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《倚天屠龙记》的中秋，“举火燎天何煌煌”，与世无争的蝴蝶谷筑起了高坛，明教与中原诸门派尽释前嫌。《神雕侠侣》的中秋，荷叶渐残，莲肉饱满。《天龙八部》的中秋，放荡容易，风流最难。又是一年，西夏国有榜文，八月中秋招婿。又是一年中秋，郭靖赴十八年之约，走上烟雨楼。

周芷若后来的结局是什么？

屠狮大会后，周芷若辞去峨眉派掌门之位，漂泊江湖。她对张无忌并未忘情，因此忍不住去见了他一面，但也仅止于此。不久后，周芷若受黄衫女之邀，加入古墓派，修炼《九阴真经》等绝学，十年间武功突飞猛进。此后游侠江湖，惩恶扬善，在世间留下不少传说。周芷若晚年路过恒山，见其叠嶂拔峙，气势雄伟，心有所感，创制出一套剑法，并传给了一位叫做林晓风的女子。

后来，林晓风后以此剑法创立恒山剑派，在武林中独树一帜。归去屠狮大会上，周芷若趁着张无忌被三渡缠住，准备以“九阴白骨爪”杀死谢逊，以保自己在灵蛇岛上的所为不被曝光。当时，周芷若的右手已距谢逊头顶很近，韦一笑轻功天下无双，也认为自己无法及时救下谢逊。所幸黄衫女突然出现，以正宗的“九阴白骨爪”，瞬间破去周芷若的速成版，救下谢逊，也阻止了周芷若犯下大错。

不久后，张无忌等人发现了倚天剑和屠龙刀中的秘密，“死了”的殷离也突然出现，周芷若惊惧之余，也放下了心头大石，向张无忌坦白了一切。数后，周芷若将峨眉掌门之位传予静玄，一人一剑，飘然下山，准备就此漂泊江湖，四海为家。然而，周芷若还是想见张无忌最后一面。下了峨眉之后，她四处打听寻找，终于在濠州城外的一所民居里，发现了张无忌和赵敏的身影。

此前在少室山，周芷若已知张无忌最爱的人终是赵敏，此时见两人琴瑟和谐，倚窗画眉，心中仍不免泛起几分酸楚。于是，周芷若笑言张无忌也曾答应过自己一件事情，这时却想不到，若是哪日张无忌和赵敏成亲，自己可能便想到了。张无忌闻言神色复杂，不觉将手中的笔掉在桌上，不知是喜是忧。周芷若见张无忌如此形状，知道他心中毕竟还有着自己的位置，不禁眼窝一热，几欲掉下泪来。

她转过头，说刚才说的是玩笑话，祝无忌哥哥和赵敏白头到老，永结同心。说完便头也不回的跑了，唯恐自己多待一刻，就再也不忍心离去。黄衫1359年三月，陈友谅率军攻破衢州，周芷若恰巧经过这里。她想起陈友谅人品卑劣，此时虽率义军与蒙元对抗，但如果真让他做了皇帝，绝非百姓之福，于是便想找机会将其刺杀。这一夜月暗星朗，周芷若在客房中换上一身夜行衣，正准备潜入陈友谅军中，行那刺杀之举，忽然听到一阵悠扬的琴箫之声。

这乐音她被囚丐帮时听到过，在屠狮大会上也听到过，显然是黄衫女到了。周芷若知道黄衫女是为自己而来，躲避无用，便从容来到庭院之中，与黄衫女相见。黄衫女一见周芷若，便开门见山地说，她这次来两件事，一是请周芷若放弃刺杀陈友谅，二是请周芷若加入古墓派。周芷若闻言不禁愣住了，因为她一直认为，黄衫女因为她曾想杀谢逊灭口一事，对她十分不满，没想到这次一见面，便向自己抛出了橄榄枝。

黄衫女不管周芷若心中是如何想法，仍是自顾自地说，不让周芷若刺杀陈友谅，一是因为以周芷若的本事，根本杀不了陈友谅，反而会自投罗网；二是陈友谅现在攻城略地，与蒙元作对，对反元大计很有好处。黄衫女告诉周芷若:她知道周芷若心中的顾虑，但陈友谅虽有一定的军事才能，但生性多疑，不能用可用之人，最后不可能当上皇帝，而只能为真正的皇帝铺路。

周芷若想刺杀陈友谅，只不过是一时兴起，如今听了黄衫女的劝告，很快打消了这个念头，心中更在意的是黄衫女说的第二件事，便开口说道，陈友谅可杀可不杀，无关紧要，只是周芷若何德何能，能得姐姐这样的高人青眼相看？黄衫女笑道，周姑娘又何必妄自菲薄，你十岁加入峨眉，已经错过了最佳的练武时间，但你仍能七八年的时间已经得了灭绝师太三四分真传，连“峨眉九阳功”也学了去，后来更是以掌门之位相传，足见你的资质是上上之选。

只是灭绝师太心胸狭窄，格局太小，耽误了你这个好苗子。周芷若闻言变色道，师父待芷若如亲生父母一般，况且已经身故，还请姐姐慎言。黄衫女笑道，你能这样维护自己的师父，姐姐很是欣慰。但我且问你，灭绝师太临终传位之时，可曾告知你郭襄女侠的遗命？见周芷若沉默不语，便接着说道，郭襄女侠遗命，只在峨眉掌门之间以口相传，但姐姐也略知一二。

