魔兽封天劫攻略孙悟空,魔兽世界买g封号 通过什么方法获得G可以避免封号 也可以避免黑G
作者:本站作者
本文目录一览
1,魔兽世界买g封号 通过什么方法获得G可以避免封号 也可以避免黑G
你好,是封了不少,主要是使用按键精灵的缘故。不过,幸好bug还在… 楼主,我最近在冲百度知道等级,希望你把分给我,谢谢你了!我淘宝上一共买过不下10WG...从来没被封过...5173不太安全啊. 卖点卡最好还是卖给熟人或者公会里的,现在有担保的都可能是骗子,而且你又是新手,等级低,没装备,肯定会要求你先卡,风险很大
2,魔兽世界为什么不出孙悟空种族
emmmm .. 有猢狲,孙在卡拉赞歌剧院.. ,至于没有出玩家可选种族,那就得问暴雪了,暴雪没有给猢狲种族安排浓厚的文化和历史底蕴,对比其他的可选种族,这是很大的原因
3,如果孙悟空被如来佛祖杀死菩提祖师会出手吗
孙悟空划掉的只是记载档案,他并没有彻底摧毁冥府及掌管生死的系统,这也充分说明冥府至高无上的权力,可以判定人界一切生物的生命周期。用当今的概念来表述,孙悟空没有“将革命进行到底”,假如他将包括地藏王菩萨、十代阎罗、十八层地狱、判官、牛头马面等冥府系统彻底摧毁,那么人界生物将会自生自灭,不会有一个机构来决定。所以当天界开始围剿他时,冥府也会重新建立猴类生死档案,花果山的猴子也有相当多的被判定“死于天界围剿,寿数XX岁”。另外原著描写的孙悟空只是用毛笔把猴类名号、寿数划掉,他行事潦草,一笔划过,应该是看得清原记载的,重建档案不费事,他如果有心机应该烧掉的。孙悟空划掉的只是记载档案,他并没有彻底摧毁冥府及掌管生死的系统,这也充分说明冥府至高无上的权力,可以判定人界一切生物的生命周期。用当今的概念来表述,孙悟空没有“将革命进行到底”,假如他将包括地藏王菩萨、十代阎罗、十八层地狱、判官、牛头马面等冥府系统彻底摧毁,那么人界生物将会自生自灭,不会有一个机构来决定。所以当天界开始围剿他时,冥府也会重新建立猴类生死档案,花果山的猴子也有相当多的被判定“死于天界围剿,寿数XX岁”。另外原著描写的孙悟空只是用毛笔把猴类名号、寿数划掉,他行事潦草,一笔划过,应该是看得清原记载的,重建档案不费事,他如果有心机应该烧掉的。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!孙悟空划掉的只是记载档案,他并没有彻底摧毁冥府及掌管生死的系统,这也充分说明冥府至高无上的权力,可以判定人界一切生物的生命周期。用当今的概念来表述,孙悟空没有“将革命进行到底”,假如他将包括地藏王菩萨、十代阎罗、十八层地狱、判官、牛头马面等冥府系统彻底摧毁,那么人界生物将会自生自灭,不会有一个机构来决定。所以当天界开始围剿他时,冥府也会重新建立猴类生死档案,花果山的猴子也有相当多的被判定“死于天界围剿,寿数XX岁”。另外原著描写的孙悟空只是用毛笔把猴类名号、寿数划掉,他行事潦草,一笔划过,应该是看得清原记载的,重建档案不费事,他如果有心机应该烧掉的。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!谢谢相邀。这题目初看起来其实很无聊,但就当摆龙门阵,耍耍也好。我以为孙悟空成为斗战胜佛之后一定打得过杨戬。理由有以下几条:1.孙悟空和杨戬在小说《西游记》当中本来是旗鼓相当,不相上下。小说第六回里面说,真君与大打了三百多个回合还不分胜负,于是斗起了神通,杨戬和孙悟空都变成身高万丈,结果吓坏了孙悟空的猴子猴孙,孙悟空一看之后,就无心恋战。原文是这么说的:“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”也就是说,这两个人战斗力差不多,但孙悟空的部下跟梅山兄弟相比还是弱太多。但这不是孙悟空本身的问题。杨戬捉拿孙悟空,靠的是太上老君的偷袭。小说里面写的是:“猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。”大家看清楚了,这个道祖居然做这么下作的事情,要知道杨戬与孙悟空开战之先就已经声明过,他和孙悟空的战斗不要别人插手:“列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”2.佛修的是法,并不是战斗力,成佛和成菩萨,这两者是法的高低,觉悟的高低,而不是战斗力的高低,但既然大家不讲这些佛家道理,按照世俗来理解,佛修的等级就成了战斗力的表现。孙悟空被封斗战胜佛,是一个果位,战斗力当然不应该是封出来的,但既然是这种神魔小说,我们就按照神魔小说的逻辑来说。成佛之后,战斗力自然应该有所提升,因为孙悟空开始精通佛理,法力修为应当更高。两个大力士举重,如果力量相当,这时候任何一个哪怕加上一只苍蝇,也会被压垮。可见孙悟空成佛,理应战斗力超过杨戬。3.成佛之后,孙悟空的后台是如来佛祖和灵山,杨戬的后台是道教天庭,两者背景相当,不会再出现道祖太上老君下黑手的事儿,如果老君下黑手,如来恐怕也会干同样的事儿。这就是说,成佛之后,资历和后台不同,之前看到猴子猴孙败逃,孙悟空神思不属,现在绝不会出现同样的问题,放心放手打架,自然更加勇猛。孙悟空划掉的只是记载档案,他并没有彻底摧毁冥府及掌管生死的系统,这也充分说明冥府至高无上的权力,可以判定人界一切生物的生命周期。用当今的概念来表述,孙悟空没有“将革命进行到底”,假如他将包括地藏王菩萨、十代阎罗、十八层地狱、判官、牛头马面等冥府系统彻底摧毁,那么人界生物将会自生自灭,不会有一个机构来决定。所以当天界开始围剿他时,冥府也会重新建立猴类生死档案,花果山的猴子也有相当多的被判定“死于天界围剿,寿数XX岁”。另外原著描写的孙悟空只是用毛笔把猴类名号、寿数划掉,他行事潦草,一笔划过,应该是看得清原记载的,重建档案不费事,他如果有心机应该烧掉的。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!谢谢相邀。这题目初看起来其实很无聊,但就当摆龙门阵,耍耍也好。我以为孙悟空成为斗战胜佛之后一定打得过杨戬。理由有以下几条:1.孙悟空和杨戬在小说《西游记》当中本来是旗鼓相当,不相上下。小说第六回里面说,真君与大打了三百多个回合还不分胜负,于是斗起了神通,杨戬和孙悟空都变成身高万丈,结果吓坏了孙悟空的猴子猴孙,孙悟空一看之后,就无心恋战。原文是这么说的:“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”也就是说,这两个人战斗力差不多,但孙悟空的部下跟梅山兄弟相比还是弱太多。但这不是孙悟空本身的问题。杨戬捉拿孙悟空,靠的是太上老君的偷袭。小说里面写的是:“猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。”大家看清楚了,这个道祖居然做这么下作的事情,要知道杨戬与孙悟空开战之先就已经声明过,他和孙悟空的战斗不要别人插手:“列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”2.佛修的是法,并不是战斗力,成佛和成菩萨,这两者是法的高低,觉悟的高低,而不是战斗力的高低,但既然大家不讲这些佛家道理,按照世俗来理解,佛修的等级就成了战斗力的表现。孙悟空被封斗战胜佛,是一个果位,战斗力当然不应该是封出来的,但既然是这种神魔小说,我们就按照神魔小说的逻辑来说。成佛之后,战斗力自然应该有所提升,因为孙悟空开始精通佛理,法力修为应当更高。两个大力士举重,如果力量相当,这时候任何一个哪怕加上一只苍蝇,也会被压垮。可见孙悟空成佛,理应战斗力超过杨戬。3.成佛之后,孙悟空的后台是如来佛祖和灵山,杨戬的后台是道教天庭,两者背景相当,不会再出现道祖太上老君下黑手的事儿,如果老君下黑手,如来恐怕也会干同样的事儿。这就是说,成佛之后,资历和后台不同,之前看到猴子猴孙败逃,孙悟空神思不属,现在绝不会出现同样的问题,放心放手打架,自然更加勇猛。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。孙悟空划掉的只是记载档案,他并没有彻底摧毁冥府及掌管生死的系统,这也充分说明冥府至高无上的权力,可以判定人界一切生物的生命周期。