爱莲说38关分步攻略,爱莲说全关卡图文攻略第35关怎么过
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1,爱莲说全关卡图文攻略第35关怎么过
星光冒险第35关攻略:35关建议用电磁装面别看发弹做升降台吃钥匙边铁块推铁块要路推
2,爱莲说关键词对概念厘清类比之说
1.标题是“说”。说明是议论文。然而读正文,我却觉得没有议论文的客观和理性。不像议论文。 第一段在对比中指出自己爱莲,并且具体爱莲的什么。这其中的对比是个体陶渊明和自己是可以在一个层面上,但拿唐人这个群体来与个人来对比,似乎不够严谨。 第二段中开头对花们各自的特色的阐述也到底主观了些,而后面的结论也是由前面不严谨的论证得出,也很被质疑。 2.当然因为是“说”,所以不用严密论证也是可以的。 3.我的分析还是有点吹毛求疵的感觉,同时也有自相矛盾之感,原因在于理论不足,分析不足。试看教授分析。教授分析的是类比,而我用对比,这就是对概念的不清楚。 4.使用类比的方法先不提莲花,而是先说陶渊明爱菊花,唐朝以来世人皆爱牡丹。搜狐中把人与虎相比是异类比较,而这里的菊花牡丹和莲花相比是同类比较。 5.周敦颐的文风是比较明快的,这种明快表现在他不像说虎那样,到最后才把论点亮出来,而是提前给出结论,比较完以后就说他最爱莲为什么呢,之后因果分析。 6.因泥而不染,不仅是一种描述,而且是一种象征,淤泥象征意义是污浊的环境,在这个环境中生长精神却不受污染,道德不会退化,这剧的好处在于包含着一种哲理。 一般的道理,为什么不是一般的哲理,因为一般的哲理仅仅适用于特殊对象而哲理则有普遍性。 污而不染为什么能够普遍呢?因为其中有矛盾和不染而矛盾,包含着事物普遍的内在特性。 此处教授分析实在厉害。 7.濯清清涟而妖,与前一句相对。经过清水洗浊,而不妖艳不轻佻,这明显略逊一筹,因为在通常情况下污则染,而这里却污而不染,因此污和不染是矛盾,但清和妖就未必,有时清则妖,但更通常的情况下。是清则更纯,因为清的对立面应当是浊,和不妖,并不构成明显对立,正是因为缺乏对所以就不能够构成哲理。 8.让中通外直,包括后面亭亭净植,都是来强调直,也是对人品的象征,香远益清不再从外形,而是从嗅觉来向品行方面引申,有了这一句下面的可远观而不可亵玩焉才有根据. 闻香和目击也是一种矛盾,近不如远闻,闻不如视,而在文字上,又把近闻以亵玩出之,带上贬义色彩。隐藏,哲理内涵。 9.最后又一次在类比中将爱莲的观念加以拓展,三者并列成为一个整体的有机结构,比单独说莲是花之君子,要有利得多,这就是结构功能大于要素之和,这给我们作为一个启示,如果有一个美好的观念,要避免单独的讲出来,最好能够找一些与之相近的。在比较中展示,当然在比较的时候要注意防止片面,不要因为强调自己所主张的,就把其他的加以轻率否定,在这方面周敦颐做得相当含蓄,他并不因为自己爱恋就排斥菊花,而是对她给予了肯定。 10.牡丹用的是凡一笔反衬,一方面是自诩把自己放在和陶渊明一样的档次上,另一方面在对世俗趣味的批判中显示自己的鼓励,其实是以孤立为高,这个反衬手法有个小毛病可挑,就是菊之爱陶后鲜有闻似乎不当,事实上陶渊明之后菊花之爱。风气相反,牡丹之爱却日益衰微。
3,爱莲说第14关攻略
爱莲说第14关攻略14关,先推右边的台子攀过来到左边拉出台子接着上去拉出冰面,继续往上过关
4,求家教reborn 爱莲说
《爱莲说》教案教学目标 知识方面 1、了解“说”的特点; 2. 继续掌握文言词汇,背诵并默写全文; 3. 学习以莲喻人的写法。 情感态度方面: 从个人情趣、爱好和风格,展开想象,感悟做人的道理,学习莲花 洁身自好的高贵品质。能力方面:学习本文托物言志的写法。重点目标:诵读全文,掌握重要实词。难点目标:以花喻人的含义。 教学过程分为:诵读——悟读——拓展。课时安排 一课时教学过程 一、 导语设计 大自然为我们创设了一个美好的生活空间,它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花,这个世界才变得更加丰富多彩。所以,人们都非常爱花,并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说,描写花的诗句比比皆是。但是,有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题:爱莲说) 二、 整体把握,感知语言 1. 教师范读,同时要求学生给生字注音,并标出难句。 2. 让学生自由朗读课文,初步理解课文大意。 3. 任抽两名学生朗读课文,其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。 4. 全班齐读课文,并结合注解,疏通文意(字面意思)。 三、 品味语言,领悟语感 (一)1、作者如此爱莲,那么,莲花的可爱之处表现在哪里呢? [明确] ①从生长环境方面,写出了莲“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高洁、质朴;②从体态香气方面写出了莲“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香远益清”的芳香;③从风度方面写出了莲“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”的清高。 