那就是倚天剑和屠龙刀中藏有“九阴真经”秘笈和“武穆遗书”，请峨眉掌门等到时机成熟，取出秘笈和兵书，交给一位众望所归的英雄，号令天下豪杰，驱逐蒙元，恢复汉人天下。黄衫女说，风陵师太传位给灭绝师太时，自然将这一番遗命反复嘱咐，但灭绝师太一生所为，却总是与这遗命背道而驰。比如，灭绝一生视明教为生死大敌，但明教不过是行事诡秘，兼之因为教众多了，难免有些恶徒罢了。

灭绝师太与明教杨逍、谢逊等人人有些私人恩怨，却与整个明教为敌，对明教在各地起事，反抗蒙元暴政的义举视而不见。后来，她更是中了成昆的挑拨离间之计，带领峨眉和少林、武当等五大派一起杀上光明顶。若非张无忌横空出世，力挫六大派，明教已经灰飞烟灭，又何来当下如火如荼的义军呢？听黄衫女这样说，周芷若本能地想反驳她，细想黄衫女说的句句在理，根本不知道该如何辩驳。

只听黄衫女继续说道，武学之道，不仅在于个人的资质和武功秘笈，心胸和格局也同样重要，你师父灭绝师太，坐拥峨眉“四象掌”、“九阳功”等绝学，成就不过尔尔，原因就在于此。不过，心胸和格局也是可以培养的，姐姐如今请你加入古墓派，便是有心培养你一番，免得耽误了你这块良才美玉。周芷若见黄衫女言辞恳切，便有了几分心动，只是忽然想起她说起峨眉秘辛，如数家珍。

在江湖中两次露面，也都是在极为关键的时刻。心中不免有几分好奇，便将心中的疑问说了。黄衫女闻言微微一笑，说我若把这个大秘密说给妹妹听了，妹妹就必须加入我古墓了，否则姐姐我只好杀人灭口了。周芷若知她在开玩笑，便继续催促她说下去。结果黄衫女说出一番话来，把周芷若惊得目瞪口呆。黄衫女告诉周芷若，自己叫杨瑶琴，是古墓派的传人，当年的神雕大侠杨过和小龙女是她的祖父母。

当年襄阳失陷，杨过听到消息晚了，没能及时赶过去营救郭靖、黄蓉等人，深以为憾。于是，他决心创建一个覆盖全国的情报网，能够及时传递消息。这个消息网经历三十年时间，到了黄衫女的父亲手中才真正完成，后来由黄衫女继承下来，这就是黄衫女能够为丐帮拨乱反正，后来又及时救下谢逊的原因。黄衫女最后说，如今天下义军形势喜人，将蒙古人赶回大漠是早晚的事，但恢复了汉人天下之后，仍旧有很多事可以做，希望周芷若可以助她一臂之力。

作为回报，古墓派的各种神功绝学，周芷若无论想学什么，她都有求必应。周芷若想到自己孤身一人，也没有事情可做，便答应了黄衫女的请求。传说此后，周芷若一边在古墓勤修武功，一边帮着黄衫女处理情报网事宜，并根据情况决定是否要出手。古墓派武功博大精深，但黄衫女首先给周芷若修炼的，却是王重阳留下的部分“九阴真经”。

周芷若本有些“九阳功”根底，但修炼了倚天剑中的速成版“九阴真经”后，“九阳功”已被全部化去，只剩下速成的九阴真气。如今周芷若再练原本的“九阴真经”，自然比从头练快上许多，七年时间已然大成。此后三年，周芷若还练了古墓派的“捕雀功”、“天罗地网势”和“美女拳法”等武功，由于她有“九阴真经”为基，练起这些武功来，几乎都是一学就会，一会就精。

十年中，周芷若不但武功大进，成为超一流高手，还因日日跟着黄衫女，学她为人处世，心胸渐渐宽广起来，不再纠结于一时的得失荣辱，并在不断的救危济困、惩恶扬善中找到了乐趣。1361年夏，关中大旱，饿殍遍野，朝廷派官员带着粮食前去赈灾，周芷若也早早得到消息，组织江南一批富户捐粮捐物。赈灾粮到了渭南后，知府见朝廷的粮食加上民间捐赠的粮食，已超过当地灾民所需，便和朝廷的两位官员商量，贪墨掉一部分粮食，三人平分。

结果他们三个当夜便都被人打晕过去，无声无息的拔掉了两颗门牙。等他们疼得醒过来，看到枕边有一封手书，上面写着十六个字:妄动贪念，略施小戒。真敢伸手，满口无齿（无耻）。不消说，这正是周芷若的手笔。却说三人大惊，从此再不敢动一分赈灾钱粮。后来，三人还因为赈灾有力，被灾民赠送“万民书”，并受到了朝廷的嘉奖，升官进爵，倒是因祸得福了。

1381年，工部尚书薛祥被人连累，受杖刑而死。薛祥生前做了不少为国为民的好事，因此他一死，天下很多人都非常伤心。但也有一些人拍手称快，并想赶尽杀绝，趁着薛祥的四个儿子被流放琼州的机会，收买亡命之徒进行刺杀，想让薛祥一家绝后。周芷若从情报网得知这个消息后，一路暗中护送薛祥的四个儿子，并击杀“雁荡七寇”、“横断五虎”等二十七名贼人，保护薛祥四子平安抵挡琼州。

后薛家在琼州繁衍生息，成了真正的琼州人。此时，周芷若的武功已早早超越了宋远桥、俞莲舟等人，放眼武林，只在张三丰、张无忌、杨瑶琴等寥寥数人之下。数年后，周芷若北游恒山，见其叠嶂拔峙，气势雄伟，绵延数百里，心中忽有所感，竟由此创制出一套剑法。这套剑法绵密严谨，长于守御，但又会在出其不意之处突出杀招，最适宜女子修炼。