用当今的概念来表述,孙悟空没有“将革命进行到底”,假如他将包括地藏王菩萨、十代阎罗、十八层地狱、判官、牛头马面等冥府系统彻底摧毁,那么人界生物将会自生自灭,不会有一个机构来决定。所以当天界开始围剿他时,冥府也会重新建立猴类生死档案,花果山的猴子也有相当多的被判定“死于天界围剿,寿数XX岁”。另外原著描写的孙悟空只是用毛笔把猴类名号、寿数划掉,他行事潦草,一笔划过,应该是看得清原记载的,重建档案不费事,他如果有心机应该烧掉的。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!谢谢相邀。这题目初看起来其实很无聊,但就当摆龙门阵,耍耍也好。我以为孙悟空成为斗战胜佛之后一定打得过杨戬。理由有以下几条:1.孙悟空和杨戬在小说《西游记》当中本来是旗鼓相当,不相上下。小说第六回里面说,真君与大打了三百多个回合还不分胜负,于是斗起了神通,杨戬和孙悟空都变成身高万丈,结果吓坏了孙悟空的猴子猴孙,孙悟空一看之后,就无心恋战。原文是这么说的:“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”也就是说,这两个人战斗力差不多,但孙悟空的部下跟梅山兄弟相比还是弱太多。但这不是孙悟空本身的问题。杨戬捉拿孙悟空,靠的是太上老君的偷袭。小说里面写的是:“猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。”大家看清楚了,这个道祖居然做这么下作的事情,要知道杨戬与孙悟空开战之先就已经声明过,他和孙悟空的战斗不要别人插手:“列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”2.佛修的是法,并不是战斗力,成佛和成菩萨,这两者是法的高低,觉悟的高低,而不是战斗力的高低,但既然大家不讲这些佛家道理,按照世俗来理解,佛修的等级就成了战斗力的表现。孙悟空被封斗战胜佛,是一个果位,战斗力当然不应该是封出来的,但既然是这种神魔小说,我们就按照神魔小说的逻辑来说。成佛之后,战斗力自然应该有所提升,因为孙悟空开始精通佛理,法力修为应当更高。两个大力士举重,如果力量相当,这时候任何一个哪怕加上一只苍蝇,也会被压垮。可见孙悟空成佛,理应战斗力超过杨戬。3.成佛之后,孙悟空的后台是如来佛祖和灵山,杨戬的后台是道教天庭,两者背景相当,不会再出现道祖太上老君下黑手的事儿,如果老君下黑手,如来恐怕也会干同样的事儿。这就是说,成佛之后,资历和后台不同,之前看到猴子猴孙败逃,孙悟空神思不属,现在绝不会出现同样的问题,放心放手打架,自然更加勇猛。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。孙悟空被封为斗战胜佛,实力大大提升,远远胜过当年的齐天大圣。轻功方面,也由一个筋斗云十万八千里变成了超光速,无须坐骑。他又接到一个新的任务,专门扫除那些不利于太阳系特别是妄想征服地球的魔星。如某些黑洞。孙悟空划掉的只是记载档案,他并没有彻底摧毁冥府及掌管生死的系统,这也充分说明冥府至高无上的权力,可以判定人界一切生物的生命周期。用当今的概念来表述,孙悟空没有“将革命进行到底”,假如他将包括地藏王菩萨、十代阎罗、十八层地狱、判官、牛头马面等冥府系统彻底摧毁,那么人界生物将会自生自灭,不会有一个机构来决定。所以当天界开始围剿他时,冥府也会重新建立猴类生死档案,花果山的猴子也有相当多的被判定“死于天界围剿,寿数XX岁”。另外原著描写的孙悟空只是用毛笔把猴类名号、寿数划掉,他行事潦草,一笔划过,应该是看得清原记载的,重建档案不费事,他如果有心机应该烧掉的。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!谢谢相邀。这题目初看起来其实很无聊,但就当摆龙门阵,耍耍也好。我以为孙悟空成为斗战胜佛之后一定打得过杨戬。理由有以下几条:1.孙悟空和杨戬在小说《西游记》当中本来是旗鼓相当,不相上下。小说第六回里面说,真君与大打了三百多个回合还不分胜负,于是斗起了神通,杨戬和孙悟空都变成身高万丈,结果吓坏了孙悟空的猴子猴孙,孙悟空一看之后,就无心恋战。原文是这么说的:“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”也就是说,这两个人战斗力差不多,但孙悟空的部下跟梅山兄弟相比还是弱太多。但这不是孙悟空本身的问题。杨戬捉拿孙悟空,靠的是太上老君的偷袭。小说里面写的是:“猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。”大家看清楚了,这个道祖居然做这么下作的事情,要知道杨戬与孙悟空开战之先就已经声明过,他和孙悟空的战斗不要别人插手:“列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”2.佛修的是法,并不是战斗力,成佛和成菩萨,这两者是法的高低,觉悟的高低,而不是战斗力的高低,但既然大家不讲这些佛家道理,按照世俗来理解,佛修的等级就成了战斗力的表现。孙悟空被封斗战胜佛,是一个果位,战斗力当然不应该是封出来的,但既然是这种神魔小说,我们就按照神魔小说的逻辑来说。成佛之后,战斗力自然应该有所提升,因为孙悟空开始精通佛理,法力修为应当更高。两个大力士举重,如果力量相当,这时候任何一个哪怕加上一只苍蝇,也会被压垮。可见孙悟空成佛,理应战斗力超过杨戬。3.成佛之后,孙悟空的后台是如来佛祖和灵山,杨戬的后台是道教天庭,两者背景相当,不会再出现道祖太上老君下黑手的事儿,如果老君下黑手,如来恐怕也会干同样的事儿。这就是说,成佛之后,资历和后台不同,之前看到猴子猴孙败逃,孙悟空神思不属,现在绝不会出现同样的问题,放心放手打架,自然更加勇猛。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。孙悟空被封为斗战胜佛,实力大大提升,远远胜过当年的齐天大圣。轻功方面,也由一个筋斗云十万八千里变成了超光速,无须坐骑。他又接到一个新的任务,专门扫除那些不利于太阳系特别是妄想征服地球的魔星。如某些黑洞。谢邀!简答引玉。原著第四回“官封弼马心何足、名注齐天意未宁”中翔实叙述了“齐天大圣”这个称号从“孙悟空自封”到“玉帝亲封”的过程。自封入职“弼马温”的孙悟空本来兢兢业业,但一日和同僚小聚时得知自己官职卑微,感觉被玉帝藐视耍弄了,顿时火起,一路棍打出南天门。回到花果山,正巧有两个独角鬼王前来投奔,献上一件宝贝赭黄袍,拍马溜须顺情说好话,撺掇正在火头上的孙悟空立起旌旗,自封“齐天大圣”。原文如下:猴王闻说,欢喜不胜,连道几个“好!好!好!……自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。亦可传与各洞妖王,一体知悉。”官封玉帝得知孙悟空反下天宫后,心中不快是肯定的,但并未大怒,因为毕竟能做到这么高的位置,心胸是必须的。一则纳谏用人对玉帝来说是稀松平常的事,原文虽没另载但也能猜到,只是有时对人才重视不够也是有可能的;二则当李天王父子请旨花果山降妖时,原文“玉帝大喜”,可见玉帝确实没把孙悟空放在眼里,认为孙悟空是敬酒不吃吃罚酒。谁知李天王父子竟然大败而归,请求添兵,这另玉帝转“平静”为“惊讶”。后面章回还会提到玉帝罕见的“大怒”,层层递进,刻画出玉帝对孙悟空细微的认知变化和对用人之道的反省过程。玉帝正欲增兵,太白金星再次献策招安,建议官封齐天大圣,但“有官无禄”。玉帝不但准奏,还亲自为孙悟空督建了一座齐天大圣府。由此可见玉帝的英明威武、礼贤下士。原文如下:玉帝即命工干张、鲁二班,在蟠桃园右首,起一座齐天大圣府,府内设个二司:一名安静司,一名宁神司。司俱有仙史,左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任,外赐御酒二瓶,金花十朵,着他安心定志,再勿胡为。小结“齐天大圣”这个称号虽有官无禄,但在列仙箓,而且确实响亮,在全书传为佳话。如果从职场角度分析的话,这段情节在求职技巧和人事管理上,确实给了我们很多启示的空间。图片来源网络,仅供学术交流,如有侵权,请联系删除。孙悟空划掉的只是记载档案,他并没有彻底摧毁冥府及掌管生死的系统,这也充分说明冥府至高无上的权力,可以判定人界一切生物的生命周期。