大闹天宫游戏72变进阶,坐骑体力全靠大闹天宫
作者:本站作者陈家庄中,猪八戒就说:“我只会变山变树,变石头变癞象,变水牛变大胖汉可,若变小女儿,有几分难哩。猪八戒修炼的叫做天罡变,孙悟空修炼的叫做地煞变。大闹天宫时孙悟空变的鱼,“似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星”,以至于被二郎神一眼看破。
孙悟空为什么大闹天宫?
谢邀!简答引玉。蟠桃会未请孙悟空一个巴掌拍不响,玉帝似乎也有不是的地方,蟠桃会居然不请孙悟空,这让孙悟空以后如何再与同在天宫为官的众神见面,情何以堪。原著第六回“观音赴会问原因、小圣施威降大圣”中,玉帝向观音亲口证实未请,原文摘选如下:朕即施教育贤,宣他上界,封为御马监弼马温官,(后)封他做个“齐天大圣”,着他代管蟠桃园。
及至设会,他乃无禄人员,不曾请他。余怒未消当初孙悟空得了长生之术后,竟然被锁进幽冥界,这玉帝的生死簿管理怎么这么乱?还行不行?不行让我来!当初说请我上天拜受仙箓,弄得好像很看重我,却封了个不入流的养马官“弼马温”,羞煞人也!亏我还兢兢业业,玉帝会不会用人?再后来,玉帝可是亲口说:“那孙悟空过来。今宣你做个齐天大圣,官品极矣,但切不可胡为。
”结果“年会”不叫我,几个意思?弄个有官无禄,逗傻子玩“过家家”呢?性格“爱面子很容易没饭吃”可是职场真经。孙悟空性格虽貌似调皮委婉,但绵里藏针,遇事很有底线,颇为刚正不阿,很爱面子,这里暂不一一详举。如此性格,难以委曲求全,更受不了这种一时的窝囊气。心猿膨胀原著中用了“三到七”整整五回章目,对大闹天宫进行了大篇幅的细致描述,淋漓尽致的刻画出孙悟空学艺后、取经前不知天高地厚的形象,最后被压五指山。
牛魔王的七十二变是从哪里学来的?
《西游记》中孙悟空会七十二变,二郎真君杨戬也会七十二变,而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪,他们是一个师父所教吗?这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教,杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承,唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣?《西游记》中毫无记载,于是查阅典籍,翻遍史册,才发现《三国演义人物统考》中有所记载,牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。
原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重,其大多数弟子被杀,只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走,闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主,只是武王伐纣之后,天庭封神完毕,就将他放出来了。通天教主通过封神一事,就受到了教育,知道自己明着斗不过元始天尊,加上天庭地位抬高,其弟子皆得重用,所以也放弃了报仇雪恨的念头,只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕,分一下输赢。
于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒,保持自己有教无类的主张,其弟子大部分都是披毛戴角,湿生卵化之辈。封神大战后,碧游宫门人十去其八,能用之人都已凋零,为了将自己一身本事传播天下,也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教,一日路过北俱芦洲,遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛,此牛身高八百丈,体长一千丈长,挡住了通天教主的道路。
通天教主座下的夔牛现了本相,立马上前与白牛打斗在一起,两头牛交战在一起,斗得不可开交,通天教主在一旁观战。那白牛有神力,通人性。通天教主知其与自己有缘,便使了法力,两牛都被隔开,浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二,使其有了神通,四蹄一展便可以足踏千里,跋山涉水如履平地,其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽,在白牛身上留下了印记,叫白牛西去西牛贺洲,便又骑着夔牛走了。
白牛听了通天教主的告诫,不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的,原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去,但是又不晓得老子西去是有何意,便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏,所以不得不防备这二人,为了掩人耳目,缩小别人的注意,这才让白牛代自己行事。
话说老君骑青牛西去,过函谷关遇关尹喜,写了道德上下五千言,过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛,点化释迦如来的。原来那封神大战中,西方教的准提接引帮了大忙,当然这个忙可不是白帮的,准提接引要老君为西方教留下经典,让大慈悲成圣,让西方教广大,流传东土。老君为了还这个人情,不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。
那老君骑着青牛西去,一走好几万里,一番辗转之下,来到了西牛贺洲。老君定眼望去,那西牛贺洲妖气冲天,遍地妖魔鬼怪,那里是什么洞天福地,极乐世界,乃是个人间炼狱,魔幻世界。别说人了,就连寻常散仙也不得安宁,稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助,那西牛贺洲有无尽的杀戮,妖魔的作祟,这等情形下,别说是传教了,连生存都是一种奢侈。
老君要传经典于西土愚昧众生,还了接引准提两道人的要求,必须得找个有大慈悲心肠,能舍弃一切的人进行点化,助他一臂之力,好让他修成正果成圣,净化西土。老君使出神通一看,那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄,那老君骑着青牛赶去此地,寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样,以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山,就遇到了一头大白牛阻挡在路上,前进不得。
老君座下青牛,前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力,驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥,那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上,白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛,光着头披着袈裟,手拿芭蕉扇的人,十分了得,比通天教主还要厉害,只好乖乖跟在老君青牛后面。
老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子,乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子,其母摩耶夫人在回娘家途中,于蓝毗尼分娩生下了太子,之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐,又能善待国民。所以有此气运,灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了,老君便使个神通,于梦中以佛陀模样开导那太子。
太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼,加上其国人面临灭族的战争威胁,经老君一番点化,太子便舍弃王族生活,出家修道。太子悟性高,不到一年便得了罗汉果位,自己就写了不少经书,老君见大功告成,便梦中引导他到雪山顶修炼,若是修得丈六金身,便成佛了,可度化世间一切苦厄,普渡众生往生极乐世界。太子果然听从,只是雪山顶上不好走,经书无人搬运,老君便将白牛留下,于太子那里做个脚力,载他上雪山顶,驮他的经书。