不久后，周芷若将这套剑法传给了一个叫林晓风的少女。后来，林晓风在恒山出家，并凭借周芷若传的剑法开宗立派，自称“晓风师太”。晓风师太收徒先看品性，再看资质，因此她建立的“恒山剑派”，历代掌门无一不是正直之士，成了武林中的一股清流。“恒山剑派”名扬江湖之时，周芷若以去世数年，但她如果知道自己无意中造就了一个这样的门派，定然会十分欣慰。

金庸小说里的中秋节有哪些令人难忘的记忆？

《天龙八部》的中秋，放荡容易，风流最难。白世镜锁喉马大元，只为一句“夫人身上那一对月饼大又圆”。看似温情的面纱之下，藏着蛇蝎般的心肠。阴毒的人性昂首待噬，永远隐在娇怯的面容背后。杏子林中，阴谋惊心动魄形势陡转，萧峰跋山涉水昼行夜停千里辗转前路茫茫尽，塞上空许约。带头大哥的线索若明若暗，时隐时现。又是一年，西夏国有榜文，八月中秋招婿。

明明是亲近相对的梦中人，心中却陡然生出佳人谁属的惘然。冰窖底，黑暗处，热情如火情深绵延。隐约见她卧在红棉枕上，发间珠钗摇曳轻颤，看不清容颜，只觉如玉生香，卸下所有伪装，露出真我法相。禅语梵音间，际遇如梦似幻，似假还真。情在不能醒，不是不想自度，而是人在其中，心不由己。桃花岛一个平凡的中秋节，女徒弟笨拙地表达向暗恋的师父表达爱慕，却被狠狠斥责。

爱她的师兄，盗走了半部《九阴真经》。被迁怒逐出师门的众弟子也各自离散，入宫盗宝曲灵风，太湖匪首陆乘风；默默打铁冯默风，不知所终武眠风。江湖上掀起不止是腥风血雨，也是侠之大者为国为民的开局。又是一年中秋，郭靖赴十八年之约，走上烟雨楼。忆往昔，听大师傅诉说当年故事。小村风雪惊天变，大漠风沙射大雕；铁枪破犁冤家聚，新盟旧约再难提。

丘处机掏出那张被妙手书生盗走的诗句念到：“自古中秋月最明，凉风届候夜弥清”。抬眼望去，物是人非，七怪只剩下孤独的白发盲人。一时间喉头哽咽，热泪盈眶。江南七怪义薄云天，为一纸赌约蹉跎了大好年华，青葱岁月。为求心安，从烟雨江南找到塞北草原，终于等到长春服输的一天。一个承诺，多少遗憾，悲壮凄凉深深蔓延。《神雕侠侣》的中秋，荷叶渐残，莲肉饱满。

就像池塘中荷花被藕丝缠绕，李莫愁对陆展元的情缘至死难解。她看着自己染满鲜血的双手，一往情深深几许？她终于让那个负心薄幸的男人饮恨掌下，却再也无法消解现实的痛楚。感情太重，回忆太深，几乎灭顶沉沦。一掌下去，魂飞魄散，血肉分离，碎片扎在心间，恩怨永远纠缠。生死如河，悍然相隔。无意错过的还有原谅的余地，斯人已逝，只能用悔恨来凭吊。

问世间情是何物？逝去的或者离开的，梦醒不醒都是万事皆休。活着的留在遗憾中走不出的那个人，永远在悲苦的沉沦中，永劫无间。《倚天屠龙记》的中秋，“举火燎天何煌煌”，与世无争的蝴蝶谷筑起了高坛，明教与中原诸门派尽释前嫌。明教群豪江淮起事旨在抗元，不屈与抗争的气氛在空气中弥漫；心在跳，血在烧，熊熊圣火，貂裘换酒也堪豪。

复华夏，举钢刀，一腔热血，洒去犹能化碧涛。张无忌热泪盈眶送战友，攥指成拳合力致远；歌声渐远，壮士离散，从此后世，汉人相约八月十五食月饼杀鞑子，大好男儿鲜血洒遍中原。《鹿鼎记》中的中秋，韦小宝跟着九难师太亲临杀龟大会。江山折腰，功名误人，江湖豪杰蜕变成一群趋炎附势，攀附权贵，欺软怕硬的江湖匪徒。郑克塽不满天地会；陈近南报国无门，心寒似秋，形清影痩，壮志难酬。

《倚天屠龙记》中的阿大，阿二，阿三是什么样的水平？

这三个人的武功是一个变态的存在。如果不是出现两个意外，包括张三丰在内的武当派可能就会被他们灭了。张三丰对阿三有点忌惮。这三个人的武功排序是：阿大最强，阿二其次，阿三最弱。通过阿三可以干掉空性这件事，可以看出他的武功不弱于杨逍。阿三道：“小人最近也没做过甚么事，只是在西北道上曾跟少林派一个名叫空性的和尚过招，指力对指力，破了他的龙爪手，随即割下了他的首级。

”此言一出，大厅上尽皆耸动。空性神僧在光明顶上以龙爪手与张无忌拆招，一度曾大占上风，明教众高手人人亲睹，想不到竟命丧此人之手。空性作为“见闻智性”四大神僧之一，精通“少林龙爪手”，在光明顶上，和张无忌拆招，一度还能占据上风。但他却在自己最拿手的绝技上，敌不过阿三。尤其令人惊讶的是，受了伤的张三丰，居然认为自己的太极拳可能对付不了阿三。