用当今的概念来表述,孙悟空没有“将革命进行到底”,假如他将包括地藏王菩萨、十代阎罗、十八层地狱、判官、牛头马面等冥府系统彻底摧毁,那么人界生物将会自生自灭,不会有一个机构来决定。所以当天界开始围剿他时,冥府也会重新建立猴类生死档案,花果山的猴子也有相当多的被判定“死于天界围剿,寿数XX岁”。另外原著描写的孙悟空只是用毛笔把猴类名号、寿数划掉,他行事潦草,一笔划过,应该是看得清原记载的,重建档案不费事,他如果有心机应该烧掉的。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!谢谢相邀。这题目初看起来其实很无聊,但就当摆龙门阵,耍耍也好。我以为孙悟空成为斗战胜佛之后一定打得过杨戬。理由有以下几条:1.孙悟空和杨戬在小说《西游记》当中本来是旗鼓相当,不相上下。小说第六回里面说,真君与大打了三百多个回合还不分胜负,于是斗起了神通,杨戬和孙悟空都变成身高万丈,结果吓坏了孙悟空的猴子猴孙,孙悟空一看之后,就无心恋战。原文是这么说的:“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”也就是说,这两个人战斗力差不多,但孙悟空的部下跟梅山兄弟相比还是弱太多。但这不是孙悟空本身的问题。杨戬捉拿孙悟空,靠的是太上老君的偷袭。小说里面写的是:“猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。”大家看清楚了,这个道祖居然做这么下作的事情,要知道杨戬与孙悟空开战之先就已经声明过,他和孙悟空的战斗不要别人插手:“列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”2.佛修的是法,并不是战斗力,成佛和成菩萨,这两者是法的高低,觉悟的高低,而不是战斗力的高低,但既然大家不讲这些佛家道理,按照世俗来理解,佛修的等级就成了战斗力的表现。孙悟空被封斗战胜佛,是一个果位,战斗力当然不应该是封出来的,但既然是这种神魔小说,我们就按照神魔小说的逻辑来说。成佛之后,战斗力自然应该有所提升,因为孙悟空开始精通佛理,法力修为应当更高。两个大力士举重,如果力量相当,这时候任何一个哪怕加上一只苍蝇,也会被压垮。可见孙悟空成佛,理应战斗力超过杨戬。3.成佛之后,孙悟空的后台是如来佛祖和灵山,杨戬的后台是道教天庭,两者背景相当,不会再出现道祖太上老君下黑手的事儿,如果老君下黑手,如来恐怕也会干同样的事儿。这就是说,成佛之后,资历和后台不同,之前看到猴子猴孙败逃,孙悟空神思不属,现在绝不会出现同样的问题,放心放手打架,自然更加勇猛。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。孙悟空被封为斗战胜佛,实力大大提升,远远胜过当年的齐天大圣。轻功方面,也由一个筋斗云十万八千里变成了超光速,无须坐骑。他又接到一个新的任务,专门扫除那些不利于太阳系特别是妄想征服地球的魔星。如某些黑洞。谢邀!简答引玉。原著第四回“官封弼马心何足、名注齐天意未宁”中翔实叙述了“齐天大圣”这个称号从“孙悟空自封”到“玉帝亲封”的过程。自封入职“弼马温”的孙悟空本来兢兢业业,但一日和同僚小聚时得知自己官职卑微,感觉被玉帝藐视耍弄了,顿时火起,一路棍打出南天门。回到花果山,正巧有两个独角鬼王前来投奔,献上一件宝贝赭黄袍,拍马溜须顺情说好话,撺掇正在火头上的孙悟空立起旌旗,自封“齐天大圣”。原文如下:猴王闻说,欢喜不胜,连道几个“好!好!好!……自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。亦可传与各洞妖王,一体知悉。”官封玉帝得知孙悟空反下天宫后,心中不快是肯定的,但并未大怒,因为毕竟能做到这么高的位置,心胸是必须的。一则纳谏用人对玉帝来说是稀松平常的事,原文虽没另载但也能猜到,只是有时对人才重视不够也是有可能的;二则当李天王父子请旨花果山降妖时,原文“玉帝大喜”,可见玉帝确实没把孙悟空放在眼里,认为孙悟空是敬酒不吃吃罚酒。谁知李天王父子竟然大败而归,请求添兵,这另玉帝转“平静”为“惊讶”。后面章回还会提到玉帝罕见的“大怒”,层层递进,刻画出玉帝对孙悟空细微的认知变化和对用人之道的反省过程。玉帝正欲增兵,太白金星再次献策招安,建议官封齐天大圣,但“有官无禄”。玉帝不但准奏,还亲自为孙悟空督建了一座齐天大圣府。由此可见玉帝的英明威武、礼贤下士。原文如下:玉帝即命工干张、鲁二班,在蟠桃园右首,起一座齐天大圣府,府内设个二司:一名安静司,一名宁神司。司俱有仙史,左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任,外赐御酒二瓶,金花十朵,着他安心定志,再勿胡为。小结“齐天大圣”这个称号虽有官无禄,但在列仙箓,而且确实响亮,在全书传为佳话。如果从职场角度分析的话,这段情节在求职技巧和人事管理上,确实给了我们很多启示的空间。图片来源网络,仅供学术交流,如有侵权,请联系删除。西游中唯一被天劫劈死的妖怪当然是白骨精了,这是一个大秘密,很多人都不知道,其实她上一世是天上侍女,下凡后当妖精渡劫失败,投胎做了公主,没有了记忆。尸身重新修炼成为了白骨精,也没有了前世的记忆。但是她还是要长生,所以明知道猴子凶猛,,还冒着巨大的风险去抓唐僧。孙悟空是因为学会了地煞数七十二变,所以躲过了三灾利害。孙悟空划掉的只是记载档案,他并没有彻底摧毁冥府及掌管生死的系统,这也充分说明冥府至高无上的权力,可以判定人界一切生物的生命周期。用当今的概念来表述,孙悟空没有“将革命进行到底”,假如他将包括地藏王菩萨、十代阎罗、十八层地狱、判官、牛头马面等冥府系统彻底摧毁,那么人界生物将会自生自灭,不会有一个机构来决定。所以当天界开始围剿他时,冥府也会重新建立猴类生死档案,花果山的猴子也有相当多的被判定“死于天界围剿,寿数XX岁”。另外原著描写的孙悟空只是用毛笔把猴类名号、寿数划掉,他行事潦草,一笔划过,应该是看得清原记载的,重建档案不费事,他如果有心机应该烧掉的。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!谢谢相邀。这题目初看起来其实很无聊,但就当摆龙门阵,耍耍也好。我以为孙悟空成为斗战胜佛之后一定打得过杨戬。理由有以下几条:1.孙悟空和杨戬在小说《西游记》当中本来是旗鼓相当,不相上下。小说第六回里面说,真君与大打了三百多个回合还不分胜负,于是斗起了神通,杨戬和孙悟空都变成身高万丈,结果吓坏了孙悟空的猴子猴孙,孙悟空一看之后,就无心恋战。原文是这么说的:“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”也就是说,这两个人战斗力差不多,但孙悟空的部下跟梅山兄弟相比还是弱太多。但这不是孙悟空本身的问题。杨戬捉拿孙悟空,靠的是太上老君的偷袭。小说里面写的是:“猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。”大家看清楚了,这个道祖居然做这么下作的事情,要知道杨戬与孙悟空开战之先就已经声明过,他和孙悟空的战斗不要别人插手:“列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”2.佛修的是法,并不是战斗力,成佛和成菩萨,这两者是法的高低,觉悟的高低,而不是战斗力的高低,但既然大家不讲这些佛家道理,按照世俗来理解,佛修的等级就成了战斗力的表现。孙悟空被封斗战胜佛,是一个果位,战斗力当然不应该是封出来的,但既然是这种神魔小说,我们就按照神魔小说的逻辑来说。成佛之后,战斗力自然应该有所提升,因为孙悟空开始精通佛理,法力修为应当更高。两个大力士举重,如果力量相当,这时候任何一个哪怕加上一只苍蝇,也会被压垮。可见孙悟空成佛,理应战斗力超过杨戬。3.成佛之后,孙悟空的后台是如来佛祖和灵山,杨戬的后台是道教天庭,两者背景相当,不会再出现道祖太上老君下黑手的事儿,如果老君下黑手,如来恐怕也会干同样的事儿。这就是说,成佛之后,资历和后台不同,之前看到猴子猴孙败逃,孙悟空神思不属,现在绝不会出现同样的问题,放心放手打架,自然更加勇猛。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。