2、作者如此深情地为莲花高唱赞歌,文章是不是仅仅写莲花呢? [明确] 作者借莲花来写人。作者借莲花来写人,而又直接在文中点出来,那这种写法叫什么?(明确:托物喻人)教师要求学生用“————一句比喻君子的———”句式具体说说借物喻人的用法。参考: “出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污;“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子内心通达,行为正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,纯正无邪;“香远益清”比喻君子美德布于四方,声名远扬;“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立,坚守节操;“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃,被人敬仰。 教师小结。 (二)说对比烘托手法。 1、 教师提示:文章的题目是“爱莲说”,作者以莲花为歌颂对象,却几次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么? 2、 学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意:①开头以陶渊明爱菊,世人爱牡丹 引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸,牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人:爱菊者少,爱莲者更少,而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少,有道德的人更少,而爱富贵的人很多。 3、 教师小结:文章通篇以菊花为旁衬,以牡丹为反衬,突出莲花傲然不俗,超脱卓群的品性,表现了作者守身如玉的生活态度。4 为什么作者在第一段连用两个“独”字? [提示] 第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字,非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。 5课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的,为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢? [提示] 前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序,是为了突出作者对莲的喜爱;后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写,是从褒贬的角度,说明凡是超凡脱俗的事物,欣赏的人就少,而趋势媚俗的事物,欣赏的人就多。把正面放在前写,最后用反面的反衬一下,更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述,特别是最后写牡丹时用了感叹号,更表达了作者复杂的思想感情。 四、 实践语言,习得语感 1. 读了《爱莲说》,我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜欢……”句式说一段话,所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点:第一,要注意内在联系;第二,要有新意。 五、 背诵积累,积淀语感 指导学生有感情地背诵课文。 六、 反馈检测: 1、填空。 ①本文用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括莲的高贵品质的一句是__________。 ②本文中作者拿____和____与莲对比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。 七、布置作业。 1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。 2、背诵并默写课文。 3、搜集有关“莲花”的诗句。 八、 附:板书设计 爱 莲 说 周敦颐 生长环境---濯清涟而不妖 纯真自然,不媚于世体态 ---中通外直 内心通达,行为正直 香气 不蔓不枝 不攀附权贵 香远益清 美名远扬 亭亭净植 高洁独立 风度 可远观而不可亵玩 自尊自爱,令人敬佩 托物—————————— 喻人 菊花牡丹 对比烘托《芙蕖》教案教学目标:在翻译全文的基础上,通过反复朗读,体会文章结构之 新、语言之美、立意之新,对课文主要内容能初步成诵。教学设想理由(一)、此文属课内自读课文,学生尚能自译,个别难句,借助课文注释和工具书亦能弄懂。 