张三丰见到他这等神情，也是惊然一惊：“此人来历不小啊！不知我这太极拳是否对付得了？”当下双手缓缓举起，要让那阿三进招。金庸整个武侠体系中，武功堪称第一的张三丰居然心虚了！这也是他唯一的一次心虚。有人认为：张三丰之所以心虚，是因为自己受了重伤。但是我们要知道：张三丰是金庸小说中武功天花板的存在，受了重伤的张三丰，其战斗力也仍然是超一流的存在。

张三丰受到偷袭，似乎是受了重伤，但他仍然能够轻轻松松地，秒杀强劲的对手。空相（刚相）竟是意欲立毙太师父于掌底。两人只惊呼了一声，便见张三丰左掌挥出，拍的一声轻响，击在空相的天灵盖上。这一掌其软如绵，其坚胜铁，空相登时脑骨粉碎，如一堆湿泥般瘫了下来，一声也没哼出，便即毙命。受伤的张三丰，一旦反击，举重若轻，一掌“其软如绵，其坚胜铁”，居然让对方毫无反抗之力，一击致命。

由此可见：张三丰尽管受了伤，仍然拥有恐怖的战斗力。我们再看张三丰擒拿玄冥二老之一。张三丰爱徒惨死，心如刀割，但他近百年的修为，心神不乱，低声喝道：“进去！”那人（玄冥二老之一）左足一点，抱了孩子便欲跃上屋顶，突觉肩头一沉，身子滞重异常，双足竟无法离地，原来张三丰悄没声的欺近身来，左手已轻轻搭在他的肩头上。

那人大吃一惊，心知张三丰只须内劲一吐，自己不死也得重伤，只得依言走进厅去......。对于玄冥二老这样的超一流高手，张三丰可以令对方毫无觉察，轻描淡写，随手在一招之内，让对方全身滞重异常，立即丧失反抗能力，可见玄冥二老的功力，和张三丰相比，不过是婴幼儿的水平。在金庸小说中，作为武当派的开天辟地第一人，张三丰的武功修为，可能已经超过扫地僧。

但是现在，居然张三丰也不敢保证能稳胜阿三！而阿三还是这三个人中最弱的一个！而偷袭张三丰得手的刚相，其实和阿二阿三是师兄弟，被张三丰一击致命，可能是他们中间实力最弱的一个。由于在武当山偷袭张三丰，即使得手也是必死无疑，所以赵敏让实力最弱的先出场，其实就是让他先去送死。因此，虽说张三丰受伤在先，但也能由此得出，这三个人的武功之强确实非常令人恐怖。

这三个人究竟是什么来历呢？他们出场时，是作为赵敏的奴仆出现。他们往前面一站，“渊停岳峙，俨然大宗匠”。赵敏此行的目的，并非要杀了张三丰，而是要“折辱他一番，令武当派声名堕地”，从而让中原武林人士胆寒，不敢跟朝廷作对。这三人自进殿后，一直跟在赵敏身后，只是始终垂目低头，神情猥琐，谁也没加留神，不料就这么向前一站，登时如渊停岳峙，俨然大宗匠的气派，但退了回去时，却又是一副畏畏缩缩、佣仆厮养的模样。

阿大原名方东白，曾经是丐帮的四大长老之首，号称“八臂神剑”，内功深厚，剑术如神。阿二是西域金刚门弟子，练习外功由外至内，悟性极高，自行领悟了金刚门上乘内功，内力修为居然胜过了先祖火工头陀。阿三也是西域金刚门弟子，和刚相，阿二是师兄弟。练成了佛门正宗的最上乘武功，自外而内，不带半分邪气，乃是少林外家功夫中最顶尖的“金刚伏魔神通”。

他的大力金刚指破了空性纵横天下的龙爪手。按照赵敏的说法：我这里有三个家人，一个练过几天杀猪屠狗的剑法，一个会得一点粗浅内功，还有一个学过几招三脚猫的拳脚。阿大、阿二、阿三，你们站出来，张真人只须将我这三个不中用的家人打发了，我们佩服武当派的武功确是名下无虚。要不然嘛……。阿三出场声势惊人。那阿三踏上一步，抱拳道：“张真人请！”左足一蹬，喀喇一声响，蹬碎了地下三块方砖。

着脚处的青砖被他蹬碎并不希奇，难在邻近的两块方砖竟也被这一脚之力蹬得粉碎。杨逍和韦一笑对望一眼，心中都道：“好家伙！”明教的两大高手杨逍和韦一笑，心中非常吃惊。阿三的武功，绝不在这两人之下。意想不到的情况。按照书中的说法，凭借阿三一个人，似乎就可以把武当山给挑了。偏偏这个时候出现了意外。身负九阳神功，乾坤大挪移神功的张无忌，此时已经到了武当山，这一点是赵敏万万没有想到的。

张无忌此时的功力，已经达到觉远大师、大侠郭靖的水准。（张无忌）将一股极浑厚、极柔和的九阳神功，从手掌上向张三丰体 内传了过去。张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽，一惊之下， 定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数 人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。

这是第一个意外。张三丰虽然已经受了重伤，但是山上居然还有另一个人，武功修为也已经达到了最高境界。第二个最大的意外就是，张三丰恰好在此时发明了震古烁今的太极拳和太极剑。这一套功夫，是一个划时代的发明，在中华武学史上的意义举足轻重。虽然传到现在，一些所谓的传武“太极大师”已经不堪一击，但当初张三丰发明的这套功夫，却是天下最厉害的击杀技。

