江湖x 西施攻略，江湖x桃花仙子怎么培养 江湖x桃花仙子培养攻略

本文目录一览

• 1，江湖x桃花仙子怎么培养 江湖x桃花仙子培养攻略
• 2，江湖x汉家江湖哪些挑战副本值得刷
• 3，汉家松鼠江湖x攻略主角pve怎么培养
• 4，人人都知道西施很美她到底是个什么样的人后来去了哪里
• 5，西施的死因有什么简练
• 6，吴之罪人的西施最后的结局如何
• 7，英雄杀手机版西施二怎么过 西施二通关阵容攻
• 8，我在古代当西施简要介绍
• 9，范蠡和西施是什么关系
• 10，西施是如何死的又有什么事实呢
• 11，西施与范蠡最后在一起吗

1，江湖x桃花仙子怎么培养 江湖x桃花仙子培养攻略

1、云州近郊，打赢师傅后选择桃花主人可以获得饰品，攻击时附带debuff，选择另一个可以获得衣服，被攻击几率眩晕敌人。2、桃花坞打琴魔，选激流勇进获得凤凰琴之阳，解锁技能天火奔雷，效果为我方全体暴击。选另一个凤凰琴之阴，解锁技能清风月影，效果为我方全体护盾。这两个技能是武器附带解锁，故必须装备相应武器才能使用相应技能。3、桃花源打垂钓隐者，可解锁技能花间梦幻，全体眩晕，需要怒气6点。

杨秒真秒真常见的2种套路外主九转梨花枪，辅八卦迷踪刀、光明圣火内主离忧心法，辅大藏心法这套应该是目前土豪常见的套路。优点是能省下1本金刚。外主九转梨花枪，辅洞庭银月枪、八卦迷踪刀内主金刚心法，辅离忧心法

2，江湖x汉家江湖哪些挑战副本值得刷

给你挑几个必刷的副本:【☆无名小岛】必刷本，掉最强挡刀套王家套，可以完全替换黄龙，并且散件有高MF属性，有一定难度，开荒建议多SL，熟练碾压后可以尝试带MF套，建议双输出。（一次）【☆墨家古阵】必刷本，开启墨家遗址主线即开启此本，卡寻访天下名剑的估计是没打采石矶副本，玄虚套装的唯二来源，但本身难度很高，并且要5个雕像全通才有机会开出玄虚，按照自身实力决定打不打这个本，雕像顺序建议-孟非老师→胡非子，然后逆时针。（刷三次）【☆无名幻境】必刷本，需要打通无名剑营地任务，目前最难副本。（一次）以上三个是必刷的，还有俩个主线本：【明霞楼】寒烟主线，这个本比较纠结，难度较高，尤其很多人被醉道人卡的醉生醉死，而且唯一有价值的只有东海套。（不推荐刷，难度高，给的东西少）【吴王宫殿】火烧金陵主线，第一个BOSS的火炬很值得刷，自带25定力并能洗出25定力，装备通玄的辅助第一饰品（仅限PVP，副本莫带），老2的太阿剑1600底攻击属性虽然不是特别好，但据说有6词4洗这种新操作存在，隐藏BOSS西施不要纠结，很难，打不过不丢脸。主要刷一个稀有不差并多洗的火炬。（刷三次最好）武功攻略想要获得门派进阶武功，就必须要注意门派声望。门派声望是新人最容易忽略的问题之一，门派声望涉及到兑换门派进阶武功的前提条件，例如恒山派的进阶武学“虎啸飞剑式”，需要门派声望500 以上，获得声望的有以下几种获得方式：支线任务。(几乎很少，而且随着等级提升固定那么几个)探索地图。(经验条满红时结束探索+2，打一个 BOSS+1，几乎唯一的主观获得声望的途径)挂机时，营地随机遇到挂机地图里的boss。(每小时都会随机刷新，如挂机中原山寨，营地可能会出现张良，尉迟恭)天山地图，捐钱刷声望。(400银两换2点或者4点声望，建议28级再去刷声望，越高级体力花费越少)

