朱庇特传奇,朱庇特是哪里的神话中的主神
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1,朱庇特是哪里的神话中的主神
2,朱庇特传奇什么意思
朱庇特传奇,意思是指,希腊神话中的宙斯奥林匹斯十二主神之一,在古罗马人们将宙斯叫做朱批特,阿波罗、狄安娜和维斯都是罗马人的叫法
3,朱庇特是谁
朱庇特,是罗马统治希腊后将宙斯(Zeus)之名改变成为朱庇特,他是罗马神话中的主神,第三任神王;科洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界;以贪花好色著称,奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。
4,请问朱庇特是什么啊
朱庇特是古罗马人的说法,就是希腊人口中的宙斯,天神
5,朱庇特的资料谁有的
希腊神话中的众神之王宙斯在罗马神话中称朱庇特,他先后曾有过七个妻子,同时,还与众多的美女如安提俄珀、达那厄、欧罗巴、丽达、塞墨勒、海伦、伊奥等有着私情。伊奥是天后朱诺的首席女祭司,由于朱庇特爱上了伊奥,天后出于嫉妒曾把她变成了小母牛交给百眼巨人监视。朱庇特派赫尔墨斯杀死了百眼巨人,朱诺又派大牛虻追逐伊奥,使她无处藏身。最后,她逃到了埃及,才得以摆脱。在那里,朱庇特使她恢复了人形并背着朱诺化作云雾于伊奥幽会。这幅画描绘的即是这个幽会的情景。
6,朱庇特变成半人半羊的怪物故事
朱庇特(拉丁语:Iuppiter),又译朱比特,是古罗马神话中的众神之王,相对应于古希腊神话的宙斯(希腊语:Ζε??),西方天文学对木星的称呼以其命名。另外拉丁语中的“星期四”这个词也起源于朱庇特的名字,后来影响了许多西方语言朱庇特是罗马神话中的神,是罗马统治希腊后将宙斯(Zeus)之名改变成为朱庇特:罗马神话中的主神,第三任神王;克洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界;以贪花好色著称,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬(尼普顿)和哈德斯(普罗同)分别掌管海洋和地狱;女神朱诺(赫拉)是宙斯的妻子。朱庇特,罗马形态的宙斯,朱庇特(宙斯)是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下朱庇特(宙斯)时,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是,朱庇特(宙斯)躲过一劫,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。
7,朱庇特之鸟典故有谁知道
普罗米修斯与人类
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在克洛诺斯反对朱庇特的斗争中,普罗米修斯站到了奥林波斯山诸神的一边。后来塑造人和赋予人和其他所有动物以生存本领的任务就交给了他和他的弟弟厄庇墨透斯。厄庇墨透斯将勇敢、力气、快速、伶俐等天赋分别赐予各种动物。普罗米修斯则用土和水揉成了泥,照着神的模样捏出了人;他使人呈站立的姿势。厄庇墨透斯把各种天资都慷慨地赠予了其他动物,竟没有剩下什么象样的天赋能赐给最崇高的被造物了。于是普罗米修斯升到天上,在太阳马车那里点燃了一只火把,将火送到地上来。可是,朱庇特却是不大乐意允准人们用火的。有一次,神和人在西锡安对各自的权限争执不休,普罗米修斯耍了一个聪明的计谋,企图使问题的解决对人类有利。他把一头献祭用的牛分为两份,把所有可食用的部分包在牛皮里,并狡滑地在上面摆满不招人喜欢的内脏;把骨头用一层肥脂裹起来,看上去象是好肉。然后他让朱庇特挑选。天国之王看穿了他的阴谋诡计,但还是挑了那堆骨头和肥膘,从而利用这一侮辱为借口剥夺人类使用火的权利。但是普罗米修斯用一根空心管子从天府偷盗火种,再次取得了宝贵的天火。
为此,朱庇特命令将普罗米修斯锁在高加索山上的一块绝岩峭壁上,成年累月地受着一头老鹰的折磨,它天天啄食他的肝脏却总不能把它吃光。这位提坦巨人坚忍不拔地忍受着煎熬,因为他知道在第十三代时就会有一个英雄---朱庇特的亲儿子---来解救他。果然不爽,时候一到英雄真的来了。他不是别人,就是那个力大无穷的海格立斯。这个奋焕英伟的人物认为他需要作的最大贡献莫过于解救这个人类的卫士。海格立斯向提坦巨人说:
人的灵魂永远不能被征服---
除非自身变得脆弱;也永远不能得解放---
除非自身充满决心和力量,以及
不稍亏的目光和无以复加的努力!