根据书中描述：张无忌的乾坤大挪移之法，不能逼迫阿三取出药来，给俞岱岩、殷梨亭治病。张无忌利用刚从张三丰那里学到的太极云手，把阿三四肢的骨头全部绞断，逼迫他拿出黑玉断续膏。张无忌决意要取他的“黑玉断续膏”，然而如何对付他的金刚指，一时却无善策，乾坤大挪移之法虽可伤他，却不能逼得他取出药来。突然之间，阿三五指猛力戳出，张无忌使出一招“云手”，左手高，右手低，一个圆圈已将他手臂套住，九阳神功的刚劲使出，喀喇一声，阿三的右臂上下臂骨齐断。

I“云手”使出时连绵不断，有如自去行空，一个圆圈未完，第二个圆圈已生，又是喀喇一响，阿三的左臂亦断，跟着喀喀喀几声，他左腿右腿也被一一绞断。 张无忌生平和人动手，从未下过如此辣手，但此人是害死父母、害苦三师伯、六师叔的大凶手，若非要着落在他身上取到“黑玉断续膏”，早已取了他性命。阿二是“金刚门”中的异人，由外而内，另辟蹊径，内功深厚，居然能和张无忌的九阳神功硬刚，两个人对掌时，身子都晃了一晃。

（阿二）掌尖未至，张无忌已觉气息微窒……，（张无忌）运起太极拳中粘、引、挤、按等招式，想将他身子带歪，不料这 人内力太强，反而粘得自己跌出了一步。张无忌雄心陡起，心想：“我倒跟你比拚比拚，瞧是你的西域少林内功厉害，还是我的九阳神功厉害。”见他一掌劈到，便 也一掌劈出，那是硬碰硬的蛮打，丝毫没取巧的余地，双掌相交，砰的一声巨响，两人身子都晃了一晃。

阿二和张无忌硬碰硬，只是晃一晃，之后也只是退后一步，这个内力水平，明教的双使、以及四法王根本没有一个人能达到。阿大武功最高，八臂神剑方东白，曾是丐帮四大长老之首。张无忌如果纯粹利用九阳神功和乾坤大挪移，也有可能能战胜他，但如果这么一来，就是为了保武当派，使用了别派的武功，武当派的威名将会因此大大受损。

幸巧张三丰及时发明了太极剑，张无忌现学现卖，利用这套刚学的剑法，克敌制胜。两人拆到二百余招之后，东方白的剑招渐见涩滞，手中宝剑倒似不断的在增加重量，五斤、六斤、七斤……十斤、二十斤……偶尔一剑刺出，真力 运得不足，便被木剑带着连转几个圈子。张无忌为了要显扬武当派的威名，自己本身武功一概不用，招招都使张三丰所创太极拳和太极拳的功夫，利用纯正的武当功夫击败了这三个人，并且断去了东方白一只手臂，这种意外情况的发生，纯属偶然，完全出乎赵敏的意料之外。

张无忌武功虽然高强但性格软弱优柔寡断，他为何能成为《倚天屠龙记》的男主？

倚天屠龙记中，主角是张无忌，练成了诸多神功绝学，成为小说中仅次于张三丰的大高手。张无忌能够成为大高手，全是因为作者要塑造一位儒侠，所以将所有的好运都给了他，事实而言，若按张无忌的性格，在江湖世界中根本难以立足。张无忌的性格跟父母都不像，他父亲尽管有些迂，对于正邪看得很重，不知变通，但好歹也是聪慧之士，他母亲殷素素更加机灵百变，做事直爽。

然而张无忌十分优柔寡断，做事拖拖拉拉，并且有一种比空见神僧更加迂的性情。小时候的张无忌头脑简单，逆来顺受，对朱九真痴迷，是类似于游坦之的那种痴迷。被别人算计陷害之后，转眼就忘，这已经不是以德报怨了，而是一种呆气。被朱长龄算计了，见朱长龄现身绝境，竟然还会安慰他。练成了九阳神功之后，原本可以惩治朱长龄，却还想着救他，这已经不是呆气，而是一种傻气，这样傻的人在江湖世界中根本难以生存。

《倚天屠龙记》中火工头陀事件之后衰落了长达几十年的少林武学是怎么复兴的？

【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第十期：《倚天屠龙记》前传之少林武学的复兴。上一期中，羽菱君提到三渡是少林武学中兴期的第二代高手，这一期我们继续来讲述少林武学在“火工头陀事件”后是如何复兴的。在《倚天屠龙记》开篇故事之前的大概七十多年前，少林寺的“火工头陀事件”让少林进入中衰时期，因而在《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中，作为中原武林的第一大名门正派皆没有真正在小说中出现。

在觉远大师（张三丰师傅）圆寂之后，少林罗汉堂首座无色禅师因缘得到《九阳真经》的部分经学，少林武学因此重得振兴，进入中兴时期。 中衰“火工头陀事件”绝对是少林武学史上的一次大灾难，这个事件引来的一连串影响，致使少林元气大伤，武学中衰长达七十年之久。这次事件中，参与达摩堂大校的达摩堂罗汉堂高手被火工头陀致伤致残，达摩堂首座苦智禅师重伤致死。

事后，火工头陀又偷进寺，将监管香积厨和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打死。合寺大震之下，派出几十名高手四下追索，但寻遍了江南江北，丝毫不得踪迹，寺中高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎，罗汉堂首座苦慧禅师一怒之下远走西域。为了杜绝此等灾难再次发生，定下寺中重规，少林寺中，凡是不得师授而自行偷学武功，发现后重则处死，轻则挑断全身筋脉，使之成为废人。