3，汉家松鼠江湖x攻略主角pve怎么培养

潜质一：枪影完全没用的潜质，可能需要等一套幻影之后才能发挥作用。不建议使用。潜质二：穿云九转穿云枪改变了杨妙真。手长，威力大，破盾，伤害足。我觉得真的抽到了穿云的话，杨妙真是可以一用的，不用醉酒，就燕王枪/望天弓/追命硬戳戳戳戳戳，威胁非常高，尤其望天弓，如果对面妄图使用辅助挡刀例如唐婉、香君、纳兰的话，真的随时教做人。

4，人人都知道西施很美她到底是个什么样的人后来去了哪里

“沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，就是讲的是西施浣纱的经典传说”。西施是春秋战国时期的人，是一个农村浣纱女。因越王勾践被吴王夫差击败，被迫入吴当人质，多年来受尽屈辱和，虐待。释放后，他卧薪尝胆，暗生复仇复国之心，以实现自己的复国大业，才找来谋士范蠡商量讨伐吴国的策略。由范蠡在全国各地搜罗一大批貌美女子。最后选定了家住浙江诸暨苎萝山村的农家女西施，她美貌、有智慧、由才艺，经过陪训，被派遣到吴国，如同民国时期的间谍。经过西施百般的魅惑，吴王夫差彻底失去了治国之心。越王勾践才一举战胜吴国。西施在我国历史四大美女中，是为国贡献最大，最有奉献精神的一位才貌双全的女子。由于各种原因，后来范蠡暗自带着西施离开了越王勾践剑，走向经商的道路。据考证，西施和范蠡安住在山东曹州附近，就是现在的定陶县。如今那里很多商家还以西施范蠡为名做招牌，西施酒店，范蠡超市等。

5，西施的死因有什么简练

有三种说法：被仍到水里，溺死； 她母亲病逝，伤心失足掉入水中； 和范蠡退隐江湖！

西施是越王后害死的因为嫉妒， 而民间的说法是和范蠡逃走的。

最后和范蠡归隐之后的史书上好像没有太多记载吧 我只知道范蠡有三个儿子，是不是和西施生的不太清楚

没什么人知道。范蠡助勾践打败吴王夫差后就和西施私奔了。之后的事就没人知道。

越浮西施于江，令随鸱夷而终。”意即西施在吴越争斗中，被越王利用，“狡兔死，走狗烹”，越王得意后，就把西施装在袋内沉入江底。

郁闷死的

应该是老死吧

6，吴之罪人的西施最后的结局如何

专注娱乐新闻的18年，欢迎来撩西施是中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。而做为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。作为四大美女之首的西施，以自己的才华与美色深入吴国宫廷，并为勾践传递情报，在勾践复仇中扮演着一个极其重要的人物。在勾践打败吴王夫差之后，西施却神秘消失，好似已从人间蒸发一般。古往今来，无数人物都无法作出解释，遂成了一个无解释的历史悬案。西施究竟去了哪呢？对于西施的结局，历来也有不同的说法。第一种说法是：她随范蠡归隐于五湖。西施和范蠡本来是情侣，后来西施为了救国，两人只能为国牺牲自己的爱情。待到西施功成归队后，范蠡认为勾践可以共患难而不可以共安乐，再待下去会有危险，提议西施随他一起逃走，归隐江湖，不知所终。因为有范蠡泛于江湖的传说，或许是后人不忍这位绝代佳人遭到悲惨的结局，就流传出西施和范蠡归隐五湖的美满姻缘的故事，以寄托对他们的同情。这种说法似乎有一定的根据。根据历史记载，勾践这个人很有心计，早在他被吴国俘虏做人质之时，一次夫差生病，勾践前往探伤，竟口尝了夫差的大便。夫差很奇怪勾践的这种做法，忙问其故，勾践说：「臣闻尝大便之类，能够病情的发展；味甘则不佳，味苦则渐愈，今味苦，知大王之圣躬无碍也。」通过勾践该署话，可以看出他是一个心狠手黑、阴险毒辣的人。范蠡辅佐勾践几十年，对勾践算是看透，所以等到越国灭吴复国之后，勾践便退隐江湖，不失为一种明智的选择。纵观中国历史上的许多统治者，功成以后就杀功臣，这似乎是一个规律，所以勾践不会轻易地放过西施。但是问题的关键在，即使是西施逃走，为什么会一定跟范蠡一起逃走呢？南朝的《吴地记》转引东汉《越绝书》这样记载：「吴之后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。」唐代诗人杜牧在所作《杜娘诗》这样写道：「西子下姑苏，一舸逐鸱夷。」（这里的「鸱夷」代指范蠡，《史记?越王勾践世家》有关于范蠡这样的记载「浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮」。）根据该署记载，明代的戏曲作家梁辰鱼编成了颇具影响的《浣纱记》。他说：「范蠡和西施早已定情。吴亡后，立下了汗马功劳的范蠡却认为越王雄猜阴狠，可共患难，不可共富贵，于是激流勇退，在一个风清月白的夜晚，带着西施，驾着一叶扁舟，泛五湖而去。」上海前几年出版的《辞海》（修订本）也这样说：「西施一作西子，春秋末年越国苎萝人，由越王勾践献给吴王夫差，成为夫差最宠爱的妃子。传说吴亡后，与范蠡偕入五湖」。据说范蠡和西施归隐五湖后，每天早上，西施对着青铜镜修饰，随手将脂粉水倒入狱中，以致狱中螺呈五色。宋有张尧曰诗云：「少伯曾居此，螺纹吐彩丝，一奁秋境好，犹可照西施。」清人朱彝尊也写过这么一首诗：「落花三月葬西施，寂寞城隅范蠡祠。水低尽传螺五色，湖边空挂网千丝。」说的也就是这件事。雁过留痕人过留声，留个评论在走也不迟