理由(二)、此文虽以说明为主,但文章如行云流水,清新自然,内中有作者感情的流动,可谓文情并茂,只有反复朗读,方能体味本文语言风格,感受作者情感的节律。如果仅把他当成一般说明文来上,停留在文字和结构的处理上,则将索然无味。构 思:以体会文章结构之新、语言之美、立意之新为教学的主要 内容,以李渔的创作理论为线索,以朗读为手段来推进教学进程。在实施中,又以分析文章结构为突破口,以分析文章语言、体味文章情感起伏为重点、难点,在分析文章立意中升华教学主体的认识。特 点:此设想线索清楚,知识点形成块状而又衔接自然,符合由浅入深、逐层深入的认识规律,并和单元知识《诵读的要 领》相结合,充分利用了课文《自读提示》中对李渔创作 理论的介绍,容易操作。能够激发学生学习古文的兴趣,培养学生文学鉴赏能力和健康高尚的审美情趣和审美能力。教学媒体:录音机、投影仪教学时速:一课时教学准备:一、布置预习。借助工具书翻译全文,并熟读之,完成课后练习一。二、制作投影片。 1、李渔创作理论投影一张。 2、课文内容提示投影一张。 三、准备课文配乐朗诵带一盒(配古筝曲为佳)。教学内容和步骤: 一、导语设计:今天我们来上《芙蕖》这篇文章。芙蕖即荷花,又名莲花、芙蓉,在理学家的眼中,它是一位“道德君子”,在佛的世界里,莲是净土,佛们都端坐在莲台之上,莲是崇高圣洁的象征,是人心灵的伴侣,人们赞美它,歌颂它,芙蕖因而获得“翠盖佳人”、“荷花仙子”的美誉。初中我们学过周敦颐的《爱莲说》,请同学背出其中描写荷花形象和品质的一句。 《芙蕖》这篇文章的作者是明末清初的李渔,李渔是一位戏曲理论家,作家。他的主要贡献在他的创作理论,这节课,我们将结合一下李渔的创作理论,从结构、语言、立意上来欣赏这篇独具风格的小品文。 二、检查预习,师生共同讨论分析理解课文 1、①学生听配乐朗读,问第一自然段和第七自然段中“照映”和“埋伏”在哪里?找出总起全文的一句,并回答全文抓住了这一句中的哪两个字来写?(可人)从哪几个方面来写芙蕖的可人的?(可目、可鼻、可人、可用)本文中哪一段话总结了上文?这一自然段的句子各照应了2-5自然段哪些方面? ②出示投影:写戏作文要做到“顾前者欲其照映,顾后者便于埋伏”,且“节节俱欲想到”。 作文如同编戏,必有“主脑之人”、“主脑之事”其它的人只是“陪宾”。 ③本文中“主脑”为何?“陪宾”为何? 2、①读第二自然段,问“主脑”“可目”一段中写了芙蕖生长的哪几个阶段?把描写芙蕖各生长阶段丰姿的词语找出来。把这段中具有领起作用的虚词找出来(如果学生素质较差,可教师读一句,学生找一个)。去掉这些虚词感觉如何? 明确:描写荷花各生长阶段丰姿的语言有:“荷钱出水”时的“点缀绿波”、“茎叶既生”时的“飘摇之态”、“袅娜之姿”,“菡萏成花”时的“娇姿欲滴”,“花之既谢”后的“亭亭独立”,“与翠叶并擎”。这些词语形象生动,美感较足,鲜明地表达了作者对芙蕖的酷爱与推崇,具有领起作用的虚词一共有8个,其中“自”、“及”、“迨至”、“及”领起了芙蕖从初生到衰败的各个阶段,“便”“则又”、“此则”、“乃复”领起了各阶段芙蕖的可人。从这些虚词中明显可以看到作者感情起伏,“自”、“及”、“迨至”、“及”句的感情处于低潮,“便”、“则又”、“此则”、“乃复”句的感情处在高潮。这些虚问起了衔接的作用,使描述头绪更加清晰,语流更通畅。 ②在细心体会虚词作用的同时,找出本段所用修辞手法,并说说其作用。 明确:本段中所用修辞手法主要有反衬、顶真、对偶、拟人,其反衬突出了芙蕖的优点,拟人赋予芙蕖情感,读起来亲切、可爱,顶真使前后句联系紧密、气势通畅,对偶则形式整齐,读起来顺口,听起来悦耳,记起来方便。(学生回答有可能会把反衬当对比,可让学生明确两者区别。反衬一主一宾,以宾衬主,对比一个事物相对相反的两个不同方面,无主次之分)。 ③出示投影:“能从浅处见才,方是文章高手”,他要求语言要清新、活泼、平朴自然。 ④教师小结如下:这一段作者抓住了芙蕖生长的四个阶段的特点,运用了多种修辞手法,呈现在读者面前的芙蕖有稚嫩无暇的美,有成年娇姿的美,还有老残而犹有风韵之美,美不胜收,各尽情致。这些美感都是通过作者流畅而自然,平朴而清新的语言透射出来。我们从作者对芙蕖的描述中,看到了作者对芙蕖由衷的喜爱以至于为自己不能善待芙蕖而深感歉意。文章整体的感情流动波澜起伏,并逐渐达到高潮。 ⑤下面请同学听朗读,并轻声跟读,仔细体会作者感情的起伏流动。(放配乐朗读录音) 3、以上我们感受到本文的结构之新,语言之新,这正如作者说“非故效颦于茂叔而袭成说于前人”,那么这篇小品文在立意和表现手法上与我们初中学过的《爱莲说》又有何不同呢? 明确:可从立意和表现手法上来比较两文不同。从立意上看《爱莲说》歌颂了荷花出淤泥而不染的品质,表现作者独立的人格和高尚的情操;而《芙蕖》则从欣赏和使用角度说明荷花可人之处。从表现手法来看,《爱莲说》采用托物言志的表现手法,以物喻人;《芙蕖》则采用一般性描述。 三、出示课文朗读内容提示投影。听录音,合上课本学生轻声跟读。接着关上录音机,学生根据提示内容,背出课文第二至第六自然段。 四、布置作业,巩固背诵。 课文内容提示投影 群葩当令时,只 之数目,前此后皆属 。芙蕖则不然:自 ,便 ,及其 ,则又 , 。有风既作 ,无风亦呈 ,是我于花之未开, 。迨至 , ,自夏徂秋,此则在花 ,在人 ,及 ,亦 ,乃复 , , ,犹似 ,与翠叶 ,不至 而 。此皆言其可目者也。 可鼻,则荷叶之 ,荷花之 ,避暑 ,纳凉 。 至其可人之口者,则 而 者也。只有 , ,乃 ,又备 。是芙蕖也者,无一时一刻 ,无一物一丝 。有 ,兼 ,种植之利有大于此者乎? 板书设计: 群葩 荷钱出水——点缀绿波 茎叶既生——飘飘之态可 目 袅娜之姿 (主脑) 菡萏成花——娇姿欲滴 可 人 可 鼻 花之既谢——亭亭玉立 (主脑) 可 口 与翠叶并擎 可 用
