赤兔马、辕门射戟之缘,劝刘备三人速速撤军,不要再有染指天下之心。吕布后又连败公孙瓒、武安国、穆顺、王匡、方悦等人,风头一时无两。刘备三兄弟自知已无争天下之实力,决定解散军队,自贬为马弓手步弓手,暂时依附老同学公孙瓒。想这刘玄德当年抛弃赵子龙,到头来却成了子龙的马脚。十八路诸侯貌合神离,不久便罢兵息战各回老家去了。自此董卓权倾天下,无人可与之比肩。曹操在回去路上遇到陈宫,两人又跟买酒回来的故友吕伯奢一同回家,半夜杀猪吃了一顿豪华午餐。董卓见局势稳定,时机成熟,竟代行废立之事,罢黜献帝,改立少帝刘辩。吕布见董卓背信弃义,不愿再与之为伍,遂离开中央政府,北上并州到丁原门下任主簿去了。会羌人寇边,董卓收拾旧部往西北平定。汉献帝刘协受封陈留王,与当年魏国开国皇帝曹奂登基前的爵位一样,也许这就是冥冥之中的一种循环吧。孙坚正式向大汉称臣,受封乌程侯、长沙太守,后率军参与平定黄巾之乱。刘备回到平原县任地方官,然仕途不顺接连遭贬,后改任高唐令、下密县丞、安息县尉等,官越当越小,身边的人也逐渐离他而去,最后只有关羽张飞两人仍与刘备同床共枕。曹操遣散了诸曹夏侯,回老家隐居数年后响应朝廷征召担任典军校尉,与斗了几十年的袁绍当了同事,共同位列“西园八校尉”。在大将军何进的英明领导下,以张角为首的黄巾之乱也终于平息,至此天下大乱已有近百年矣。又经灵帝、桓帝执政,九州重归一统,人民得以生息。桓帝年间,董卓在权力斗争中被政敌梁冀打败,先后被贬为河东太守、并州刺史,凄凉终老。此后梁冀一度权倾朝野,大有架空刘汉之势,直至后来被质帝以鸩饼毒杀之。质帝追封其为“跋扈将军”。张飞回到老家涿郡操持起了屠宰生意,有了自己的产业,生活滋润。关羽亦归故乡河东解良卖枣,却因刑事纠纷将字“云长”改为“长生”,随后浪迹江湖不知所踪。刘备回家侍奉老母,从此不问天下大事,以织席贩履为业。只是每当走过那颗大树,这位曾经的大汉皇帝还是会情不自禁地喃喃道,遥想当初他也曾有如此华盖,引来一阵哄笑。他却只是笑笑,安静的像夕阳。多年后,刘备因缘际会,在塞外五原郡又偶遇了告老还乡的吕布,两人相视一笑,恩仇已泯……“咱不都是为了天下太平嘛……”(数百年后,他的后代刘胜因功受汉武帝分封,为中山靖王)《义演国三》 完后人有诗赞曰:中谈笑付都,事少多今古,逢相喜酒浊壶一。风春月秋看惯,上渚江樵渔发白。红阳夕度几,在旧依山青,空头转败成非是。雄英尽淘花浪,水逝东江长滚滚。(哈哈,这里把“三姓家奴”变成了《义演国三》第一完人!而董卓成为了最大赢家!)

7,西游记是利用倒叙的方法来写的先写石猴称王再写石猴出世对不对

因为他是个石头猴子,所以人们更愿意了解他的身世。
八十一难没有全部排成电视剧,编剧组只是选择了部分比较经典的故事。而且有时候一集里面就包含了“八十一难”中的“二难”或者“三难”。也没谁规定一集电视剧只能拍“八十一难”中的“一难” 就算是原版小说,也不能保证八十一难,每个故事长短都一样。编剧组只是把故事情节比较短的合并到了一集而已。你要是故意把短故事拉长变成一集,那岂不是废话连篇了。这只能让老版西游的艺术价值下降一个档次。 还有一些确实没有拍出来,比如真假美猴王等等。但是这些在后来拍的西游记续集当中,已经用师徒四人回忆的方法补完了。

8,西游记的名著倒读题

《西游记》的主角是孙悟空,他曾被如来压在五行山下500年,后被唐僧救出,当成他的大徒弟,法号悟空,他善使如意金箍棒,受观音的指示,唐僧在他的头上戴了一顶紧箍咒,这样可以约束他的行为,使他的行为不至于太放肆,他的二师弟叫猪八戒,三师弟叫沙僧。白龙马是西海龙王之三太子小白龙的化身。
如来佛、500、唐三藏、悟空、金骨棒、观音菩萨、唐三藏、紧箍咒。无能、无净、龙王三太子
西游记》的主角是孙悟空,他曾被__如来佛_压在五行山下_500_年,后被_唐僧_救出,当成他的大徒弟,法号__悟空_,他善使_如意金箍棒_,受_观音菩萨_的指示,_唐僧_在他的头上戴了一顶_紧箍咒_,这样可以约束他的行为,使他的行为不至于太放肆,他的二师弟叫_猪八戒_,三师弟叫_沙和尚_。白龙马是_龙太子_的化身。
鲇鱼怪,黑鱼精。那怪物战战兢兢,口叫“饶命!”遂从实供道:“我两个是乱石山碧波潭万圣龙王差来巡塔的。他叫做奔波儿灞,我叫做灞波儿奔。他是鲇鱼怪,我是黑鱼精。

9,仿写一回西游记600字

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。 意志坚强,慈悲善良。 是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。
一、填空。 1、《西游记》,长篇( )小说,是( )中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2、《西游记》作者是( ),字是( ),号是( ),( )朝人。 3、全书( )回,基本由两个故事组成,由1至7回,写的是孙悟空出世至( )表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第( )回总写唐僧师徒经历( )难,去西天大雷音寺取经,蕴含着( )的人生真谛。 4、孙悟空的第一个师傅是( ),它的兵器原始大禹治水的( ),又换( )大闹天宫后被如来佛祖压在基础上( ),后归一佛门,唐僧为他取名( ),为西天取经立下汗马功劳,后被封( )。 5、猪又叫( ),原为管理天河水兵的( ),获罪下凡,误投猪胎,曾占( )为妖,后经菩萨点化,保护唐僧取经,得成正果,封为( )。 6、沙僧也叫( ),原为天宫中的( ),被贬下界,在( )为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为( ) 7、白龙马原是( )之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰囚禁,后化作白马双百方针贞唐僧取经,被封为( )。 8、《西游记》有许多脍炙人口的故事,如三打( )、大闹( )、真假( )、三借( )。 9、古典文学名著《西游记》中,孙悟空最既有反抗精神的故事情节是:( ) 二、列举。 1、悟空、八戒、沙僧使用的兵器是: 2、《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为那三位人物来哄骗唐僧: 三、简答题。 1、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。

10,倒写西游记作文450字左右

《西游记》全书分为三大部分,前七回是全书的引子部分,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事。以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。   《西游记》插画(19张)《西游记》文字以白话文为主,间有赞赋诗词,多用夸张、比喻手法,铺陈、排比句式,音调韵律铿锵,朗朗上口,适合高声说出或者唱出,平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重,仿佛说书人或者戏台就在你面前,这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用,增强了感染力,其缺点则是说书人口吻太重,在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣,间或有狡黠、奸猾之处,颇有西域语趣;大量赞赋诗词,大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌,描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府;刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍如仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象,确实是佛教统治理念下应有的风景,印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层,千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制,往往能“饶益”一方土地!《西游记》更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计,与佛教重视“力”、“无畏”有关。
读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。 读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
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