孙悟空被封为斗战胜佛,实力大大提升,远远胜过当年的齐天大圣。轻功方面,也由一个筋斗云十万八千里变成了超光速,无须坐骑。他又接到一个新的任务,专门扫除那些不利于太阳系特别是妄想征服地球的魔星。如某些黑洞。谢邀!简答引玉。原著第四回“官封弼马心何足、名注齐天意未宁”中翔实叙述了“齐天大圣”这个称号从“孙悟空自封”到“玉帝亲封”的过程。自封入职“弼马温”的孙悟空本来兢兢业业,但一日和同僚小聚时得知自己官职卑微,感觉被玉帝藐视耍弄了,顿时火起,一路棍打出南天门。回到花果山,正巧有两个独角鬼王前来投奔,献上一件宝贝赭黄袍,拍马溜须顺情说好话,撺掇正在火头上的孙悟空立起旌旗,自封“齐天大圣”。原文如下:猴王闻说,欢喜不胜,连道几个“好!好!好!……自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。亦可传与各洞妖王,一体知悉。”官封玉帝得知孙悟空反下天宫后,心中不快是肯定的,但并未大怒,因为毕竟能做到这么高的位置,心胸是必须的。一则纳谏用人对玉帝来说是稀松平常的事,原文虽没另载但也能猜到,只是有时对人才重视不够也是有可能的;二则当李天王父子请旨花果山降妖时,原文“玉帝大喜”,可见玉帝确实没把孙悟空放在眼里,认为孙悟空是敬酒不吃吃罚酒。谁知李天王父子竟然大败而归,请求添兵,这另玉帝转“平静”为“惊讶”。后面章回还会提到玉帝罕见的“大怒”,层层递进,刻画出玉帝对孙悟空细微的认知变化和对用人之道的反省过程。玉帝正欲增兵,太白金星再次献策招安,建议官封齐天大圣,但“有官无禄”。玉帝不但准奏,还亲自为孙悟空督建了一座齐天大圣府。由此可见玉帝的英明威武、礼贤下士。原文如下:玉帝即命工干张、鲁二班,在蟠桃园右首,起一座齐天大圣府,府内设个二司:一名安静司,一名宁神司。司俱有仙史,左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任,外赐御酒二瓶,金花十朵,着他安心定志,再勿胡为。小结“齐天大圣”这个称号虽有官无禄,但在列仙箓,而且确实响亮,在全书传为佳话。如果从职场角度分析的话,这段情节在求职技巧和人事管理上,确实给了我们很多启示的空间。图片来源网络,仅供学术交流,如有侵权,请联系删除。西游中唯一被天劫劈死的妖怪当然是白骨精了,这是一个大秘密,很多人都不知道,其实她上一世是天上侍女,下凡后当妖精渡劫失败,投胎做了公主,没有了记忆。尸身重新修炼成为了白骨精,也没有了前世的记忆。但是她还是要长生,所以明知道猴子凶猛,,还冒着巨大的风险去抓唐僧。孙悟空是因为学会了地煞数七十二变,所以躲过了三灾利害。《封神榜》《封神演义》中没有“孙悟空”这一形象。估计那个时候孙悟空还没有出生吧!以下是笔者推测“《封神榜》时期,孙悟空没有出生”的依据 :首先是,按《西游记》小说的描述,孙悟空大闹天宫被困压五行山,500年之后孙悟空才得脱困保唐僧西天取经。也就是说《西游记》中“孙悟空保唐僧西天取经”的故事大约是发生在唐朝(618年建立)。然后用618年-500年=118年(减去孙悟空困压五行山500年)才基本是孙悟空出生的时间。而《封神榜》主要讲授的是“武王伐纣兴周”的故事。历史上周朝建立的时间是公元前1046年。这个时间距离孙悟空出生的时间约1000多年了!其次是,《封神演义》中有这样一个桥段 :石矶娘娘的徒弟彩云童子被哪吒的震天箭射死,石矶娘娘去找哪吒的师傅太乙真人算账。双方一言不合就动起手来,结果石矶娘娘反被太乙真人用九龙神火罩烧成了一块“五色石”。据说这块五色石被扔到大海里,乃彩得天地间灵气,吸取日月之精华……若干年以后,终于孕育出了一个石猴----这个故事就无限接近《西游记》中“猴王(孙悟空)出世”了。换言之同样说明了“《封神演义》中石矶娘娘从被化为石头,到孕育出石猴孙悟空”,是有相当长一个时间的。第三,杨戬等七个人是在封神大战结束之后,才肉身成圣的。肉身成圣之后,又历经了若干年,杨戬才得封为“灌江口二郎显圣真君”的。变成显圣真君之后的二郎神杨戬又等到孙悟空大闹天宫,才终于与孙悟空产生交集的----还是那句话即《封神榜》的故事距离《西游记》故事有很长很长一段时间的。最后一些补充说明 :总有人喜欢把《封神演义》中的一些人物形象,硬“变成”《西游记》中的人物形象。比如说认为“多宝道人或者准提道人=如来佛祖”、“此杨戬=彼二郎神杨戬”、“袁洪=孙悟空”等等。《封神演义》中袁洪是一只“白猿”;袁洪是梅山七怪的老大,是杨戬的死对头;袁洪后来被矮道人陆压的葫芦斩仙飞刀杀死了----这都跟《西游记》中的孙悟空有什么干系呢?!菩提祖师授他72般变化之术就是为了能躲避三灾利害的!也就是说变化之术能帮他渡劫!变成什么就能拥有什么特性,当劫数来临的时候,他可以变作天下万物隐匿在天地之间躲过劫数菩提祖师授他72般变化之术就是为了能躲避三灾利害的!也就是说变化之术能帮他渡劫!变成什么就能拥有什么特性,当劫数来临的时候,他可以变作天下万物隐匿在天地之间躲过劫数孙悟空打死的那6个凡人,本是穷凶极恶罪大恶极之人,属于为民除害的范围。况且根据“放下屠刀,立地成佛”的佛门规则,成佛是顺理成章之事,不必大惊小怪的了。菩提祖师授他72般变化之术就是为了能躲避三灾利害的!也就是说变化之术能帮他渡劫!变成什么就能拥有什么特性,当劫数来临的时候,他可以变作天下万物隐匿在天地之间躲过劫数孙悟空打死的那6个凡人,本是穷凶极恶罪大恶极之人,属于为民除害的范围。况且根据“放下屠刀,立地成佛”的佛门规则,成佛是顺理成章之事,不必大惊小怪的了。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!菩提祖师授他72般变化之术就是为了能躲避三灾利害的!也就是说变化之术能帮他渡劫!变成什么就能拥有什么特性,当劫数来临的时候,他可以变作天下万物隐匿在天地之间躲过劫数孙悟空打死的那6个凡人,本是穷凶极恶罪大恶极之人,属于为民除害的范围。况且根据“放下屠刀,立地成佛”的佛门规则,成佛是顺理成章之事,不必大惊小怪的了。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!因为天庭里压根就没这个封号跟官职!普天之下只有孙悟空有!这一点可以看到天界流氓的地方。比如,孙悟空在表示要上天做官的时候,太白金星就表示孙悟空没有政治野心,他只是追求上进,讨伐绞杀不如招安,这也就有了孙悟空当弼马温的前言。其实弼马温虽然小得不入流,却也是上天正经八调的官员。其后,孙悟空嫌官小,反下天庭去了。这时候玉帝大怒,发兵要抓孙悟空回来问罪,派了李靖跟哪吒去降服,却被孙悟空打了回来,这时候,太白金星又提议,孙悟空就是想要个面子,给他个齐天大圣的封号,有官无禄,只给空衔不给实权。所以,他这个齐天大圣其实跟弼马温也没啥两样,在弼马温至少还有两下人以供他使唤,在齐天大圣府光棍一个,只是天庭换了一种方式对待他,实则对天庭没啥损失。所以,在孙悟空被抓了之后,他既没有官被撸,也没有爵被削。因为压根就没这些玩意儿。菩提祖师授他72般变化之术就是为了能躲避三灾利害的!也就是说变化之术能帮他渡劫!变成什么就能拥有什么特性,当劫数来临的时候,他可以变作天下万物隐匿在天地之间躲过劫数孙悟空打死的那6个凡人,本是穷凶极恶罪大恶极之人,属于为民除害的范围。况且根据“放下屠刀,立地成佛”的佛门规则,成佛是顺理成章之事,不必大惊小怪的了。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!因为天庭里压根就没这个封号跟官职!普天之下只有孙悟空有!这一点可以看到天界流氓的地方。比如,孙悟空在表示要上天做官的时候,太白金星就表示孙悟空没有政治野心,他只是追求上进,讨伐绞杀不如招安,这也就有了孙悟空当弼马温的前言。其实弼马温虽然小得不入流,却也是上天正经八调的官员。其后,孙悟空嫌官小,反下天庭去了。这时候玉帝大怒,发兵要抓孙悟空回来问罪,派了李靖跟哪吒去降服,却被孙悟空打了回来,这时候,太白金星又提议,孙悟空就是想要个面子,给他个齐天大圣的封号,有官无禄,只给空衔不给实权。所以,他这个齐天大圣其实跟弼马温也没啥两样,在弼马温至少还有两下人以供他使唤,在齐天大圣府光棍一个,只是天庭换了一种方式对待他,实则对天庭没啥损失。所以,在孙悟空被抓了之后,他既没有官被撸,也没有爵被削。因为压根就没这些玩意儿。