送六郎是什么意思,游戏里六郎是什么意思

不过杨延昭是杨业长子，并非是排行老六。在唐宋，双陆也是“名人雅士”于青楼妓馆饮酒作乐的游戏。抖音“我叫安琪拉”背景音乐，是音乐人在游戏基础上的二次创作《王者荣耀》是腾讯的一款游戏，但“我叫安琪拉”是来自歌手一只鱼卡/康梓峰创作的《荣耀之路》，属于高级自来水？这首歌其实一开始也不仅仅唱了安琪拉，而是涵盖了王者游戏内大部分的主流英雄，用寥寥数语提炼英雄的个性特点。

小说《金瓶梅》里说的双陆是什么游戏？

“双陆”简单说就是骰子一对，玩过大话骰的人都知道，骰子是一个六面体，最大的点数就是陆，一对骰子最大点自然就是双陆了。“双陆”在古时又泛指由一对骰子作工具的所有游戏，实质上就是各种赌博的方式。最简单的就是比大小了。明.谢肇浙 《五杂俎·人部二》：“双陆，一名握槊……曰双陆者，子随骰行，若得双陆，则无不胜也。

”当然，双陆的玩法有很多种，宋.洪遵《谱双》中便列出了北双陆、大食双陆、广州双陆、真腊阇婆双陆、南皮双陆、日本双陆等多种玩法。其称谓、术语、制式各年代亦均有不同。双陆也包括了如今人玩的“飞行棋”这类棋牌游戏。双陆游戏始于汉魏，《事物纪原》一书便有说到曹子建制双陆的事。后“双陆”这种赌博游戏在历代均有盛行。

在唐宋，双陆也是“名人雅士”于青楼妓馆饮酒作乐的游戏。所以今人以“大话骰”于酒吧斗酒，也是有历史传统的。题目中讲到的《金瓶梅》，故事是发生在宋朝，那时“双陆”也是很时尚的游戏，不会玩“双陆”的都不好意思出街，更不好意思去歌楼妓馆饮酒听词，所以书中常有提及双陆。比如黄婆介绍西门庆时便说：“学得些好拳棒，又会赌博、双陆、象棋、抹牌、道字，无不通晓”。

介绍孟玉楼也是：“风流俊俏，百伶百俐，当家立纪，针指女工，双陆棋子，不消说”。最后来几首唐宋七绝作结：分朋闲坐赌樱桃，收却投壶玉腕劳。 各把沈香双陆子，局中斗累阿谁高。——宫词（唐.王建） 　　双陆翻腾品格新，屡赢由彩岂由人。 坐中时有全娇态，才见频输特地嗔。——宫词 （宋·赵佶）六书章句苦支离，非复黄神太古时。

三关大元帅杨延昭放在三国里，什么水平？

杨延昭是杨继业的儿子，正史中是杨继业唯一的儿子。在评书《杨家将》中，杨继业有八个儿子，分别是大郎杨延平，二郎杨延定，三郎杨延光，四郎杨延辉，五郎杨延德，六郎杨延昭，七郎杨延嗣，八郎杨延顺是过继的王令公的儿子。六郎杨延昭长年镇守三关（瓦桥关，益津关，淤口关，此三关为宋辽分界线）被称为三关大帅。说杨延昭是北宋王朝的“擎天白玉柱，架海紫金梁”一点都不为过。

杨延昭生得面如冠玉，剑眉虎目，银甲白袍，跨下白龙马，掌中蟠龙金枪，不但武艺高强，兵书战策三略六韬，排兵布阵，无一不精。八贤王赵德芳看上了一门忠烈文武全才的杨延昭，把自己的义妹柴郡主嫁给了他。杨延昭为报父兄之仇，截杀了潘仁美父子三人，触怒了宋天子赵光义，把杨延昭充军发配云南，后又派钦差赴云南颁圣旨斩杨延昭。

杨延昭的结义兄弟～云南人任堂惠，长相酷似杨延昭，一心替兄长兼恩公的杨延昭赴死，任堂惠不顾杨延昭反对，以杨延昭的名义抢在头里被钦差斩首！杨延昭被迫从此诈死埋名。辽国得知杨延昭被害，大宋无人挂帅，从此再无人是韩昌对手，于是发兵攻打大宋。杨延昭母亲佘赛花挂帅，带领杨门女将迎敌，但无人是韩昌对手！前线告急！大宋王朝的金銮殿上，早就怀疑杨延昭诈死的天官寇准蛊惑宋天子派出八贤王赵德芳挂印二路元帅增援前线，逼杨延昭出山，扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。