然后清查寺中服事僧，凡有些许有武功迹象的服事僧皆被驱赶出山门，不再录用。就这样，两堂首座一死一走，两堂高手伤残惨重，寺中凡有天资的少年服事僧，却未被剃度正式纳入门下，反而被驱除出寺，寺中青少一代却皆是资质平庸之辈，自此少林武学青黄不接，进入长达七十年的中衰时期，到昆仑三圣何足道拜访少林，寺中除了觉远这个服事僧人竟找不到内力能及何足道之人。

包括天鸣方丈在内的心禅堂七老、达摩堂首座无相禅师、罗汉堂首座无色禅师。当时何足道因为受尹克西和潇湘子之托上少林，告诉觉远《九阳真经》下落，但却因为郭襄缘由与少林达摩堂首座无相禅师引出较量之事。作为棋痴的他当下大展身手，凭借高深内功当下画石板之地为棋盘，要求与少林比拼棋艺，实际上同时也是在比拼内力。他这手划石为局的惊人绝技一露，天鸣、无色、无相以及心禅堂七老无不面面相觑，心下骇然。

天鸣方丈知道此人这般浑雄的内力寺中无一人及得，他心地光风霁月，正要开口认输，却被一人的到来打断了。这个人正是觉远大师，十六岁的张三丰（此时的张君宝）跟在他身后。觉远是个服事僧，不同的是他是受过剃度正式出家的，在藏经阁中供事，张三丰自小跟在他身边，帮助他晒扫经书，但他却是个俗家弟子。觉远的一身雄厚内功，正是来缘于他对佛经的钻研，无意中在《楞严经》夹缝中习得《九阳真经》，然而作为不懂武功的他他却不知这是高深武学，只当作是强身健体的指导经文。

觉远以为何足道寻找自己是为了显示武功而来，本着护寺之心，在九阳内功的驱助下挑着一担满水的铁桶，踩破了棋局，何足道因之深知内力不如于他，转而比试外家招式。觉远本来就不是学武之人，单凭雄厚内功驱使，哪里能是剑圣之称的何足道对手。张三丰情急之下，为了救护师傅，出手打伤何足道，然后凭借十招过后，何足道仍不能打倒他，迫使何足道留下“经在油中”后便服输离去。

张三丰的在少林众高僧面前显示武功，却已经犯了少林不得偷学武功的寺规。眼见张三丰大难临头，觉远为了救他只得用铁桶担着他跟郭襄，在众僧的包围中逃出少林。一番折难之后却耗尽真气，在一颗大树之下圆寂而终。圆寂前背出《九阳真经》，一经缘分三脉，在场张君宝、郭襄与少林无色禅师各得领悟，分别造就了后世“武当”“峨嵋”与少林三派的“九阳功”。

无色禅师也因之成了中兴少林武学最大的功臣人物。 中兴这无色禅师，是个大有来历的人物，他少年出家之前，乃是绿林出身，豪气干云，至情至义。他曾经投军参加过宋宁宗嘉定年间的“宋金之战”，在胶西军中，随军队北伐金兵， 1221年，蒙古军进逼汴京，与北伐宋军接触，胶西宋军纷纷南逃，京东军竟降于蒙古大军，少年无色禅师对上将投降的举措大为愤慨，一气之下投身绿林，过起了劫富济贫的绿林生涯。

后来，经少林天鸣禅师开悟，放下屠刀，拜在少林门下，出家为僧，取法号为“无色”。无色在少林修持几十年，佛学精湛，武功修为在寺中仅次于心禅堂七老，与他的师兄达摩堂首座无相禅师也是不相上下，成为罗汉堂首座。他出家之后，豪气不减当年，因而与神雕大侠杨过交好，当年郭襄十六岁生日，他受杨过之邀赴襄阳为郭襄庆生，却临时因事不能成行，但他却做了一对自己发明的铁罗汉作为寿礼赠予郭襄。

这对铁罗汉是一对玩具，但却会使少林“罗汉拳”，张三丰的“罗汉拳”就是跟着这对玩具学来的，精巧之妙非同一般，可见这无色禅师还是个精通机械的天才，这对铁罗汉被张三丰收藏百年之后，传回少林，竟又将“罗汉拳”重新得以传承。无色当时有意帮助郭襄与张三丰，在引导追捕他们的少林僧人反向追赶后，跟随他们来到此处，藏于树后，却没想到机缘之下听得觉远大师背出《九阳真经》，相比于张三丰得其“纯”，郭襄得其“博”，凭他此时的武学修为，参悟之下，得其最“高” 。

无色所得的《九阳真经》虽然只有完整的十分之一，但却受益匪浅，他回少林之后，根据自己所记与参悟，详加记录整理，这就是后来的《少林九阳功》。少林传世的外家功夫是天下公知的渊博，最出名的就是“七十二绝技”，然而修炼少林七十二绝技，除了要有相对应的佛法来化解之外，每一项绝技都须有深厚的内功修为相匹配。少林是有传世内功心法的，其中最高深的就是《易筋经》，然而修炼《易筋经》，修炼之人须得勘破“我相、人相”，拥有高深佛法，心中不存修习武功之念，但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真是千难万难。

少林寺过去两百年来，自扫地神僧之后，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，皆都一无所得。因此，少林武僧的内功修为实是不上阶层，无色禅师带回的《九阳功》正好是弥补了这个缺陷。于是在《少林九阳功》的支撑匹配之下，少林武学重现内外兼修，融会贯通之境，寺中高手辈出，少林武学重振声威，从此进入中兴时期。

