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朱元璋是明朝的开国皇帝，也是中国历史上唯一的布衣(草根)皇帝，凭借自己的努力，一步步打下了属于自己的天下。根本不可能，“隔行如隔山 ”这个道理在游戏界也非常适用。汉文帝前面有四任皇帝，高祖刘邦，孝惠帝刘盈，前少帝刘恭，后少帝刘弘。

如何评价魏明帝曹睿？

熟悉三国的人都知道曹操父子有一个特殊的嗜好，特别喜欢别人的老婆！袁绍的大儿媳甄氏有艳名，令曹操父子垂涎不已，后被儿子曹丕捷足先登据为己有，这就是曹睿的生母。后因“口出怨言”被杀。曹睿小时候有幸遇见了一些“名师”。也善于学习，逐渐博得了曹丕的欢心最终得既大统。曹睿在政治上颇有建树，对外平定了鲜卑的外患，对内在与吴，蜀的争斗中占尽上风。

朱元璋为什么能当上皇帝？

朱元璋是明朝的开国皇帝，也是中国历史上唯一的布衣(草根)皇帝，凭借自己的努力，一步步打下了属于自己的天下。而幼年的他并不叫这个叫字，而是叫朱重八。这朱元璋确实不同凡响，他一降生，瞬間整个小屋就充满了火红的红光，左临右舍都以为朱家着火了，纷纷跑来就火，可见他的出生不同寻常。这小朱元璋出生，并没有给家人带来生机和喜悦，因为那时家中已有好几个孩子了，他的到来只会给原本就很困难的家雪上加霜，为什么这般说呢？因为当时的平民百姓家受元朝的压迫，生活都非常困难，家家入不敷出，根本就无法生存，朱家也如此，原先家中已经就无米下锅了，这又添一囗，不是雪上加霜是什么。

所以幼小的朱元璋懂事起就给大户人家放牛，当了个放牛郎。大约在朱元璋十四、五岁时他的父母身染瘟疫双双离去了，家穷的买不起棺材，哥几个就打算用草帘子一裹，用扁担挑到山上一埋了事。谁知在运送的过程中扁担断了。.二哥只好回家再找个木棒之类的东西能抬即可，.留下朱元璋看守尸体，以备不测。正这时老天突降大雨，等雨停以后，朱元璋发现停放尸首的地方，土裂尸陷自然形成一座坟幕。

就这样，朱元璋的父母就稀里糊途地由上天安葬干此了，然后朱元璋和兄弟们分手了，迫于生计，朱元璋出家圆觉寺当个小和尚，成天撞钟沏茶，还得给年长的老和尚洗衣服做饭。好景不长，苦命的朱元璋在庙中只过了几十天相对平稳的生活，当地又闹起了饥慌，主持只好令众僧外出化缘求生存，朱元璋也不例外，于是朱元璋开启了三年的讨饭生涯，经过这三年的磨煉，他的意志更坚强了，对社会的洞察力更敏銳了！这时他又重返寺庙，在他回到寺庙不久，收到了发小的一封信，让他参加郭子兴的义军。

他入伍后深受郭子兴的賞識，而且什么事情都和他商量，后来还将女儿许嫁于他，随后朱元章回家乡招兵买马，儿时的伙伴徐达等人听说朱元璋回家了，而且还在义军中当了个头目，所以许达等都加入了义军。郭子兴死后，朱元璋被小明王任命为左副元帅，此时的朱元璋心里是不想接受这个任命的，但自己势单力薄，暂时依靠一下这棵大树还是有好处的，对自己有百利而无一害，朱元璋开始有野心了，于是便开使对自己不利的义军展开了清剿，先后消灭了陈友谅和张士诚两股庞大的武装，自封吴王。

后来朱元璋迎接小明王韩林入应都时，小明王途中翻船而亡，据说是朱元璋蓄意为之，此言论由后来朱元璋称帝后肆意烂杀功臣而得到证实的，这个结果是比较可信的，小明王韩林死后，朱元璋掌控天下就没有对手了，于1356年攻下南京，洪武元年1368年1月23曰，朱元璋于南京诏告天下明朝成立了，国号大明，年号洪武。这么看来，朱元璋的天下得来的还是比较容易的，实际不是的，得天下有主观创造的因素，也有客观的因素，前者提到朱元璋在埋葬他的父母时，突然天降大雨，等雨停以后发现停放尸体的地方土裂尸陷，自然成坟这一上天按排的怪事，无巧不成書，朱元璋安葬双亲的地方，正好处于龙脉之上，是一块千载难寻的風水寶地，所以朱氏子嗣就有了帝王命，于是就有了朱元璋一统天下的时代，固然，这源于民间传说(系野史)，但《明史·太祖本纪》中这樣写道:朱元璋父母死后，无处安葬，乡坤刘继祖看朱家可怜，就出于同情怜敏之心送给朱元璋一块坟地，偏巧这块坟地属龙脉之地，风水极好。

由于送坟地一事，朱元璋称帝后，特下诏追封刘繼祖"义惠侯"，以表达感激之情。这风水一说，过去民间还有"洗骨法”之说，大意是如果家中发生意外祸端，就会认为是祖宗的骨骸有污渍或祖坟风水不好，于是择吉曰将坟挖开，取出尸骨以净水洗之，另选风水宝地以隆重议式安葬，现在不知道什么地方还有这种习俗。这就是说任何一个成功的伟人背后，都有一个传说，野史也好，正史也罢，都是成功者为了歌功颂德所传，可信度多大有待史学家考证。