7，英雄杀手机版西施二怎么过 西施二通关阵容攻

关卡人物：勾践4血、弓兵5血、扁鹊4血、西施5血;我方英雄：主将-陈圆圆、副将-林冲、友将-教头开局是我方主将【陈圆圆】出牌，场上【扁鹊】和【勾践】的血量是最少的，所以在这个关卡中，选【教头】再合适不过了。我们首先要认准击杀的目标：扁鹊—弓兵—勾践—西施，这里强调必须最先攻击【扁鹊】，后面的顺序可以根据场上英雄的形势来定。当主将有距离的时候(如上图)，记得先发动【红颜】让【扁鹊】比武【勾践】，再对【扁鹊】出【杀】，这样【扁鹊】就不会主动对【勾践】打出杀，【扁鹊】承受2血伤害。很多英雄迷担心【西施】方块多的问题，其实只要主将【陈圆圆】控制得好，血量不要低于其他两位英雄，就不会被【画地为牢】，这样每回合都能控制好【扁鹊】的血量，不让其恢复得过快，拖着战局等待【林冲】和【教头】击杀即可。同样的，英雄迷们也可以选择用【小乔】替代【林冲】，小心应对西施的【画地为牢】即可。

8，我在古代当西施简要介绍

我在古代当西施》内容介绍： 她人都还没有进入后宫，倒是先进入了江湖。一不小心还成了正道人人喊杀的——邪教盟主。好不容易混进了后宫，又开始勾心斗角，气贵妃，斗王后，诡计层出不穷。让她成为西施，带着后宫大玩PK。让她进入江湖，差点搅混江湖一锅粥。怪异邪气的范蠡，美轮美奂的吴王，紫衣飘娆的少年。罂月盟俊美的七大公子，军国战争，是游戏？亦或是阴谋？她到底是按照历史走下去？还是将历史玩得一塌糊涂？ 一名现代平凡女子俞乐心，因为阴差阳错穿越来到了战国时代，并成为历史上鼎鼎有名的美人——西施。并与越过大夫范蠡，吴王夫差，武林七大公子伍子胥，之间开始种种牵扯不清的纠缠。她的命运究竟如何？是随历史沉浮，还是回到21世纪，过去的历史是否将被改变，现代的生活会不会被其扰乱。 《我在古代当西施》相关信息： 男主角：范蠡 傅遠恒 橙公子 影子女主角：俞乐心（西施） 郑旦 ……其他人物：故事地点：时代背景：情节分类：