想自由吗?那就鼓起勇气,我的兄弟!
啊!让灵魂站在生与死,知与欲
敞开的门扉前,
见到旭日点燃思想的顶峰!
那时灵魂再不会依然故态,
或在黑色的睡乡中收获梦幻---
灵魂将迈着坚定的步伐
直上光芒万丈的山巅
和不落的群星自由交谈。
然后他杀死了老鹰解放了朱庇特的囚徒。
8,罗马神祗朱庇特的生平
这个问题一提,让我想起很早以前我买的一本【德国】古.夏尔克写的《罗马神话》一书,拿出来查阅一下:1.首先我想支持一下楼主我也觉得朱庇特并不是宙斯,但众说周知二者之间的关系不可切断,他是希腊——罗马文明发展的衍化,相信大家都知道的那个著名论断“罗马人以武力征服希腊,而希腊以文明同化罗马”,大概就是这意思。希腊罗马文明是一脉相承的,作为文明元素之一的神话也是如此。2.我认为宙斯神在希腊原住民的概念里是必有其二次神战及其风花雪月的爱情故事在里面的,就是说他是一个随着希腊文明发展的神,从愚昧时代到早期文明,有一个从弱小到强大的过程;但是朱庇特却不同,他仿佛跟罗马一样,生来便是强大的主神【古.夏尔克在书中也是直接讲罗马朱庇特而未讲希腊的宙斯,他在书中以及很多资料也是说二者是相对,相应的却没说是同一个】,因此我判断二者是一体两面的。
3.书中是这样介绍他的:在纷繁复杂的罗马神系学说里,克洛诺斯的儿子宙斯经过那段神奇朦胧的原始时期以后 ,又过了无数的世纪,继承了掌管天神和统治凡人的大权。他成了万能之父,名叫朱庇特。朱庇特飘浮在意大利的上空,从蔚蓝的天空中降下雨水~风暴~雷霆。凡是他的光线所能照耀到的地方,一切都属于他的财产。这里切着井一般的围墙,人们祭祀牺牲和贡品借以庆祝和纪念。人们对朱庇特十分敬畏,尊奉他为万能圣主,因为他能决定人类的荣辱胜负。当他化身为朱庇特.斯答图尔时会竭力阻止敌人逃跑,而当他变成朱庇特.维克图尔时又会给战士们送去胜利和最高荣耀。
卡皮托尔山峰顶端坐落着一座圣庙。这是专门祭祀最仁慈最伟大之神朱庇特的,他是拉丁联盟的佑护神。后来,他成了罗马国的主神。据说,罗马的最后一个国王在建造这座圣庙时遇到了许多罕见的奇迹。从前,这里建造了分别属于萨比纳神泰尔米奴斯和朱文塔斯的两座神庙。当朱庇特想要迁入时,两位神不肯恭让。相传人们在起出奠基石时发现下面有一个完整的脑袋,脸上轮廓清晰可辨,一点儿也没损坏。人们大惑不解,前去请教祭司。祭司回答说,此为天意,表示罗马应该常常充当世界之首。还有一段讲的是胜利的将军在战争获胜后用黄金和宝石编织成的桂树枝搁在朱庇特的怀里。
4.书中谈到朱庇特的主要就是这些,其它的都是一些神迹,要么说些话,要么做点事。楼主要了解朱庇特的生平,很遗憾,这位神在称为朱庇特前的故事就是宙斯的成长,但在他成为朱庇特时他就是大能之主神。
JUPiter 朱庇特,天空的最高主宰,古老的意大利天空神和光明神,法律神和忠义神。他的寺庙位于卡皮托尔山,极其宏伟~庄严,古时候便被尊奉为拉丁联盟的佑护神,相当于希腊神话中的宙斯神。这是书后的注释,由于资料有限,希望这些能帮到你。朱庇特是第一代神祈的孩子,因为他的父亲害怕被自己的孩子推翻所以生下的孩子都被吃了,朱庇特是被他妈妈用一块骨头换掉才活下来的。
朱庇特天生浪漫好色,娶了妹妹朱利和很多美女包括欧罗巴这样的人类女子。朱庇特推翻父亲后座上宝座,给予自己兄弟姐妹跟孩子们神位跟神殿。罗马早期神殿中最高的神除朱庇特、玛尔斯和奎里努斯(他们的三个祭司是罗马地位最高的)外还有雅努斯和维斯塔。这些早期的神没有什么个性,他们没有个人的经历、婚姻或儿女。不象希腊的神,他们没有人性,因此关于他们的活动没有多少记录。所有关于朱庇特都等同于宙斯。
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