但赵德芳和寇准在半道上被极度仇视宋王朝的山贼孟良焦赞二人抓上山寨。早就知道了老娘被辽兵围困的杨延昭已经复出，星夜兼程赶往前线。得知八贤王被山贼抓上山后，以一人之力先后与孟良，焦赞，岳胜交战，打败了武艺最高的大寨主岳胜。英雄相惜，杨延昭与岳胜，杨兴，孟良，焦赞四位寨主结拜。作为二路元帅领兵大战韩昌。杨延昭先带兵闯营救出老娘，后以牤牛阵大败辽国兵马。

但牤牛阵很快被辽国所破，两军对阵时，以韩昌为首的十四员辽将围攻杨延昭，杨延昭被韩昌所伤败阵。途中巧遇杨延昭幼时订下的娃娃亲～占山为王的大刀王兰英，王兰英打败韩昌，救下被追杀的杨延昭。杨延昭和王兰英成亲后带王兰英也投奔宋营。后来，穆柯寨的穆桂英结识了杨延昭的儿子杨宗保后，投奔宋营成了杨延昭的儿媳妇。以武力论，当时能和杨延昭比的也就他杨门几个兄弟，特别是七郎杨延嗣。

七郎八虎闯幽州，血战金沙滩，杨家兄弟阵亡的阵亡，出家的出家，四郎八郎都兵败被擒被辽国肖太后招为驸马。杨七郎更是被公报私仇的潘仁美乱箭射死。最后只剩一个六郎杨延昭。辽国元帅韩昌和杨延昭曾经在黄土坡大战三天，被杨延昭打败。此时的杨延昭已是天下无敌。但后来后穆桂英和王兰英武艺都超过了杨延昭。把杨延昭放在三国里，以武力至少也可比赵云，赵云上面尚有吕布，另外关，张，马都不比赵云差多少，而前期的杨延昭武艺盖世，是一枝独秀的存在；以智谋可比吕蒙周瑜。

“我叫安吉拉，平时我很听话”是什么梗，哪个游戏？

大多数来回答问题的朋友都是王者荣耀的玩家，或许这个梗在王者荣耀玩家眼里稀松平常。不过对于非王者玩家来说，突然从抖音里冒出一屏屏美女，抓着双马尾，说自己是“安吉拉”，“不准抢我的布娃娃”，还是忍不住好奇这又是什么梗——“我叫安琪拉，其实我很听话，但前提就是千万别碰我的布娃娃，不然就让你们好好看看我的黑魔法，保证只要一秒就可以把你送回家！”当时就好奇，安琪拉谁啊，抢布娃娃会怎么了？难道这家伙是被抢走布娃娃之后放大招吗？抖音梗背后：“安琪拉“的“布娃娃”为何动不得？安琪拉在第一版里，有个大熊布娃娃，后来升级之后成了一本书。

王者荣耀里几乎是把各类游戏里的、各国历史中的人物都搬了个遍，只是对各类人物的解读都不算太深。安琪拉的人设是法师，似乎没什么厚重的历史背景，但是她的布娃娃倒是有来头。据说是小女孩安琪拉，捡到一个布娃娃，而布娃娃里住着法师“梅林”的灵魂，梅林本体遭到囚禁，而通过将灵魂附在布娃娃上，逃脱禁锢，附体于安琪拉。

“梅林”，在英格兰魔幻文学作品中倒是非常有知名度，是英格兰传说中亚瑟王的挚友和导师，是魔法师、预言者，指引亚瑟王得到了王者之剑统治了英格兰（当然着也仅仅是传说）。在较为正宗的故事版本中，梅林的结局确实是被禁锢，而且是因为爱——他爱上了一个叫薇薇安的女巫，这名女巫也是将王者之剑交给亚瑟王的推动者，但却骗取了梅林的咒语，将梅林囚禁在一棵橡树中（或者石室中）。

所以，布娃娃这个道具，其实是传承了梅林传说中被禁锢的结局，怪不得安琪拉要反复警告“不准动我的布娃娃”了，这其实等同于梅林法师向敌对势力发出的警告了呗。抖音“我叫安琪拉”背景音乐，是音乐人在游戏基础上的二次创作《王者荣耀》是腾讯的一款游戏，但“我叫安琪拉”是来自歌手一只鱼卡/ 康梓峰创作的《荣耀之路》，属于高级自来水？这首歌其实一开始也不仅仅唱了安琪拉，而是涵盖了王者游戏内大部分的主流英雄，用寥寥数语提炼英雄的个性特点。