汉文帝为汉朝第五任皇帝，他有哪些功绩？

汉文帝前面有四任皇帝，高祖刘邦，孝惠帝刘盈，前少帝刘恭，后少帝刘弘。刘邦逝世后，吕后专权，刘盈、刘恭、刘弘只是陪衬而已。待到吕后去世，周勃、灌婴、陈平这些重臣立即动手，把吕氏势力一网打尽，迎立代王刘恒入京为帝，他就是汉文帝。好女人旺三代。刘恒的母亲薄姬就是这样的人。她做事低调，谨言慎行，心态佛系，不与后宫争宠，不为自身争利，既保护了自己，又确保了儿子的平安。

娘俩在代国时，生活的小心翼翼，把小小的代国治理的井井有条，赢得了好名声，为以后刘恒上位创造了条件。前人栽树，后人乘凉。文景之治，是中国封建王朝的第一个盛世，这个盛世的稳固基础是汉文帝打下的。我们看一下他的主要功绩。“摘桃派”刘恒入京称帝后，并无雄厚的政治基础，他采用拉打结合的手段，恩威并施，迅速稳定住了局面。

汉文帝对自己很抠，但对待老百姓却很不错。他废除了一些极不人道的酷刑，兴修水利，长时间不收田赋，让百姓休养生息，通过一系列的政策调整，西汉的社会经济得取得了长足发展，国力日益强盛。在稳定了国内的局势后，边疆的严峻形式就凸现了出来。北边的匈奴，南越的赵佗，都对国力不强的大汉朝形成了威胁。面对“胡强南劲”的局面，汉文帝采取了非常正确的策略，北拒匈奴，南抚赵佗，赢得了较好的外部环境。

日本可以通过君主立宪走向近代化，为何满清却不行？

“明治维新”前的日本实行的中国上古时期的领主分封制，日本君主只是象征性的元首，所以日本社会从上至下没有形成统一的丶完整的丶稳固的架构，严格意义上来讲，当时的日本不能算是国家而是一个国家集群体系，这与中国夏丶商丶周的社会结构非常相似。而清朝是一个社会结构紧密，国内利益分配清晰的统一而稳固的国家。而且中原王朝自古统驭东方，以天下之主自居，从上至下对外部世界有种傲娇，所以不太屑于接受外来观念，更不愿在文化和体制上向洋人低头。

反观日本，一直以来只是个边缘小国，除了被中原王朝压服和向中原王朝进贡外，没什么大的作为，也没有中原王朝的傲娇，当然更不会自我沉迷，自我陶醉。所以日本一旦被西方列强的枪炮声吓醒，就会积极主动的效法西方走上维新强国之路，由于日本社会上层不统一，统治阶层结构不稳固，所以革命不难，走上维新之路成本不高，效果很好。

当时的清朝人依然认为自己是凤子龙孙，天命所归，放不下身段，放不傲娇，不愿低头认栽去效法西方，加上清朝社会结构稳固，社会既得利益集团超级强大，所以进一步阻碍了清朝的改革。因为改革就意味利益重新分配，就是在革既得利益者的命。因此清朝从上至下，从思想到体制都严重阻碍了维新，维新运动也不可能在清朝取得成功。所以近代亚太地区最先走上现代化道路的反而是日本，而不是清朝。

如果让DOTA职业选手转玩LOL，能否打破这款游戏的恐韩症？

根本不可能，“隔行如隔山 ”这个道理在游戏界也非常适用。一、不同竞技项目差异极大即使是游戏升级版，也很少有职业选手能保持原来项目中的竞争力。例如从星际1转向星际2的韩国巨星级选手“最终兵器”Flash，就是转型失败的例子，在《虚空之遗》版本出一个月，就被迫宣布退役。同样是从封星际1转向星际2被封为“Post Boxer”的Bisu在迫于大环境转型星际2却不到一个月，失去了一半的人气。

而从星际2转型打LOL的前职业选手，人皇Sky的弟弟，lovecd在拥有两位顶尖韩援Looper与Dade，还有后来的LPL三大野王Condi，保级皇帝SMLZ的群星璀璨M3战队中打辅助，却未能进入季后赛。同样的道理，即使Dota选手转玩LOL或者是比一般玩家的起步更高，但不一定就能超越原来那个电竞项目的职业选手。

二、KeSPA与国内资本着力程度的不同虽然我国Dota实力压制韩国，但是其中有一部分原因是KeSPA着力于LoL和星际, 而没有正式涉入Dota。这一点是根本原因，也是最重要的原因。韩国星际项目与LOL项目强大的原因，是因为他们有职业的电竞体系，其支撑者就是KeSPA (韩国电竞协会)。韩国LOL的恐怖竞争力来源就是因为KeSPA，因为在这个协会出来的才像是一个职业化的足球队，篮球队。

与国内俱乐部不同，KeSPA直接把规则规定，无论是工资，宣传等等都是一步到位。这也是为什么韩国选手，很少会有跟老板，跟队友的矛盾出现。立于世界其他地方没有成熟的职业体系才是韩国电竞最出色的东西，即使国内诸多豪门俱乐部直到如今，还有很多战队仍然在"半职业"阶段。例如拿到S赛冠军的IG，直到现在公关问题还是非常差。

如果穿越回清朝，成为康熙皇帝，要怎么做才能使中国避免落后挨打？

如果能穿越成为康熙皇帝，当然是利用现代的、先进的管理体系和军事技术改造清朝政府和清朝军队，把政府改革，发挥政府的职能，强大军队，有能力保护国家和人民。同时利用现代知识改善人民生活，提高生产效率，普及先进的科学理论，鼓励创造发明，让人民富足，过得温饱。其中最最重要的还是军事力量了，把现代的武器造出来，那就天下无敌了。

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