太子得了白牛做脚力,便几日就到了雪山顶上,经书也一并驮来。太子修道要紧,无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故,跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼,终于修炼成丈六金身便成了佛,乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来,便一口吞下肚里。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。
我欲从他便门而出,恐污真身,是我剖开他脊背,跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀,来到灵山,封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒,讲经说法,传释教之经典,普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山,经通天教主的指引下,来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知,老君西去乃是化胡为佛,点化释迦如来,要日后传教东土。
便知此事于自己无干,也放心了。只是他见白牛是块好材料,便让白牛化作了人身牛头,见其力大,便将修炼功法大力平天功传给了白牛,也将道门七十二变传于了白牛,白牛悟性高,几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了,但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏,自然怕这等仙人,要一件宝物防身。
通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难,于是也传了白牛一把芭蕉扇,教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开,昆仑山的灵宝,分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝,可以扇人,如果遇到难缠的敌手,一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。
假若扇着人,要飘八万四千里,方息阴风。白牛得到了宝扇,拜别了通天教主。白牛化作妖魔,号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡,结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年,那东胜神洲傲来国有个天产石猴,不知从哪里学来了本事,夺了东海龙王的定海神针,毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察,此人乃是从西牛贺洲学的本事,又闹龙宫地府,此中必有蹊跷,于让牛魔王前去观察一番。
石猴寻山访友,便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温,反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混,让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是,派了一个独角鬼王前去送赭黄袍,劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了,于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。
他却对六弟兄说:“小弟既称齐天大圣,你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道:“贤弟言之有理,我即称做个平天大圣。”蛟魔王道:“我称覆海大圣。”鹏魔王道:“我称混天大圣。”狮驼王道:“我称移山大圣。”猕猴王道:“我称通风大圣。”狻狨王道:“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为,自称自号,耍乐一日,各散讫。
后来天庭竟然容许了孙悟空的做法,竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了,他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣,便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子,须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲,告诫牛魔王不要趟浑水。
牛魔王听了消息便撤了,其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目,曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女,那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑,便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头,那砖头乃是老君八卦炉中的,带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死,推翻了八卦炉。
这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰,四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离,只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山,有芭蕉扇可以灭火,所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿,牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值,在火焰山便坐地起价,收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。
求得来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨,我们就布种,及时收割,故得五谷养生。不然,诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火,尤其喜欢玩火焰山的三昧真火,罗刹女便利用芭蕉扇,让红孩儿掌握了三昧真火,而牛魔王便传授自己的七十二变,那红孩儿长大,离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山,在枯松涧火云洞号称圣婴大王,凭借自身本事,占山为王,欺压土地。
当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间,表面上是火焰山土地,实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后,乃是传经东土的绝佳时候,他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘,后来成了取经人,在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来,如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。
于是唐僧取经就恰恰路过火焰山,那通天教主提前通知牛魔王避祸,免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山,来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸,是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空,那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉,被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子,而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。
而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜,二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏,便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助,玉帝又派托塔李天王并哪吒太子,领鱼肚药叉、巨灵神将,布下天罗地网。牛魔王自知不敌,这才归顺。
孙悟空的72变跟杨戬的八九玄功一样吗?
杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗?小刘侃封神,接着跟大家侃!看过封神演义与西游记,很多人都会产生一个疑惑,杨戬有八九玄功,孙悟空有七十二变,而八九又是七十二,孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢?甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢?首先,看西游记里,当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候,情况是不同的。
当时,菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门,之后,三年过去了,祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了,根基已经很稳固了。祖师又说,你学的是差不多了,但你还要防备三灾利害!孙悟空一听,这就有些害怕了,急忙询问祖师如何躲避。于是,菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾!这是孙悟空得到七十二变的过程。
但封神演义里描述的杨戬,却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候,杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬,但杨戬使用桃代李僵之法,第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死,第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法,桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时,为了得知化血神刀的来历,杨戬用身体硬抗了化血神刀。
在当时硬抗的时候,杨戬先是运起八九玄功,把元神出窍。此时,便可以知道,八九玄功还有一项能力,便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候,他们二人比拼七十二变,这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样,他们都会七十二变,也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候,脑袋被砍下,接着又长出一个脑袋。所以说,杨戬的八九玄功有很多种应用方法。
孙悟空的七十二变,最主要的作用,是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法,绝对不是八九玄功,如果是的话,那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会,让玉帝捉到,然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他,太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身,是因为他吃了蟠桃和仙丹。
但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说,八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法,他能让杨戬拥有孙悟空的能力,但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象,七十二变只是其中一个小小的应用。当然,菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱,否则,不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力!而孙悟空修炼的不是八九玄功,所以,杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了!小刘侃封神,请关注!。
天罡三十六变和地煞七十二变哪个更厉害?
天罡变与地煞变,究竟谁更强? 在通天河畔的陈家庄,孙悟空主动提出帮助陈家参加祭赛,替换下童男童女。于是,孙悟空变成陈关保,猪八戒变成一秤金。一贯爱藏拙的猪八戒,在孙悟空的催促下被迫施展了一次变化之术。 这是猪八戒第一次当着唐僧的面施展变化神通。变化的结果非常搞笑,猪八戒头部和下身成功变成了小女孩模样,可是,中间的身体,尤其是胖大的肚子,依然是八戒原本的模样。
大伙不禁哈哈大笑。孙悟空催促八戒好好变,八戒嘟囔说:““凭你打了罢!变不过来,奈何?”八戒表示,就是孙悟空用棍子打他,他也没有法子变成小巧精致的女孩模样。 最终,还是在孙悟空一口仙气的帮助下,猪八戒的肚子才成功缩小,与一秤金一模一样。 单看这个故事,我们仿佛可以认为,猪八戒的变化之术远远不如孙悟空。