有哪些游戏梗是某个游戏独有的，在其他游戏上并不成立呢？

《上古卷轴》：“老头滚动条”“少女卷轴”“鸡神”“膝盖中箭”。《巫师3》：“伟大的猎魔人，快救救我妻子吧。不过在此之前，先来盘昆特牌吧”《真三国无双》：“敌羞吾去脱他衣”还有育碧的“土豆服务器”“买bug送游戏”《文明》系列，“核平使者甘地”“再来一回合我就睡觉了，什么？天亮了？”《仙剑奇侠传》“十里坡剑神”大家如果还有什么梗分享或者对哪些梗的来源不懂，可以留言哦，我看到马上回复的。

杨家名将杨延昭，不是排行老六，为何一直被叫“杨六郎”？

民间关于杨六郎的传说故事很多。比如戏曲就有《六郎探母》（没错是六郎探母，四郎探母是另一部戏，只不过更为出名）、《状元媒》、《辕门斩子》、《寇准背靴》等剧目。按照正史的记载，杨六郎并不是杨业的第六子。据《宋史》记载，杨业有七个儿子，分别为延昭、延玉、延浦、延训、延瓖、延贵、延彬。不过杨延昭是杨业长子，并非是排行老六。

而且，七个儿子除了杨延玉战死在朔州外，其余都得了善终，更无流落番邦、出家为僧的事情。至于为啥管老大叫六郎，各种解释有多种，最具代表性的是：一、将星说：“南斗六星去牵牛二十六度四分之一，主兵机；北斗中第六星主燕”。南斗六星主兵，为大将之象。同样是主兵的北斗六星主燕，燕地正是契丹南京控制的区域，杨延昭镇守河北边关就是了为对付契丹。

契丹人将杨延昭视为震慑燕地的将星，呼之为“六郎”是出于敬畏。另，古人视天狼星为将星，又名为六郎星。因为杨延昭骁勇善战，素为契丹人所畏服，认为他是天上的天狼星下凡，所以呼其为“杨六郎”。将星说，《宋史》的记载可以作为旁证：“延昭智能善战……在边防二十余年，契丹惮之，目为杨六郎。”二、乳名说：清人康基田《晋乘搜略》记载，“六郎”只是杨延昭的“小字”。

“小字”，就是乳名。三、大排行说：聂崇歧先生《麟州杨氏遗闻六记》中道，“其为六郎，未始不并从父昆弟而言，非必为同父兄弟中之行次也”。《卫考》称，“或者是以大排行计杨延昭为第六，以小排行计杨延昭居长。后人以大排行言，故多目为杨六郎。”四、字讹说：骆承业《杨家将与杨家将戏》谓：“《宋史》记其……为大郎，但同篇却又记其为杨六郎，‘大’与‘六’字形相似，古籍的刻本、钞本中两字往往相混，此处‘六’字当为‘大’字之误！”总之，杨六郎的来历究竟如何已不可考，学界虽无定论，但多数人认为“将星说”最靠谱。

农村俗语：“男不娶生妻，女不嫁六郎”，有什么讲究？有道理吗？

农村俗语：“男不娶生妻，女不嫁六郎”，有什么讲究？有道理吗？ 中国文化博大精深，上下五千年的历史，每个地区都有不同的文化特色。对于我们农村人来说，农村俗语就是一种重要的特色文化了。虽然看起来每句俗语就只有简短的几个字，但是，当我们用心去体会的时候，我相信，我们每个人都会从中学会不少的知识和道理。 农村有句俗语：“男不娶生妻，女不嫁六郎”，是什么意思？有道理吗？ 男不娶生妻所谓“生妻”放在古代，多指被丈夫休掉的女子，也指当今和丈夫离婚，处于离异的状态女人。

那么很显然，这上半句男不娶生妻的意思，就是作为男人不要娶离过婚的女人。这是因为在旧社会的农村，受男尊女卑的封建思想的影响，带有着歧视女性的心理，所以会很排斥离婚的女人，认为哪些被丈夫休掉的女人，一定是做了不守妇道或不好的事情，这样的女人绝不能娶，娶了这样的女人日后也会有很多的麻烦。 不过放在当今社会，这句话就有待商榷了，离婚不一定都是女人有错，也可能是男人出现了问题，你们说对不？ 女不嫁六郎所谓“郎”就是男人，六郎就是身上有六种毛病的男人。

第一种，好赌博的男人，这样的男人身上带着赌博习性，是很难自控的，正所谓赌钱的爪子，一时不赌就痒痒，真是稍有不慎就会输的倾家荡产，所以身上带有赌博习性的男人女人是万万不能嫁给他的。第二种，生性好吃懒做的男人，这样的男人出力活儿不爱干，整天游 手好 闲，往往是大钱挣不来，小钱看不眼里，嫁给这样的人如何能确保女人一生的幸福呢？第三种和第四种：吃喝嫖、和花钱大手大脚的男人，吃喝嫖这种品行不好的男人，女孩嫁过去，这样的婚姻会过的一塌糊涂，物质基础对于一个家庭来说是很重要的，一个男人花钱大手大脚，而且不懂节制的花，注定是要败家的，所以女孩一定要别嫁错了郎。