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。菩提祖师授他72般变化之术就是为了能躲避三灾利害的!也就是说变化之术能帮他渡劫!变成什么就能拥有什么特性,当劫数来临的时候,他可以变作天下万物隐匿在天地之间躲过劫数孙悟空打死的那6个凡人,本是穷凶极恶罪大恶极之人,属于为民除害的范围。况且根据“放下屠刀,立地成佛”的佛门规则,成佛是顺理成章之事,不必大惊小怪的了。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!因为天庭里压根就没这个封号跟官职!普天之下只有孙悟空有!这一点可以看到天界流氓的地方。比如,孙悟空在表示要上天做官的时候,太白金星就表示孙悟空没有政治野心,他只是追求上进,讨伐绞杀不如招安,这也就有了孙悟空当弼马温的前言。其实弼马温虽然小得不入流,却也是上天正经八调的官员。其后,孙悟空嫌官小,反下天庭去了。这时候玉帝大怒,发兵要抓孙悟空回来问罪,派了李靖跟哪吒去降服,却被孙悟空打了回来,这时候,太白金星又提议,孙悟空就是想要个面子,给他个齐天大圣的封号,有官无禄,只给空衔不给实权。所以,他这个齐天大圣其实跟弼马温也没啥两样,在弼马温至少还有两下人以供他使唤,在齐天大圣府光棍一个,只是天庭换了一种方式对待他,实则对天庭没啥损失。所以,在孙悟空被抓了之后,他既没有官被撸,也没有爵被削。因为压根就没这些玩意儿。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。孙悟空被封为斗战胜佛,实力大大提升,远远胜过当年的齐天大圣。轻功方面,也由一个筋斗云十万八千里变成了超光速,无须坐骑。他又接到一个新的任务,专门扫除那些不利于太阳系特别是妄想征服地球的魔星。如某些黑洞。菩提祖师授他72般变化之术就是为了能躲避三灾利害的!也就是说变化之术能帮他渡劫!变成什么就能拥有什么特性,当劫数来临的时候,他可以变作天下万物隐匿在天地之间躲过劫数孙悟空打死的那6个凡人,本是穷凶极恶罪大恶极之人,属于为民除害的范围。况且根据“放下屠刀,立地成佛”的佛门规则,成佛是顺理成章之事,不必大惊小怪的了。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!因为天庭里压根就没这个封号跟官职!普天之下只有孙悟空有!这一点可以看到天界流氓的地方。比如,孙悟空在表示要上天做官的时候,太白金星就表示孙悟空没有政治野心,他只是追求上进,讨伐绞杀不如招安,这也就有了孙悟空当弼马温的前言。其实弼马温虽然小得不入流,却也是上天正经八调的官员。其后,孙悟空嫌官小,反下天庭去了。这时候玉帝大怒,发兵要抓孙悟空回来问罪,派了李靖跟哪吒去降服,却被孙悟空打了回来,这时候,太白金星又提议,孙悟空就是想要个面子,给他个齐天大圣的封号,有官无禄,只给空衔不给实权。所以,他这个齐天大圣其实跟弼马温也没啥两样,在弼马温至少还有两下人以供他使唤,在齐天大圣府光棍一个,只是天庭换了一种方式对待他,实则对天庭没啥损失。所以,在孙悟空被抓了之后,他既没有官被撸,也没有爵被削。因为压根就没这些玩意儿。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。孙悟空被封为斗战胜佛,实力大大提升,远远胜过当年的齐天大圣。轻功方面,也由一个筋斗云十万八千里变成了超光速,无须坐骑。他又接到一个新的任务,专门扫除那些不利于太阳系特别是妄想征服地球的魔星。如某些黑洞。谢谢相邀。这题目初看起来其实很无聊,但就当摆龙门阵,耍耍也好。我以为孙悟空成为斗战胜佛之后一定打得过杨戬。理由有以下几条:1.孙悟空和杨戬在小说《西游记》当中本来是旗鼓相当,不相上下。小说第六回里面说,真君与大打了三百多个回合还不分胜负,于是斗起了神通,杨戬和孙悟空都变成身高万丈,结果吓坏了孙悟空的猴子猴孙,孙悟空一看之后,就无心恋战。原文是这么说的:“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”也就是说,这两个人战斗力差不多,但孙悟空的部下跟梅山兄弟相比还是弱太多。但这不是孙悟空本身的问题。杨戬捉拿孙悟空,靠的是太上老君的偷袭。小说里面写的是:“猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。”大家看清楚了,这个道祖居然做这么下作的事情,要知道杨戬与孙悟空开战之先就已经声明过,他和孙悟空的战斗不要别人插手:“列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”2.佛修的是法,并不是战斗力,成佛和成菩萨,这两者是法的高低,觉悟的高低,而不是战斗力的高低,但既然大家不讲这些佛家道理,按照世俗来理解,佛修的等级就成了战斗力的表现。孙悟空被封斗战胜佛,是一个果位,战斗力当然不应该是封出来的,但既然是这种神魔小说,我们就按照神魔小说的逻辑来说。成佛之后,战斗力自然应该有所提升,因为孙悟空开始精通佛理,法力修为应当更高。两个大力士举重,如果力量相当,这时候任何一个哪怕加上一只苍蝇,也会被压垮。可见孙悟空成佛,理应战斗力超过杨戬。3.成佛之后,孙悟空的后台是如来佛祖和灵山,杨戬的后台是道教天庭,两者背景相当,不会再出现道祖太上老君下黑手的事儿,如果老君下黑手,如来恐怕也会干同样的事儿。这就是说,成佛之后,资历和后台不同,之前看到猴子猴孙败逃,孙悟空神思不属,现在绝不会出现同样的问题,放心放手打架,自然更加勇猛。菩提祖师授他72般变化之术就是为了能躲避三灾利害的!也就是说变化之术能帮他渡劫!变成什么就能拥有什么特性,当劫数来临的时候,他可以变作天下万物隐匿在天地之间躲过劫数孙悟空打死的那6个凡人,本是穷凶极恶罪大恶极之人,属于为民除害的范围。况且根据“放下屠刀,立地成佛”的佛门规则,成佛是顺理成章之事,不必大惊小怪的了。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!因为天庭里压根就没这个封号跟官职!普天之下只有孙悟空有!这一点可以看到天界流氓的地方。比如,孙悟空在表示要上天做官的时候,太白金星就表示孙悟空没有政治野心,他只是追求上进,讨伐绞杀不如招安,这也就有了孙悟空当弼马温的前言。其实弼马温虽然小得不入流,却也是上天正经八调的官员。其后,孙悟空嫌官小,反下天庭去了。这时候玉帝大怒,发兵要抓孙悟空回来问罪,派了李靖跟哪吒去降服,却被孙悟空打了回来,这时候,太白金星又提议,孙悟空就是想要个面子,给他个齐天大圣的封号,有官无禄,只给空衔不给实权。所以,他这个齐天大圣其实跟弼马温也没啥两样,在弼马温至少还有两下人以供他使唤,在齐天大圣府光棍一个,只是天庭换了一种方式对待他,实则对天庭没啥损失。所以,在孙悟空被抓了之后,他既没有官被撸,也没有爵被削。因为压根就没这些玩意儿。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。孙悟空被封为斗战胜佛,实力大大提升,远远胜过当年的齐天大圣。轻功方面,也由一个筋斗云十万八千里变成了超光速,无须坐骑。他又接到一个新的任务,专门扫除那些不利于太阳系特别是妄想征服地球的魔星。如某些黑洞。谢谢相邀。这题目初看起来其实很无聊,但就当摆龙门阵,耍耍也好。我以为孙悟空成为斗战胜佛之后一定打得过杨戬。理由有以下几条:1.孙悟空和杨戬在小说《西游记》当中本来是旗鼓相当,不相上下。小说第六回里面说,真君与大打了三百多个回合还不分胜负,于是斗起了神通,杨戬和孙悟空都变成身高万丈,结果吓坏了孙悟空的猴子猴孙,孙悟空一看之后,就无心恋战。原文是这么说的:“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”也就是说,这两个人战斗力差不多,但孙悟空的部下跟梅山兄弟相比还是弱太多。但这不是孙悟空本身的问题。杨戬捉拿孙悟空,靠的是太上老君的偷袭。小说里面写的是:“猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。”大家看清楚了,这个道祖居然做这么下作的事情,要知道杨戬与孙悟空开战之先就已经声明过,他和孙悟空的战斗不要别人插手:“列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”2.