应该挺好的

9，范蠡和西施是什么关系

传说中,西施伴随范蠡泛舟江湖,传出爱情佳话,在我看来啊,他们简直就是美女配英雄.,这个百家讲坛其实也讲过的,就是孙立群老师主讲的那个.关于范蠡和西施的爱情结局其实有很多的. 范蠡和西施认识应该是在范蠡和越王勾践回到越国后认识的,当时他和文种帮助越王勾践在民间寻找美女,进贡给吴王夫差.后来范蠡遇到了西施,那个时候范蠡应该有四五十岁了,可能更大.但西施好象只有十几二十岁(有点邪乎~).后来西施被带到吴国,十年后,西施回到越国~他们就在一起了. 这个故事电视剧《卧薪尝胆》里面有讲,里面讲范蠡和西施最后泛舟江湖. 关于历史上是否真有西施其人,一直是任务争论不休的问题,因为正史里没有关于西施的记载,只有后来的野史才有关于她的记录,但《墨子》里面却提到了西施.孙立群教授认为,西施只是一个进贡给吴王的一件所谓的贡品,这样的女子很多,所以正史没有记载这些小事情.我认为历史上还是有西施其人的,因为野史的话有时也是可以相信的.以下是西施的几种结局: 1.被杀说(被越王勾践所杀) 2.自沉说(自杀) 3.泛舟江湖说(和范蠡) 4.不慎落水说 以上我的说法均参照百家讲坛的说法.

10，西施是如何死的又有什么事实呢

　　前面说漏了一点，《史记·货殖列传》载：“范蠡……乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。”就是这段记载令到有的人认为是范蠡和西施相恋的铁证。“鸱夷子皮”就是皮袋子，一个人好好地姓范名蠡，后来离开齐国到陶(今山东定陶)的时候又改姓朱，却偏偏在离开越的时候改名叫皮袋子，这难道不是一件奇怪的事吗？对此，有两种解释，均指“鸱夷子皮”并非范蠡真正的名字：一说，鸱夷是用牛皮或马皮做的酒囊，用得着时，虚能受物，腹大如鼓，用不着时，不妨掩而藏之，范蠡以此自况，正就是君子用行舍藏的意思；一说，吴王夫差赐属缕剑，命伍子胥自杀，用鸱夷盛了他的遗体，投之于江，所以范蠡自称鸱夷子皮，在表示他亦是越王的罪臣——虽然范蠡本无罪，但古人对君王卑恭自认罪臣却不是什么罕见的例子。

　　西施之死有多种民间流传，但目前史学家比较认同的一说是“越浮西施于江，令随鸱夷以终”——鸱夷，就是马革或牛革做的袋子。越王勾践把西施装进“鸱夷”，压上石头，投之于江。在央视《百家讲坛》孙立群教授的《品读》也是持这种观点的。 　　据东汉史籍《吴越春秋·勾践伐吴外传》记载，吴国灭亡后，足智多谋的范蠡深感自己处境不妙，在写给文种的信中说：“鸟尽弓藏，兔死狗烹。越王这个人，可以跟他共患难，不可以共安乐。”他在一片复国成功的欢呼声中向越王告辞，越王不准，并且威逼利诱：“你要是留下，我们俩共同统治国家，你要是离开，你的妻儿就会性命不保。”百般衡量之下，范蠡毅然对勾践说：“我自己都不保，哪里还管得了妻儿，臣去意已定，告辞了。”那天，范蠡乘一叶扁舟，独自飘然而去，由此段记述可知，西施并没有随他而去。 　　《墨子·亲士》篇则对西施之死另有记载，其记有“西施之沈，其美也。”(“沉”，古作“沈”)，这里的“沈”字，讲出了西施的死因。吴国灭亡后，越王勾践还想把大功臣西施带走，但勾践夫人害怕西施之美也会影响到勾践，于是勾践夫人对勾践说：“此亡国之物，留之何为？”遂命人将她绑缚于大石之上，沉入江底。绝代佳人就此香消玉殒。