第五和第六种女孩不能嫁的男人，有暴力倾向的，不思进取的，一个男人对女动不动不是打就是骂，这样的男人绝不能嫁，那个女人能受得了整天在战战兢兢中生活？作为一个男人穷点不要紧，但一定要懂得进取，知道处处为家庭着想，如果连这一点都做不到，哪个女孩敢嫁你？而如今社会，离了婚的女人也是"香菜饽饽″，再说，总不能把过错都推到女人身上，对吧！ 但如果男人沾上六种恶习，那可真要打一辈子光棍喽。

《水浒传》中的杨志自称自己是杨令公的孙子，那么他具体是几郎的儿子？

《水浒传》中青面兽杨志自称是五侯金刀杨令公之孙，众所周知，金刀令公杨继业有“七郎八虎”八个儿子，杨志到底是几郎的儿子呢？我们先看看杨令公八个儿子是谁：大郎杨延平、二郎杨延定、三郎杨延光、四郎杨延辉、五郎杨延德、六郎杨延昭、七郎杨延嗣、八郎杨延顺（义子）。大郎杨泰字延平，曾随太祖赵匡胤平南唐，因功封为忠孝侯，官拜代州节度使。

二郎杨永字延定，曾随母亲佘老太君扫北，因功被封为义勇侯，官拜代州观察使。三郎杨勋字延光，曾和二哥一起跟随母亲扫北，斩北辽名将阵前夺旗，因功封忠武将军，官拜代州防御使。四郎杨贵字延辉。一杆菊花点金枪威震辽国，曾阵前立奇功，被朝廷封为明威将军，官拜代州团练使。五郎杨春字延德。掌中一杆独角皂金枪，单枪匹马独踹辽营，生擒辽国驸马耶律高，一枪戳死韩延寿。

被太宗加封为宣威将军，殿前步军都指挥使。六郎杨景字延昭。曾在铜台关保王救驾，一杆蘸金枪威震边关，是宋朝三关元帅，朝廷加封其为保灵侯，殿前指挥使。七郎杨希字延嗣。一杆虎头乌金枪出神入化，曾在铜台关箭射辽国大将救驾宋主太宗。官封敏烈侯。八郎杨顺字延顺。杨令公部将王锦的遗腹子，王锦因救杨令公殉难，杨令公收其子王顺为义子，后改姓杨。

太宗太平兴国八年（983年），辽军十万大军犯边，在金沙滩这个地方，宋辽两军摆开了战场，一时之间杀机四伏。此时辽军设下圈套，欲诳太宗赵光义前来商讨退兵之事，然后伺机射杀太宗。就在这时，杨大郎临危请命愿意代太宗前往，原来大郎和皇帝长得相仿。二郎说“既然大哥勇闯虎穴，二弟愿代八贤王保护大哥前往”。原来二郎和八贤王长得差不多。

其他兄弟也纷纷请战前往，表示同生死共患难，老令公见儿子们都要去，于是对太宗说：“这样吧，我带着儿子们和1000精骑随行保护，如果辽军有什么异动，就和他们拼个鱼死网破，太宗准许。果然没猜错，辽军假议和真暗杀，大郎被辽军射杀，二郎为救哥哥落马被辽军万马践踏成泥。杨家其他儿子在杨令公的带领下和辽军展开了激烈战斗，杨三郎不幸被辽军的钩镰枪扫断了马腿，落马被敌人乱刀砍死。

杨四郎在战斗中被俘，最后押往了辽国。杨五郎和父亲兄弟失散，人困马乏落下马，幸被被五台山的老和尚救起，后出家当了和尚。杨六郎和杨七郎分别冲出包围圈回大营搬救兵，结果杨七郎被潘仁美射死了。杨八郎被辽军俘虏。杨令公和1000精骑皆战死。（回到问题上来），杨志生活的年代是宋徽宗赵佶当政期间，从太宗赵光义继位的太平兴国元年（976）算起，到宋徽宗赵佶登基的建中靖国元年（1101）为止，期间125年。

咱们假设杨志是杨家将年龄最小八郎之子，就算八郎60岁生下了杨志，（古代六十不死就活埋）到徽宗赵佶继位时，杨志应该65岁。但是杨志在丢失花石纲时，年龄不会超过30岁，无论如何也不是65岁的老人。这就说明一点，杨志根本不是杨令公的孙子，换言之，他不是某郎的儿子。我倒觉得杨志有可能是某郎的孙子。据后来有些演义或者戏曲资料显示，杨志有可能是杨六郎的儿子杨文广之子。

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