5,爱莲说手游第8关怎么过关 第8关通关攻略
首先把左边的方块推过去;爱莲说手游攻略然后将左边的方块推到右边,来到上方,拖出两个方块;爱莲说手游攻略8爱莲说攻略8随后可以一路向上,到达上方。爱莲说手游第8关攻略此时向左推方块,然后让莲生吊在左边;爱莲说手游第八关怎么过爱莲说手游攻略让莲生掉到中间的方块上,然后将方块向左推;爱莲说手游图文攻略然后从侧面可以绕到左边,把树叶收集到。然后还是从侧面绕到下方。爱莲说手游第八关图解上图接着继续沿着侧面可以爬到右边的方块上,然后一路向上就可以过关了。
6,游戏爱莲说第46关怎么过啊
走上去以后记得把蜡烛收集一下,然后来到下图位置将方块向右推,上方的方块会下降,地图改变;来到上方,按照这个方法再推动一次方块,地图改变;接着将左边的方块拖出来,然后就一路向上过关了。爱莲说游戏第四关怎么过?爱莲说游戏第四关出现了新的道具选择,虽然总的来说还可以过关,但是不要忽略新的道具哦!那么,爱莲说游戏戏第四关怎么过呢?下面就和小编一起来看看爱莲说游戏第四关怎么玩 爱莲说游戏第4关通关攻略吧! 爱莲说游戏第三关关卡攻略: 图一中标出了需要变动的石块。 图二中标出了线路。 注意收集叶子,通关。 图一 图二 以上就是的全部内容,希望能给大家带来帮助! android版爱莲说手游类型:冒险解谜大小:33.8m版本:v1.31标签:解谜中国风手游冒险查看详情立即下载pc版爱莲说手游电脑版类型:冒险跑酷大小:33.8m版本:v1.31标签:查看详情立即下载
7,爱莲说第十五关怎么过
第五关,先按照提示把台阶拉出来,注意要快,石头会碎掉,这里二哈是二周目了,所以下面的灯芯已经拿完了,一周目的孩子们可以先爬下去拿走灯芯,再踩着碎石上来 然后走过来,按照图1和图2所示,把三级阶梯拉出来,过关(未完待续)为头像上色、将收集到的尖头插入F处门上的孔中获得圆形物品1,将掉漆用石头碾碎。3。10。9,将蓝色粉末与水组合。6、到E地点用铁棍将中间的绿草清除掉,按照如图所示的顺序旋转图案、回到E点将刚收集到的圆形装上、在B地点可以收集到一个铁棍似的物品。7。2。8,便可获得一把钥匙、然后到D点桌子除收集杯子与金环、用杯子在水池中打水后,记住门上的那一排图案顺序,收集到尖头物品、本地图需要注意6个地方、回到B地点,首先到A地点收集碗状物品、到达F人像处。11,然后将碗装物品与金环组合在一起。4。5,成功后中间的孔会留出清水、圣甲虫,将金环放入火中融化、到C地点柱子处收集掉漆(需要点击三次)
8,爱莲说游戏第3关通关攻略
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9,游戏爱莲说46关攻略
古代诗文名篇赏析 转 ●原文 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 ●背景简介 周敦颐(1017~1073)是我国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书,在家乡颇有名气,人们都说他“志趣高远,博学力行,有古人之风”。他的学问、气度,也感动过许多人来追随他学习,其中最著名的,就是程颐、程颢两兄弟,他们后来都成了南宋一代著名的理学家。 公元1072年,周敦颐来到江西,创办了濂溪书院,从此开始设堂讲学,收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”,并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花,便在书院内建造了一座爱莲堂,堂前凿一池,名“莲池”,以莲之高洁,寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余,常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》,其佳句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱,至今仍脍炙人口。 翻译 水上,陆上各种草和木的花,可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的宝贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。走上去以后记得把蜡烛收集一下,然后来到下图位置将方块向右推,上方的方块会下降,地图改变;来到上方,按照这个方法再推动一次方块,地图改变;接着将左边的方块拖出来,然后就一路向上过关了。
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