佛修的是法,并不是战斗力,成佛和成菩萨,这两者是法的高低,觉悟的高低,而不是战斗力的高低,但既然大家不讲这些佛家道理,按照世俗来理解,佛修的等级就成了战斗力的表现。孙悟空被封斗战胜佛,是一个果位,战斗力当然不应该是封出来的,但既然是这种神魔小说,我们就按照神魔小说的逻辑来说。成佛之后,战斗力自然应该有所提升,因为孙悟空开始精通佛理,法力修为应当更高。两个大力士举重,如果力量相当,这时候任何一个哪怕加上一只苍蝇,也会被压垮。可见孙悟空成佛,理应战斗力超过杨戬。3.成佛之后,孙悟空的后台是如来佛祖和灵山,杨戬的后台是道教天庭,两者背景相当,不会再出现道祖太上老君下黑手的事儿,如果老君下黑手,如来恐怕也会干同样的事儿。这就是说,成佛之后,资历和后台不同,之前看到猴子猴孙败逃,孙悟空神思不属,现在绝不会出现同样的问题,放心放手打架,自然更加勇猛。《西游记》最后,唐僧师徒四人经过不懈努力,长途跋涉,终于圆满完成任务,在受勋仪式中,唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者,最末尾的沙僧也弄了个金身罗汉,连坐骑白龙马也加封为八部天龙,可谓皆大欢喜,苦尽甘来,按道理说,这个结果非常不错。佛祖不负苦心人呐!一路西去取经,唐僧肉眼凡胎,不识妖魔鬼怪,全靠孙行者一根铁棒+筋斗云+72般变化,施展无上神通拼命保护。不然,这样细皮嫩肉的唐长老,一身吃了长生不老的小鲜肉名声在外,恐怕早已变成妖怪可口的肉食点心,被吞下去了,就是猪八戒和沙僧也免不了抽筋剥皮炖锅烧汤。取经三部曲,孙大圣当真是历尽千辛万苦,受尽诸般磨难,有时候搞内哄还要听紧箍咒,弄得头疼万分。十万八千里路程,历经九九八十一难,打死大小妖怪无数,九死一生,受黄风怪风吹,挨火云洞火烧,忍狮驼岭阴阳二气瓶之灾,车迟国砍头挖心,黄花观神光眦眼,熬蝎子精之毒,受白毛老鼠义父李靖之捆绑…不过这些最后还值得,弄了一个佛教总公司部门经理当当,成为正式国家干部,五险一金齐全,光耀了猴子一门,也算为了千古长毛族打下一块名片,挣了一个好名声。但是,这个归宿对于孙悟空来说,真的就好么?这猴子难道能从此改掉好动惹祸的天性,一本正经坐下来认真学习,听经参禅?难难难,且听细细分解如下。《西游记》影视剧里把猴子表现的很形象,东张西望,抓耳挠腮,没有片刻安宁。这石猴忽一日明白生死之苦,于是萌生出世之志,独自驾船出海学习长生不老之术,在斜月三星洞得遇名师点拨,学成本事,四处卖弄,被逐出洞,出去还不能自爆师门。这也是因为调皮捣蛋过甚,原组织深恐给自己引来麻烦所致。果不其然,这只爱惹祸的猴头,跑到龙宫拔了定海神针,又入地府乱撞乱勾生死薄,弄得凌霄殿大佬忍无可忍,兵剿与招安并行,软硬兼施,最后却还是被这猴头把个偌大天庭搅个乌烟瘴气乱七八糟,凌霄宝殿也差点毁在铁棒之下。这个打不烂的硬头货,最终也在五指山下被压了500年。试想,这样一个主,做了西方部门经理,岂能安生坐在莲台之上听如来讲经传道?能在人浮于事、臃肿不堪、拥有两亿信众的一个上市公司中安分守己不乱发言?这些大概是不可能的。这美猴王一惯争强好胜,好狠斗勇,却又十分仁义,可以预料,总公司的纪律难以约束这个不守规矩的家伙,以他放荡形骸、寂寞难耐的性格,肯定要生出许多是非来。有道是江山易改,本性难移嘛!虽然享受“斗战胜佛"良好待遇,有莲台有五彩光环,但拥有这个级别的大干部公司里太多了,佛陀如云,大家谁怕谁?你有金箍棒,人家都有法宝傍身。虽然被封为“斗战胜佛”,但并非三佛之下,万佛之上,论名声远在四大菩萨之下(观音、普贤、文殊、地藏),论武力不是孔雀明王、大鹏金翅鸟、弥勒佛对手,论关系不如阿傩、伽叶尊者过硬,两个帮手,一个去打扫祭坛,一个成了罗汉,白龙马成了盘在柱子上的宠物,师兄弟全被拆解开来,一旦有事,难以想象…这是个明哲保身、勾心斗角的方外世界,想当年,猴子在天庭做弼马温时便被武曲星欺压过,此时一个不巧,稍有疏乎,便要被沆瀣一气的本地罗汉群起而攻之…政治斗争远比降妖除怪险恶十倍。因此,留在灵山决计不是猴子最好的归宿,回归花果山,散养在山水之间,才合乎猴子天然本性。所以,在完成取经计划之后,西游记的结尾为应该这样写:…如来宣封完毕,猴子上前一步,打躬作揖口称:佛祖,弟子本来是东胜神洲傲来国一块灵石,天性顽劣,难以优化,更兼跏趺跌坐,诵经唱咒,绝非所长,恳请佛爷爷念弟子西来辛劳,放弟子回归花果山,返还自由。那佛祖沉思良久,叹道:本性若之,奈何奈何…空即是有有即是空,无时无幻无空无觉,无东南西北之念,西天即是花果地,花果山即是西天,就依汝之所言,复本归根去吧,但汝佛职已加,如来金口,不可言弃,还是本教职下一名…大圣闻言,喜不自胜,双手合十曰:多谢多谢,俺老孙去也……这样的结局才更具备观赏性和文化性,各为读者认为怎么样?欢迎参加评论。菩提祖师授他72般变化之术就是为了能躲避三灾利害的!也就是说变化之术能帮他渡劫!变成什么就能拥有什么特性,当劫数来临的时候,他可以变作天下万物隐匿在天地之间躲过劫数孙悟空打死的那6个凡人,本是穷凶极恶罪大恶极之人,属于为民除害的范围。况且根据“放下屠刀,立地成佛”的佛门规则,成佛是顺理成章之事,不必大惊小怪的了。这个暑期档,谁都不会想到一部动画电影《哪吒之魔童降世》能够如此火爆,那个一脸烟熏妆,一幅坏坏笑容,到处惹是生非的哪吒,不仅颠覆了传统的神话形象,而且完全征服了所有观众。 影片中哪吒天不怕地不怕,吼出了"我命由我不由天"以及"去你的鸟命"的逆天口号,塑造了一个史上最"拽"的新哪吒形象。 那么,哪吒真的有那么强大吗?他是不是真的不怕那个天雷劫? 按照影片设定,三年之后,代表邪恶的魔珠要用天雷劫来毁灭,这是元始天尊设定的"天命"。从影片开头交代的情况来看,这颗魔珠的确很强大,太乙真人和申公豹都不是对手,所以元始天尊想到用天雷劫来对付魔珠。 不过由于申公豹的破坏和太乙的疏忽,魔珠替换了灵珠投胎到殷夫人肚子里,从而让哪吒拥有半人半魔的身份,而且在李靖夫妇的人文关怀下,哪吒的人性甚至大于魔性,于是用天雷劫打死哪吒就不再合情合理了。 可是元始天尊与灵宝天尊、道德天尊闭关修炼去了,太乙真人和李靖想面见元始天尊恳求收回天雷劫,这个计划已行不通,于是李靖想用自己的肉身承受天雷劫,后来太乙真人坐骑胖猪用影像回放技术让哪吒知晓,所以才有了哪吒泪崩,要与天雷劫一战到底的终极决战。 所谓天雷劫,其实最早出现在神魔小说《西游记》原著中,菩提祖师告诉孙悟空,神仙在修炼的过程中,每过五百年都要面临度劫,也就是"三灾"。第一灾天雷劫,天降雷火,电光滚滚,躲过了寿与天齐,躲不过就此丧命,一切归零。第二灾是阴火劫,第三灾是鸹风劫。孙悟空听了菩提祖师的讲述后"毛骨悚然",他学七十二变的初衷就是为了应对这三灾。 所以说,为了消灭魔珠,元始天尊把本应五百年后才出现的天雷劫提前到三年来实行。三年时间,魔珠也好,哪吒也罢,根本不可能有机会修炼成八九玄功即七十二变来躲避天雷劫。所以对于哪吒来讲,口号虽然可以喊得响亮,雄心也可以万丈,但凭他三年的修行,即使加上灵珠敖丙,其实是无法逃过天雷劫的。 影片中的太乙真人虽然看着傻乎乎,嗜酒如命、满嘴川普,承包了影片大部分笑点。但此仙关键时刻一点不含糊,他应该非常清楚天雷劫的厉害,知道哪吒和敖丙两人硬扛必死,所以大喝一声"我来也",也用自己胖胖的身躯对抗天雷劫。结果由于太乙的加入,哪吒和敖丙肉身虽毁,但他们的魂魄得以完整保留。 太乙真人在影片中乃元始天尊弟子,而且元始天尊已答应把十二金仙的最后一个名额留给了他。因此太乙的修为应该已达到了金仙级别。金仙是道教中神仙的高级层次,修成三花聚顶、五气朝元的上乘功夫,为仙道上品,即是大罗金仙,永生不死、永不轮回。所以有太乙真人的舍身帮助,哪吒、敖丙才能保全魂魄。 哪吒所谓"我命由我不由天"的豪气,其实真正的靠山,就是那位为了徒弟连自己的命都可以不要的师父太乙真人,无论是封神原著还是这部影片,太乙真人绝对都是所有人梦寐以求的师父!因为天庭里压根就没这个封号跟官职!普天之下只有孙悟空有!这一点可以看到天界流氓的地方。比如,孙悟空在表示要上天做官的时候,太白金星就表示孙悟空没有政治野心,他只是追求上进,讨伐绞杀不如招安,这也就有了孙悟空当弼马温的前言。其实弼马温虽然小得不入流,却也是上天正经八调的官员。其后,孙悟空嫌官小,反下天庭去了。