无色禅师无疑就是中兴少林武学的第一功臣，当然也是武学修为受益的第一代人物。此后，中兴时期第二代弟子中，渡厄、渡难、渡劫三渡成为百年来寺中练成“大力金刚指”的仅有三人，虽然曾败在阳顶天“乾坤大挪移”之手，但三人坐枯禅三十年，练就“金刚伏魔圈”，身拥完整版“九阳神功”和练破“乾坤大挪移”两大绝学的张无忌都奈何不了。

第三代中空字辈见闻智性称为“四大神僧”，空见（就是成昆少林的师傅）更是在“少林九阳功”的基础之上练就“金刚不坏体”，只是他为了感化寻仇成昆的金毛狮王谢逊，苦己渡人，在没用神功护体的情况下被谢逊用“七伤拳”重伤至死。第四代圆字辈高手也不在少数。在前三代高手的影响之下，少林成为与武当派并立为中原武林名门正派的泰山北斗，实现了全面复兴。

虽在赵敏血洗少林之后，少林再次元气大伤，但也是很快恢复。直至明教驱除蒙元，大明朝建立，朝廷对武林强加干涉，诸派没落，少林却还出现了数百年来再一个练成《易筋经》的方证大师，引领了当时武林中少林武学的最后荣光。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列前期回顾：第九期《阳顶天明教的辉煌与破裂》（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！。

《倚天屠龙记》中火工头陀为何仅凭两门武功，就能在西域创下金刚门，并传派了一百多年？

《倚天屠龙记》中，由当年火工头陀创立的金刚门，这个门派至少存在了一百七十年以上的历史。不过，根据“射雕三部曲”的相关情节推断，羽菱君个人认为，金刚一门从其建立，到能在西域武林立足扎根，并传派一百多年，应当有经过一个颇为不易的历程。因为彼时的西域武林，也是卧虎藏龙之地，火工头陀想要开宗立派就已非易事，更何况之后还要面临一个西域少林对他们的压制。

那么金刚门究竟是如何在夹缝中得以生存的呢？羽菱君对此作了一番推断。火工头陀在西域武林的立足，必定会遭遇不少险阻，但一个人对他的帮助会很大。在张无忌接任明教教主的大约两百年前，少林寺香积厨中一名灶下烧火的火工头陀，因为不堪监事僧的殴打暴虐，积怨之下而偷学武功，二十余年间竟给他练成了一身极上成的武功。后来他大闹达摩堂中秋大较，连伤达摩堂九大弟子，更是打死了达摩堂首座苦智禅师，然后又打死香积厨中与他有间隙的数名僧人，便远逃了西域，这就是有名的“火工头陀事件”。

这起事件，直接造成了少林武学衰落了长达七八十年之久，更也对西域武林产生了深远的影响。因为火工头陀远逃西域之后，不久就开创了金刚门一派。不过火工头陀能创下金刚一门，并想在西域武林成功立足，却绝非易事。这是因为彼时的西域武林，远不如中土武林那般的繁荣，而且地狭人稀（彼时的西域是狭义上的西域）。在中土，由于武学一道源远流长，门派众多，幅员辽阔，因此想要在武林中开宗立派，一般都不太会受到太多的挤压，但西域武林，却断然会出现僧多粥少的局面，火工头陀想要创派，必然会面临诸多的挑战。

甄子丹主演的电影《叶问2》中，就能很好的说明这件事。叶问出身于佛山，佛山是武学名镇，南北各派都能在那里开馆收徒，是各教各的徒弟，各派间虽互有切磋，但不会去挤压同行，其实就是中土武林的一个缩影。但是叶问到香港之后，开馆收徒，却是困难重重，想要在香港开馆立足，还需经过一个类似武学协会的认可，简单的来说，就是比拳头。

原因就是香港的地方太小，而且已是门派众多，所谓僧多粥少，新增一个门派就会触碰到原有门派的利益。也是这样，叶问才经历一番的苦斗，比如与洪金宝扮演的协会之头洪镇南等人一战。火工头陀在西域武林的开宗立派之路，也必然会是这样的情景，必然彼时的西域武林，也是卧虎藏龙之地。比如作为最老牌的门派昆仑派，在“天龙时期”，鸠摩智就知道昆仑派的“混沌剑阵”，能比肩少林的“罗汉剑阵”；再者就是白驼山庄，算起来那段时间，刚好就是欧阳锋开始在西域成名的时候；另外还有青海派等，这样门下高手辈出的门派。

更何况不久之后，还有苦慧禅师创下的西域少林，必然也会对金刚门诸多压制 。苦慧之所以会远走西域，就是因为火工头陀的那起事件，估计也是追寻头陀才会到西域而来。苦慧创派，由于有中土少林这样的强大后盾，他在西域的立足会容易得多，毕竟谁敢惹少林呢？反而出于对少林武功的推崇，苦慧不怎么宣传，就会有人闻风来投。可见一开始，西域少林一派的实力，定然会压过金刚门一头。

苦慧禅师虽然慈悲心肠，但是头陀毕竟是在少林打死过苦智的叛徒和罪人，苦慧与之同处西域，不可能会放任头陀逍遥自在。因此，两人很大可能曾有一战。苦慧的武功绝对在头陀之上，按正常的情况交手，头陀不可能会是他的对手，但很明显，苦慧并没有除掉头陀，不然就不会有金刚门一派了。火工头陀对阵苦慧，能在他手下活命，应当是有帮手，在羽菱君个人看来，这个帮手就是欧阳锋。