事情真的是这样吗? 事情当然没有这么简单! 首先,猪八戒修炼的变化之术,其实要比孙悟空还要高明。 猪八戒修炼的叫做天罡变,孙悟空修炼的叫做地煞变。原著中菩提祖师在传授功法的时候曾经这样询问孙悟空:“你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化;有一般地煞数,该七十二般变化。” 孙悟空回答:“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢。
” 按照传统神话的一贯原则,天罡高于地煞。同为明朝四大奇书的《水浒传》三十六天罡星排名就是在七十二地煞星之上。 孙悟空本人的回答也能说明问题。师父让孙悟空二选一,孙悟空表态愿意选择变化“多”的,而并非变化“强”的。 变化多,很可能简单易学,功效则相对要弱。变化强,很可能复杂难懂,一旦学成功效较强。
那如何解释孙悟空变化起来比猪八戒要象,要顺畅呢? 有两种可能。 其一,天罡变的功法虽然高明,然猪八戒天性懒惰,不肯下苦工,于是达到的层次较低。 其二,猪八戒拥有强大的变化神通,但是因为种种原因,在取经路上他不愿意出力,一直在隐藏实力。 那么,大家觉得哪一种更接近真相呢? 我认为,是第二种,即猪八戒一直在装傻,在偷懒,在藏拙。
八戒的变化神通究竟如何? 取经路上,猪八戒也曾经主动展示变化神通,几乎都是孙悟空不在场的时候。 第一次是在宝象国。因国王热情邀请八戒救回公主,猪八戒当众展示了一番神通。 国王问猪八戒会不会变化,八戒让国王出题。国王让变个大的。原文说—— 那八戒他也有三十六般变化,就在阶前卖弄手段,却便捻诀念咒,喝一声叫:“长!”把腰一躬,就长了有八九丈长,却似个开路神一般。
” 百官心中害怕,就问八戒,变到多大是个头。猪八戒哈哈一笑说:“看风,东风犹可,西风也将就;若是南风起,把青天也拱个大窟窿!” 把天捅个窟窿自然是吹牛,但是,这句玩笑话中也体现出,猪八戒可以变到极大。孙悟空与二郎神曾经施展法天象地神通,身高万丈,猪八戒虽然没有施展,但可以推测,他一样会这种法术。 在七绝山时,因百姓们答应提供许多食物,可以放开肚皮尽情饱餐,猪八戒大喜,于是变化成一头超级大白猪,单单蹄子就有一千尺,身上的鬃毛长达一百丈,两个眼睛就如同日月一般。
书中说猪八戒“修成坚骨同天寿,炼就粗皮比铁牢”,变身成野猪形态后,攻防能力堪比牛魔王,距离金刚不坏也不远了。 猪八戒经常宣扬自己的变化之术有缺点。 陈家庄中,猪八戒就说:“我只会变山变树,变石头变癞象,变水牛变大胖汉还可,若变小女儿,有几分难哩。” 为何可以变成山,变成树,变成大象,变成水牛,就不能变成小女孩呢? 猪八戒解释说:“哥呀,似这般小巧俊秀,怎变?” 原来,八戒的理由是,他只会变粗大,不会变小巧。
真相是这样吗? 当然不是! 盘丝洞前濯垢泉中,猪八戒见到七个蜘蛛精变化成的美女都全身赤裸,在泉中洗澡,八戒大喜,就想冲下泉水同洗。七个蜘蛛精紧张万分,就要施法。八戒怎样应对?原文说—— 不知八戒水势极熟,到水里摇身一变,变做一个鲶鱼精。那怪就都摸鱼,赶上拿他不住。东边摸,忽的又渍了西去;西边摸,忽的又渍了东去;滑溜溜的,只在那腿裆里乱钻。
这八戒说自己不会变小巧的东西,可是,变成了一条滑不留手的鲶鱼。这鲶鱼,恰恰就是小巧的东西。 大闹天宫时孙悟空变的鱼,“似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星”,以至于被二郎神一眼看破。这说明什么,说明孙悟空的变化之术还有破绽。 可是,猪八戒变成的鲶鱼呢?毫无破绽,活灵活现!以至于七个蜘蛛精都以为猪八戒是一个鲶鱼精。
孙悟空在变化成人形的时候,经常不能变掉尾巴。那么,猪八戒变成人形的时候,是不是不能变掉肚子呢? 在无底洞故事中,猪八戒曾经变成了一个黑胖和尚。既然是胖和尚,自然有大肚子。这仿佛可以作为一个变化有缺陷的证据。 可是,在车迟国故事中,孙悟空大闹三清观,其中就提到猪八戒摇身一变,变成了太上老君。太上老君可是一个体型正常的老头哦。
猪八戒胖大的肚子自然是变没了。 从此可见,孙悟空的变化之术尚有缺陷,而猪八戒的变化之术,基本无缺陷。 那么,八戒为何要装傻? 猪八戒第一次泄漏自己会天罡变,是在高老庄。当时孙悟空变成高翠兰,说父亲要请高人来降妖。猪八戒自信满满,告诉老婆不用担心,自己会有天罡数的变化。神通那是非常了得! 在加入取经团队后,猪八戒一度打怪很积极。
可是,等待沙僧加入,明确三兄弟分工后,猪八戒就完全变成了另外一个人,整天叫苦叫饿,遇到事情就往后缩,唐僧一被抓就吵嚷散伙。 这也难怪,猪八戒的日常工作是最累最辛苦的。 孙悟空负责降妖伏魔,确实责任重大。可是,取经十四年,一共遇上了几个妖魔?取经号称八十一难,但降服一个妖怪经常就算三四难。我简单统计了下,孙悟空遇上的妖王,也就三十个左右。
平均下来,一年也就两个多些。 也就是说,三百六十天中,孙悟空经常有十一个月啥也不用干。 沙和尚负责牵马、喂马。这是个琐碎工作,却不怎么辛苦。 猪八戒则不同,他整天挑担,胆子又沉重,光四个人睡觉的竹席估计就不下二十斤。猪八戒是天神下凡不假,可是,施展法力可以要消耗能量的哦。唐僧师徒常年在山野行走,猪八戒三兄弟经常一饿就是半月。
为什么说大闹天宫是中国动画历史上的一座里程碑?