这时候玉帝大怒,发兵要抓孙悟空回来问罪,派了李靖跟哪吒去降服,却被孙悟空打了回来,这时候,太白金星又提议,孙悟空就是想要个面子,给他个齐天大圣的封号,有官无禄,只给空衔不给实权。所以,他这个齐天大圣其实跟弼马温也没啥两样,在弼马温至少还有两下人以供他使唤,在齐天大圣府光棍一个,只是天庭换了一种方式对待他,实则对天庭没啥损失。所以,在孙悟空被抓了之后,他既没有官被撸,也没有爵被削。因为压根就没这些玩意儿。对于孙悟空的解读有很多说法,这些解读里面最有意思的有两种。一种是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧等师徒其实就是一个人的几种心理真实情况的反应,可以说是四种灵魂的缩影。下面着重说一下另外一层解释。单独解读孙悟空,孙悟空的原型其实就是从古至今都存在的一种人群,个人能力特强,简单的来说就是技能水平超强,可以独当一面或者可以力挽狂澜的人,但是这种人的存在势必会影响到领导层的权力和地位,一旦这样的人得势,领导者的地位就会岌岌可危,所以,出于人性,领导者势必会想尽一切办法打压,克扣这样的能人,给你一个官职,让你能踏踏实实为我所用,但就是不给你实权,让你处于一种眼看希望就在眼前,走一步却仍然是在规定的圈子里折腾,这是一种糖衣炮弹,让你处于一种欲罢不能的境地。这就是我所理解的孙悟空为何经常被官封虚职,无权的原因,至于无俸禄其实也没多大意义。孙悟空被封为斗战胜佛,实力大大提升,远远胜过当年的齐天大圣。轻功方面,也由一个筋斗云十万八千里变成了超光速,无须坐骑。他又接到一个新的任务,专门扫除那些不利于太阳系特别是妄想征服地球的魔星。如某些黑洞。谢谢相邀。这题目初看起来其实很无聊,但就当摆龙门阵,耍耍也好。我以为孙悟空成为斗战胜佛之后一定打得过杨戬。理由有以下几条:1.孙悟空和杨戬在小说《西游记》当中本来是旗鼓相当,不相上下。小说第六回里面说,真君与大打了三百多个回合还不分胜负,于是斗起了神通,杨戬和孙悟空都变成身高万丈,结果吓坏了孙悟空的猴子猴孙,孙悟空一看之后,就无心恋战。原文是这么说的:“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”也就是说,这两个人战斗力差不多,但孙悟空的部下跟梅山兄弟相比还是弱太多。但这不是孙悟空本身的问题。杨戬捉拿孙悟空,靠的是太上老君的偷袭。小说里面写的是:“猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。”大家看清楚了,这个道祖居然做这么下作的事情,要知道杨戬与孙悟空开战之先就已经声明过,他和孙悟空的战斗不要别人插手:“列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”2.佛修的是法,并不是战斗力,成佛和成菩萨,这两者是法的高低,觉悟的高低,而不是战斗力的高低,但既然大家不讲这些佛家道理,按照世俗来理解,佛修的等级就成了战斗力的表现。孙悟空被封斗战胜佛,是一个果位,战斗力当然不应该是封出来的,但既然是这种神魔小说,我们就按照神魔小说的逻辑来说。成佛之后,战斗力自然应该有所提升,因为孙悟空开始精通佛理,法力修为应当更高。两个大力士举重,如果力量相当,这时候任何一个哪怕加上一只苍蝇,也会被压垮。可见孙悟空成佛,理应战斗力超过杨戬。3.成佛之后,孙悟空的后台是如来佛祖和灵山,杨戬的后台是道教天庭,两者背景相当,不会再出现道祖太上老君下黑手的事儿,如果老君下黑手,如来恐怕也会干同样的事儿。这就是说,成佛之后,资历和后台不同,之前看到猴子猴孙败逃,孙悟空神思不属,现在绝不会出现同样的问题,放心放手打架,自然更加勇猛。《西游记》最后,唐僧师徒四人经过不懈努力,长途跋涉,终于圆满完成任务,在受勋仪式中,唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者,最末尾的沙僧也弄了个金身罗汉,连坐骑白龙马也加封为八部天龙,可谓皆大欢喜,苦尽甘来,按道理说,这个结果非常不错。佛祖不负苦心人呐!一路西去取经,唐僧肉眼凡胎,不识妖魔鬼怪,全靠孙行者一根铁棒+筋斗云+72般变化,施展无上神通拼命保护。不然,这样细皮嫩肉的唐长老,一身吃了长生不老的小鲜肉名声在外,恐怕早已变成妖怪可口的肉食点心,被吞下去了,就是猪八戒和沙僧也免不了抽筋剥皮炖锅烧汤。取经三部曲,孙大圣当真是历尽千辛万苦,受尽诸般磨难,有时候搞内哄还要听紧箍咒,弄得头疼万分。十万八千里路程,历经九九八十一难,打死大小妖怪无数,九死一生,受黄风怪风吹,挨火云洞火烧,忍狮驼岭阴阳二气瓶之灾,车迟国砍头挖心,黄花观神光眦眼,熬蝎子精之毒,受白毛老鼠义父李靖之捆绑…不过这些最后还值得,弄了一个佛教总公司部门经理当当,成为正式国家干部,五险一金齐全,光耀了猴子一门,也算为了千古长毛族打下一块名片,挣了一个好名声。但是,这个归宿对于孙悟空来说,真的就好么?这猴子难道能从此改掉好动惹祸的天性,一本正经坐下来认真学习,听经参禅?难难难,且听细细分解如下。《西游记》影视剧里把猴子表现的很形象,东张西望,抓耳挠腮,没有片刻安宁。这石猴忽一日明白生死之苦,于是萌生出世之志,独自驾船出海学习长生不老之术,在斜月三星洞得遇名师点拨,学成本事,四处卖弄,被逐出洞,出去还不能自爆师门。这也是因为调皮捣蛋过甚,原组织深恐给自己引来麻烦所致。果不其然,这只爱惹祸的猴头,跑到龙宫拔了定海神针,又入地府乱撞乱勾生死薄,弄得凌霄殿大佬忍无可忍,兵剿与招安并行,软硬兼施,最后却还是被这猴头把个偌大天庭搅个乌烟瘴气乱七八糟,凌霄宝殿也差点毁在铁棒之下。这个打不烂的硬头货,最终也在五指山下被压了500年。试想,这样一个主,做了西方部门经理,岂能安生坐在莲台之上听如来讲经传道?能在人浮于事、臃肿不堪、拥有两亿信众的一个上市公司中安分守己不乱发言?这些大概是不可能的。这美猴王一惯争强好胜,好狠斗勇,却又十分仁义,可以预料,总公司的纪律难以约束这个不守规矩的家伙,以他放荡形骸、寂寞难耐的性格,肯定要生出许多是非来。有道是江山易改,本性难移嘛!虽然享受“斗战胜佛"良好待遇,有莲台有五彩光环,但拥有这个级别的大干部公司里太多了,佛陀如云,大家谁怕谁?你有金箍棒,人家都有法宝傍身。虽然被封为“斗战胜佛”,但并非三佛之下,万佛之上,论名声远在四大菩萨之下(观音、普贤、文殊、地藏),论武力不是孔雀明王、大鹏金翅鸟、弥勒佛对手,论关系不如阿傩、伽叶尊者过硬,两个帮手,一个去打扫祭坛,一个成了罗汉,白龙马成了盘在柱子上的宠物,师兄弟全被拆解开来,一旦有事,难以想象…这是个明哲保身、勾心斗角的方外世界,想当年,猴子在天庭做弼马温时便被武曲星欺压过,此时一个不巧,稍有疏乎,便要被沆瀣一气的本地罗汉群起而攻之…政治斗争远比降妖除怪险恶十倍。因此,留在灵山决计不是猴子最好的归宿,回归花果山,散养在山水之间,才合乎猴子天然本性。所以,在完成取经计划之后,西游记的结尾为应该这样写:…如来宣封完毕,猴子上前一步,打躬作揖口称:佛祖,弟子本来是东胜神洲傲来国一块灵石,天性顽劣,难以优化,更兼跏趺跌坐,诵经唱咒,绝非所长,恳请佛爷爷念弟子西来辛劳,放弟子回归花果山,返还自由。那佛祖沉思良久,叹道:本性若之,奈何奈何…空即是有有即是空,无时无幻无空无觉,无东南西北之念,西天即是花果地,花果山即是西天,就依汝之所言,复本归根去吧,但汝佛职已加,如来金口,不可言弃,还是本教职下一名…大圣闻言,喜不自胜,双手合十曰:多谢多谢,俺老孙去也……这样的结局才更具备观赏性和文化性,各为读者认为怎么样?欢迎参加评论。第一,如来根本杀不了孙悟空,太上老君为了避免孙悟空遭到别人得毒手,先是让孙悟空顺利得吃了自己练好得仙丹,在用三煨真火帮孙悟空炼成金刚不坏之身,原著中如来把孙悟空压在五行山下是废了一只手得,你以为如来有多大本事能杀死孙悟空。第二,孙悟空得背景,就是后台。孙悟空得一生种种迹象说明孙悟空就是太上老君一手创造出来的,女娲补天剩下一块石头掉下凡间落在花果山上,经过不知道多少年吸收天地精华才培育出来了孙悟空,那个银角大王就是太上老君烧火童子,亲口说过,老君变成女娲娘娘去补天,孙悟空的装备,都是太上老君送的,金箍棒看见孙悟空来了就闪闪发光,孙悟空叫它变大就变大,叫它变小就变小,就跟留在海底封孙悟空来取一样。第三,有可能菩提老祖都是太上老君变化下去,教孙悟空的,有种说法是太上老君故意培养孙悟空出来大闹天宫,来抗衡玉帝吧。第四,就算菩提祖师不是太上老君变化的,如果有人敢对孙悟空下毒手,菩提祖师肯定会出手相助的,没有师傅不疼爱徒弟的,再说像孙悟空这样天赋异禀的徒弟更加难得,再说到了如来佛祖那种级别是不可能蠢到去杀人的,傻子也看的出来,孙悟空没有背景就他闯的祸够他死八百回了,这么多人都没下毒手,如来怎么会不知道其中缘故呢?肯定会收为己用。