而且，正也是得到了欧阳锋白驼山庄势力的支持，金刚门才能在西域武林立足。很大可能，是头陀刚到西域时，就结识了少年时期的欧阳锋，然后用一份秘密交换了欧阳锋的支持，让他得以在西域安身，躲避少林的追捕。这个秘密，就是丁春秋在星宿海，包括武学、毒功，甚至是财宝等在内的秘要。而火工头陀之所以会知道这个秘密，是因为他在少林香积厨时，曾听教他做事的老僧人说起的，这个老僧人则是因在丁春秋被关押在少林时，经常给丁春秋送饭，而得到了这份秘要。

这也是火工头陀逃往西域的原因，为的就是到星宿海找到丁春秋的遗产。最终头陀就在欧阳锋的帮助下，在西域开创金刚门，而欧阳锋则得到了丁春秋的毒功秘法。后来苦慧到了西域，创下西域少林一派，探得火工头陀的金刚门，想除去头陀时，最终一场大战，苦慧就败在了头陀和欧阳锋的联手之下。苦慧应当是功力尽失，因此约束西域少林一门偏重于佛法的修为，还有碍于江湖道义，苦慧认为自己没能除掉头陀，不好再向他继续寻仇，因而虽与中土的祖庭有所联系，但并未提及火工头陀一事。

这也应当是后世中金刚门的阿二和阿三，会把苦慧大师称什么东西的原因。少林派也奈何不了火工头陀，其他门派更不敢轻易去挤压金刚门，于是金刚门算是在西域武林立足了。但头陀也应是自损八百，因而才与西域少林自此相安无事，共存了下来。因此这一战，实际上真正扬名的却是欧阳锋，自此他开始在西域横行霸道，最终就远到中原争雄。

金刚门能够传派一百七十多年之久，除了武功，还有其他不可忽略的因素。欧阳锋白驼山庄势力的扶持，只能助火工头陀成功在西域武林立足，金刚一门要在西域扎根，并得以传派下去，更多的还是要靠自己的实力。毕竟助得了一时，不等于能维持上百载，更何况白驼山庄的势力也并不稳固，后来随着欧阳锋变疯、欧阳克丧命，白驼山庄没有了后继之人，随之也就失去了往日的辉煌。

所谓打铁还靠自身硬，火工头陀传下的金刚一门，也有自己的门派之长。首先就是镇派的两门武功：金刚波若掌和大力金刚指，“金刚门”也是以武功为名，这点很像“铁掌帮”。火工头陀的这两门武功，招术凶狠，刚猛凌厉，必能在武学一道，尚不是特别昌盛的西域武林，助他闯下名头。而且这两门武功，本就是少林绝技，以此名头自能吸引到更多慕名来投的学武之人。

这种情况，特别是在苦慧禅师的西域少林，偏重于佛法的传播，不重武功之后，应会更加明显。事实上，金刚门下的弟子，像后世的阿二、阿三等人，也都是第一流的高手。不过，由于火工头陀始终惧怕着少林，因此他的金刚门，实际上并未像西域少林那般大张声势，反而是对弟子的收取十分地严格，行事也开始低调了起来，这样一来声势不显，一段时间之后，在西域武林尚有些许名号，但中土武林对他们却一无所知。

除了武功，其次就是金刚门的疗伤圣药“黑玉断续膏”，也是他们得以传派生存的一大秘宝。不说手段阴鸷，羽菱君对火工头陀这号人物向来很是佩服。一个火工出身的头陀，单靠偷学武功，练就了一身极为上乘的武功，针对自己的武功，竟还研制出了自己疗伤的圣药。但凡被金刚门的外门武功造成肢骨重创的，此药皆能使之复原，这较之武功来源的少林来说，无疑是一大创新，足见头陀过人的天赋和见识。

正是有此疗伤秘宝镇派，等于让金刚门有了长久生存之计的法宝。比如他们可先用本门武功将对手重伤，再施药救治这样的手段，去收买人心，减少树敌。另外一个，就是投靠蒙元朝廷充当鹰犬，寻求庇护。这一点，主要是在他们传派一百七十多年历史的中后期，蒙古政权开始扩张的时候。羽菱君个人认为，金刚门之所以会投靠蒙元，一是因为西域成为了蒙古帝国的地盘，二是与明教在西域的崛起有关，这点还是最主要的。

小说中光明顶被烧毁时说得清楚，明教的总坛迁到昆仑山只有百余年的时间，这期间经过阳顶天在内数代教主的经营，打下了一个厚实的基业。但明教在西域的强势崛起，必然会与原来的各派发生利益冲突，昆仑派与明教的结仇应当就是因此而起，金刚门同样不会例外。很大可能就是在强大的明教压制之下，让西域武林中原本无人敢惹的金刚门有了克星，为了反制明教，于是投靠了明教的死敌蒙元朝廷，充当蒙古人的鹰犬走狗，才能继续生存了下来。

这也是阿二阿三和刚相等这样的高手，愿意成为汝阳王府奴仆的原因。不过，后来随着蒙元朝廷的消亡，金刚门也必然会有灭派之灾，但这相对于至少传派了一百七十多年的历史来说，已经相当不易了。综上所述，火工头陀在西域创下金刚门一派，其过程是较为不易的。这个门派能在西域武林立足、扎根并得以传派一百多年，应有诸多的因素在里头。

不过，金老之所以会安排火工头陀创建金刚门，并让他的后世弟子投靠蒙元朝廷，其用意主要是为了促使俞岱岩事件的生成，然后让中原武林的两大泰山北斗武当和少林，因此而再生间隙，营造在蒙元朝廷的分化下，武林各派并不团结的局面，突显最终成功联合各派的张无忌之了不起。当然了，以上关于金刚门的相关猜测，纯属羽菱君个人的胡扯之言，不足取信，仅供参考，欢迎交流，不喜勿喷！（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！。

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