这个是很有感觉的动画片,一般六、七十年代的青少年大都深有感触。记得当时在农村看的是露天电影,画质非常鲜明,景物非常逼真,当时看了真有置身仙境、宫阙的那种新奇、灵秀之气。之后再看一些动画片,再也找不到那种感觉。这其中的原因令人感触良多。一、当时的文化生活匮乏,特别是农村。那个年代农村的物质生活条件非常简陋,文化生活更是单调、匮乏,能看到的书籍很少。
唯一的文化享受是从收音机里听一听革命样板戏,听一听革命歌曲。一本小人书,翻得稀乱,还时不时拿出来翻看。可读的小说就更少,记得那时买了《欧阳海之歌》、《林海雪原》、《咆哮的松花江》等几本小说。有时借古装书偷着看,如《七侠五义》、《杨家将》、《杨文广征南》等古装本小说。那时一本小说能看上好几遍,可惜现在人书籍琳琅满目却没人愿意看。
正是这个原因,看到动画片《大闹天宫》时感到特别新奇、印象深刻。二、动画片《大闹天宫》确实艺术水平非常高。《大闹天宫》是上海美术电影制片厂于1961——1964年制作的一部彩色动画片。艺术水平非常高,即使是现在看的话,也超出一般的动画片,画质新颖、别致,再配上孙悟空大闹天宫的故事情节,确实是不可多得的动画片。
这部动画片不仅自己感觉好,凡看到此片的人都感觉好。据不完全统计,从1964年搬上荧幕以来,除国内各地不断放映外,这部动画片曾向44个国家和地区输出、发行和放映,就连英国BBC也放映多时。可见其艺术成就是得到国际、国内认可的,应该说是经典之作。总之,动画片《大闹天宫》代表中国动画的最高成就,以国画为主基调,融合热烈、灵秀、欢快而又鲜明的民族特色,是一部不可多得的经典之作。
孙悟空为何要大闹天宫?大闹天宫的最大受益者又是谁?
石猴(孙悟空)因没有趁手的兵器,向老龙王讨要定海神针,老龙王、阎王爷相继向玉帝告状,引起了天庭的关注。玉帝、金星先后两次忽悠了孙悟空,孙悟空勃然大怒,偷仙桃、仙果、仙酒、仙丹,借酒扰乱反出天庭。玉帝下旨十万天兵捉拿妖猴,从而引发了大闹天宫,如来翻手将孙悟空压在五指山下500年……最大的受益者,应当是唐僧。
孙悟空取经路上好多妖魔降伏不了,闹天宫时的本领哪去了?
一座五行山,就是一套等级岐视制度,就是一套法律法规,就是一套专政手段,就是法治与监狱的体现!任你大闹天宫时再怎么骄横,再怎么目无上尊,到头来,一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈,都会把你压服!出狱后又被引上"正路"的悟空,再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了!况且,紧箍咒在头,又有身边的领导不时的念咒提醒,悟空也就慢慢变得:"听话了,懂亊了,进步了”,但同时也变得无能了。
为什么随着孙悟空的取经之路不断发展,实力在逐渐变弱,从最早大闹天宫几乎无人能敌,到斩妖除魔不得不依靠各位天神?
《西游记》西游记,原本就是如来和玉帝及太上老君设的一个局。如来代表佛的最高领袖,玉帝是仙界最高统帅,太上老君是道的最高统治者。西游的神话乐趣的根本源头都来自于一点----长生不老(得道成佛升仙)。西游中有四样东西可长生不老,1:蟠桃。2:仙丹。3:人参果。4:唐僧肉。实际其实只有3种。(因为沙僧在流沙河吃了九回取经人也没见他成仙)那好,我们来分析另外三种,3:人参果是五庄观镇元大仙的宝贝,素有地仙之祖之称,没人惹得起,也讨不着人参果。