4,魔兽争霸西游记秘籍
人族农民 可以在初始地(选英雄的地方) 用飞艇把农民拉出、有龙马的西游记地图我记的有张6个人玩的 有捂空 猪 沙和尚 哪吒 龙马 还有个女的 好像叫紫霞 地图叫大话西游不知道是不是你要找的英雄带把跳刀,坐飞艇去出初始地,备好几个复活石,要多少英雄就有多少。实在没钱的话打个加钱秘籍好了。
5,魔兽争霸西游记的地图
有龙马的西游记地图我记的有张6个人玩的 有捂空 猪 沙和尚 哪吒 龙马 还有个女的 好像叫紫霞 地图叫大话西游不知道是不是你要找的是不是西游记RPG在:http://war3.uuu9.com/Soft/Search.aspx?radiobutton=radiobutton&keyword=%CE%F7%D3%CE%BC%C7&Submit.x=27&Submit.y=14
6,魔兽校园修神录24怎么渡天劫
在右上方的水晶区域,方法是从下面那教皇走上去,方法是(左右右左左上),打破水晶之后有很多怪出现,打死了分别能得到12乐章的基石,合成就到老虎(主神)那旁边合,打主神本体出乐器,升级就在他旁边那npc渡30天劫时,分dps英雄和技能流英雄。技能流直接流沙渡劫不解释,dps流的流沙外还需要点武器,一般配置在两把武器加减防,或者银龙加减防。进去A键点在劫云下面就行了。至于180神劫就比较随意,一般只要天仙以上的装备基本都能过,毕竟180级肯定也有了点首饰和专属伤害了
7,魔兽争霸的西游记地图怎样召出孙悟空和猪八戒
呵呵我玩那个图5次推荐你选择阎罗王。永久召唤,打怪很方便然后当你有足够的钱后去英雄刚出来的地方“那个大殿”在殿里可以召唤幽魂能对人进行附体然后让他去附体一个兽人奴隶 地点: 偏左边有个兽人部落。要先打下来要不然附体后受到攻击会死亡然后建造.................[你懂得,还不懂可以追问]八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但是好吃懒做,爱占小便宜,爱贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。 贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。但他却能及时意识到并改正自己所犯的错误。孙悟空好名利,勇敢好斗,桀骜不驯,爱开玩笑,活泼乐观,重视承诺
8,WOW美猴王的谜题任务怎么做
谜题一:仁慈:恐惧废土长城最南端,地上有个长条状的木头,点击齿轮会出来一个蝎子,杀了他拾取琥珀。长城的尽头往回走大约100码的左边城墙下。(歪脖子树下 =。=)谜题二:友谊:插件提示位置,然后在钟的支架旁边有一个锤子(鼠标移上去是齿轮)点一下,然后来一个熊猫人NPC 打败他 地上出现一个酒桶 再次点击齿轮。谜题三:力量:位置在:插件显示那里的大门,刚进门右手有个小门,再下去挑战一个猴子。LZ希望能帮到你!不知道你所说的任务是不是这个:第三个任务,“第三道谜题:力量”去白虎寺挑战美猴王.nga上有大大说位置在:进门右手有个小门下去请你尝试一下。再看看别人怎么说的。不知道你所说的任务是不是这个:第三个任务,“第三道谜题:力量”去白虎寺挑战美猴王.nga上有大大说位置在:进门右手有个小门下去请你尝试一下。
9,来份魔兽地图大话西游攻略
1级渔村乞丐:施舍50两长安杜郎中(老板):灭飞贼皇宫魏征:和所有长安居民(高统领,觉新,庞夫人,天灯,衙役)对话,多说几次话,要说到NPC认为是食婴怪干的好事就行,然后回魏征话。程府程夫人:杀食婴食的手下天台老袁:杀食婴怪 2级化生寺空慈方丈:去地府,找秦广王,秦广王会让你去金山寺拿般若波罗心经,然后跟崔判官领任务,再去金山找晦明禅师,在金山寺大殿内右侧,对话让你去杀黑熊精,就在去金山寺的台阶最下边(514,8),杀掉黑熊精拿回般若波罗密心经。回地府,把经文交给秦广王,任务结束。皇宫魏征:去和初江王单挑 到地府挑蠃了初江王拿到定魂珠,先找魏征把珠子给他,任务结束,得到神行靴。地府崔判官:杀珊瑚洞穴的三个野鬼 位置1层右中(142,25) 2层中间(73,60) 3层右上(146,51)天台老袁:找化生的玄奘,就是老唐僧了,再回到老袁那里说话,任务就结束了。 (可以不用做抓珊瑚洞穴的野鬼的任务) 3级五指山晶晶姑娘:到江洲打偷夜光珠的伶俐鬼,回去复命,再到斧头帮帮主那儿给予夜光珠。斧头帮帮主:去南部盘丝洞门口杀春三十娘,回复命。斧头帮二当家:杀塔六的山贼之灵,回复命。斧头帮三当家:找羊脂仙露。(羊脂仙露可以不用做) 4级高老庄高老头:找隔院高小姐,去杀猪八戒,然后找高老头复命。天宫玉皇大帝:和李靖交谈,去和哪吒.杨二郎说话,杀他们的神兵,回李靖复命,李靖要你去魔王寨探消息,要杀了牛魔王,然后回去找玉帝,然后记得再和李靖说话。天宫王母娘娘:找四个人要琉璃盏的碎片。袁天罡(说话直接给你) 天寿老人(6000两) 转轮王(说话直接给你) 沙和尚(打败他)南部幸存者:山洞杀妖怪摄魂鬼,回复命。 (天宫王母娘娘的任务可以不用做) 5级魔王寨雷鸟和牛妖:去天宫拿酒和菜,去天宫和王母娘娘以及仙女说话,打败玉兔和凤凰,拿到酒和菜回复命。南部猪八戒:去海底迷宫4打九龙神兵,回复命,把猪猪的宝石给予嫦娥。紫霞:去地府迷宫2杀死绝地魔,得到紫青宝剑交给紫霞。(杀九龙神兵的任务可以不做) 6级菩提:任务是帮他拉三个人为徒,就在山上五人中找。道士(找灵异天香) 张三(他找老婆翠花,女儿村,翠花要我打外面的山妖头领,抢回金刚石,还了石头,回方寸找张三,他送你龙之鳞,可打六级装备,再点他,就答应加入) 陈百万(一问他就答应) 彩衣(她说只信强人,和她打,打完赶紧找菩提复命,有时间限制) 游方术士(只点一次,给钱就行,尽快复命,建议最后一个找他)。补充任务(各得声望若干,有多一千了):道士:要你去和太上老君说句废话就回来,太上老君就可以回去复命了,不要误会。游方术士:到傲来海滩,在海3见到千年老妖,打完后,复命后得到三个好药。陈百万:托你回长安看陈夫人。彩衣:请你到长安塔4找悲鸣怪报仇。 (杀千年老妖的任务可以不做) 7级化生寺玄空:到普陀找到观音姐姐,找北部找冰火怪,得绿烟石。到龙窟门门前找翻天鬼,得龙鳞。到龙洞4找天一神将,给予刚才所得物品,得到治唐僧的仙露,回去交给玄奘。北具芦州沙铁匠:找天宫李靖,得任务杀狮驮的多头精怪,回铁匠复命。北具芦州龙女:到凤巢1找炎之凤,杀死得白剑,回复命。 (杀多头精怪的任务可以不做,但杀了可以随机得到一件7级装备) 8级龙窟孙悟空:龙洞7找到孙悟空交谈,然后凤巢6救小白的肉身,凤巢6打败天地人三个守护神,到龙洞7和小白对话,得到金箍棒,回凤巢7给孙悟空就可以了。东胜神州紫霞:叫你去江州金山寺拿经书,然后到江州和和尚对话,要你杀龙洞6的蜘蛛,杀死它,拿到经书,回去交给紫霞。天宫李靖:叫你去杀凤巢的孙悟空的身外身,去杀死,回去交差。天宫玉皇大帝:叫你去狮驮杀孙悟空的身外身,到狮驮3大王下面杀了孙行者就可以了,再回去和玉帝说话,OK。 (杀孙悟空的身外身的任务可以不用做,但杀了可以随机得到一件8级装备) 9级天宫玉皇大帝:到龙洞7和孙悟空说话,和他打(不用带宝宝,孙悟空是宝宝杀手,一击必杀),打过之后,他会告诉你九死一生这个秘密,然后会让你去和菩提说话,说好后再回天宫,和玉帝打,打好了再和玉帝说话。天宫采星仙女:在桃园里杀两只山妖。斧头帮帮主:杀了斧头帮内的白虎,然后和帮主说话。他让你把照妖镜送给晶晶姑娘,然后回去和帮主说话。 10级普陀山潮音洞观音姐姐:到龙洞7找到孙悟空,给他金箍,回到天宫蟠桃园鸿蒙老祖接受九生九死的考验,就是连续九个怪和你打,考验好,回龙洞7找孙悟空交谈。/大话攻略不用问了,现在都有任务追踪,等级到了有提示。魔兽没玩过
文章TAG:
魔兽封天劫攻略孙悟空 魔兽世界买g封号 通过什么方法获得G可以避免封号 也可以避免黑G 魔兽 封天 天劫