11，西施与范蠡最后在一起吗

夫差死后与范蠡相携归湖，是西施最具诗意的一个结局。此结局最早出现于《越绝书》：“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”到元代，剧作家赵明道将它编成完整故事。遗憾《全元戏剧》中只收到他《陶朱公范蠡归湖》的最后一折残本，结尾范蠡唱：“西施，你如今岁数有，灭尽风流。人老花羞，叶落归秋。往常吃衣食在裙带头，今日你分破俺帝王忧。我可甚为国愁？失泼水再难收。我心去意难留，你有国再难投。俺轻拨转钓鱼舟，趁风波荡中流。” 按《吴越春秋》说法，西施与郑旦确实是范蠡送到吴国的。那么是不是他发现的呢？《吴越春秋》中说，“越王乃使相者国中，得萝山鬻薪之女”。这“相者”肯定不是指范蠡。范蠡送西施，在唐朝陆广微的《吴地记》中有趣记录是，嘉兴县南100里有“语儿亭”，当年勾践令范蠡献西施，两人在路上“潜通三年”，生有一子，到此亭子已一岁。后人驳这荒谬说法，说《吴越春秋》中教习西施、郑旦用3年，如路上再走3年，岂不是6年之久？我读《越绝书》，其中说越夫人随勾践入吴时，曾在“女阳亭”生下一女，勾践灭吴后，改此地为“语儿乡”。两者好像有些联系。 现在流传下来范蠡西施故事，最完整复杂大约是明朝梁辰鱼写的剧本《浣纱记》。梁辰鱼是昆山人，《浣纱记》是昆腔早期奠基作之一。“浣”是洗涤，晋朝孔晔的《会稽记》中说，勾践索美女以献吴王，得诸暨萝山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山，山边有石，乃西施当年纱石。“”就是“浣”。到《浣纱记》里，开头变成范蠡游春到萝，在溪边遇浣纱女西施，一见钟情。 《六十种曲》中收的《浣纱记》共45出，第8出才是勾践臣吴，文种定策献美女已是第22出。因遍国搜求不见，第23出范蠡才以“国家事体重大，岂宜吝一妇人”，亲自到萝说服西施。他对西施说：“社稷废兴，全赖此举。若能飘然一往，则国既可存，我身亦可保，后会有期，未可知也。若执而不行，则国将遂灭，我身亦旋亡。那时节虽结姻亲，小娘子，我和你必同做沟渠之鬼，又何暇求百年之欢乎？”家国一体，暂时牺牲是为永久将来，逻辑是说得通的。剧中越夫人教西施歌舞与姿态横陈之术，勾践又亲为送行，说的也是“诱其恋酒迷花，去贤用佞，则寡人几年之仇可报，美人旧日之盟可续”。 西施如此作用无疑是肉弹一颗，任务就是最大限度消耗夫差的体力精力，所以第三十出“采莲”，夫差一上场就说：“自从西施入宫，妙舞清歌，朝欢暮乐。不多日，算不得尽了上千遭云雨之情，记不得吃了上万种合欢之酒。不但姿容娇媚，更兼性格温柔，我这几根老骨头，必定断送在她手里。”夫差兵败后西施还在唱：“舞罢中宵入洞房，笑倚东窗下白玉床。看微微残月下回廊，伴君芙蓉小帐焚香，且风流几场。” 《浣纱记》最后结尾，把躲祸远遁、恐留倾国迷君与脱履尘埃结合在一起。范蠡与西施的因缘，最后通过范蠡之口说的是：“我实宵殿金童，卿乃天宫玉女，双遭微谴，两谪人间。故鄙人为奴石室，本是夙缘：芳卿作妾吴宫，实由尘劫。今续百世已断之契，要结三生未了之姻，始豁迷途，方归正道。”

你可以看看百家讲坛之范蠡。里面有一集专门讲范和西的感情故事。 范蠡救走了西施，他们一起泛舟齐国，到处经商，生活还算幸福。 传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。 不过还有一种说法，西施是被勾践夫人沉水淹死。 在西施被送到吴国之前，范蠡和西施就相互有了感情，可以说是文种拆散了他们俩。范蠡把心爱的人拱手让人，西施服侍夫差，其实在握看来都是由于现状所迫。 其实关于他们的故事，各人都有不同的见解，主要在于你是否能站在他们那个时代看待这个问题。 我们应该理解范蠡，敬佩西施。幸好他们有个好的结局。

你可以看看百家讲坛之范蠡。里面有一集专门讲范和西的感情故事。 范蠡救走了西施，他们一起泛舟齐国，到处经商，生活还算幸福。 传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。 不过还有一种说法，西施是被勾践夫人沉水淹死。 在西施被送到吴国之前，范蠡和西施就相互有了感情，可以说是文种拆散了他们俩。范蠡把心爱的人拱手让人，西施服侍夫差，其实在握看来都是由于现状所迫。 其实关于他们的故事，各人都有不同的见解，主要在于你是否能站在他们那个时代看待这个问题。 我们应该理解范蠡，敬佩西施。幸好他们有个好的结局。 参考资料： http://wenwen.sogou.com/z/q851191347.htm

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